黨的指導(dǎo)思想講稿范例(通用34篇)
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇1
一、黨的性質(zhì)
1、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),這個(gè)論斷從兩個(gè)方面揭示了黨的本質(zhì)屬性。
其一,它指明了黨的階級(jí)性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政治組織。
其二,它指明了黨的先進(jìn)性。黨不是中國(guó)工人階級(jí)的一般組織,而是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這種界定從質(zhì)的規(guī)定性上把中國(guó)共產(chǎn)黨同其他任何政黨區(qū)別開(kāi)來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
(1)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),兩者是統(tǒng)一的。
(2)自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是執(zhí)政黨建設(shè)的必然要求。
(3)自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是黨建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族振興的必然選擇。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心
1)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,是由黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)所決定的。工人階級(jí)是最具有組織紀(jì)律性,同社會(huì)大生產(chǎn)相聯(lián)系的最先進(jìn)的階級(jí)。是用馬克思主義和科學(xué)理論武裝起來(lái)的。
2)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的歷史作用和歷史使命決定的,是歷史的選擇,人民的選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位,不是自封的,而是在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的。在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終是站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民前進(jìn)的動(dòng)員者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
3、三個(gè)代表
從xx大的“一個(gè)代表”(是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表)到xx大的“三個(gè)代表”。從黨在整個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的偉大進(jìn)程中所起作用的角度對(duì)黨的性質(zhì)的闡釋。代表人民的根本利益是最終目的,怎樣來(lái)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢?通過(guò)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化前進(jìn)方向,從物質(zhì)文明和精神文明兩方面來(lái)努力,“三個(gè)代表”就更為具體,更具有操作性。1)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展掃清障礙,奠定基礎(chǔ);敏銳地把握著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)、趨勢(shì)和要求,并制定了各種方針政策促進(jìn)著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。所謂先進(jìn)文化,就是促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展的文化,說(shuō)到底是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和人民利益實(shí)現(xiàn)的文化。先進(jìn)文化的基本屬性大體可以概括為三個(gè)方面:第一,科學(xué)性;第二,人民性;第三,進(jìn)取性。
3)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。所謂人民根本利益,是指人民的全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在我國(guó)現(xiàn)階段,就是擺脫貧窮落后,爭(zhēng)取富裕文明,不斷提高物質(zhì)文化生活水平。
二、黨的指導(dǎo)思想
黨的指導(dǎo)思想又稱(chēng)黨的行動(dòng)指南,指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系。黨章明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。
1、馬克思列寧主義是科學(xué)的理論體系
馬克思主義的兩大發(fā)現(xiàn)。列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)思想。
2、毛澤東思想主要從六個(gè)方面豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義
一是關(guān)于新民主主義革命;二是關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè);三是關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略;四是關(guān)于政策和策略;五是關(guān)于思想政治工作和文化工作;六是關(guān)于黨的建設(shè)。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇2
在這一講,我們從三個(gè)問(wèn)題入手,去認(rèn)識(shí)黨的指導(dǎo)思想
第一個(gè)問(wèn)題,從黨的歷史著眼,去發(fā)掘黨的指導(dǎo)思想的歷史過(guò)程,進(jìn)而認(rèn)識(shí)我們黨為什么確定了這樣的指導(dǎo)思想。
第二個(gè)問(wèn)題,對(duì)黨的黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)涵做深入的講解,理解黨的指導(dǎo)思想的精髓,感受黨的指導(dǎo)思想的魅力,從而做到真學(xué)、真懂黨的指導(dǎo)思想
第三個(gè)問(wèn)題,解決思想路線問(wèn)題,就是要學(xué)以致用,要運(yùn)用銳利的思想武器,從而做到真信、真用黨的指導(dǎo)思想
第一個(gè)問(wèn)題,充分了解確定黨的指導(dǎo)思想的歷史過(guò)程
首先來(lái)看一下什么是政黨的指導(dǎo)思想。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),思想是行動(dòng)的先導(dǎo),同樣,任何一個(gè)政黨的行動(dòng),都要受一定的思想、觀點(diǎn)或理論的指導(dǎo)和支配。指導(dǎo)一個(gè)政黨一切行動(dòng)的思想、觀點(diǎn)或理論體系,就是這個(gè)政黨的指導(dǎo)思想,亦稱(chēng)行動(dòng)指南。一個(gè)革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功,必須具有正確的思想、理論,并且善于把這種思想、理論和革命的實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái),使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想不僅關(guān)系到這個(gè)政黨的性質(zhì),也關(guān)系到這個(gè)政黨及其所代表的階級(jí)的命運(yùn)和前途。
因此,概括起來(lái),政黨的指導(dǎo)思想就是:
– 是政黨的理論旗幟;
– 指導(dǎo)、決定和支配政黨全部活動(dòng)的思想和理論體系;
– 政黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ);
– 動(dòng)員、凝聚、約束黨的成員的一整套認(rèn)知信仰體系 。
政黨的指導(dǎo)思想有什么特點(diǎn)呢?
– 政黨的指導(dǎo)思想決定政黨的性質(zhì);
– 政黨的指導(dǎo)思想具有唯一性;
– 基本特征:整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開(kāi)放性;
– 功能:導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動(dòng)員功能和約束功能。
我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?
黨章表述:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。
我們黨走過(guò)92年的發(fā)展歷程,指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。
在此,我們回顧一下黨的歷次代表大會(huì)及其通過(guò)的黨章,重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長(zhǎng)到成熟的歷程:
黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程,就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,在這個(gè)過(guò)程中,有四次與時(shí)俱進(jìn):
一大:馬克思列寧主義,1848,在英國(guó)倫敦,從“共產(chǎn)主義者同盟”大會(huì)走來(lái)的馬克思、恩格斯,發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。
七大:馬克思列寧主義、毛澤東思想,在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭(zhēng)。毛澤東和他的戰(zhàn)友們?cè)诹餮獱奚亩窢?zhēng)中逐漸懂得,在中國(guó)的土地上,必須用中國(guó)人自己的雙腳,走自己的路。 在這條道路上,逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史飛躍。
xx大:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論:1978年十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),1979年深圳特區(qū)的建立,上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,做出了一系列的調(diào)整,中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。
– 基本特征:整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開(kāi)放性;
– 功能:導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動(dòng)員功能和約束功能。
我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?
黨章表述:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。
我們黨走過(guò)92年的發(fā)展歷程,指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。
在此,我們回顧一下黨的歷次代表大會(huì)及其通過(guò)的黨章,重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長(zhǎng)到成熟的歷程:
黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程,就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,在這個(gè)過(guò)程中,有四次與時(shí)俱進(jìn):
一大:馬克思列寧主義,1848,在英國(guó)倫敦,從“共產(chǎn)主義者同盟”大會(huì)走來(lái)的馬克思、恩格斯,發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。
七大:馬克思列寧主義、毛澤東思想,在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭(zhēng)。毛澤東和他的戰(zhàn)友們?cè)诹餮獱奚亩窢?zhēng)中逐漸懂得,在中國(guó)的土地上,必須用中國(guó)人自己的雙腳,走自己的路。 在這條道路上,逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史飛躍。
xx大:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論:1978年十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),1979年深圳特區(qū)的建立,上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,做出了一系列的調(diào)整,中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。
xx大:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。經(jīng)過(guò)80多年的發(fā)展,我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。面對(duì)已經(jīng)變化的世情、國(guó)情、黨情,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨?這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。
xx大:加了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述。提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概念,這是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史飛躍。
:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)一步確立了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位。
第二個(gè)問(wèn)題:真學(xué)、 真懂黨的指導(dǎo)思想
在這一部分里,我們對(duì)黨的指導(dǎo)思想中各分項(xiàng)的具體的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、歷史貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行講解,目的使同學(xué)們深刻理解黨的指導(dǎo)思想。同時(shí)結(jié)合x(chóng)x大報(bào)告的學(xué)習(xí),深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概念。
先看馬克思列寧主義:
創(chuàng)立過(guò)程
– 共產(chǎn)黨誕生標(biāo)志:1848年共產(chǎn)主義者同盟;“一個(gè)幽靈”,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。
– 馬克思主義創(chuàng)立標(biāo)志:1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,號(hào)召:全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!
– 馬克思主義:使“社會(huì)主義”從空想變成了科學(xué)
– 列寧主義:把馬克思關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的理論變成了現(xiàn)實(shí)
馬克思主義的科學(xué)體系
(1)馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器學(xué)習(xí),思維存在問(wèn)題、矛盾問(wèn)題等,辯證唯物主義、歷史唯物主義)
(2)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭開(kāi)了資本主義剝削的秘密,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律,闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資本主義社會(huì)中的地位和歷史使命,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù)。
(3)科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ),闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件和發(fā)展規(guī)律,指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路,即堅(jiān)持反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政代替資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會(huì)主義社會(huì),并最終實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義社會(huì),這是直接指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的理論武器。
列寧主義
列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)。當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展到了帝國(guó)主義階段,列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn),依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律,創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝利”的理論,解決了帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一系列重大問(wèn)題,并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命()取得勝利,創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是20世紀(jì)初人類(lèi)思想史上的重大成果,是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。
毛澤東思想:
先看其形成與發(fā)展(幻燈片18-26)
初步形成:
大革命時(shí)期,1923.06-1927.07,,毛澤東發(fā)表《中國(guó)上海各階級(jí)的分析》,初,經(jīng)過(guò)一年多的調(diào)查研究,發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。
十年對(duì)峙:始于秋收起義,止于1937年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。
年9月,毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍,舉行秋收起義。十年對(duì)峙時(shí)期開(kāi)始。毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì),決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。他帶領(lǐng)隊(duì)伍到達(dá)了井岡山,創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長(zhǎng)征為主題,重要?dú)v史事件:1935年遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間:毛總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)了:《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭(zhēng) 》、 《星星之火,可以燎原 》等文章。從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市這樣一條道路。同時(shí)指出,紅色政權(quán)的存在和發(fā)展,必須包含三個(gè)方面的內(nèi)容,即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來(lái)。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。
最終形成:七大確立為指導(dǎo)思想,“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。
發(fā)展:
七屆二中全會(huì),這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進(jìn)而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會(huì)議,會(huì)址在西柏坡。
建國(guó)后,進(jìn)入過(guò)渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的總路線,是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線,包括兩個(gè)方面的內(nèi)容: 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)三大改造為兩翼。過(guò)渡時(shí)期總路線的最顯著特點(diǎn)是體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針。實(shí)質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問(wèn)題。
1954年6月,毛澤東指出:“我們的總目標(biāo),是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。”要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家,這大概要經(jīng)過(guò)五十年,即十個(gè)五年計(jì)劃。1955年10月:大約在三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),基本上完成社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。大約在五十到七十五年的時(shí)間內(nèi),就是十個(gè)五年計(jì)劃到十五個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),可能建成一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
1957年2月27日,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告。獨(dú)創(chuàng)性提出了兩類(lèi)矛盾學(xué)年9月,毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍,舉行秋收起義。十年對(duì)峙時(shí)期開(kāi)始。毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì),決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。他帶領(lǐng)隊(duì)伍到達(dá)了井岡山,創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長(zhǎng)征為主題,重要?dú)v史事件:1935年遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間:毛總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)了:《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭(zhēng) 》、 《星星之火,可以燎原 》等文章。從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市這樣一條道路。同時(shí)指出,紅色政權(quán)的存在和發(fā)展,必須包含三個(gè)方面的內(nèi)容,即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來(lái)。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。
最終形成:七大確立為指導(dǎo)思想,“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。
發(fā)展:
七屆二中全會(huì),這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進(jìn)而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會(huì)議,會(huì)址在西柏坡。
建國(guó)后,進(jìn)入過(guò)渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的總路線,是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線,包括兩個(gè)方面的內(nèi)容: 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)三大改造為兩翼。過(guò)渡時(shí)期總路線的最顯著特點(diǎn)是體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針。實(shí)質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問(wèn)題。
1954年6月,毛澤東指出:“我們的總目標(biāo),是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。”要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家,這大概要經(jīng)過(guò)五十年,即十個(gè)五年計(jì)劃。1955年10月:大約在三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),基本上完成社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。大約在五十到七十五年的時(shí)間內(nèi),就是十個(gè)五年計(jì)劃到十五個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),可能建成一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
1957年2月27日,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告。獨(dú)創(chuàng)性提出了兩類(lèi)矛盾學(xué)
說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。科學(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。1956年9月召開(kāi)的八大,對(duì)執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了探索。“中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù),就是有計(jì)劃地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,有系統(tǒng),有步驟地進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造,使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防。
然而,好景不長(zhǎng),1958年5月,中共八大二次會(huì)議正式提出了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的總路線。盡管這條總路線的出發(fā)點(diǎn)是要盡快地改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況,但由于忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)動(dòng)了歷時(shí)3年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中,以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫。
在1958年11月第一次鄭州會(huì)議到1959年7月廬山會(huì)議前期,曾努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)察覺(jué)到的錯(cuò)誤。但廬山會(huì)議后期,由于對(duì)彭德懷等人的錯(cuò)誤批判,在全黨開(kāi)展了“反右傾”的斗爭(zhēng),以及后來(lái)發(fā)動(dòng)的“文化大革命”使錯(cuò)誤延續(xù)了更長(zhǎng)時(shí)間,使“大躍進(jìn)”、“總路線”和“人民公社”,并稱(chēng)為“三面紅旗”,“大躍進(jìn)萬(wàn)歲”也喊了整整二十多年,造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損失。
加上后來(lái)的文化大革命,隨著對(duì)毛澤東同志的不斷神化和黨內(nèi)個(gè)人崇拜,毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上提出的一些觀點(diǎn)如社會(huì)主義基本矛盾是階級(jí)矛盾等被證明是不正確的。所以,一般對(duì)于毛澤東思想的研究重點(diǎn)都集中在八大之前。
辨析:毛澤東思想、毛澤東同志個(gè)人思想、毛澤東晚年的錯(cuò)誤三者之間的關(guān)系。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是就他的一生來(lái)看,他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。
—《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東善于將理論與實(shí)踐相結(jié)合,為毛澤東思想作出了巨大貢獻(xiàn),他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個(gè)人的某些錯(cuò)誤思想不是毛澤東思想。
毛澤東思想的主要內(nèi)容:(六個(gè)方面,轉(zhuǎn)至幻燈片鏈接)
(提醒同學(xué)們?cè)谛F陂g還有專(zhuān)門(mén)課程學(xué)習(xí),在這里了解一下就行)
• 一、關(guān)于新民主主義革命:
新民主主義革命總路線的提出
中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分的理論
中國(guó)革命的三大法寶的理論
農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的道路理論
• 二、關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè):
具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造理論
人民民主專(zhuān)政的理論
關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說(shuō)
關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路的思想
• 三、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略
人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和黨指揮槍的原則,三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,三大民主和政治工作三大原則
人民戰(zhàn)略思想,游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位,積極防御的戰(zhàn)略思想,以集中優(yōu)勢(shì)兵力各個(gè)殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊(duì)現(xiàn)代化的思想
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇3
大家好!很高興在這里給大家講授黨課。講課之前,先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在于為黨組織培養(yǎng)、輸送更多政治作風(fēng)過(guò)硬、理論素質(zhì)較強(qiáng)的優(yōu)秀人才,教育我院學(xué)生黨員樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo),建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)其對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),提高其思想政治理論素質(zhì),不僅要從思想上入黨,更要從行動(dòng)上真正入黨。在這里,希望各位黨員同學(xué)在上黨課期間認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷豐富黨的理論知識(shí),為將來(lái)更好的為社會(huì)服務(wù)作好充分的知識(shí)儲(chǔ)備。黨課學(xué)習(xí)的意義重大,各位黨員同學(xué)要把參加黨課學(xué)習(xí)作為提高自己思想政治覺(jué)悟,鍛煉黨性的極好機(jī)會(huì)。下面我將從黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想,黨的作風(fēng)和黨的基本路線來(lái)進(jìn)行此次的黨課講授。
1.黨的性質(zhì)
《黨章》明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
《黨章》對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定,是我們黨對(duì)自身清醒的界定,也是我們黨對(duì)自己在中國(guó)發(fā)展歷程中的一個(gè)準(zhǔn)確的定位。一個(gè)人特別是一個(gè)未來(lái)想有一番作為的年輕人,對(duì)自己也要有一個(gè)清楚的定位,究竟
是選擇為大多數(shù)人奮斗一生呢,還是選擇僅僅為自己奮斗的一生?老子講,死而不亡者壽;臧克家講,有的人死了,他還活著;毛主席講,為人民利益而死,重如泰山。年輕人,心懷天下,總要為這個(gè)國(guó)家做點(diǎn)什么,總要為人民貢獻(xiàn)點(diǎn)什么。歌德說(shuō):“你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”我們熱盼著中華民族偉大復(fù)興的早日實(shí)現(xiàn),要使我們的兄弟姐妹,我們中國(guó)人民的生活更加幸福美滿(mǎn),我們就要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,就應(yīng)該選擇全心全意為大多數(shù)人服務(wù)的政治組織,而在當(dāng)代中國(guó),這樣的一個(gè)政治組織就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員,包括要求入黨的同志首先應(yīng)該弄清楚的問(wèn)題,就是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的政黨,與其他政黨的區(qū)別,這是對(duì)黨的性質(zhì)認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真體會(huì),這是對(duì)我們黨根本認(rèn)識(shí)的開(kāi)始,一個(gè)科學(xué)的開(kāi)始。如果一個(gè)人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個(gè)組織,不是投機(jī)者就是沽名釣譽(yù)之輩,也終將不為我們黨接納。
2.黨的指導(dǎo)思想
黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。 黨章載明:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。
這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合。它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后,又實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開(kāi)放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題,才能保證中國(guó)億萬(wàn)人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。實(shí)踐證明,中國(guó)革命和建設(shè)的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。
黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。理論的力量既可以堅(jiān)定我們的政治立場(chǎng),明辨是非,追隨歷史潮流,為人民建功立業(yè);也可以提高我們自身的修養(yǎng),提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學(xué)習(xí)體悟黨的理論,要真信、真學(xué)、真懂,學(xué)以致用,從而內(nèi)化為自己的精神力量,走好人生路。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇4
很高興有這么一個(gè)機(jī)會(huì)與大家一起來(lái)學(xué)習(xí)、研究中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。我認(rèn)為,了解黨的指導(dǎo)思想、明確黨的指導(dǎo)思想、堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想,對(duì)于廣大黨員來(lái)說(shuō)是是非常重要的,而對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)同樣也是十分必要的。它有助于要求入黨的同志深入了解黨,逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀,逐步成長(zhǎng)為工人階級(jí)的先進(jìn)分子。
這一章的教學(xué)目的與要求,有四點(diǎn):1、知道中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的完整表述;2、了解中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表思想作為指導(dǎo)思想的原因;3、了解黨的指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容;4、如何正確對(duì)待黨的指導(dǎo)思想;
圍繞這四個(gè)教學(xué)目的與要求,我們重點(diǎn)講以下幾方面的內(nèi)容
一、什么是黨的指導(dǎo)思想,黨的指導(dǎo)思想完整表述是什么?
黨的指導(dǎo)思想,是一個(gè)政黨全部活動(dòng)(思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè))的理論體系,也是一個(gè)政黨的行動(dòng)指南。我們要了解一個(gè)政黨,主要看它的指導(dǎo)思想是什么,指導(dǎo)思想猶如一面旗幟,通過(guò)這面旗幟,我們知道這個(gè)政黨的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。就好像看一個(gè)旅游團(tuán),九寨溝表明往西南方向走,北京,往北方走,河內(nèi)往南方走,上海往東部走。因此,我們說(shuō)黨的指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨全部活動(dòng)的理論體系,也是一個(gè)政黨的行動(dòng)指南。哪么中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么呢?在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80多年的歷史中,有四次大會(huì)具有特別重大的歷史意義:一是1921年黨的一大,新成立的中國(guó)共產(chǎn)黨,把馬列主義確立為黨的指導(dǎo)思想,向世人表明我們中國(guó)共產(chǎn)黨要按照馬列主義的理論學(xué)說(shuō),站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)進(jìn)行革命,表明中國(guó)共產(chǎn)黨要把馬列主義所倡導(dǎo)的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo);二是1945年召開(kāi)的七大,七大在馬列主義的基礎(chǔ)上,又把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,因?yàn)槊珴蓶|思想是中國(guó)化的馬列主義,在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為首為共產(chǎn)黨人把馬列主義的理論聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際,找到了中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn),奪權(quán)了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會(huì)是1997年9月召開(kāi)的xx大,又把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,進(jìn)一步豐富了黨的指導(dǎo)思想,第四是xx大,對(duì)黨的指導(dǎo)思想又進(jìn)一步豐富和發(fā)展,三個(gè)代表進(jìn)黨章,xx大以后,我們黨對(duì)黨章進(jìn)行了修訂,現(xiàn)階段我們黨的指導(dǎo)思想的完整表述在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱就是規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。” 行動(dòng)指南就是指導(dǎo)思想。
二、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想,作為行動(dòng)指南呢?
總的原因是因?yàn)樗鼈兪强茖W(xué)的理論成果,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)體現(xiàn),它們維護(hù)的是廣大勞動(dòng)人民的利益。從它們的功用上看,馬克思主義科學(xué)地解決和回答了人類(lèi)社會(huì)向何處去的問(wèn)題,毛澤東思想則解決和回答了災(zāi)難深重的中國(guó)向何處去的問(wèn)題,鄧小平理論則解決和回答了中國(guó)社會(huì)主義向何處去的問(wèn)題,“三個(gè)代表”重要思想則解決和回答了中國(guó)共產(chǎn)黨向何處去的問(wèn)題,這些理論和思想具有行動(dòng)指南的作用。是指導(dǎo)我們社會(huì)主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大的思想武器。具體原因就在38-44頁(yè)的幾個(gè)方框里,
(一)為什么要把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想?這是因?yàn)轳R列主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。我們知道,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思、恩格斯稱(chēng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命導(dǎo)師,因?yàn)樵?9世紀(jì)40年代,馬恩創(chuàng)立了國(guó)際共產(chǎn)主義同盟,它的標(biāo)志就是1842年2月《共產(chǎn)黨宣言》的出版發(fā)行,《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思為世界上第一個(gè)工人階級(jí)的政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng),也是馬克思主義的出生證書(shū)。8月首次在中國(guó)發(fā)行。文章篇幅不長(zhǎng),僅25000字,但其威力卻猶如精神原子彈無(wú)窮,它的發(fā)表震撼了全世界,宣言的第一句話和結(jié)尾的最后一句話因?yàn)樵⒁舛羁塘钊穗y忘。這兩句話也是我們所熟悉的,首句原文是這樣的:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。”在這里,馬克思為什么要把共產(chǎn)主義比做幽靈呢?其實(shí)這是一個(gè)比喻句,把共產(chǎn)主義比做幽靈,是為了形象地告訴人們,在人類(lèi)歷史上,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,所有社會(huì)成員都能公平地享受社會(huì)財(cái)富的社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),這種社會(huì)至少延續(xù)150萬(wàn)年,甚至200萬(wàn)年以上。這個(gè)社會(huì)就是從類(lèi)社會(huì)歷史上的第一個(gè)社會(huì)形態(tài)——原始社會(huì),原始共產(chǎn)主義這個(gè)稱(chēng)號(hào)揭示了這人社會(huì)的特點(diǎn)。因?yàn)閺纳a(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素,所有制、交換、分配等方面來(lái)看,它都具備了今天衡量共產(chǎn)主義制度的特點(diǎn),只不過(guò)生產(chǎn)力的水平很低下,但這種平等、沒(méi)有人剝削人的社會(huì)制度后來(lái)消失了。馬克思把共產(chǎn)主義比作幽靈,意在表明共產(chǎn)主義將復(fù)活。
所以接下來(lái)的第二句話?cǎi)R克思寫(xiě)出剝削階級(jí)對(duì)這個(gè)共產(chǎn)主義的幽靈的態(tài)度“為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。”為什么舊歐洲的一切勢(shì)力如此害怕共產(chǎn)主義,為什么反對(duì)黨如此謾罵共產(chǎn)主義同盟呢?馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里為我們深刻地分析了資本主義制度的社會(huì)矛盾及其必然滅亡的趨勢(shì),所以馬克思以“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”作為《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)尾,全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)干什么?答案很清楚,就是要組織起自己的政黨,并在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,推翻不合理、人剝削人的制度,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,建立勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人就是在馬克思主義感召下、指導(dǎo)下,以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),通過(guò)新民主主義革命,推翻三座大山,建立社會(huì)主義制度,并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨的奮斗目標(biāo)。因此教材P38說(shuō)馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。
馬克思主義作為一種科學(xué)理論,主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容,見(jiàn)教材P38馬克思主義哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。
今天,盡管世界發(fā)生了很大變化,但馬克思主義依然具有無(wú)窮的魅力。馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150年來(lái),已被翻譯成200多種文字,印刷1000多次,傳遍全世界,被認(rèn)為是全球發(fā)行量最大的社會(huì)政治文獻(xiàn)。20xx年5月13日,巴黎召開(kāi)了隆重紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國(guó)際研討會(huì),來(lái)自60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1500多名人士云集巴黎,研討這部不朽著作,為人類(lèi)新世紀(jì)的命運(yùn)尋找答案,教材P47也有馬克思主義永不過(guò)時(shí)的便證(見(jiàn)P47)
當(dāng)然,我們把馬列主義作為指導(dǎo)思想,并非要把它當(dāng)做教條,生搬硬套,而是要用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。馬列主義的立場(chǎng)就是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、勞動(dòng)人民謀利益,馬列主義的觀點(diǎn)和方法,最基本的馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,其核心精髓就是用辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的全面的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。世界觀正確科學(xué)以否關(guān)系重大。我們可以通過(guò)一個(gè)例子看出它們的區(qū)別。有兩家生產(chǎn)鞋的企業(yè)A和B,想開(kāi)拓市場(chǎng),多賣(mài)些鞋,于是兩個(gè)企業(yè)的人都到一個(gè)島上進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,他們調(diào)研收集到的情況是這個(gè)島上的人都不穿鞋,根據(jù)這一情況兩家卻得出不同的結(jié)論:A廠認(rèn)為島上的人都不穿鞋,我做鞋賣(mài)給誰(shuí)呀,所以島上沒(méi)有市場(chǎng),而B(niǎo)廠則認(rèn)為為島上的人都不穿鞋,我一人賣(mài)一雙都?jí)蚨嗔耍惺袌?chǎng)。是什么原因?qū)е峦瑯拥恼{(diào)研、面對(duì)同樣的材料卻得出不同的結(jié)論呢?原因就在于它們世界觀有區(qū)別?區(qū)別在哪里?這兩家企業(yè)誰(shuí)的想法更科學(xué)呢?顯而易見(jiàn)B更科學(xué),二者區(qū)別在于一個(gè)是用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題,現(xiàn)在不穿鞋,不等于以后也不穿鞋,穿總比不穿舒服,關(guān)鍵在從于島上實(shí)際出發(fā)適銷(xiāo)對(duì)路就有市場(chǎng)。而另一個(gè)則是用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題,即現(xiàn)在不穿鞋,以后也不會(huì)穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題,就是我們所說(shuō)的形而上學(xué),機(jī)械唯物主義。用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題,就是馬克思主義的觀點(diǎn)。所以馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)更勝一籌。
我再舉個(gè)例子。有個(gè)生產(chǎn)木頭梳子的企業(yè)高薪招聘推銷(xiāo)員,四個(gè)大學(xué)生前來(lái)應(yīng)聘。考核方式很簡(jiǎn)單,要他們當(dāng)天去推銷(xiāo)梳子,而且指定了一定要到和尚廟里去推銷(xiāo)。結(jié)果如何?第一個(gè)一把沒(méi)有銷(xiāo)掉,怎么一把沒(méi)銷(xiāo)掉呢?和尚說(shuō)了我們光頭沒(méi)頭發(fā)梳子有什么用啊。第二個(gè)人也回來(lái)了,推銷(xiāo)了十來(lái)把梳子,主考問(wèn),你怎么只銷(xiāo)了十來(lái)把梳子呢?我對(duì)和尚們說(shuō)了,梳子的功能不僅是梳頭發(fā)的,你用木質(zhì)梳子經(jīng)常刮刮頭皮,可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養(yǎng)顏啊,有這么多好處呢,靠這第二個(gè)功能銷(xiāo)掉了十來(lái)把梳子。第三個(gè)銷(xiāo)了幾百把,定單一沓,你怎么推銷(xiāo)的呢?他說(shuō)我到了和尚廟仔細(xì)地觀察了一番,香火挺旺盛,但他發(fā)現(xiàn)香客叩頭起來(lái)以后,頭發(fā)有點(diǎn)亂、香灰掉到頭發(fā)上頭發(fā)有點(diǎn)臟,于是他就找方丈了說(shuō),香客多虔誠(chéng),你廟里得關(guān)心他們。我怎么關(guān)心他們呢?你每天早上,每個(gè)佛堂前面放幾把木頭梳子,木頭梳子挺便宜嘛,他梳梳頭,頭發(fā)亂了,香灰、撣撣香灰,臟了就不要了,他拿走就拿走,斷了明天再換一個(gè)。這樣的話香客感到廟里很關(guān)心他們,他們來(lái)得不就更勤快了嘛,于是你這里的香火不是就更旺了嗎?好,第四個(gè)銷(xiāo)了多少,幾千把,定單一大摞,說(shuō)你怎么銷(xiāo)那么多呢?他說(shuō)我直接找方丈,我對(duì)方丈說(shuō)了,有人經(jīng)常給廟里捐錢(qián)送禮對(duì)嗎?對(duì)啊。你們廟里去外面辦事情很多公共關(guān)系需要聯(lián)絡(luò)對(duì)吧,對(duì)啊,那你廟里得有禮品回贈(zèng)給他們,什么禮品最便宜啊的,木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀,木頭梳子人家才不在乎呢,誰(shuí)要你這木頭梳子,不對(duì)不對(duì),木頭梳子兩邊可以刻上字的,這邊你把廟里最好的對(duì)聯(lián)刻一、兩幅在上面,反面你方丈書(shū)法不錯(cuò)嘛,提幾個(gè)字嘛,不一樣,比如日行一善了,積善為本了,佛在心中了,人家這樣作為一個(gè)紀(jì)念品就留下了。給你廟里捐錢(qián)的人送禮的不就更多了嘛,辦事就會(huì)更方便了嘛,于是有了幾千把,定單一大摞的業(yè)績(jī)。你是老板你會(huì)用誰(shuí)。肯定是第四個(gè),為什么?因?yàn)樗萌娴摹⒙?lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。第一個(gè)人靜態(tài)地只看到商品的基本功能,梳頭;第二個(gè)用聯(lián)系地觀點(diǎn)看到了第二個(gè)功能,就是說(shuō)能夠活血啊,止癢啊,明目等等,第三個(gè)有發(fā)展他就看到這是廟里關(guān)心香客的一個(gè)舉措;第四個(gè)更全面地聯(lián)系地把它作為一個(gè)廟的品牌,作為一個(gè)禮品、紀(jì)念品給人家了。由此可見(jiàn),馬克思主義的生命力和偉大意義,自然主要不是表現(xiàn)在它本身如何具有理論性,如何具有嚴(yán)密的邏輯性,而在于我們一旦掌握了它,就能創(chuàng)造出一個(gè)全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合,建立了新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家。下面講第二個(gè)問(wèn)題,
(二)為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想?
因?yàn)槊珴蓶|思想是中國(guó)化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想。在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個(gè)不同的概念,毛澤東的思想是毛澤東個(gè)人的思想,而毛澤東思想有特定的內(nèi)涵,可從三個(gè)方面來(lái)理解:P40首先,毛澤東的思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展;其次,毛澤東的思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),錯(cuò)誤了的、不成功的東西不屬于毛澤東的思想的范疇;再次,毛澤東思想則是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東同志對(duì)毛澤東思想貢獻(xiàn)最大,所以以毛澤東同志來(lái)命名。
毛澤東思想作為一個(gè)理論體系主要包括六個(gè)方面的基本內(nèi)容:P40第一,關(guān)于新民主主義革命的理論,你們毛鄧三概論有詳細(xì)介紹,我就點(diǎn)到即可,第二,關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論;第三,關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;第四,關(guān)于政策和策略的理論;第五,關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論;第六,關(guān)于黨建的理論。在這里需要強(qiáng)調(diào)指出的是,P41實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的活的靈魂,見(jiàn)P41
(三)為什么要把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想?鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬列主義,這是xx大對(duì)鄧小平理論的科學(xué)評(píng)價(jià),這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞要特別強(qiáng)調(diào),“當(dāng)代中國(guó)”從時(shí)間和空間兩個(gè)角度揭示鄧小平理論的地位和作用,當(dāng)代表明小平理論解決的是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題,而不是過(guò)去,也不是未來(lái);中國(guó)則表明小平理論闡明的是在中國(guó),而不是越南、朝鮮、美國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。所以教材P42說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想,是因?yàn)镻42鄧小平理論深刻揭示了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律,為我們正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)問(wèn)題,推動(dòng)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)提供了思想武器和科學(xué)方法,鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,指導(dǎo)我們黨制定了120xx年不動(dòng)搖的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,小平作為主創(chuàng),貢獻(xiàn)最大,小平逝世后,為了表達(dá)中國(guó)人民對(duì)小平的尊敬,所以以他的名字命名。
鄧小平理論主要包括九個(gè)方面的內(nèi)容:P43
第一,社會(huì)主義的發(fā)展道路理論:強(qiáng)調(diào)走自己的路,不把書(shū)本當(dāng)教條,不照搬外國(guó)模式,要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
第二、社會(huì)主義的發(fā)展階段理論:認(rèn)為我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。鄧小平理論的科學(xué)真理性,首先在于嚴(yán)格地把當(dāng)代中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大、最重要的事實(shí)作為立論的根據(jù)。這一階段的特征是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務(wù)于初級(jí)階段的實(shí)際,不能脫離和超越階段。
第三、社會(huì)主義的根本任務(wù)理論:(1)社會(huì)主義的本質(zhì)理論。(2)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾(3) “三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)(4)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
第四、社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力理論:改革是發(fā)展的動(dòng)力
第五、社會(huì)主義建設(shè)的外部條件理論:獨(dú)立自主,對(duì)外開(kāi)放
第六、社會(huì)主義建設(shè)的政治保證:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
第七、社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略理論:分三步走戰(zhàn)略,
第八、社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量理論:
第九、祖國(guó)統(tǒng)一理論:一國(guó)兩制
關(guān)于小平理論,我們?cè)谡n堂上有具體詳細(xì)的介紹,在此我只重點(diǎn)談兩點(diǎn):一是社會(huì)主義初級(jí)理論,二是共同富裕理論
研究中國(guó)的問(wèn)題,思考中國(guó)的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè),首先必須搞清楚中國(guó)的事實(shí)究竟怎樣,否則就無(wú)法得到科學(xué)真理。中國(guó)國(guó)情究竟怎樣?處于什么時(shí)代?在世界上占有什么位置?社會(huì)性質(zhì)怎樣?主要矛盾是什么?應(yīng)該完成哪些主要任務(wù)?所有這些問(wèn)題,都是中國(guó)革命和建設(shè)制定正確的路線、方針和政策時(shí)必須首先搞清楚的事實(shí)。鄧小平理論之所以是科學(xué)真理,也正是因?yàn)樗闱宄水?dāng)代中國(guó)的這些事實(shí),客觀而深刻地分析了當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情,有針對(duì)性地提出了一整套順應(yīng)時(shí)代特征、合乎基本國(guó)情、針對(duì)主要矛盾、解決主要任務(wù)、指導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論。這個(gè)理論教導(dǎo)我們,我們現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段主要包括兩層涵義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義;第二,我國(guó)的社會(huì)主義正處于并將長(zhǎng)期處于不發(fā)達(dá)的階段,我們必須正視而不能超越這個(gè)階段。“社會(huì)主義”和“初級(jí)階級(jí)”合在一起,才能概括當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情。忘記了“社會(huì)主義”,我們就會(huì)犯方向性錯(cuò)誤,違背中國(guó)人民的歷史選擇,葬送中國(guó)人民經(jīng)過(guò)二十八年浴血奮斗得來(lái)的勝利果實(shí);忘記了“初級(jí)階段”,我們就難免脫離當(dāng)代中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展落后的實(shí)際,違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,妨礙工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。總之,無(wú)論是偏離前者還是偏離后者,都會(huì)犯片面性錯(cuò)誤,干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹,都不可能獲得對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)。鄧小平理論的科學(xué)真理性正是在對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的正確把握中找到了堅(jiān)實(shí)的立足點(diǎn)。黨的十一屆三中全會(huì)前,我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)失誤的原因也是多方面的,但最根本的原因,在于我們的路線、方針、政策偏離了社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際,或看不到,或不理解,或不承認(rèn)中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展落后,落后的生產(chǎn)力與廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾是主要矛盾,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是主要任務(wù)。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。結(jié)果只能事與愿違,在實(shí)踐中遭受挫折。十一屆三中全會(huì)后的二十年,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得舉世矚目的巨大成就,最根本的原因也是在鄧小平理論的指導(dǎo)下,我們制定的路線、方針、政策合乎社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最本質(zhì)的追求是共同富裕的思想無(wú)疑是極為偉大的,它繼承了社會(huì)主義先賢們最根本的社會(huì)理想,我們不難發(fā)現(xiàn),所有先賢們對(duì)美好社會(huì)的最終索求實(shí)際上就只有一個(gè),這就是所有的社會(huì)成員都能公平的享受到人類(lèi)的文明成果,不是只有一部分人享福作樂(lè),另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉(xiāng),從傅立葉的和諧公社到康帕內(nèi)拉的太陽(yáng)城,從歐方的空想社會(huì)主義到馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義,從斯大林模式到毛澤東的人民公社等等,最終落腳點(diǎn)都是沒(méi)有人剝削人,小平所設(shè)計(jì)的路線的本質(zhì)追求也是最終為了達(dá)到共同富裕,這里的“最終”表明實(shí)現(xiàn)共同富裕有個(gè)過(guò)程,共同富裕不等于同步富裕,而是讓少部分地區(qū)少部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái),然后先富帶后富,最終實(shí)現(xiàn)共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯(cuò)誤的。
這段日子,有個(gè)企業(yè)家成了媒體關(guān)注的熱點(diǎn)人物。他在生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)投資上億元,幫鄉(xiāng)親們蓋別墅、建養(yǎng)牛場(chǎng),短短幾年間,使一個(gè)原先“一窮二破”的村莊,發(fā)生了神話般的變遷。這個(gè)原先“一窮二破”的村莊,就是山東省樂(lè)陵市黃夾鎮(zhèn)梁錐村,20xx年開(kāi)始136戶(hù)村民們家家戶(hù)戶(hù)搬進(jìn)了每套280平方米歐式連排別墅,房子的品質(zhì)很好,連戶(hù)型都與北京的流行步調(diào)保持一致。新村之內(nèi),除了連排別墅外,還有養(yǎng)老公寓、青年公寓,村內(nèi)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的孤寡老人住于養(yǎng)老公寓,而青年公寓,則專(zhuān)為村中的年青人結(jié)婚后居住所預(yù)備。現(xiàn)在,村里通水通電通煤氣,公共汽車(chē)通到家門(mén)口,老人們感覺(jué)在做夢(mèng),年輕人不認(rèn)識(shí)家門(mén),村里的小伙子不愁對(duì)象,令人操心的是姑娘們,這里條件太優(yōu)越了,沒(méi)有一個(gè)愿意外嫁。村里還有學(xué)校、餐廳、會(huì)議、賽馬、醫(yī)務(wù)所、中心花園及游樂(lè)場(chǎng)等現(xiàn)代城市小區(qū)配套一應(yīng)俱全,地下鋪設(shè)天然氣管道,接通了自來(lái)水與地下光纜,預(yù)留了電話與衛(wèi)星電視接口。園內(nèi)亭臺(tái)池榭、碧草紅花,其現(xiàn)代化程度,與大城市相比毫不遜色。其生態(tài)居住,令城市人也心生艷羨。這讓當(dāng)?shù)仄渌宓娜肆w慕不已,更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費(fèi)得到的,有人說(shuō)這是天上掉下的餡餅,那么是誰(shuí)扔下的餡餅?zāi)?——這個(gè)人就是梁錐村的村民,現(xiàn)為山東樂(lè)陵希森集團(tuán)董事長(zhǎng)梁希森。梁希森因在北京接手“全國(guó)最大的爛尾樓盤(pán)”玫瑰園,而快速地賺取了巨額的財(cái)富,玫瑰園是北京高檔別墅區(qū)。在《新財(cái)富》雜志推出的20xx年中國(guó)大陸富豪榜上,梁希森名列第376位,資產(chǎn)27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪,花了4200萬(wàn)元讓村民免費(fèi)住進(jìn)了洋房。他圖什么?梁希森在建廠和建村的過(guò)程中完成了土地置換;其實(shí),農(nóng)民的宅基地騰出來(lái)后可以蓋農(nóng)民的住宅,還可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。梁希森是采取市場(chǎng)的辦法,把農(nóng)民居住條件改善了,老百姓在得到好處的同時(shí),企業(yè)家也得到了利益。村里的宅基地占地面積則由原來(lái)的450畝減少至70畝。梁錐村原來(lái)的平房全部推掉后,空出來(lái)的410畝宅基地的一部分,加上一些耕地,梁希森用來(lái)建造了500畝的現(xiàn)代化養(yǎng)牛場(chǎng)。每畝地折合6萬(wàn)元,總額3000萬(wàn)元,入股魯西牛業(yè)公司,股份歸出地的農(nóng)民所有。村民們?nèi)绻敢猓可以到魯西牛業(yè)公司上班,每月拿400~900元的薪水,享受過(guò)節(jié)福利和養(yǎng)老保險(xiǎn)。梁希森要做的其實(shí)不是養(yǎng)牛,而是殺牛。養(yǎng)牛賺的錢(qián)歸承包的農(nóng)戶(hù)。魯西牛業(yè)公司只賺屠宰之后的錢(qián)。梁希森的計(jì)劃不只是賣(mài)牛肉,還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西,用于制藥和化工。一頭牛將會(huì)賣(mài)到5頭牛的價(jià)錢(qián),值4.7萬(wàn)元。他的目標(biāo)是在樂(lè)陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。
20xx年,他拿出7000多萬(wàn)元改造離梁錐村不遠(yuǎn)的許家村,為許家村186戶(hù)農(nóng)民建蓋了216套連排別墅,每套面積240平米。梁希森改造農(nóng)村的計(jì)劃還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,他計(jì)劃在未來(lái)20xx年把全鎮(zhèn)剩下的107個(gè)村全部改造完畢,梁希森現(xiàn)象是不是共同富裕?梁希森所從事的并不是一種簡(jiǎn)單意義上的行善。他在農(nóng)村進(jìn)行這樣一種探索,用產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展和提高附加值所得到的利潤(rùn)再來(lái)反哺“三農(nóng)”。通過(guò)企業(yè)的力量來(lái)解決“三農(nóng)”問(wèn)題,往大處說(shuō),恰恰體現(xiàn)了工業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)這種反哺。同時(shí)由于他曾經(jīng)在北京也有“玫瑰園”等產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),把在那里產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)拿回農(nóng)村,這又體現(xiàn)了一種城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,先富帶后富的思想。
(四)為什么要把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想?
因?yàn)?ldquo;三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個(gè)代表”重要思想是黨建學(xué)說(shuō),它回答了P48在改革開(kāi)放的中國(guó),我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建黨的問(wèn)題。我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建黨呢?那就是以“三個(gè)代表”為標(biāo)準(zhǔn),見(jiàn)P44始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞要弄清楚。什么是生產(chǎn)力?生產(chǎn)力的構(gòu)成要素有哪些?什么叫先進(jìn),先進(jìn)生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力的區(qū)別在哪里?這里的代表意味著什么?生產(chǎn)力就是人們改造自然、改造社會(huì)的能力,從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō),就是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力,其構(gòu)成要素主要有;勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、技術(shù)、土地、資本、管理等資源,其中勞動(dòng)者是最主要的生產(chǎn)力,先進(jìn)就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,滿(mǎn)足人民需求,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,反之則為落后,這里的代表就是要滿(mǎn)足生產(chǎn)力的發(fā)展要求而不是制約和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展要求。見(jiàn)P44(代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。┅)
前段時(shí)間,我聽(tīng)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦主任 張國(guó)祚關(guān)于:文化與國(guó)力的演講,給我印象很深,他是20xx年,隨中央馬克思理論建設(shè)工程資深專(zhuān)家考察團(tuán)到俄羅斯,朝鮮,印度進(jìn)行考察。考察的結(jié)論是:到了朝鮮,就會(huì)知道不改革不行;到了俄羅斯,就會(huì)知道亂改革不行;到了印度,就會(huì)知道不堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不走社會(huì)主義道路不行。鄧小平理論,“三個(gè)代表”思想確實(shí)偉大。這樣講是有事實(shí)根據(jù)的:
首先,他們到了朝鮮第3大城市叫新役州,和我們遼寧省的丹東市隔江相對(duì)。也許在座的各位不知道丹東這個(gè)地方。丹東這個(gè)城市在中國(guó)并不算怎么發(fā)達(dá),但是呢,我們這邊丹東市高樓林立,晚上燈火通明,而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那么橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋,我們這邊一半維護(hù)的跟新的一樣,他們那一半是銹跡斑斑啊,對(duì)比非常鮮明。朝鮮首都平壤,是個(gè)非常美麗的城市啊,是個(gè)花園似的城市啊,而且樓房建筑布局都非常好,但那些樓房可遠(yuǎn)觀不可近看,非常粗糙,非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個(gè)世紀(jì)80年代修建的,103層。但至今還是個(gè)空框,內(nèi)外裝修全沒(méi)有。為什么?沒(méi)有錢(qián)。朝鮮那些樓房遠(yuǎn)看還可以,在綠樹(shù)點(diǎn)綴下看還可以,但走進(jìn)看你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們非常粗糙,非常破舊,街道上看不見(jiàn)一輛汽車(chē),有些路段還不平。這個(gè)朝鮮勞動(dòng)黨中央有個(gè)和我平級(jí)的干部,他的月工資拿到黑市上可以換三個(gè)美圓,可以買(mǎi)三公斤雞肉,那你說(shuō)普通老百姓怎么活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑,我們不希望朝鮮垮臺(tái)的啊。金正日搞“新軍政治”,就是一切以軍事建設(shè)為中心,我們是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,他是軍事建設(shè)為中心。朝鮮的最高權(quán)利機(jī)構(gòu)是國(guó)防委員會(huì),現(xiàn)在朝鮮全黨全軍全民學(xué)習(xí)三個(gè)人:金日成,金正日,金正蘇。這個(gè)金正蘇是誰(shuí)呢,是金正日的母親,都是他們一家人啊,全國(guó)都學(xué)他們一家啊。家家都掛著他們的畫(huà)象。他們軍隊(duì)也好,青年學(xué)生也好,他們的口號(hào)是“誓死保衛(wèi)祖國(guó),誓死保衛(wèi)領(lǐng)袖”, 朝鮮非常反對(duì)我們改革開(kāi)放,說(shuō)我們改革開(kāi)放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月,金正日到中國(guó)訪問(wèn)回去之后觀點(diǎn)有所改變,他說(shuō)改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是正確的,我們也要改革開(kāi)放,但要慢慢來(lái)。的確,朝鮮有朝鮮的國(guó)情,朝鮮有朝鮮的處境,美國(guó)對(duì)他壓抑非常大啊,如果朝鮮現(xiàn)在國(guó)門(mén)大開(kāi),搞改革開(kāi)放,我看它會(huì)很快垮臺(tái),外面世界多精彩啊,所以它必須改革。我要說(shuō)的是什么道理呢,假如我們中國(guó)不搞改革開(kāi)放,不按鄧小平理論,“三個(gè)代表”思想辦,我們現(xiàn)在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶,朝鮮那時(shí)無(wú)論是建筑啊,還是生活水平啊都比我們好,綜合國(guó)力強(qiáng)于我們啊。所以說(shuō),到了朝鮮,你就會(huì)知道不改革不行。這個(gè)鄧小平理論,“三個(gè)代表”思想確實(shí)偉大。
到了俄羅斯,你就知道亂改革不行。1991年蘇聯(lián)解體,在俄羅斯葉利欽剛上臺(tái)的時(shí)候,他沒(méi)有任何政治力量可依靠,也沒(méi)有任何政黨可依靠。只有一個(gè)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,其余都是非法的。他只能依靠少數(shù)從西方回來(lái)的知識(shí)分子,這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認(rèn)為俄羅斯只要政治上搞自由化,經(jīng)濟(jì)上搞私有化,很快就會(huì)和西方一樣富裕了。他們勸葉利欽要這么干,葉利欽也聽(tīng)話,一年之內(nèi),搞成了自由化私有化,這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學(xué)院有個(gè)院士,是莫斯科大學(xué)社會(huì)系的主任,到中國(guó)時(shí)曾對(duì)我們做了一個(gè)演講,題目叫“誰(shuí)之過(guò),誰(shuí)之罪”。他就講啊,俄羅斯十年自由改革,幾乎把俄羅斯引進(jìn)了死胡同。俄羅斯無(wú)論是在物質(zhì)上,還是精神上,它蒙受的損失都是無(wú)法估量的。俄羅斯國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值十年下降了一半,許多俄羅斯人吶都感到很迷惘,很困惑,他們不知道明天會(huì)發(fā)生什么,也不知道明天俄羅斯會(huì)向何方去。俄羅斯每年有80萬(wàn)人因酗酒而死亡,有300萬(wàn)無(wú)家可歸的人,有300萬(wàn)精神病患者。有200萬(wàn)到400萬(wàn)流浪兒童。每5分鐘就有一個(gè)人遇害,這個(gè)院子他的女兒和未婚夫,開(kāi)著車(chē)出去,結(jié)果被黑社會(huì)給殺害了。但是俄羅斯的法律已經(jīng)取消死刑了,那些律師千方百計(jì)給那些犯罪分子辯護(hù),而對(duì)受害者及其家屬毫無(wú)憐憫之心。那個(gè)老頭講著講著就流淚了,手里拿著他女兒的照片給我們看,這老頭最后啊,還與我們很動(dòng)情的說(shuō)了兩句話,他說(shuō)偉大的中國(guó)絕不能重走俄羅斯的道路啊,偉大的中國(guó)朋友沒(méi)有資本重犯俄羅斯的錯(cuò)誤啊,直到普京上臺(tái)扭轉(zhuǎn)了葉利欽亂改革的勢(shì)頭,俄羅斯現(xiàn)在才出現(xiàn)振興的氣象,蘇聯(lián)解體之后啊,整個(gè)農(nóng)業(yè)幾乎癱瘓,許多俄羅斯農(nóng)民僅依靠土豆和面包度日。由于整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)大副下滑,沒(méi)有財(cái)政支出進(jìn)行農(nóng)業(yè)建設(shè)。現(xiàn)在普京也開(kāi)始采取措施進(jìn)行農(nóng)業(yè)建設(shè)。正是采取了這么一些措施,俄羅斯才開(kāi)始出現(xiàn)了振興的現(xiàn)象。總結(jié)起來(lái)就一句話,俄羅斯今天之所以出現(xiàn)了振興的氣象,那恰恰是普京扭轉(zhuǎn)了葉利卿亂改革的勢(shì)頭。所以說(shuō),到了俄羅斯你就會(huì)知道亂改革不行。許多俄羅斯政經(jīng)界人來(lái)中國(guó)考察后,都豎起大拇指說(shuō)鄧小平理論真?zhèn)ゴ蟆?/p>
為什么說(shuō)到了印度才知道,不堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),不走社會(huì)主義道路不行呢?我們到了印度一看,就知道了,除非中國(guó)睡大覺(jué),徐非中國(guó)自己搞垮自己,要不印度很難超過(guò)中國(guó)。印度的發(fā)展比中國(guó)落后至少十到十五年。印度這個(gè)國(guó)家啊,國(guó)情太復(fù)雜了,比中國(guó)還要復(fù)雜,不僅有地區(qū)矛盾,民族矛盾,宗教矛盾,階級(jí)矛盾,還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢,在印度啊,一個(gè)人一出生,就決定了你是哪個(gè)種姓制家族了,他的種姓制是分等級(jí)的,最高等是笸籮文,第二等是查得力,第三等是非社,然后是第四等級(jí),還有其他等級(jí)等等。那么,低等級(jí)的男人是不能娶高等級(jí)的女子為妻的。如果你娶了,那對(duì)不住,你生出的孩子叫“不可接觸者”,在政治上,社會(huì)上會(huì)受到很多歧視。高等級(jí)的男人是可以娶低等級(jí)的女子為妻的,娶幾個(gè)就幾個(gè)。你說(shuō)都什么年代了,還有種姓制,不落后啊?印度農(nóng)民太苦,60%的農(nóng)民兒童是上不了學(xué)的,另外,印度新德里主要交通是三輪機(jī)動(dòng)車(chē),許多地方?jīng)]有交通線。印度的鐵路很發(fā)達(dá),但整個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)非常落后。至多沒(méi)有一條立交橋,路上也沒(méi)行人線,什么自行車(chē),拖拉機(jī),摩托車(chē)啊,卡車(chē)啊都擠著走,最可笑的是什么呢,道路中間還夾雜著神牛。啥是神牛呢,農(nóng)民的牛養(yǎng)了七八年之后必須放生,那不放生就是褻瀆神靈了,所以被放生的這些牛就叫神牛,這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢,跟他們文化很有關(guān)系的,他信的宗教都是寄希望于來(lái)生的,而對(duì)今生缺乏那種拼搏奮斗的精神。你看那印度見(jiàn)面都非常友好啊,穿著大褂,扎著頭巾很友好,但你看他們走路,總是慢慢悠悠,慢慢悠悠的。我就想啊,難怪印度現(xiàn)在連一塊奧運(yùn)金牌也沒(méi)有,沒(méi)那勁頭啊,這個(gè)民族啊不行,但印度也有很優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,在美國(guó)有很多不錯(cuò)運(yùn)動(dòng)員,但那是在另一種文化背景下產(chǎn)生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里,道路旁有很多貧民窟,那個(gè)貧民窟真的是貧民窟啊,用稻草垃圾一遮就是一個(gè)窩,里面探出很多人頭,就這樣的程度。在那也能看到乞丐,他那個(gè)乞丐真是乞丐啊,一看就是瘦骨如材啊,兩眼凹陷,充滿(mǎn)了期待,充滿(mǎn)了企求,也充滿(mǎn)了仇恨。為什么說(shuō)是真乞丐呢,我們國(guó)家乞丐也不少,但據(jù)說(shuō)有假乞丐。印度共產(chǎn)黨跟我們的關(guān)系很好,他們常說(shuō),非常羨慕中國(guó),也非常羨慕中國(guó)共產(chǎn)黨,也很佩服中國(guó)共產(chǎn)黨。實(shí)際上上個(gè)世紀(jì)50年代新中國(guó)成立的時(shí)候,印度跟中國(guó)發(fā)展水平差不多,幾乎在同一水平線上,現(xiàn)在印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到中國(guó)的40%,而且許多方面都很落后,為什么呢?最主要的就是兩條:第一,印度這么多政黨,但是沒(méi)有哪一個(gè)政黨象中國(guó)共產(chǎn)黨一樣,具有的那么強(qiáng)大的凝聚力具有那么嚴(yán)密的組織力,具有那么崇高的威望,具有那么樣的正確路線來(lái)指導(dǎo)。第二,沒(méi)有走社會(huì)主義道路,包括印共馬列執(zhí)政的邦,雖然也搞土地改革了,但土地改革也是一種不徹底的,跟中國(guó)是沒(méi)法比的。印共馬列的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想也是非常贊揚(yáng)的,所以說(shuō),到了印度,你就會(huì)知道不堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不走社會(huì)主義道路是不行的。
通過(guò)與朝鮮,俄羅斯,印度三個(gè)國(guó)家的橫向比較,使我們認(rèn)識(shí)到鄧小平理論,“三個(gè)代表”思想確實(shí)偉大。
下面我們講最后一個(gè)問(wèn)題,
四、在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待黨的指導(dǎo)思想。
作為大學(xué)生如何用黨的指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)?總之一句話,就是對(duì)黨的指導(dǎo)思想要做到“四真”--真信、真學(xué)、真懂、真用
作為一名黨員,對(duì)黨的指導(dǎo)思想首先必須做到“真信”。對(duì)黨的指導(dǎo)思想,相信不相信,這是作為一名黨員的根本前提,不然不應(yīng)準(zhǔn)許入黨,更不能叫合格黨員。然而,現(xiàn)實(shí)中確有入黨多年的黨員對(duì)黨的指導(dǎo)思想存有懷疑,這就不是合格黨員。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,應(yīng)進(jìn)一步解決對(duì)指導(dǎo)思想的“真信”問(wèn)題,就是要在強(qiáng)化對(duì)黨的指導(dǎo)思想的信仰上下功夫。對(duì)黨的指導(dǎo)思想這一科學(xué)真理是真信還是假信,是全信還是半信,關(guān)系到能否堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,提高政治鑒別力,增強(qiáng)政治敏銳性,在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問(wèn)題。
作為一名黨員,對(duì)黨的指導(dǎo)思想要做到“真學(xué)”。首先就是要認(rèn)真研讀,深刻領(lǐng)會(huì),在把握指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和精髓上下功夫。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”真學(xué)是一種科學(xué)態(tài)度,就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣,一種追求,帶著深厚的感情學(xué),帶著執(zhí)著的信念學(xué),帶著實(shí)踐的要求學(xué),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”,力求學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得認(rèn)真、學(xué)得深入,學(xué)得扎實(shí),學(xué)出真成績(jī),學(xué)出真效果。
作為一名黨員,還要對(duì)黨的指導(dǎo)思想做到“真懂”。學(xué)了,不一定真懂。所謂真懂,就是要深入思考,融會(huì)貫通,在形成科學(xué)的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個(gè)代表”重要思想,就是要正確把握其認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
作為一名黨員,必須要對(duì)黨的指導(dǎo)思想做到“真用”。所謂真用,就是要結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用,在改造主客觀世界上下功夫。真用,就是把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個(gè)黨員的自覺(jué)行動(dòng),轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。
真信是前提,真學(xué)是基礎(chǔ),真懂是關(guān)鍵,真用是目的。四者相互聯(lián)系,內(nèi)在統(tǒng)一,統(tǒng)一于學(xué)習(xí)貫徹黨的指導(dǎo)思想實(shí)踐中。沒(méi)有真信,就不可能真學(xué);沒(méi)有真學(xué),就不可能真懂;沒(méi)有真懂、沒(méi)有理論上的清醒,就不能有行動(dòng)上的自覺(jué),在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,也就不可能真用。總之,學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想,必須結(jié)合自已的思想實(shí)際,用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)克服和抵御唯心論、機(jī)械唯物主義、主觀主義、形而上學(xué)以及極端個(gè)人主義等非馬列主義思想的侵蝕,增強(qiáng)黨性,堅(jiān)定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,加快成熟,盡早成為工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇5
黨的是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),會(huì)議確定的指導(dǎo)思想和方針政策將對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)黨的精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的精神上來(lái),為實(shí)現(xiàn)黨的所提出的奮斗目標(biāo)和工作任務(wù)而扎實(shí)工作學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,深刻理解黨的指導(dǎo)思想的變化。我們黨的指導(dǎo)思想是一個(gè)由各個(gè)階段實(shí)踐形成的指導(dǎo)思想構(gòu)成的,既一脈相承、又不斷與時(shí)俱進(jìn)的思想理論體系。科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性,決定了它能夠在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展到21世紀(jì)的歷史背景下成為黨的指導(dǎo)思想。黨的把科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想確立起來(lái),有助于把思想理論的科學(xué)性和組織制度的權(quán)威性結(jié)合起來(lái),推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民在過(guò)去學(xué)習(xí)、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀,掌握好科學(xué)發(fā)展觀,將思想與理論相結(jié)合,為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,要用精神武裝頭腦。要深刻領(lǐng)會(huì)黨的的主題,深刻領(lǐng)會(huì)過(guò)去5年所取得的成績(jī)和20xx年實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想,深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的歷史使命,深刻領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo),深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面的重大部署,深刻領(lǐng)會(huì)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重大任務(wù),為做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員時(shí)刻準(zhǔn)備著。
學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,要用精神指導(dǎo)實(shí)踐。要按照黨的關(guān)于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線的要求,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解決我們?cè)谡n上課下、精神狀態(tài)等方面存在的問(wèn)題;按照?qǐng)?bào)告提出的一系列新思想、新論斷、新舉措,重新審視自己的各項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)一步解放思想、搶抓機(jī)遇、砥礪前行。
學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,要用精神推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)貫徹精神與我們的工作、責(zé)任、任務(wù)結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)矛盾凸顯,廣大人民利益需求不斷拓展。建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,突出表現(xiàn)為新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題。科學(xué)發(fā)展觀以寬闊的世界視野、先進(jìn)的價(jià)值觀念、科學(xué)的求實(shí)精神、深邃的前瞻意識(shí)、堅(jiān)定的人民立場(chǎng),把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深入探索在激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、重大社會(huì)轉(zhuǎn)變、復(fù)雜利益格局條件下推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),我們戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的廣闊空間,取得一系列新的歷史性成就,國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。實(shí)踐證明,科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,越來(lái)越顯示出強(qiáng)大的真理力量,越來(lái)越得到高度認(rèn)同,已經(jīng)成為指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。
科學(xué)發(fā)展觀以其創(chuàng)新的理論成果、重大的理論貢獻(xiàn)、獨(dú)特的理論價(jià)值,為馬克思主義中國(guó)化增添了新的魅力,為科學(xué)社會(huì)主義提煉了新的結(jié)晶,譜寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新的篇章。科學(xué)發(fā)展觀闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展以道路、理論體系、制度為根本支撐,以科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展為基本方針,以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)為精神實(shí)質(zhì),以推動(dòng)發(fā)展為第一要義、以人為本為核心立場(chǎng)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求、統(tǒng)籌兼顧為根本方法,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為推進(jìn)主線,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的科學(xué)理論。
前景鼓舞人心,藍(lán)圖催人奮進(jìn)。我們要迅速掀起深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的熱潮,立足本身,建功立業(yè),用精神武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作,在實(shí)踐中踐行科學(xué)發(fā)展觀,為20xx年與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇6
近日,我們研究生14班黨支部舉行了一次有教育意義的黨會(huì),主要是學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想和理論政策,在學(xué)習(xí)進(jìn)程中我體會(huì)頗深。黨會(huì)的主題是學(xué)黨史、強(qiáng)黨性、提素質(zhì)、做先鋒,圍繞這個(gè)主題我們進(jìn)行了劇烈的討論和自我計(jì)劃,其中報(bào)告把三個(gè)代表重要思想同馬克思列寧主義、思想和理論一道確立為黨必須長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這是一個(gè)歷史性的決策,也是一個(gè)歷史性的貢獻(xiàn)。
三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、思想和理論的繼續(xù)和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改入黨的建設(shè),推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。始終做到三個(gè)代表,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,氣力之源。 全面深入領(lǐng)會(huì)并牢牢掌控三個(gè)代表重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求。
我們要進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,把三個(gè)代表重要思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面,化作全黨和全國(guó)人民開(kāi)辟前進(jìn)的巨大氣力。在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇烈的情況下,我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的結(jié)合,堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的結(jié)合。這就要求我們應(yīng)當(dāng)在把握好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,廣泛的瀏覽其他學(xué)科,以豐富知識(shí)、進(jìn)步能力,做一個(gè)全面調(diào)和發(fā)展、與社會(huì)同步的人。要特別善于應(yīng)用辯證方法掌控一個(gè)人成才進(jìn)程中通常都存在的既相互對(duì)峙又相互依存的兩個(gè)方面,既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造氣力,又不使其脫離實(shí)際生活和需要。將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與本身發(fā)展聯(lián)系起來(lái),我們能更輕易地理解和掌控黨的政策、方針、線路,對(duì)我們本身的發(fā)展也起側(cè)重要的影響作用。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇7
黨的指導(dǎo)思想又稱(chēng)黨的行動(dòng)指南,是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。 黨章載明:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。 歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合。它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后,又實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開(kāi)放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題,才能保證中國(guó)億萬(wàn)人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。
實(shí)踐證明,中國(guó)革命和建設(shè)的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。 中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇8
通過(guò)黨校的學(xué)習(xí),使我了解到:黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。
黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)指南,才能認(rèn)識(shí)和掌握事物的發(fā)展規(guī)律,判明國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜局勢(shì),了解周?chē)伦兊膬?nèi)在聯(lián)系,預(yù)察事變的進(jìn)程,制定不同歷史時(shí)期的正確綱領(lǐng)、路線;才能樹(shù)立堅(jiān)定的信念和必勝的信心,始終站在革命運(yùn)動(dòng)和建設(shè)事業(yè)的前頭,帶領(lǐng)工人階級(jí)和廣大人民群眾,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)黨綱使我還認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨最低的綱領(lǐng),是以馬克思主義理論為基礎(chǔ),根據(jù)中國(guó)的國(guó)情總結(jié)出來(lái)的,指導(dǎo)中國(guó)的特色社會(huì)主義的建設(shè)。最高綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),并通過(guò)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,是每一個(gè)人中國(guó)共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任,對(duì)我們?nèi)朦h積極分子來(lái)說(shuō),同樣是一項(xiàng)更要的使命。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇9
尊敬的黨組織:
3月27日,懷著十分期待的心情,我上了關(guān)于黨的指導(dǎo)思想的第二次黨校培訓(xùn)課。作為教育入黨積極分子的重要環(huán)節(jié),通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí),能使我們切實(shí)提高自身的理論素養(yǎng),提升對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,端正入黨動(dòng)機(jī)。
今天,就是由我院黨委書(shū)記徐業(yè)勤老師帶來(lái)關(guān)于“黨的指導(dǎo)思想”的精彩講解。課堂上,徐書(shū)記理論聯(lián)系實(shí)際,講得深刻而生動(dòng),使我們很好地掌握了黨的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)知識(shí)理論,進(jìn)一步加深了我們對(duì)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的理解和認(rèn)識(shí)。
通過(guò)此次黨校的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到,黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中,xx大黨章載明:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合,它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后,又實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開(kāi)放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題,才能保證中國(guó)億萬(wàn)人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。在新形勢(shì)下,我黨與時(shí)俱進(jìn),提出“三個(gè)代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,取得中國(guó)革命和建設(shè)的不斷勝利。實(shí)踐證明,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí),我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是通過(guò)對(duì)黨史以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識(shí)的學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)的理論體系作為自己的行動(dòng)指南,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在各個(gè)歷史階段爭(zhēng)取輝煌的成績(jī),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)而不斷奮斗。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
黨的這一宗旨鮮明的昭示出,黨始終代表著全國(guó)各族人民的最根本利益。毛澤東同志指出:“全心全意的為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這段話深刻地闡明了我黨的根本立場(chǎng)和根本宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。回顧黨的歷史,黨的指導(dǎo)思想也并不是一成不變,而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,我黨的黨章、黨綱,黨的指導(dǎo)思想等也經(jīng)歷了不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生起,就自覺(jué)把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國(guó)革命的發(fā)展進(jìn)程中,我黨不斷探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)踐和認(rèn)識(shí),形成了符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。新中國(guó)成立后,我黨不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路,取得了舉世矚目的成就,也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確理論,并最終確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位。新形勢(shì)下,我黨堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,大力倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,提出和闡明了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷,對(duì)馬克思主義理論做出了重要?jiǎng)?chuàng)新,并最終確立了以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)為精髓的“三個(gè)代表”重要思想。
黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí),是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn),因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的理論基礎(chǔ),是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。實(shí)踐證明,我黨的指導(dǎo)思想同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,是偉大而正確的,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得不斷勝利的基本保障。
這一次黨課對(duì)我意義重大,讓我受益匪淺。作為一名入黨積極分子,通過(guò)黨課的學(xué)習(xí),強(qiáng)化了我對(duì)黨的指導(dǎo)思想的信仰。在今后的日子里,我要從各方面嚴(yán)格要求自己,努力學(xué)習(xí),積極工作,不辜負(fù)組織的期望,盡快在思想上和組織上加入中國(guó)共產(chǎn)黨。我堅(jiān)信,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本指導(dǎo)思想,祖國(guó)一定能更快、更好的發(fā)展。
匯報(bào)人:張昌明
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇10
尊敬的黨支部:
一轉(zhuǎn)眼,為期近一個(gè)學(xué)期的黨校學(xué)習(xí)即將結(jié)束了,說(shuō)來(lái)由衷地舍不得。這段日子對(duì)我來(lái)說(shuō),意義特別重大。
這段時(shí)間的黨校學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)加深了很多,也讓體會(huì)到了作為一名入黨積極分子,日后的重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象和未來(lái)的黨員,身上承擔(dān)著多么重大的責(zé)任。這使我覺(jué)得,一個(gè)人活在世上,不能沒(méi)有信仰,也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確的理想航標(biāo)燈,才不至于使自己的人生軌跡偏航,才不至犯許多不必要錯(cuò)誤,而造成終身悔恨。并且黨校的生活讓我真正深入認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨,也讓我真正體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。那句"組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世",常常在我耳畔徘徊,警醒著我要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好每一件事,堅(jiān)定地跟隨著黨組織前進(jìn)。
黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)雖然只有短短的一個(gè)學(xué)期,但有關(guān)校、院老師生動(dòng)細(xì)致、深刻獨(dú)到的講解,加之精深博大的自學(xué)材料,深深的印在我的腦海中,讓我學(xué)習(xí)到了許多寶貴的知識(shí),獲益匪淺。在黨課系列中,關(guān)于黨的指導(dǎo)思想、入黨動(dòng)機(jī)和入黨程序、黨的認(rèn)識(shí)的"五基本"、黨的民主集中制、黨章的歷史沿革和主要內(nèi)容、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、黨員條件和黨員標(biāo)準(zhǔn)以及黨的性質(zhì)和黨的宗旨的學(xué)習(xí),以及黨員實(shí)踐活動(dòng)都讓我受益匪淺。
盡管這短暫的黨校培訓(xùn)雖不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨及內(nèi)涵,但我的收獲和啟示卻是巨大的,也足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。以下是我的一些學(xué)習(xí)收獲:
一、知識(shí)上的收獲
首先,我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的理論基礎(chǔ),又稱(chēng)為"黨的行動(dòng)指南",是黨行動(dòng)的"旗幟"和"方向"。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征想結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。而始終做到"三個(gè)代表",是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于世界的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。
其次,我更加了解了黨的性質(zhì)、宗旨。經(jīng)過(guò)這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我更加明確了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。加強(qiáng)黨的建設(shè)必須堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持民主集中制。
二、個(gè)人修養(yǎng)上的提升
首先,我更加明確了樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。對(duì)于我而言,想要入黨的初心只是因?yàn)橛X(jué)得中國(guó)共產(chǎn)黨是最優(yōu)秀的政黨,是我國(guó)的執(zhí)政黨,所以覺(jué)得入黨很光榮。但是,通過(guò)黨校一步步深入的學(xué)習(xí),我才真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī),才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐"組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世" 。只有具備正確的入黨動(dòng)機(jī),將來(lái)入黨后才能很好的履行黨員義務(wù),才能全身心地投入到黨的事業(yè)中去,才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),才能做到真正意義上的思想上入黨,才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義。
其次,我更加注重培養(yǎng)自己的黨性修養(yǎng)。關(guān)于這一點(diǎn)給我啟發(fā)最大的是最后課"優(yōu)秀學(xué)生黨員是怎樣煉成的"中來(lái)演講的幾位學(xué)姐學(xué)長(zhǎng),因?yàn)榭吹搅怂麄兊某砷L(zhǎng)和蛻變,感受到了他們作為一名黨員對(duì)自身的內(nèi)在約束力,看到了他們明明做得很棒,卻仍然謙虛謹(jǐn)慎,自責(zé)自己做得不夠好,還要繼續(xù)加強(qiáng)自己的黨性,時(shí)時(shí)刻刻將黨的教導(dǎo)銘記于心中,嚴(yán)格要求自己。他們的種種表現(xiàn)都讓我覺(jué)敬佩,也讓我感到了自己的不足,因而我開(kāi)始將他們這些優(yōu)秀黨員作為自己的榜樣,努力的提升自己,加強(qiáng)自己黨性修養(yǎng)的培養(yǎng),尤其是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,要在時(shí)刻自我警醒中鞏固,如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀做指引,我們的行動(dòng)就可能偏離方向,誤入歧途。同時(shí)也要具備一定的工作能力,要在不斷學(xué)習(xí)和勤于實(shí)踐中提升。一個(gè)人,沒(méi)有"生而知之",只有"學(xué)而知之"。而強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),則要在做好每一件小事中慢慢培養(yǎng)。
最后,我更加懂得要為人民服務(wù)的重要性。是人民群眾選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該始終不渝地為最廣大人民謀利益,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。要牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不畏艱難,奮力拼搏,勇于開(kāi)拓,要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,牢固堅(jiān)持和樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
我認(rèn)為作為一名入黨積極分子,一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),做一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有新人",在社會(huì)主義"兩個(gè)文明"建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志,踏實(shí)苦干、樂(lè)于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個(gè)不計(jì)名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士;做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。
作為一名入黨積極分子,日后的重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象和未來(lái)的黨員,我認(rèn)為一定要從現(xiàn)在開(kāi)始時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,在周?chē)瑢W(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能不辜負(fù)黨組織對(duì)我的期望,才能配得起黨組織對(duì)我的信任,才能經(jīng)受的主黨組織對(duì)我的考驗(yàn)。為了成為一名優(yōu)秀的入黨積極分子,接受黨的指示,我明確了日后努力方向:
一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),及時(shí)更新自己的政治思想,提升自己的政治素養(yǎng)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科
學(xué)發(fā)展觀這些科學(xué)的理論體系,他們是無(wú)產(chǎn)階段解放運(yùn)動(dòng)的理論,是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。我不僅要時(shí)時(shí)刻刻更新自己的觀念,還要認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終與黨中央保持一致,參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
二、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),做一個(gè)"四有青年"。
隨著新世紀(jì)的迅速發(fā)展,我們這一代新青年也要時(shí)時(shí)更新知識(shí),建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)文化知識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。只有這樣,才能與時(shí)俱進(jìn),做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有青年。
三、要向身邊的人和事多學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力,多為人民服務(wù)。
在我身邊,有許多優(yōu)秀的預(yù)備黨員和入黨積極分子,他們克己奉公,吃苦在前,享樂(lè)在后,處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學(xué)習(xí)和生活中,他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。同時(shí),我要加強(qiáng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),在活動(dòng)中起到一個(gè)積極、核心的領(lǐng)導(dǎo)作用。再者我也要堅(jiān)持"為人民服務(wù)"的宗旨,多多地幫助身邊的人,盡自己最大的努力幫助他們排憂解難。
以上是我這段時(shí)間在黨校學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。今后,我會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),積極靠攏黨組織,以身邊黨員同志為榜樣,在日常工作中,不去計(jì)較個(gè)人得失,真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)。請(qǐng)黨組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和幫助。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇11
尊敬的黨支部:
自20年x月被組織確定為積極分子后,我在支部的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,在同事們的關(guān)心和幫助下,自己的思想、工作、學(xué)習(xí)等各方面都取得了一定的成績(jī),個(gè)人綜合素質(zhì)也得到了一定的提高,現(xiàn)將本人近來(lái)的思想、工作、學(xué)習(xí)情況作簡(jiǎn)要總結(jié)匯報(bào)。
一、自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力提高政治思想素質(zhì)和個(gè)人業(yè)務(wù)能力。
在思想上我時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。注重學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想;結(jié)合黨的先進(jìn)性教育,經(jīng)過(guò)自學(xué),我熟悉到黨員先進(jìn)性的根本要求是全心全意為人民服務(wù);中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最好廣大人民的根本利益。我們要從新的歷史條件出發(fā),緊密結(jié)合新的實(shí)際,把黨員先進(jìn)性的本質(zhì)要求貫徹和體現(xiàn)到全部工作中去,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持執(zhí)政為民,不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。 在工作之余,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》及其他一些黨的理論書(shū)籍,從報(bào)紙、電視、網(wǎng)上學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的知識(shí),不斷提高自已的理論水平。
今后,我會(huì)繼續(xù)把學(xué)習(xí)作為工作和生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,不斷努力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,不斷的提高自己的政治理論素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。
二、積極開(kāi)展工作,力求更好的完成自己的本職工作。
工作中認(rèn)真?zhèn)湔n,不斷學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。此外,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)交付的一些臨時(shí)任務(wù),我也能積極予以完成。
通過(guò)工作實(shí)踐,我有意識(shí)的促使自己在實(shí)踐中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使自己始終保持一種積極向上的心態(tài),能夠正確面對(duì)挫折,辨證的看待問(wèn)題,從而更加努力的開(kāi)展工作。
以上是我在近一年的學(xué)習(xí)和工作情況,雖然取得了一些成績(jī),但深入思考,發(fā)現(xiàn)自己在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面還存在著一些的不足,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),不斷提高思想理論水平,并深入領(lǐng)會(huì),堅(jiān)持身體力行,以更加飽滿(mǎn)的工作熱情,以更加積極的精神面貌,開(kāi)展工作,加強(qiáng)對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造,使自己早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員,更好地為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
作為一名入黨積極分子,我熟悉到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)只是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想;最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和黨組織的培養(yǎng)我正確地理解了一個(gè)合格黨員的條件是,樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,全心全意為人民服務(wù),隨時(shí)預(yù)備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動(dòng)機(jī)。明白入黨,意味著要比群眾多吃苦,意味著比群眾多挑重?fù)?dān)、多做貢獻(xiàn),意味著比群眾多作犧牲。在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中,要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格地要求自己,立足本職,踏實(shí)工作,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí),在生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí)中起帶頭作用,刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,增強(qiáng)辨別是非的能力,不斷提高自身的綜合素質(zhì),努力履行“三個(gè)代表”,與時(shí)俱進(jìn),以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取做一名新世紀(jì)合格的黨員。
此致
敬禮
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇12
敬愛(ài)的黨組織:
20xx年2月22日,我參加了中共南昌大學(xué)信息工程學(xué)院黨委分黨校第二期入黨積極分子培訓(xùn)班的第二次課程學(xué)習(xí)。此次的課程是由校黨委副書(shū)記徐求真老師主講的《黨的指導(dǎo)思想》,而我們卻從中得到了不僅僅有關(guān)黨的知識(shí),更重要的卻是如何成為一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,也更加堅(jiān)定了成為一名優(yōu)秀黨員的信念。
眾所周知,xx大通過(guò)的黨章對(duì)黨的指導(dǎo)思想作了明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表'重要思想作為自己的行動(dòng)指南。”毋庸置疑,馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論體系,列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義,是中國(guó)革命和建設(shè)的指路明燈,而鄧小平理論是馬列主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。所有的這些黨的指導(dǎo)思想都是最先進(jìn)的思想理論,而對(duì)于我們這些渴望入黨的孩子們,最重要的不僅僅是始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展黨的指導(dǎo)思想,重要的還要端正我們的黨心。
一開(kāi)篇,徐老師就強(qiáng)調(diào)了理想和信念的問(wèn)題,他說(shuō):“我們每一個(gè)人在心中、在儀式中都要有理想、要有志向和信念。”通過(guò)數(shù)據(jù)表明,那些顯赫的元帥將士們的成功源自它們心中堅(jiān)定的信念,而這些信念則是對(duì)黨的忠誠(chéng)以及對(duì)社會(huì)主義的美好向往。一個(gè)沒(méi)有理想的人他的生活是空虛而乏味的,一如我進(jìn)入南昌大學(xué)之前。沒(méi)有理想的人生就如沒(méi)有線牽引的風(fēng)箏,在那段時(shí)期,我覺(jué)得世界上沒(méi)有什么可以引起我興趣的事物,而我也就往返于學(xué)校和家過(guò)著兩點(diǎn)一線的生活。機(jī)緣巧合,我進(jìn)入了南昌大學(xué),認(rèn)識(shí)了許多積極向上的同學(xué),他們與我之前的同學(xué)毫不相同,他們積極向上并且充滿(mǎn)生活的激情。聽(tīng)著他們?cè)V說(shuō)自己的理想,看著他們因理想而閃著光芒的眼神,那一刻我覺(jué)得我也有了想要理想的愿望。
有著堅(jiān)定的理想才不會(huì)被風(fēng)雨打倒,有著認(rèn)真和誠(chéng)信才會(huì)有一顆優(yōu)質(zhì)的心靈,有著信心和愛(ài)心才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。黨章第二條規(guī)定,“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”,而一個(gè)對(duì)黨沒(méi)有誠(chéng)信的人是做不到的。這里的誠(chéng)信不是狹義上的誠(chéng)信,更重要的是對(duì)黨的誠(chéng)信。“因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而要求入黨,這就算是對(duì)黨的不誠(chéng)信。”而對(duì)于連自己都不愛(ài)的人是不會(huì)愛(ài)別人的,更無(wú)從談起愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民這些崇高的思想。
愛(ài)永遠(yuǎn)在心中,這才是真正的愛(ài);黨永遠(yuǎn)在心中,這才是真正的愛(ài)黨。我們要做好自己,培養(yǎng)自己的政治方向和自我素質(zhì),這樣才能將黨的思想體會(huì)得更為深刻,才會(huì)自覺(jué)地生出愛(ài)黨愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的正確思想——這大概就是這節(jié)課,也是黨教給我們的重要一課,不僅僅是為了入黨而高呼的口號(hào)。
此致
敬禮
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇13
敬愛(ài)的黨組織:
有人曾經(jīng)問(wèn)我:你入黨是為了什么,入黨后又能做些什么?其實(shí)我心中早有答案:入黨是一種人生追求,能夠體現(xiàn)我的人生價(jià)值,更多地實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性和代表性,入黨并不是為了做官、謀利,是要讓黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,鞭策自己,改善自己,讓黨的紀(jì)律約束自己,讓入黨誓詞不斷地提醒自己,在今后的學(xué)習(xí)工作中來(lái)實(shí)踐自己的誓言。
黨給了我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),于是我有幸對(duì)對(duì)她有更深的認(rèn)識(shí)。
在黨校的學(xué)習(xí)中,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了更深一步的了解。老師們?cè)谡n堂上熱情,高亢,風(fēng)趣,吸引了我。在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和理論,不僅給人幾分激情,更讓人感慨頗深。 偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表,始終是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng) 導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。
黨的性質(zhì)的具體體現(xiàn)即宗旨是堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)。黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè),政治建設(shè),組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論建設(shè)。黨章明確規(guī)定;“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。”這個(gè)規(guī)定除了堅(jiān)持過(guò)去提出的把馬克思列寧主義,毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,又明確規(guī)定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度,這即是我們黨被叫做共產(chǎn)黨的原因。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最理想的社會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)這一制度是我們黨的最高理想。而我們黨為了實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo),黨必須根據(jù)當(dāng)前所處的歷史階段的社會(huì)特點(diǎn),科學(xué)的提出了這一歷史階段的基本路線,“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,即指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放的總方針。基本綱領(lǐng):在社會(huì)主義初級(jí)階段,黨的基本綱領(lǐng)主要包括建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),政治,文化三方面的內(nèi)容。戰(zhàn)略目標(biāo)分三步走。為全國(guó)人民提供了改變貧窮落后面貌逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期規(guī)劃,確定了使我國(guó)擠身于世界強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)間表。以上是我對(duì)這幾堂課所講的主要內(nèi)容的總結(jié)。
對(duì)所學(xué)的黨的知識(shí),我印象最深,感想最多的就是關(guān)于黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的根本宗旨,貫穿于黨的一切活動(dòng)中。在新民主主義革命時(shí)期,人民的根本利益是推翻壓在人民頭上的三座大山,建立新中國(guó),我們黨就提出了符合全國(guó)各族人民意志和要求的民主革命綱領(lǐng)和路線,新中國(guó)成立以后,人民根本利益是建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們黨就根據(jù)人民群眾的根本利益和要求,在建國(guó)初期及時(shí)提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。確立了社會(huì)主義制度。所有這些都是工人階級(jí)和最廣大人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)。而且身為共產(chǎn)黨員,不得謀求任何私利和特權(quán),黨員同時(shí)還密切聯(lián)系群眾,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。黨要求黨員和黨員干部,正確使用手中權(quán)力,人民給的權(quán)力真正為人民謀利益,廉潔奉公,不以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,并通過(guò)多種渠道,認(rèn)真傾聽(tīng)群眾呼聲,千方百計(jì)的解決群眾提出的問(wèn)題,并且切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦,在農(nóng)村帶領(lǐng)群眾共同致富,熱心幫助困難戶(hù)發(fā)展生產(chǎn),尋找致富門(mén)路,盡快幫助他們脫貧致富,在群眾有危難的時(shí)候,同群眾共甘苦,敢于挺身而出,為其排憂解難,堅(jiān)決作到維護(hù)群眾切身利益。
因此,作為一名預(yù)備黨員,我會(huì)從身邊的小事做起,把小事做好,完善自身,才能完成黨交給我們的任務(wù)。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇14
敬愛(ài)的黨組織:
時(shí)光飛逝,新的學(xué)期以過(guò)幾周。我又開(kāi)始了新一輪的學(xué)習(xí),但在忙碌的學(xué)習(xí)之余,我也沒(méi)停留對(duì)黨的學(xué)習(xí),因?yàn)楫吘估碚撋系某墒焓钦紊铣墒斓幕A(chǔ),通過(guò)上學(xué)期初級(jí)黨課的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)《入黨積極分子必讀》的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)《政黨作風(fēng)》的閱讀,使我不但對(duì)黨史,黨性和黨的基本原則更為了解。更重要的是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體,更深入的了解,通過(guò)學(xué)習(xí),提高了自己的政治思想水平,堅(jiān)定了社會(huì)主義的信念,樹(shù)立起正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。 我不僅學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),而且我也關(guān)注黨的活動(dòng)。現(xiàn)在全國(guó)政協(xié)十界三次會(huì)議正如火如荼的舉行著。今年委員們提出的提案大都圍繞黨和政府的中心工作,反映的是老百姓關(guān)心的熱點(diǎn).難點(diǎn)問(wèn)題。今年的中心是“共產(chǎn)主義社會(huì)‘。對(duì)此我深深地感到這個(gè)主題提出的及時(shí)。
當(dāng)前,我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端仍然沒(méi)有完全消失,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不成熟,不完善,社會(huì)上還存在著不少矛盾和不穩(wěn)定因素,例如資源的浪費(fèi),生態(tài)的失衡,物質(zhì)文明與素質(zhì)之間的差距等等。因此必須構(gòu)建共產(chǎn)主義社會(huì),就是要統(tǒng)籌和理順各方面的關(guān)系。 對(duì)于我自己,我也體會(huì)到要共產(chǎn)主義的發(fā)展,要協(xié)調(diào)各方面的平衡發(fā)展,協(xié)調(diào)人與人之間互相尊重,融洽共產(chǎn)主義,還要協(xié)調(diào)德與質(zhì)的發(fā)展, 進(jìn)入20xx年,我們面臨著一個(gè)加速變化的嶄新新世界,作為一個(gè)積極要求入黨的大學(xué)青年,如何才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)新世紀(jì)人才終合水平的要求,適應(yīng)當(dāng)今的發(fā)展形勢(shì),我想不斷努力學(xué)習(xí)是必不可少的。如今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)的作用就越來(lái)越大,因此,這學(xué)期我會(huì)更努力學(xué)習(xí),努力改正英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的自覺(jué)性差,興趣不足的缺點(diǎn),及時(shí)糾正。
《黨章》中規(guī)定黨員的義務(wù)之一就有“切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)“。況且本學(xué)期作為推優(yōu)的我,理應(yīng)當(dāng)更要努力學(xué)習(xí),樹(shù)立榜樣。 “共產(chǎn)主義員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義主義奮斗終身“,這是《黨章》中所描寫(xiě)的,也是我為人處事的宗旨,因?yàn)槊總(gè)黨員在終生為共產(chǎn)主義主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中,是要在思想上時(shí)刻想著人民的,在政治上時(shí)刻代表人民,在行動(dòng)上時(shí)刻為人民,真正做人民的忠實(shí)公仆。現(xiàn)在我門(mén)寢室正值文明修身,作為室長(zhǎng)的責(zé)任,也是我的義務(wù)。況且作為班干部,當(dāng)然,要用自己的模范行為在同學(xué)中發(fā)揮骨干帶頭作用。而且。會(huì)協(xié)調(diào)好與同學(xué),與班內(nèi)各種關(guān)系,這也是共產(chǎn)主義社會(huì)的一點(diǎn),起到橋梁和紐帶。聯(lián)系老師和同學(xué)的作用。 這就是我近期的思想?yún)R報(bào),今后一定加強(qiáng)對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)自己思想修養(yǎng)的培養(yǎng)。望組織教育指導(dǎo)。
此致
敬禮!
申請(qǐng)人:
x年xx月xx日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇15
自從去年底提出“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái),黨和國(guó)家就一直在積極地努力當(dāng)中,但害群之馬卻依然未能除盡,不僅有損黨與國(guó)家的形象,更惡化了人民群眾同黨之間的關(guān)系。這種人必須嚴(yán)厲懲處,還百姓還青天公明。而河南李新功的被判死刑就是應(yīng)群眾心聲的一個(gè)好例子。在此之前,李作案多起,但并沒(méi)有得到相應(yīng)的懲罰,直到去年被現(xiàn)場(chǎng)抓獲這才推動(dòng)了事件的發(fā)展。在我看來(lái),這幾年我黨在改善黨同民眾關(guān)系的行動(dòng)上有了明顯的進(jìn)步,但做的依舊不夠。 群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。
然而,好話易說(shuō),好事難做。話說(shuō)多了也就成了敷衍,所以,在我看來(lái),要走好群眾路線就必須重點(diǎn)落實(shí)在行動(dòng)上來(lái)。而大腦是指揮行動(dòng)的司令,因此,整頓黨內(nèi)的歪風(fēng)邪氣是迫在眉睫的。腐敗,是黨內(nèi)最大一股歪風(fēng)。它會(huì)滋生出一系列的小邪氣,如脫離群眾擺高調(diào),不理群眾打官腔,或尸位素餐、貪污受賄、執(zhí)政不嚴(yán)、有法不依等。
我黨是到了應(yīng)該“治治病”的時(shí)刻了。承認(rèn)這一點(diǎn)并不令人羞愧,羞愧的應(yīng)是那些沉醉在錯(cuò)誤當(dāng)中而不知悔改的人或組織。這次會(huì)議上,習(xí)細(xì)化了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
他說(shuō),照鏡子,就是要以黨章為鏡,對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,在工作作風(fēng)、宗旨意識(shí)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。
正衣冠,則主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,勇于正視缺點(diǎn)和不足,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。 洗洗澡,是要求黨員要以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。
治治病,是要求黨員應(yīng)堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。
學(xué)習(xí)了這次會(huì)議的主要精神和內(nèi)容,作為一名入黨積極分子,作為中國(guó)南方電網(wǎng)國(guó)企的一名員工。我覺(jué)得古人說(shuō)“每日吾三省吾身”是非常好的一個(gè)自我省察方法。我們?cè)搯?wèn)問(wèn)自己是否了解工作區(qū)域內(nèi)的大致情況,有沒(méi)有下基層工作過(guò),有沒(méi)有公平公正地對(duì)待每一個(gè)人,無(wú)論是同事、有權(quán)有財(cái)?shù)倪是普通人?問(wèn)問(wèn)自己工作區(qū)域內(nèi)的孤寡老人、需要幫助的群眾有多少,我們是否為他們盡了心力?我們要時(shí)刻提醒自己是人民服務(wù)的,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡利器。
群眾是水,我們溫柔對(duì)待,他們便同樣報(bào)以溫情;但若是不顧群眾想法而一意孤行,那就是礁石與激流的碰撞,只會(huì)讓整個(gè)社會(huì)環(huán)境更加令人心驚肉跳;那怎能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”“南網(wǎng)夢(mèng)”呢?
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇16
敬愛(ài)的黨組織:
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想有了進(jìn)一步的了解,主講老師通過(guò)對(duì)xx大黨章的講解,為我們系統(tǒng)而深刻的解析了中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的發(fā)展歷程和豐富成果,進(jìn)而從馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐進(jìn)程向我們一一作了解析,以下是這次黨課學(xué)習(xí)的主要心得:
黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨的全部活動(dòng)的科學(xué)理論體系,是進(jìn)行黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。黨章規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和„三個(gè)代表‟重要思想作為自己的行動(dòng)指南”。黨的指導(dǎo)思想是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ),必須在實(shí)踐活動(dòng)中貫徹和落實(shí)黨的指導(dǎo)思想,那么我們?cè)撊绾卧诰唧w的實(shí)踐中貫徹和落實(shí)黨的指導(dǎo)思想,以下是我的幾點(diǎn)看法:
首先,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一。當(dāng)代青年要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),但同時(shí)絲毫不能放松自己的思想修養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,以及黨中央的重要文件,加強(qiáng)自己主觀世界的改造,只有這樣,所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)才能夠用之于轟轟烈烈的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)實(shí)踐中去。其次,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。注意在書(shū)本中學(xué)習(xí),但更重要的是要注重在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí),把書(shū)本知識(shí)融匯到社會(huì)實(shí)踐中去,同時(shí)在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化自己的知識(shí),并在這種相互融匯的過(guò)程中有所創(chuàng)造和有所發(fā)明。最后,要堅(jiān)持個(gè)人志向與服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的統(tǒng)一,哪怕條件再差、再艱苦,也始終不忘遠(yuǎn)大理想。
作為一名入黨積極分子,不僅要知道和了解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,更要時(shí)刻牢記這一指導(dǎo)思想,同時(shí),也要在日常的工作和生活中將這一指導(dǎo)思想落實(shí)到具體實(shí)踐,用指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵指導(dǎo)我們的行動(dòng),要深刻體會(huì)這一指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵,要知道,在當(dāng)前執(zhí)政條件下,黨的建設(shè)依然任重而道遠(yuǎn),我們都應(yīng)該積極的為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)事業(yè)出一份力,為黨的明天而努力。
魏樹(shù)云
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇17
尊敬的黨組織:
時(shí)間過(guò)得真快,從遞交入黨申請(qǐng)書(shū)開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)有一年時(shí)間了,在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下,我的思想意識(shí)不斷得到了提高,現(xiàn)向組織匯報(bào)一下我近一年來(lái)的情況。
人要保持思想的先進(jìn)性、思維的活躍性必須考學(xué)習(xí)優(yōu)秀的只是理論才能做到。一個(gè)政黨要保持其生命力也是要不停地學(xué)習(xí)。作為新一代的大學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)事業(yè)的繼承者,我們一刻都不能停止學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論,我意識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)只是停留在表面,了解膚淺。甚至有時(shí)會(huì)認(rèn)為貫徹執(zhí)行黨的方針政策對(duì)于大學(xué)生主要是理論的學(xué)習(xí),參加黨的實(shí)踐活動(dòng)是畢業(yè)以后的事。本著做合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐行動(dòng)方面沒(méi)有犯過(guò)什么錯(cuò)誤。但是沒(méi)有指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的思想體系,這背離了合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。從其他同學(xué)的觀點(diǎn)中我也得到了不少啟示。以后的學(xué)習(xí)生活中我要做的很多,但是我會(huì)堅(jiān)持到底——以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。
我們作為入黨積極分子要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題,這樣才能更好得抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕,清除拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響,促使周?chē)耐瑢W(xué)們加強(qiáng)世界觀的改造,樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念,所以我們要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦,不斷改造自己的主觀世界,使自己的思想認(rèn)識(shí)和客觀發(fā)展規(guī)律相一致,從而堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。真正做到“不但在組織上入黨,而且在思想上入黨”!
此致
敬禮
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇18
尊敬的黨組織:
3月27日,懷著十分期待的心情,我上了關(guān)于黨的指導(dǎo)思想的第二次黨校培訓(xùn)課。作為教育入黨積極分子的重要環(huán)節(jié),通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí),能使我們切實(shí)提高自身的理論素養(yǎng),提升對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,端正入黨動(dòng)機(jī)。
今天,就是由我院黨委書(shū)記徐業(yè)勤老師帶來(lái)關(guān)于“黨的指導(dǎo)思想”的精彩講解。課堂上,徐書(shū)記理論聯(lián)系實(shí)際,講得深刻而生動(dòng),使我們很好地掌握了黨的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)知識(shí)理論,進(jìn)一步加深了我們對(duì)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的理解和認(rèn)識(shí)。
通過(guò)此次黨校的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到,黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中,xx大黨章載明:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合,它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。
隨后,又實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開(kāi)放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題,才能保證中國(guó)億萬(wàn)人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。在新形勢(shì)下,我黨與時(shí)俱進(jìn),提出“三個(gè)代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,取得中國(guó)革命和建設(shè)的不斷勝利。實(shí)踐證明,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí),我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是通過(guò)對(duì)黨史以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識(shí)的學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)的理論體系作為自己的行動(dòng)指南,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在各個(gè)歷史階段爭(zhēng)取輝煌的成績(jī),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)而不斷奮斗。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
黨的這一宗旨鮮明的昭示出,黨始終代表著全國(guó)各族人民的最根本利益。毛澤東同志指出:“全心全意的為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這段話深刻地闡明了我黨的根本立場(chǎng)和根本宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。回顧黨的歷史,黨的指導(dǎo)思想也并不是一成不變,而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,我黨的黨章、黨綱,黨的指導(dǎo)思想等也經(jīng)歷了不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生起,就自覺(jué)把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國(guó)革命的發(fā)展進(jìn)程中,我黨不斷探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)踐和認(rèn)識(shí),形成了符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。新中國(guó)成立后,我黨不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路,取得了舉世矚目的成就,也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確理論,并最終確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位。新形勢(shì)下,我黨堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,大力倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,提出和闡明了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷,對(duì)馬克思主義理論做出了重要?jiǎng)?chuàng)新,并最終確立了以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)為精髓的“三個(gè)代表”重要思想。
黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí),是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn),因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的理論基礎(chǔ),是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。實(shí)踐證明,我黨的指導(dǎo)思想同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,是偉大而正確的,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得不斷勝利的基本保障。
這一次黨課對(duì)我意義重大,讓我受益匪淺。作為一名入黨積極分子,通過(guò)黨課的學(xué)習(xí),強(qiáng)化了我對(duì)黨的指導(dǎo)思想的信仰。在今后的日子里,我要從各方面嚴(yán)格要求自己,努力學(xué)習(xí),積極工作,不辜負(fù)組織的期望,盡快在思想上和組織上加入中國(guó)共產(chǎn)黨。我堅(jiān)信,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本指導(dǎo)思想,祖國(guó)一定能更快、更好的發(fā)展。
匯報(bào)人:張昌明
X年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇19
黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。面對(duì)當(dāng)前發(fā)展的歷史機(jī)遇,加快當(dāng)代大學(xué)生德育教育的步伐,用鄧小平理論教育青年學(xué)生,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求,是培養(yǎng)面向本世紀(jì)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學(xué)生是時(shí)代的要求。
1、從當(dāng)代青年的歷史責(zé)任來(lái)看
新的形勢(shì)和任務(wù),迫切需要大學(xué)生學(xué)好鄧小平理論,自覺(jué)用其武裝頭腦,不然就難以統(tǒng)一思想,團(tuán)結(jié)人民,堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向,就難以解決我們面臨復(fù)雜矛盾和問(wèn)題,保持我們的事業(yè)穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。
2、鄧小平的德育理論為當(dāng)代大學(xué)生德育提供了客觀依據(jù)。
3、有利于形成共同的理想和精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生要成為社會(huì)主義事業(yè)的棟梁,必須有共同的奮斗目標(biāo),要樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀的價(jià)值觀。以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
4、有利于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的,沒(méi)有理論的實(shí)踐是盲目的,鄧小平理論是科學(xué)的理論體系,源于實(shí)踐,具有很強(qiáng)的適應(yīng)性和遠(yuǎn)大的生命力,便于人們實(shí)踐。
5、有利于大學(xué)生的不斷發(fā)展。鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析研究國(guó)際風(fēng)云變幻而形成,它并不是一陳不變的理論體系,而是不斷注入血液、不斷發(fā)展變化的,因此,它便于人們順應(yīng)時(shí)代變化。
總之,當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,用鄧小平理論武裝自己,成為新世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的棟梁。
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇21
首先,是基于我們黨對(duì)時(shí)代特點(diǎn)的清醒認(rèn)識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),我們黨對(duì)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了深刻分析和冷靜思考,獲得了對(duì)時(shí)代特征的清醒認(rèn)識(shí),把握了人類(lèi)社會(huì)和國(guó)際局勢(shì)發(fā)生的深刻變化。當(dāng)今世界,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。“形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退”,中國(guó)共產(chǎn)黨怎么辦?建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,是我們黨面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)必須進(jìn)一步回答的課題。對(duì)黨的章程進(jìn)行修改,進(jìn)而對(duì)黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想等一系列根本問(wèn)題做出新的表述,就是黨在對(duì)時(shí)代特點(diǎn)清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上主動(dòng)抉擇的必然結(jié)論。
其次,是基于我們黨對(duì)自身歷史方位的科學(xué)判斷。xx大明確指出:我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。對(duì)黨的性質(zhì)從理論上做出新的表述并把“三個(gè)代表”作為重要內(nèi)容納入黨的性質(zhì)范疇,是建立在黨對(duì)自己所處的歷史方位這一明確而又科學(xué)判斷基礎(chǔ)之上的。密切聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè),是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新世紀(jì),我們黨對(duì)于執(zhí)政條件下整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生的變化有了深刻的認(rèn)識(shí);我們黨經(jīng)過(guò)了執(zhí)政50多年的不懈探索尤其是十一屆三中全會(huì)以來(lái)20多年的實(shí)踐,對(duì)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)黨的性質(zhì)的新表述,正是基于上述幾方面的認(rèn)識(shí),并科學(xué)判斷黨所處的歷史方位,而實(shí)現(xiàn)的理論升華。
第三,是基于對(duì)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)。我們黨是馬克思主義政黨,善于用辯證唯物主義和歷史唯物主義總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。我們黨從建立之日起,就重視建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。歷經(jīng)20xx年的磨煉,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出黨的建設(shè)偉大工程,第一次系統(tǒng)闡述了黨的建設(shè)目標(biāo);黃炎培在延安關(guān)于“周期率”的歷史性發(fā)問(wèn),黨對(duì)如何建設(shè)執(zhí)政黨作歷史沉思;西柏坡“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄告誡;黨的八大提出的執(zhí)政黨建設(shè)思想;十四屆四中全會(huì)黨的建設(shè)“新的偉大工程”的提出等等,無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題的艱辛探索。黨的xx大修改通過(guò)的黨章,對(duì)黨的性質(zhì)進(jìn)行新的表述,就是在對(duì)黨的80多年歷史,以及國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)行全面總結(jié)基礎(chǔ)上做出的。
第四,是基于“三個(gè)代表”重要思想的形成。十三屆四中全會(huì)以來(lái),以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),積累了治黨治國(guó)的新經(jīng)驗(yàn),站在時(shí)代的高度,結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生的深刻變化,提出了“三個(gè)代表”重要思想。它反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平的理論豐富和發(fā)展,是我們加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是全黨智慧的結(jié)晶。將“三個(gè)代表”重要思想作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章,對(duì)黨的性質(zhì)作出新的表述,是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的必然選擇。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇22
尊敬的黨支部:
你好!
人生會(huì)面臨許許多多的選擇與決策,許許多多來(lái)自金錢(qián)與權(quán)力傷的誘惑,作為新一代大學(xué)生,我想我們要堅(jiān)定自己的信念,明確自己的價(jià)值觀,以一個(gè)共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為,并努力的為成為一名光榮的共產(chǎn)黨員而終身奮斗。
通過(guò)黨校培訓(xùn)課程和自己的學(xué)習(xí)思考,我對(duì)于馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論,""重要思想和科學(xué)發(fā)展觀有了自己的獨(dú)特的想法。我個(gè)人認(rèn)為,這些優(yōu)秀的黨的基本指導(dǎo)思想都有一些共同的地方,他們都是以實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主為基本內(nèi)容的,都強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā),理論結(jié)合實(shí)際,不斷的深化對(duì)中國(guó)國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,找出適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路,一切為了群眾,一切依靠群眾,堅(jiān)持獨(dú)立自主政策,堅(jiān)定不移的維護(hù)民族獨(dú)立,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流。接著,鄧小平理論提出來(lái)的改革開(kāi)放政策,打開(kāi)國(guó)門(mén),擁抱學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科技文化,使得這些優(yōu)秀的黨的基本指導(dǎo)思想從此以后更加著眼世界,注重與世界上其他國(guó)家進(jìn)行交流和溝通,科學(xué)發(fā)展,和諧發(fā)展,和平發(fā)展。
馬克思認(rèn)為每個(gè)年代階段都有屬于自己的特有的指導(dǎo)思想,科學(xué)有效的運(yùn)用這些思想,才能推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展與進(jìn)步。現(xiàn)今的科學(xué)發(fā)展觀就是結(jié)合當(dāng)下的中國(guó)的國(guó)情,與時(shí)俱進(jìn)的運(yùn)用馬克思主義,明確“為什么要發(fā)展”“為誰(shuí)發(fā)展”“怎么發(fā)展”的問(wèn)題,科學(xué)的分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化,市場(chǎng)化,國(guó)際化深入發(fā)展形勢(shì)下我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,給了馬克思主義新時(shí)代的新定義。
X年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇23
尊敬的黨支部:
通過(guò)兩天對(duì)黨章的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,黨在人民群眾中的重要性,她是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,勇于同侵害國(guó)家、侵犯人民利益的勢(shì)力作斗爭(zhēng),黨員在不同的工作崗位上起著先進(jìn)模范帶頭作用,她們站在第一線,想群眾所想,急群眾所急,一切以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),上到國(guó)家大事,下到黎民小事,都能看到共產(chǎn)黨員勤勞奉獻(xiàn)的身影,是全國(guó)人民的希望。
黨的指導(dǎo)思想要求堅(jiān)持馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“”重要思想,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,黨在不同時(shí)期適時(shí)調(diào)整,與時(shí)俱進(jìn),把黨的理論建設(shè)同中國(guó)具體實(shí)情相結(jié)合,走出一條適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。
通過(guò)對(duì)黨綱的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,黨的最高理想、最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,之外我還認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義并不是空想,是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的,因?yàn)樗巧a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果,每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。黨的“當(dāng)前綱領(lǐng)”是“全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。xx屆三中全會(huì)提出“建設(shè)‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧’的社會(huì)主義國(guó)家” 四維一體的建設(shè)思路,字字包含著黨“為人民服務(wù)”的宗旨,為身在大學(xué)讀書(shū)的我們提供了前進(jìn)的動(dòng)力、奮斗的目標(biāo),激勵(lì)了我們學(xué)習(xí)的熱情。
之前有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我,為什么馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想?為什么中國(guó)人要信仰“外來(lái)的”馬克思主義?老師給了我答案,從答案里,我看到了一個(gè)黨員的責(zé)任和義務(wù),看到了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)才能走向富強(qiáng)。馬克思主義以“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、勞苦大眾、廣大人民群眾謀利益”為立場(chǎng),同時(shí)提出勞動(dòng)價(jià)值論,肯定勞動(dòng)創(chuàng)造資本,而非資本創(chuàng)造財(cái)富。財(cái)富是廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富應(yīng)歸廣大勞動(dòng)人民所有,而非資本家所有。人民是根本,是社會(huì)的主人,所以我們信仰馬克思主義,馬克思主義無(wú)國(guó)界。
黨的xx大提出“以人為本,執(zhí)政為民”,是黨的指導(dǎo)思想的具體反映,充分反映了黨的性質(zhì)和宗旨,作為學(xué)生,我們?cè)撊绾稳プ瞿?
首先,要搞好學(xué)習(xí),認(rèn)清自己的本職工作是什么,不能只說(shuō)不做,這里我需要反思,之前說(shuō)的太多,做的太少,在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活上一定要反思自己的一言一行,防止再出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題。
其次,搞好同學(xué)關(guān)系,幫助那些需要幫助的同學(xué),要有為同學(xué)服務(wù)的心態(tài),這樣才能贏得同學(xué)的信賴(lài)。
再次,別人指出的錯(cuò)誤,積極改正,不報(bào)復(fù),改正態(tài)度真切,從教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。
最后,虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,虛心求教,不斷的提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。人無(wú)完人,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),需要我們不斷地去學(xué)習(xí),去汲取。
一份責(zé)任、義務(wù)讓我們不斷奮斗,為了這份責(zé)任、義務(wù),我們敢于作斗爭(zhēng),敢于犧牲,換得蒼生幸福。
此致
敬禮
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇24
敬愛(ài)的黨組織:
下面我就針對(duì)近期思想動(dòng)態(tài),向黨組織匯報(bào):
一、通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》,使共產(chǎn)主義的理想和信念更加堅(jiān)定。把發(fā)展作為黨執(zhí)政舉國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。近年來(lái)黨中央又加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措,通過(guò)廣大黨員的認(rèn)真實(shí)踐使黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)。通過(guò)認(rèn)真的理論學(xué)習(xí)和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民脫貧致富達(dá)到小康社會(huì)。因此作為一名黨員,既是黨的先進(jìn)性的代表著,又是先進(jìn)性的實(shí)踐者,感到無(wú)尚的光榮和自豪,要更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,和全心意為人民服務(wù)的宗旨。
二、用“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、能用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)武裝自己頭腦,不斷改造自己的世界觀,使自己的思想能跟上形勢(shì)發(fā)展的需要,但在實(shí)事求是方面做的不夠,如在具體工作上為了應(yīng)付上級(jí)的檢查,或由于工作困難大,在總體計(jì)劃和反應(yīng)問(wèn)題上不能實(shí)事求是。
2、工作中能理論聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、上級(jí)的安排和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,因地制宜的開(kāi)展工作,如在馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,一開(kāi)始就把良種的引進(jìn)作為工作的重點(diǎn),把鉀肥的推廣作為馬鈴薯增產(chǎn)的重要措施來(lái)抓,為現(xiàn)在馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起了積極的促進(jìn)作用。
3、工作中能緊密聯(lián)系群眾,但形式主義在工作中經(jīng)常存在,如在推廣項(xiàng)目的確定中能認(rèn)真總結(jié)群眾的生產(chǎn)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),制定出切實(shí)可行的項(xiàng)目實(shí)施方案,把群眾生產(chǎn)實(shí)際中存在的問(wèn)題作為實(shí)際工作中工作的重點(diǎn),有計(jì)劃的開(kāi)展工作,做到有的放矢,在工作中取得了一定的成效。但在上級(jí)安排的工作因?yàn)闂l件不具備或不能切合實(shí)際時(shí),也就搞形式主義,來(lái)應(yīng)付上級(jí)的檢查。
4、民主集中制是我黨一貫堅(jiān)持的原則,是克服官僚主義,反對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行的有力武器,也是增加工作透明度,克服暗箱操作,防止重要措施,也是我們工作中一貫堅(jiān)持的工作作風(fēng)。
5、保持清正廉潔,是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本條件,也是立黨為公,執(zhí)政為民的具體體現(xiàn),也就是在工作中要公私分明,只有清正廉潔,才能在群眾中樹(shù)立良好的形象,近年來(lái)黨中央加強(qiáng)了反腐倡廉的工作力度,就是為了在群眾中樹(shù)立黨的威性,增加群眾對(duì)黨的信任度,因此,自己在工作中能做到公私分明,清正廉潔不以權(quán)謀私。
6、現(xiàn)階段黨確定的一項(xiàng)重要任務(wù)是加快脫貧致富的步伐,努力實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),充分說(shuō)明現(xiàn)階段人以的生活還不富裕,貧困面還很大,共產(chǎn)黨人代表的是最廣大人民群眾的利益,所以,堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義是作為每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則,應(yīng)當(dāng)珍惜每一分錢(qián),珍惜每一粒糧食,吃苦在前,享受在后。
7、社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,要做到與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)展經(jīng)常性的政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是非常必要的,只有經(jīng)常性的開(kāi)展政治學(xué)習(xí)才能及時(shí)了解黨的各項(xiàng)方針政策,才能夠正確及時(shí)的傳達(dá)給廣大群眾,才能夠及時(shí)調(diào)整工作思路,使各項(xiàng)工作沿著正確的政策導(dǎo)向順利開(kāi)展。進(jìn)入本世紀(jì)后科技的發(fā)展更是日新月異,作科技工作者,科技知識(shí)的學(xué)習(xí)更是不容忽視,要把好的想法和為人民發(fā)展的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),只有掌握過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng),才能夠得以實(shí)現(xiàn),才能使科技真正發(fā)揮第一生產(chǎn)力的作用。因此,在日常工作中把科技知識(shí)的學(xué)習(xí)做到期經(jīng)常化,使之不斷得到更新,才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),加快當(dāng)?shù)匦】到ㄔO(shè)的步伐。
三、能樹(shù)立正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。能否樹(shù)立正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。是對(duì)每一個(gè)黨員能否同群眾保持血肉聯(lián)系,把群眾利益作為最高利益的具體體現(xiàn)。正確的政績(jī)觀就是在每做的一項(xiàng)工作群眾是否得到了最大利益,是否有利于當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是否有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展這一主題,有利于當(dāng)?shù)氐陌捕▓F(tuán)結(jié),真正作到只為民,不為上。也就是說(shuō)把要做每件事情都能與群眾的利益緊密結(jié)合起來(lái),把上級(jí)的意圖和當(dāng)?shù)厝罕姷睦娼Y(jié)合起來(lái),把黨和的政策的當(dāng)?shù)氐膶?shí)際結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作。正確的權(quán)力觀就是在運(yùn)用權(quán)力的時(shí)候,時(shí)刻想著權(quán)力是人民給的,我們所享有的權(quán)力是為人民服務(wù)的,不是私有的,只有把人民的利益放在最高位置,人民才給你權(quán)力,如果利用權(quán)力以權(quán)謀私,中飽私囊人民是不答應(yīng)的。
四、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是開(kāi)展一切工作應(yīng)遵循的規(guī)律。它是馬克思列寧主義基本理論和方法的具體體現(xiàn),也是我們開(kāi)展一切工作的指導(dǎo)思想,只有這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。科學(xué)的發(fā)展觀就是牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的中心,做到各方的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)。特別是可持續(xù)發(fā)展是作為自然工作者需要注意的主要問(wèn)題,只有注意了這一問(wèn)題,才能做到期經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。從我們現(xiàn)實(shí)的工作中由于只注重短期經(jīng)濟(jì)行為,對(duì)可持續(xù)發(fā)展重視的不夠。造成了有限資源的很大浪費(fèi),是今后工作中應(yīng)加強(qiáng)的方面。
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黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇25
通過(guò)對(duì)黨的性質(zhì)與指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,深刻理解黨的性質(zhì)是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想,由階級(jí)屬性、最高理想和奮斗目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)核心構(gòu)成,并且知道黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
黨章總綱中明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)共產(chǎn)主義。”中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’。”為這一科學(xué)的理論體系作為自己的為行動(dòng)指南,并帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在各個(gè)歷史階段爭(zhēng)取輝煌的成績(jī),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為最終目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。
現(xiàn)在,我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平較低,物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富,科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后,社會(huì)主義制度還不完善,敵視和破壞我國(guó)社會(huì)制度的國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在社會(huì)上還有較廣泛的影響,這一切都告訴我們,要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái),并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起先鋒隊(duì)———中國(guó)共產(chǎn)黨。
黨的性質(zhì),是一個(gè)政黨所固有的質(zhì)的規(guī)定性和與其他政黨、社會(huì)組織、群眾團(tuán)體質(zhì)的區(qū)別性。xx大黨章對(duì)黨的性質(zhì)做了全面準(zhǔn)確的表述:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這段話從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、領(lǐng)導(dǎo)核心、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標(biāo)五個(gè)方面闡述了黨的性質(zhì)。
黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命。它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想、宗旨的確定和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn),關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,也關(guān)系到一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。其實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題。我們黨從 1921 年誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來(lái)建立的完全新型的工人階級(jí)政黨。黨的xx大黨章對(duì)黨的性質(zhì)作了全面、準(zhǔn)確的表述,在總綱中明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”堅(jiān)持黨的這種性質(zhì),對(duì)于堅(jiān)持黨的階級(jí)性和先進(jìn)性,堅(jiān)持黨的根本宗旨,堅(jiān)持黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的地位和作用,尤其是對(duì)于共產(chǎn)黨員在新時(shí)期加強(qiáng)黨性鍛煉,在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中充分發(fā)揮先鋒模范作用,都有十分重要的意義。
共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記黨的根本宗旨,增強(qiáng)黨員意識(shí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念的極端重要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。黨的這一宗旨,鮮明的昭示黨是代表全國(guó)各族人民利益的。毛澤東同志指出:“全心全意的為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這段話深刻的闡明了我們黨的根本立場(chǎng)和根本宗旨。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。在資本主義條件下,工人階級(jí)處于社會(huì)最底層,他們自身的解放不可能通過(guò)工人的個(gè)人奮斗來(lái)解決。工人的個(gè)人奮斗,至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級(jí)的地位,而工人階級(jí)的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個(gè)社會(huì)得到解放,工人階級(jí)才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己。
因此,工人階級(jí)是人類(lèi)歷史上最大公無(wú)私的階級(jí),工人階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益。這一規(guī)律決定了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨,在代表工人階級(jí)利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù)。這同資產(chǎn)階級(jí)政黨形成了鮮明的對(duì)照。雖然歷史上一些資產(chǎn)階級(jí)政黨在推翻封建專(zhuān)制制度的革命時(shí)期,同人民群眾的利益有一定的一致性,需要廣大人民群眾的支持,因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益,對(duì)歷史的發(fā)展起過(guò)一定的推動(dòng)作用。但是從根本上說(shuō),資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí),它的利益是建立在對(duì)工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的,與人民的利益是對(duì)立的,一旦取得統(tǒng)治地位,它就會(huì)逐漸走到人民的對(duì)立面。資產(chǎn)階級(jí)政黨的這種階級(jí)局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨。
在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和社會(huì)主義中國(guó)改革開(kāi)放的條件下,我們的理想、信念如何與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)又如何理解和把握共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),也是當(dāng)前人們較為關(guān)注的問(wèn)題。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)同樣具有與時(shí)俱進(jìn)的特征。這個(gè)特征主要包括兩個(gè)方面的含義:一是在不同的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)具有不同的內(nèi)涵;一個(gè)是不同團(tuán)體、不同行業(yè)的黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的側(cè)重點(diǎn)各有不同。當(dāng)前,共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以黨的xx大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》為基本依據(jù),這是黨員一切行為的準(zhǔn)則,具體的說(shuō),應(yīng)把黨章第一章第一、二、三條和第六章第三十四條規(guī)定的內(nèi)容,作為新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但這也僅僅是“基本標(biāo)準(zhǔn)”,在具體執(zhí)行這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)還應(yīng)充分體現(xiàn)出黨中央的要求,充分體現(xiàn)時(shí)代特征和群體差別,把“基本標(biāo)準(zhǔn)”細(xì)化為符合本行業(yè)、本系統(tǒng)的具體標(biāo)準(zhǔn),并在本單位廣大黨員中形成共識(shí),只有這樣共產(chǎn)黨員在日常工作和生活中才有行為準(zhǔn)則,才能充分發(fā)揮模范作用,體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,從而保持黨的旺盛生命力。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式出現(xiàn)了多樣化,那么共產(chǎn)黨員又如何來(lái)牢記黨的根本宗旨,堅(jiān)定自己的理想、信念呢?通過(guò)學(xué)習(xí),我初步認(rèn)識(shí)到黨員要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要永遠(yuǎn)牢記黨的根本宗旨,堅(jiān)定自己的崇高理想信念,沒(méi)有正確的價(jià)值觀是不可能保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性的。共產(chǎn)黨員應(yīng)以無(wú)私奉獻(xiàn),把黨和人民利益放在第一位,作為自己的價(jià)值取向和理想追求。
共產(chǎn)黨員的根本價(jià)值追求和先進(jìn)性要求,在任何的時(shí)候都不會(huì)改變,這是由黨的性質(zhì)所決定的。作為一名黨員必須堅(jiān)持把黨的、人民的利益放在第一位,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)定不移地服從黨和人民利益,服從大局。黨員的價(jià)值取向是與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密相連的,強(qiáng)調(diào)把黨和人民的利益放在第一位,并不是不重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人貢獻(xiàn),而是應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中去,通過(guò)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值來(lái)體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,只有這樣個(gè)人才能有發(fā)展的廣闊空間。另外,要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,主要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,并自覺(jué)運(yùn)用唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器,把理想、信念建立在科學(xué)的理性基礎(chǔ)上,所以講,我們要從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì),不斷堅(jiān)定自己的信念、理想。
既要正確認(rèn)識(shí)目前資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),更要認(rèn)識(shí)目前資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì);既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù),更要正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,更要正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。由于我們堅(jiān)定了對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),堅(jiān)信中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)勝利,這樣才能清醒、冷靜、全面、客觀的認(rèn)識(shí)前進(jìn)中遇到的困難和問(wèn)題,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,才會(huì)有正確的人生追求,千方百計(jì)的努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),之所以能夠完成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)政黨。馬克思列寧是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的集中體現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨十分嚴(yán)整和科學(xué)的世界觀。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為黨的行動(dòng)指南,是我們黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。正如列寧說(shuō)的:“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性戰(zhàn)士的作用。”
全心全意為人民服務(wù),更要體現(xiàn)在廣大黨員為人民利益而奮斗的先鋒模范作用上。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,廣大黨員和干部在戰(zhàn)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)的自我犧牲精神,在和平建設(shè)期間,廣大黨和干部在工作中所表現(xiàn)出來(lái)的忘我奉獻(xiàn)精神,都是在以自己的模范行為實(shí)踐的宗旨。 作為入黨的同學(xué),也應(yīng)當(dāng)牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。把實(shí)踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結(jié)合起來(lái),在各自的工作崗位上做出優(yōu)異的成績(jī)。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇26
只有把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好,才能確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心--聽(tīng)市委黨校祝老師講黨課的一點(diǎn)體會(huì)
4月14日下午,我院全體黨員干部參加了局機(jī)關(guān)黨委組織的黨課學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,廣大黨員對(duì)“學(xué)習(xí)黨章”這項(xiàng)活動(dòng)有了進(jìn)一步的理解,現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下:黨章是指引全黨的旗幟和根本大法,能否有效地學(xué)習(xí)、貫徹、遵守和維護(hù)黨章,關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位和保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和生死存亡。只有把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好,才能確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
一、學(xué)習(xí)黨章是推進(jìn)反腐敗工作的需要
據(jù)市委黨校祝老師介紹:透明國(guó)際的數(shù)據(jù)顯示,**年中國(guó)廉政指數(shù)為3.4分、**年廉政指數(shù)為3.5分,屬于腐敗比較嚴(yán)重的國(guó)家,在世界排名第66位(與同一排名),這就不得不引起廣大黨員的思考。所以要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為當(dāng)前開(kāi)展的先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要內(nèi)容,對(duì)照《黨章》認(rèn)真查思想、查工作、查作風(fēng),找準(zhǔn)差距,拿出改進(jìn)措施和辦法。要把學(xué)習(xí)黨章作為今年紀(jì)律教育月的重要內(nèi)容,通過(guò)參加學(xué)習(xí)班、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式,把學(xué)習(xí)貫徹黨章的活動(dòng)不斷推向深入。要大力宣傳學(xué)習(xí)黨章的先進(jìn)典型、運(yùn)用查處違反黨章的案件開(kāi)展警示教育,努力營(yíng)造學(xué)習(xí)貫徹黨章的社會(huì)氛圍。還要加強(qiáng)以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè),推進(jìn)反腐倡廉工作制度化、規(guī)范化。一是堅(jiān)持和健全民主集中制。建立和完善黨內(nèi)情況通報(bào)、情況反映、重大決策征求意見(jiàn)等制度,逐步推行黨務(wù)公開(kāi)制度。二是改革和完善黨內(nèi)選舉制度。狠剎“跑官要官”歪風(fēng),并制定具體可行的強(qiáng)制性規(guī)定,防止干擾、操縱、破壞選舉行為的發(fā)生。三是健全干部管理制度。積極推進(jìn)干部人事工作的科學(xué)化、民主化、制度化進(jìn)程,擴(kuò)大黨員和群眾對(duì)干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。對(duì)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)監(jiān)督,重點(diǎn)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告、民主生活、述職述廉、民主評(píng)議、誡勉談話和函詢(xún)等制度的落實(shí)。繼續(xù)抓好對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的監(jiān)督檢查,堅(jiān)決糾正形式主義、官僚主義和弄虛作假的行為。加強(qiáng)對(duì)民主集中制執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,促進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。進(jìn)一步完善和規(guī)范政務(wù)公開(kāi)制度。
二、學(xué)習(xí)黨章是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要
首先,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的具體體現(xiàn)。黨章明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為自己的行動(dòng)指南。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想,圍繞發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)這個(gè)主題,對(duì)"什么是發(fā)展"、"為誰(shuí)發(fā)展"、"靠誰(shuí)發(fā)展"和"怎樣發(fā)展"等根本問(wèn)題作出了科學(xué)回答,成為全黨的意志和行動(dòng)。科學(xué)發(fā)展觀與毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是黨的創(chuàng)新理論的最新成果和重要組成部分,是黨的指導(dǎo)思想的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的具體體現(xiàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照提出的"六個(gè)進(jìn)一步"的要求,站在堅(jiān)定對(duì)黨的指導(dǎo)思想政治信仰、維護(hù)黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)地位、保證黨的指導(dǎo)思想付諸實(shí)踐的高度,自覺(jué)做到"三個(gè)堅(jiān)信不疑":對(duì)科學(xué)發(fā)展觀歷史地位堅(jiān)信不疑,認(rèn)清科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的新發(fā)展,開(kāi)辟了馬克思主義理論的新境界;對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)地位堅(jiān)信不疑,認(rèn)清科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想新的重大發(fā)展,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn);對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位堅(jiān)信不疑,認(rèn)清只有堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),我們黨才能永葆青春和活力,我國(guó)才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇27
尊敬的黨支部:
去年五月份,我光榮的被選為銷(xiāo)售公司的入黨積極分子,在半年多的培養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我明確了當(dāng)代黨員的政治使命和責(zé)任,掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)及應(yīng)具備的基本材料,使我們受益匪淺。
首先,通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),深刻的領(lǐng)會(huì)了將三個(gè)代表作為指導(dǎo)思想的重要意義。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng),具有十分重要的意義,我們的黨是一個(gè)執(zhí)政黨。
因此,我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進(jìn)性,才能勝利完成我們的使命。三個(gè)代表重要思想正是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。因此,始終做到三個(gè)代表,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
其次,我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過(guò)步步深入的學(xué)習(xí),我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件,更要在實(shí)踐中不斷總結(jié),不斷進(jìn)步,理論聯(lián)系實(shí)際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能具有持久不衰的動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個(gè)代表的重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái),在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿吃虧、不怕吃苦、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。同時(shí),也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī),才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。
最后,我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺(jué)性;在學(xué)習(xí)上,以書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)邊苦作舟的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。
作為一名入黨積極分子,我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,在周?chē)庐?dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。請(qǐng)黨支部繼續(xù)培養(yǎng)和考察我,我將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)接受黨組織的挑選,積極主動(dòng)地參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn),爭(zhēng)取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇28
敬愛(ài)的黨組織:
時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)月的高級(jí)黨課學(xué)習(xí)馬上就過(guò)去了。通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引,使我深受鼓舞和教育。我對(duì)黨組織有了更深刻的了解,這次自己從思想上得到了升華。我明白了入黨,首先要弄清楚自己為什么要入黨,入了黨要干些什么。弄清楚了這些,才能夠在入黨的同時(shí)提高自己的思想認(rèn)識(shí),為入黨后的學(xué)習(xí)、工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。這次黨課,更加堅(jiān)定了我為奮斗終身的信念。
第一次黨課上,黃迪民教授給我們講了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。這節(jié)課給我的觸動(dòng)很大,自己以前很少了解中華民族傳統(tǒng)文化,很少讀儒家、道家的那些學(xué)說(shuō)。這節(jié)課我看到了自己的不足,知道從哪一方面去完善自己。第一節(jié)課的重點(diǎn)是如何樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。作為一名預(yù)備黨員,如果這些觀念還沒(méi)有確立,那肯定是失敗的。樹(shù)立正確的價(jià)值觀,我不由得想到了黨的宗旨--全心全意為人民服務(wù)。這句話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)做到很難。作為預(yù)備黨員,我們要在生活、學(xué)習(xí)、工作等方面,關(guān)心同學(xué),幫助同學(xué)。學(xué)習(xí)成績(jī)不一定太過(guò)優(yōu)秀,但一定要勤奮刻苦;工作不一定最出色,但一定要兢兢業(yè)業(yè)。這樣才不愧于預(yù)備黨員這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
第二節(jié)黨課講的是執(zhí)政黨建設(shè)六十周年的歷程與基本經(jīng)驗(yàn),看的高新民教授的錄像。黨建的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我本人的成長(zhǎng)也有很大啟發(fā)。我們,作為二十一世紀(jì)的青年大學(xué)生,風(fēng)華正茂,激情洋溢,富有生機(jī)和活力,充滿(mǎn)創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的熱情。允許我們犯錯(cuò),但一定要及時(shí)改正,要與時(shí)俱進(jìn),靈活應(yīng)變,我們要有夢(mèng)想,但不是妄想,我們要踏踏實(shí)實(shí)的向著目標(biāo)努力,不要不顧實(shí)際情況,去走捷徑。就自身而言,在大二上學(xué)期總感覺(jué)自己很忙,為了一些不太重要的會(huì)議而影響學(xué)習(xí),到頭來(lái)忙了半天就不知道自己在忙什么。大二上學(xué)期,我弄反了學(xué)習(xí)、工作的重心,結(jié)果可想而知,成績(jī)一落千丈。但這次經(jīng)歷讓我明白了很多,成長(zhǎng)了很多,看到了自己的錯(cuò)誤,我會(huì)認(rèn)真改正。從黨的歷程中,我們得出一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),回顧過(guò)去,在不斷的反思中成長(zhǎng)。
第三講是秦華宇教授教導(dǎo)我們要充分發(fā)揮先鋒模范作用,以實(shí)際行動(dòng)做一名合格的共產(chǎn)黨員。作為一名預(yù)備黨員,一定要掌握黨的基本理論知識(shí),了解黨員的義務(wù),這樣才能在學(xué)習(xí)、工作、生活中起先鋒模范作用。黨的基本知識(shí)包括:黨的基本理論,基本路線,基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)。有很多同學(xué)認(rèn)為背黨章不重要,貴在實(shí)踐。其實(shí)理論與實(shí)踐是要相結(jié)合的。必須以黨的基本知識(shí)來(lái)武裝自己,尤其是預(yù)備黨員。只有理論知識(shí)掌握好了,在實(shí)踐中,我們才不會(huì)走太多偏路。學(xué)校的“紅色先鋒”黨務(wù)知識(shí)競(jìng)賽,還有學(xué)院中預(yù)備黨員選拔時(shí)的黨章考試,都很有必要。黨章的了解程度在一定意義上能反映一個(gè)人黨性修養(yǎng)。如何讓充分發(fā)揮先進(jìn)作用,對(duì)我們預(yù)備黨員來(lái)說(shuō)并不陌生。關(guān)鍵是要在日常生活中,我們要時(shí)時(shí)提醒自己是一名預(yù)備黨員。別人不想做的事,我們要學(xué)會(huì)去承擔(dān);別人需要幫助時(shí),我們要及時(shí)伸出援助之手。作為預(yù)備黨員,一定要吃苦在前。
第四節(jié)黨課是看的錄像,預(yù)備黨員怎樣過(guò)好預(yù)備期。這一節(jié)課雖然講的很短,但對(duì)我們非常重要。在這一年中,我們預(yù)備黨員依舊要學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),同時(shí)我們要用與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度來(lái)面對(duì)問(wèn)題,提高黨性修養(yǎng)。最重要的是要端正入黨動(dòng)機(jī)。學(xué)院中對(duì)即將轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員的積極分子進(jìn)行談話,從中了解他的入黨動(dòng)機(jī),這一點(diǎn)很好。很多人的入黨動(dòng)機(jī)不純,導(dǎo)致當(dāng)官后貪污受賄,把自己送上不歸路。在預(yù)備期中,我們要自覺(jué)促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,深化改革,起模范表率作用。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高各方面的能力。一定要樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神,在實(shí)踐中做艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。曾經(jīng)指出:“在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn)、講全心全意為人民服務(wù),講個(gè)人利益服從于集體利益、局部利益服從全局利益”。在這一年中,我們更要把為人民服務(wù)作為基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。想問(wèn)題,辦事情,做決定。都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù),贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨---是為人民大眾的解放和幸福而建立的。人民的解放,必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的指引下,自己起來(lái)去斗爭(zhēng),去奪取;人民的幸福,必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,齊心協(xié)力去奮斗,去爭(zhēng)取,并不斷鞏固和發(fā)展已取得的勝利成果。“立黨為公還是立黨為私?這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和資產(chǎn)階級(jí)政黨的分水嶺,是真共產(chǎn)黨員和假共產(chǎn)黨員的試金石”。周恩來(lái)的這句話正說(shuō)明了我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),每個(gè)共產(chǎn)黨員和積極分子都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨而努力奮斗!
正所謂“水能載舟,亦能覆舟”“得人心者得天下,失人心者失天下”,我們每一位預(yù)備黨員都應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn),必須密切聯(lián)系群眾,為人民服務(wù)。黨課雖然結(jié)束了,但我明白自己還要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的工作和學(xué)習(xí)。在今后的工作、生活、學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)更加認(rèn)真負(fù)責(zé),牢記黨課學(xué)習(xí)的東西,吃苦在前享樂(lè)在后,嚴(yán)格地用正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,努力向優(yōu)秀的黨員同志看齊,以他們?yōu)榘駱印_@次黨課,我學(xué)到了很多,我也會(huì)比以前做的更好。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇29
尊敬的黨組織:
今晚,我上了第一堂黨課。這堂課讓我受益頗多,其中最重要的一點(diǎn)是,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻而全面,同時(shí)也讓我更加堅(jiān)定了我的信仰,以及我向黨靠攏的決心和信心。
我認(rèn)為,黨的性質(zhì)是指一個(gè)政治團(tuán)體所具有的固有的規(guī)定性。它集中體現(xiàn)該黨的階級(jí)屬性,是黨的發(fā)展、建設(shè)、工作等一切行為的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從根本上決定了該黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)及行為的最高綱領(lǐng)和根本宗旨,客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀(jì)律。
中國(guó)作為一個(gè)工人階級(jí)政黨,當(dāng)然與其他工人階級(jí)的政黨有著一些相似點(diǎn)。其中最基本,也是最主要的一個(gè)共同點(diǎn),我認(rèn)為就是工人階級(jí)的屬性。馬克思主義認(rèn)為,政黨是一定的階級(jí)、階層或集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)其根本利益和一定的政治目的而建立起來(lái)的組織。任何政黨的誕生都有它的階級(jí)基礎(chǔ),代表著一定階級(jí)的利益和意志,是這個(gè)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者組織者。
中國(guó)誕生是中國(guó)工人階級(jí)不斷發(fā)展壯大的產(chǎn)物。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)工人階級(jí)伴隨著外國(guó)資本主義的入侵和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生而形成、發(fā)展、壯大起來(lái),在工人階級(jí)的斗爭(zhēng)中,工人階級(jí)意識(shí)到建立獨(dú)立的政黨的必要性和重要性,并形成了中國(guó)誕生的階級(jí)條件。在中國(guó)不斷發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史征程中,中國(guó)始終體現(xiàn)了工人階級(jí)的利益,它領(lǐng)導(dǎo)著工人階級(jí)帝國(guó)主義、封建主義、和官僚主義的壓迫,建立以工人、農(nóng)民聯(lián)盟為機(jī)制的新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放,解放了生產(chǎn)力,發(fā)展了生產(chǎn)力,真真切切地為工人階級(jí)創(chuàng)造了價(jià)值和利益。
同時(shí),中國(guó)在其不斷發(fā)展的過(guò)程中,充分體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的本質(zhì)和特點(diǎn)。堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、三個(gè)代表”,體現(xiàn)了工人階級(jí)的先進(jìn)性。堅(jiān)持黨的隊(duì)伍、作風(fēng)建設(shè)、批評(píng)與自我批評(píng),體現(xiàn)了工人階級(jí)的嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。堅(jiān)持不斷解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)了工人階級(jí)的革命的徹底性。總之,中國(guó)一切優(yōu)秀本質(zhì)和特征都是中國(guó)工人階級(jí)本質(zhì)和特點(diǎn)的集中和升華。
另一方面,中國(guó)因?yàn)槠湔Q生與發(fā)展的特殊時(shí)代背景及歷史條件,她身上集中的與眾不同的特點(diǎn)、進(jìn)步性質(zhì)也是非常鮮明的。
中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。兩者不是對(duì)立,而是和諧而統(tǒng)一的整體。中國(guó)是由中國(guó)工人階級(jí)具有覺(jué)悟的先進(jìn)分子組成的,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。同時(shí),工人階級(jí)的根本利益是同全體人民和整個(gè)民族的根本利益相一致的。工人階級(jí)的歷史命運(yùn)也是同全體人民和整個(gè)民族的歷史命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)的。為完成工人階級(jí)的歷史使命而奮斗,就是為工人階級(jí)利益而奮斗,同時(shí)也是為中華民族的利益而奮斗。
其次,中國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)地位是有黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)所決定的。當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。著一點(diǎn)是其他國(guó)家工人階級(jí)政黨無(wú)法做到的。
從以上中國(guó)共產(chǎn)黨同其他工人階級(jí)政黨比較的共性和特性中,我們可以看到:只有當(dāng)?shù)恼_領(lǐng)導(dǎo),只有堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,中國(guó)人民才會(huì)走向文明、富強(qiáng)、理想才會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇30
敬愛(ài)的黨組織:
20xx年6月,經(jīng)過(guò)黨組織批準(zhǔn),我光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成為一位預(yù)備黨員。近一年以來(lái),我在黨組織的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長(zhǎng),我充分感遭到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和暖和。在此期間,我也努力改正和彌補(bǔ)自己的不足。在工作和生活中嚴(yán)格安裝黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。通過(guò)大家的幫助和自己的努力不斷充實(shí)自己和完善自己。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我在思想認(rèn)識(shí)上和言談舉止上都得到了進(jìn)步,各方面已更加成熟,為了進(jìn)一步接受黨的教育,進(jìn)步自己的思想,現(xiàn)將我近段時(shí)間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報(bào):
在政治思想上,我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章,了解我們黨的光輝奮斗史,從而更加珍惜現(xiàn)在的生活,堅(jiān)定正確的政治方向;并經(jīng)常看電視新聞、看報(bào)紙、瀏覽時(shí)勢(shì)期刊和時(shí)學(xué)習(xí)黨中心頒布的決策和決議,在思想上和黨組織保持高度一致。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并體會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵;深入理解了黨中心提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想;學(xué)習(xí)了中心兩個(gè)《條例》對(duì)黨員的要求。通過(guò)學(xué)習(xí),我熟悉到,我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本動(dòng)身點(diǎn),黨的一切工作或全部任務(wù),就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。
同時(shí),我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性,把這類(lèi)思路和自己的工作有效地結(jié)合起來(lái),調(diào)劑自己的工作方法并進(jìn)步自己的工作效力。通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),建立正確的牢固的世界觀、人生觀,在社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程中的價(jià)值觀,加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感,進(jìn)步自己的工作動(dòng)力和學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí),我進(jìn)步了自己的政治思想水平,更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的信念,并且知道了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的蘇醒于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過(guò)黨組織的培養(yǎng)教育,黨的章程的學(xué)習(xí)和參加黨內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng),使我堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念,加深了對(duì)黨的熟悉,增強(qiáng)了自己的黨性,從而進(jìn)一步熟悉到做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,不但是組織上入黨,更重要的是思想入黨。
在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中,我保持主動(dòng)向上的心態(tài),努力做到樂(lè)于助人、關(guān)心同學(xué),加強(qiáng)和同學(xué)們溝通、交換,盡自己的能力幫助同學(xué)排難解紛,體現(xiàn)一位黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng),在集體學(xué)習(xí)和討論的進(jìn)程中,仔細(xì)地凝聽(tīng)大家的發(fā)言和預(yù)備自己的發(fā)言,及時(shí)解決自己的思想題目,充實(shí)進(jìn)步自己。另外一方面,被批準(zhǔn)成為預(yù)備黨員時(shí)大家給我提出了寶貴的意見(jiàn)和建議,我也認(rèn)真地進(jìn)行思考和檢討。我熟悉到作為黨員,溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的。首先,從黨員的義務(wù)來(lái)看,黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,宣傳是我們黨和團(tuán)結(jié)群眾和發(fā)動(dòng)群眾的重要方法和途徑。另外,黨員必須學(xué)會(huì)做思想工作,才能幫助他人,學(xué)會(huì)思想上的溝通和交換才能便于他人幫助發(fā)現(xiàn)自己的題目。
由此看來(lái)黨員的溝通能力和表達(dá)能力非常重要。我在認(rèn)清自己的缺點(diǎn)后,我在接下來(lái)的時(shí)間里面從認(rèn)識(shí)上不斷提示自己要學(xué)會(huì)溝通,向黨員同道們學(xué)習(xí),加強(qiáng)進(jìn)行書(shū)面和面對(duì)面的思想?yún)R報(bào)。另外,要求自己做到勇于發(fā)言,發(fā)言時(shí)盡可能進(jìn)步自己的音量,還要求自己能夠到達(dá)善于發(fā)言,發(fā)言之前盡可能做好預(yù)備,理清思路和發(fā)言的內(nèi)容。總之,在這段時(shí)間里,我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,政治思想覺(jué)悟都有了很大的進(jìn)步,個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展,但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,虛心向先進(jìn)的黨員同道學(xué)習(xí),繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足,爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。
以上是我近段時(shí)間來(lái)的基本情況,如有不妥的地方,懇請(qǐng)組織批評(píng)指正。作為一位預(yù)備黨員,我渴望定期轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員,請(qǐng)黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正,我將虛心接受黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。
此致
敬禮
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇31
我們黨的指導(dǎo)思想,黨章總綱中已明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。”我們黨之所以以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動(dòng)的指南,是因?yàn)椋旱谝唬R克思列寧主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論,是工人階級(jí)的科學(xué)世界觀,是工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的思想和觀點(diǎn)的體系。一百多年來(lái)的歷史證明,科學(xué)社會(huì)主義的理論是正確的,社會(huì)主義是有強(qiáng)大的生命力的。第二,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了 的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三,黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,把全黨工作的中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放,把馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了鄧小平理論。這一理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想,闡 明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題,是引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的指針。
簡(jiǎn)述黨的指導(dǎo)思想二——發(fā)展歷程
中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫(xiě)進(jìn)黨章;20xx年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想;20xx年中共xx屆四中全會(huì)[1]將“系列重要講話精神”確立為黨的指導(dǎo)思想。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇32
在全國(guó)人民熱切的期盼與歡騰的節(jié)日氣氛中,我們終于迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)。我院也展開(kāi)了以“學(xué)習(xí)思想”為主題的學(xué)生動(dòng)員活動(dòng)。各個(gè)學(xué)生黨員和入黨積極分子因此也開(kāi)始了緊鑼密鼓的思想?yún)R報(bào)工作。這也是對(duì)對(duì)這項(xiàng)崇高偉大的會(huì)議獻(xiàn)上的一份厚禮。
中共上,各個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)袖就強(qiáng)調(diào)鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等黨的指導(dǎo)思想發(fā)布了重要演講。傳承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,共謀跨越發(fā)展。其主要目標(biāo)是“思想領(lǐng)先、工作爭(zhēng)先、業(yè)績(jī)創(chuàng)先、作風(fēng)率先”,一方面展開(kāi)“學(xué)黨史、知黨籍、跟黨走”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),積極推進(jìn)“創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)先”活動(dòng)的深入張開(kāi),積極探索大學(xué)生黨員發(fā)展的途徑;另一方面展開(kāi)豐富多彩的群眾性教育活動(dòng),提高同學(xué)們的積極性和創(chuàng)造性;同時(shí)也要著手建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)院,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)行有效管理,爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
指出:共產(chǎn)黨員“必須站在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,努力創(chuàng)造無(wú)愧于共產(chǎn)黨員稱(chēng)號(hào)的業(yè)績(jī)。”他說(shuō):“我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,大都在一定的工作崗位上承擔(dān)一定的任務(wù),這些看來(lái)平凡的工作和任務(wù),都是同黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和整個(gè)黨的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。一個(gè)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣,經(jīng)常的是反映在本職工作上。我們說(shuō)共產(chǎn)黨員要站在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,很重要的一條,就是要愛(ài)崗敬業(yè),勤奮學(xué)習(xí),開(kāi)拓進(jìn)取,埋頭苦干,為周?chē)娜罕娮鞒霰砺剩?chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。”“共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用,不是空洞的口號(hào),而是實(shí)在的行動(dòng)要求。各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨員都在各自的崗位上出色地完成任務(wù),作出顯著成績(jī),就會(huì)成為一種巨大的帶動(dòng)和鼓舞力量,影響和激勵(lì)廣大群眾,共同推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。”“廣大共產(chǎn)黨員要充分認(rèn)識(shí)自己從事的職業(yè)在社會(huì)中的地位和作用,以及作為一個(gè)共產(chǎn)黨員在職業(yè)工作中應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的表率作用,樹(shù)立正確的職業(yè)思想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律等觀念,努力掌握一流的職業(yè)技能,模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,在本職崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。”我們當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)青年人中知識(shí)較豐富、思想較敏銳的群體,是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。而大學(xué)生黨員又是共產(chǎn)黨員群體中的高素質(zhì)、高文化、最年輕、最活躍的部分,我們的職業(yè)定位就是新時(shí)期的大學(xué)生,我們的職業(yè)責(zé)任就是刻苦學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),將來(lái)為國(guó)家為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
可以說(shuō),能否保持大學(xué)生黨員的先進(jìn)性,關(guān)乎科教興國(guó)的大業(yè),關(guān)乎中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)乎社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以,當(dāng)代大學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)有這樣的思想準(zhǔn)備:在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,還存在著許許多多無(wú)法預(yù)知的暗礁險(xiǎn)灘,它需要沖鋒在前的共產(chǎn)黨員能夠用自己的聰明智慧率先過(guò)礁越險(xiǎn),鋪路搭橋;當(dāng)代大學(xué)生黨員更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理:實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,絕非是一朝一夕的事情,而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè),它需要走在時(shí)代前列的共產(chǎn)黨員能夠用堅(jiān)強(qiáng)的意志披荊斬棘,勇往直前。要更加自覺(jué)地實(shí)踐新時(shí)期的黨員標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),努力加強(qiáng)黨性磨礪和修養(yǎng),時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,樹(shù)立起我們學(xué)生黨員的先進(jìn)形象,努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、求實(shí)創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。
作為大學(xué)生,我們須明確,我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。而大學(xué)生黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認(rèn)為除了思想表現(xiàn)好不好外,另一個(gè)重要因素就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)突不突出。大學(xué)生活是短暫和美麗的。我們不應(yīng)虛度如此黃金歲月,不能讓大學(xué)過(guò)得碌碌無(wú)為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學(xué)的目標(biāo),明確對(duì)自己的定位,明確要培養(yǎng)哪方面的能力,明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì),明確學(xué)習(xí)的計(jì)劃步驟,明確自己對(duì)比的人群等等,逐項(xiàng)明確以后,并付諸行動(dòng)中,才能使自己經(jīng)過(guò)四年后有所得,有所長(zhǎng)。作為我個(gè)人而言,現(xiàn)階段主要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),努力提高先進(jìn)性。具體說(shuō)來(lái)就是搞好自己專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)并投入更大精力來(lái)考研,爭(zhēng)取一次成功。爭(zhēng)取在未來(lái)在更高的平臺(tái)上獲得更大的提升。
總之大學(xué)是一個(gè)提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺(tái),他更強(qiáng)調(diào)自我約束,自我控制的主觀能動(dòng)作用,是學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因此,我們只有對(duì)自己高定位,高要求,專(zhuān)中且全,才能緊跟時(shí)代步伐,并在知識(shí)信息快速發(fā)展的時(shí)代,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中魚(yú)躍而出,獨(dú)樹(shù)一格。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇33
一、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的召開(kāi)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)中共),于20xx年11月8日在北京召開(kāi)。
大會(huì)的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。 在會(huì)議上,黨對(duì)過(guò)去五年的工作和十年做了基本總結(jié)。并且對(duì)未來(lái)的工作做了新的展望。還選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層,包括中央委員會(huì)委員、中央候補(bǔ)委員、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員。在之后召開(kāi)的中央委員會(huì)上選舉中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會(huì)、中央書(shū)記處、中共等。這次大會(huì),是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議,對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)
全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的各級(jí)組織和全體共產(chǎn)黨員通過(guò)這次會(huì)議,更加團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。
二、黨的十八次代表大會(huì)對(duì)大學(xué)生群體的意義
我們當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)青年人中知識(shí)較豐富、思想較敏銳的群體,是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。而大學(xué)生黨員又是共產(chǎn)黨員群體中的高素質(zhì)、高文化、最年輕、最活躍的部分。
那么,這次大會(huì)對(duì)大學(xué)生有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?要明白這個(gè),首先要看看傳遞出來(lái)哪些精神。
第一,中首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠(yuǎn)。也啟示作為將來(lái)社會(huì)主力大學(xué)生工在作學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展的理念,從自身的科學(xué)發(fā)展帶動(dòng)祖國(guó)的科學(xué)發(fā)展。
第二,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義做了新的,精辟的,也是對(duì)大學(xué)生很有啟示意義的新闡述。報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述,同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”,理論體系是“行動(dòng)指南”,制度是“根本保障”,“三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”這個(gè)闡述對(duì)于黨來(lái)說(shuō),是走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于大學(xué)生,更是啟示我們使我們要能對(duì)社會(huì)有一個(gè)清晰宏觀的認(rèn)識(shí),對(duì)于未來(lái),才能做出更理智,更
成熟的判斷和選擇。這不僅是一種對(duì)未來(lái)的責(zé)任,更是現(xiàn)實(shí)中我們必備的素質(zhì)。
第三,中把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。這也啟發(fā)大學(xué)生做事應(yīng)該總攬大局,按照黨和國(guó)家、社會(huì)以及自己的需要對(duì)自身進(jìn)行拓展。
第四,報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,這與xx大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”,一字之變,體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。“建設(shè)”是過(guò)程,“建成”是結(jié)果。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的艱苦努力,這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面“建成”小康社會(huì),是對(duì)全國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾,是對(duì)全世界的鄭重昭告,同時(shí)指明了未來(lái)五年非同尋常的歷史方位,及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。這也啟發(fā)大學(xué)生要及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo),不斷地向著更高的理想去奮斗,爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁!
第五,強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民,提出“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平”,這對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生群體來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)好消息,我們可以更加公平的加入社會(huì),為社會(huì)奉獻(xiàn),并且得到公平的待遇。
中傳遞的精神還有很多,作為大學(xué)生,在關(guān)注的過(guò)程中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感覺(jué)到身在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大中國(guó)是個(gè)很榮幸的事情,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不感覺(jué)到我們的責(zé)任重大!
三、我對(duì)精神的理解
我,作為天津職業(yè)大學(xué)的一名大二學(xué)生,在學(xué)習(xí)生活中,也無(wú)不深深體會(huì)學(xué)習(xí)著的精神。
首先,在11月8日那天,我懷著激動(dòng)的心情,守在電腦屏幕前,觀看了開(kāi)幕式的網(wǎng)上在線直播。這一刻,我便感覺(jué)到黨和國(guó)家一路走來(lái),改革創(chuàng)新,人民生活富強(qiáng),高科技走入了每個(gè)人的身邊。而,正是見(jiàn)證這些成果并且讓我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)的一次大會(huì)。
其次,黨的報(bào)告中,提到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,傾聽(tīng)青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族,在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。我深刻感受到了黨對(duì)于青年大學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài),我想我會(huì)在職大這剩余1年多的學(xué)習(xí)生涯里,謹(jǐn)記黨的諄諄教導(dǎo),做一個(gè)為國(guó)奮斗的有志青年。
我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全體中華兒女一定會(huì)深入學(xué)習(xí)落實(shí)黨的第十八次代表大會(huì)的精神。而我作為大學(xué)生,也會(huì)把的精神落實(shí)到日常生活學(xué)習(xí)中,做一個(gè)理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的青年,為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇34
敬愛(ài)的黨組織:
自從我成為入黨積極分子以來(lái),接受了黨的教育,系統(tǒng)的了解了黨的歷史,性質(zhì),奮斗目標(biāo),建黨宗旨,組織制度和組織原則等基本知識(shí),經(jīng)過(guò)自己一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和黨員的幫助,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將我的思想?yún)R報(bào)如下:
第一:開(kāi)學(xué)近一個(gè)月的時(shí)間我作為西安科技大學(xué)的一名學(xué)生,又作為一名入黨積極分子,繼而可以轉(zhuǎn)預(yù)備,感到十分的榮幸。我們應(yīng)以自己的時(shí)間行動(dòng)來(lái)嚴(yán)格要求自己,努力向黨組織靠攏,從自己的思想到行動(dòng),逐步以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,通過(guò)對(duì)《黨章》的學(xué)習(xí)和事件,自己各方面都有新的提高和認(rèn)識(shí),感受和體會(huì)也很深。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章是遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章的基礎(chǔ)和前提。用黨章指導(dǎo)實(shí)踐,才能真正做到學(xué)好黨章。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。中國(guó)是一個(gè)從貧窮落后的舊中國(guó)改造和建設(shè)成為富強(qiáng),民主,繁榮,文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),為世人所欽佩,可以說(shuō),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中國(guó)在世界格局中愈發(fā)重要的影響。我們這一代大學(xué)生,正沐浴著黨的陽(yáng)光而健康成長(zhǎng),是黨的呵護(hù)為我們成熟與進(jìn)步創(chuàng)造了條件。中國(guó)共產(chǎn)黨在我們心中的低位時(shí)高大的,堅(jiān)強(qiáng)的,是神圣不可侵犯的和不可動(dòng)搖的。加入中國(guó)共產(chǎn)黨,更應(yīng)是一種責(zé)任的升華。入黨,首先就意味著肩負(fù)使命的重要性,現(xiàn)代青年應(yīng)追求一種義不容辭的歷史責(zé)任,追求魯迅先生倡導(dǎo)的“俯首甘為孺子牛”的這種精神。有了這種精神,我們便可應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,我們便能在新時(shí)代的背景中站穩(wěn)腳跟。
第二:在學(xué)習(xí)生活方面,我發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí),缺點(diǎn)時(shí),我努力及時(shí)改正。當(dāng)我學(xué)習(xí),生活上取得進(jìn)步時(shí),周?chē)耐瑢W(xué)也給與及時(shí)肯定。在周末的就業(yè)指導(dǎo)課上,趙院長(zhǎng)也給我們舉了很多實(shí)例和故事,我們就應(yīng)該從身邊的小事做起,及時(shí)改正和反省自己。每當(dāng)我交上一篇思想?yún)R報(bào)時(shí),我都有一種新的感受,別人給與了我鞭策與鼓勵(lì),使我在行動(dòng)上取得了巨大的進(jìn)步。在日常生活和學(xué)習(xí)中,我正確的處理辦事速度與辦事效率的關(guān)系,力爭(zhēng)辦事高質(zhì)量,高效率。由于我比較性急,辦事就難免出現(xiàn)考慮不周全的毛躁的特點(diǎn)。“欲速則不達(dá)”,今后,在生活學(xué)習(xí)中,我要克服這個(gè)缺點(diǎn),力爭(zhēng)做到,凡是經(jīng)手的事情按程序按規(guī)矩辦。在講究速度的同時(shí),盡可能把握準(zhǔn)確。實(shí)現(xiàn)真正意義上的辦事效率,我作為積極分子,應(yīng)該按照“三個(gè)代表”的要求為人處事,加強(qiáng)自我修養(yǎng),應(yīng)該從我做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”其實(shí)按照“三個(gè)代表”的要求。我感覺(jué),一名黨員就是要有理想,有文化,有道德,有紀(jì)律的“四有新人”。做一個(gè)有抱負(fù)有大志,踏實(shí)苦干,樂(lè)于奉獻(xiàn)的新一代大學(xué)生,做一個(gè)不計(jì)較個(gè)人得失和名利的社會(huì)主義新青年。作為一名入黨積極分子,我在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí),按照黨章之規(guī)定來(lái)要求自己,在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事,決不給組織丟臉.
總之,希望黨組織對(duì)我進(jìn)行考察,我作為一個(gè)青年大學(xué)生,有志于用自己的知識(shí),科學(xué)技能去報(bào)效祖國(guó),回報(bào)社會(huì),跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,以共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,是自己盡快的融入黨組織,早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,希望黨組織給我一次機(jī)會(huì),讓我光榮的加入中國(guó)共產(chǎn)黨!
匯報(bào)人:
匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日