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內蒙古

發布時間:2024-03-08

內蒙古(精選30篇)

內蒙古 篇1

  各位團友,女士們,先生們:大家早晨好!首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工,并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義,向各位表示熱烈的歡迎!同時對大家不遠萬(千)里光顧大漠駝鄉阿拉善,為我們送來了旅游客源和消費資金,特別是送來了寶貴的友誼和發達地區的成功經驗與精神文明,表示衷心的感謝!

  我叫阿拉坦,蒙古語意為“金子”或“金質的”,大家就直呼其名,叫我阿拉坦,或叫我小阿好了,叫阿導也行。這位開車的師傅叫滿都呼,已有十多年駕齡,是旅游車隊安全行車的標兵,坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族,名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見,就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險度假營地。作為國家沙漠地質公園,這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區之一,20xx年被國家旅游局命名為國家4A級旅游區,20xx年又啟動了創建5A級旅游區工作,今年將力爭實現達標,進而躋身于中國第一批國家5A級旅游區行列。騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里,蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”;達來,蒙古語意為“大海”。顧名思義,月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

  現在,有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮61公里,距寧夏銀川市130公里,是距國內中心城市半徑最短、設施最全、規模最大、旅游內容最為豐富的沙漠生態旅游區,是集生態、運動、會務、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區。20xx年3月,由北京九漢天成有限責任公司投資建成。〔抵達旅游區后講述〕度假營地整體規劃面積150平方公里,其中核心區面積8平方公里。大約一億年前,這里曾是汪洋大海;6500萬年前,這里曾是恐龍活動的家園。據科學家考證,這里許多恐龍化石,其完整率高達98%,現陳列于南寺博物館。后來,由于地質變化,亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊,致使地面抬升,形成了阿拉善高原。這里地處內陸深處,干旱少雨,年降水量僅200毫米,而蒸發量卻高達3000毫米。經過這種漫長的高溫干旱的蒸發過程,最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠;隨著古代海洋的消失,今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊,而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4。5平方公里,水深2-5米,與大風流沙抗衡,頑強地演繹著生命的奇跡。

  月亮湖獨特的地質構造,使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰,月亮湖狀似一幅中國地圖;而其東部又恰似一彎明月。所以,當地人便將其稱作“中國湖”或“月亮湖”。景區開發以來,月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地倡導“現代文明與生態保護結合”的先進理念,以“生態教育”為宗旨,構建人與自然和諧相處的健康發展環境。景區劃分為民俗風情區、會所休閑區、賓館別墅區、生態示范區和戶外體驗區五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀:一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看,一幅數平方公里的中國地圖展現在眼前,蘆葦的分布更是將各省區一一標明;二奇是湖水為天然藥浴配方液,湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素,與一國際保健機構推薦的藥浴配方極其相似,而且湖水極具生物凈化能力,能迅速改善、恢復自然生態本色;三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘,推開其表層,下面厚達十多米的純黑泥沙,其質地遠遠超過死海的黑泥,是天然泥療寶物。湖形若中華版圖,原生態神湖藥浴,千萬年黑沙泥療,不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

  在月亮湖畔“扶搖藍天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍天”,是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔,那感覺真象是一只雄鷹,時而扶搖直上,時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中,人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳,玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開,像剛剛破土的蘑菇。為適應不同游客需要,景區還有高雅的休閑木屋、別墅和總統套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設有空調、閉路電視、電話等現代化設施,使游客在具有民族特色的蒙古包中,體驗舒適的度假樂趣。夏秋季節的騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地更是景色宜人,黃的沙、藍的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒,令遠足而來的游客疑為人間仙境,恍若步入海市蜃樓,靜謐而安祥,神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目:沙海沖浪——卡丁車角逐大漠;疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野;戲碧水天鵝伴舞,依篝火極目星空;駝鈴伴隨入夢鄉,扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗,五彩繽紛的地燈和路燈、廊燈把整個景區裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了,篝火點燃了,伴著悠揚的蒙古長調,原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞,縱情歌唱,陶醉在大漠的懷抱中。

  特別是沙海沖浪,是游人進入月亮湖景區所必須嘗試和接受挑戰的項目,也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中,司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端,在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車里,生命會徹底得到放松,人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現代都市人體驗原生態大自然,感悟生命,洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們,在騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調、銀碗美酒,讓游人未飲先酣。走進蒙古包,坐在柔軟的羊毛地毯上,在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油,嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪,一股暖流會頓時涌遍全身,一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴,如大漠鮮湯、沙漠人參(蓯蓉)煲駝肉,草原燒駝掌、駝峰、駝蹄筋,黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風味名菜,再喝一盅蓯蓉酒,讀一讀阿拉善的酒文化,聽一聽蒙古歌手演唱的長調……足令您飄然欲仙。

  朋友們,月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨具特色的騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險度假營地正在申報國家5A級旅游區的大道上以劉翔速度迅跑,讓我們共同預祝她順利成功!,騰格里達來月亮湖沙漠生態探險度假營地導游詞

內蒙古 篇2

  吉爾果山天池位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間。“水光瀲滟晴方好,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩,豐雨時節水面不漲,枯雨時節水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。

  關于基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳,一群仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間游玩。當她們看到柴河流域風光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落于此。她們在清澈見底的河水里游來游去,嬉戲玩耍。盡興之后,她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之后,一個一個拖著長長的彩裙飛走了。過了一會兒,一個年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不舍便欲歸去,突然發現自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經變成了一座鑲嵌在山頂的天池。天池平滑如鏡,水光瀲滟,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不舍地飛回了冷寂的天宮。

  從此,大興安嶺東麓群山峻嶺之中,便有了這座美麗的“天池”。由于“天池”形狀非常圓而且非常美,且座落在 基爾果山上,因此得名基爾果山天池。基爾果山天池的幽靜使人心曠、清爽令人心怡,別有一番情趣。臥于青春池畔,觀景賦詩;架起野炊篝火,舉杯相酌,觥籌交錯。杯光酬酢間,使人名祿雙拋,寵辱皆忘,真可謂人間一大樂事!

內蒙古 篇3

  地下交通線遺跡。早在20世紀20年代至1937年,這里曾建有中國共產黨與共產國際、蘇聯共產黨聯系的國際交通線。由于有了這條地下國際交通線,使滿洲里在國際共產主義運動和中國革命的歷史上留下了光輝的一頁。共產國際和中國共產黨充分利用滿洲里地區反動力量相對薄弱、交通方便、距蘇聯較近等優勢,相繼在這里建立了地下交通站,掩護共產黨人從滿洲里進出中蘇兩國國境。我黨早期的領導人周恩來、瞿秋白、李立三,羅章龍、伍修權等革命黨人都是通過秘密交通線的掩護,前往蘇聯和回國的。

  據統計,在1931年至1934年5月間,安全迎送70多名同志出入國境。革命先驅們途經這里,從前蘇聯捧回了革命圣火,成立了中國共產黨。而且中共六大在莫斯科召開時,前去參加會議的代表都是從這里通過的。

  滿洲里“中蘇會談會晤室”建于1974年,它的前身是“中華人民共和國滿洲里邊境地區會談會晤室”。建筑面積486平方米,是中蘇兩國軍方就涉及兩國邊境地區出現相關事宜時進行對話、交涉、通報和友好交往的場所,但早已停用。這是20__年經修繕后建成的展館,展館包括中蘇會談會晤室、國門歷史展廳、紅色交通線展廳、滿洲里歷史名人長廊、舊時滿洲里建設展廳和雙擁成就展廳等,較為系統地展示了滿洲里在中國革命史上濃重的一筆。

  滿洲里市曾經四次獲得全國雙擁模范城市的榮譽稱號。1998年時任沈陽空軍司令部司令員劉順堯同志來滿洲里檢查雷達部隊工作,同時走訪了滿洲里市委、市政府,對滿洲里市委、市政府多年來給予駐滿雷達部隊的支持和幫助表示感謝。當他了解到滿洲里市的光榮歷史時,便贈送了這架退役的殲六戰斗機。為什么要送這架戰斗機呢?那是在1950年,全國人民發出“抗美援朝、保家衛國”的號召,滿洲里市人民也同全國人民一樣,團結一心,眾志成城,不僅以沖天的干勁把社會主義國家支援朝鮮戰場的軍用物資用這里的鐵路線迅速換裝運往前線,而且全市人民熱情高漲,為抗美援朝自發捐款買了一架飛機,就正是這架殲六戰斗機。這架飛機是滿洲里市各族人民愛國熱情的證明。所以劉順堯同志得知情況,就把這架有著特殊意義的飛機贈送給滿洲里。

內蒙古 篇4

  大窯文化遺址在呼和浩特市郊區保合少鄉大窯村南山坡上,位于呼浩特市東北33公里處。這里海拔1,420米,占地面積約2平方公里,是座考古學家和文物工作隊發現的舊石器時代早期的石器制造場。據說距今已有五、六十萬年之久,即相當于北京周口店中國猿人的時代。

  大窯文化遺址發現于1973年10月,當時考古工作者發現了石核、石片,石斧等387件,引起國內外許多專家學者的重視。許多外國考古工作者也都相繼來呼考察。經1976年到1984年進一步的發掘和科學研究,經我國著名考古學家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定,肯定為舊石界時代早期的遺跡,是一石器制造場。幾位教授研究證明,這一遺址是國外罕見的舊石器時代的重要文化遺址,具有重要的科學價值。

  大窯村南山坡是橫亙在內蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈,山下有溪澗流水,適宜于遠古人類的居住。山上盛產燧石(通稱做打火石),遠古的居民就用它來打制各種石器。他們就地打制石器,使用過的石核和敲砸器等工具至今仍然隨地可見,打擊剝落下來的石片和石屑,以及未打制成功的半成品更是堆積如山,偶爾還可從地下堆積層中找到已經使用過的石器。人們估計,遠古人類的居地,應在附近的大青山麓,只是由于年代太久,地表變化太大,再也無法查找了。它的發現,不僅為研究我國北方舊石器時代石器文化的'分布和發展提供了極為重要的資料,同時也為研究我國文化發源提供了極為重要的科學論證資料。

  長期以來,人們都認為人類發源于黃河流域,而北京周口店就是中華民族的搖籃。由于大窯文化的發現,證明了北方陰山之南也已有原始人活動,他們與北京周口店人共存。大窯文化遺址,在世界上目前也是獨此一處,它的面積之大,出土文物之多,場面之宏觀是少見的。這一發現,對研究呼和浩特地區及祖國北疆古老經濟,文化的發展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的證據。一九七九年國家文化部命名為“大窯文化”。

  此外,“大窯八景,”也會使慕名而來的游客大開眼界,獲益匪淺。

  首先觀賞第一景“無字天書”。它位于兔兒山四道溝人工發掘的百米長廊中,高15米。它是一個完整的地層剖面,土質層次分明,雖然無字,但鮮明記載著大窯文化的歷史年代,即記載著人類舊石器時代初期到新石器時代晚期,一萬年前到五十萬年前的漫長歲月和地球所經歷的千萬年滄海桑田的變化,是一部令人難以讀盡的“歷史巨著”。它舉世無雙,一位日本朋友來此參觀后也感嘆不已。他說:“在日本也有一部無字天書,只不過是記載二十萬年前的。”

  第二景是“磨光巨石”。此景位于天書東北不遠處。兩塊巨石突兀,似有關聯,相互照應,質地堅硬,表面十分光潔,專家教授們分析,該石是燕山運動時期,從山上往下滑時受到強烈磨擦所致。這一景也可叫“飛來石”。它的存在證明我國蒙古族地質學家李四光的一系列地殼變化運動的理論是正確的。

  第三景叫“鳳凰展翅”,它與兔兒山的兔頭毗連,形似鳳凰雙展翅,飄然欲舉,望之心馳神飛,欲靜欲動,遐想不已。

  第四景為“雙龍戲珠”。位于兔兒山南坡八道溝之西側。兩條龍的身子,就是曲屈蜿蜒的山脊,龍頭昂首向東崛起,龍口大張,二龍各含圓形巨石一塊,似雙龍戲二珠,形象逼真。當你站在龍口或登上龍頭之頂,只見龍眼之中常有無根之水,堪稱奇觀,使游人大為迷惑不解,大開眼界。

  第五景為“蓮花并蒂”。位于雙龍戲二珠西北百余米處的山間小澗之中。蓮花并蒂也是一塊巨石,東西有一罅隙,一分為二,一人可從中間穿過。當你站在罅間,舉首仰望,藍天形如一條監色飄帶,這塊巨石“造型”好似一朵盛開的并蒂蓮花,因而文物工作者命名為“蓮花并蒂”。據當地傳說,這塊巨石是清圣祖康熙皇帝西征噶爾丹凱旋回軍路過歸化城(現今呼和浩特市),到此打獵,試劍時一劍劈為兩半,因此得名“試劍石”。也有的人說,石下有二層,好像是一個塔被埋了一半,故名“塔兒石”。有的游客也稱之為“鴛鴦石”。

  第六景為“百米古洞”。其東口在并蒂蓮花附近。東西布向,古洞曲屈婉蜒,幽深莫測。古洞現雖有淤塞,但洞口尚存,西口被一巨石堵塞,游人不得從中而過。此洞的形成據傳是在清代人們為取燧石(通稱打火石)而人工開掘成的,似為一“窯”,因很大而得村名為“大窯村”。

  第七景為“登臨遠眺”,當你從古洞繼續西行,便是兔兒山的兔背了。從這里登臨高點,極目遠眺,則青山如嶂,河水蜿蜒,層層梯田,黃綠相間。

  第八景算是“遺跡斑斑”了。在無字天書下有猿人燒火的灰燼遺跡,古人吃過的腫骨鹿和普氏羚羊殘骨化石,人工打成的大量的石器和半成品石器,其中以龜背形刮削器最富有特色,反映了一定的地方性。還有石渣等等遺跡到處可見。考古工作者仔細編號立案,舊石器時代早期的已編到五十號,晚期的已編到三百多號了。

內蒙古 篇5

  響沙灣旅游區地處鄂爾多斯達拉特旗境內,距包頭市以南50公里處,以戈壁景觀和響沙異景為首要特色,另外,尚有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風情等景觀。

  這里沙丘綿延漫衍,景致壯觀,嫩黃色的戈壁,一望無垠,景區內有對象500米長的沙灣,呈彎月狀,沙丘高度110米,坡度為40度,從沙丘頂部滑下,沙子會發出轟鳴聲,形成聞名的“響沙”異景,是有數的天然景觀。除此以外,在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項目都將讓你歡快難忘。

  在這里滑沙,真是件最恬靜不外的事了,坐在沙丘上,雙腿前伸,用力下滑時,耳畔會響起“嗡嗡”的轟鳴聲,跟著下滑速率的加速,聲音也越來越響,令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗,在搖曳不定的駝背上,明麗的藍天、白云、黃沙都悠遠無邊,讓人有一種神游物外的不真實感。

內蒙古 篇6

  親愛的朋友,歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳的廣告語,說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語,意為“眾多的宮殿”,因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯,以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯,是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯,旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

  鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年,經國務院批準,撤銷伊克昭盟,設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方,地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中,“黃河環抱,長城相依”的地理坐標,使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望,東臨自治區首府呼和浩特市,南與山西、陜西接壤,西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷,京包、包蘭鐵路圍繞周邊,包西鐵路貫通南北,109、210國道貫穿市域,并與周邊的110、107國道相連成網,周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區,東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,20xx年末總人口151.45萬,是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區。

  鄂爾多斯,物華天寶,資源富集,主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田,以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說,北京五個燈泡中,就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田,有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語,使鄂爾多斯聞名全國,走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地,是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風,鄂爾多斯市的經濟迅速崛起,以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業成為地區經濟的支柱,是自治區經濟發展最快的盟市之一,與呼市、包頭并駕齊驅,成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一,也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。 自然條件

  親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。

  鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子濕地保護區”,屬國家級自然保護區,以其珍稀的動植物為世人矚目。

  歷史沿革

  親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息,創造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。

  商、周時期,在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

  春秋、戰國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。

  秦統一全國后,在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區的農業非常發達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。

  西漢初年,北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝時,漢匈之間經過幾十年戰爭,最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣,管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時,漢匈之間關系和好,漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于,王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行,現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期,鄂爾多斯的農業經濟迅速發展,漢匈雜居,農耕與畜牧并存,北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

  魏晉南北朝時期,出現了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元420xx年,匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國,其都城統萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內。

  隋朝時期,在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期,中原政權和各少數民族政權群雄并立,相互征戰,鄂爾多斯地區成為各政權紛爭逐鹿的地方。

  元朝時期,鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地,歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立,鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉,明朝天順年間,守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區,“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”,即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后,立“八白室”為成吉思汗陵寢,由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來,鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

  清初,鄂爾多斯部歸順了清朝,實行了盟旗制,清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗),六旗共建一盟,會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召),故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區在清順治年間被劃分為六個旗,乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗),成了七個旗。公元,清政府實行“旗廳并存”的政策,在郡王旗境內設東勝廳。

  民國時期,仍沿用原有的盟旗制度,將東勝廳改為東勝縣。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此,鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。

  翻開鄂爾多斯的歷史,它告訴我們,在這塊有著遠古“河套文明”的土地上,漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此,鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創造的。鄂爾多斯特殊的地理位置,使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上,和平時期的商貿流通和戰爭時期長城兩岸的烽火,使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融,形成了獨特的鄂爾多斯區域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化,是發展鄂爾多斯旅游業的寶貴的資源和財富。

  親愛的朋友,鄂爾多斯市旅游資源豐富,具有鮮明的地區民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等,全市現有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時,鄂爾多斯地區作為元朝的皇室封地,使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩,構成了鄂爾多斯濃郁而獨特的民族文化和浩瀚的民俗風情。鄂爾多斯

  的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現代工業旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業園區等。

  鄂爾多斯市旅游業是從1984年、1985年響沙灣、成吉思汗陵的相繼對外開放而起步的。伴隨著改革開放,鄂爾多斯市旅游業也經歷了以接待海外旅游者為主到發展國內旅游與國際旅游并重的發展過程。近年來,市委、市政府實施政府主導和社會聯動的發展政策,編制旅游規劃,加快旅游基礎設施建設,加大招商引資力度,充分調動社會辦旅游業的積極性,使旅游資源得到大力度開發。全市現有各類景區(點)35處,其中成吉思汗陵和響沙灣、恩格貝生態旅游區、鄂爾多斯文化旅游村是國家4A級景區,鄂爾多斯世珍園和巴圖灣是國家3A級景區,恩格貝生態旅游區和神東煤海是首批國家農業旅游示范點和工業旅游示范點。成吉思汗陵——響沙灣旅游線已成為自治區西部旅游黃金線路,主要產品以成吉思汗陵、民族風情、沙漠生態和草原風光為主。旅游服務設施不斷完善,全市現有星級飯店18家,其中四星級飯店1家、三星級飯店5家;現有旅行社30家,其中國際旅行社1 家;A級景區13家,旅游直接從業人員1萬多人。隨著市場的不斷開發,客源市場持續快速增長。全市旅游業步入持續快速發展階段,旅游業發展的速度和效益居全自治區第一。20xx年1-12月,全市接待海內外旅游者240萬人次,旅游總收入23.38億元。

  面向未來,我們按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大運輸”的發展戰略,建設旅游大市,圍繞“成吉思汗魂歸地,鄂爾多斯蒙古風”整體旅游形象,著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌,構建“五區兩線一中心”的旅游發展格局,即成吉思汗陵旅游區,突出“天驕圣地,蒙古風情”這一主題產品。庫布其沙漠生態旅游區(主要景區有響沙灣、恩格貝生態旅游區、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等),突出沙漠風光、沙漠探險娛樂、沙漠度假主題產品。西鄂爾多斯草原文化旅游區(主要景點有鄂爾多斯草原旅游區、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等),主要以“古老物種,神秘傳奇”為主題,發展科考、訪古、草原溫泉度假產品。“河套人”文化旅游區(主要景點有大溝灣“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等),主題形象為“訪河套人文化遺址,看塞上江南美景”,發展草原觀光、科考、水域度假產品。東鄂爾多斯旅游區(主要景點有:黃河大峽谷、萬家寨水電站、準格爾露天煤礦、油松王、準格爾召等),以“黃河壯麗峽谷,蒙漢民歌搖籃”為主題,發展黃河峽谷風情旅游產品。兩線為北京——鄂爾多斯市——銀川旅游線和西安——鄂爾多斯市——包頭旅游線。一個中心是將鄂爾多斯市建成中國優秀旅游城市,發揮中心城市的旅游功能。重點推出祭祀文化、民俗風情、沙漠游樂、生態科考、產業觀光、水域度假六大類旅游產品,全力打造“成吉思汗魂歸地,鄂爾多斯蒙古風”的整體旅游形象,將鄂爾多斯市建成自治區蒙古族文化旅游的代表性地區,成為享譽世界的游牧民族風情旅游區,成為中國北方旅游熱點地區和自治區旅游強市。

  親愛的朋友,下面我向大家推薦幾條旅游線路:

  一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭

  二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭

  三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤海—紅堿淖—榆林

  四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝

  五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護區—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護區—蒙西工業旅游區—烏海

  六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭

  親愛的朋友,到鄂爾多斯旅游,去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢,體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化;觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》,領略鄂爾多斯獨特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化;飽覽大漠風光,聆聽響沙奇妙的聲音,沐浴沙湖的涼爽,乘“沙漠之舟”去探險;觀賞草原風光,感受游牧民俗風情,到溫泉度假;參觀世界最現代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產企業,盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象!

  親愛的朋友,歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳的廣告語,說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語,意為“眾多的宮殿”,因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯,以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯,是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯,旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

  鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年,經國務院批準,撤銷伊克昭盟,設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方,地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中,“黃河環抱,長城相依”的地理坐標,使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望,東臨自治區首府呼和浩特市,南與山西、陜西接壤,西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷,京包、包蘭鐵路圍繞周邊,包西鐵路貫通南北,109、210國道貫穿市域,并與周邊的110、107國道相連成網,周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區,東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,20xx年末總人口151.45萬,是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區。

  鄂爾多斯,物華天寶,資源富集,主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田,以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說,北京五個燈泡中,就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田,有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語,使鄂爾多斯聞名全國,走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地,是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風,鄂爾多斯市的經濟迅速崛起,以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業成為地區經濟的支柱,是自治區經濟發展最快的盟市之一,與呼市、包頭并駕齊驅,成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一,也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。 自然條件

  親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。

  鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子濕地保護區”,屬國家級自然保護區,以其珍稀的動植物為世人矚目。

  歷史沿革

  親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息,創造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。

  商、周時期,在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

  春秋、戰國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。

  秦統一全國后,在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區的農業非常發達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。

  西漢初年,北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝時,漢匈之間經過幾十年戰爭,最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣,管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時,漢匈之間關系和好,漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于,王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行,現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期,鄂爾多斯的農業經濟迅速發展,漢匈雜居,農耕與畜牧并存,北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

  魏晉南北朝時期,出現了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元420xx年,匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國,其都城統萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內。

  隋朝時期,在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期,中原政權和各少數民族政權群雄并立,相互征戰,鄂爾多斯地區成為各政權紛爭逐鹿的地方。

  元朝時期,鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地,歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立,鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉,明朝天順年間,守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區,“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”,即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后,立“八白室”為成吉思汗陵寢,由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來,鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

  清初,鄂爾多斯部歸順了清朝,實行了盟旗制,清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗),六旗共建一盟,會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召),故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區在清順治年間被劃分為六個旗,乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗),成了七個旗。公元,清政府實行“旗廳并存”的政策,在郡王旗境內設東勝廳。

  民國時期,仍沿用原有的盟旗制度,將東勝廳改為東勝縣。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此,鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。

  翻開鄂爾多斯的歷史,它告訴我們,在這塊有著遠古“河套文明”的土地上,漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此,鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創造的。鄂爾多斯特殊的地理位置,使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上,和平時期的商貿流通和戰爭時期長城兩岸的烽火,使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融,形成了獨特的鄂爾多斯區域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化,是發展鄂爾多斯旅游業的寶貴的資源和財富。

內蒙古 篇7

  大家好!我姓郭,你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語:在中華人民共和國地圖的上部,有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域,看似一只驕健的雄鷹上,振羽展翅,盤踞在祖國的正北邊疆,這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。

  好,到了,大家慢點下車,不要擠,到了草原上,不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下,遼闊的內蒙古大草原綠波千里,一望無垠,微風漾過,羊群如流云飛絮,點綴其間,草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬,不必擔心放不開,因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!

  看,這個高原上分布著遼闊的草原,是我國著名的天然牧場,立于坦蕩無限的草原上,極目遠望“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的風景,一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。

  好,大家往右看,那就是寒暑往,祖祖輩輩逐水草而居的牧民們,就居住在別具牧民風格的蒙古包里,那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧,過著騎馬游牧的生活。

  其實在內蒙古高原廣袤的背脊上,留下了豐富的歷史印跡。如:在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍,通高26厘米,雕刻著豬首、馬鬢、蛇身,造型極為獨特,美觀大氣。據專家考證,玉龍系7000多年前制作,譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址,它是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都,俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人,為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。

  綠野的延天之外,晴空如碧泉,天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”,構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。好了,現在已彩霞滿天,鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞,錦色順勢鋪向青白的蒙古包,圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息,明天再來欣賞我們草原美麗的.景色吧!

內蒙古 篇8

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  在烏中旗境內,與同和太牧場毗鄰處,有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象,有的像站立的兔子,有的像奔馳的駿馬,形態各異,栩栩如生。是經過幾千年的風吹雨蝕而開成的天然景觀,被稱為“塞上奇石林”。石林區周圍是京津地區沙源治理示范園區,地勢平坦,綠草如茵,呈現遼闊草原氣象。

  它北靠旗政府所在地海流圖鎮僅15公里,并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線;東北鄰近希熱廟旅游區和阿其山自治區級自然保護區;東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與海—五公路毗鄰,黑色路面聯通110國道和京包、包蘭鐵路線,交通十分便利。石林區南北長約4公里,東西寬約3公里,占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源,其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒有南方石林那么嬌小秀美,體現的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。

  四季分明,氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地,也是建設草原旅游風景區的理想場所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮南15公里的同和太牧場,總面積約12平方公里,是由上千座奇石組成的天然石林。該景區地勢平坦,緊鄰海流圖至五原公路,曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。

內蒙古 篇9

  女士們,先生們:

  你們好!

  我是張萌,今天內蒙古草原之旅的導游。今天我將帶你參觀美麗的草原。希望你今天過得愉快!接下來,我們將開始我們的草原之旅!

  看,這是內蒙古大草原的崗平地。小丘和平地都是綠色的。這里的空氣比其他地方清新,是天造地設的天然氧吧。再看溫順的綿羊和高大的蒙古馬,騎了幾圈就不忍心下馬了。有人說內蒙草原處處綠,其實不是這樣。看河岸!有小花,有紅色的,有藍色的,有黃色的,有紫色的,有白色的,有粉色的,有彩色的,你不讓我開,我不讓你開,還有一條像玻璃一樣清澈的河。五顏六色的花映在河上,花被河水覆蓋。真的很獨特,很美。你知道內蒙古草原有多美嗎?

  現在我們來到蒙古包。可以品嘗到內蒙古特有的手工采摘的羊肉,還有羊奶奶酒和牛奶豆腐。我來介紹一下手摘羊肉,奶茶,奶豆腐。這三種對蒙古同胞很重要的食物就是手抓羊肉。我們蒙古同胞習慣于用刀把羊肉切成大塊煮熟。吃飯的時候,切,用手抓。奶茶不是我們經常喝的泡茶,而是摻有牛、羊奶的茶,是內蒙古同胞招待和尊敬客人最重要的飲料。牛奶豆腐當然不是豆腐。它是一種由牛奶制成的冷凍食品,可作為客人的小吃,如奶酪。也叫奶豆腐。這些東西都是內蒙古同胞的特色美食。

  今天的內蒙古草原之旅到此結束,明天我們將繼續游覽更多美麗的景點。感謝大家今天的合作,謝謝!

內蒙古 篇10

  玫瑰峰名字的由來,還真能從歷史的殘片中發現蛛絲馬跡,請各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道,一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄,但你知道嗎,成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處于大興安嶺森林向草原過渡的阿爾山地區哈拉哈河上游一帶,玫瑰峰下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰的戰場。

  1189年,28歲的鐵木真被部族推舉為汗,在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼倫貝爾地區的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當),但不甘心鐵木真強大起來,1201年、1202年兩次向鐵木真大舉進犯。鐵木真誘敵深入,當扎木合糾集的乃蠻聯軍進至哈拉哈河上源的闕奕壇時已疲憊不堪。乃蠻聯軍神巫祭風雪,誰料阿爾山林區風雪無常,反而轉向猛烈刮向乃蠻軍陣,雪滿溝澗,鐵木真乘勢追擊乃蠻聯軍勁旅泰赤烏部,戰斗十分激烈。正當泰赤烏部將敗之際,鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上,哲里麥用嘴吸出毒血,又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強地帶傷沖下山峰,贏得闕奕壇之戰的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石,鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰,所以人們把這座山峰稱為紅石粒子,又叫作玫瑰峰。

  一位被俘的壯士對鐵木真說:“從嶺上射傷你脖頸的人是我,你讓我死,不過污染手掌般大的地。若叫我活,我愿效死命,深水可以橫斷,堅石可以沖碎”。鐵木真被壯士的坦誠和大丈夫氣度所感動,說道:“你直率相告射殺我的事,值得做終身信賴的朋友。你以后跟隨我,就叫者別吧!”者別也是后來成吉思汗的四狗之一。

  闕奕壇之戰以后,鐵木真的力量才真正強大起來。他勝利后不忘宏圖大志,在哈拉河地區整頓軍隊,建立怯薛軍(護衛隊),推行軍政合一的千戶制,馴練了一支英勇無敵的漠北鐵騎。現今阿爾山背靠大興安嶺森林,面向遼闊草原的廣大地域,成為鐵木真統一蒙古高原的根據地。阿爾山玫瑰峰北的闕奕壇草原,是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃,是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進的力量之源。

內蒙古 篇11

  達里諾爾自然保護區位于內蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民政府所在地經棚鎮約90公里,保護區地跨達來諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木,保護區的西北部與內蒙古錫林郭勒草原自然保護區相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界,東距白音敖包國家級自然保護區約80公里,保護區地理坐標為東經116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413.55公頃。

  達里諾爾國家級自然保護區是中國北方重要的候鳥遷徙通道,也是候鳥重要的集散地之一。因此,達里諾爾自然保護區是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態系統為主的綜合性自然保護區。特殊的自然地理條件,孕育了內蒙古高原上著名的內陸湖泊生態系統,遍布保護區全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區總面積35.8%的重要的濕地生態系統,它對該地區生態系統的平衡穩定起到了主導作用。保護區西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原,這里發育著內蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護區南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區,它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護區東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環狀分布,從而構成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。

  達里諾爾自然保護區現已查明有鳥類16目36科160種。在保護區內分布的國家重點動物中,被列入中國生物多樣性保護行動計劃中的鳥類物種多樣性保護優先序列屬A級—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。

  保護區的涉禽、游禽的種類和數量在珍稀鳥類中占絕對優勢,每當春秋兩季,都會有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,另外還有幾十只大鴇在該地區棲息繁衍。

  該保護區有著多樣的生態系統及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態系統看,保護區由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風成沙地依次排列的景觀生態格局,與之相應的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以達里諾爾為中心的湖群景觀、以達爾罕山和砧子山等組成的山地景觀,為豐富的物種資源提供了多樣的生態環境。保護區現已查明有鳥類160種,嚙齒類15種,魚類21種,浮游植物72種,浮游動物36種,底棲動物20余種,高等植物約434種。此外保護區境內還有幾種小型獸類。

  保護區以其獨特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當今中外的眾多專家學者以及熱愛大自然的游客前來考察、參觀和旅游,并給每一位來訪者都留下了美好的印象。保護區既是開展科學研究的重要基地,又是發展生態旅游的最佳場所。這里到處是景,到處是畫面,來到這里,人們可以充分感受到大自然的無窮魅力。

  保護區的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀,這里綠草茵茵,百花盛開,牛羊在草地上漫步,藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍天……”,使人真正感到藍天離我們那樣的近。

  保護區南部的達爾罕山,綠樹成蔭,怪石林立,當你站在山頂可以一覽保護區的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,那里榆樹疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,構成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達爾罕的西麓,是波光瑩瑩的達里湖,看上去真是海天一色,遠處的砧子山好像浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙灘,是游泳、垂釣的最佳場所。

  應昌路遺址,也稱魯王城,位于保護區的西部,西靠蘇布爾,南依耗來河,依山傍水,環境幽雅,這里已被列入自治區重點文物保護單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方,凡二年病故與此。宣光帝受,識里達拉在應昌繼位,史書稱兆元。明初建應昌衛,成祖朱北征時,曾四次駐應昌,改名為清平鎮,后城毀于火廢去。

  自應昌路向西為鯉魚泡子,這里群山環抱,環境幽雅,湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林,湖北岸是石質低山,傳說康熙皇帝曾在此釣魚。

內蒙古 篇12

  各位游客,朋友們:

  短暫的內蒙古包頭之旅就要結束了!首先,想借此機會代表旅行社并以我個人的名義向各位表示真誠的感謝!有你們一路的理解、支持與配合,才使我們的旅游行程順利而愉快地完成。謝謝你們! 想說你們是幸運的,因為在這幾天的旅游活動中,你們遇上了好天氣、好司機、好旅行社和一個盡心盡力服務的導游,使大家的旅行充滿陽光、和平和安全的氣息,真是其樂融融啊! 如果給大家個機會,再回憶一下這趟旅游,不知你們會先從哪兒開頭?是一望無際的大草原?還是草原上點綴的珍珠般的小白羊?是從包頭南下在鄂爾多斯見到的浩瀚無垠的沙漠、沙漠之舟——駱駝?還是那里的沙子會唱歌的響沙灣?是一代天驕成吉思汗陵園?還是蒙元盛時的歌舞與美食?是神秘的喇嘛禪宇——五當召?還是蜿蜒流淌的九曲黃河?是雄臥博托河畔的轉龍藏?還是塞外西湖“南海樂園”?是森林浴中的瀑布?還是……?我想,不管是哪個景點,哪段經歷,都或多或少給我們留下了難忘的記憶,并將成為我們人生中寶貴的精神財富。

  記得幾天前我們初次相識還只是陌生人,但今天當要分手時我們已成為要好的朋友,成為一個“大家庭”中的成員。一路風塵中、一路攙扶中、一路旅途中難免有照顧不周之處,還望大家多多包涵并提寶貴意見。天下沒有不散的筵席,送君千里,終有一別。在你們即將踏上返程的時刻,我不由得想說:一路保重!也不由得想唱“藍色的蒙古高原……把我的愛獻給你,把我的`祝福留給你,祝福留給你”。朋友啊朋友,別忘了這里還有冬雪、還有夏涼、還有秋實、還有春暖,還有時時等待你們的各族人民!期待著再次見到你們!最后,讓我再用蒙語說一聲:他·賽白呶(您好)、塔拉哈拉(謝謝)、巴雅爾呼日格呢(祝福你們)、百耶什太(再見)!

內蒙古 篇13

  傳說固然美麗,但不能揭開響沙之謎,近年來,國內不少學者提出了“地形說”、“共鳴箱原理”、“靜電學說”等,都試圖科學的解釋響沙的成因。

  對于旅游者來說,獵奇和自然的親近,以及觀賞是必不可少的心境,對于沙漠,只要你用心去感受,就能發現蘊藏沙海深處的美,浩瀚無垠的響沙大漠,晴空萬里,驕陽似火,純凈的沙子既沒有頑石也沒有雜塵,沙丘的形態各異。

  您可以穿著沙襪徒步或乘著駱駝走進沙漠深處,祭敖包、觀沙湖,體味遼闊大漠帶給您的寧靜與寬廣;您也可以踏著沙撬、踩著滑板,或坐下來順著沙山往下滑,一邊聆聽響沙的聲音,一邊享受返老還童的輕松與無憂;或是到沙山底下開卡丁車、騎駿馬、坐羊拉車,當一回現代羊倌,別提多滑稽。

  觀沙漠日出,賞大漠晚霞,在沙漠中探險,燃起沙漠篝火,觀賞沙雕,或在沙漠中打靶、射箭、跳傘,甚至盡情地在沙海中滾爬……這里成了人們返樸歸真的樂園。

  響沙大漠如夢如畫,晨曦時波光粼粼,五彩紛呈,夕陽下大漠孤煙,美不勝收。

  置身其中,遠離城市的喧囂,感受那一份讓靈魂寧靜的溫馨。

內蒙古 篇14

  內蒙古,是我的家鄉。那兒最美的地方,非呼倫貝爾大草原莫屬。

  去年暑假,爸爸帶我回到我的家鄉,帶我來到我的心中念念不忘的呼倫貝爾大草原。那兒的天空,是那么的藍,藍得那么純潔,那么好看。真不知道,大自然是如何調出這么美麗的顏色。如果再淡一些,就沒有原來的顏色那么亮麗;如果再濃一些,就會顯得不那么純凈。在藍天下,草原顯得異常美麗,不斷移動的羊群和在草原上奔馳的駿馬,把草原襯托得更加美麗、更加靈動。一陣微風刮過,把藏在草叢中的牛羊露了出來,真是應了“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊”這句詩。

  來到草原,倘若不騎馬,真是太遺憾了。一位叔叔帶我們來到了馬廄。一匹匹威武雄壯的駿馬,排著整齊的隊伍,任我們挑選。我挑了一匹棕色的駿馬。它的毛發在光照下閃閃發光。哈哈,就它了!我按照馬主人說的方法,坐到了馬背上,好高啊,不禁心里有點膽顫。爸爸后來看出我的害怕,坐在我的后面,帶著我在大草原上狂奔起來。一陣陣微風拂過我的臉龐,我的心情頓時歡快無比。

  第二天,繼續騎馬。雖然有點害怕,但是有了第一次的經驗,我的膽子稍微大了些,馬也比較溫順。騎了好久,我都不愿意下來。

  快樂的時光,總是短暫的。我戀戀不舍地離開了呼倫貝爾大草原,離開了內蒙古。再見了,呼倫貝爾大草原!再見了,內蒙古!

內蒙古 篇15

  女士們、先生們,你們好!

  歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地。幻覺中,他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新搶回了呼倫。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

  呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

  (進入草原時)

  現在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開著無數種野花,星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

  (來到蒙古包)

  這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈,還會看到節奏歡快,舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。

  (走出蒙古包)

  在藍天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

  (介紹蒙古族人的身體狀況)

  到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

  (介紹蒙古族飲食習慣)

  先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

  來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養。

  (介紹蒙古族服飾)

  草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今,草原生活發生了巨大變化,各位服裝已進入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

  (介紹蒙古包)

  來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

  根據《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

  說說蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

  如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

  勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

  (介紹蒙古族節慶)

  草原上的節日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在720年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

  說到那達慕,不能不說“祭敖包”。“敖包”,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標志。但在漫長的歷史發展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。

  各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗,可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

內蒙古 篇16

  來到了美麗的呼倫貝爾大草原,我真正理解了什么叫一望無際。

  腳下踩著的是草地,遠處看到的是草地,和天邊連在一起的還是高低起伏的草地。一大片一大片碧綠出現在眼前。散在草叢里的蒲公英花,像害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏。躺在草地上,仰望天空,一片蔚藍映入眼中,大朵大朵的云,匆匆忙忙的往前走,就像賽跑似的。成群的牛羊在河邊悠閑地吃著青草、曬著太陽,牧民騎著摩托車、喊著響亮的號子,驅趕那些跑遠的牛羊。

  一邊欣賞著草原的美景,一邊喝著牧民新擠的牛奶,我不禁感嘆到:生活在呼倫貝爾大草原的牧民多么幸福啊!呼倫貝爾大草原,不僅是最適合人類生活的一片“綠色凈土”,也是大自然贈給人類的“天然別墅”。

  也想學成吉思汗彎弓射大雕,可惜,我只會彎弓射草地。騎在馬上,我感覺自己是一名勇敢的騎兵,揮舞著軍刀,準備戰斗。可惜,這只是我的感覺。其實,我在騎馬師的帶領下,騎著馬兒在草原上慢慢散步。

  呼倫貝爾大草原不僅讓我欣賞到美麗的風景,也圓了我的英雄夢。我真希望自己能夠成為這里的牧民啊!

內蒙古 篇17

  內蒙古赤峰市克什克騰旗位于內蒙古高原東部,大興安嶺山脈南緣,渾善達克沙地東端,是三大地貌區的結合部,有“塞上金三角”之稱。在這兩萬多平方公里的范圍內匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀,被稱作內蒙古風光的“百寶箱”。

  阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現出典型的丘陵地形地貌特征,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創蝕、掘蝕和冰川 融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

  由于第四紀冰川長期的精雕細刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨特的自然風貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

  阿斯哈圖冰石林風光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發育類型很多,形狀千姿百態。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

  阿斯哈圖石林形態多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當地百姓看得久了,看出名堂,于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

  阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產生不同的聯想和想象,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

  阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護區,有山岡、森林、草原,景色很美。

內蒙古 篇18

  草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊,認識不認識,到蒙古人家里做客,都會受到熱情的接待。

  走近營子,首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養狗。狗不但有護畜作用,還能傳遞信息。狗一叫,孩子們會首先跑出來,之后,回去向大人匯報看到的情況。如果來的是長輩,全家人都出來迎接。迎客人前,服裝都會穿戴整齊。

  主人中有長輩和老人時,客人要在營子外下馬,牽著馬進營子。客人是長輩或老人,主人要接過馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長輩問候請安。

  按蒙古人傳統,來家就是客,一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶,也得要品嘗點奶食品才能上路,如果到一個蒙古人家里而什么也不吃就走,會被認為是對主人的不尊敬。

  獻茶敬酒照例以長輩、老人為先。有時也會為了表示對客人的尊重而先客后主,客人接過來茶碗來要放在長者面前。獻茶要站起身雙手奉上,不能坐著獻茶。晚輩如果是男性,敬酒時作單跪姿勢。

  客人吃過茶,先向長輩一一敬酒,長輩們接過第一盅酒,照例說幾句吉祥的話,用太陽指蘸酒彈酹。這時客人應該向老人獻上禮物,分糖果給小孩。

  客人獻過禮物,主人家的家長開始給客人敬酒。如果家長年高輩長,一般會由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙,但必須接過酒杯并酹酒之后,將杯放在桌子上。如果客人好喝酒,長輩便會借故回避,給機會讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人,也不能同青年人一道飲酒。即使大規模喜慶,也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。避席的長輩待年輕人飲到差不多時返回,與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上,大家開始用飯。如果主人以整羊席待客,則先由長者動刀割肉。和客人一起吃飯的,必須是家庭主事人。

  如果客人辭行,全家人會都來送別,有時主人家的老太太會用牛奶酹祝。

內蒙古 篇19

  各位團友,大家好,今天要帶領大家參觀的景點是內蒙古博物館。現在在我們車行前方出現的一坐具有濃郁民族特色,頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑,就是我們此行的目的地了。內蒙古博物館成立于1957年5月1日,內部分為四大展廳,在這里您除了可以領略到濃郁的少數民族風情,了解中國北方少數民族的發展進程外,還可以看到亞洲最大的恐龍化石,體會與恐龍近距離接觸的震撼!現在就請您隨同我一起進館參觀。

  我們現在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質發展到一定階段的產物,現在地球約有45億年的歷史,而在它形成初期是一個沒有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現,當時地球表面火山噴發頻繁,地殼發生褶皺,有的隆起形成高原和山峰,有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現在所處的呼和浩特位于陰山腳下,其實這是經歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌,當年這里曾經是著名的陰山海峽,由此您便不難理解為什么內蒙古有豐富的煤炭資源了。

  大約在32億年以前,生命在原始海洋里誕生,也在其中發展和演化。人們按照地殼運動和生物演化的順序,一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

  元古代——低等藻類時代。大量出土的化石資料證明,在距今十八億年至六億年的震旦紀,內蒙古陰山地區曾是洶涌的海洋,繁盛著低等植物藍、綠藻。這一時期出土的藻類化石,是內蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

  古生代——從無脊椎動物(三葉蟲時代)到脊椎動物(魚類時代)。古生代的內蒙古是海洋占有時的時代。那時,南部有“鄂爾多斯海”,東部、東北部有“蒙古——興安海”。陳列的三葉蟲、珊瑚等無脊椎動物化石,是當時海洋世界的主人。同時大量裸厥厥類植物化石表明,在古生代晚期陸地面積不斷擴大,使內蒙古出現了原始森林。

  中生代——恐龍時代。恐龍是生活在距今大約6500萬年前的已滅絕的爬行動物,內蒙古在中生代時期曾是恐龍等爬行類生息的樂園。恐龍可分為兩大類:蜥臀類和鳥臀類。這是根據恐龍的腰帶(骨盆)構造不同而劃分的。

  在我們的印象當中。恐龍似乎都是一些龐然大物,但您現在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍,有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥腳,靠兩足行走。頭既短又重,嘴彎曲成鉤狀,象鸚鵡的嘴,所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地,以植物和一些昆蟲為食。

  接下來大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布,您能猜出這是做什么用的嗎?有科學家認為它起的是調節體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍,它的身軀相當于現在的大象,但是它只有一個小的可憐的腦袋,腦容量比小狗還要小,因此科學家認為它是一種很苯的恐龍。

  轉過來您看到的就是似鳥龍。他們生活在白堊紀后期,身材比較輕巧,約2米長,形狀頗似鴕鳥,因此有鴕鳥龍之名。他們都有強健的后肢,可以迅速行動:前肢像手,用來抓取食物。但它沒有牙齒,顎像鳥而無力。

  這邊展出的恐龍復原模型中,除了我們剛才認識的幾種恐龍外,這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似,但是體形較小,而且頭上也沒有長角。在內蒙地區曾大量發現原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發現的恐龍蛋,此次發現(1920年),使原角龍在恐龍界名勝鵲起。

  穿過這個山洞,展現在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍,長26米,高9米,抬頭可達13米。是1985年自治區政府在錫林郭勒盟建一個大型化工廠時發現的,全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個龐然大物面前,您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動物。同時根據骨骼結構分析,查干諾爾龍的行動也并不遲緩和笨重。由此您可以想象,在一億多年前的內蒙古錫林郭勒盟一帶,植物蔥郁,查干諾爾龍成群結隊地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊,奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國展出時,雖然這兩個國家的觀眾曾經見過許多奇異的恐龍,但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒,不由得為這遠古的內蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬分感嘆。

  中生代時的地球,生機勃勃,充滿了恐龍家族的喧鬧聲,然而到了六千五百萬年前的白堊紀末期,恐龍動物群卻在地球上奇跡般消失了,滅絕的原因目前還沒有確切的答案,但科學家們提出了一些假說:小行星撞擊地球說;植物中毒說;氣候變化說;火山爆發說;蛋殼變厚說;傳染病說等,但至今還沒有一個確切的說法。

  今天,由于生態環境的人為破壞,在地球上的'物種也正以平均每天30種的速度決滅著,在您參觀的過程中,就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個,讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

  新生代——哺乳動物的大發展。動物經過漫長的進化道路,由低級向高級不斷發展。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代,是內蒙古哺乳類鼎盛時代,這里的哺乳類化石,時代全、門類多,在國際上享有很高的聲譽。下面向您重點介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

  這里向您展示的是一對披毛犀的化石骨架,他們出土于內蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬多年以前的一種古代哺乳動物,屬于奇蹄目的犀牛科,身上披有長毛,頭部有兩個角(鼻角和額角),與猛犸象同時代,生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母,之所以如此展示是保存了發掘時的原貌,你看他們頭對頭、腳對腳,身體呈側臥狀,這在我國披毛犀化石發現史上還是罕見的“中華之最”——人們稱之為動物界的羅密歐與朱麗葉。

  再往前走,我們大家看到的就是中國最大的猛犸象。那您不禁要問,猛犸象到底是怎么回事,它和現在的大象有什么不同嗎?科學家告訴我們:距今80萬到1萬年以前,地球上活躍著一種巨大的陸地動物。這種動物身高三四米,全身披著又濃又密的長毛,即小朋友們常說的長毛象。它抖動著一對上百斤重的象牙,自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動物頭頂短而高,呈圓形,肩峰高聳,頭頂和肩峰之間有很深的凹槽,尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是,它的背部隆起,類似駝峰,那里面儲藏著豐富的脂肪,是它的養料庫。這種古老的高大動物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語的音譯,意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現代象不同:現代象身體赤條條的,不怕熱;猛犸象卻身披長毛,不怕冷。大約在舊石器時代的中期和晚期,地球上正是最后一個冰期,冰期過后,氣候轉暖。由于猛犸象怕熱不怕冷,適應不了溫暖的氣候,就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬年前后,終于滅絕。

  我們現在看到的這具猛犸象化石骨架全長9米,高4。7米,象牙長它3。1米,同樣出土于內蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經過推算,認為它活著的時候,體重至少在八九噸以上。特別值得一提的是,在它的腹部還發現了成堆的糞化石,呈黑綠色,它生前咀嚼過的植物莖稈還清晰可見;當燃燒時,仍能散發出野草的香味。這在我國古象化石中還是首次發現。細心的游客這時可能又要問了,為什么下面還擺著一副象牙呢?其實這是從裝架的角度來考慮的。因為無論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象,他們的身軀都非常龐大,把他們的化石重新裝架恢復原貌是一件既耗時,技術含量又很高的事情,所以我們為了更好的保護這些珍貴的文物,上面裝的是一件輕很多的石膏模型,而把原物擺放在了下面。好了,對猛犸象的了解我們就在此先告一段落,旁邊展柜里還有一些同時期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標本,看過之后我們就結束了第一個展廳的參觀,前往第二展廳民俗廳。

內蒙古 篇20

  鎮北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個原始古堡的基礎上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內涵,盡可能地保留了它特殊的審美價值,讓電影藝術家們在這一片西部風光中心情盡興地發揮他們的想象力和創造力。

  電影《紅高梁》就是從這里走向世界的,當它榮獲第38屆西柏林國際電影《金熊獎》。從此,在這里攝制影視片之多,升起明星之多,獲得國際國內大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,被譽為“中國一絕”。

  目前,在這里拍攝的影視片多達50余部,國內外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多從這里升起,這里也是“大腕”導演們頻頻“涉獵”影視片獲獎機遇的地方。鎮北堡西部影城,它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱“老堡”,始建于明代弘治年間,是古代軍事要塞的兵營,在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀,距今已有520xx年的歷史。據傳說,當年明朝參將韓玉將軍準備在賀蘭山這一帶修建城堡時,曾請所謂“風水先生”看過這里的“風水”,先生走遍四周,說這地方正處在賀蘭山山脈中間,有“臥龍懷珠之勢”,更有一條“龍脈”延伸下來,預言此處將來“必出帝王將相”,于是韓玉才決定把城堡建在這里,就成了現在的鎮北堡。

  古往今來這里帝王將相倒是沒有出過,但轟動世界影壇的影視作品和明星、名導卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入,于是,在震毀的“老堡”旁邊不到200米處的地方,又修建了一座比“老堡”略大一點的土城堡,這就是所稱的“新堡”,它大約落成于舊堡被震毀后的兩年,也就是清乾隆五年(1740年),距今已有290多年的歷史。這種古堡,在當地俗稱“土圍了”,是中國西北地區特有的“覆土建筑”。古代人也講究因地制宜,就地取材,城堡墻體沒有一塊磚石,完全用黃土夯筑而成。經過數百年的雨雪風霜以及人為的破壞,到20世紀五六十年代,邊防要塞的雄資已經蕩然無存了。仁者見仁,智者見智。

  1961年,在附近南梁農場勞動的張賢亮發現它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢和發自黃土地深處的頑強生命力。到80年代,他平反后,第一次將鎮北堡寫進了他的小說《綠化樹》,在書中稱“鎮南堡”,并將它介紹給影視界,電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時期拍攝并獲得國際大獎的,這塊神奇的土地,就是著名作家張賢亮及同仁們創辦的“西部影視城”、“中國一絕”的鎮北堡西部影城之基地。

內蒙古 篇21

  各位游客朋友們!

  大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個小時左右的時間到達,如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協助我做好幾點:

  1. 請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內走動,不要把頭或手伸出車外,以免發生危險。

  2. 為了大家的身體健康,請大家保持車內的衛生,不要吸煙。

  3. 請您一定要注意我們的車票是往返車費,不含其它的費用,并且全程對號入座。

  4. 請您注意我們的返城時間是明年下午1點,請大家準時到指定地點集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。

  大青溝是國家級自然保護區,它位于遼寧省與內蒙古自治區交界處的內蒙境內。從沈陽出發沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內蒙甘旗卡鎮,在西行余公里,便可到達內蒙古大青溝風景區。

  提到大青溝,大家就會想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風景區就座落在美麗的科爾沁草原。

  我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇。科爾沁沙海現在開展大規模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛沈城人的艱苦努力,說起“保衛沈城”是因為流沙的速度經科學測定為每年20公里,這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規模的“綠色”工程但我們仍可觀賞到沙漠景觀。

  大青溝是我國家級自然保護區占地8183公頃,相當于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區。大青溝共由三個部分組成:

  第一部分:大青溝景區,即原始森林。主要包括:清溝遠眺,五兄弟,夫妻樹,蝸角楓等景區。溝內林林蔥郁,動植物繁多,有二千多個泉眼,終年流淌不息。溝內外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

  第二部分:三岔口景區,包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇20xx余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

  第三部分:小清湖景區:風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

內蒙古 篇22

  您想在毛烏素沙漠腹地感受“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的秀美景色嗎?請到承載厚重蒙古歷史文明的察罕蘇力德旅游區。被列為“中國十大民族文化旅游品牌”之一的察罕蘇力德旅游區距旗府所在地13公里,景區以察罕蘇力德為中心,呈現分層環狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂回蜿蜒,小河兩岸草木葳蕤,牧草滴翠。一年四季都在查干寶力格河畔開展豐富多彩、民族風情濃郁的旅游活動項目,主要有馬隊迎賓、蘇力德祭祀、祭敖包、牧戶做客、騎馬漫游、賽馬、射箭、博克、乘坐勒勒車、湖中乘船、篝火晚會、民族歌舞、民俗表演、彩車-、美食品嘗、沙丘日光浴、狂歡節等。那高亢的牧歌,蒼勁的馬頭琴聲將令您回味無窮。

  烏審召旅游區位于烏審召鎮政府所在地,距旗府所在地78公里,國家AAA級景區。主要由烏審召廟、牧區大寨陳列室和烏審召生態化工園區等景點組成,烏審召是鄂爾多斯四大召廟之一,也是鄂爾多斯佛教協會所在地,清朝康熙52年正式賜匾命名。20xx年至20xx年對寺廟進行大規模修繕以來,香客絡繹不絕,到此感受烏審召深厚佛教文化的熏陶,無不十分恭敬地頂禮膜拜,共沾法喜。整個寺廟呈現出一派香火旺盛、幸福和諧、國泰民安的盛世景象。烏審召廟每年舉行6次大型的法會活動,其中最大的一次活動是農歷6月15日舉行的集佛教和少數民族傳統文化、體育活動為一體的查木文化節。

內蒙古 篇23

  莫力廟水庫沙湖旅游區位于通遼市區西南四十五公里處。這里水草豐美,魚羊肥壯,風光秀麗,鳥語花香,被譽為“通遼西湖”、“沙海明珠”。目前,莫力廟沙湖旅游區不僅以亞洲最大的沙漠水庫,世界最長的人工沙壩而著稱,而且還以莫力廟、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南洋半島、燕窩群島、北冰洋水上餐廳等沙湖八景,蒙古包群和全魚宴席等地方特色來吸引游客。

  莫力廟水庫沙湖旅游區設有餐飲、住宿、游船、垂釣區、商貿街等旅游設施,還有有萬人浴場和湖彎沙灘供游人水浴沙浴。陽光、沙灘、清澈的庫水,湛藍的天空,莫力廟水庫波光瀲滟,是觀光游覽,消夏避暑的好去處。

  莫力廟沙湖旅游區不僅以亞洲最大的具有海濱特點的沙漠水庫和世界最長的人工沙壩著稱,還以其神奇的傳說、宜人的景色、濃郁的民族風情吸引著八方游客。旅游區的莫力殿、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南洋半島、燕窩群島、莫力塔拉等沙湖八景韻味獨特,令人心曠神怡。自產名貴魚種大銀魚、甲魚、河蟹等均為品質優良的天然綠色美味。

內蒙古 篇24

  親愛的各位旅客:

  大家好!

  我是這次旅行導游楊,你們可以叫我小楊。

  大家都知道內蒙古大草原是多么的美麗!說到如今,今天我們一家人就來到了大草原!

  嗬——好壯觀的景色,使我留連忘返,回味無窮!好壯觀的景色,好美麗的草原,他是那樣地廣闊,成群接隊的小羊羔在草原上嬉戲著‘玩鬧著’“說說笑笑,”的象一群調皮的小孩一樣,多可愛呀!中午,那里的主人邀請我們吃飯,中午的太陽,十分紅,而且又大又圓,金燦燦的陽光在云層中閃閃風光,好美麗呀!

  接著,我們的眼角又慢慢的轉到了賽馬場上,到了那里有許多人圍在場邊,為自己的親人或伙伴而喝彩,說著我們從擁擠的人群中擠了進去。啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了。“開始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來,一匹匹奔馳的。駿馬在草原上飛奔著,在那一瞬間,奇跡出現了,一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時間騎著自己心愛的駿馬,觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。

  下午過去了,接著我們又迎來了一個美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐,吃過晚飯,那里的主人和我們一起拿著火把游行,接著成群接隊的人都那著火把跑來了,從上面看,一把把火焰,就象許多的小星星,閃閃耀耀的,繪制成了一幅美麗的夜景圖,真是美麗極了!游行完以后,人們把所有的火把放在一堆,突然,一道美麗的火焰出現在人們的眼前,所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈,唱著,跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上,好紅好紅,象一盞盞明亮的燈籠一樣,那時多么的美麗!

  站在這片歡樂的海洋里,我仿佛就是這里的主人一樣,帶著那些遠道而來的客人,一起欣賞著這片美景,我敢保證,遠道而來的客人一定會對這里的一切贊不決口,留戀忘返的,到現在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,是多么的興奮,多么的激動!特別是晚上的游行活動最讓我不能忘記,還有那些英俊的小伙子,美麗有善良的姑娘!

  祝大家旅途愉快!玩得開心!

內蒙古 篇25

  Добро пожаловать! я гид из туристического агентства, моя фамилия x, всемогут звать меня маленький x. для того чтобы облегчить экскурсии, я сначалапознакомлю вас.

  город хух - хото, монгольский язык означает? цинцинцин - город?, известныйкак? цинчэн?, из - за вызова храма облаков, также известный как? город - вызов?,является историческим и культурным городом Северного Китая.

  город хух - хото - это город, известный за рубежом, с ярко выраженнымиэтническими особенностями и достопримечательностями. уникальные и прекрасныеприродные пейзажи, богатая национальная культура, исторические памятники идостопримечательности, великолепные монгольские песни и пляски, великолепнаяМонгольская борьба, все здесь очень весело и увлекательно.

  в городе есть более 50 храмов, на юго - востоке китая есть храм юньюньжун,храм шииту Цзинь biang, храм серебряного Будды в расцвете сил, великолепный храмциньянь за северными воротами, ценные вещи, собранные в музее восточных устсиньхуа, храм? Гуанхуа?, глубоко известный Лама - дун... Кроме того, в пригородеесть гробницы Чжаоцзюнь, уссурийский монастырь, 10 тысяч хуаянская башня (белаябашня) и другие величественные храмы.

  природа хух - хото особенно обаятельна, "холодное плато" светлая селеваястепь, "летний лагерь" гегентала степь, "Зови реку" хирамузин степь, зеленаятрава, озерные украшения, "Небо - лазурные, дикие" степи является хорошим местомдля успокоения людей, живущих в городе.

  На этом завершаются мои комментарии на сегодня, следующее время свободногопосещения, мы соберемся около 30 минут в двери, надеюсь, что эта экскурсияпроизведет на вас глубокое впечатление, желаю вам веселья, спасибо!

  內蒙古呼和浩特俄語導游詞3

  "Царствующие реки и горы под небом, как куполом, окружают все поля. небо инебо, и земля, и земля, и ветер, и траву, и овец и овец. Здесь под "теневойгорой" подразумевается хух - хото.

  "небеса, как купол, окружают все поля." "небо, земля и туман, ветер травутраву вниз, чтобы увидеть коров и овец." Это хух - хото, о котором я мечтал, атакже "внеземный город", "пустыня одинокого дыма, река в дневное время", и такдалее.

  Сегодня именно в воображении и анализе этой поэзии Севера и Юга я побывал вХух - хото, внутренняя монголия! в 16 веке нашей эры местные князья и жилые домаобычно строили из кирпича дом, вдали глядя на него, голубой цвет, поэтому естьназвание "цинчэн Чэн".

  И когда самолет достигал хух - хото, я изо всех сил смотрел вниз поиллюминатору самолета и надеялся увидеть легендарный цвет. Но, глядя в глаза, яне видел синего цвета, в основном зеленого. с вопросом, я вышел из самолета.

  только что высадился на самолёт, и я почувствовал, что в небе внутреннеймонголии светло. а все говорили, что почти вечно в внутренней монголии нетоблаков, да неужели это правда? я вот взглянул на небо голубое, по которомуплывёт меньше белых облаков, похожих на хлопок, как синее море, а над моремвремя от времени проходят несколько белых парусников. солнце светит прямо,яркий, не открывая глаз. воздух хух - хото также особенно свежий, полныйлюбовью, выдыхая, как бы чувствовать запах травы (но не знаю, потому что я былсосредоточен на том, чтобы думать о психологической роли степи? хи. )

  Но кроме того, хух - хото совсем не такой, какой я себе представляла. изтекста я понял, что внутренняя монголия - это один из тысячи, а не бесконечныхвнешних городов, люди, одетые в полы и пляски одежды, ездят на скакуне вбезграничной степи Мерседес. Но перед этим хух - хото совсем не то, как я себепредставляла, шел по улице хух - хото, и вдруг увидел, что я почти не могуразличить его с моей жизнью в гуанчжоу: как просторная атмосфера, автомобильнаядорога Марун, как чистый, улица и река, как высокое здание, как моднаяпередовица горожан, как звезды бак, вверх Я действительно приехал в внутренняямонголия? меня немного смутило.

  поговорив с мамой, мама сказала, что после стольких лет развития внутренняямонголия уже не так давно была написана поэтом. В настоящее время ВнутренняяМонголия является наиболее динамично развивающейся территорией страны, а эрдос,внутренняя монголия, является самым быстрорастущим городом с китайской скоростьюразвития, и хух - хото, провинция внутренняя монголия, конечно, не отстает! уженамного больше старых зданий, чем синие?

  Однако посмотрите внимательно, хух - хото, как город внутренняя монголия,все же сохранил много монгольских особенностей. например, вывески или указателикаждого магазина в Хух - хото сверяются с монгольскими, а сверху монгольскими(монгольская письменность очень интересна, форма слова немного похожа на шашлык,его уникальная форма как раз позволяет нам легко отличить его от другихтекстов), среди них китайский, а также английский. например, в современныхзданиях время от времени появляются старые постройки с круглой монгольскойкрышей, на которых изображен флаг Чингисхана, украшенные орлами или конями настенах, и некоторые современные здания, например, по - прежнему выбирают голубойкрышей или голубой наружной стеной...

  Согласно сообщениям, в настоящее время во Внутренней Монголии на долюкитайцев приходится 80 процентов, на монголов - лишь 12 процентов, а на долюдругих этнических групп - лишь 12 процентов. и, пройдя по улице хух - хото,догадался, кто из монголов, а кто из китайцев, стал для меня большой радостью впутешествии.

  в этот раз я приехал в внутренняя монголия путешествовать, чтобы ездить налошадях в степи, в пустыне, на верблюдах. но никак не могу связать этотсовременный город хух - хото со степью и пустыней. этот же город хух - хото ссамого начала причинил мне огромный шок, и какой сюрприз он принесет мне?

內蒙古 篇26

  各位朋友:

  大家好!歡迎大家來到塞外名城呼和浩特旅游,希望這里的山山水水能給您帶來美好的享受,也希望烏素圖森林旅游娛樂開發區的美麗景色和我的講解能伴您度過一段難忘的時光,給您一份愉悅的心情。烏素圖森林旅游娛樂開發區的前身是烏素圖國家森林公園,系國家3A級旅游區。20__年4月,由呼和浩特市人民政府決定成立,其主導產業為森林旅游。20__年8月,經內蒙古自治區人民政府批準,將這一開發區升格為自治區級開發區。“烏素圖”系蒙古語“有水的地方”,位于呼和浩特市西9公里(110國道574公里處)的大青山腳下,這里有波光粼粼的“五一”水庫,天工絕妙的“天池”,以及秀美的紅領巾水庫。

  昨天的烏素圖通過《歸綏識略》可見一斑,“百余里內產松柏林木;遠近望之,風光翠靄,一帶青蔥,如畫屏森列。”再加上地貌變化千姿百態,山勢雄奇,鬼斧神工,真可謂風景如畫。

  1992年9月19日,國家林業部將烏素圖國家森林公園批準為77個國家森林公園之一。它方圓120.6萬畝,大致相當于整個呼和浩特市總面積的七分之一。這里青山環抱,溪流涓涓,農田片片,綠樹行行,風光自然,令人陶醉。

  烏素圖國家森林公園游樂區是森林旅游娛樂開發區的重要組成部分,建于1997年,是自治區成立50周年的獻禮項目之一。游樂區占地面積3066公頃,有林面積1066公頃。這里山上松柏常青,松濤陣陣;溝坳楊柳疊翠,泉水潺潺;平川草綠樹蔭,桃李果香。春季有花,風和日麗;夏季有蔭,暑而不熱;秋季有果,氣爽宜人;冬季有綠,銀裝素裹。目前,“四通(通路、通水、通電、通訊)一平(平整土地)”工程已經完成。游樂區內有著名古跡遺址——戰國時的趙長城,漢通漠北的古白道,宋、元、明、清的“老爺廟”、“焦贊墳”、“烏素圖召”。整個森林公園在青山的襯托下,加上雅致的田園風光、豪華的別墅群落、成蔭的杏樹、果樹、梨樹,以及遠處朦朧的城區,構成了優美的旅游環境。明天的烏素圖正在規劃建設之中。烏素圖重點規劃區域位于呼和浩特市攸攸板鎮,總面積6萬畝,行政區域包括西烏素圖、東烏素圖、毫賴溝、元山子、壩口子五個村;南面以烏素圖森林旅游娛樂開發區規劃紅線為界,西至大白山,北到土窯子、段家窯子,東達哈拉沁。

  規劃中的烏素圖國家森林公園主要分成三大區域:1.內蒙古風情主題公園;2.元山子森林度假別墅區;3.游樂區配套項目——高爾夫球練習場。

  下面我為大家逐一介紹:

  內蒙古風情主題公園位于東、西烏素圖村之間,呈南北走向,地勢平緩而狹長。東西有山,巍峨挺拔,中間的平原地區是清幽的烏素圖水庫,總規劃面積5473畝。且規劃建設一條寬20米,長1500米的主干道,與呼包高速公路相接。屆時,集市、王府、古酒坊、民族飲食文化村將在這里盡展風采;同時,大窯文化村、陰山壁畫、駿馬騰飛雕塑等一些包涵濃郁民族特色的景點也將同臺亮相;而露天劇場和室內大型民族劇場將會為八方賓朋獻上獨具特色的內蒙古草原民族文化大餐。同時,在該園的運動區內還設有滑草場和人工狩獵場,再加上區內的民居,就形成了完整的集食、宿、行、游、購、娛為一體的旅游設施。而且,一年一度的那達慕大會也在這里舉行。

  元山子森林度假別墅區位于元山子至壩口子的低山山腳平地上,山上植被良好,環境幽靜,視野開闊,是建筑別墅的理想之所。根據規劃,建成后的度假酒店可接待300—400人次。

  游樂區配套項目——高爾夫球場屬烏素圖遠期規劃項目。由于高爾夫球場對環境、地勢要求極高,故只能根據主題公園的市場效益分期建設。

  與此同時,為了拓展旅游空間,烏素圖正在規劃建設連接第二循環路和東烏素圖的索道。第二循環路長50公里,環繞規劃區一圈;索道長9公里。同時,結合內蒙古地區豐富的風力資源,擬建一個風力發電廠。朋友們,烏素圖國家森林公園馬上就要到了。俗話說:“百聞不如一見”、“耳聽為虛,眼見為實”。那么就請您同我一道細細地品位這自然美景吧! 〔烏素圖國家森林公園大門〕現在映入我們眼簾的便是森林公園的大門。紫紅的瓷磚給人一種典雅,又有一種莊重的感覺。大家可以看到它的寬大,這旨在展示大自然向人類展開的寬大胸懷。大門這樣設計主要是為了方便大家的進入,另外一個原因便是:這里常刮西風,旅游季節走進大門便可聞到陣陣花香,仿佛置身于天國仙境之中。您如果注意到大門及兩側的房子構成,您會發現它的與眾不同,尤其是上面的大圓球,更象征著這里是內蒙古大草原上的一顆璀璨明珠。朋友們,大自然的氣息正在召喚著我們,趕快走進這如詩如畫的境地吧!

  通道兩側最引人注目的便是蒼翠的杜松、側柏,當然還有高大的楊樹。這里我著重給大家介紹一下側柏。有關資料中是這樣描述的:“側柏,長綠喬木,小枝扁平,排列成一平面,葉菱形,交互對生,葉背中印有條狀腺槽,雌雄同株;球花單生短枝。球果卵圓形,熟前肉質,藍綠色,被,當年成熟,熟后開裂,木質,紅褐色。花期五月,球果當年十月成熟。

  側柏是我國特有的樹種,在全國各地都有栽培。它對生長環境要求極低,在向陽干燥瘠薄的山坡或巖石裸露的石崖縫中甚至在黃土覆蓋的石質山坡上都可生長,再加上其樹形美觀,所以常用做庭院綠化樹種。朋友們,講了這么多,好像是給大家上生物課,那么,下面給大家提個問題?誰能告訴我側柏最大的特點是什么?請大家仔細觀察,每對側柏總是相伴生長,無論它們的頂端伸向何方,但是他們的根始終連在一起,兩枝側柏始終相依相偎,這就是所謂的雌雄同株。親愛的朋友們,愿您和您所愛的人也像那一株株側柏一樣,相親相愛,白頭偕老!看完這高大的柏樹,請大家順著每塊草坪的邊緣看,我們會發現一些墨綠的,葉子近乎圓形的低矮植物。誰能告訴我它的名字呢?它叫作“凍青草”,霜凍的“凍”,青草的“青”。從字面上看,就可知道它是一種耐寒植物。據研究人員發現,只要氣溫不低于零下15度,凍青草就能保持綠色。但在北方的隆冬時節,我們是很難一睹它的風采了。好了,朋友們,這里樹種極為豐富,有丁香、玫瑰、榆葉梅等,有興趣的話,您可以慢慢去欣賞。

  〔人工湖〕

  現在大家面前的一潭碧水便是人工湖。人工湖面積66畝,蘆葦等水草點綴其中。湖中設湖心島,面積3.5畝,供游人休憩垂釣。如果能在空中鳥瞰,這郁郁蔥蔥的植被,加上青山碧水,您一定會有一種“人在畫中游”的感覺。湖中為您提供的水上娛樂活動主要是劃船。休息的時候您可以獨自垂釣,也可觀看水中游戲的鳥類,但千萬不要下水游泳。〔觀望臺〕 朋友們,在平坦的觀望臺上一覽呼市全景,別有一番風味。此刻,您是否有一種“野曠天低樹”的感覺。當您覺得仿佛張開雙臂,就能擁抱這片土地的時候,當你覺得仿佛世界的一切盡收眼底的時候,你一定會有一種激動,一種豪放,也許此刻,每一個人都想大吼一聲,來表達這種內心的激情。朋友們,這就是大自然的神奇,它能帶給我們一份美好的心情,在這里,希望這份心情能伴著您到永遠。

  〔長廊〕

  朋友們,這里就是東烏素圖別具特色的長廊之景,分上下兩部分。下邊為木制結構,上邊是磚石結構。其中木制長廊長300余米,全部用上好的木料制成,涂以紅漆,古色古香,給人一種仿佛置身園林的感覺。與觀望臺上相比,走進長廊,完全是另一種情趣。這里沒有開闊、無法放眼展望,這里只有清靜,只有一步一個的臺階,您無需心急,在這種氣氛中,您也不會心急,此時此刻,我不知您是否有這樣的體驗:心無雜念、超然塵世,一切煩惱在這里都被忘卻。

  這里是一個與世無爭的境地,青磚青石,攀藤遮蓋,陽光從盤繞的長藤縫中照下來,一縷一縷的,給在幽暗中的人帶來溫暖。在酷熱的夏天,游人們總是喜歡來這里小憩,體味這沁人心脾的涼爽。朋友們,您可以坐在兩邊的臺階上,感受一下這份美妙。

  〔鳥園〕

  也許此刻大家有這樣的疑問,走了這么多的路,為什么很少聽到鳥聲?不要著急,隨我來,讓我們一同走進鳥園。鳥園并不大,但鳥的種類是很多的,鸚鵡、百靈、畫眉等等,看著這些可愛的精靈,聽著悅耳的鳥鳴,和著陣陣而來的清香,我想不用我去多講,您已經知道什么是真正的鳥語花香了吧!走出鳥園,前面汩汩的流水又在招引著我們啦!

  〔人工瀑布〕

  這是一個人工瀑布,當然它沒有黃果樹瀑布那樣奇特,也沒有廬山瀑布那么壯觀。但是在這樣的氣候條件下,在這樣的環境中,它卻給我們帶來一種賞心悅目的感覺。如果您已有些疲憊,那么就請捧一把清涼的水揚在臉上,感受一下這份涼爽。看,許多朋友已迫不及待地走向涼亭了。好吧,讓我們一起來看看這亭子。由于年月久遠,涼亭的柱子已有些陳舊,但亭里外的畫依然清晰可見。畫的內容都是關于仁、義、忠、孝,像“三娘子”、“媳婦奶婆”以及“天王降大宋”……這些都是流傳千古的故事,它是在勸人們:要行善、盡忠、施孝。外邊的八幅畫是關于八仙的故事,請大家慢慢的欣賞。

  朋友們,走出人工瀑布,爬上這座小山,就可以看見前面的那個巨大的虎頭了。虎嘯崗就在眼前。走完剛才的兩段長廊,不知您有什么想法?其實,它更像是在走著人生之路——一步一個臺階,一步一個腳印,只要踏踏實實地走下去,就一定會獲得成功,得到應有的回報。走完長廊,給我們的回報便是欣賞了鳥語花香、潺潺流水。

  看見那個立于山頂的巨大的虎頭了嗎?看著它,那就是一個目標,朝著它前進。登山是一種挑戰,當你登上山頂,也是一種征服。登山的過程中,您可以一覽周邊的翠綠,也可以攝影留念。不遠處的元山子,更高處的涼亭,都是美妙之景。如果能捕捉高飛的鳥影,那就更好了。

  〔登上虎嘯崗,來到虎頭下〕

  請大家排隊進入,在這里,有專門為您準備的高倍望遠鏡。爬到虎口上,通過望遠鏡,整個呼和浩特市及巍巍青山就清晰地映入眼簾了。再看一看虎口中那四顆大牙,想一想您現在的位置,有什么樣的感受?“虎口拔牙”,在這里您真的拔了一次虎牙呢!

  〔從虎嘯崗登涼亭〕

  我想每個登山的游客的心情都是一樣的,總是想登上山的至高點。那么好,我們現在就去公園特地為我們準備的涼亭,它可是設置在最高處的。好了,現在我們就把它定成一個目標,開始攀登吧!這時,我突然想起內蒙古師大一位青年學子《登大青山高峰》的詩來。詩云:“莫道征程行路難,山高偏向險峰攀。仰搏荊棘周身刺,俯瞰浮云半空懸。壯士揮手撥迷霧,勁松展臂探蒼天。千巒雨后迎紅日,無際山川撲眼簾。”大家大概有些累了吧!不過我們登上涼亭往遠處望一望,整個烏素圖國家森林公園,整個呼和浩特就盡在我們眼底了。您看!青翠的松柏,雪白的梨花、桃花,碧水藍天,遠處朦朧的城區。此刻,您是不是覺得“沒有比頭更高的山,沒有比腳更長的路”這句話很有道理?您是否有孔子“登泰山而小天下”的那種感覺?朋友們,看見遠處那個圓形的山包了嗎?就像從平地上突然冒出來似的,它就是烏素圖著名的元山子,也叫元山。“元”通“圓”,象征著團圓。就好像祝福我們在座的各位:家庭幸福,合家團圓。哎,對了,需提醒大家一下,這里也是內蒙古師范大學義務植樹基地,您現在看見的綠色,也有師大學子們的一份貢獻。下面的時間,我就不打擾大家了,您自由觀賞吧。您可以選擇自由登山。告訴您,這里已經是1150多米的海拔了。您也可以在林中漫步、小憩,還可以攝影留念。但提醒您,一定不要吸煙,注意防火,同時也不要攀爬樹木。

  〔結束語〕

  朋友們,烏素圖森林旅游娛樂開發區的游覽到此就結束了。我想大家一定到過許多景點,那么請您談一談,烏素圖森林旅游娛樂開發區和其他景點的最大不同是什么?對,這位先生說的對,在這里沒有更多的古跡文物,沒有傳說故事,有的只是自然:有山、有水、有樹、有花、有草、有果、有鳥、有獸……來到這里,只有“放飛心情,回歸自然”。與呼市其他景點相比,烏素圖是最年輕的景點之一,所以有一些設施不很完善,但無論完善與否,游覽自然風光,重要的是尋找一份舒暢,體驗一種心情,尋找一份愉悅,從繁雜的世界中解脫出來。朋友們,您說對嗎?

  在游覽即將結束的時候,我向諸位介紹一下這里的接待條件。目前商務別墅中l號樓3樓有能容納300人的會議室,而可容納100人的會議室幾乎每座樓都有。餐飲主要集中在1號樓和蒙古包中,以民族風味為主。同時,接待區有床位260張,客房全部為標準間。

  今天的游覽到此結束,下面的時間留給大家自由活動,30分鐘以后到這里集合。謝謝大家的配合!

內蒙古 篇27

  清初,鄂爾多斯部歸順了清朝,實行了盟旗制,清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗),六旗共建一盟,會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召),故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區在清順治年間被劃分為六個旗,乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗),成了七個旗。公元1907年,清政府實行“旗廳并存”的政策,在郡王旗境內設東勝廳。

  民國時期,仍沿用原有的盟旗制度,將東勝廳改為東勝縣。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此,鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。

  翻開鄂爾多斯的歷史,它告訴我們,在這塊有著遠古“河套文明”的土地上,漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此,鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創造的。鄂爾多斯特殊的地理位置,使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上,和平時期的商貿流通和戰爭時期長城兩岸的烽火,使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融,形成了獨特的鄂爾多斯區域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化,是發展鄂爾多斯旅游業的寶貴的資源和財富。

  親愛的朋友,鄂爾多斯市旅游資源豐富,具有鮮明的地區民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等,全市現有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時,鄂爾多斯地區作為元朝的皇室封地,使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩,構成了鄂爾多斯濃郁而獨特的民族文化和浩瀚的民俗風情。鄂爾多斯的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現代工業旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業園區等。

內蒙古 篇28

  說起舉世聞名的巴丹沙漠,大家可能都知道,它座落在我的家鄉——內蒙古自治區阿拉善右旗。可說起它與眾不同的特點你知道嗎?別急,現在就讓我來告訴你吧。巴丹沙漠是我國第三、世界第四大沙漠,此起彼伏的沙浪,遠遠看去就像金色的海洋,特別雄偉。它有五大特點:古廟、鳴沙、奇峰、湖泊、神泉。

  在巴丹沙漠深處有一座廟,它是阿右旗最早建造的。因為當時沒有車,所以廟里的石頭、磚頭、木頭都是人工搬進去的。坐在高高的沙山上往下滑,會發出一種轟隆隆的響聲,這種響聲既像飛機從頭頂飛過,又像是天上打雷一樣。沙漠里有許多沙山,其中最高的被稱為沙漠珠穆朗瑪峰。沙漠里雖然干旱,卻不像人們想象的那樣沒有一滴水,沙漠深處有許多湖泊,而且還有神泉呢!不管冬天還是夏天,神泉里的水都會日夜不停地流著,據說喝了神泉里的水能夠強身健體、益壽延年。那里還有蓯蓉、鎖陽、甘草等特產呢!

  現在沙漠里還修建了世界地質公園,里面有五彩繽紛的燈,有紅的、黃的、藍的……像星星一樣閃爍著,漂亮極了。里面還有一張透明的桌子,上面堆著許多沙子,小朋友們可以在沙子上自由地畫畫,有趣極了。

  我愛巴丹沙漠!

內蒙古 篇29

  女士們、先生們,大家早晨好!

  今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原,孕育了豐富多彩的察哈爾文化,同時,偉大勤勞的蒙古人,也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡!元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址,位于正藍旗政府所在地上都鎮東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都,與元大都(也就是今天的北京)遙隔南北。因其地處灤河北岸,又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現在是全國重點文物保護單位,而且已被列入世界文化遺產預備清單,正在積極申報世界文化遺產。從地理位置上看,元上都北依臥龍山,南臨閃電河,東、西、南為遼闊的金蓮川,河山相映,氣勢宏偉,景色秀美,確實是不可多得的風水寶地。

  如前已述,公元1251年,蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。后者則立足于金蓮川,廣招天下名士俊杰,建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學士,在1256年,忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城,歷時三年宮城建成,命名為“開平府”。就在這座規模宏大的宮廷之城建成的同一年,即1259年,蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡于四川合州(今合川縣)。

  1260年1O月,忽必烈在開平府自行召開忽里臺(蒙古語,意為會議),在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗,是為元世祖。即位伊始,他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上,平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后,忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷,而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都;之后,忽必烈就開始了其統一中國的宏偉大業。1263年,忽必烈將開平府升為上都;次年,又改燕京為中都。1271年,忽必烈定國號為“元”,改中都為大都 (即現在的北京)。正式確立了兩都制度(大都為正都,上都為陪都)。但在當時,忽必烈大部分時間住在上都。同年,元上都開始大興土木,進行擴建,最終形成了北方草原上規模最宏偉的一座都城,成為當時東方乃至全世界的政治、經濟、軍事、文化中心之一。

  元上都最初是由漢人劉秉忠設計建造的。對這次的增修,忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負責。后者則依據傳統的城市布局觀念,又考慮游牧生活的特點而修繕了這座城市。

  所以上都城既有傳統城市的布局,又適應蒙古游牧生活需要,是一座極富民族特色的草原城市。〔遺址實地講述〕總體上看,元上都由外城、皇城、宮城和四關城郊等部分組成。外城大體呈方形,實際上分為兩部分:自皇城北門甕城西墻起,有一條東西走向的土墻,直抵外墻,寬約2米,使南北不能相通;北部是一片東西走向的山崗,地勢平坦,無街道,是皇家園林。南部有兩條東西大街,一條南北大街,靠近街道有不少建筑。

內蒙古 篇30

  我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青冢”。墓地東側是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側是文物陳列室。登上墓頂,我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會欣賞到呼和浩特市全景。

  很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對,“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說起來,還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

  比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是后宮,昭君入掖庭后級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數歲,不得見御,積悲怨”。

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