說課稿
說《胡同文化》 一、教材分析 1、課文的特點(diǎn)及地位 《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元。《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。 2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn) 本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫作散文的實(shí)際，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下： 重點(diǎn)：領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習(xí)分析事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。難點(diǎn)：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。 二、目標(biāo)分析1、知識目標(biāo) 領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。2、能力目標(biāo) ①通過歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析概括能力。②通過分析“胡同文化” 的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。③通過課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和寫作能力。3、情感目標(biāo) ①辯證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。②體會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。三、教法分析 1、理論依據(jù)： 美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。2、三步教學(xué)法： 習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。 本課的學(xué)習(xí)以能力培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。 3、具體操作：①立足課文，點(diǎn)撥導(dǎo)思； ②重點(diǎn)內(nèi)容，討論演板；③點(diǎn)評誦讀，領(lǐng)會情感； ④延伸遷移，分組討論。 四、學(xué)法分析 1、學(xué)生現(xiàn)狀： 高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習(xí)得知識易，遷移能力難。2、學(xué)法指導(dǎo)：①早讀預(yù)習(xí)，理清課文思路；②課堂上展開討論，明確重點(diǎn)；③在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的能力。 五、教學(xué)過程分析 1、知識習(xí)得①解題。分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。②分析理解 “胡同”的特點(diǎn)。在教師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正 、俗 、多 、靜。 ③概括胡同里的居民的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)。 學(xué)生閱讀討論，將結(jié)果演板，教師小結(jié)明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過往不多（人際關(guān)系）；易于滿足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學(xué)） ④理解胡同文化的特點(diǎn)。明確：封閉 ；忍。2、拓展延伸 此部分的學(xué)習(xí)，有一定的難度，教師要注意引導(dǎo)，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。①“封閉”的實(shí)質(zhì)：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。②“忍”的實(shí)質(zhì)：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。③理解作者對胡同文化態(tài)度：批判中帶有傷感。3、遷移訓(xùn)練 課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關(guān)于廣州 “涼席”文化的作文。六、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)1、化繁為簡，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。2、板書簡潔，鉤弦提要。 胡 同 文 化（汪曾祺） 胡 同 市 民 文 化正 安土重遷（居住心態(tài)） 俗 過往不多（人際關(guān)系） 封閉（民族心理） 多 易于滿足（生活態(tài)度） 靜 不管閑事（政治態(tài)度） 忍 （民族性格） 安分守己（處世哲學(xué)） 3、培養(yǎng)能力，注重應(yīng)用。