內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞（通用33篇）
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇1
游客朋友們，我們現(xiàn)在參觀游覽的是伊利集團(tuán)工業(yè)旅游區(qū)。內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司是中國乳品行業(yè)龍頭企業(yè)的老大，是國家520家重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)和國家八部委首批確定的全國151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一，是北京20__年奧運(yùn)會唯一一家乳制品贊助商，也是中國有史以來第一個贊助奧運(yùn)會的中國食品品牌。伊利集團(tuán)下設(shè)液態(tài)奶、冷飲、奶粉、酸奶和原奶五大事業(yè)部，所屬企業(yè)130多個，生產(chǎn)的具有清真特色的“伊利”牌雪糕、冰淇淋、奶粉、奶茶粉、無菌奶、酸奶、奶酪等1000多個品種通過了國家綠色食品發(fā)展中心的綠色食品認(rèn)證。伊利雪糕、冰淇淋連續(xù)十一年產(chǎn)銷量居全國第一，伊利超高溫滅菌奶連續(xù)八年產(chǎn)銷量居全國第一，伊利奶粉、奶茶粉產(chǎn)銷量20__年躍居全國第一位。20__年度，伊利集團(tuán)實(shí)現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入121.75億元，同比增長39.38%;實(shí)現(xiàn)利潤總額4.92億元，同比增長29.75%;創(chuàng)凈利潤2.93億元，同比增長22.69%;每股收益0.75元，資產(chǎn)總額達(dá)到54.5億元。20__年上半年，伊利集團(tuán)實(shí)現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入79.33億元，同比增長40.17%;凈利潤2.02億元，同比增長18.17%;上繳稅金5.0 8億元。從20__年至今，伊利集團(tuán)主營業(yè)務(wù)收入高居行業(yè)第一，一直以奧運(yùn)會“劉翔速度”領(lǐng)跑中國乳業(yè)，并榮登20__年度中國上市公司經(jīng)營業(yè)績百強(qiáng)榜首。20__年1月榮獲“建設(shè)社會主義新農(nóng)村行業(yè)龍頭企業(yè)”稱號。截至20__年，伊利集團(tuán)連續(xù)五次入圍“中國企業(yè)500強(qiáng)”，并連續(xù)八次入選“中證·亞商中國最具發(fā)展?jié)摿ι鲜泄?0強(qiáng)”;20__年，伊利躋身中國市場人氣最旺品牌十強(qiáng);在“中國500最具價(jià)值品牌”評選中，伊利以152.36億元的品牌價(jià)值連續(xù)三次蟬聯(lián)中國食品業(yè)首位;20__年，在中央電視臺品牌中國欄目舉辦的“我最喜愛的中國品牌”評選活動中，伊利以較高的得票數(shù)獲得消費(fèi)者的青睞，成為中國食品行業(yè)的第一品牌;在“第二屆中國最佳企業(yè)公民行為”評選活動中，伊利憑借高度的社會責(zé)任感和出色的企業(yè)聲譽(yù)成為中國食品行業(yè)中唯一入選的企業(yè);在“20__ CCTV中國年度雇主調(diào)查”活動中，伊利以超強(qiáng)的員工歸屬感和企業(yè)與員工和諧的勞動關(guān)系榮獲“中國最佳雇主”殊榮。
1996年3月，伊利股票在上海證券交易所掛牌交易，成為全國乳品行業(yè)首家A股上市公司。伊利股份憑借良好的業(yè)績和高速的成長性成為證券市場公認(rèn)的藍(lán)籌績優(yōu)股。 1999年，“伊利”商標(biāo)被國家工商行政管理局認(rèn)定為“中國馳名商標(biāo)”，并在中國食品行業(yè)內(nèi)首家通過了ISO9002國際質(zhì)量體系認(rèn)證。伊利系列產(chǎn)品在國家乳品檢測中心市場抽檢中，連續(xù)多年產(chǎn)品的合格率為100%。公司榮獲中國質(zhì)量管理協(xié)會授予的“全國用戶滿意企業(yè)”稱號，被中國食品工業(yè)協(xié)會評為“質(zhì)量效益型企業(yè)”。20__年9月，伊利集團(tuán)又被國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局評為“全國質(zhì)量管理先進(jìn)企業(yè)”。20__年，伊利純牛奶在乳品行業(yè)獨(dú)家獲得《質(zhì)量安全國家標(biāo)準(zhǔn)合格產(chǎn)品》證書。同年，伊利集團(tuán)所屬的液態(tài)奶事業(yè)部首先通過了國際食品行業(yè)中通行的HACCP管理體系認(rèn)證，成為國內(nèi)乳品行業(yè)第一家實(shí)現(xiàn)食品安全有效監(jiān)控的企業(yè)。20__年初，伊利集團(tuán)所屬冷飲事業(yè)部、奶粉事業(yè)部、原奶事業(yè)部也全部通過第三方審核認(rèn)證，在國內(nèi)食品加工業(yè)起到良好的示范作用。20__年12月，伊利集團(tuán)獲得了素有“綠色壁壘通行證”之稱的ISO14001環(huán)境管理體系的資格認(rèn)證證書，標(biāo)志著伊利集團(tuán)已經(jīng)成功得到進(jìn)軍國際市場的“綠色通行證”，為實(shí)現(xiàn)進(jìn)入世界乳業(yè)20強(qiáng)的目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20__年8月，伊利股份作為中國證監(jiān)會批準(zhǔn)的七家增發(fā)股票的公司之一，增發(fā)了近5000萬股A股，成功募集到資金8億元，為伊利擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，建立全國性物流配送體系和現(xiàn)代化營銷體系提供了有力的資金保障。伊利集團(tuán)擁有全國最大的優(yōu)質(zhì)奶源基地——內(nèi)蒙古呼和浩特市、呼倫貝爾大草原、黑龍江杜爾伯特大草原，保證了伊利產(chǎn)品的天然品質(zhì)。伊利在奶源建設(shè)方面先后進(jìn)行了一系列的創(chuàng)舉，率先實(shí)行“公司+農(nóng)戶”的方法，建立“分散飼養(yǎng)、集中擠奶、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)、全面服務(wù)”的經(jīng)營模式，從而保證了優(yōu)質(zhì)充足的奶源，并被中國乳品工業(yè)協(xié)會作為成功的經(jīng)驗(yàn)在全國行業(yè)內(nèi)進(jìn)行推廣。伊利集團(tuán)先后為奶源基地累計(jì)投入近10億元，建標(biāo)準(zhǔn)奶站、奶牛小區(qū)、牧場園區(qū)，大力推進(jìn)“個體牧場+養(yǎng)殖小區(qū)+牧場園區(qū)+現(xiàn)代化奶站”的奶牛飼養(yǎng)模式，并引進(jìn)了國際一流的現(xiàn)代化全自動擠奶機(jī)和原奶質(zhì)量檢測分析系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了奶牛飼養(yǎng)業(yè)向科學(xué)化、規(guī)范化、集約化、現(xiàn)代化經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變，為中國乳業(yè)的奶牛養(yǎng)殖、優(yōu)質(zhì)奶源基地建設(shè)開創(chuàng)了全新的模式。
截至目前，伊利集團(tuán)可控奶牛頭數(shù)達(dá)到200多萬頭，累計(jì)為奶戶發(fā)放奶款150多億元，奶源基地的建設(shè)帶動了數(shù)百萬農(nóng)牧民脫貧致富，企業(yè)的發(fā)展為社會創(chuàng)造了近百萬個就業(yè)崗位，同時(shí)推動了周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，帶動了周邊地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動了各地方經(jīng)濟(jì)的騰飛，產(chǎn)生了巨大的社會效益，受到社會的廣泛稱贊。
優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，不光要有優(yōu)質(zhì)的奶源，更要有先進(jìn)的技術(shù)裝備和研發(fā)體系。1999年以來，伊利集團(tuán)先后投資8個多億，全面啟動乳業(yè)技術(shù)改造工程：投資2.6億元建立了國內(nèi)規(guī)模最大、技術(shù)水平最高的超高溫滅菌奶生產(chǎn)基地，全套引進(jìn)了當(dāng)前世界先進(jìn)水平德國GEA牛奶無菌加工設(shè)備，瑞典利樂超高溫滅菌奶包裝線，全部生產(chǎn)過程實(shí)現(xiàn)了自動化生產(chǎn);投資2.5億元在黑龍江杜爾伯特縣新建目前中國單線生產(chǎn)能力最大、技術(shù)最先進(jìn)的高檔奶粉生產(chǎn)基地。20__年，伊利集團(tuán)技術(shù)中心被評為國家級技術(shù)中心，標(biāo)志著伊利擁有了國際先進(jìn)水平的技術(shù)研發(fā)中心，同時(shí)伊利集團(tuán)還擁有國內(nèi)唯一的省級乳業(yè)研究院，研發(fā)實(shí)力國內(nèi)領(lǐng)先。優(yōu)質(zhì)的奶源、先進(jìn)的技術(shù)裝備和頂極的研發(fā)體系將對公司產(chǎn)品的安全和可持續(xù)發(fā)展提供最可靠的保證。
在此基礎(chǔ)上，伊利集團(tuán)還投資3.5億元在呼和浩特建成了亞洲最大的乳制品生產(chǎn)基地，新工業(yè)園占地300多畝，擁有18條生產(chǎn)線，日處理鮮奶能力1800噸，所有設(shè)備和工藝技術(shù)分別來自德國、丹麥、瑞典和日本，均為國際一流水平。實(shí)現(xiàn)了從收奶、標(biāo)準(zhǔn)化、無菌灌裝、機(jī)械手包裝及出庫的工業(yè)全自動化控制。參照GMP的工藝要求和工藝要點(diǎn)，工業(yè)園區(qū)使人流和物流將更加有序，避免了生產(chǎn)過程中的污染，確保了產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性;勞動強(qiáng)度較大的工序采用機(jī)器人操作。引進(jìn)了世界一流、具有極強(qiáng)識別記憶的全自動立體倉儲系統(tǒng)，共有21024個貨位，容量20000多噸，實(shí)行STV無人駕駛自動穿梭小車運(yùn)輸管控。采用了從原奶收奶、成品出庫到進(jìn)入市場的MES產(chǎn)品完善追蹤鏈，包裝過程中實(shí)行信息中央管理，自動采集樣品檢測，有效實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品追溯的安全防范系統(tǒng)。應(yīng)用了從奶車進(jìn)入、清洗、原奶化驗(yàn)、過泵、收奶、車體內(nèi)部洗浴刷卡的“一卡通”安全保證系統(tǒng)。通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了多媒體會議及視聽系統(tǒng)、公共廣播系統(tǒng)、公眾信息發(fā)布與查詢系統(tǒng)，有效節(jié)約了能源和人力，實(shí)現(xiàn)了開放性、高效性、實(shí)用性、可靠性的特點(diǎn)，可以說是當(dāng)今最先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。此園區(qū)的建設(shè)將為伊利進(jìn)入世界乳業(yè)20強(qiáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為進(jìn)一步提高企業(yè)核心競爭能力，伊利集團(tuán)通過收購、兼并、資產(chǎn)重組、托管等方式先后在內(nèi)蒙古中西部地區(qū)，北京、天津、上海、廣東、黑龍江、河北、山東、陜西、湖北、安徽、新疆等地建立了自己的生產(chǎn)基地，使企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，并引領(lǐng)國內(nèi)500萬奶農(nóng)脫貧致富。20__年9月，伊利集團(tuán)與蒙古國正式簽署投資建廠的合作意向，項(xiàng)目投資1億美金，包括奶牛飼養(yǎng)、牧草種植、乳品加工，這是中國乳品企業(yè)第一次在國外投資參與到奶業(yè)供應(yīng)鏈的全部環(huán)節(jié)。
20__年11月16日，伊利集團(tuán)正式成為北京20__年奧運(yùn)會的獨(dú)家乳制品贊助商，成為中國有史以來第一個贊助奧運(yùn)會的中國食品品牌。自簽約之日起，伊利將為來自全世界二百多個國家的參加奧運(yùn)會的全球頂級運(yùn)動員、教練員、奧運(yùn)會官員以及所有的奧運(yùn)會相關(guān)人員提供安全、健康、優(yōu)質(zhì)的系列乳制品。奧運(yùn)會對于贊助產(chǎn)品和企業(yè)的選擇標(biāo)準(zhǔn)，幾乎等同于全世界最高的標(biāo)準(zhǔn)。能夠成為奧運(yùn)會贊助商的企業(yè)，大多都是行業(yè)的領(lǐng)袖企業(yè)，是制定和主導(dǎo)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)，是有充分保障和發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè)，是最有實(shí)力提供安全、健康產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的企業(yè)。伊利從所有乳制品品牌當(dāng)中脫穎而出，標(biāo)志著伊利的奶源建設(shè)、工藝水平、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、質(zhì)量保障體系、技術(shù)保障體系、產(chǎn)品供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)體系、業(yè)績和整體實(shí)力、企業(yè)未來發(fā)展前景、服務(wù)能力等均通過了全球最高的品質(zhì)驗(yàn)證。
北京奧運(yùn)會將成為伊利發(fā)展歷程的一個全新起點(diǎn)，是伊利品牌發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要里程碑，也是中國乳業(yè)迄今為止取得的最高成就。今天的伊利集團(tuán)，面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的挑戰(zhàn)，提出“用全球的資源，做中國的市場”，以不斷創(chuàng)新、追求人類健康生活為己任，力爭實(shí)現(xiàn)20__年進(jìn)入世界乳業(yè)20強(qiáng)的宏偉目標(biāo)。歡迎大家再次光臨，再見!
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇2
了解藏傳佛教的朋友也許都知道，六世倉央嘉措在被押送至青海時(shí)神密失蹤，他到底在哪里圓寂?他的轉(zhuǎn)世又該是誰?后續(xù)的藏傳佛教史上的阿拉善這一分支如何解釋?這些都已成為一無解之秘。也許唯一的解釋就是：佛就是佛，只要信仰他，他便與你同在!
只身遁去的六世達(dá)來羅桑仁欽倉央嘉措游歷印度、西藏、四川、安多等地后，與1716至1746年期間在阿拉善弘法30年，被當(dāng)?shù)厝俗馂樯蠋煾鸶乃枷肱c阿拉善的歷史緊緊相連,一段段神奇的故事在這里代代相傳。1746年倉央嘉措在騰格里沙漠腹地圓寂，他是廣宗寺第一世葛根……
倉央嘉措的心傳弟子阿旺多爾濟(jì)尊師傅遺愿，做了十年準(zhǔn)備后與乾隆二十一年(1756年)開工修建廣宗寺弘法。次年建成后將倉央嘉措的法體搬至寺內(nèi)供奉，迎請倉央嘉措的傳世靈童座床、舉行盛大開光儀式。乾隆二十五年(1760年)清廷賜藏滿蒙汗四種文字的乾隆御筆金匾。歷史上這里的寺廟建筑規(guī)模之大、僧侶人數(shù)之多、經(jīng)典制度之完善、宗教級別之高足以和青海塔爾寺相并論。
這里天似八幅金輪、地如八瓣蓮花，呈現(xiàn)吉祥之徽。傳說遠(yuǎn)在唐朝時(shí)期十六羅漢和達(dá)摩居士就在這里夏安居，羅漢的腳印現(xiàn)在還清晰的留在山洞前的青石上。廣宗寺有兩位活佛，一位是六世的轉(zhuǎn)世，稱葛根;另一位是藏王第巴的轉(zhuǎn)世，稱喇嘛坦。六世又轉(zhuǎn)六世后又神秘失蹤，至今仍是個不解之謎。
賀蘭山是中國為數(shù)不多的幾個南北走向山脈之一，是中國半干旱氣候與干旱氣候的分界線。如果說南方水山似工筆畫之玲瓏剔透，賀蘭山則如潑黑大寫意，豪邁、粗獷，像北方漢子的脊梁……這里生長這63科214屬496種植物，其中被列為國家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴植物有沙冬青、野大豆、羽葉丁香、四合木等。藥用植物310種，納入國家藥典的正品藥材70余種。這里生活著51種獸類和115種鳥類，其中屬于國家二類保護(hù)的25種。此外，這里還有18種爬行動物和275種昆蟲，可謂是天然生物寶庫。
這里是最能集中體現(xiàn)額魯特蒙古和碩特部傳統(tǒng)文化的地方。1697年，清康熙帝將賀蘭山西、黃河以北、祁連山以東，也就是今阿拉善大部地區(qū)劃分給和碩特部首領(lǐng)和羅理，此后的二百多年來，九位清朝格格遠(yuǎn)嫁阿拉善。因此，阿拉善和碩特蒙古文化中又融入了許多滿族文化與北京文化……
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇3
各位遠(yuǎn)方的朋友，大家好!我是旅行社的導(dǎo)游，在此,我代表旅行社全體員工對大家的到來,表示熱烈的歡迎,同時(shí)也希望大家在內(nèi)蒙古的這幾天，游得開心、玩得愉快!今天我們要首先游覽的是內(nèi)蒙古非常出名的歷史文化類景區(qū)昭君墓，也就是我國古代四大美女之一的王昭君之墓。它坐落在呼和浩特舊城南9公里處，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家3A級旅游區(qū)，現(xiàn)已更名為昭君博物院。關(guān)于王昭君，在座的各位都會有所了解。那么，我想問一下大家，王昭君是什么朝代的人?她的丈夫是誰?她為什么要出塞呢?王昭君是西漢后期人，她的丈夫是匈奴呼韓邪(yé)單(chán)于。單于就是“擁有廣大地域的天子”的意思，相當(dāng)于漢朝的皇帝。說起她的出塞，還得從漢匈發(fā)展與漢匈關(guān)系說起。匈奴是中國古代北方游牧民族葷粥(xūn yù)、獫狁(xiǎn yǔn)的后裔，戰(zhàn)國末期至秦初，在以匈奴“首都”頭曼城為中心的今內(nèi)蒙古陰山、河套地區(qū)逐步發(fā)展壯大起來，匈奴騎兵不斷騷擾中原地區(qū)的安寧。秦統(tǒng)一中國后，秦始皇派大將蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴，使其北卻七百多里，放棄了陰山、河套地區(qū)。西漢初年，匈奴趁秦末變亂及楚漢相爭之機(jī)，又發(fā)展壯大起來。此時(shí)匈奴是在冒頓(mò dú)單于的統(tǒng)治時(shí)期，他重整匈奴各部，建立了我國歷史上第一個由草原游牧民族創(chuàng)建的北方統(tǒng)一政權(quán)。而此時(shí)的漢朝由于剛剛建國，尤其經(jīng)過3年秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和4年楚漢戰(zhàn)爭的浩劫，國力相當(dāng)薄弱。強(qiáng)盛的匈奴趁此機(jī)會不斷地入侵漢朝北部邊界一帶。公元前200年，漢高祖劉邦發(fā)兵30多萬，抗擊匈奴，結(jié)果被匈奴40萬精兵圍困在平城白登山(今山西大同市東北郊外)長達(dá)七天七夜，后來劉邦不得不采納陳平的計(jì)策，賄賂了冒頓單于的閼氏(yān zhī 即單于妻子)才得以逃脫。針對漢初統(tǒng)治尚不鞏固，經(jīng)濟(jì)還未恢復(fù)的情況，劉邦采取了與匈奴和親及“休養(yǎng)生息”的政策，從而贏得了發(fā)展經(jīng)濟(jì)與積蓄力量的時(shí)間。經(jīng)過惠帝、文帝、景帝，直到漢武帝在位時(shí)，漢朝經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展，已有實(shí)力反擊匈奴。后來經(jīng)過幾次打擊后，匈奴受到了沉重打擊，并不斷走向分裂，出現(xiàn)了“五單于爭立”的混亂局面。經(jīng)過這場戰(zhàn)爭，匈奴統(tǒng)治面積大大減小，人口牲畜大量減少，最終分裂為呼韓邪單于和郅支單于兩支。為了取得爭位的勝利，呼韓邪單于想到了依靠漢朝的力量來打擊其兄郅支，但是當(dāng)漢朝消滅了郅支以后，呼韓邪單于既高興又感到害怕，高興的是郅支已滅，政敵清除，沒有后患;怕的是漢朝強(qiáng)大，今后難免因得罪而被滅亡，下場像郅支單于一樣。所以從公元前51年開始，先后三次入見漢帝。第三次入見時(shí)(公元前33年)表示“愿婿漢氏以自親”，得到漢元帝恩準(zhǔn)，于是有了“昭君出塞”的故事。這里的塞，指的是長城邊塞，即包頭北面的“光祿塞”。〔昭君墓大門前〕時(shí)間過得真快，我們已經(jīng)到昭君墓南門廣場了。首先映入我們眼簾的是兩個淺紅高大、顯示漢代建筑風(fēng)格的石砌門闕。經(jīng)過近年多次擴(kuò)建的昭君墓旅游區(qū)，現(xiàn)辟建為占地面積132000平方米的昭君博物院。門前吸引人眼球的這一組漢闕和與大門正對的位于廣場南側(cè)的“嬙云”浮雕石壁，將把我們的遐思帶入兩千年前漢匈交往的感人境界。〔“嬙云”浮雕〕緊接著我們先去觀賞那堵長10米、高6米的花崗巖大型浮雕“嬙云”照壁，它是我區(qū)著名的雕塑家張恒的作品。之所以叫“嬙云”，是因?yàn)橥跽丫麐浴！皨栽啤钡淖笫孜皇钦丫秃繇n邪單于，單于威武粗獷、具有北方少數(shù)民族特有的豪爽氣質(zhì)，昭君形象俊美、高雅，是一位有遠(yuǎn)見卓識的女性。但是，細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)昭君似乎比單于要年輕得多。事實(shí)確實(shí)如此，因?yàn)檎丫群繇n邪單于小二、三十歲。這就要提到匈奴的一個習(xí)俗——收繼婚，即“父死，妻其后母;兄弟死，盡取其妻妻之”。昭君與呼韓邪共同生活了兩年，生了一個兒子，呼韓邪單于就去世了。之后，其前閼氏之子，也就是呼韓邪單于長子復(fù)株累繼位為單于。按照這種收繼婚的習(xí)俗，昭君又嫁給了復(fù)株累單于。昭君是漢族人，對于“收繼婚”的習(xí)俗，雖然有些抵觸，但為了民族友好大局，她毅然嫁給了新單于，并和他共同生活了若干年，生了兩個女兒。右首則刻有形象生動的少數(shù)民族青年，熱情吹著號角，歡呼雀躍;還有忠厚長者、婆娑舞女等。這些形象表達(dá)出了人民對此次和親的贊賞與歡迎。下面有象征祥和的兩只仙鶴，并有朵朵祥云襯托著，這意味著王昭君嫁到匈奴以后，使得人民過上了安居樂業(yè)的生活。
〔院區(qū)內(nèi)董老碑前〕
(以下景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、景觀介紹以昭君博物院講解員講述為主)“董老碑”，上面鐫刻的是1963年國家副主席、開國元老董必武同志在“謁(yè)昭君墓”時(shí)題寫的一首詩。全詩的內(nèi)容我們可以一起看一下：“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄(shū)胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”兩千多年來，許多文人墨客賦詩填詞、著書立說，發(fā)表自己的見解，有些文人大多對昭君和親提出了消極的看法。但董老面對眾說紛紜的議論，從正面肯定了昭君出塞的歷史價(jià)值和意義。事實(shí)的確如此，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，“和親”是明智之舉，它對于當(dāng)時(shí)社會的安定和發(fā)展起到了決定性的作用，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢。文人墨客們的惜古哀怨是徒勞無益的，因?yàn)檎丫鋈购鷿h之間形成了長達(dá)近60年的和平，從而出現(xiàn)了史書描述的那種百姓安居樂業(yè)、生產(chǎn)大力發(fā)展的幸福景象與和諧局面。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件，它正是順應(yīng)了時(shí)勢，反映了人民和平安定的愿望，推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展，緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系。在兩千年前及其以后的封建社會中，這不失為一種明智之舉。即使在今天具有中國特色的社會主義社會中，這也足以引為民族團(tuán)結(jié)、國家和睦相處的有益借鑒。〔昭君雕像〕在大道兩側(cè)兩兩相對的按戰(zhàn)國、漢代出土文物造型雕刻的大型石獸組成的“儀仗隊(duì)”的侍衛(wèi)迎接下，我們繼續(xù)往前走。前方60米處漢白玉框架涼亭中迎面亭亭玉立、面露勝利喜悅的女子就是王昭君的漢白玉雕像。去過湖北昭君故里的一看便知，這一尊和那一尊幾乎一模一樣，難道是昭君再世，重返人間，重歸她的第二故鄉(xiāng)?你看，那雍容華貴、風(fēng)流典雅、美麗動人的颯爽英姿和安祥神態(tài)，不正是她當(dāng)年和親出塞前臨辭大會上“豐容靚飾，光明漢宮，顧影裴回(徘徊)，竦動左右”的光輝形象嗎?
〔石牌坊〕
我們前面的“石牌坊”前后是大家以此為背景向北照相非常漂亮的地方。在這兒照相可以把和親銅塑和昭君墓都拍攝進(jìn)去。但是請大家先聽我講解，后面會留出自由活動的時(shí)間。這個石牌坊是按照傳統(tǒng)的“三間四柱沖天式”構(gòu)建而成，中間的大間被稱為明間，旁邊的兩小肩間被稱為“次間”，這樣的石結(jié)構(gòu)牌坊是墓園的典型標(biāo)志物。在明間華版正中鐫刻著內(nèi)蒙古自治區(qū)第一任主席烏蘭夫按歷代傳統(tǒng)稱謂所題的“青冢”二字，其含義是“青色的墳?zāi)埂薄髡f每年深秋，各處草木枯黃的時(shí)候，惟獨(dú)昭君墓上草色青青，所以被稱為“青冢”。又因?yàn)槟贵w周圍景色宜人，加上晨晚霞光的映照，墓景時(shí)有變化，傳說它一日有三變——“晨如峰，午如鐘，酉如土從(cōng，雞土從，指一種雞愛吃的頭大桿粗短的蘑菇)”。“青冢擁黛”，早已成為呼和浩特世代相傳的八景之一。
〔“和親”銅塑〕
再往前面就是“和親”銅塑像了。它是按廣州美術(shù)學(xué)院著名雕塑家潘鶴先生的同名雕塑用銅澆鑄而成，高3.95米，重5噸，生動再現(xiàn)了王昭君和呼韓邪單于雙雙騎馬并肩聯(lián)轡而行的歷史性場面。兩匹馬中，一匹似回眸低語，一匹似側(cè)耳傾聽，相依相偎，情意綿綿，從而使整個雕像渾然一體，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出馬背上的呼韓邪單于和昭君夫妻間相依相隨的新婚戀情。這座雕有“蒙漢”兩種文字的和親銅像被內(nèi)蒙古人民稱為“民族團(tuán)結(jié)的象征”。當(dāng)然，昭君真的是騎馬去匈奴的嗎?可能還值得商榷，因?yàn)檎丫杂咨L于水鄉(xiāng)澤國的南方山區(qū)，入宮后又未曾練習(xí)馬術(shù)，且一妙齡女郎，那么遠(yuǎn)的路她真的會騎馬去嗎?我覺得可能性不大。但到了塞外草原，成了馬背民族的一員后，騎馬伴夫君，也還是極有可能的。再看銅像，細(xì)心的游客可能會發(fā)現(xiàn)，為什么馬頭會朝西呢?因?yàn)檫@表明了當(dāng)時(shí)昭君出塞最初的行走路線，即從長安出發(fā)先向西行至今甘肅慶陽，然后北上，經(jīng)陜西榆林、內(nèi)蒙古東勝、達(dá)拉特旗、包頭，最終向漠北方向去了。另外，大家還可以注意一下呼韓邪單于帽子上的頭飾，頂中是鷹的形象，這是因?yàn)樾倥顺绨蔸棧検撬麄兠褡宓膱D騰，只有單于或王的頭冠上才配飾金鷹。
〔“石像生”浮雕〕
200多米長的甬道兩邊排列的這些獸形石雕像叫“石像生”，它具有守護(hù)、辟邪、吉祥的象征意義，很多古代帝王陵墓前都有這樣的“石像生”;它也有營造陵區(qū)莊嚴(yán)肅穆的氣氛之意。昭君墓前的石像生有牛、羊、馬、駝、鹿、虎等12對共24只，它們對稱排列，雄壯生動。優(yōu)美的石像生既體現(xiàn)了漢代墓葬的傳統(tǒng)儀規(guī)，又反映了當(dāng)時(shí)北方的民族特色。
〔昭君出塞陳列室〕
我們向北往左前方去就是昭君出塞陳列室了，這個陳列室位于昭君墓墓體的右前方。我依次簡要給大家講一下這里的圖文陳列內(nèi)容——1.昭君及其家鄉(xiāng)和入宮后情況:昭君，姓王名嬙字昭君，西漢晚期人，出生地為南郡秭歸縣香溪寶坪村，也就是今天的湖北省興山縣昭君村。作為秭歸人，她和愛國主義詩人屈原是相隔200多年的同鄉(xiāng)。公元前36年，她“以良家子選入掖庭”，為漢元帝后宮“待詔”。所謂的“良家子”，指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工的出身，而是農(nóng)民出身。因?yàn)樵凇耙赞r(nóng)為本”的中國封建社會中，商人、手工業(yè)者等受到鄙視，地位低下，而農(nóng)民的子女則被認(rèn)為是出身更為干凈、正派，所以被稱為“良家子”。所謂“待詔”，意思為“等待皇上召見”。而“掖庭”是專管后宮的機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)的“掖庭”對于一個普通宮女來說簡直就是一座人間地獄。因?yàn)閶D女一旦被選入后宮后，就決不會有任何自由。因此史書記載，昭君“入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨。”那么肯定有朋友會問，昭君是中國古代四大美女之一，難道皇帝還不喜歡漂亮的嗎?這就要提到一個人¾¾畫師毛延壽。據(jù)說，當(dāng)時(shí)因?yàn)楹髮m美女特別多，皇帝沒時(shí)間去一一看，就通過畫師們繪就的美女畫卷來決定召見誰。于是，后宮出現(xiàn)了賄賂特別嚴(yán)重的現(xiàn)象，而昭君因?yàn)樾愿窬髲?qiáng)，沒有賄賂畫師毛延壽，所以他就在昭君肖像眼下點(diǎn)了一顆痣，別小看它，在很早以前的封建社會它被稱為是“傷夫淚痣”。哪個男人愿自己娶個克星呢!因此，昭君在宮中待了三年之久，也沒見到漢元帝。此時(shí)呼韓邪入朝求親的消息一經(jīng)傳出，就引起了很多人的議論。因?yàn)槌鋈鎸Σ煌恼Z言、居住、飲食等，誰愿意出塞呢!而這時(shí)昭君挺身而出，表示愿意遠(yuǎn)嫁匈奴。于是才有了我們現(xiàn)在看到的畫面中臨辭大會上漢元帝的尷尬場面。在這次大會上，漢元帝第一次見到如此美麗的昭君，特別驚訝，心想這么漂亮的姑娘我怎么從來沒看見過呢!再仔細(xì)一想，好象在以前的畫卷上見過，但那人眼下有痣呀，難道不是一個人嗎?他越想越著急，要不不讓她走了，我留下吧。但想到“君子一言，駟馬難追”，只能硬著頭皮讓她去匈奴了。后來查明是毛延壽做的手腳，漢元帝一氣之下，把毛延壽及其同流畫師全部抄斬。2.楠木井：楠木是我國的千年不朽之木，在兩千多年以前，王昭君就是飲用這口楠木井里的水，直到現(xiàn)在家鄉(xiāng)的百姓還在飲用這口井里的水。這井里的水特別甘甜，而且還有一種奇異的現(xiàn)象。據(jù)說，在暑天，天氣特別熱，當(dāng)你來到井邊，涼氣襲人，喝一口井水，暑氣頓消;到了冬天，無論天多冷，地多寒，井水總是熱氣騰騰。村里人說，用楠木井的水做飯，飯格外香;燒湯，湯特別鮮;泡茶，茶也特別香;還有飲其水，生美女之說。有機(jī)會，準(zhǔn)媽媽可以去那兒沾點(diǎn)美女的靈氣。3.香溪河：在歷史上，昭君美貌非凡，是我國古代的四大美女之一，傳說她的身上有一種奇異的芳香，由于經(jīng)常去河里浣帕浣紗，因而河水也染上香氣了。因此，人們把這條河叫做香溪河。 4.白鶴茶：昭君救了兩只白鶴，白鶴從杭州銜來龍井茶種籽回報(bào)昭君，心靈手巧的昭君在家鄉(xiāng)的土地上精心培育成功了“白鶴茶”，成為興山著名特產(chǎn)。5.漢朝與匈奴和親的史實(shí)記錄、昭君出塞時(shí)的詳細(xì)路線圖，這些文獻(xiàn)資料請大家了解掌握。現(xiàn)在再請大家掌握一個新的有趣的知識——歷史上用“沉魚、落雁、閉月、羞花”來形容四大美女，大家猜猜哪個詞兒是形容王昭君的?為什么落雁是形容王昭君的呢?相傳當(dāng)年昭君出塞途中行到今鄂爾多斯北部，正好一行遠(yuǎn)歸的大雁從頭頂飛過，大雁被王昭君的美貌所震驚，連翅膀都忘記扇動而紛紛落了下來。因此，昭君就有了“落雁”的美稱，黃河南岸也多了一處稱作“落雁崖”的景點(diǎn)。昭君容貌美、心靈美、事業(yè)美、名聲美，比西施、貂蟬、楊貴妃那三位美女美多了。 6.昭君子女情況:昭君與呼韓邪生有一子,名叫伊屠智牙師，被立為右日逐王,后因單于繼承權(quán)問題,在東漢初年被他的同父異母兄殺死。昭君與復(fù)株累單于生有二女,分別是須卜居次和當(dāng)于居次。昭君死后，她的女兒須卜居次云，女婿須卜當(dāng)，仍秉承她的生平之志，繼續(xù)為漢匈兩族的和平友好而努力奔走。7.昭君在國外的影響：昭君故事在國外傳播很早，其中在日本、越南影響較大。日本的詩歌中，很早就出現(xiàn)過引用昭君故事的詩句，十四世紀(jì)就出現(xiàn)了昭君題材的繪畫，十五世紀(jì)時(shí)，“能樂”就演出過昭君故事。近年來，在日本以昭君為題材的藝術(shù)作品和昭君研究論文也不斷出現(xiàn);在越南也很早就出現(xiàn)了詠昭君的詩作。在西方十九世紀(jì)初就提到了昭君的事跡，影響一直挺廣。〔匈奴歷史陳列室〕昭君出塞陳列室東數(shù)十米，昭君墓墓體的左前方便是匈奴歷史陳列室。這里展出的文獻(xiàn)資料和出土文物實(shí)物，充分說明了匈奴是我國古代北方一個強(qiáng)大的游牧民族。它興起于公元前三四世紀(jì)的戰(zhàn)國末期，歷史上泛稱為“胡”。其強(qiáng)盛時(shí)，在北方草原曾建立起我國最早的游牧部落聯(lián)盟大帝國，在我國古代北方民族和漢族的歷史上有過重大影響。匈奴民族歷史是中華民族歷史的一個組成部分。匈奴文化是中華民族燦爛文化中的瑰寶。大漠以南的陰山與河套一帶，即今內(nèi)蒙古中西部地區(qū)，曾是匈奴最初的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事活動中心。
〔昭君墓墓體〕
大家隨我看，我們面前的這座大土丘就是昭君墓了，昭君墓最早記載見于唐代。其墓體占地20多畝,墓高33米,底面面積13000多平方米,是中國最大的幾座漢墓之一。相傳，昭君死后，漢匈人民都非常悲痛，紛紛趕來送葬，人們用衣襟包著土，一包一包地填在她的墳上;由于送葬的人成千上萬，絡(luò)繹不絕，每個人又都想多捧幾包土寄托自己的哀思，所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳?zāi)埂，F(xiàn)在我們看到的昭君墓是于1977年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)政府同意，按照漢墓“封土為墳”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在原來的墓體基礎(chǔ)上填入5000多方土修復(fù)而成的，整體呈現(xiàn)為覆斗形的封土堆，墓的上部為方形平頂(又名方上)，是典型的秦漢封土形制。其實(shí)，在內(nèi)蒙古的昭君墓有很多，僅在內(nèi)蒙古西部傳為昭君墓的就有多處，為什么會有這么多呢?因?yàn)檎丫o人民帶來了和平，人民愛戴她，很多人都希望她埋葬在自己的家鄉(xiāng)，保佑自己平安、自己的家鄉(xiāng)富饒美好。因此，有這么多昭君墓就不言而喻了。也有的人認(rèn)為她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”。附近的百姓都認(rèn)為，在昭君墓前許愿是十分靈驗(yàn)的。傳說，一對青年夫婦久婚不育，便在這里許了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小寶寶。女士們、先生們，就讓我們也在這里許個愿吧!從墓體側(cè)面拾階而上，我們可到達(dá)昭君墓墓頂，我們會看到一個懷抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像，同時(shí)我們還可以看到綿延千里的陰山山脈和呼和浩特城市遠(yuǎn)景。大家可以在此留影。
〔碑廊〕
昭君墓后面是百米碑廊，廊內(nèi)陳列大量詩文書法碑刻，皆是名人手跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅詩一項(xiàng)，唐以前有20多首，唐代有60多首，宋元明清至今，題詩之多更是數(shù)不勝數(shù)。大家可以從昭君墓后面的臺階下去開懷一覽，陶情感受一下這些詩文碑銘的魅力!詩文中提到的明妃即昭君，因西晉時(shí)避司馬昭之諱，稱昭君為明妃，后世也跟著叫了。
〔藏墨苑〕
藏墨苑是一處新建的墨寶收藏展覽館，位于昭君墓的東南約60米處。這里收藏有一些領(lǐng)導(dǎo)同志和社會名流、書畫家歌頌昭君的書畫精品和中央領(lǐng)導(dǎo)視察昭君墓的實(shí)況照片。看完這些，我想起十幾年前一位旅游界詞人作的一首《念奴嬌·謁昭君墓》，將這里的景觀和昭君出塞和親的史實(shí)、功績和昭君文化之精髓概括得比較客觀精辟。詞曰：“青冢擁黛，黑河畔，氣勢如山屹立。寰宇幾經(jīng)人世變，惟此巍然不易。草木蔥蘢，繁花似錦，騎塑傳英氣。詩碑銘頌——千秋萬代功績。
追思兩千年前，漢匈得睦處，何其相契!五十余載，慶境寧，民無干戈之役。多賴昭君，深明大義，出塞和親締。民族團(tuán)結(jié)，單于同創(chuàng)先例”。 我想，游覽昭君墓，背會并領(lǐng)會董老《謁昭君墓》那首七絕，賞析藏墨苑中的精品，再對照品味這首《念奴嬌》，定會使您對昭君、昭君墓、昭君文化乃至詠昭君及與昭君志同道合的呼韓邪單于的詩詞佳作加深印象、增進(jìn)理解、提高認(rèn)識、升華精神境界和文學(xué)修養(yǎng)的。
〔新增建筑〕
昭君博物院在東西兩側(cè)新增了幾處規(guī)模宏偉、景觀壯麗的建筑物。它們是坐西面東的匈奴文化博物館、單于大帳和坐東面西的和親宮、昭君故里昭君宅等。其中，匈奴文化博物館建設(shè)面積達(dá)3000余平方米，是世界上唯一的匈奴博物館。其陳列內(nèi)容圍繞匈奴的興起、發(fā)展和變遷，匈奴的政權(quán)機(jī)構(gòu)與官職，匈奴的社會經(jīng)濟(jì)與習(xí)俗，匈奴與其他民族文化的交流及其融合，以及胡漢和親等為線索展開。單于大帳采用匈奴民族的建筑形式及風(fēng)格來體現(xiàn)匈奴的歷史文化及其底蘊(yùn)，主要用于展示匈奴歌舞和漢代歌舞以及昭君出塞和親場面的歌舞，使參觀者通過觀看表演能夠更加直觀地感受到漢文化與匈奴文化的交融。昭君宅則采用長江流域的建筑形制，將昭君故里——湖北興山的昭君宅按1：1的比例進(jìn)行復(fù)制，包括昭君使用過的楠木井、梳妝臺以及有關(guān)生產(chǎn)生活工具物品等。同時(shí)這里還進(jìn)行獨(dú)具楚風(fēng)底蘊(yùn)的湖北編鐘表演和茶藝表演。如今，昭君博物院已成為包括漢文化、匈奴文化、楚文化在內(nèi)的綜合性文化資源載體，在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年大慶之際，以嶄新的風(fēng)貌喜迎中外嘉賓。〔結(jié)束語〕昭君墓我們已經(jīng)參觀完了,可能朋友們會有這樣的疑問,這座昭君墓真的埋有昭君嗎?這里是真正的昭君墓嗎?現(xiàn)在考古學(xué)家還沒有確定。其實(shí)，我覺得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為時(shí)代的和平做出了貢獻(xiàn)。正如我國著名的歷史學(xué)家翦伯贊在《內(nèi)蒙訪古》中寫到的：“昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫臍v史紀(jì)念塔。”大家想想，翦伯贊的這段精辟論述，難道不是關(guān)于昭君和昭君墓最最發(fā)人深省的至理名言嗎?大家可以在景區(qū)內(nèi)自由活動20分鐘。現(xiàn)在是點(diǎn)分，請大家對好表，20分鐘后我們在昭君博物院大門外乘車。請大家記準(zhǔn)我們的藍(lán)色旅游大巴車號：蒙A，點(diǎn)分，我將準(zhǔn)時(shí)在車門口恭候大家。謝謝大家的配合。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇4
阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險(xiǎn)峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌，具有華山之險(xiǎn)峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這里山連著山，峰連著峰，山山各具特色，山山不同，峰峰各異。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒茫谑鞘种斜阌辛顺杉己顾R柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀，令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會產(chǎn)生不同的視覺效果，在不同的光照耀下，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，這時(shí)，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇5
大家好，我是你們的導(dǎo)游小趙，歡迎來到蒙古大草原。這里有一望無際的草原、成群結(jié)隊(duì)的牛羊和駿馬疾馳的景象。
大家請看，湛藍(lán)的天空、青青的草地、成群的牛羊、錯落的蒙古包構(gòu)成一幅美麗的畫面蒙古包導(dǎo)游詞精選蒙古包導(dǎo)游詞精選。蒙古包是草原人的住所，在這里，搬家是件輕松的事。今天接待我們的主人是陳巴爾虎旗，熱情好客的主人把飯菜都做好了。美麗的鄂溫克姑娘們唱起了好聽的民歌，大家也都別拘束，讓我們一起來吧!大家看，現(xiàn)在表演的這是套馬、那是摔跤，還有人再跳蒙古舞，大家也來試著一起跳吧!太陽西斜，我們該和主人道別了，大家誰也不想分別。正是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”
內(nèi)蒙古現(xiàn)有蒙古族人口423萬多，約占全國蒙古族人口總數(shù)(500余萬)的78%，占世界蒙古族人口總數(shù)(700多萬)的一半以上，約等于元朝時(shí)蒙古族總?cè)丝跀?shù)。歷史上，畜牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活一向是蒙古族賴以生存的主體經(jīng)濟(jì)和生活方式。蒙古族有自己的語言文字。
蒙古族的婚姻為一夫一妻制，實(shí)行同姓不婚的習(xí)俗;喪葬一般為土葬、火葬和野葬;衣食住行都具有自己的特點(diǎn)，尤其是生活在聚居區(qū)的蒙古族大都保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰帶，腳著長筒馬靴，男子多戴深色禮帽，女子多以紅、藍(lán)色布纏頭，而且盛妝時(shí)還戴不少金銀頭飾點(diǎn)綴的冠，飲食多以牛羊肉和奶食為主，糧食、蔬菜為輔;解放前居住蒙古包，現(xiàn)多已定居，改住磚木結(jié)構(gòu)的房子;能歌善舞，熱情好客，勤勞勇敢，憨厚豪爽，具有許多傳統(tǒng)美德;節(jié)慶，除了過春節(jié)等節(jié)日外，每年7、8月間都隆重舉辦那達(dá)慕大會(現(xiàn)已發(fā)展為“那達(dá)慕草原旅游節(jié)”)和祭敖包活動。
由于地域環(huán)境等多方面原因，內(nèi)蒙古東、西部，以及農(nóng)、牧區(qū)的蒙古族，在某些習(xí)俗上有一定差異。蘇臺柴蒙語意為奶茶，蒙古民族一種日常飲料，同時(shí)也是待客必備佳品之一。做法是將磚茶放入鍋內(nèi)加水熬成紫紅色，然后將鮮牛奶或羊、駝奶以6：1的比例倒入茶水鍋中，熬至沸騰即成。奶茶營養(yǎng)豐富，具有提神、開胃、助消化、解渴等作用。
目前，內(nèi)蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族風(fēng)味的奶茶。馬奶酒蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。內(nèi)蒙古東西部牧區(qū)用馬奶釀制的一種酒精含量頗小的飲料，味道醇香，清涼解渴，也是牧民款待賓客的一種最佳冷飲。制法是將鮮馬奶裝入生皮囊中，掛在向陽處，用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次，使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當(dāng)馬奶變成清淡透明，味道酸辣時(shí)，即成為馬奶酒。馬奶酒歷史悠久，《馬可·波羅行記》和元初名臣耶律楚材的詩中，都有對馬奶酒色、香、味盛贊之文句。常飲馬奶酒，可治胃潰瘍、肺結(jié)核等疾病。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇6
成吉思寶格都山：距別力古臺鎮(zhèn)西35公里，位于101省道北側(cè)15公里，海撥1303.2米，相對高度208米，占地面積6平方公里，系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成于上新世第三紀(jì)。該山雄偉壯觀，自然風(fēng)景十分優(yōu)美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下頜、胡須等，比例恰當(dāng)，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對話，故稱“成吉思寶格都山”(意為成吉思汗圣山)。據(jù)傳，成吉思汗曾在此祭祀長生天，因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內(nèi)涵，成為了全旗祭祀的圣山。每年農(nóng)歷5月15日的祭祀場面十分盛大，儀式極其隆重。
圣山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺地，就是人們平常所說的平頂山，這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖，雨水豐沛時(shí)，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。
此外，這座神奇的孤山能夠顯現(xiàn)若干景象，實(shí)屬罕見，從東側(cè)向西望去，能看到圣山仰面頭像;從西北面向東南方向望，則呈現(xiàn)出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去，卻又像一頭雄獅。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇7
響沙灣，國家4A級景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可達(dá)，南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類自然風(fēng)景區(qū)，為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點(diǎn)，1991年被國家旅游局列為國線景點(diǎn)，20__年被國家旅游局評定為4A級旅游景區(qū)。
響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯”響沙。沙高110米，寬200米，坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處，是一個小面積沙池，終年不渴，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處，有一高出沙漠的高地，海撥1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜，科學(xué)工作者進(jìn)行過多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說，地理環(huán)境說，“共鳴箱”理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。
響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊(yùn)，匯萃了熱情的沙漠活動與獨(dú)特的民族風(fēng)情。擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風(fēng)光，世界第一條沙漠索道，中國最大的駱駝群，中國一流的蒙古民族藝術(shù)團(tuán)，有幾十種驚險(xiǎn)刺激獨(dú)具沙漠旅游特色的活動項(xiàng)目。游客可以乘坐沙漠觀光索道，鳥瞰沙漠的壯觀景象，滑沙與沙共舞，也可以騎駱駝，乘沙漠沖浪車，玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球，近距離親近沙漠。大漠深處獨(dú)具特色的沙漠住宿體驗(yàn)，蜚聲中外鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會，熱情的沙漠—大漠篝火晚會，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會之祭敖包等特有的深度體驗(yàn)類活動將帶游客親密接觸神秘大漠，領(lǐng)略蒙古族別樣風(fēng)情。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式。響沙灣民族藝術(shù)團(tuán)排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風(fēng)俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情予舞，寓情予歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的九月舉行，舉辦豐富多彩的活動：“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、“沙漠?dāng)z影大賽及攝影展”等多種文化活動及賽事以及為游客安排的大型主題晚會、焰火晚會，“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連。響沙灣不僅是神秘的自然奇觀，更是一個融匯歡樂的沙漠世界。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇8
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。
以"天人合一"為理念，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍(lán)天、白云、草原、水域渾然一體，氣勢博大。整個建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大、壯美的獨(dú)特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾"，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動感十足的畫面，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇9
巴丹吉林沙漠地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)，總面積4。7萬平方公里，為我國第三世界第四大沙漠，其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。海拔高度在1200—1700米之間，沙山相對高度可達(dá)500多米，堪稱”沙漠珠穆瑪峰”。巴丹吉林沙漠集合了沙漠的瑰麗，以其高、陡、險(xiǎn)、俊著稱于世。奇峰、鳴沙，湖泊、神泉號稱巴丹吉林沙漠“四絕”。高大的復(fù)合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見，景象奇?zhèn)延^，繽紛多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰巒疊嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是進(jìn)行沙漠探險(xiǎn)旅游的理想之地。遍布巴丹吉林沙漠的鳴沙譽(yù)為“世界鳴沙王國”。它所發(fā)出的聲音猶如飛機(jī)群轟鳴聲，沉悶而深遠(yuǎn)，數(shù)公里外清晰可聞，無不使人刺激異常。巴丹吉林沙漠在有許多內(nèi)陸小湖，湖泊四周蘆葦叢生，湖水碧波蕩漾，水鳥嬉戲，確有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心靜神怡，是游客放松身心的絕好去處。這里還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹吉林沙漠增添了許多神秘旅游環(huán)境容量，又可以滿足不同層次游客的需要，進(jìn)行多種形式和內(nèi)容的旅游活動。巴丹吉林沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外游客和專家學(xué)者。
1993年，中國、德國聯(lián)合考察隊(duì)對巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000—5000年前人類活動的遺跡，有很高的研究價(jià)值。
1996年德國探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書，轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險(xiǎn)旅游博覽會上中國唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線路，引起外國旅游部門極大的關(guān)注。因此，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒有受到任何污染的自然環(huán)境，會使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜，不啻人間仙境。那份感覺，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，必會讓您玩得瀟灑，游得盡興。
朋友，來吧!美麗神奇的巴丹吉林歡迎您，勤勞樸實(shí)的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這里旅游、觀光、探險(xiǎn)，與我們共同投資開發(fā)建設(shè)這塊神奇的熱土。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇10
各位朋友，大家好!現(xiàn)在由我引領(lǐng)大家進(jìn)入包頭市著名的古文化遺址——阿善遺址。阿善遺址是黃河流域最北端的一處新石器時(shí)期原始聚居遺址。位于包頭市東郊阿善溝門村東圪膝蓋溝兩側(cè)的臺地上。北依大青山，南臨黃河，圪膝蓋溝終年泉流不絕，“阿善”就是蒙古語甘泉的意思。阿善遺址是于1979年發(fā)現(xiàn)的，1980年和1981年，包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所共同對遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘。在1070平方米范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期的房址24座、窖穴240個，出土了各類文化遺物1600余件。還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的石砌圍墻2200米。1983年又發(fā)現(xiàn)了大型祭壇一處。其中部分實(shí)物保存于包頭市博物館內(nèi)。阿善遺址的發(fā)現(xiàn)，是包頭市考古工作的重大成果。它以大量的物質(zhì)文化遺存證實(shí)，包頭地區(qū)人類活動的歷史至少可以上溯到距今6000多年的新石器時(shí)期。同時(shí)，阿善遺址的許多發(fā)現(xiàn)也是我國新石器時(shí)期考古工作的重大發(fā)現(xiàn)，為研究內(nèi)蒙古中南部地區(qū)新石器時(shí)期文化及我國文明的起源均提供了重要的實(shí)物資料。現(xiàn)在大家看到的阿善遺址面積5萬平方米，文化層堆積厚度在1～2米之間。共發(fā)現(xiàn)四個時(shí)期文化遺存的疊壓關(guān)系。前三個時(shí)期均屬新石器時(shí)期，即第一、二、三期文化，第四期為青銅時(shí)代的遺存。其中阿善一期文化的年代，根據(jù)器物形態(tài)學(xué)的比較研究，為前4000年左右;阿善二期文化的年代，根據(jù)三個碳標(biāo)本的碳14測定，分別為前3760年、前3415年和前3040年。據(jù)此，阿善二期文化的年代大體為前3700年～前3000年;阿善三期文化的兩個碳標(biāo)本測定年代，分別是前2875年和前2755年。這三個文化時(shí)期年代的確定不僅對阿善遺址三種新石器文化年代的確定有著地層學(xué)和器物形態(tài)學(xué)的可靠依據(jù)，而且對內(nèi)蒙古中南部地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的同類遺存也確定了標(biāo)準(zhǔn)，找到了相應(yīng)的層位序列。一處遺址中發(fā)現(xiàn)三種原始文化的地層疊壓關(guān)系，在國內(nèi)也是非常罕見的。 阿善遺址的第一、二、三期新石器時(shí)期文化，各期都有一批代表性的文化遺存。學(xué)術(shù)界對阿善一期文化的看法是：這里是仰韶文化從中原地區(qū)由南向北的延伸。這一時(shí)期原始先民主要的工具有石斧、石刀、陶刀、盤狀器等。阿善一期的文化是目前所知內(nèi)蒙古中南部地區(qū)最早的定居農(nóng)耕文化。阿善二期的遺存比較豐富。這一時(shí)期的先民是在一期文化的原址上生息繁衍起來的。這一時(shí)期先民房子的數(shù)量明顯增加，活動范圍也擴(kuò)大了不少。主要文化特征是：房子多為方形或長方形半地穴式，室內(nèi)設(shè)有兩個灶，房子的周圍挖有儲存食物的窖穴，最大的窖穴可存放千斤以上糧食。這期文化遺物中出土了大量的石斧、石刀、石磨盤、磨棒等生產(chǎn)工具和許多細(xì)石器工藝的狩獵工具。作為生活用具的陶器，形式多種多樣，有的器物還有彩繪圖案。典型的器物有折腹缽、小口雙耳甕。從發(fā)現(xiàn)的許多野生動物和家畜遺骸來看，當(dāng)時(shí)的先民除從事原始農(nóng)業(yè)外，還從事狩獵和飼養(yǎng)。阿善遺址中第三期文化遺存最為豐富。這一時(shí)期的文化遺跡非常密集，遍及整個遺址和臨近的山前臺地。從發(fā)掘的遺跡看，三期文化呈現(xiàn)出的是一派村落毗鄰、炊煙相望的繁榮景象，應(yīng)該是這一地區(qū)原始文化的全盛時(shí)期。這期文化中發(fā)現(xiàn)的窖穴較二期有所不同，其特征是容積較二期明顯縮減，但數(shù)量卻成倍增加。值得一提的是，這些窖穴中除一部分是用來儲存糧食外，還發(fā)現(xiàn)了一些窖穴是用來儲水的水窖。其形狀口小底大為袋狀，至今西北干旱地區(qū)仍有沿用這一方法儲水的習(xí)俗。在阿善三期文化遺存中，環(huán)繞遺址建造的石砌圍墻，是非常重要的發(fā)現(xiàn)，是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的防衛(wèi)工程，為了解我國早期城堡式聚居提供了實(shí)例。與石墻同時(shí)出現(xiàn)的地面建筑是遺址中的大型石砌祭壇，祭壇的形式是由象征“天圓地方”的圓形與長方形石框組成。布局為南北方向排列，中軸對稱。祭壇遺址的出現(xiàn)，表明阿善三期原始宗教的萌芽和發(fā)展。 阿善遺址包含的三種原始文化遺存，層層疊壓，有如一部實(shí)物編織而成的歷史長卷，記述了曾經(jīng)在這里生活長達(dá)20__年的原始先民生息繁衍的艱難歷程。也就是說，早在6000年前至4000年前的新石器時(shí)期，包頭地區(qū)的先民們就過著以農(nóng)業(yè)為主的定居生活，他們創(chuàng)造的原始文化中，也包括原始農(nóng)業(yè)。秦直道前212年，秦始皇下令修建北端起于九原，南端至秦都咸陽西北的云陽，全程“千八百里”的“秦直道”。被后世稱為“中國第一條高速公路”。合今約700公里長的秦直道，為秦帝國迅速投放部隊(duì)、及時(shí)輸送糧草，提供了最為有力的保障。北部邊疆一旦有警，騎兵部隊(duì)三天三夜即可從咸陽附近趕赴九原，在一周之內(nèi)就能夠基本完成從軍隊(duì)調(diào)動到后勤供應(yīng)等項(xiàng)運(yùn)作。對于秦帝國來說，秦直道是一條名副其實(shí)的軍用高速公路。至今在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯草原，秦直道北段部分遺跡仍清晰可見。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇11
錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。
“錫林”，蒙古語意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語意為“城”。可見，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號為“阿巴哈納爾”（蒙古語意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年（1667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1、7℃，草場覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護(hù)動物的天鵝，屬三類保護(hù)動物的地甫鳥（bǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集（寧）通（遼）鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年（1743），距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇12
各位團(tuán)友，大家好。
今天我們要去的地方是魔鬼城。 “魔鬼城”在當(dāng)?shù)孛晒耪Z稱為“蘇木哈克”，哈薩克語稱為“沙依坦克爾西”。這些都是指魔鬼出沒的地方。烏爾禾魔鬼城在克拉馬依市以北100公里處，和布克塞爾縣以南30公里 處。該城區(qū)方圓10平方公里，海拔350米 左右。乘車至此，眼前一亮，可見魔鬼城縱橫交錯，垛堞分明，儼然一座古城堡;可見狼豺虎豹，牛馬羊犬，可見高包臺崗，奇石怪巖。慢慢走近它，才知道在這城中，寸草不生，鳥獸絕跡，時(shí)而沉寂無聲，一片死寂;時(shí)而狂風(fēng)驟起，黃沙撲面，遮天蔽日，沉寂的古堡發(fā)出凄厲的吼聲，如泣如訴，讓人感到恐怖和怪誕，感到神秘和驚訝，感到莫測和高深，更感到了焦慮和不可思議。而零距離接觸的感覺卻截然不同，剛走到這些奇形怪狀的土丘面前，放眼望去，會發(fā)現(xiàn)這里"堡"群林立，綿延無際，人仿佛立在一片曾經(jīng)樓市林立的城市廢墟面前，滄桑感油然而生。當(dāng)人們幾乎都仰著頭走到這些土丘之間的空地上時(shí),又發(fā)現(xiàn)這些龐然大物普遍突起有三四層樓高，有的被風(fēng)化成城堡狀，危臺高聳、垛堞分明;有的呲牙咧嘴，狀如怪獸;有的像古歐洲風(fēng)格的建筑殘骸，亭臺樓閣、檐頂宛然;還有的像美少女的側(cè)面像，眉宇舒張、唇帶微笑。夕陽西照，一座座荒涼的土丘在地上投下了長長的陰影，仿佛一只只饑餓的黑暗之手正向人們腳下移動，讓人不由得脊背發(fā)麻，避之不及。
魔鬼城在1億2千萬年前的白堊紀(jì)，曾是一片淡水湖泊，這里湖泊廣闊，氣候溫和，植被茂盛，是恐龍家族的樂園。這里曾先后發(fā)現(xiàn)了“克拉馬依龍”、“烏爾禾劍龍”、“準(zhǔn)格爾翼龍”的化石。但隨著歲月的流逝，湖泊消失了。巨大的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動把深埋地下的巖石抬升成高山。湖地升起為陸地，湖底被水浪千百次打磨過的山或礁石，忽然見上了陽光、風(fēng)雨，成了陸地上活的雕塑。這些由泥板巖、砂巖等組成的小山，和裸露的湖底，經(jīng)風(fēng)的手指、雨的手指、太陽的手指年年月月的撫摸、打磨，在戈壁荒漠成型之時(shí)，土色的裸山也成型了……經(jīng)過億萬年的風(fēng)削雨蝕，水刷雪浸，烏爾禾魔鬼城也就出現(xiàn)了。
烏爾禾魔鬼城在明媚的陽光下，一片燦爛輝煌，散發(fā)著大西北男性的美，陽剛的氣質(zhì);在陰雨天氣，一片灰暗迷蒙，凝聚了諸多恐怖與危險(xiǎn)，仿佛墜入了巫婆布下的迷魂陣。而到了冬天，烏爾禾魔鬼城突然變得那么溫柔，穿著潔白的衣裳，蓋著銀色的雪被，像一個孩子一樣睡著了，夢里閃現(xiàn)出天國……只有狂風(fēng)吹來的時(shí)候，魔鬼城才激動得失去理智，癲狂不已，飛沙走石狂舞，狼嚎虎嘯怪鳴，像瘋了的"西毒"歐陽鋒，讓你害怕戰(zhàn)栗，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避。
魔鬼城地表突兀奇特，地下蘊(yùn)藏著豐富的優(yōu)質(zhì)石油和天然瀝青，是祖國的一塊寶地。隨著克拉瑪依油田的發(fā)展和擴(kuò)大，這塊蠻荒之地再不是"魔鬼"們的樂園而是已被勘探開劈的新油田。高聳的井架，一株株挺撥的采油樹，石油工人豁達(dá)的笑聲，使這古老的城堡充滿現(xiàn)代化的氣韻和無限活力，預(yù)示著這里將建成新石油生產(chǎn)基地和現(xiàn)代游覽勝地。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇13
新石器中、晚期，今錫林河水庫西側(cè)發(fā)現(xiàn)有人類活動遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器，證明距今4000~6020_年以前已有人類在此繁衍生息，從事濤游獵養(yǎng)畜和原始手工業(yè)生產(chǎn)。阿巴哈納爾部：“漢，上谷郡北境，晉為拓跋氏地，隋及唐初為突厥所據(jù).[1]
遼為上京道西境，金為北京路西北境，元屬上都路，明入于蒙古。”康熙六年(1667年)，棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替。康熙五年(1666年)，色棱墨爾根亦來歸。
康熙六年(1667年)，詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替，遣官指示阿巴嘎部移牧他所，以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼，佐領(lǐng)九，駐烏勒陀羅海(《大清會典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼，佐領(lǐng)七，駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設(shè)旗，自康熙六年(1667年)至公元1946年，12代札薩克共執(zhí)政280年。
民國20_年(1933年)，錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯(lián)合自治政府。貝子廟地區(qū)被偽蒙疆聯(lián)合自治政府控制。民國20_年(1938年)，駐貝子廟日本軍隊(duì)組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。
民國35年(1946年)，內(nèi)蒙自治運(yùn)動聯(lián)合會轉(zhuǎn)移到貝子廟，錫盟分會和政府組織工作隊(duì)在阿巴哈納爾左旗改造舊政權(quán)，建立了人民民主政權(quán)。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。
民國36年(1947年)，在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年)，阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。
1949年，阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯(lián)合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。1952年5月26日，經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府電準(zhǔn)，中部和西部聯(lián)合旗合并，統(tǒng)稱錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄，故得名“貝子廟”。
1953年9月15日，經(jīng)錫林郭勒盟人民政府批準(zhǔn)，“貝子廟”改稱錫林浩特(相當(dāng)于蘇木級)，統(tǒng)稱西部聯(lián)合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將西部聯(lián)合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領(lǐng)導(dǎo)，蘇木級建置不變。
1959年4月15日，錫林浩特升格為旗(縣)級浩特，盟直接管轄。
1963年10月23日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，錫林浩特改設(shè)為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日，阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。
1983年10月10日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷阿巴嘎納爾旗，改設(shè)錫林浩特市(縣級)。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇14
吉爾果山天池位于扎蘭屯市基爾果山上，距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群，而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃，水深不可測，是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密，沼泉如織，車不能行，人跡罕至，長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水，宛如一輪滿月，鑲嵌在幽林群嶺之間。“水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇”，人說西湖之水美在水光瀲滟，這里可比西湖水，更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障，風(fēng)不能入，平靜的水面如磨光的琥珀，光滑中泛出五彩瀲光，儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這里又靜得出奇，只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點(diǎn)，它即沒有入口，也找不到出口，而且水量常年保持平穩(wěn)，豐雨時(shí)節(jié)水面不漲，枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高，常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。
關(guān)于基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳，一群仙女耐不住天宮的寂寞，便飛到人間游玩。當(dāng)她們看到柴河流域風(fēng)光美麗如畫，勝似仙境，便紛紛飄落于此。她們在清澈見底的河水里游來游去，嬉戲玩耍。盡興之后，她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之后，一個一個拖著長長的彩裙飛走了。過了一會兒，一個年輕美貌的仙女又飛了回來，原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去，尋不到寶鏡，戀戀不舍便欲歸去，突然發(fā)現(xiàn)自己的寶鏡遺落在大山頂處，已經(jīng)變成了一座鑲嵌在山頂?shù)奶斐亍Ｌ斐仄交珑R，水光瀲滟，圓圓的泓湖水，宛如一輪滿月，清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了，久久不忍離去，直到眾姐妹多次催促，才戀戀不舍地飛回了冷寂的天宮。
從此，大興安嶺東麓群山峻嶺之中，便有了這座美麗的“天池”。由于“天池”形狀非常圓而且非常美，且座落在 基爾果山上，因此得名基爾果山天池。基爾果山天池的幽靜使人心曠、清爽令人心怡，別有一番情趣。臥于青春池畔，觀景賦詩;架起野炊篝火，舉杯相酌，觥籌交錯。杯光酬酢間，使人名祿雙拋，寵辱皆忘，真可謂人間一大樂事!
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇15
位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險(xiǎn)峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌，具有華山之險(xiǎn)峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這里山連著山，峰連著峰，山山各具特色，山山不同，峰峰各異。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒茫谑鞘种斜阌辛顺杉己顾R柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀，令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會產(chǎn)生不同的視覺效果，在不同的光照耀下，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，這時(shí)，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū)，有山岡、森林、草原，景色很美。
您一定到過云南、桂林，看過“路南石林”和“元謀土林”。今天您來到大興安嶺山脈的北大山上，請您一定要仔細(xì)看一看在海拔1600~1900米的花崗巖上的“阿斯哈圖石林”(阿斯哈圖漢譯為險(xiǎn)峻的巖石)。雖然都叫“石林”，可形成的原因卻不同。云南的石林是石灰?guī)r在熱帶氣候條件下，經(jīng)水流的溶蝕作用形成的。而大興安嶺最高峰附近的北大山一帶發(fā)育的石林，主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下產(chǎn)生的，所以叫“冰川石林”。石林通體為堅(jiān)硬的花崗巖石，這是世界所罕見的。由于近水平裂隙特別發(fā)育，在石林側(cè)面有保存較多的冰水沖刷形成的懸溝槽，遠(yuǎn)看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分布，這是花崗巖地貌的新類型，在國內(nèi)外尚屬首次發(fā)現(xiàn)。
石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)，觀瞻石林，有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。大興安嶺地區(qū)的冰斗、冰川U型谷、冰石河、角峰等冰川遺跡足以證明，這里第四紀(jì)冰川以來發(fā)生過冰川運(yùn)動。
1999年9月，中國地質(zhì)科學(xué)院、地質(zhì)力學(xué)研究所韓同林及中國第四紀(jì)冰川遺跡陳列館的郝志，20_年，中國旅游地學(xué)研究會會長陳安澤等，都曾先后來此地考察，認(rèn)定石林是冰川運(yùn)動的產(chǎn)物，但是冰川遺跡這么豐富，保存這么完好，是專家們始料不及的。同時(shí)他們還在山下一農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)披毛犀頭部化石，中國地質(zhì)學(xué)院地質(zhì)力學(xué)研究所錢方教授稱披毛犀和猛犸象是標(biāo)準(zhǔn)的冰川期動物。黃崗梁的“石林”不但是國內(nèi)外所罕見，還對研究古地質(zhì)和古地貌的變遷有著極其重要的科研價(jià)值。目前，黃崗地質(zhì)公園正在籌建中。
佇立北大山上，舉目遠(yuǎn)望，山間那茂密的原始白樺林枝繁葉茂，草地上雜花片片，蝶舞蜂飛。朦朧中，山北遠(yuǎn)處那平坦開闊的草原仿佛在大海中浮動。就在您被大自然的神韻所陶醉的時(shí)候，一陣輕風(fēng)掠過，一片薄云隨風(fēng)飄來，纏纏繞繞，柔柔雨絲婆娑掩面，猶如置身仙境，此時(shí)您只想說一句話：真是美極了，妙極了!
沿曲曲彎彎的山路下山，您會看到一派田園景色，片片麥田金黃黃的，這黃色的成熟與山那邊草原綠色的生機(jī)為您勾勒了一幅大自然奇妙的山水畫。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇16
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900～1200米,地勢由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原，東西長約70公里，南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大陸性氣候，晝夜溫差大，地勢乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
周朝之前，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時(shí)期，趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設(shè)立了云中郡，位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后，派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套，遷徙3萬戶到那里戍邊，設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原，
西漢時(shí)，前120_年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時(shí)，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾，唐詩中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí)，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)期，國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
篇二：河套平原導(dǎo)游詞范文
河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗，因其地歷代均以水草豐美著稱，故有民諺“黃河百害，唯富一套”;至民國為綏遠(yuǎn)省。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原，又稱“西套”，和內(nèi)蒙古部分的“東套”。有時(shí)“河套“被用于僅指東套，和銀川平原并列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原，又稱“后套”，和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有時(shí)河套稱河套—土默川平原。
河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。何丙勛在《河套圖考》序中指出：“河以套名，主形勝也。河流自西而東，至靈州西界之橫城，折而北，謂之出套。北折而東，東復(fù)折而南，至[url]府谷[/url]之黃甫川，入內(nèi)地迂回二千余里，環(huán)抱河以南之地，故名曰河套。”
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。其地歷代均以水草豐美著稱，故有民諺“黃河百害，唯富一套”，不過，現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前，境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài)。
河套周邊地區(qū)，包括湟水流域、洮水流域、洛水(陜西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域，都具有比較好的自然環(huán)境條件，它們環(huán)繞著河套地區(qū)，正如眾星捧月一樣，把河套文明推到了最高峰，同時(shí)又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。
自元代起，“河套”一詞越來越多地出現(xiàn)在各種書籍里，并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵，用來指賀蘭山以東，狼山、大青山南，黃河沿岸地區(qū)。并以烏拉山為界，東為前套，西為后套。也有以黃河南、長城北地區(qū)為前套的，與河的北面的后套對稱。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇17
各位朋友、女士們、先生們：
大家一路辛苦了，現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特，古語說得好，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”在此，我代表內(nèi)蒙古_旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客，愿美麗的草原給您留下一個深刻的印象!
我們今天參觀的昭君墓，蒙古語為特木爾。烏虎兒，位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面積3.3公頃，墓高33米，墓身呈臺體狀，墓頂建有一座涼亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，樹葉枯黃時(shí)，昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青冢”。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文，西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂，我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會欣賞到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚\落雁\閉月、羞花，她們分別指的是誰呢?噢，陳先生說得對，“沉魚”指的西施，“閉月”代表的是貂蟬，“羞花”暗喻的是楊貴妃，而落雁呢，指的就是王昭君，為什么叫“落雁”呢?說起來，還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中，遇到遠(yuǎn)歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來，因此昭君有了“落雁”的美稱。
比起其他3位美女來，昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí)，昭君以“良家子選入掖庭”，所謂“良家子”，指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是后宮，昭君入掖庭后級別是“待詔”，“待”是等待的待字，“詔”是言字旁加一個召見的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。史書記載，昭君“入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨”。
這位小姐問，王昭君既然是中國古代四大美女之一，為什么沒有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說呢!
相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對一般宮女來說，她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的優(yōu)勢，因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽，請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風(fēng)深有不滿，沒有賄賂毛延壽。于是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在20_多年前的封建觀念中，人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機(jī)會受寵了。但是，當(dāng)漢元帝看到昭君本人，發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時(shí)，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷，其實(shí)，這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。
公元前33年，昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好，請求出行，充當(dāng)漢族的“和親使者”，出嫁到塞北，戶負(fù)起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命，為民族友好作出了杰出貢獻(xiàn)。在歷史上出塞和親的女子比比皆是，而且大多是位高身貴的宗教室公主，但是，她們的事跡，絕大多數(shù)湮沒在歷史的長河中。
大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，單于就是“王”的意思，那么昭君怎么樣從一個漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?
這里要從匈奴這一部落說起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族，它是古葷粥(xūn yù)即嚴(yán)狁(xiǎnyǚn)的后裔，秦漢初之際，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部，統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初，不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當(dāng)時(shí)西漢政權(quán)初建，國力微弱，再加上“異姓諸王”努力的存在，中央集權(quán)還沒有鞏固，不足以和匈奴對抗。公元前220_年，高誼劉邦，發(fā)兵30多萬抗擊匈奴，不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山，就是今天山西省大同市郊外，長達(dá)7天7夜，這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境，劉邦采納謀士陳平的計(jì)策，向單于的瘀氏，就是妻子，賄賂珠寶，才得以逃脫。
白登山之圍后，劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙，在此后的六七十年間，和親成為漢朝對待匈奴的一種政策。
漢武帝時(shí)期，國力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候，便開始采取積極的戰(zhàn)爭方針對抗匈奴，公元前133年和前120_年兩次決定性的出擊，使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后，西域各國紛紛歸附西漢，共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團(tuán)內(nèi)部為爭奪“單于”這個最高的統(tǒng)治權(quán)力，出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌，最終分裂為南北匈奴兩去，就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。
呼韓邪單于和政敵爭壓最高統(tǒng)治權(quán)，兩次被近出走。面對這樣的局面和困境，呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助，也許能給自己打出一條政治出路，平定郅支，統(tǒng)一匈奴，扭轉(zhuǎn)局面，但是，等到漢朝消滅了郅支單于之后，呼韓邪單于下場就像郅支單于一樣局勢促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是，從公元前49年開始，呼韓邪單于先后三次入漢韓，求見元帝，表示“愿婿漢室以自親”，得到元帝恩準(zhǔn)。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻，封號“寧胡瘀氏”，于是就有了千古美談“昭君出塞”。
“昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用，它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對狀態(tài)，把深受戰(zhàn)爭煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭的火坑里挽救出來，使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面，匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，打破了舊的歷史格局，促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟(jì)文化方面，漢匈“關(guān)市”暢通，促進(jìn)交流，匈奴人從漢人那里學(xué)會了計(jì)算和登記的方法，還學(xué)會了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響，比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達(dá)，就和匈奴馬匹的大量輸入，養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開。
對于兩族的人民，和平就是一切，昭君出塞，單于附漢為他們帶來了和平與富足。《漢書》記載“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬呔之警，黎庶無干戈之役，”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。
所以，用歷史唯特主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件，就是它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢，反映了人民和平安定的愿望，推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展，緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系，在兩千年的封建社會中，這不失為一種明智之舉。
各位團(tuán)友，現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來到達(dá)呼和浩特必游的景點(diǎn)，對于今天的人們，用翦伯贊老先生的話來說是最恰當(dāng)?shù)模蔷褪牵骸巴跽丫巡辉偈且粋�人物，而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫募o(jì)念塔”。
女士們、先生們，昭君墓馬上就要到了，就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀(jì)念塔吧!
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇18
呼倫湖位于呼倫貝爾市，東經(jīng)117000'10''~117041'40''，北緯48030'40''~49020'40''，呈不規(guī)則斜長方形，長軸為西南至東北方向。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢平坦開闊。湖底為泥底，比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外，主要來自發(fā)源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河，以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。
呼倫湖是中國內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺，面積2,315平方公里，最大水深8公尺。舊時(shí)呼倫湖北與海拉爾河相通，湖水外洩入黑龍江。現(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖。1958～1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞，湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡，水位又趨穩(wěn)定。冬季封凍.
呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國第五大內(nèi)湖，與貝爾湖為姊妹湖。
呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關(guān)，首先湖的面積大，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū)，氣溫低，對湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊，露出30余個泉點(diǎn)，有大量地下水的補(bǔ)給。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用，在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位。[1]
呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類居住。歷史上曾數(shù)易其名：《山海經(jīng)》稱大澤，唐朝時(shí)稱俱倫泊，遼、金時(shí)稱栲栳濼，元朝時(shí)稱闊連海子，明朝時(shí)稱闊灤海子，清朝時(shí)稱庫楞湖，當(dāng)?shù)啬寥朔Q達(dá)賚諾爾(蒙古語，意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱，“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“水獺”;“貝爾”蒙古語意為“雄水獺”。古代這兩個湖盛產(chǎn)水獺，生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”。“達(dá)賚”蒙古語意為“海”，“諾爾”意為“湖”，“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。
呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大，在《山海經(jīng)》、《唐書》這些古書中都有記載。呼倫湖以前叫大澤，在漢語文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊，有時(shí)候可能達(dá)幾千平方公里，但有的時(shí)候又很小，比如說在清末的時(shí)候，有一段時(shí)間它干涸了，就剩下幾個小水泡和大量的濕地。從清末到民國時(shí)期及20世紀(jì)60一80年代，這個湖又都有一個擴(kuò)大的過程。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇19
吉蘭泰鹽湖位于阿拉善左旗吉蘭泰鎮(zhèn)境內(nèi)，距巴彥浩特鎮(zhèn)北102公里，是我國境內(nèi)陸中型鹽湖之一，是開展工業(yè)旅游、鹽湖洗浴的理性場地。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善左旗北部地區(qū)商貿(mào)物流中心，全鎮(zhèn)管轄面積4618平方公里，鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃面積17.4平方公里，常住人口2萬余人。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善盟重要的鹽化工業(yè)基地，20_年建成了吉蘭泰工業(yè)園區(qū)，20_阿拉善盟確立了把吉蘭泰建成全國最大的鹽化工業(yè)基地的戰(zhàn)略構(gòu)想。
“吉蘭泰”系蒙古語，意為六十。鹽湖總面積120平方公里，鹽層覆蓋面積60平方公里，整個鹽湖呈橢圓形盆地，鹽層平均厚度3-5米，最厚達(dá)5.94米，總儲量一億一千四百多萬噸，這里出產(chǎn)的食鹽，通稱“吉鹽”，以顆粒大、雜質(zhì)少、味道濃等特點(diǎn)文明遐邇。鹽鹵中除含量最多的氯化鈉以外還含氯化鎂、氯化鉀、硫酸鈉、硫酸鈣等多種化學(xué)成份。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇20
錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。
“錫林”，蒙古語意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語意為“城”。可見，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號為“阿巴哈納爾”（蒙古語意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年（1667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1、7℃，草場覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護(hù)動物的天鵝，屬三類保護(hù)動物的地甫鳥（bǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集（寧）通（遼）鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年（1743），距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
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導(dǎo)游詞注意事項(xiàng)：
特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。
易出現(xiàn)的問題：
1、缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2、內(nèi)容太單薄。
3、結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4、導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠；
5、應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動節(jié)目。
6、沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇21
納林湖距磴口縣城40公里，距烏海市機(jī)場120公里，距巴彥淖爾市區(qū)95公里。她是巴彥淖爾農(nóng)墾繼烏梁素海之后又一個極具有旅游開發(fā)價(jià)值的內(nèi)蒙古西部第二大淡水湖和重要的濕地，湖泊呈不規(guī)則半月形，總面積2萬畝，凈水面積60%，平均水深3.5米，最深處可達(dá)6米。
在內(nèi)蒙古烏蘭布和沙漠東北部的巴彥淖爾農(nóng)墾納林套海農(nóng)場，有一處原始形成的處女湖，這里煙波浩淼，歐鳥盤旋，快艇飛馳，翠葦擺蕩，青山綠水，交相輝映，讓人仿佛置身于大自然的美侖美奐之境，這便是素有大漠明珠之稱的納林湖。
納林湖距磴口縣城40公里，距烏海市機(jī)場120公里，距巴彥淖爾市區(qū)95公里。她是巴彥淖爾農(nóng)墾繼烏梁素海之后又一個極具有旅游開發(fā)價(jià)值的內(nèi)蒙古西部第二大淡水湖和重要的濕地，湖泊呈不規(guī)則半月形，總面積2萬畝，凈水面積60%，平均水深3.5米，最深處可達(dá)6米。是主要的鳥類繁殖地和遷徙地。
湖中有大小島嶼十余處，其中最大的面積約150畝;八個游樂灣風(fēng)光亮麗，景色誘人，百余種侯鳥在這里生長繁殖，其中國家一、二級保護(hù)鳥有：白天鵝、黑天鵝、灰鶴、白鷺、灰鷺、鴻雁、雉雞、野鴨等數(shù)十種。黃河鯉魚、草魚、鯽魚、鰱魚、鯰魚、武昌魚及河蟹、河蝦等水產(chǎn)品在周邊地區(qū)享有盛名。湖里長有茂密的蘆葦，年產(chǎn)量可達(dá)20_噸。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇22
扎蘭屯吊橋公園現(xiàn)為國家4A級景區(qū)，公園幾經(jīng)修葺，已成為集水上娛樂、動物、花卉、碑廊等為一體的綜合景區(qū)。無論您橋上漫步、水上蕩舟、賞戲動物、觀賞花草、碑廊駐足、林中漫步、攀高遠(yuǎn)眺……都會令您心曠神怡，流連忘返。吊橋公園修建于東清(中東)鐵路通車不久的1920_年，相繼修建的還有六國飯店(今鐵路職工食堂)、中東鐵路俱樂部(今扎蘭屯市博物館)以及日光浴場、露天音樂廳、秋林商店等幾處游樂歡娛場所。其他幾處景觀或湮沒、或面目全非，唯吊橋公園屢經(jīng)修葺，成為人們游玩休息的場所。[1]
扎蘭屯吊橋始建于1920_年，以園內(nèi)“吊橋”而得名。清東鐵路通車后，園內(nèi)只有懸索橋和衍橋，是專供當(dāng)時(shí)的沙俄貴族們享樂的場所。解放以后，吊橋公園連年修繕，近幾年隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大和創(chuàng)新，現(xiàn)吊橋公園正以其嶄新的面貌、秀麗的風(fēng)光，迎接著前來觀光游覽的客人。吊橋公園位于市區(qū)北部，占地面積68公頃，是一處集自然景觀和人文景觀于一體的綜合性娛樂場所。
步入園內(nèi)，您會感覺到濃濃的文化品位，葉劍英元帥的“雅魯河畔扎蘭屯，幾派清流擁水村。”的著名詩句鑲嵌在影壁墻上。這里還留有著名作家老舍先生、李準(zhǔn)、葉圣陶等一大批文人墨客的詩作。修建的碑廊上篆刻著許多領(lǐng)導(dǎo)和文人的墨寶，這里處處體現(xiàn)著吊橋公園的文化品位。
公園以“吊橋”最富盛名，由兩根巨大的鐵索懸空而成，上面系有42根扎蘭屯吊橋公園細(xì)鐵索，下面由木板鋪就，行人往來橋上，如輕舟泊于水面悠悠晃晃，大有飄若欲仙，心蕩神怡的感覺。另有望湖亭、三角亭、環(huán)行湖、月型拱橋、一柱亭可供參觀、游覽，園內(nèi)古木參天，楊柳婆娑，亭臺錯落，綠草如茵，碧波蕩漾，可謂是處皆景。吊橋風(fēng)光四季不同，各具情態(tài)，情景迥異。初春，雜樹生花，綠柳扎蘭屯吊橋公園垂絲，如情竇初開的少女，風(fēng)姿綽約，猶富神韻;盛夏，湖光流彩，水榭花香，蝶舞鳥鳴，景色如織;深秋，層林盡染，霜葉飄搖，丹楓簇簇，林木疏疏，一片斑斕秋色;冬日，則銀裝素裹，雪樹瓊枝，粉妝世界，玉雕穹宇。吊橋四季風(fēng)光，有巧工難繪之妙;天然景色，有觀賞不盡之美。她象一顆璀璨多姿的明珠鑲嵌在祖國北部邊疆的綠樹叢中，成為扎蘭屯市各族人民引以為榮的驕傲。“如此風(fēng)光真是畫，不須粉墨寫鮫銷”，著名歷史學(xué)家翦伯贊就這樣為她吟出了千古絕唱!
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇23
我的家鄉(xiāng)——河套平原，它北靠陰山，南臨黃河，地勢坦蕩。素有“河套米糧川”的美譽(yù)。
到了春天，迎春花、杜鵑花、牡丹花、玫瑰花……把繁華的農(nóng)村裝扮成了比廣場更美得“植物園”。農(nóng)民們也種下了他們一年的希望。
到了夏天，綠樹成蔭，大樹長出了茂密的枝葉，為人們遮風(fēng)擋雨。田地里，一片綠油油的景象，農(nóng)民們盼望著秋天的到來。
到了秋天，田地里，玉米、葵花、西瓜、蜜瓜……都成熟了。最有名的小麥變成了河套雪花粉遠(yuǎn)銷全國各地，深受人們喜愛。
到了冬天，天上飄著雪花，地上鋪著雪毯，大樹披上銀裝，孩子們堆雪人、打雪仗、滾雪球，玩得可高興了!
我愛我們美麗的河套平原。愛它的一年四季。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇24
各位游客，朋友們：
短暫的內(nèi)蒙古包頭之旅就要結(jié)束了！首先，想借此機(jī)會代表旅行社并以我個人的名義向各位表示真誠的感謝！有你們一路的理解、支持與配合，才使我們的旅游行程順利而愉快地完成。謝謝你們！ 想說你們是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@幾天的旅游活動中，你們遇上了好天氣、好司機(jī)、好旅行社和一個盡心盡力服務(wù)的導(dǎo)游，使大家的旅行充滿陽光、和平和安全的氣息，真是其樂融融啊！ 如果給大家個機(jī)會，再回憶一下這趟旅游，不知你們會先從哪兒開頭？是一望無際的大草原？還是草原上點(diǎn)綴的珍珠般的小白羊？是從包頭南下在鄂爾多斯見到的浩瀚無垠的沙漠、沙漠之舟——駱駝？還是那里的沙子會唱歌的響沙灣？是一代天驕成吉思汗陵園？還是蒙元盛時(shí)的歌舞與美食？是神秘的喇嘛禪宇——五當(dāng)召？還是蜿蜒流淌的九曲黃河？是雄臥博托河畔的轉(zhuǎn)龍藏？還是塞外西湖“南海樂園”？是森林浴中的瀑布？還是……？我想，不管是哪個景點(diǎn)，哪段經(jīng)歷，都或多或少給我們留下了難忘的記憶，并將成為我們?nèi)松袑氋F的精神財(cái)富。
記得幾天前我們初次相識還只是陌生人，但今天當(dāng)要分手時(shí)我們已成為要好的朋友，成為一個“大家庭”中的成員。一路風(fēng)塵中、一路攙扶中、一路旅途中難免有照顧不周之處，還望大家多多包涵并提寶貴意見。天下沒有不散的筵席，送君千里，終有一別。在你們即將踏上返程的時(shí)刻，我不由得想說：一路保重！也不由得想唱“藍(lán)色的蒙古高原……把我的愛獻(xiàn)給你，把我的`祝福留給你，祝福留給你”。朋友啊朋友，別忘了這里還有冬雪、還有夏涼、還有秋實(shí)、還有春暖，還有時(shí)時(shí)等待你們的各族人民！期待著再次見到你們！最后，讓我再用蒙語說一聲：他·賽白呶（您好）、塔拉哈拉（謝謝）、巴雅爾呼日格呢（祝福你們）、百耶什太（再見）！
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇25
女士們、先生們：你們好!
我們馬上就要到達(dá)當(dāng)年成吉思汗攻打西夏時(shí)在此駐兵的風(fēng)水寶地—金沙灣了。國家3A級旅游區(qū)——金沙灣生態(tài)旅游區(qū)位于烏海市政府所在地海勃灣城區(qū)北14公里，占地面積20_公頃，與110國道、機(jī)場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前，金沙灣得到了內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局、發(fā)展改革委員會，烏海市委、市政府及有關(guān)部門的大力支持，已被烏海市政府列入“_”規(guī)劃，并被列為全國青少年生態(tài)教育基地。是烏海市“_”期間要全面建成的唯一的一個生態(tài)旅游區(qū)。現(xiàn)在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰(zhàn)的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿著的就是代表戰(zhàn)神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當(dāng)年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。20_年張祥父子開發(fā)金沙灣時(shí)在灣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了成吉思汗時(shí)代的10余種30多件文物，現(xiàn)在烏海文物博物館珍藏。為了紀(jì)念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。
大家順著我的手的方向向北看，兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細(xì)繩連接，上面垂掛著紅、黃、藍(lán)、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風(fēng)中嘩啦啦地飄揚(yáng)，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴(yán)神圣，總覺得有些神秘，以為這里供奉著什么神物。其實(shí)，就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時(shí)，就是高舉著這面旗幟，用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。后來老百姓為了紀(jì)念這位圣主，就把他的旗幟和武器仿制下來，豎于自家門前，逢年過節(jié)，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發(fā)達(dá)與幸福吉祥的象征性活動的標(biāo)志。〔坎兒井〕雕像右后方的就是中國一絕——坎兒井，具有新疆特色。
據(jù)說當(dāng)年唐僧師徒四人西天取經(jīng)，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類為了生存，大概在千余年前，便在地下鑿洞納涼避暑，后來又將水引入洞內(nèi)，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長的一口現(xiàn)在吐魯番地區(qū)火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長18.5米。金沙灣的開拓者，獨(dú)具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現(xiàn)代文明溶進(jìn)了古老的井中。當(dāng)你盡興地玩過了沙漠項(xiàng)目后，坎兒井會消去你渾身的燥熱，會把你帶進(jìn)清涼的世界。〔從坎兒井出來〕在我右手方這些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個蒙古包，是展示蒙古民族風(fēng)情最好的舞臺。
景區(qū)建有可供100余人住宿、相當(dāng)于二星級標(biāo)準(zhǔn)的別墅式賓館，內(nèi)部裝修具有蒙古特色，衛(wèi)生間、閉路電視等設(shè)施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包，會讓游客度過一個又一個安詳?shù)囊雇怼Ｖ虚g這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時(shí)欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節(jié)目和民族服飾表演。
來到金沙灣，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇26
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原，東西長約70公里，南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大性氣候，晝夜溫差大，地勢乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
周朝之前，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時(shí)期，趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設(shè)立了云中郡，位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后，派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套，遷徙3萬戶到那里戍邊，設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原，西漢時(shí)，前127年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時(shí)，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾，唐詩中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí)，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)期，國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇27
世界上還有幾個民族豢養(yǎng)著成群的牛羊，騎馬射箭樣樣精通?
世界上還有幾個民族居無定所，走到哪兒就在哪兒安家立戶?
世界上還有幾個民族足跡踏遍各處草原，有著“草原驕子”這樣的美譽(yù)?
還是先讓我們開拓眼界將視線移動到我國的邊疆——內(nèi)蒙古吧。
內(nèi)蒙古，地處中華人民共和國北部邊疆。居住于內(nèi)蒙古的蒙古族，素有“馬背上的民族”一稱，他們熱情好客，每當(dāng)有客人駕臨，皆是手捧潔白的哈達(dá)，為客人獻(xiàn)上歡快的“薩吾爾登”。亦或是手端盛著美酒的銀杯，一飲而盡，用蒙古族特有的方式，為客人獻(xiàn)上最誠摯的祝福。若你有幸收到蒙古族人的邀請，定會情不自禁地贊美蒙古包的實(shí)惠與美觀。這時(shí)候，你可以用臨時(shí)學(xué)來的蒙語“賽努，賽努!”來表達(dá)自己對主人技藝的由衷贊嘆，一句蒙古話說出來，主人便會發(fā)自內(nèi)心的高興。
“男兒血，英雄色。為我一呼，江海回蕩。山寂寂，水殤殤，縱橫奔突顯鋒芒!”瞧，多么具有血性的詞句。如今蒙古族人的醇厚與樸實(shí)，或許已經(jīng)讓人看不出他們曾經(jīng)有著“上帝之鞭”這樣的兇名。縱使時(shí)光荏苒，昔日的戰(zhàn)士成了今日的牧民，但是勇敢和堅(jiān)韌卻一直深埋在他們的骨子里，永遠(yuǎn)無法挫滅。在一年一度的那達(dá)慕上，蒙古男兒們都會竭盡全力展示自己的英勇，去爭奪各項(xiàng)比賽的冠軍。諸如摔跤，若是成功擊敗了所有對手，就能得到豐厚的九九八十一禮，并獲得“巨人”的稱號，而冠軍之后，則按名次分別獲得“雄獅”“大象”“雄鷹”等。除此之外，那達(dá)慕還有驚險(xiǎn)刺激的賽馬，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)好勝的棋藝，引人入勝的歌舞……這場盛會將會接連持續(xù)幾日!
一首頗為豪氣的敕勒歌，寫出內(nèi)蒙男兒的本色，寫出蒙古人民對大地的崇敬與希冀。一曲曲由馬頭琴奏出的郎朗樂聲，承載著草原驕子的壯志豪情!惟愿他們能秉持自身，讓獨(dú)屬于蒙古族的傲骨和傲氣傳承千秋萬代，生生不息。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇28
暑假，媽媽帶我去了很多地方去玩，但令我最難忘的還是內(nèi)蒙古游玩，因?yàn)槲业谝淮慰吹搅瞬菰谝淮纬鲞@么遠(yuǎn)的門，第一次經(jīng)歷了很多事。第一天我們?nèi)チ四抢镉忻腻a騰輝勒草原，當(dāng)?shù)厝私悬S花溝草原，因?yàn)槟抢锏教庨_滿了黃色的小花，非常漂亮。黃花溝是個峽谷，媽媽帶著我走著崎嶇的山路來到谷底，由于山路很滑，我摔了好幾跤，我開始責(zé)怪媽媽怎么這么愛冒險(xiǎn)，媽媽笑著回答說：“這么怕吃苦以后怎么辦呀”！聽了媽媽的話，我還是堅(jiān)持走到谷地，來到谷底我發(fā)現(xiàn)那里有一條小溪，溪水非常清澈，我立刻跑到溪邊玩起水來，好涼快啊。玩了一會我們便開始上山，媽媽怕我走不動了，就讓我坐覽車上去了，從上向下俯視著周圍的草原，這里的草是那么綠，那么寬，一眼都望不到邊，下午我們就開始找這里的99個天然湖泊，可我們找了一大圈只找到一個，不過湖邊的風(fēng)景真的很美，我還看到了風(fēng)力發(fā)電機(jī)，像一個大風(fēng)車在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
晚上我們住進(jìn)了蒙古包，吃著草原上的特色菜肴。由于我的膽子特別小，所以我非常害怕，不停的問媽媽外面有沒有狼，媽媽輕輕的告訴我這里是沒有狼的，我才依偎在媽媽的身邊安然睡著了。第二天天剛亮，媽媽就起來了，去拍了草原上的日出，我是沒有看到了，因?yàn)槲覑鬯瘧杏X嘛。等我起床后，大家已經(jīng)準(zhǔn)備好行裝出發(fā)了，要到我們的第二站“成吉思汗陵”，我一直不知道他是一個什么人，一路上媽媽給我講述著他的歷史故事，但我還是聽得迷迷糊糊的，媽媽實(shí)在沒辦法說：“等你長大了就會明白了”。第三站我們?nèi)チ松衬m然在海邊已經(jīng)見過沙子，但那里的沙子跟這里的真的不一樣，沙漠里的沙子非常細(xì)，輕輕抓起一把就會隨風(fēng)飄走，我光著腳走在沙漠里，感受著那有點(diǎn)燙腳的沙子在我的腳上跳舞。
周圍還有很多駱駝，雖然我很想騎，但我還是由于膽子小，最終沒有騎成。我放眼看去，到處一片荒涼，一片黃色的輕沙隨風(fēng)飄起，我們在沙漠里玩了一會就趕往下一站庫布其沙漠神泉，聽說這個神泉水對人的身體有益，我就想喝上幾喝，但媽媽說怕我拉肚子不讓我喝，在這里我還看到了高空走鋼絲的表演，表演很好看，可我的心是非常緊張的，生怕演員會掉下來。在內(nèi)蒙我玩了五天，這幾天我很開心，但最讓我接受不了的是這里的飲食，可能因?yàn)槲沂悄戏饺说木壒拾桑@里的飯菜我真無法下口，回程的前一天，我跟媽媽說：“我終于可以不用吃這邊這么難吃的菜了，耶！”就這樣結(jié)束了這次的旅程。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇29
歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目——蒙古風(fēng)情園，于20_年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。
蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng)，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè)，距市區(qū)8公里，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。
蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè))，園區(qū)占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣。
蒙古風(fēng)情園是按國家4A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有：可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點(diǎn)及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇30
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
黑里河自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣西部，隸屬燕山山脈土七老圖山支脈。黑里河自然保護(hù)區(qū)1996年晉升為內(nèi)蒙古自治區(qū)級自然保護(hù)區(qū)，20__年6月6日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，晉升為國家級自然保護(hù)區(qū)。總面積為27638公頃。主要保護(hù)對象是以大面積天然油松林為代表的暖溫型針闊混交林生態(tài)系統(tǒng)及生物多樣性資源。
保護(hù)區(qū)地處河北、內(nèi)蒙古兩省區(qū)的交界地帶，綿延著燕山山脈的七老圖山支脈，中國七大河流之一的遼河就從這里奔涌而出。陡峭的中山地貌，不僅造就了這里冷寒濕潤的地帶性小氣候，更突出了植物的垂直式多樣性分布。高山草甸、蒙古櫟林、白樺林、青楊林、胡桃楸林，在盡顯生命的蓬勃與昂揚(yáng)。除了壯麗宏闊的山地天然植物景觀。
這里還有冰臼、冰川漂礫、冰石河等冰川地貌組成的自然地質(zhì)遺跡景觀。它與翠綠的農(nóng)田、散落的村莊和人工湖交相輝映，體現(xiàn)著人與自然和諧與矛盾的統(tǒng)一。這便是被專家譽(yù)為“華北植物區(qū)系的門戶”、總土地面積532平方公里的國家級黑里河水源涵養(yǎng)林自然保護(hù)區(qū)。
黑里河自然保護(hù)區(qū)黑里河自然保護(hù)區(qū)山勢陡峻、海拔770-1836米，素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)。旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。春夏之際，映山紅、桃花、杏花、玫瑰花、十樣錦等花卉，赤橙粉紫藍(lán)白黃，繽紛奪目。
在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
道須溝景區(qū)道須溝景區(qū)
道須溝景區(qū)位于黑里河自然保護(hù)區(qū)西南的道須溝實(shí)驗(yàn)區(qū)，核桃楸、獼猴桃、黃菠蘿、五味子、山葡萄等各種各樣的奇特樹木應(yīng)有盡有，被科學(xué)家稱為“華北區(qū)系植物的寶庫”。
這里有中國面積最大的花崗巖石塘林，置身其中，腳下是厚厚的苔蘚覆蓋的碩大礫石，頭頂是遮天蔽日的樹冠，身邊無數(shù)山葡萄、獼猴桃、五味子、蘿摩的騰蔓纏繞著山楊和白樺，猶如進(jìn)入了熱帶雨林一般，這里簡直就是“塞外西雙版納”。
道須溝景區(qū)各種類型的天然油松林在這里淋漓盡致地表現(xiàn)出來，純林、混交林，就連裸露的巖石上，油松也頑強(qiáng)地扎下根系，形成裸巖油松林，仿佛無數(shù)棵“迎客松”列隊(duì)歡迎游客得到來。溝谷中，流水潺潺，瀑布迭起，煙波浩淼，景色大有黃山之奇、廬山之秀。
黑里河林區(qū)建有國家林業(yè)局直屬的針葉林育種基地，有十幾個樹種在此繁育。
林區(qū)內(nèi)還有蘭花山、仙人橋、一線天、石河等自然景觀。蘭花山玲瓏剔透，石林相間;仙人橋是僅一米寬的石甬道，兩邊是萬丈深淵;一線天是奇峰異石間的通路，只可一人擠過;石河是第四紀(jì)冰川遺跡，堪稱地質(zhì)奇觀。
黑里河自然保護(hù)區(qū)屬溫帶落葉闊葉林區(qū)，森林茂密、物種豐富，生物區(qū)系
復(fù)雜，植被重直帶譜明顯。初步查明，保護(hù)區(qū)境內(nèi)有3個植被型，24個群系。有野生維管束植物777種，其中藥用植物540種，占有維管束植物總數(shù)的70%，苔蘚植物176種，黑里河自然保護(hù)區(qū)的森林資源在內(nèi)蒙古自治區(qū)占有重要地位，是京津唐地區(qū)重要的天然屏障，僅中國特有種油松就有面積達(dá)4667公頃的天然分布，是中國面積最大、長勢最好的天然油松林，十分珍貴。保護(hù)區(qū)境內(nèi)有珍稀瀕危苔蘚植物13種，其中植物的黃檗(黃菠蘿)、葛棗獼猴桃是保護(hù)區(qū)極度瀕危物種。黑里河自然保護(hù)區(qū)已成為我國天然油松重要的種源繁育基地。
黃檗:為第三紀(jì)古熱帶植物區(qū)系的孑遺植物，落葉喬木，高15-22米，;樹皮灰褐色至黑灰色，深縱裂，木栓層發(fā)達(dá)，柔軟，內(nèi)皮鮮黃色;小枝橙黃色或淡灰色，有明顯的心形大葉痕;裸芽生于葉痕內(nèi)，黃褐色，被短柔毛。奇數(shù)羽狀復(fù)葉，對生或近互生;小葉5-15，卵狀披針形或卵形，長5-11厘為，寬2-4厘米，先端長漸尖，基部圓楔形，通常歪斜，下面主脈或主脈基部兩側(cè)有白色軟毛，邊緣微波狀或具不明顯的鋸齒，齒間有黃色透明的油腺點(diǎn)。花單性，雌雄異株，聚傘狀圓錐花序頂生;花小，黃綠色，萼片5，卵狀三角形，長1-2毫米，花瓣5，長圓形，長3毫米;雄花的雄蕊5，與花瓣互生，較花瓣長1倍，退化子房小;雌花的雄蕊退化成小鱗片狀，子房倒卵圓形，有短柄，5室，每室有1胚珠。漿果狀核果近球形，成熟時(shí)黑色，有特殊香氣與苦味;種子2-5，半卵半卵形，帶黑色。
保護(hù)區(qū)有鳥類117種，哺乳動物33種。重點(diǎn)保護(hù)鳥類19種，重點(diǎn)保護(hù)哺乳動物2種，其中鳥類的金雕、勺雞，哺乳動物的金錢豹、黑熊等是保護(hù)區(qū)極度瀕危物種，已起了全社會的關(guān)注。
勺雞:屬于國家二級保護(hù)動物。中型雞類。全長約60厘米。雄鳥頭部暗輝綠色，頭頂有棕黑色的長冠羽;頸側(cè)在耳羽下各有一大白斑。背羽灰色，具“V”形黑色縱紋，羽片披針形。飛羽暗褐色。尾羽褐灰色，具雜斑，末端白色。下體胸部栗色，越向腹部羽色越淡，雜有白紋。嘴黑色，腳暗紅色。雌鳥上體棕褐色，背羽也具“V”形黑紋。下體淡栗褐色。
勺雞棲息于海拔1500～4000米的高山針闊葉混交林中。以植物根、果實(shí)及種子為主食。終年成對活動，秋冬成家族小群。4月底至7月初繁殖，在地面以樹葉、雜草筑巢。每窩產(chǎn)卵5～7枚，乳黃色，帶不規(guī)則淺紅或茶褐色的粗斑。孵卵以雌鳥為主，21～22天，雛鳥出殼后能獨(dú)立活動。
黑里河自然保護(hù)區(qū)素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)，旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞 、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹 、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇31
漢代麻池古城遺址位于包頭郊區(qū)麻池鄉(xiāng)西北，是包頭地區(qū)保存較好、規(guī)模最大的古城郭遺跡。清初三湖灣一帶盛產(chǎn)青麻，其時(shí)在此有13個漚麻池，村莊園稱之為麻池村。
古城城垣6米，底寬10米，頂寬3-4米，分南北兩城，呈雙菱形，相互連接。北城東西800米，南北500米，南城東西660米，南北675米，比北城向東突出360米，其余與北城相連。古城總面積約90萬余平方米。1954年在麻池召灣16號公墓曾挖掘出金、銀質(zhì)的虎、豹、駱駝形鏤空飾片，出土了有狩獵圖案的簡形器等，具有鮮明的匈奴文化特色。此外還出土了漢代鑄的“單于和親”、“單于天降”的瓦當(dāng)，據(jù)推測，這些瓦當(dāng)很可能是當(dāng)時(shí)為紀(jì)念王昭君出塞和親而燒制，供建筑使用。麻池遺址已被確定為內(nèi)蒙自治區(qū)級文物保護(hù)單位。
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇32
這里是中國距大都市距離最近、旅游成本最低的沙漠探險(xiǎn)營地，是國內(nèi)目前接待設(shè)施最豪華、服務(wù)功能最齊全、娛樂項(xiàng)目最豐富的沙漠探險(xiǎn)營地。
騰格里沙漠是中國第四大沙漠，也是現(xiàn)在流動速度最快、周邊人口密度最大的沙漠，是沙塵暴的主要發(fā)源地之一。月亮湖是騰格里腹地的純天然湖泊，也是一個完全處于原始狀態(tài)的沙漠綠洲。月亮湖有三奇：一奇是形狀酷似中國地圖。站在高處沙丘一看，一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明。二奇是湖水天然藥浴配方。面積三平方公里的湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素，與國際保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力，能迅速改善，恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三奇是千萬年黑沙灘。在長達(dá)一公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面是厚達(dá)十多米的純黑沙泥，其質(zhì)地遠(yuǎn)超死海的黑泥，更是天然泥療寶物.
這里是溫帶沙漠動植物樣本區(qū)，許多科學(xué)家指出這個6000萬年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的縮影，地球上的生命曾在這里靜靜的蘊(yùn)育……這里正在建設(shè)一個溫帶沙生植物園，計(jì)劃把所有溫帶沙生植物收集種植，為世界沙漠治理研究工作提供一最佳場所。驚險(xiǎn)、刺激也許是這里最具魅力的個性之一.同時(shí)，濃郁的蒙古族游牧風(fēng)情、古老的藏傳佛教文化在這里與SPA，裸奔等最現(xiàn)代最前衛(wèi)的生活方式和諧地融為一體。也許來這里就是一種回歸，一種人性向自然的回歸。也許來這里就是一種升華，一種感性與理性互動的升華。中國經(jīng)濟(jì)界精英紛沓而止，碰撞思想、感悟人生。吳敬璉，柳傳志，段永基，劉曉光……智者留下一段段精彩的故事……在這中國沙漠最具代表性的地區(qū)，正在進(jìn)行著一種沙產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新嘗試，一種沙漠治理的新示范，一批批有識之士對此予以高度肯定，因?yàn)樗粌H是一個沙漠旅游勝地，更為關(guān)鍵的是它引發(fā)了許多關(guān)于生態(tài)的新思考……
內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游詞 篇33
呼倫湖 是我國五大淡水湖之一，又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長方形，軸為東北至西南方向，長度為 93 公里 ，最大寬度為 41 公里 ，湖周長447 公里 ，湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ，最大水深 10 米。呼倫湖水的補(bǔ)給來源一是承接大氣降水，二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語，意為“海”。意為達(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景，要等天公作美。
夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾，動如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥，則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作，更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客，勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶制品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群，還有牛、馬、駱駝和牧羊犬，它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫。您身在其中，就是那畫中人。