初三語文復習教案（精選4篇）

初三語文復習教案 篇1

　　復習目標：

　　1、明確審題內容，掌握審題方法；

　　2、運用審題方法審題，并完成寫作擬寫表。

　　復習重點：

　　學會審題并掌握作文審題方法，完成作文草稿擬寫表。

　　復習難點：

　　通過審題完成作文的深遠立意，拓展思維。

　　復習過程：

　　一、導入：

　　二、學習目標（出示）

　　三、作文審題內容概述：

　　1、速讀下列作文題目。

　　請同學們思考：你從文題中捕捉了那些審題應注意的信息（哪些方面入手）？

　　①題目：在生活中，很多門其實是開著的，只是表面上看上去像關著。許多人之所以沒有跨進門，有一個原因就是缺乏親自推一推，哪怕是敲的行為或者勇氣。很多時候，我們往往被表面現象蒙住，很多人因此而走了很多彎路，失去樂許多成功的機會。同學們，要敢于去開啟生活中的門，很多看上去關著的門，其實是虛掩著的……

　　以“門其實開著”為題寫一篇文章。

　　要求：A“門”可以是生活中真實的門；也可以是想象中的門，如心靈的門，父母親情的門、文學殿堂的門……B請寫一篇記敘文；C不少于600字。

　　②20__年江蘇常州題“請以初中生活為素材，以‘你在我心里’為題，寫一篇文章”，字數在600字左右，不得出現真實的校名和人名。

　　③《我眼中的色彩》為題目……

　　④《我和一起》請先補充完整題目，然后寫作。

　　我發現：類型、文體、字數、人稱、范圍、題蘊、關鍵詞等。

　　2、基本知識點：

　　★類型：中考作文的三種類型：命題作文、半命題作文、話題作文。其中20__—20__連續五年的青島中考試題必考一個半命題作文。所以，半命題作文應該引起我們的重視。

　　★文體：很多年來中考要求“文體不限”，但是從20__、20__、20__年連續三年都有一個題目要求寫成記敘文。所以我們大力提倡寫記敘文，散文也可以，但是散文要求形散而神不散，而且對語言的要求也很高。

　　★字數：一直以來，中考對字數已經約定俗成要求。有的不少于600字；有的有求600左右。……（多優點——少害處）

　　★其他：中考作文題目要求二選一；同時審題時間至少五分鐘，內容至少讀三遍，并且要仔細認真研讀有限的文字。

　　四、結合具體作文試題，分析學會審題、立意

　　（一）閱讀下面的文字，根據要求作文。

　　一片嫩紅，一灣碧溪，一襲云彩，一陣鳥鳴，一叢風中的蘆葦……便是一道賞心悅目的風景線；

　　一曲生命贊歌，一幀活動剪影，一次風采展示，一則公益廣告……便是一道令人回味的風景線；

　　一位哲人說，你的靈魂就是一道精選的風景線。

　　也許，你眼中和心中的風景線更多更多……

　　請以：“一道風景線”為題目，寫一篇文章。

　　要求：①要有真情實感，不得抄襲；②除詩歌外文體不限；③不少于600字；④文中不得出現真實的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規范、美觀。

　　指導思路：

　　請學生回答，看到題目后你會怎樣來審題？

　　指導落腳抓關鍵詞和修飾詞；學會挖掘關鍵字的意蘊。如何來理解“風景”一詞？

　　一、體會命題意圖。首先，題目中的“風景線”無論是在“眼中”還是在“心中”，都應該美好、高雅、感人，是值得贊美的人和事物，例如一種健康的心態，一種崇高的精神，一種堅定的`信念，一種博大的胸襟，等等。“一道”這一數量詞也要注意，它給出了數量上的限制，如果你的文章只是羅列沒有內在聯系的幾道風景線，又沒有把這幾道風景線收攏為“一道”，便是偏題。

　　二、選好構思角度。構思角度大體有三種：

　　1、以實為主，由實而虛；

　　2、以虛為主，逐步深化；

　　3、虛實結合，相得益彰。

　　選哪個角度都可能寫出好文章，能否出新的關鍵在于思維的廣度和深度。一般地說，由實而虛，虛實結合，由表及里，往往更容易出新。正如提示語所引一位哲人說的話——“你的靈魂就是一道精選的風景線”。例如寫游黃山，只寫黃山“四奇”，很可能流于一般化；但如果你有關于黃山旅游區清潔工是“美容師”方面的感悟積累，將自然美與心靈美糅合在一起寫，則富有新意。如果寫虛實結合的散文，“散”開時寫幾道風景，則必須做到形散神聚，找出幾道風景的內在聯系，將其歸結為“一道”。

　　考場作文提綱表（個別交流）

　　題目一道風景線

　　文體

　　主題用大愛筑城的“義舉”，是我眼中一道亮麗的風景線

　　素材

　　選取汶川地震中的三個鏡頭，以“愛心”形成統一的中心

　　寫作手法

　　教師小結：

　　1、緊扣題眼（關鍵字）

　　友情提示：

　　A、“最”“也”“還”“再”“更”“其實”等副詞出現在題目中，都不是可有可無的點綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就規定了你筆下作為主角的朋友只能有一個；《這也是課堂》中的“也”就規定了你所寫的內容不能是平平常常的某一節課；《其實并不是這樣》中的“其實”很重要，應寫出“誤認為是‘這樣’”——“意識到不是‘這樣’”的過程，如果缺少這層轉換，文章就會偏題。

　　B、請同學們特別注意題目里的時間詞，如：“一天”“冬天”；地點詞，如“校園”“窗外”；數量詞，如“那一刻”“一件事”“一道”等。

　　2、虛實錯位

　　A、把抽象的概念具體化（心愿，希望，想念……）

　　B、把具體的事物抽象化（橋，門，墻，窗……）

初三語文復習教案 篇2

　　復習目的

　　1、背誦課文，積累名句。

　　2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

　　3、體會作者借陋室抒發的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節操

　　復習重點：

　　1、背誦課文，積累名句。

　　2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

　　3、體會作者借陋室抒發的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節操

　　復習過程：

　　一、朗讀課文，背誦課文。

　　二、整體回顧。

　　1、本文主旨句： 全文點睛句：

　　2、描寫陋室環境的句子是：

　　3、表現陋室主人交往之雅的句子是：

　　4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：

　　5、《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：

　　6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是

　　7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室 ，表達了作者

　　的愿望和 的情趣。

　　三、課堂練習。

　　1、文章的作者是 朝詩人 ，銘是古代刻在器物上用來 的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。

　　2、解釋加橫線的字

　　鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經( )無絲竹之亂耳( )

初三語文復習教案 篇3

　　復習目的

　　l、背誦課文，積累名句。

　　2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

　　3、理解文章的寓意，體會作者所處的社會現實和他的思想感情；

　　復習重點：

　　1、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

　　2、理解文章的寓意

　　復習過程：

　　一、朗讀課文，背誦課文。

　　二、整體回顧。

　　1本文的中心論點是： ；千里馬的悲慘遭遇是：

　　2千里馬被埋沒的根本原因是：

　　千里馬被埋沒的直接原因是：

　　3食馬者不知馬的具體表現是：

　　4全文的主旨句是：

　　5點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：

　　6.本文采用 的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指 ； 伯樂指 ；食馬者 指

　　本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈 的憤懣心情和對的抨擊。

　　三、課堂練習

　　1.韓愈，字 ， 代文學家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽，有《 》。被列為唐宋八大家之首，與 并稱 韓 柳 。

　　2、解釋加橫線的字。

　　故雖有名馬（ ）（ ）只辱于（ ）駢死于槽櫪之間（ ） （ ）( ）

　　不以千里稱也 （ ） 一食或盡粟一石（ ）（ ）（ ) 食馬者（ ）是馬也（ ） 且欲與常馬等不可得（ ）（ ）（ ） 安求( ）

　　策之不以其道 （ ）（ ）盡其材（ ）通其意( )

　　執策而臨之（ ）（ ）15其真無馬邪？

初三語文復習教案 篇4

　　[教學目標]：

　　知識目標

　　1.積累文言文常用的實詞、虛詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。

　　2.了解孟子的道德主張，領會文章的思想內涵。

　　能力目標

　　1.強化朗讀訓練、品味《孟子》散文的語言特色。

　　2.把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點。

　　德育目標

　　引導學生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個大寫的人。

　　[教學重點]：

　　1.理解文意，理清論證思路，背誦課文。

　　2.掌握本文的論證方法。

　　[教學難點]：

　　理解“失其本心”中“本心”的內涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系，把握本文的主旨。

　　[教學方法]：

　　1.誦讀法 2.質疑法 3.鑒賞法

　　[教具準備]：

　　多媒體

　　[課時安排]：

　　2課時

　　[教學過程]：

　　第一課時

　　[教學要點]

　　資料助讀;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，自由質疑，互動探究，理解文意;美讀課文，體會語言特色，初步背誦課文。

　　[教學步驟]

　　一、導入新課：

　　生與死、利與義的問題歷來為世人關注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問題的呢?請走進《魚我所欲也》尋找答案。今天，我們學習《魚我所欲也》，看看本文表現了孟子什么樣的道德主張。

　　二、資料助讀：

　　1.“性善論”的要點：

　　(1)“善”是人的本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下。”

　　(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

　　(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現。“富歲子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然。”

　　(4)本性也需要“養”。“茍得其養，無物不長;茍失其養，無物不消。”

　　2.《禮記檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿貿然來。黔敖左奉(捧)食，右執飲，曰：“嗟!來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。

　　三、朗讀課文，整體感知：

　　1.默讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。

　　2.請兩名學生朗讀，其余學生評點。

　　可以從讀音準確、節奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。

　　3.教師點評。

　　字音：

　　(1)不為茍得也(wéi) (2)為宮室之美為之(wèi wéi)

　　(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù) 停頓及重音，

　　(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死

　　(3)鄉/為身死而不受。今/為宮室之美/為之

　　(4)是/亦不可以已乎

　　4.學生齊讀課文。

　　5.學生白讀課，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準備質疑。

　　6.請學生概括本文大意

　　明確：人在進行選擇時，應以義為重;人應保持自己的“本心”。

　　四、質疑解疑，疏通文意：

　　1.你問我答

　　學生提出翻譯中的疑難問題、請同學解答，可指名回答，也可自由回答。

　　2.生問師答

　　對學生不能解答的問題，教師酌情給予點撥。

　　3.教師檢查學生自學情況

　　(1)指出下列句中的通假字，并解釋。

　　故患有所不辟也 萬鐘則不辯禮義而受之

　　所識窮乏者得我與 鄉為身死而不受

　　(2)辨析加點詞語在不同句子中的意思

　　非獨賢者有是心也

　　是亦不可以已平

　　鄉為身死而不受

　　今為宮室之美而為之

　　呼爾而與之

　　由是則生而有不用也

　　所欲有甚于生者

　　萬鐘于我何加焉

　　(3)翻譯下列句子。

　　①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

　　②呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　③萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

　　④此之謂失其本心。

　　選若干名同學回答

　　明確：(1)“辟”通“避”，躲避。

　　“辯”通“辨”，辨別。

　　“得”通“德”，恩惠，這里是感激之意。

　　“與”通“歟”，語氣詞。

　　“鄉”通“向”，從前。

　　(2)是：這種;這種做法。

　　為：寧愿;為了;接受。

　　而：表修飾，不譯;表轉折，卻。

　　于：比;對。

　　(3)①采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。

　　②輕蔑地呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。

　　③(可是有的人)見了“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣.優厚的'俸祿對我有什么好處呢?

　　④這就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

　　五、朗讀訓練，體會語言特色，初背課文：

　　1.學生齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。

　　2.學生背誦成組的排比句、對偶句。

　　3.教師出示背誦練習。幫助學生背誦。

　　魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

　　生。

　　生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也 。

　　如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也? 由是則生而有不用也。是故 。

　　呼爾而與之 。

　　鄉為身死而不受，，今為妻妾之奉為之 ;

　　是亦不可以乎?此之謂失其本心。

　　4.學生齊背課文。

　　六、布置作業：

　　1.背誦課文。

　　2.理清本文的論證思路，畫出全文結構提綱。