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內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文

發(fā)布時(shí)間:2024-02-02

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文(精選14篇)

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇1

  九龍灣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟卓資縣西北部,在旗下營(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi),南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。九龍灣全長(zhǎng)15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭,郁郁蔥蔥的樺樹林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神,清澈透明的泉水遍布山林,四季長(zhǎng)流,匯成小河穿山而瀉。

  良好的生態(tài)環(huán)境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成群。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地,狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅游者大飽品福盡情享受。九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞為蜜汁洞,最古老的廟為召?gòu)R。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點(diǎn)綴,構(gòu)成一幅半觀的“塞外桂林”景色。其中,大青山五梁之一的'神水梁上,有一神水暖泉坐落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。

  相傳喝了“神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召?gòu)R灣、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成。近年來,隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,九龍灣增設(shè)了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務(wù)設(shè)施,成為旅游業(yè)的后起之秀。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇2

  暑假,媽媽帶我去了很多地方去玩,但令我最難忘的還是內(nèi)蒙古游玩,因?yàn)槲业谝淮慰吹搅瞬菰谝淮纬鲞@么遠(yuǎn)的門,第一次經(jīng)歷了很多事。第一天我們?nèi)チ四抢镉忻腻a騰輝勒草原,當(dāng)?shù)厝私悬S花溝草原,因?yàn)槟抢锏教庨_滿了黃色的小花,非常漂亮。黃花溝是個(gè)峽谷,媽媽帶著我走著崎嶇的山路來到谷底,由于山路很滑,我摔了好幾跤,我開始責(zé)怪媽媽怎么這么愛冒險(xiǎn),媽媽笑著回答說:“這么怕吃苦以后怎么辦呀”!聽了媽媽的話,我還是堅(jiān)持走到谷地,來到谷底我發(fā)現(xiàn)那里有一條小溪,溪水非常清澈,我立刻跑到溪邊玩起水來,好涼快啊。玩了一會(huì)我們便開始上山,媽媽怕我走不動(dòng)了,就讓我坐覽車上去了,從上向下俯視著周圍的草原,這里的草是那么綠,那么寬,一眼都望不到邊,下午我們就開始找這里的99個(gè)天然湖泊,可我們找了一大圈只找到一個(gè),不過湖邊的風(fēng)景真的很美,我還看到了風(fēng)力發(fā)電機(jī),像一個(gè)大風(fēng)車在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

  晚上我們住進(jìn)了蒙古包,吃著草原上的特色菜肴。由于我的膽子特別小,所以我非常害怕,不停的問媽媽外面有沒有狼,媽媽輕輕的告訴我這里是沒有狼的,我才依偎在媽媽的身邊安然睡著了。第二天天剛亮,媽媽就起來了,去拍了草原上的日出,我是沒有看到了,因?yàn)槲覑鬯瘧杏X嘛。等我起床后,大家已經(jīng)準(zhǔn)備好行裝出發(fā)了,要到我們的第二站“成吉思汗陵”,我一直不知道他是一個(gè)什么人,一路上媽媽給我講述著他的歷史故事,但我還是聽得迷迷糊糊的,媽媽實(shí)在沒辦法說:“等你長(zhǎng)大了就會(huì)明白了”。第三站我們?nèi)チ松衬m然在海邊已經(jīng)見過沙子,但那里的沙子跟這里的真的不一樣,沙漠里的沙子非常細(xì),輕輕抓起一把就會(huì)隨風(fēng)飄走,我光著腳走在沙漠里,感受著那有點(diǎn)燙腳的沙子在我的腳上跳舞。

  周圍還有很多駱駝,雖然我很想騎,但我還是由于膽子小,最終沒有騎成。我放眼看去,到處一片荒涼,一片黃色的輕沙隨風(fēng)飄起,我們?cè)谏衬锿媪艘粫?huì)就趕往下一站庫布其沙漠神泉,聽說這個(gè)神泉水對(duì)人的身體有益,我就想喝上幾喝,但媽媽說怕我拉肚子不讓我喝,在這里我還看到了高空走鋼絲的表演,表演很好看,可我的心是非常緊張的,生怕演員會(huì)掉下來。在內(nèi)蒙我玩了五天,這幾天我很開心,但最讓我接受不了的是這里的飲食,可能因?yàn)槲沂悄戏饺说木壒拾桑@里的飯菜我真無法下口,回程的前一天,我跟媽媽說:“我終于可以不用吃這邊這么難吃的菜了,耶!”就這樣結(jié)束了這次的旅程。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇3

  朋友們,現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊,占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團(tuán)投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風(fēng)俗和草原(恢復(fù))生態(tài)為主的大型旅游景區(qū)。

  大家看到遠(yuǎn)處的三個(gè)大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個(gè)主題鮮明的游覽景點(diǎn)了。

  大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi),包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目)、賽馬場(chǎng)、草原神舟航天臺(tái)、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū)。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗,同時(shí)大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點(diǎn)的娛樂活動(dòng),加深對(duì)這種文化內(nèi)涵的了解,我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗(yàn)一下蒙古族游牧生活。

  當(dāng)然除了這15個(gè)特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原――七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原,這里的草都是自然生長(zhǎng)的。為了讓大家親身體驗(yàn)一下草原牧民的日常生活習(xí)俗,我們?cè)谶@七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的,每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)教您制作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競(jìng)技類或是技能類活動(dòng)。通過參與競(jìng)技類的項(xiàng)目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

  此外園區(qū)還為大家修建了3個(gè)大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨(dú)特心情。這就是蒙古風(fēng)情園。“走進(jìn)蒙古風(fēng)情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進(jìn)蒙古文化之園――蒙古風(fēng)情園,共同領(lǐng)略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個(gè)比喻,說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉(xiāng)”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉(xiāng)隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧。大家現(xiàn)在看到的,就是我們極富蒙古族風(fēng)情特色的入園大門“風(fēng)情園彩虹門”。

  彩虹門是一座跨度長(zhǎng)99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。對(duì)于蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是圣潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達(dá)是獻(xiàn)給客人最誠(chéng)摯的禮物。哈達(dá),是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會(huì)收到主人敬獻(xiàn)的哈達(dá)。在藏語里哈達(dá)是兩個(gè)字組合而成的,也就是哈和達(dá)。哈的意思是“嘴上的”,達(dá)的意思是“一匹馬”,合起來哈達(dá)的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對(duì)于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn)、生活伴侶,足見敬獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)是多么的隆重。

  大家請(qǐng)看,蒙古風(fēng)情園的吉祥哈達(dá)正向各位尊貴的客人致以最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什么要用9這個(gè)數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個(gè)吉祥的數(shù)字,也是一個(gè)圓滿的數(shù)字。婚禮或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達(dá)慕競(jìng)賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎(jiǎng)勵(lì),一般是一九的禮品。這里的99是指99天,亦即九十九個(gè)天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達(dá)的蔚藍(lán)色,都是象征天空即“長(zhǎng)生天”的。

  諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍(lán)色的哈達(dá),熱情好客的蒙古風(fēng)情園人民獻(xiàn)上一條蔚藍(lán)的哈達(dá),表達(dá)對(duì)您最真誠(chéng)的敬意。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條圣潔的哈達(dá),不僅是對(duì)您情深誼厚的表現(xiàn),而且是蒙漢之間、賓主之間增進(jìn)友誼,互助互愛的聯(lián)絡(luò)紐帶。

  高高在上的那幾個(gè)有點(diǎn)像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神、是威嚴(yán)和神圣的標(biāo)志、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長(zhǎng)矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時(shí)候,因?yàn)楦赣H去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。

  篇二:內(nèi)蒙古風(fēng)情園導(dǎo)游

  近日,我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜,是因?yàn)榕c景致而言,它不如氣候溫潤(rùn)、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),得緣來到蒙古風(fēng)情園,正契合了游玩的心境。

  走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂,天似穹廬,碧空萬里,伴著周遭的涼意,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動(dòng)中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,道路兩邊矗立著20組雕塑,有文字、有人物,邊走邊看,這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。

  一路向西折北,便可見成吉思汗廣場(chǎng)和成吉思汗紀(jì)念堂。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,如“欲治身,先治心;欲責(zé)人,先責(zé)己”,“君臣才智,治國(guó)之本;妻子賢惠,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè),有兩塊橫形大石碑,上有刻文,一為《朵日納祭》,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

  成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、蒙古族的牧馬技術(shù)),鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國(guó)),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì)、蒙古馬遍輸中原大地),烈馬英風(fēng)(馳馬競(jìng)技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格,再向南行有人工湖、篝火臺(tái)、草原神州航天臺(tái)、賽馬場(chǎng)、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,少了人聲的嘈雜,多了細(xì)看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快。

  再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠(yuǎn)望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢(shì)。夏日有沁人的綠野,冬日有動(dòng)人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時(shí)無人與你交流,不妨靜靜不動(dòng),聽聽草兒訴說的聲音。

  識(shí)得景中致,靜得心中情。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不想人群太過吵雜,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。

  可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天、白云,以及近處的草地相形成景,許多游客來到這里,總會(huì)在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征。

  可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

  從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)站乘坐97路公交車,在海亮廣場(chǎng)站下車,步行至中國(guó)聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇4

  滿洲里市中俄邊境旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)AAAAA景區(qū),占地面積500萬平方米,由套娃景區(qū)和國(guó)門景區(qū)組成,匯集中國(guó)紅色文化、俄羅斯風(fēng)情文化精粹,是一個(gè)集旅游景觀、酒店餐飲、演藝娛樂于一體的旅游觀光休閑度假基地。

  套娃廣場(chǎng)景區(qū)是中俄邊境旅游區(qū)的重要組成部分,是全國(guó)唯一以俄羅斯傳統(tǒng)工藝品──套娃形象為主題的大型綜合旅游度假景區(qū),是以滿洲里和俄羅斯相結(jié)合的歷史、文化、建筑、民俗風(fēng)情為理念,集吃、住、行、游、購(gòu)、娛為一體,被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)最具特色的俄羅斯風(fēng)情園”。

  景區(qū)由主題園區(qū)、主題娛樂、主題酒店三部分組成。主題園區(qū)的建筑以俄羅斯代表性建筑為藍(lán)本,比例縮小后再現(xiàn)于園區(qū)內(nèi),擁有以莫斯科紅場(chǎng)為建筑元素的景區(qū)入口和游客中心、以圣彼得堡喋血大教堂為外觀的俄羅斯民俗體驗(yàn)館、以伊薩基輔大教堂為建筑形象的中俄友誼展覽館,以及將俄羅斯特色建筑按原比例建設(shè)的俄羅斯工藝品及特色食品加工直營(yíng)店等;景區(qū)擁有獨(dú)具特色的異域風(fēng)情文化演藝場(chǎng)館及現(xiàn)代化體驗(yàn)主題娛樂場(chǎng)所及設(shè)施,內(nèi)設(shè)享譽(yù)世界的俄羅斯大馬戲演藝劇場(chǎng)、球幕飛翔影院、夢(mèng)幻全息芭蕾舞劇場(chǎng)、套娃俄蒙演藝餐廳、印象套娃實(shí)景演藝及高科技室內(nèi)外游樂場(chǎng)等;套娃主題酒店是目前世界最大的套娃建筑,房間總數(shù)1千余間,是內(nèi)蒙古地區(qū)規(guī)模最大的旅游特色度假酒店。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇5

  近日,我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜,是因?yàn)榕c景致而言,它不如氣候溫潤(rùn)、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),得緣來到蒙古風(fēng)情園,正契合了游玩的心境。

  走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂,天似穹廬,碧空萬里,伴著周遭的涼意,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動(dòng)中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,道路兩邊矗立著20組雕塑,有文字、有人物,邊走邊看,這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。

  一路向西折北,便可見成吉思汗廣場(chǎng)和成吉思汗紀(jì)念堂。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,如“欲治身,先治心;欲責(zé)人,先責(zé)己”,“君臣才智,治國(guó)之本;妻子賢惠,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè),有兩塊橫形大石碑,上有刻文,一為《朵日納祭》,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

  成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、蒙古族的牧馬技術(shù)),鞍馬騎士 (蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國(guó)),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì)、蒙古馬遍輸中原大地),烈馬英風(fēng)(馳馬競(jìng)技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格,再向南行有人工湖、篝火臺(tái)、草原神州航天臺(tái)、賽馬場(chǎng)、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,少了人聲的嘈雜,多了細(xì)看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快。

  再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠(yuǎn)望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢(shì)。夏日有沁人的綠野,冬日有動(dòng)人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時(shí)無人與你交流,不妨靜靜不動(dòng),聽聽草兒訴說的聲音。

  識(shí)得景中致,靜得心中情。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不想人群太過吵雜,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。

  可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天、白云,以及近處的草地相形成景,許多游客來到這里,總會(huì)在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征。

  可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

  從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)站乘坐 97路公交車,在海亮廣場(chǎng)站下車,步行至中國(guó)聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇6

  大家好!

  我是你們的導(dǎo)游。

  現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原。

  看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實(shí)際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍(lán)的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

  現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以去品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有的就是加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

  好了,今天的旅游就到此結(jié)束。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇7

  喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,屬兀良哈部,他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)立下過汗馬功勞,曾三次救過成吉思汗的命。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號(hào)。 元朝建立后,駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,賜“諾顏”號(hào),部名曰“喀喇沁”。“喀喇沁”,蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思。 其后,傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下,皇太極征服了漠南蒙古,昭烏達(dá)盟、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子,后封多羅都棱郡王)。

  第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左、建平,到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn)。后又經(jīng)歷十二代,傳至貢桑諾爾布。其中第八代、第十一代曾由郡王加授親王品級(jí)。之所以在這里建王府,一是當(dāng)時(shí)的錫伯河川草深林密,氣候宜人,景色秀麗,環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,以王府為中心上有九座山,下有九座山,后面又有印臺(tái)山,所謂風(fēng)水好,符合當(dāng)時(shí)王公貴族的心理。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,房屋400余間,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),體系龐大,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對(duì)稱,東西兩側(cè)是跨院,又由若干小四合院構(gòu)成,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動(dòng)、宗教祭祀場(chǎng)所,建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場(chǎng)。東側(cè)為生活區(qū),有戲樓、王爺和福晉的臥室、倉(cāng)庫、膳房。

  王府的后面是花園,依山而建仿北京私家園林式。花園內(nèi)有十一座院落,137間房舍,有老爺祠、馬王殿、土地祠,還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場(chǎng)。五座造型各異的涼亭,三座低欄平橋,潺潺流淌的泉水,環(huán)繞著疊石聳立的假山,一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,廣場(chǎng)屹立著一字排開的十三座敖包。府內(nèi)堂舍丹青斗彩,樓閣雕梁畫棟,花苑姹紫嫣紅,樺柏巍然參天。整座王府,肅穆古雅,氣勢(shì)恢弘,處處體現(xiàn)著主人的榮貴。喀喇沁親王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,東院已蕩然無存,西院也僅存不多,后花園早已消失,僅主體建筑保存下來。

  1997年以來,地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌,復(fù)建照壁、垂花門等。恢復(fù)后的親王府有府門、轎廳、回事處、議事廳、承慶樓、書畫廳、揖讓廳、書塾、福晉居室等建筑,并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,被文博專家譽(yù)為中國(guó)最大的蒙古王府博物館。 喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級(jí)最高、現(xiàn)狀保存最好的王府,體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點(diǎn),代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格,具有重要的歷史、文化、科學(xué)價(jià)值,20xx年被國(guó)務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除古建筑外,王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺(tái)上的古松——龍鳳松,東邊的為鳳松,西邊的為龍松,自然生長(zhǎng),惟妙惟肖。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。

  門外廣場(chǎng)的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王,字樂亭,生于1871年,1898年(光緒二十四年)27歲時(shí)接任多羅都棱郡王王位,任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長(zhǎng)、盟長(zhǎng)。,被袁世凱晉封為親王。貢桑諾爾布是最后一代王爺,也是政績(jī)最突出、最開明的王爺。他從小就接受良好的教育,學(xué)識(shí)淵博,才思敏捷,通曉漢滿蒙藏多種文字,還擅長(zhǎng)詩詞書畫,騎射拳腳。 他承襲王位后,對(duì)其父親時(shí)代的弊政進(jìn)行改革,將旗民的無限徭役改為定額制,大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,他致力改革,推行新政,興辦教育,興辦實(shí)業(yè),創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個(gè)第一”。

  第一個(gè)辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂。辦教育是貢王實(shí)施新政的第一步。光緒二十八年(),他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費(fèi)入學(xué),并親自擔(dān)任校長(zhǎng)。現(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,至今已有120xx年的校齡,培養(yǎng)弟子數(shù)萬,他們分布在祖國(guó)各地,可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽(yù)為中國(guó)少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校。第一個(gè)辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂。光緒三十年,貢王去日本考察,看到了日本“明治維新”以后強(qiáng)盛起來的主要原因,是科學(xué)教育水平高。回國(guó)后,他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂,并且聘請(qǐng)日本女老師何原操子任教,講授蒙、漢、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇8

  阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源,構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。同時(shí),阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和我國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口,西鄰蒙古國(guó),邊境線長(zhǎng)93.531公里,按照聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署的論證和規(guī)劃,修通阿爾山至蒙古國(guó)喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,西連蒙古、俄羅斯,溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,其經(jīng)濟(jì)地理位置十分重要。

  (一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定,阿爾山周圍就有冷泉、溫泉、熱泉、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼。其中,國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內(nèi),在寬70米,長(zhǎng)500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、皮膚病、關(guān)節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼,其它礦泉集中分布在金江溝、銀江溝一帶。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)同。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水,富含鋰、鍶、硒等人體必需的微量元素和宏量元素,每天自涌量為1054噸,被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”。經(jīng)中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)會(huì)論證,阿爾山地區(qū)原駐地居民,沒有心腦血管疾病和癌癥病例。

  (二)冰雪資源。由于特殊的地理環(huán)境,阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,千山堆玉、萬野披銀。這里雪期長(zhǎng)、雪質(zhì)好,積雪厚度平均超過350毫米,加上特殊的山形地貌,適宜開展各種滑雪運(yùn)動(dòng)。近年來,阿爾山市相繼建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)技滑雪場(chǎng)(包括自由式、越野、冬季兩項(xiàng))和休閑娛樂滑雪場(chǎng)。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對(duì)這里的雪資源贊不絕口,稱之為“東方的瑞士”。冰雪與城市、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結(jié)合,倍受國(guó)內(nèi)外滑雪人士的稱贊。

  (三)火山遺跡。20xx年中科院和中國(guó)地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合組織科考隊(duì),對(duì)阿爾山地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護(hù)完好的亞洲最大的火山熔巖地貌,這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的,其他地方看不到的獨(dú)特的熔巖形態(tài),專家稱之為天然火山博物館。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山,從而使阿爾山火山群成為中國(guó)活火山家族的第七位成員。走進(jìn)阿爾山——柴河景區(qū),你可以欣賞壯觀的天池群、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀,讓你感受到大自然的偉大和神奇。

  (四)森林草原。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地,是呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處。森林覆蓋率超過64%,綠色植被率達(dá)95%。這里地處寒溫帶,年均氣溫-3.1℃,年降雨量460毫米。空氣中負(fù)氧離子含量非常高,外國(guó)游客贊譽(yù)“空氣都可以罐裝出口”,是非常理想的避暑、休閑、度假、療養(yǎng)的地方。

  (五)邊貿(mào)口岸。阿爾山西鄰蒙古國(guó),從市區(qū)到邊境僅40公里。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里、二連浩特之后的第三大陸路口岸。根據(jù)《中華人民共和國(guó)政府和蒙古國(guó)政府關(guān)于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》,已升格為國(guó)際性季節(jié)開放口岸。這里既是聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國(guó)喬巴山鐵路的中樞,又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡。口岸我方一側(cè),適宜開展界河漂流、垂釣、草地賽馬等旅游項(xiàng)目。蒙方一側(cè)是世界級(jí)生物多樣性自然保護(hù)區(qū),動(dòng)植物資源非常豐富,既可以領(lǐng)略異域風(fēng)情,又可以體驗(yàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情,還可以通過互市貿(mào)易開展經(jīng)濟(jì)交流。

  (六)民族文化。早在元朝以前,這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個(gè)多民族聚集區(qū),是蒙古族和達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春北方三少民族生產(chǎn)、生活地域,民族風(fēng)情十分濃郁。這里還是國(guó)家重點(diǎn)的森林工業(yè)基地,形成了獨(dú)特的林區(qū)風(fēng)俗。這里的溫泉文化、蒙元文化、林俗文化、冰雪文化歷史悠久、凝重深厚。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇9

  內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部,大興安嶺山脈南緣,渾善達(dá)克沙地東端,是三大地貌區(qū)的結(jié)合部,有“塞上金三角”之稱。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀,被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”。

  阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險(xiǎn)峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

  由于第四紀(jì)冰川長(zhǎng)期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,具有華山之險(xiǎn)峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

  阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

  阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒茫谑鞘种斜阌辛顺杉己顾R柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

  阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時(shí),你會(huì)為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

  內(nèi)蒙古美林谷生態(tài)旅游區(qū)導(dǎo)游詞二

  美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi),從赤茅一級(jí)公路可直達(dá)景區(qū),西距北京299公里,承德87公里,東距赤峰90公里。美林谷景區(qū)總面積90平方公里,是一個(gè)自然形成,以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地。

  美林谷森林密布,氣候涼爽,雨量充沛,景色宜人,谷內(nèi)野獸出沒,百鳥棲息,歷史上就是木蘭圍場(chǎng)的一部分。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石,又有眾多的山泉河流,著名的錫泊河便發(fā)源于此。她流經(jīng)峽谷時(shí)匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流,水流量達(dá)每秒0.4平方米左右。由于長(zhǎng)期地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和高山流水的下切作用,該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇,它們環(huán)形分布于背風(fēng)向的山腳下,水草豐美,鳥語花香。走進(jìn)這里,你便有如貼近了大自然的肌膚,聽到了大自然的呼吸,晃如走進(jìn)了世外桃源。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上,進(jìn)果樹洼,上百花坡,登白樺嶺,過石板天橋,便可見一樓型石峰,峰后大片沖積平原上長(zhǎng)年生長(zhǎng)著叢叢山韭菜,韭菜樓便因此得名。美林谷風(fēng)景區(qū)由北京美林正大投資集團(tuán)投資10億元興建,屆時(shí)將成為華北地區(qū)獨(dú)具神韻的自然風(fēng)光旅游風(fēng)景區(qū)。

  (一)韭菜樓

  韭菜樓風(fēng)景區(qū),位于喀喇沁旗西部與河北省交界處,山形東北平緩,西南陡峭,主峰海拔1860米。由于山高林茂,泉水從山腳處冒了出來,順溝而下,一路上匯聚著其它山泉,形成了滾滾奔騰的河流,這就是錫伯河的源頭。清代,韭菜樓屬木蘭圍場(chǎng)。因?yàn)樯置堋⑺葚S美,從康熙皇帝開始,木蘭圍場(chǎng)辟為習(xí)武狩獵、避暑游玩場(chǎng)所,現(xiàn)在在韭菜山頂有時(shí)還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。

  再往前走是百花坡,這里盛開的鮮花主要有石竹子花,淺黃色的癩毛子花,還有純紫色的高烏頭花,藍(lán)白色的山蘇子花,爭(zhēng)奇斗艷,姹紫嫣紅。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽坡小洼,看到的是一眼望不到邊的修長(zhǎng)挺拔的白樺樹,這就是著名的白樺嶺。

  走出白樺嶺,我們看山梁上立著的一塊長(zhǎng)有雙耳的奇石,說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望,山頂呈平臺(tái)狀,南北各有一峰,南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀,與對(duì)坡林海中的幾處石丘隔谷相望,天然成趣。

  北峰頂部有處醒目的石巖,一東一西,對(duì)峙而臥,東巖偉岸奇崛,西巖小巧別致,上邊有兩個(gè)石筍,似一對(duì)脈脈含情的戀人在竊竊私語,所以被稱為情侶石。

  最美當(dāng)屬“南樓”風(fēng)光,走過彎曲的小路,直奔高十幾米、長(zhǎng)五十余米的石峰,就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米,窄不盈一尺,對(duì)人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn)。

  過天橋不遠(yuǎn)處,在懸崖峭壁上,有一天然洞穴,叫做“鴛鴦洞”,據(jù)傳在很多年以前,有一對(duì)不甘父母之命的戀人,不畏世俗,攜手逃人這深山,毅然跨過天橋,隱人林間,靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個(gè)甜蜜而美好的蜜月。

  在距南樓北峰一里之遙的地方。生長(zhǎng)著一片片的山韭菜和筒蔥,是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長(zhǎng)著田園里的韭菜而得名。

  (二)滴水壺

  滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上,高約30米,因雨水滲水積在山腹匯集而成,長(zhǎng)年滴水不斷,峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥,斜墜如倒水,故得名滴水壺。

  滴水壺一年四季,變幻莫測(cè),春秋兩季,滴水不止,一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀,此時(shí)滴水壺水量充沛,形成了小瀑布,從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合,水流的跌落,雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世,卻有“溫柔是我力是我”的生動(dòng)秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,潔白水簾,飄飄然然,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗,好一幅美妙的水景圖,讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛,似壁銀簾,重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機(jī)和驚奇,滴水壺川溝谷狹長(zhǎng),寬約30米,周圍天然次生林資源豐富,針闊樹種繁多,秋霜過后,黃、綠、紫、紅,各色紛呈,絢麗多彩。

  內(nèi)蒙古河套平原(河套灌區(qū))導(dǎo)游詞三

  河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時(shí)稱“敕勒川”,五代時(shí)叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

  河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。

  黃河在此先向東北流,后轉(zhuǎn)向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長(zhǎng)500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米 。河套平原海拔900~1200米,地勢(shì)由西向東微傾,西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000。可分3部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

  狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套。

  廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長(zhǎng)約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶,又稱三湖河平原,東西長(zhǎng)約70公里,南北寬3一15公里。地勢(shì)由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大*性氣候,晝夜溫差大,地勢(shì)乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。

  早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

  周朝之前,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭(zhēng)議)生活在河套。春秋時(shí)期,趙國(guó)的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,設(shè)立了云中郡,位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原,西漢時(shí),前120xx年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領(lǐng)“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120xx年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮。

  東漢時(shí),歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí),河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí),河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

  清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱二黃河),并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國(guó)和自治區(qū)重要糧、糖基地,被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,已進(jìn)行綜合治理。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇10

  達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國(guó)第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長(zhǎng)百余公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢(shì)下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個(gè)湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區(qū),總儲(chǔ)水量達(dá)16億立方米,最大水深13米。湖面平靜,宛如鏡狀;氣團(tuán)變生,使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,正赤如丹。云在水中,浪在天上;魚躍鷗拍,飛花點(diǎn)點(diǎn),金波光躍,誠(chéng)為奇觀,達(dá)里諾爾湖歷來就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠(yuǎn)略,至今留保大日湖”。

  漫長(zhǎng)的春季沿著如蒙古長(zhǎng)調(diào)一樣的貢格爾河走來了,草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié),春夏之交牧草完全返綠,草原浸在奶香中。此時(shí)南方已是綠肥紅瘦,鶯歌燕舞,可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹,千里冰封,湖面掠過的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8,強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開了湖面,封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫,浮冰隨著波濤上下起伏,一夜間,浮冰借著風(fēng)力擁向北岸,在岸邊堆砌成了高聳的冰山,形成了一個(gè)冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,眼前是一湖波光熒熒的春水,身邊是寒氣襲人的冰山,而身后是無邊的萋萋芳草,仿佛春、夏、冬三個(gè)季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯,大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線。當(dāng)?shù)厝藗髡f:四月初八是龍王聚宴的日子,是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解,在中國(guó)北方諸多湖泊中,達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無二的。

  夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息,海的韻味,海的博動(dòng)。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脫自然,分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落,每一寸土地甚至每一個(gè)波濤,都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請(qǐng)和挽留,令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴,可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中,洗去一身煩惱和疲倦。 達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽(yù)四方。傳說當(dāng)年康熙大帝幸臨草原,從達(dá)里諾爾湖捕魚后,又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制,鮮香美味使康熙帝胃口大開,并說吃了這里的魚,朕便不想天下的魚了。回到京城后,仍念念不忘,以后又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細(xì)肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴,人人都說味美,但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì),而這些魚都是耐堿性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

  這里的魚全靠自然繁殖,勿需人工撒魚苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生于此。”從黃河至達(dá)里湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,正是各類魚產(chǎn)卵期,在這漫長(zhǎng)的春季里,魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上,有時(shí)竟造成水流不暢。當(dāng)?shù)厝苏f,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣。《王國(guó)維遺書》上記載“每三、四月間,自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,殆無空隙,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本于此。”

  達(dá)里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”,也享有中國(guó)第三大天鵝湖美譽(yù)。經(jīng)過專家多次考證,這里鳥類有15目32科109種,國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類6種,二級(jí)保護(hù)鳥類18種。此外,尚有許多具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的鳥類。這些鳥類中,屬于《中國(guó)保護(hù)侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會(huì)居于此呢?回答很簡(jiǎn)單“良禽擇木而棲”。

  草原秋日,數(shù)以萬計(jì)的白天鵝從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達(dá)里諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步,戲水高歌,映著如鏡的碧波,飄若仙子,景色蔚為壯觀。 達(dá)里諾爾是集保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊、濕地和沙地疏林于一體的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),在這里長(zhǎng)年生活的珍稀鳥類達(dá)160種。

  《口北三廳志》已記載“達(dá)里湖鳥嶼,為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一,而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原,地勢(shì)高,光照條件好,水面廣闊,人煙稀少,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當(dāng)?shù)伉B類棲息繁衍的良好場(chǎng)所,又是西伯利亞到中國(guó)東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天,目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子,蕩如晴天鋪素,濺落游弋,造成一種高雅華貴的氣氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達(dá)里湖被譽(yù)為“天鵝湖”。湖區(qū)游覽觀光,能聆聽“百鳥爭(zhēng)鳴,百禽起舞”等也不是淆傳。1997年,已成為以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇11

  黑里河自然保護(hù)區(qū)位于赤峰市寧城縣西部。這里森林覆蓋面積達(dá)3000多公頃,素有“塞外西雙版納”之美譽(yù),旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠,野生動(dòng)植物品種繁多,是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中,有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個(gè)高大樹種,還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場(chǎng)所。清康熙帝曾在此圍獵,設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石,懸崖峭壁。

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇12

  歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心,以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目--蒙古風(fēng)情園,于2019年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。

  蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng),列入中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè),距市區(qū)8公里,總投資3.4億元,一期工程用地1萬畝,投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。

  蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程,是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè)),園區(qū)占地1萬畝,總投資4.5億元人民幣。

  蒙古風(fēng)情園是按國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目,集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店(四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場(chǎng)、篝火臺(tái)、人工湖、游客服務(wù)中心、購(gòu)物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺(tái)、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場(chǎng)、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。

  呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,我公司根據(jù)經(jīng)營(yíng)需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場(chǎng)營(yíng)銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營(yíng)管理部、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體。

  我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作的基本原則,傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)動(dòng)作的基本原則,傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。

  以"天人合一"為理念,以蒙古包為建筑母體,形成龐大的古列延式建筑群落。與藍(lán)天、白云、草原、水域渾然一體,氣勢(shì)博大。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大、壯美的獨(dú)特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾",由布赫同志題名的"天下第一包",加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶,構(gòu)成動(dòng)感十足的畫面,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。

  今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝!

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇13

  內(nèi)蒙古自治區(qū)位于中國(guó)北部邊疆,由東北向西南斜伸,呈狹長(zhǎng)形。土地總面積118.3萬平方公里,占全國(guó)總面積的12.3%,在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中名列第三位。跨越經(jīng)緯度寬廣,西起東經(jīng)97°12’,東達(dá)東經(jīng)126°04’,橫跨經(jīng)度28°52’,相隔2500多公里;南起北緯37°24’,北至北緯53°23’,縱占緯度15°59’,直線距離1700多公里。全區(qū)地勢(shì)較高,平均海拔高度1000米左右,基本上是一個(gè)高原型的地貌區(qū)。在世界自然區(qū)劃中,屬于著名的亞洲中部蒙古高原的東南部及其周沿地帶,統(tǒng)稱內(nèi)蒙古高原,是中國(guó)四大高原中的第二大高原。在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上又有明顯差異,其中高原約占總面積的53.4%,山地占20.9%,丘陵占16.4%,平原與灘川地占8.5%,河流、湖泊、水庫等水面面積占0.8%。

  在這遼闊富饒的內(nèi)蒙古草原上,目前居住著49個(gè)兄弟民族。其中,人口在100萬以上的有漢族、蒙古族;人口在10萬以上的有回族和滿族;人口在1萬以上的有朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族;人口在1千人以上的有壯族、錫伯族、俄羅斯族、鄂倫春族;人口在1千人以下的有藏族、苗族、維吾爾族、彝族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家簇、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畬族、高山族、拉枯族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、仫佬族、羌族、撒拉族、毛難族、仡佬族、普米族、塔塔爾族、京族、怒族、烏孜別克族、德昂族、保安族、裕固族、赫哲族。生活在內(nèi)蒙古草原上各民族都創(chuàng)造了各自燦爛的民族文化和獨(dú)特的民俗傳統(tǒng)。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)是以蒙古族為主體的少數(shù)民族自治區(qū),所以我們編寫此書時(shí)也以蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣為主,同時(shí)適當(dāng)?shù)亟榻B了包括漢族在內(nèi)的其他兄弟民族的風(fēng)土人情。由于地域遼闊、狹長(zhǎng),生活在不同地區(qū)的蒙古族,其風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同,尤其自清末開墾以來,蒙古族聚居區(qū)已形成牧區(qū),半農(nóng)半牧區(qū)、農(nóng)區(qū)三種不同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)區(qū)域。現(xiàn)在內(nèi)蒙古農(nóng)區(qū)面積占全區(qū)總面積的13.6%,蒙古族總?cè)丝诘?8.6%居住在農(nóng)區(qū);半農(nóng)半牧區(qū)面積占全區(qū)總面積的16.4%,蒙古族總?cè)丝诘?6.3%居住在半農(nóng)半牧區(qū);純牧區(qū)占全區(qū)總面積的60.5%,但那里的蒙古族人口只占全蒙古族總?cè)丝诘?6.3%。隨著土計(jì)形態(tài)的變化,蒙古族傳統(tǒng)民俗也隨之發(fā)生了變化,各個(gè)地區(qū)蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異也越來越大了。在編寫過程中,我們既注意突出地區(qū)特色,又考慮到各地蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣的共同特征。

  藍(lán)天白云下的內(nèi)蒙古大草原是個(gè)極富魅力的地方,是國(guó)內(nèi)外人士理想的旅游觀光勝地。近年來,隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展,來內(nèi)蒙古草原上旅游觀光的中外游客與日俱增。“天蒼蒼,野茫茫”的古老而神奇的大自然正敞開寬廣的胸懷等候著八方來客,熱情好客的內(nèi)蒙古各族人民舉起金杯迎候著來自世界各地的朋友們!請(qǐng)您來到這風(fēng)光美麗的草原上,享受一次回歸大自然的樂趣吧!

內(nèi)蒙古九龍灣導(dǎo)游詞范文 篇14

  秦長(zhǎng)城現(xiàn)在,我們所處的位置是固陽縣城正北7公里處,請(qǐng)大家向兩邊的山坡上看,這條宛若游龍、蜿蜒于群山之中的石墻就是我們要參觀的世界歷史文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——秦長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城始建于秦始皇三十三年(前220xx年),是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑。后來漢武帝又派衛(wèi)青進(jìn)行過修復(fù),故又稱秦漢長(zhǎng)城,距今已有2200余年。

  請(qǐng)大家隨我從步道登城,邊走邊聽我為您介紹。秦長(zhǎng)城西起狼山西端,東經(jīng)武川縣出大青山,在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)與戰(zhàn)國(guó)趙長(zhǎng)城相接,在固陽境內(nèi)橫穿中部,蜿蜒于色爾騰山北坡上,長(zhǎng)度約為120公里。我們現(xiàn)在看到的這段秦長(zhǎng)城是保存比較完好的一段,它的修筑采取就地取材的方式,墻體多以黑褐色厚石片壘砌,建于山巒的陽面半坡上,在石料豐富的山地一般為石筑,在低山、坡勢(shì)較緩地帶采用石土混筑方法,兩側(cè)壘砌石頭,中間填以土石,山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑。秦長(zhǎng)城城墻最高處4.5米,頂寬2.8米,在城墻內(nèi)側(cè),每隔千米有一座烽火臺(tái),也是用石塊砌成,這就是烽燧遺址。秦長(zhǎng)城的烽燧與長(zhǎng)城主體分離,位于長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)的山頭,烽烽相望,頗為壯觀。可能有的游客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,在城墻的下面,隔一段就有一個(gè)方形的孔洞,它在長(zhǎng)城上起什么作用呢?對(duì),這就是古人專門為長(zhǎng)城設(shè)計(jì)的排水系統(tǒng),可見這些戍邊將士們不僅僅只會(huì)打仗,還懂建筑呢,真可謂是有勇有謀啊!您隨手拾起一塊散落的砌城石片,可以清晰地看到上面有一個(gè)或幾個(gè)方形的孔,這就是有名的“箭穿石”。相傳是當(dāng)年匈奴軍隊(duì)猛烈攻城的時(shí)候,萬箭齊發(fā)留下的。在固陽秦長(zhǎng)城紅石板溝段有一處豁口,相傳就是孟姜女千里尋夫不見,哭倒長(zhǎng)城的地方。

  現(xiàn)在我們所站的地方是一個(gè)極具歷史意義的地方——蒙恬大將軍的點(diǎn)將臺(tái),相傳是當(dāng)年秦大將蒙恬戰(zhàn)前點(diǎn)兵列隊(duì)迎戰(zhàn)匈奴的地方。站在這里,眺望巍峨的群山,壯觀的城障,遙想始皇當(dāng)年,狼煙四起,號(hào)角連天,一統(tǒng)天下,氣度非凡。不知是否能激起您浮想聯(lián)翩?金塹壕是我國(guó)古代金國(guó)所修筑的“長(zhǎng)城”,又作“金界壕”、“金長(zhǎng)城”。

  據(jù)《金史》記載,天眷元年(1138年)以前,曾在東北路泰州境內(nèi)筑塹壕一道,后又修筑了東北路、臨潢路、西北路和西南路塹壕,并將其連成一線。該塹壕東起呼倫貝爾市,西至固陽縣大青山北側(cè),全長(zhǎng)近20xx公里。經(jīng)包頭的金塹壕呈南北走向,全長(zhǎng)70余公里。在固陽縣城東南方向7公里處明磴山北坡的塹壕是保存最完好的一段,長(zhǎng)約10公里,塹壕上的土楞還清晰可見,高度為2~5米不等,每隔1~2公里處設(shè)有方形土墩圍墻。據(jù)說是金世宗為防御北方韃靼(蒙古)的進(jìn)攻而修筑,當(dāng)時(shí)在達(dá)茂旗境內(nèi)繁衍生息的汪古部就曾為金王朝守護(hù)塹壕,后降附蒙古軍的。到現(xiàn)在,還有以“塹壕”取名的村名和地名。懷朔鎮(zhèn)與兩個(gè)皇帝在固陽縣城東北方向35公里處有一古城,城垣明顯,呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,城墻周長(zhǎng)4667米,面積約為1.6平方公里。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座北魏時(shí)期的佛教殿堂遺址——“土窯”,出土了全國(guó)罕見的泥塑佛像,并有銅菩薩塑像、石臼、陶罐等大量北魏時(shí)代的文物。據(jù)考古專家考證,該古城就是北魏時(shí)北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn)遺址,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址。現(xiàn)被列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間(424~420xx年),距今已有1500多年的歷史,當(dāng)時(shí)屬朔州管轄。北魏為保衛(wèi)國(guó)都平城(今大同),在北方陸續(xù)設(shè)置了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒等國(guó)防六鎮(zhèn),其中懷朔鎮(zhèn)被史家看作北魏之咽喉或六鎮(zhèn)之首,在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面作用重大。既可屯兵防范柔然等外敵入侵,又可發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地效應(yīng)。當(dāng)時(shí)通往陰山南北的一條重要通道稒陽道(今包頭昆都侖溝)就由其扼守。當(dāng)時(shí),懷朔鎮(zhèn)管轄范圍大,統(tǒng)領(lǐng)五郡十三縣,當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)將除統(tǒng)領(lǐng)懷朔鎮(zhèn)軍事外,還統(tǒng)領(lǐng)沃野、武川兩鎮(zhèn)的軍事。北齊開國(guó)皇帝高洋之父高歡(追尊為神武皇帝)從這里起家,北齊建立后從皇帝到大臣、將領(lǐng)幾乎都是懷朔鎮(zhèn)人,后又有懷朔鎮(zhèn)亂世名將侯景滅南梁而自稱漢帝(不久被部下刺殺)。 因此,懷朔鎮(zhèn)當(dāng)之無愧地被稱為“六鎮(zhèn)之首”。

  北魏設(shè)置懷朔鎮(zhèn)后,北魏太武帝拓跋燾及獻(xiàn)文帝經(jīng)常親自帶兵主動(dòng)向柔然進(jìn)攻;傳說花木蘭替父從軍就曾駐防在這里;494年著名地理學(xué)家酈道元陪同北魏孝文帝專門來懷朔鎮(zhèn)巡視達(dá)七天之久。

  但如此重要的軍事重鎮(zhèn)也逃脫不了滅亡的命運(yùn),由于北魏朝廷日漸腐敗,520xx年,發(fā)生了影響巨大的“六鎮(zhèn)起義”。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,懷朔鎮(zhèn)很快成了荒無人煙之地。北魏永熙三年(537年)朔州內(nèi)遷,懷朔鎮(zhèn)廢棄。從建立到廢棄整整經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì),到今天,我們只能從遺跡中來想象當(dāng)年懷朔鎮(zhèn)的盛況規(guī)模、宏偉氣勢(shì)了。

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