廣州著名景點導游詞（通用3篇）

廣州著名景點導游詞 篇1

　　各位游客，早上好，我是今天帶大家的導游，我叫曉玲。

　　陳家祠始建于清光緒十四年(1888年)，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建筑，可以看到非常有特色的雕塑。除外，里面還可以看到一些藝術展和圖片展之類的，在老房子中體會文藝。

　　陳家祠初建時，是廣東省陳姓聯合建立的合族祠堂，為本族各地讀書人赴廣州參加科舉考試提供住處。它有著古老的建筑風格，充滿了廣州風情和嶺南特色，由于它保存完整，對古建筑及歷史感興趣的一定要去看下，如果對這些都不感興趣，也可以去看下安靜的老房子。

　　由入口進入祠堂，按折線形進行參觀，觀賞順序依次為：正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(石雕欄桿、鐵鑄通花欄板)-中進聚賢堂(定期專題展覽)-后進中廳(百年陳氏書院圖片展)-后東齋(流光溢彩——粵繡藝術作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

　　主要是觀賞陳家祠的特色雕塑，在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建筑裝飾以及鐵鑄工藝，其造型生動，色彩豐富。除了雕塑外，彩繪也不容錯過。幾千幅彩繪，沒有相同的風格，也沒有哪兩幅是相同的，全都是靠作者豐富的想象，值得細細品讀。

廣州著名景點導游詞 篇2

　　各位游客歡迎來到廣州光孝寺，我是你們的導游。

　　光孝寺是廣州眾多古跡中歷史最長、文物最多的一處景點。光孝寺與潮州開元寺、韶關南華寺、肇慶鼎湖慶云寺并稱廣東四大名寺，距今已有1500多年的歷史。所以廣州人常說“未有羊城，現有光孝”，可見其歷史之悠久。光孝寺位于廣州光孝路，以歷史悠久，規模宏偉為嶺南佛教叢林之冠。光孝寺的寺址初為南越王趙佗的玄孫，五代南越王趙建德的王府。在三國時代，東吳的騎都尉虞翻被貶到廣州，他不甘寂寞，在此開辟苑圃、講學授徒，并種下了許多的柯子樹，所以當時的人們都稱這里為“柯林”。

　　虞翻死后，他的家人將苑圃捐為寺廟，取名“制止寺”。后來又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名為報恩光孝禪寺，簡稱光孝寺。不少南亞、印度高僧曾來寺院傳教譯經，對中外文化交流有很大的影響。清代以來，寺院逐漸縮小，但迄今為止，面積仍達到3.1萬多平方米。光孝寺中軸線起由南往北的建筑計有山門、天王殿、瘞發塔;西面有大悲幢、西鐵塔、墨廊;東面有六祖殿、迦藍殿、洗缽泉、碑廊;再往東有睡佛閣、洗硯和東鐵塔等。

　　光孝寺不但歷史長、文物多，而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停駐過，使光孝寺成為嶺南文化與中原文化交流以及嶺南佛教的傳播地。這些人物，除了我剛才提到過的虞翻外，早在東晉時期，就有西域的名僧曇摩耶舍來到廣州傳教，并在這里建了大雄寶殿。梁朝時，印度僧人智藥禪師也來到這里，還帶來了一株菩提樹苗種在了寺廟

　　’從此菩提樹就在中國扎下了根。據說，全國的菩提樹都是從光孝寺里引種出去的，當時，大名鼎鼎的菩提達摩也帶著釋迦佛的衣缽來到光孝寺傳播佛教。在眾多的名人中，最為著名的就是佛教禪宗南派創始人六祖慧能大師了。一提起他，大家都可能想起他那著名的偈語“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。但又有哪位游客知道慧能是在哪里削發剃度的呢?就是在光孝寺的菩提樹下。

　　【光孝寺門前】

　　游客們有沒有看到光孝寺門前的這副對聯“五羊論古樹，初地訪柯林”，其實講的就是光孝寺的沿革。這“古樹”指的就是當年智藥禪師種下的菩提樹;“初地”就是指達摩東渡到了廣州登岸的地方，被稱為“西來初地”，當年虞翻在此種下的柯子樹，所以光孝寺又叫做“柯林”。

　　【天王殿】

　　這里就是天王殿了。中間這位笑呵呵的，就是大家熟悉的彌勒佛了。彌勒佛也叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和尚。在彌勒佛的兩邊，是威風凜凜的四大天王，他們手執法器，各司其職，分別是劍鋒、琵琶、雨傘、龍蛇，合起來正好是“風調雨順”的意思，表達了人們對生活的美好愿望。大雄寶殿里坐在正中間的這一位就是釋迦牟尼了。只見他結跏趺坐，左手橫放在左腳上，右手舉起，曲指作環形，正在向眾生說法。侍立在兩旁的，是迦葉苦者和阿難苦者。迦葉年長，在左抱拳，阿難年輕，在右合掌。

　　在釋迦牟尼的兩邊還有兩位菩薩，左邊的是文殊師利，又叫大智菩薩，右邊是普賢，這三尊佛像合起來便稱作“華嚴三圣”。大家看，釋迦牟尼像的后面還有一座千手千眼觀音像，有哪位游客知道千眼觀音的來歷呢?據佛經上講，觀音在千光令表如來說法，就立下大誓，要“利益安樂一切眾生”。于是身上就長出了千眼;千手表示遍護眾生，千眼表示遍觀世間，那都是大慈大悲，法力無邊的表現。

　　睡佛殿里的漢白玉佛是緬甸漢白玉雕成，長4米，重6噸多，刻的是釋迦牟尼的涅槃像。整座睡佛顯得神態安詳，體態自然。傳說當年釋迦牟尼為了傳播佛教，幾乎走遍了印度半島，當他來到拘尸那伽時，已是重病纏身，生命垂危了。于是佛就在四株娑樹中間枕著手，側身臥著圓寂了。后來所有的臥佛像都雕成了這樣的姿勢。

　　【大雄寶殿后的瘞(yi)發塔】

　　瘞發塔共有七層，高7.8米，塔的每層都有8個小佛像。塔的基座是以紅砂巖所建。整座塔塔形秀麗，是我省乃至我國都極為少見的唐代佛塔。這座塔和塔右邊的那株菩提樹見證了我國佛教史上極為重要的一幕。當年六祖慧能大師在湖北黃梅東山寺得到禪宗弘忍法師的衣缽真傳后，因為被其他人迫害，逃回嶺南。

　　676年，慧能來到光孝寺來，正好光孝寺的主持印宗法師在此講經。這時清風徐來，吹動了佛幡，下面的僧人就爭論起來，有的說是“風動”，有的說是“幡動”。正在爭論不休時，慧能站出來說“不是風動，也不是幡動，而是心動”，眾僧人大為佩服。最后在印宗法師的一再追問下，慧能終于道出自己的真實身份。于是印宗法師就在菩提樹下為慧能落發受戒，并拜慧能為師，又建造了瘞發塔，將慧能的頭發埋在了塔下，從此，慧能成了禪宗南派的領袖，光孝寺因此而揚名海內外。

　　【菩提樹】

　　這棵枝葉繁茂的大樹就是菩提樹了，可惜的`是，當年智藥禪師所種的菩提樹已在清嘉慶年間被臺風吹折，這棵菩提樹是從韶關的南華寺分植過來的，有180多年的樹齡了。南華寺的菩提樹是當年從光孝寺中移植去的。

　　【六祖堂】

　　現在我們來到六祖堂。這是為了紀念六祖惠能而建的。六祖堂建于北宋真中年間，后來又經多次維護。大家請看，這位神態安詳，充滿智慧的雕像就是慧能了。那么請問，前五祖是誰呢?現在我來告訴大家，他們分別是初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，惠能就是六祖了。說到六祖，我給大家講一段有趣的故事。這段故事在佛教界非常有名。當年五祖弘忍再湖北黃梅東山寺傳法，感到自己年老體衰，想把衣缽，也就是自己的位置傳給一位有慧性的徒弟。

　　為了給大家一個平等的機會，吩咐他們每人做一首詩來顯示自己的慧性，感覺自己有能力接受衣缽，就把這首詩寫在寺院粉墻上。他的大弟子神秀就寫了這樣一首詩“身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。我們知道，佛教講的是一切皆空，越是能體味“空”的含義，悟性就越高。五祖看了以后說，還可以，但還沒有真正悟透。

　　后來一個小和尚知道這件事也想試一試，但他不識字，就口授一首詩，請人幫他寫在墻上。這就是前面提到的“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。這首詩比神秀“空”得更徹底了。五祖看到以后，非常贊賞，找到小和尚，在他頭上敲了三下就走了。小和尚悟性很高，當晚三更到五祖房里去了，五祖傳給他衣缽法器，賜名惠能，成為禪宗六祖，讓他連夜往南方去了。后來惠能就在六祖堂前面的菩提樹下落發受戒傳授禪宗南派。

廣州著名景點導游詞 篇3

　　朋友們，在海南島周圍分布著諸多美麗的小島，猶如顆顆珍珠散發著耀人的光芒，其中開發較為成熟和完善的有三個：分界洲島、蜈支洲島、西島。它們好像是三朵嬌艷的姐妹花，為海南島的休閑度假游增添了亮麗的色彩。現在我們將前往的是一座秀外慧中的夢幻小島——分界洲島。

　　分界洲島位于陵水黎族自治縣東北部海上，是國家4a級景區，島嶼面積約0.58平方公里，海拔99米，因地處萬寧與陵水兩縣交界之海而得名。它是海南第一個經政府授權開發的無人居住的島嶼。

　　首先，讓我們從它的名字說起：所謂分界洲，到底是分哪些界呢一是行政區域的分界。這里是萬寧市與陵水縣行政區域的分界嶺，嶺北為萬寧市，嶺南是陵水黎苗族自治縣，兩個縣市的分界碑就在這山嶺上。

　　二是氣候分界。雖說整個海南島都處于熱帶，但是由于北面以平原地地型為多，南面以山地為多，這樣來自南邊的暖氣流受到東西走向山脈的陰隔，導致山體南面和北面的氣候出現差異，以致這座小小的山嶺對海南島東南的氣候也產生了影響。也正因為這樣，站在分界洲島上，經常就可以看到牛嶺“牛頭下雨，牛尾睛”的奇觀。

　　三是人文分界。分界嶺連接著中部的五指山山脈和西部的鸚哥嶺，構成了一條東西縱橫山脈，分隔了海南島南北。自然的分界也成為古代海南人文分界，嶺南主要聚居黎族，嶺北主要以漢族為主。所以別看這小小山嶺以及這座小島嶼，竟可以如此“三分天下”呢。

　　島上由于人煙稀少，所以生態環境保護完好，這里的海面湛藍純凈，藍得讓人透不過氣來，凈得讓人足以看透自己的'心靈。站在岸邊，在陽光的照射下，海水呈現出了淺綠、淡綠、淺藍、到深藍色的奇幻變化，你就會覺得造物的神奇，世界的奇妙。所以有參觀過分界洲島的朋友說，這里是名副其實的海外桃源，人間仙界。

　　島上有一塊巖石，上面刻著“大洞天”三個字。說起洞天，大家會想到道教中的洞天福地。這塊石頭相疊成屋，草綠花紅，千年古榕半根錯節，果然是天造地設的神仙洞府。據當地的老漁民們講，很早以前這里就是他們的避風港，很早以前這里就叫做“大洞天”。

　　現在我們走的這條小路上刻著從古到今不同的錢幣，我們可以一路走走一路看看，看看大家認識不認識都是什么時候的錢幣，所謂君子愛財，取之有道!所以我們腳下的道就是“前(錢)途無量之道，據說也是借當年吉陽軍知軍周康的吉言而修。

　　分界洲島也是一個玩海的天堂，在這里游客可感受曾經荒無人煙的島嶼風情，還能參加潛水、海上摩托艇、海底漫步、海上拖傘、沙灘酒吧等獨具特色的海上娛樂項目，從而感受前所未有的新奇、刺激。

　　現在已經到達分界洲島，接下來的時間就交給大家，釋放自我，“潛”動人生。兩小時后在這里集合。