山西導(dǎo)游詞范文十一篇
山西導(dǎo)游詞范文 篇1
各位團(tuán)友，山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時(shí)，山西是唐國的領(lǐng)地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號(hào)為晉。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國。戰(zhàn)國時(shí)，瓜分了晉國的韓、趙、魏三國，與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國七雄。秦始皇統(tǒng)一中國后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí)，太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽的第三大城市。隋末，李淵父子起兵于太原，建都長(zhǎng)安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。五代時(shí)期，后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國封建社會(huì)期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢(shì)，必有取于山西。金元時(shí)期，山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí)，設(shè)山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統(tǒng)管山西五府三州。清代，開始稱為山西。
山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱，還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。“精衛(wèi)填海”、“女媧補(bǔ)天”的傳說就發(fā)生在山西。我國上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時(shí)期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時(shí)，大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(今太原市)，繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國的北都。元末明初，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時(shí)期，晉商和山西票號(hào)的崛起，著稱中外。
大同市、平遙縣、代縣、祁縣、新絳縣都是山西歷史名城。
山西導(dǎo)游詞范文 篇2
在游覽完黃山白云風(fēng)景區(qū)，從西海的排云亭往前，下一段云梯般的石階，穿一段隧道，過一段懸于半空中的棧道，便來到西海峽谷中，這里就是黃山的“夢(mèng)幻景區(qū)”。西海峽谷風(fēng)景區(qū)全長(zhǎng)3200米，由登山步道、橋梁、隧洞、棧道和觀光纜車等組成。一期工程已建成開放。等到工程全部竣工，該景區(qū)將與白云景區(qū)接通，可通向黃山西大門釣橋庵，也可實(shí)現(xiàn)西海景區(qū)——白云景區(qū)——天海——光明頂——西海景區(qū)的循環(huán)，大大提高了黃山風(fēng)景區(qū)的環(huán)境容量。
西海大峽谷融峰林景觀、峽谷奇觀于一體，以奇秀、清幽見長(zhǎng)。這里的峰林地貌不同于天都、蓮花那樣雄偉高聳的“錐狀峰林”，也有別于光明頂那樣的“脊?fàn)罘辶帧保前欛薇椴嫉摹岸笐移扑闋罘辶帧薄＿@里的峰、樹比它處小巧靈秀，給人以袖珍的感覺。這里草木繁多，綠意盎然。仰視羅列的奇峰，“仙女”們翹首天外，在繡花、在彈琴，山谷中回蕩的悠然風(fēng)聲似她們綿軟甜美的歌聲。從這里看“飛來石”，少了“飛”的感覺，猶如一口沉穩(wěn)的大鐘。
山西導(dǎo)游詞范文 篇3
山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 女士們、先生們： 女士們、先生們： 非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺(tái)山旅游觀光， 現(xiàn)在 非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺(tái)山旅游觀光， 我們正行進(jìn)在忻州至五臺(tái)山的公路上， 利用行車時(shí)間我先向大家介紹 我們正行進(jìn)在忻州至五臺(tái)山的公路上， 一下五臺(tái)山概況。 一下五臺(tái)山概況。 五臺(tái)山概況 五臺(tái)山是第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)， 五臺(tái)山是第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于山西省忻州地區(qū)東北 風(fēng)景區(qū)絕大部分坐落在以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的五臺(tái)縣境內(nèi)， 有小部分 部， 風(fēng)景區(qū)絕大部分坐落在以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的五臺(tái)縣境內(nèi)， 跨繁峙、代縣和河北阜平， 余里。 跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達(dá) 500 余里。五臺(tái)山的壯美風(fēng)景在于 它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河， 它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河， 五臺(tái)山的名勝精華則 是它那眾多佛教寺廟。 是它那眾多佛教寺廟。 五臺(tái)山這一名稱是對(duì)五座山峰的共同特點(diǎn)的形象概況。 東西南北 五臺(tái)山這一名稱是對(duì)五座山峰的共同特點(diǎn)的形象概況。 東西南北 中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺(tái)， 所以叫五臺(tái)山。 五臺(tái)的海拔 中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺(tái)， 所以叫五臺(tái)山。 米以上， 高度多在 2700 米以上， 最高的北臺(tái)海拔達(dá)到 3058 米， 為華北第一高 峰，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區(qū)干 素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西， 旱少雨，而五臺(tái)山例外。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多， 旱少雨，而五臺(tái)山例外。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被 覆蓋率很高，風(fēng)光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱， 覆蓋率很高，風(fēng)光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝 地。五臺(tái)山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關(guān)一門”與外部 五臺(tái)山雖然山高谷深，但交通比較方便， 四關(guān)一門” 相通。北部有華嚴(yán)嶺鴻門巖關(guān)，通往繁峙縣境， 相通。北部有華嚴(yán)嶺鴻門巖關(guān)，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關(guān)通往代 縣，東部有龍泉關(guān)通向河北阜平，東南有牛道嶺關(guān)可通盂縣、陽泉， 東部有龍泉關(guān)通向河北阜平，東南有牛道嶺關(guān)可通盂縣、陽泉， 南部有大關(guān)連通定襄、 州和太原。 南部有大關(guān)連通定襄、忻州和太原。 五臺(tái)山主要是以佛教圣地而名揚(yáng)天下的。 那么五臺(tái)山是如何成為 五臺(tái)山主要是以佛教圣地而名揚(yáng)天下的。佛教圣地的呢?東漢明帝永平十一年( 佛教圣地的呢?東漢明帝永平十一年(公元 68 年)， 印度兩位高僧?dāng)z摩 騰、竺法蘭在中國傳播佛教，當(dāng)他們來到五臺(tái)山，見五座臺(tái)頂拱圍臺(tái)
竺法蘭在中國傳播佛教，當(dāng)他們來到五臺(tái)山， 懷腹地， 其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同， 返回洛 懷腹地， 其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同， 陽后就奏請(qǐng)漢明帝去五臺(tái)山修建寺院， 明帝準(zhǔn)奏頒旨， 在五臺(tái)山修建 陽后就奏請(qǐng)漢明帝去五臺(tái)山修建寺院， 明帝準(zhǔn)奏頒旨， 了大孚靈鷲寺， 即今天顯通寺的前身， 成為與洛陽白馬寺齊名的我國 了大孚靈鷲寺， 即今天顯通寺的前身， 最早的佛寺之一， 五臺(tái)山也就成為佛教圣地。 從此五臺(tái)山的佛寺越來 最早的佛寺之一， 五臺(tái)山也就成為佛教圣地。 越多，香火日盛一日。到南北朝時(shí)，五臺(tái)山已有寺廟 200 多處，唐代 越多，香火日盛一日。到南北朝時(shí)， 多處， 360 多處， 余人。但由于唐武宗、 更達(dá)到 360 多處，有僧尼 3000 余人。但由于唐武宗、周世宗兩次大 規(guī)模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。 規(guī)模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。宋、元、明、清，五臺(tái)山的佛寺 逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展， 清朝的康熙、乾隆、 逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，明朝時(shí)寺廟已近 104 處。清朝的康熙、乾隆、 嘉慶諸帝均對(duì)五臺(tái)山佛寺極為重視， 不斷投入巨資予以修建， 到清末， 嘉慶諸帝均對(duì)五臺(tái)山佛寺極為重視， 不斷投入巨資予以修建， 到清末， 五臺(tái)山共有寺廟 122 處，其中青廟（漢傳佛教寺院，住和尚）97 處， 其中青廟（漢傳佛教寺院，住和尚） 黃廟（藏傳佛教寺院，住喇嘛） 多人。 黃廟（藏傳佛教寺院，住喇嘛）15 處，僧尼 1000 多人。 余座，盡管與歷史上不能相比， 五臺(tái)山現(xiàn)有寺廟 50 余座，盡管與歷史上不能相比，但在四大佛 教名山中仍然是寺廟最為集中， 香火最為旺盛的。 而且五臺(tái)山的佛寺， 教名山中仍然是寺廟最為集中， 香火最為旺盛的。 而且五臺(tái)山的佛寺， 唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國均有遺存，建筑宏偉，式 清各代以及民國均有遺存，建筑宏偉， 代以及民國均有遺存 樣繁多，精細(xì)嚴(yán)整，手法典型，連續(xù)性強(qiáng)，本身就是一部唐代以來中 樣繁多，精細(xì)嚴(yán)整，手法典型，連續(xù)性強(qiáng)， 國建筑史，是研究和欣賞中國古建筑的難得場(chǎng)所。另外， 國建筑史，是研究和欣賞中國古建筑的難得場(chǎng)所。另外，寺內(nèi)佛教造 像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應(yīng)有盡有， 像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應(yīng)有盡有，同樣是 欣賞我國佛教造像藝術(shù)發(fā)展演變的最佳場(chǎng)所。 欣賞我國佛教造像藝術(shù)發(fā)展演變的最佳場(chǎng)所。 前面這個(gè)小城叫東冶， 前面這個(gè)小城叫東冶，東冶鎮(zhèn)西北 10 余里便是我們這次五臺(tái)之 行的第一個(gè)游覽點(diǎn)——南禪寺。 行的第
一個(gè)游覽點(diǎn)——南禪寺。 ——南禪寺南禪寺： 南禪寺到了。 我們從南路上五臺(tái)山， 首先游覽這座古剎， 南禪寺： 南禪寺到了。 我們從南路上五臺(tái)山， 首先游覽這座古剎， 事實(shí)上已經(jīng)登上了五臺(tái)山文物的最高峰。 事實(shí)上已經(jīng)登上了五臺(tái)山文物的最高峰。 因?yàn)槟隙U寺內(nèi)有我國現(xiàn)存最 古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。 山西素有地上文物博 古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。 ——大佛殿 大家可能知道， 大家可能知道， 山西素有地上文物博 物館的美譽(yù)，現(xiàn)存古建筑，其數(shù)量之多、價(jià)值之高都居全國之首。 物館的美譽(yù)，現(xiàn)存古建筑，其數(shù)量之多、價(jià)值之高都居全國之首。國 家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有 35 處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有 284 70％以上。 處。宋金以前的木構(gòu)建筑有 106 處，占全國同期建筑物的 70％以上。 山西的古建筑以五臺(tái)山地區(qū)最為集中， 山西的古建筑以五臺(tái)山地區(qū)最為集中， 筑以五臺(tái)山地區(qū)最為集中 而五臺(tái)山的古建筑又以南禪寺 最為古老。 最為古老。 南禪寺位于五臺(tái)縣陽白鄉(xiāng)李家村附近小銀河一側(cè)的河岸土崖上， 南禪寺位于五臺(tái)縣陽白鄉(xiāng)李家村附近小銀河一側(cè)的河岸土崖上， 廟宇坐北朝南， 迎面和背面各有一道山梁， 寺旁渠水環(huán)繞， 林木繁茂， 廟宇坐北朝南， 迎面和背面各有一道山梁， 寺旁渠水環(huán)繞， 林木繁茂， 紅墻綠樹，溪水青山，極為幽靜。 紅墻綠樹，溪水青山，極為幽靜。南禪寺就是在如此美麗的環(huán)境中已 經(jīng)存在了 1200 多年。寺院并不大，占地約 3000 多平方米，南北長(zhǎng) 多年。寺院并不大， 多平方米， 分兩個(gè)院落，共有殿堂六座，即大佛殿、 60 米，東西寬 51 米，分兩個(gè)院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西 配殿及南過門殿等。 配殿及南過門殿等。 大佛殿為寺院主體建筑， 面寬和進(jìn)深都是三間， 而內(nèi)里卻是一大 大佛殿為寺院主體建筑， 面寬和進(jìn)深都是三間， 間，是單檐歇山頂建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負(fù)重， 是單檐歇山頂建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負(fù)重， 只起間隔內(nèi)外和防御風(fēng)雨侵襲的作用。 只起間隔內(nèi)外和防御風(fēng)雨侵襲的作用。 四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾， 四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾， 四個(gè) 角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。這樣，大殿既穩(wěn)固又俏麗， 角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。這樣，大殿既穩(wěn)固又俏麗，是 典型的唐代建筑風(fēng)格。 據(jù)大殿橫梁上題記可知， 此殿重建于唐德宗建 典型的唐代建筑風(fēng)格。 據(jù)大殿橫梁上題記可知， 中三年( 中三年(公元 782 年)，距今已有 1217 年，是中國現(xiàn)存所有木構(gòu)古建 筑的老大哥。 這也是南禪寺海內(nèi)外聞名的主要原因
。 殿內(nèi)的塑像都是 筑的老大哥。 這也是南禪寺海內(nèi)外聞名的主要原因。 殿內(nèi)的塑像都是 唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，其余 唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，為大弟子阿難和迎葉及護(hù)法天王等群像，主次分明，錯(cuò)落有致， 為大弟子阿難和迎葉及護(hù)法天王等群像，主次分明，錯(cuò)落有致，營造 出佛界肅穆而和諧的良好氛圍， 出佛界肅穆而和諧的良好氛圍， 不論是結(jié)跏趺坐于正中的佛主， 不論是結(jié)跏趺坐于正中的佛主， 或者 是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩， 是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩，抑或是凝神肅立的阿難和迎 還是威猛雄壯的護(hù)法天王， 個(gè)個(gè)神態(tài)自若， 表情逼真， 若動(dòng)若靜， 葉， 還是威猛雄壯的護(hù)法天王， 個(gè)個(gè)神態(tài)自若， 表情逼真， 若動(dòng)若靜， 栩栩如生，都是藝術(shù)精品，其風(fēng)格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。 栩栩如生，都是藝術(shù)精品，其風(fēng)格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。佛壇 是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作， 同樣頗具藝術(shù)價(jià)值。 四周嵌有磚雕 70 幅， 是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作， 同樣頗具藝術(shù)價(jià)值。 置身大佛殿內(nèi)，猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂，不論建筑，還是塑像、 置身大佛殿內(nèi)，猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂，不論建筑，還是塑像、 磚雕均是稀世國寶。 磚雕均是稀世國寶。 走出大佛殿， 大家可能產(chǎn)生這樣的疑問， 這樣一座唐代建筑為何 走出大佛殿， 大家可能產(chǎn)生這樣的疑問， 能夠完好地保存下來?答案應(yīng)從三方面去找。從地勢(shì)和氣候上說， 能夠完好地保存下來?答案應(yīng)從三方面去找。從地勢(shì)和氣候上說，這 里高而背風(fēng)，較為干燥，有利于木構(gòu)建筑物的完好保存； 里高而背風(fēng)，較為干燥，有利于木構(gòu)建筑物的完好保存；從所處地理 位置上講，南禪寺遠(yuǎn)離寺廟最集中的臺(tái)懷鬧區(qū)，藏于偏僻山鄉(xiāng)之中， 位置上講，南禪寺遠(yuǎn)離寺廟最集中的臺(tái)懷鬧區(qū)，藏于偏僻山鄉(xiāng)之中， 不太引人注意，所以能夠躲過唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫； 不太引人注意，所以能夠躲過唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫； 最后還要?dú)w功于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木谋Ｗo(hù)， 免去了可能發(fā)生的其他人 最后還要?dú)w功于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木谋Ｗo(hù)， 為破壞。 正是這幾方面的原因， 從而使南禪寺這座千年古剎得到完善 為破壞。 正是這幾方面的原因， 的保存。 解放后， 國家對(duì)古剎極為珍視， 列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物單位， 的保存。 解放后， 國家對(duì)古剎極為珍視， 列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物單位， 撥專款進(jìn)行維修，進(jìn)而使南禪寺得到了更好的保護(hù)。 撥專款進(jìn)行維修，進(jìn)而使南禪寺得
到了更好的保護(hù)。 更好的保護(hù) 我們的南禪寺之行暫且到此， 下面我?guī)Т蠹胰バ蕾p與南禪寺齊名 我們的南禪寺之行暫且到此， 的另一處唐代古建筑——佛光寺。 的另一處唐代古建筑——佛光寺。 ——佛光寺 佛光寺：這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺， 佛光寺：這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺，它是一 座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、 座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、南、北三面環(huán)山，惟 北三面環(huán)山， 西向開闊， 西向開闊， 寺因山勢(shì)而建， 寺因山勢(shì)而建， 坐東朝西， 坐東朝西， 整個(gè)寺區(qū)松柏蒼翠， 整個(gè)寺區(qū)松柏蒼翠， 殿宇巍峨， 殿宇巍峨，環(huán)境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。 環(huán)境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。寺內(nèi)有北魏以來的建筑和許多 文物古跡，這在全國都是比較少見的。1961 年，佛光寺被國務(wù)院公 文物古跡，這在全國都是比較少見的。 “第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 講到它的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值 布為 第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國古建筑專家梁思成( 我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國古建筑專家梁思成(近代思想家 ——我國古建筑專家梁思成 梁?jiǎn)⒊?先生。 梁?jiǎn)⒊?先生。 年的夏天，梁思成先生等四位教授，興匆匆地來到五臺(tái)， 1937 年的夏天，梁思成先生等四位教授，興匆匆地來到五臺(tái)， 在這之前，他們?cè)チ硕鼗停诮k麗多彩的眾多壁畫中，有一幅五臺(tái) 在這之前，他們?cè)チ硕鼗停诮k麗多彩的眾多壁畫中， 山圖，特別引起他們的注意 畫面上，古剎林立，游人不絕， 山圖，特別引起他們的注意：畫面上，古剎林立，游人不絕，還有一 座不曾見到過的寶塔…… 座不曾見到過的寶塔…… 在佛光寺，梁思成教授找到了這座塔，與畫上的一模一樣， 在佛光寺，梁思成教授找到了這座塔，與畫上的一模一樣，1400 年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然健在!它是北魏遺物，雙層六角，上實(shí)下空， 年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然健在!它是北魏遺物，雙層六角，上實(shí)下空，繩 紋切磚，有印度的束蓮柱。它不僅是我國古建筑的珍品，也是中國和 紋切磚，有印度的束蓮柱。它不僅是我國古建筑的珍品， 印度古代文化交流的紀(jì)念碑。 大大出乎梁思成所料的， 就是除了這 祖 “ 印度古代文化交流的紀(jì)念碑。 大大出乎梁思成所料的， 師塔” 整個(gè)佛光寺都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸。通過精心研察， 師塔”，整個(gè)佛光寺都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸。通過精心研察，測(cè) 都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸 量繪圖， 寫出了論文 記五臺(tái)山佛光寺的建筑——薈
山西導(dǎo)游詞范文 篇4
中國國學(xué)之一的傳統(tǒng)書法，在李家大院浮現(xiàn)的更是極盡描述，匾額、春聯(lián)，內(nèi)容富厚，導(dǎo)游知識(shí)，字體工致，洋洋大觀，是書法喜愛者的進(jìn)修寶庫，連年來受新體書風(fēng)的影響，真正靜下心來寫字的人越來越少，寫工致字的人更是云云，傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)峻了，年青人大大都都不會(huì)寫漢字，不消說繁體字，簡(jiǎn)化字都不會(huì)寫了，完全依靠電腦。
李家大院私塾有如下一副春聯(lián)：“知道墨客賦綢繆，止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教誨有關(guān)的聯(lián)，上聯(lián)“知道墨客”是指通曉大道的墨客，這雖然是指學(xué)識(shí)博深的先生，下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小門生，“綢繆”二字《辭書》是“細(xì)密纏縛貌”，指先生在身傳嚴(yán)教，“綿蠻”二字《辭書》是“小鳥貌”，指門生朗朗書聲。
以上表明可以講的通，可是作者的原意并不但云云，由于“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名，“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇，男主人異常歡快，碰著了模樣大度的心上人，在思考著怎樣看待這么瑰麗的尤物。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指先生對(duì)本身可愛的門生感想滿足，出格喜好，在想怎樣善待本身的門生。“綿蠻”寫一個(gè)行役的年青人，疲憊不堪，路上碰著一位貴族，這位貴族給他飲食，輔導(dǎo)他并讓他乘上本身的車，全詩以唱的情勢(shì)寫出，這里的貴族雖然指先生。先生在歌詠本身的學(xué)子，門生也在愛慕本身的先生，先生“賦”意吟誦詩篇，門生“葉”意即讀唱。師生之間和氣相處，穆雍相待，互動(dòng)領(lǐng)悟和李家大院的調(diào)和空氣很合拍，是師生之間的一首贊歌。假如沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會(huì)領(lǐng)會(huì)到云云深條理的內(nèi)含，此聯(lián)掛在李家大院私塾，美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字，很見功力，是我們進(jìn)修傳統(tǒng)書法很好的摹仿尺度，全部春聯(lián)對(duì)仗工致、平仄、精確，修辭精妙，的確是文學(xué)藝術(shù)博物館。
其它李家大院的認(rèn)真人講此刻正在編寫《李家大院》電視持續(xù)劇，我們等候繼《喬家大院》、《走西口》反應(yīng)晉文化優(yōu)越的電視劇之后再一次拍出驚動(dòng)世界的《李家大院》經(jīng)典之作。
山西導(dǎo)游詞范文 篇5
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬朵，頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門.是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒有走麥城這個(gè)情節(jié)，在全國關(guān)廟壁畫中都按此進(jìn)行，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕 200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重 300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進(jìn)入寢宮，過花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風(fēng)動(dòng)影搖，珊珊可愛。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻，以竹隱詩，詩曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零。多謝東君意，丹青獨(dú)留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆。
后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187O)重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級(jí)，可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西 108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)入二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說樓當(dāng)項(xiàng)，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕。
關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。 關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。
山西導(dǎo)游詞范文 篇6
襄汾縣位于山西省臨汾盆地南端，東鄰浮山、翼城兩縣，南與曲沃縣、候馬市、新絳縣接壤，西傍鄉(xiāng)寧縣，北靠臨汾市。地理座標(biāo)為東徑111°40′55,北緯35°40′05至36°03′20。縣境南北長(zhǎng)39.3公里，東西長(zhǎng)約26.5公里，總面積1034平方公里。 襄汾縣共有耕地58150公頃，其中平地約占75%，梯田約占20%，山地僅占5%，是臨汾市的平川大縣之一。由于地勢(shì)平坦，水源充足，土質(zhì)肥沃，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得天獨(dú)厚，素有“金襄陵、銀太平”之稱，曾被國家確定為糧棉生產(chǎn)基地縣。
主要作物有小麥、大麥、玉米、高梁、谷子、黍子、黃豆、黑豆、綠豆、豌豆、小豆、棉花、油菜、芝麻、葵花、紅薯、蔬菜、藥材等。1985年被國家林業(yè)部授予“全國平原綠化先進(jìn)縣”，1995年被省政府授予“實(shí)現(xiàn)基本綠化達(dá)標(biāo)縣”。 隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，逐漸形成了“穩(wěn)糧棉，蔬菜果業(yè)齊發(fā)展”的多元化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新格局。1999年，在遭受旱、蟲等多種自然災(zāi)害的情況下，糧食生產(chǎn)仍然奪得好收成。全縣糧食作物種植面積63.31千公頃，總產(chǎn)量達(dá)213180噸，其中：小麥播種面積40千公頃，總產(chǎn)量為142262噸;油料產(chǎn)量5519噸，比上年增長(zhǎng)18.2%;蔬菜產(chǎn)量44443噸，比上年增長(zhǎng)11.4%。
種植業(yè)產(chǎn)值42824萬元(現(xiàn)價(jià))，占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值51039萬元的84%。林業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快，全縣四旁植樹1320萬株，建設(shè)農(nóng)田林網(wǎng)3300公頃，有林地面積9266公頃，營造防護(hù)林400公頃，綠化率達(dá)24.6%，農(nóng)村人均林果收入384元，占全縣人均收入21%。 工業(yè)是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體。近幾年來，縣委、縣政府高度重視工業(yè)經(jīng)濟(jì)工作，以改革為動(dòng)力，不斷提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效益和質(zhì)量，通過組建企業(yè)集團(tuán)，破產(chǎn)重組，全面推廣“邯鋼”、“山焦”管理經(jīng)驗(yàn)，狠抓技術(shù)革新，挖潛改造開發(fā)新產(chǎn)品，從而增強(qiáng)了企業(yè)的自我改造，自我完善，自我發(fā)展的能力。
1997年，以黨的__大精神為指針，對(duì)縣營工業(yè)進(jìn)行了全面改制，公有制形成了多種實(shí)現(xiàn)形式，資源得到優(yōu)化配置，效益不斷提高。99年全國進(jìn)入新的結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí)期，新一輪產(chǎn)業(yè)升級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)全面展開，縣委、縣政府適應(yīng)這一形勢(shì)，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，確定了“扶持壯大一批，發(fā)展新上一批，改造轉(zhuǎn)產(chǎn)一批，淘汰取締一批”的“四個(gè)一批”的結(jié)構(gòu)調(diào)整工作思路，促進(jìn)了工業(yè)運(yùn)行質(zhì)量穩(wěn)步提高。1999年，全縣工業(yè)增加值完成上10.1億元，比上年增長(zhǎng)7.8%。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)近幾年也得到較快發(fā)展，對(duì)全縣稅收的貢獻(xiàn)率逐年增大，99年上繳稅金4568萬元，比上年增長(zhǎng)6.6%，實(shí)現(xiàn)增加值6.85億元。 個(gè)體經(jīng)營經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
截止1999年底，全縣私營企業(yè)發(fā)展到207戶，從業(yè)人員5114人，個(gè)體工商戶發(fā)展到6353戶，從業(yè)人員達(dá)到7213人，個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)已成為全縣經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。市場(chǎng)體系的不斷完善，不僅帶動(dòng)了區(qū)域性經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而且促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，1999年，社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)到3.08億元，比上年增長(zhǎng)10.1%，城鄉(xiāng)集市貿(mào)易成交額實(shí)現(xiàn)2.5億元，比上年增長(zhǎng)19.8%。 為實(shí)現(xiàn)襄汾經(jīng)濟(jì)新的騰飛，把襄汾建設(shè)成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣，縣委、縣政府根據(jù)本縣實(shí)際，經(jīng)過深入細(xì)致的探討論證，確定了全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路。具體目標(biāo)是：財(cái)政收入20xx年達(dá)到1.4億元，20xx年達(dá)到1.8億元，實(shí)現(xiàn)比99年翻一番的目標(biāo);再經(jīng)過三年的發(fā)展，財(cái)政收入超過5億元，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)大縣向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的轉(zhuǎn)變。
20xx年的具體目標(biāo)是全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到20億元，增長(zhǎng)15%;財(cái)政總收入力爭(zhēng)完成1.5億元，增長(zhǎng)27%;全部工業(yè)總產(chǎn)值完成36.8億元，增長(zhǎng)16%;限額以上企業(yè)工業(yè)增加值完成3億元，增長(zhǎng)20%;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增加值完成8.7億元，增長(zhǎng)15%，上繳稅金7000萬元，增長(zhǎng)10%;城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)到4070元，增長(zhǎng)10%。 為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，縣委、縣政府根據(jù)__屆五中全會(huì)的精神要求，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為中心，以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量的效益為目的，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，走可持續(xù)發(fā)展的路子。
山西導(dǎo)游詞范文 篇7
高平市位于山西省東南部,太行山西南邊緣，東與陵川縣接壤，西與沁水縣毗鄰，南連晉城市澤州縣，北靠長(zhǎng)治，長(zhǎng)子兩縣。東西長(zhǎng)41.2公里，南北寬37公里。轄3個(gè)辦事處，7個(gè)鎮(zhèn)，15個(gè)鄉(xiāng)，17個(gè)居委會(huì)，465個(gè)行政村，692個(gè)自然村。總?cè)丝?7.8萬人。春秋時(shí)稱泫氏，戰(zhàn)國時(shí)為長(zhǎng)平，初屬韓，后屬越。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后秦置高都縣。兩漢至兩晉均為泫氏縣。北魏和平五年(464)改泫氏縣為元氏縣。永安二年(529年)改置建州，設(shè)長(zhǎng)平郡，領(lǐng)泫氏、高平二縣，高平之名始于此。北齊天保七年(556年)改高平縣為平高縣。北齊末又改為高平，泫氏縣并入。唐武德元年(618年)于長(zhǎng)平置蓋州(今高平米山鎮(zhèn))，貞觀元年(627)廢。
之后，高平歸屬屢變，縣名無改。1943年曾將高平東南部劃陵高縣，抗占勝利后仍歸屬高平。1958年，高平并入晉城縣，1961年恢復(fù)高平縣。1993年5月撒銷高平縣，設(shè)立高平市;轄區(qū)不變。1994年初，撒銷城關(guān)鎮(zhèn)，分設(shè)東城區(qū)、北城區(qū)、南城區(qū)3個(gè)街道辦事處。高平市的版圖接近正方形，東、西、北三面環(huán)山，狀如簸箕，整個(gè)地勢(shì)西北高，東南低。境內(nèi)最高點(diǎn)為市境東北與長(zhǎng)治縣交界的金泉山，海拔1391.1米;最低處為河西鎮(zhèn)杜村，海拔800米。境內(nèi)大小河流30余條，流域面積在30平方公里以上的有丹河、許河、大東倉河、小東倉河、東大河、永錄河等6條。地表水年平均流量3888萬立方米，地下水1.49億立方米。
全市屬大陸性氣候，年平均氣溫為9.8℃，年平均無霜期為177天，年平均降水量為607.3毫米。全市土地總面積148.7萬畝，其中耕地58.65萬畝，境內(nèi)礦產(chǎn)資源主要有煤、鐵、坩土、鋁土、硫磺、石灰石等。含煤面積271平方公里，地質(zhì)儲(chǔ)量約為161億噸，已探明儲(chǔ)量30億噸。鐵礦儲(chǔ)量約1.8億噸，多為“雞窩礦”，適于手工開采。硫磺儲(chǔ)量約為5.5億噸。工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)有：煤炭、冶煉、化工、食品、建材，主要工業(yè)產(chǎn)品有：煤、生鐵、水泥、鐵礦石、鑄鐵管、化肥，變壓器，糠醛，緊固件，棉布、家具、飲料、合成氨、農(nóng)用掛車，工業(yè)鏈條、散熱器、花崗巖板材等。1998年全市完成工業(yè)增加值8.54億元。
黃梨飲料等名牌產(chǎn)品暢銷全國。農(nóng)業(yè)高平市是國家級(jí)商品糧生產(chǎn)基地和瘦肉型豬生產(chǎn)基地。支柱產(chǎn)業(yè)有：種植、養(yǎng)殖、林果、蔬菜等，主要農(nóng)產(chǎn)品有：玉米、小麥、蘋果、黃梨、高梁、谷子、大豆、薯類等。1998年，農(nóng)業(yè)增加值為3.05億元，糧食總產(chǎn)20.2萬噸，農(nóng)民人均收入2451元。財(cái)政金融1998年，全市完成國內(nèi)生產(chǎn)總值22.8億元,財(cái)政收入1.5億元，城鄉(xiāng)儲(chǔ)畜存款余額21.79億元,各項(xiàng)貸款余額15.45億元。商業(yè)1998年，全市社會(huì)消費(fèi)品零售總額4.05億元，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料銷售額964萬元，集市貿(mào)易成交額1.39億元，國合商業(yè)銷售額2.9億元,全市有大中型集貿(mào)市場(chǎng)6個(gè)。
山西導(dǎo)游詞范文 篇8
太原是我國最著名的歷史名城之一，具有悠久的歷史和燦爛的文化。與全國任何一個(gè)城市相比，包括著名的古都，北京·西安·蘇州·杭州·開封·洛陽在內(nèi)，毫不遜色。
太原，是一座據(jù)有2520_年的歷史文化名城，目前在全國來說，連續(xù)不斷地傳承2520_年歷史的古城微乎其微，在世界上也是少數(shù)。它的長(zhǎng)處就在于它的人文美和歷史美!名都自古是并州!
太原的名勝古跡有很多，其中最著名的就是：晉祠·雙塔寺·崇善寺·蒙山·崛圍山等等。
晉祠始建于北魏，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度清澈見底。祠內(nèi)有著名的周柏·隋槐還有長(zhǎng)流不息的難老泉和著名的宋塑仕女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
雙塔寺：是由宣文塔跟文峰塔組成，創(chuàng)建于明萬歷年，宣文塔是奉供佛舍利子·藏經(jīng)書·供佛門弟子瞻仰，頂禮膜拜的宗教圣地。共十三層，總高54.78米。文峰塔實(shí)施封建社會(huì)地方士紳為補(bǔ)輔該地的缺陷，振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性建筑。也是十三層，總高54.76米。
山西導(dǎo)游詞范文 篇9
永樂宮位于芮城縣城北龍泉村，又名純陽宮。永樂宮是以壁畫聞名天下，是中國現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶，可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國道教三大祖庭之一，是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建。永樂宮始建于元代定宗貴由二年 (1247)，竣工于元代至正十八年(1358)，施工期長(zhǎng)達(dá)110多年。
原名叫“大純陽萬壽宮”，因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn)，俗稱“永樂宮”。由于黃河三門峽工程興建，永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi)， 所以從1959年起，歷經(jīng)6年，將永樂宮全部遷移到芮城縣城北，這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大，占地127000平方米，建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點(diǎn)是將宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一條中軸線上，東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物，而是用圍墻圍成一個(gè)狹長(zhǎng)的中心院落，并將三清、純陽、重陽三座主要殿宇集中在后半部，建在臺(tái)基上。其他建筑在中心院落以外，另建一道圍墻，主次有序，形成了自己獨(dú)有的建筑風(fēng)格。
在永樂宮參觀，主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達(dá)960多平方米。除一小部分為明、清補(bǔ)畫外，其余絕大多數(shù)都是元朝的作品，繼承了唐宋繪畫遺風(fēng)，堪稱壁畫典范。龍虎殿又稱無極門，原為永樂宮大門。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等，手持劍戟等器，橫眉怒目。雖略有殘損，但原作氣魄尚存。
三清殿又稱無極殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁，滿布壁畫，面積達(dá)430平方米，畫面上共有286個(gè)人物，所繪人物身高2米以上，場(chǎng)面極為壯麗。這些人物，按對(duì)稱儀仗形式排列。在這繁雜場(chǎng)面里，我們可以看到286個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”。
純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫。殿內(nèi)有一幅畫，是畫呂洞賓為一個(gè)無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病，病治好后分文不取，老人感激不盡的情景。
從畫中我們可以看到，元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會(huì)風(fēng)貌。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報(bào)。
山西導(dǎo)游詞范文 篇10
大家好。
我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。
平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起，至今已有2800年左右歷史了。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí)，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí)，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事。在濕長(zhǎng)的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。
平遙古城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居.也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭，還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧"滿門抄斬"的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以"映雪讀書"流傳千古的孫康等古代名人，當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長(zhǎng)侯外廬、已故語言研究所副所長(zhǎng)侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。
山西導(dǎo)游詞范文 篇11
整座公園規(guī)劃總投資億元，已竣工的一期工程完成投資億元。工程從開工奠基到竣工剪彩、正式開園，歷經(jīng)個(gè)月。勝溪湖森寬米，占地畝。概算投資億元，目前累計(jì)投資億元。從年月日開工，歷經(jīng)個(gè)月，完成一座車行橋、兩座步行橋、森林公園不僅是我市乃至周邊縣市廣大市民休閑、游覽、健身的最佳場(chǎng)所，也是面向社會(huì)普及植物科學(xué)知識(shí)、現(xiàn)代園林理念和文化信息的重要窗口，更是我市建設(shè)民生幸福型區(qū)域中心城市，生態(tài)和諧城市的民生工程的魅力。
作為市委、市政府為建設(shè)園林城市、宜居城市而傾力打造的惠民工程，它的建成展示了決策者的膽識(shí)和魄力，同時(shí)為孝義市今后又好又快發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。[介紹勝溪湖導(dǎo)游詞](全文畝，余種、萬余株喬灌木生機(jī)盎然，萬平方米草坪如綠色地毯。公園的綠樹草坪、亭臺(tái)樓閣、假山瀑布、湖泊溪流景致如畫;景觀河橋造型別致，水面清澈，人工湖韻味獨(dú)月份開工，分兩期建設(shè)，一期于年月日建成開放，二期于年月日建成并正式開放。
全園總面積余公頃，其中水面約占四分之一，概算投資約億，更加突出植物景觀的多樣性和濱水景觀的自然親和。依托場(chǎng)地內(nèi)自然河流和主要城市道路，將公園劃分為中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)、孝河景觀區(qū)、觀光休閑區(qū)、生態(tài)過渡區(qū)、休閑健身區(qū)。公園總體布局強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)勝溪湖!山西勝溪湖的導(dǎo)游詞范文：孝義市勝溪湖森林公園是山西省孝義市唯一一座集休閑、娛樂、游覽、健身為一體的大型綜合性公園。
公園西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東米，南在一些小樹的后面，一個(gè)小水池出現(xiàn)了。那些調(diào)皮的水上小精靈一些小魚和一些小蝌蚪，常常在伙伴們光溜溜的腳丫上滑動(dòng)，搞得小伙伴們也是哈哈大笑。還有些孩子在水中游泳，他們面帶笑容，正表的草地上鋪滿了一行石子路，讓我們仿佛進(jìn)入綠色的海洋。晚上的勝溪湖更是燈的海洋。
穿過森林，走過小橋，向右拐，一個(gè)小河灘映入眼簾，這時(shí)，荷花已經(jīng)開放了，在嫩綠的大蓮葉的襯托下，一朵朵白大烤爐，烤得人們受不了，所以人們總喜歡到安靜的地方去，那么，勝溪湖就是一個(gè)極佳的選擇。早晨，那些老人們?cè)缭绲仄饋恚叫械絼傧瑏淼竭@里面鍛煉身體，談笑。
中午，人們吃完午飯后，到勝溪湖去避暑米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長(zhǎng)米，南北寬米，占地畝。山西勝溪湖的導(dǎo)游詞范文：如果說孝義哪是最美的，就非勝溪湖莫屬了;如果說太熱介紹勝溪湖導(dǎo)游詞特，湖面波光蕩漾，映透著孝義這座城市的靈動(dòng)與魅力。公園不僅為廣大市民提供了休閑、游覽、健身的最佳場(chǎng)所，更開創(chuàng)了孝義市“一湖兩岸”的城市發(fā)展全新格局，給這座歷史悠久、文化積淀豐厚的城市增添了新公園是一個(gè)彰顯現(xiàn)代化園林風(fēng)格、結(jié)合地域環(huán)境特點(diǎn)、突出植物景觀特色的生態(tài)休閑公園。公園總體上由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成，目前有東南、西南、東北三個(gè)入口
。園林綠化面積已達(dá)萬平方米的河道、總面積萬平方米的四個(gè)人工湖等個(gè)游樂服務(wù)單體工程;栽植喬灌木余種、萬株、草坪萬平方米，綠化面積畝。竣工后的勝溪湖森林公園由孝山西勝溪湖的導(dǎo)游詞范文：勝溪湖森林公園是一個(gè)以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長(zhǎng)米，南北元。公園空間布局一、二期工程緊密銜接，成為一個(gè)完整的景觀體系，形成我市區(qū)橫貫東西的中心綠軸，將孝河兩岸打造成宜居、宜業(yè)、宜游的花園式走廊，成為我市生態(tài)文明建設(shè)的一道獨(dú)特靚麗的風(fēng)景。勝溪湖園內(nèi)景觀以湖為主，湖岸結(jié)合，一個(gè)個(gè)構(gòu)思新穎、寓意深刻、建造精巧的景觀星羅棋布，掩映在綠樹花叢之中，形成了北方城市難得一見的蘇州風(fēng)格的觀光勝地。
孝義市勝溪湖森林公園從年鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長(zhǎng)米，南北寬米，占地畝。勝溪湖森林公園設(shè)計(jì)繼承了中國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)，借鑒了杭州、蘇州的造園經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)代城市公園功能需要自由泳，旁邊的爸爸媽媽還在喊：“游得好!”他們喜滋滋的，十分神氣。
夏日的勝溪湖公園，獨(dú)有一番風(fēng)趣，樹林多么茂盛，天空多么湛藍(lán)，荷花多么尊貴，水池多么熱鬧，這就是孝義的勝溪湖公園，美麗的里透紅的荷花，吸引著我們，那荷花有如一個(gè)個(gè)亭亭玉立的美少女，有如一個(gè)脆弱的小女子，她們好像看著我們笑呢!還有許多人在木橋上釣魚呢!但最吸引我的還是那個(gè)小水池，走過一個(gè)不引人注意的石子路，老人們拿著扇子在大樹下乘涼。而小孩們拿著雪糕吃，還有一些人觀察風(fēng)景。晚上，人們?cè)趧傧斡[風(fēng)景，談笑，吃過晚飯的人們都到勝溪湖去散步，玩耍。
在中午你也可以到勝溪湖的森林里。那里綠樹成蔭，嫩綠了，想找一個(gè)地方乘涼，那就一定得去有著“避暑山莊”美稱的勝溪湖了。春姑娘才剛剛到來，就給勝溪湖抹上了一些綠色的紗布，可夏天的腳步卻已經(jīng)悄悄來臨了。炎熱的夏日使人們煩躁不安。太陽就如同一個(gè)勝溪湖森林公園是一個(gè)以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東