實(shí)事求是闖新路演講稿（通用21篇）

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇1

　　根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼，更深深認(rèn)識(shí)到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠(yuǎn)流長，在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書記，井岡山之行對我意義重大，結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)啟發(fā)：

　　一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神 堅(jiān)定人生理想信念

　　艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。

　　堅(jiān)定信念在形勢順利時(shí)并非難事，而井岡山斗爭是中國革命處于最低潮的時(shí)期。朱毛會(huì)師后，紅軍人馬總共也不過千余，堅(jiān)定信念談何容易，堅(jiān)定信念何其珍貴。在今天這個(gè)思想多樣化的時(shí)代，改革開放帶來的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，做踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭創(chuàng)佳績。

　　二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng) 鼓勵(lì)勇闖善闖新路

　　毛澤東根據(jù)中國革命的形勢和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過井岡山的斗爭實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò);只有實(shí)事求是，才能正確決策;只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。

　　馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實(shí)際的想法和做法都會(huì)給我們的事業(yè)帶來損失或倒退。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，黨中央提出要樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。

　　三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾 勇于取得新的勝利

　　在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。

　　“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁�？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

　　井岡山精神源遠(yuǎn)流長，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。我們要深入貫徹“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐”的講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神,使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇2

　　這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時(shí)也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼，提高了認(rèn)識(shí)，同時(shí)也堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。回首這幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點(diǎn)感悟和心得體會(huì)。

　　一、井岡山學(xué)習(xí)感悟

　　(一)井岡山革命道路之艱辛

　　我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進(jìn)行了獻(xiàn)花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會(huì)到，當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)�，最后不幸被捕，視死榮光„„深深體會(huì)到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

　　我又想起了井岡山的精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進(jìn)的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。 回顧這些革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

　　(二)觸摸歷史

　　當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，仿佛看到了他們堅(jiān)定的目光中透露出來的對新中國誕生堅(jiān)定不移的盼望和信念，那一個(gè)個(gè)奔走的身影仿佛就在眼前，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。我們不禁感嘆當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個(gè)艱難的上升過程，只有堅(jiān)定人生理想，攻堅(jiān)克難，通過艱難探索，才能實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國夢。

　　二、對我的啟示

　　(一)堅(jiān)持艱苦奮斗。

　　艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動(dòng)態(tài)性，是隨著時(shí)代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個(gè)人修養(yǎng)看作治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。在如今這樣思想開放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當(dāng)樹立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長遠(yuǎn)利益之間有遠(yuǎn)大的目光;就是要樹立昂揚(yáng)向上、發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難、精神抖擻;就是要樹立志存高遠(yuǎn)、克己奉公的人生境界，正視前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，為推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)執(zhí)著追求。

　　(二)堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

　　井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山„„以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。改革創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的教學(xué)工作和科研工作是沒有生命力的。當(dāng)前，我們必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)

　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

　　(三)堅(jiān)定理想信念。

　　學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄�崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。

　　作為一名科技工作者，應(yīng)當(dāng)樹立 “知大局、想長遠(yuǎn)、辦實(shí)事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國內(nèi)的科研環(huán)境中„„探討中，所有學(xué)員形成一致意見：必須謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地，踐行“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動(dòng)我國科技創(chuàng)新，加快科技強(qiáng)國步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對困難展開工作。其次是專心，要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長，集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個(gè)方向上堅(jiān)持長時(shí)間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長”，虛心向身邊和國內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。

　　三、結(jié)束語

　　在這里，我走進(jìn)了圣地，聆聽了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點(diǎn)星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神。

　　在這里，我凈化了心靈、堅(jiān)定了信念。溫故而知新，“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開放和實(shí)現(xiàn)中國夢的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚(yáng)這種精神，進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實(shí)做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項(xiàng)工作，真正實(shí)現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇3

　　井岡山是中國革命的搖籃，井岡山革命根據(jù)地是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。二十世紀(jì)二十年代后期，在中華大地陷入一片白色恐怖之時(shí)，井岡山獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，它保留了紅色的革命火種，創(chuàng)新提出并實(shí)踐了“農(nóng)村包圍城市”這一中國革命致勝的法寶。于是，在火紅的七月，我們支部來到了江西紅色井岡山，接受“井岡山精神”的洗禮。

　　當(dāng)我們的車輛駛?cè)刖畬�山這塊充滿革命氣息的土地之時(shí)，眼前的井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險(xiǎn)峻，讓人置身于宏偉的氣勢之中。

　　到達(dá)目的地之后，我們的第一站就是感受黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國工農(nóng)紅軍第四軍保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地的一次慘烈戰(zhàn)斗。黃洋界峭壁千仞，山路崎嶇，毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。我們的革命前輩就是在這險(xiǎn)要的山路上，在敵人的夾擊之中，在靠著步行，在靠著扁擔(dān)挑著革命糧食的情況之下浴血戰(zhàn)斗，開辟革命勝利的道路。

　　接下來的時(shí)間，我們來到了茨坪，茨坪原是井岡山市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，它是井岡山革命遺址最為集中的地方，在這里留下了許多革命遺址，我們主要參觀了井岡山革命博物館。在井岡山革命博物館，一幅巨大的全景畫向大家展示了中國工農(nóng)革命軍從9月到1930年這一期間的整個(gè)戰(zhàn)斗發(fā)展歷程�？粗�全景畫，仿佛我們置身畫中，親身經(jīng)歷，目睹著井岡山這塊險(xiǎn)要崎嶇的土地是怎樣發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。在這里，我們通過感受模擬的雕塑、畫像，看到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，看到了我軍的誓死不屈，看到了人民群眾的非凡智慧，看到了根據(jù)地一步步的成長壯大和欣欣向榮。

　　短短的三天時(shí)間，我們領(lǐng)略了井岡山的自然風(fēng)光，更重要的是，在這里，我們體味到了“井岡山精神”。做前人沒做過的事，走前人未走過的路，實(shí)事求是，敢闖新路，是“井岡山精神”永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。當(dāng)前，在廣電大改革呼之欲出的背景下，電臺(tái)作為一家65年歷史的事業(yè)單位，要求我們的人資工作必須打破傳統(tǒng)思維，解放思想，更新觀念，充分借鑒一流企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新思路，并結(jié)合電臺(tái)發(fā)展戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)情況有效落地，為電臺(tái)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展奠定人力資源管理工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇4

　　“井岡山斗爭培育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神。”中國井岡山干部學(xué)院教授黃仲芳說，“在應(yīng)對國際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的當(dāng)下，弘揚(yáng)井岡山精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。”

　　第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

　　巍巍井岡，重巒疊翠。

　　10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍，進(jìn)軍井岡山，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。翌年4月，朱德等率領(lǐng)南昌起義、湘南起義的余部到達(dá)井岡山，與毛澤東所部會(huì)師，井岡山紅色政權(quán)和革命力量得到加強(qiáng)。

　　井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，成為中國革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。

　　行走在杉木高立、翠竹掩映的山路上，黃洋界的炮聲仿佛就在耳邊響起;瞻仰茅坪村毛澤東舊居，八角樓的燈光似乎就在眼前閃耀……井岡山的一草一木，見證了波瀾壯闊的革命斗爭。

　　井岡山的同志滿懷深情地說，井岡山革命斗爭最重要的歷史貢獻(xiàn)，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，為中國革命找到了正確道路。

　　毛秉華，井岡山革命博物館原館長、井岡山市關(guān)心下一代工作委員會(huì)主任，自1968年以來，義務(wù)宣傳井岡山革命史和井岡山精神，已累計(jì)演講2.1萬多場，聽眾達(dá)120多萬人次。他說，艱苦卓絕的井岡山斗爭的勝利，很重要的一條，靠的是中國共產(chǎn)黨人對革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。

　　“紅色井岡”向“五彩井岡”跨越

　　如今的井岡山，早已成為獨(dú)具魅力的旅游勝地，紅色旅游生機(jī)勃勃。

　　20xx年，井岡山市接待游客370萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入26億元，與20xx年相比，分別增長70%和136%。今年1至6月，全市接待游客229.85萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入14.9億元。

　　“傳承井岡山精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，‘紅色井岡’正向‘五彩井岡’跨越。”江西吉安市委、井岡山市委書記王曉峰說。

　　發(fā)揮特色和優(yōu)勢，井岡山正在打造以“紅色朝圣之旅”、“綠色觀光之旅”、“藍(lán)色休閑之旅”、“金色培訓(xùn)之旅”、“古色民俗之旅”為主要內(nèi)容的“五彩井岡”。

　　“紅色朝圣之旅”，投資1000余萬元對革命舊居舊址進(jìn)行陳列復(fù)原，對茨坪毛澤東舊居、黃洋界等紅色景點(diǎn)實(shí)施情景再現(xiàn)工程，改變了舊居舊址過去單一靜態(tài)的展示模式，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性和體驗(yàn)性。

　　“綠色觀光之旅”，開發(fā)筆架山景區(qū)，將游客引入保存完好的原始次生林區(qū)，觀賞十里杜鵑長廊和雄奇的高山森林景觀。同時(shí)，龍?zhí)丁⑺�口、五指峰等綠色景區(qū)全面改造升級。

　　“藍(lán)色休閑之旅”，引進(jìn)了溫泉度假、山林穿越、山林探險(xiǎn)等項(xiàng)目。投資30億元，集休閑、度假、會(huì)展于一體的梨坪國際會(huì)議中心正在加緊建設(shè)之中。

　　7月2日上午，黃洋界賓館，“井岡山精神的傳承創(chuàng)新”互動(dòng)教學(xué)課正在進(jìn)行。講臺(tái)上的老師是老一輩無產(chǎn)階級革命家曾志的孫子石金龍——井岡山上一位普通的農(nóng)民。這是井岡山開展“金色培訓(xùn)之旅”的一幕。“金色培訓(xùn)之旅”旨在利用井岡山深厚的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)精神培訓(xùn)。

　　菖蒲古村村民吳建中，至今還沉浸在今年春節(jié)到他家做客的幸福之中。眼下，來他家“農(nóng)家樂”用餐的游客絡(luò)繹不絕。在吳建中的帶動(dòng)下，村里又開辦了13家“農(nóng)家樂”。以此為契機(jī)，“古色民俗之旅”在井岡山蓬勃發(fā)展起來。

　　目前，井岡山直接從事旅游接待、旅游餐飲、旅游服務(wù)的人員達(dá)3.5萬人，占總?cè)丝诘?0%，人均年收入達(dá)2.4萬元。

　　井岡山精神永相傳

　　行走在井岡山，隨便問一問當(dāng)?shù)厝�，或多或少總能說上一段紅軍的故事，不經(jīng)意間，被你詢問的人可能就是紅軍的后人。

　　“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”電視連續(xù)劇《井岡山》主題曲悠揚(yáng)的歌聲時(shí)常在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)響起。歌唱者江滿鳳是紅軍后代、龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的清潔工。當(dāng)年，她的爺爺江志華跟著毛澤東鬧革命英勇犧牲，留下一本皺巴巴的歌本，上面寫滿了收集整理的紅軍歌曲。

　　“我唱紅軍歌曲，就是要讓紅軍的歌和井岡山精神代代傳下去。”江滿鳳深情地說。

　　20xx年10月1日，大型實(shí)景演出《井岡山》在井岡山新城區(qū)正式上演。這臺(tái)在山水實(shí)景中由600余名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演出的節(jié)目，生動(dòng)再現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地波瀾壯闊的歷史畫卷，引得各地游客紛至沓來。

　　“巍巍井岡山，天地浩然氣。正是因?yàn)橛辛艘慌�舍生取義的共產(chǎn)黨人，有了中華民族的脊梁，才有了新中國。今天，我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，作為生命的信念、人生的價(jià)值、生活的目標(biāo)，以對黨、對國家、對人民無比忠誠的氣概，將井岡山紅旗扛下去!”正在井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)的中央黨校學(xué)員、人民日報(bào)社云南分社社長宣宇才深有感觸地說。

　　自20xx年春季正式開學(xué)以來，中國井岡山干部學(xué)院共舉辦各類培訓(xùn)班359期，培訓(xùn)學(xué)員1.7萬余人次。

　　“黨中央決定在我們黨創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方建設(shè)干部學(xué)院，用井岡山精神教育和武裝廣大干部，是創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)工作的一項(xiàng)重大舉措。”中國井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長李小三說，“學(xué)員們普遍感到：震撼了心靈，凈化了靈魂，升華了思想。大家不僅受到了很好的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)鍛煉，更加堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，也成為井岡山精神的傳播者與實(shí)踐者。”

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇5

　　兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)“七一”重要講話精神，觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢路上》，回顧了95年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。

　　書記對大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時(shí)，對井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。

　　書記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對國家、對人民的忠誠的堅(jiān)守。

　　書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

　　書記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對路干對事用對人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。

　　此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇6

　　同志們：

　　堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”?　為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?　最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的。可以說，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國

　　發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇7

　　中國共產(chǎn)黨走過的95年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。正如20xx年在井岡山視察時(shí)所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。”

　　井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關(guān)系。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展。可以說，獨(dú)創(chuàng)性的中國革命產(chǎn)生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動(dòng)著獨(dú)創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。

　　井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度;正是依靠和弘揚(yáng)井岡山精神，中國共產(chǎn)黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。

　　井岡山精神體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性，是當(dāng)代中國的時(shí)代精神。時(shí)代精神反映社會(huì)發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時(shí)代價(jià)值也不會(huì)變。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時(shí)期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期得到弘揚(yáng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚(yáng)這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇8

　　作為井岡山偉大事業(yè)的后來者，作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們沒有理由不把井岡山精神這塊“芯片”植入自己的內(nèi)心，增強(qiáng)“內(nèi)驅(qū)力”，切實(shí)踐行井岡山精神，成為其忠實(shí)的傳播者和實(shí)踐者。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要始終堅(jiān)守“堅(jiān)定信念”這個(gè)井岡山精神的魂魄。最近一個(gè)時(shí)期以來，各級各地干部因違反法紀(jì)落馬的消息頻傳，這既說明了中央反腐的決心，也說明了貪腐墮落已成為黨內(nèi)不容回避的嚴(yán)重問題。對于有些領(lǐng)導(dǎo)干部而言，理想已經(jīng)轟然坍塌，信念已經(jīng)徹底潰敗，底線已經(jīng)完全失守。這從反面說明了堅(jiān)定信念的重要性。試想一下，如果是喪失信念的人在掌控新一輪的改革進(jìn)程，那么中國共產(chǎn)黨將難以避免地喪失執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，從而重蹈蘇聯(lián)的覆轍。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn)何其深刻，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記神圣職責(zé)和莊嚴(yán)使命，堅(jiān)定信念、追求崇高、恪守內(nèi)心的道德律令，始終保持黨的純潔性和先進(jìn)性，絕不能讓貪腐問題和奢靡之風(fēng)侵蝕我們黨的健康肌體，損害黨在人民群眾心目中的光輝形象。與此同時(shí)，還要探索如何進(jìn)一步增強(qiáng)制度體系的科學(xué)性、約束力，從而最大限度地避免貪腐的發(fā)生。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要深刻領(lǐng)悟“敢闖新路”這個(gè)井岡山精神的核心。中國共產(chǎn)黨之所以能在井岡山立足并最終走向勝利，就在于其結(jié)合革命斗爭實(shí)際闖出了一條屬于中國革命的新路。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新時(shí)期，如何在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競爭日益加劇的情況下，更有效地推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐……要迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，需要我們發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新能力，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)，研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題。我們可以容忍創(chuàng)新過程中的失敗，就如同井岡山革命斗爭中的挫折和低潮，但我們必須高度警惕那些借創(chuàng)新之名損公肥私、中飽私囊，為官商利益集團(tuán)提供制度保護(hù)的可能。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要牢牢抓住“依靠群眾”這個(gè)井岡山精神的根本。沒有依靠群眾這個(gè)法寶，星星之火無法燎原;沒有老百姓的支持和幫助，中央蘇區(qū)無法建立。中國共產(chǎn)黨生來就是一個(gè)依靠群眾的黨。今天我們之所以在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)重要原因就是一些黨員干部存在脫離群眾的嚴(yán)重情況。蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館里那些依靠群眾、服務(wù)群眾的生動(dòng)例子，在今天顯得尤為可貴。正如強(qiáng)調(diào)的，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。在世情、國情、黨情深刻變化的新形勢下，如何既確保我國這樣一個(gè)大國的國家財(cái)富力，更好地惠及民生，又確保老百姓分享改革發(fā)展的成果，值得深思。

　　應(yīng)該說，井岡山精神是一面旗幟，也是一筆寶貴的精神財(cái)富，讓我們在井岡山精神的感召和指引下，堅(jiān)定信念、勇往直前、廉潔奉公、執(zhí)政為民，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇9

　　今天，根據(jù)對井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，和關(guān)于“結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來”的要求，結(jié)合這次參加第2期省部級干部“弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí)，向各位匯報(bào)自己對如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。

　　一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

　　從中國共產(chǎn)黨的歷史來看，無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線，犯“左”的錯(cuò)誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

　　首先從思想背景來看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)，真理又具有相對性，也就是說，人們只能在實(shí)踐的過程中無限接近真理，而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會(huì)或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

　　其次從歷史的背景來看，由于中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時(shí)，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國富民的歷史使命，所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國家的意識(shí)。一方面，這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，但也往往會(huì)因?yàn)槭苷�治激情的影響、或是因�(yàn)槿狈χ�識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

　　最后，由于中國共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長期處于嚴(yán)酷的國際、國內(nèi)階級斗爭的環(huán)境下，由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，也會(huì)起到推波助瀾的作用。

　　無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

　　當(dāng)前，經(jīng)過30年來的改革開放，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期，但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期，要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣一個(gè)時(shí)期，黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

　　貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

　　從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

　　但在建國以后，毛澤東同志面對著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭年代階級斗爭和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時(shí)間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級社、從初級社到高級社、從高級社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營，再到國營的大變革，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速從市場經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

　　上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”，希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實(shí)證明，最后帶來的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

　　就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線，切實(shí)把黨的工作重心從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來;三是確立社會(huì)主義初級階段理論，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

　　毛澤東思想和鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國化的成果，是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前，實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

　　通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

　　第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

　　第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

　　第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級斗爭的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭年代簡單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　總之，通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬萬不可粗心大意。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇10

　　從小到大，我聽過看過許多關(guān)于井岡山的革命故事，井岡山一直是我心中向往的地方，充滿了神奇色彩，無論是學(xué)過的課文《朱德的扁擔(dān)》、《井岡翠竹》，還是看過的電視劇《井岡山》等，我都為之深深感動(dòng)。到井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠身臨其境地感悟歷史，體驗(yàn)革命先烈的艱苦奮斗精神，上了一堂生動(dòng)的黨課，使我深受感動(dòng)、深受教育，同時(shí)倍感壓力之大、責(zé)任之重。

　　當(dāng)我懷著崇敬、仰慕的心情，踏著先輩們的足跡，走進(jìn)井岡這片星火之地時(shí)，到處涌動(dòng)著紅色的熱潮。昔日革命搖籃地，如今成了紅色旅游勝地，無數(shù)人慕名而來，踏訪革命源頭，用心聆聽革命的聲音。

　　幾十年過去了，這里發(fā)生了翻天覆地的巨變，但始終沒變的是井岡山永恒的革命精神，是人們對井岡山割舍不掉的情懷。登上黃洋界，隆隆炮聲、奮勇殺敵聲似猶縈繞在耳邊;重走朱毛挑糧小道，先輩們忙碌的身影仿佛就在眼前;走進(jìn)紅軍醫(yī)院，好像又回到了當(dāng)年缺醫(yī)少藥的艱難歲月。站在紀(jì)念碑前，我們舉起了右臂，面對鮮紅的黨旗，再一次重溫了入黨誓言：……對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。特別是井岡山軍民“紅米飯、南瓜湯”的革命精神和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，讓我終身難忘，使我深切感受到當(dāng)年革命的艱難和今天幸福生活的來之不易，也使我深切感受到必須更加振奮精神，更加刻苦學(xué)習(xí)，更加扎實(shí)工作。

　　巍巍井岡山是中國革命的搖籃，星星之火就是從這里終成燎原之勢，為中國革命開辟了一條成功之路。正是在這塊紅土地上，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里創(chuàng)建了中國革命第一個(gè)根據(jù)地，建立了中國革命第一個(gè)紅色政權(quán)，培育了凝聚中華民族靈魂的偉大的井岡山精神。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財(cái)富，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命熔鑄的豐碑。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，井岡山精神又進(jìn)一步得到發(fā)揚(yáng)光大，特別是依靠群眾、艱苦奮斗的精神內(nèi)涵，愈發(fā)具有時(shí)代氣息，愈發(fā)具有生機(jī)活力。正如所強(qiáng)調(diào)的，“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。”重溫井岡山精神，深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，促進(jìn)干部作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、形象大提升，讓黨群干群心連心、一家親，密切魚水情，再創(chuàng)新輝煌。

　　一次井岡行，一生井岡情。井岡山之行，所見所聞，所思所感，使我的心靈受到了震撼和洗禮，作風(fēng)得到了錘煉，思想得到了升華。偉大的井岡山精神在我心中已留下深深的烙印, 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的號角已經(jīng)吹響，踐行為民務(wù)實(shí)清廉的神圣使命，無論現(xiàn)在還是將來,都將催我提高、催我奮進(jìn)!

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇11

　　6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國林主持。

　　會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)帷⑺�工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

　　與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國林主持。

　　會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)�、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

　　與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇12

　　新形勢下，廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒

　　20xx年春節(jié)前夕，赴江西調(diào)研考察并再上井岡山，強(qiáng)調(diào)“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神”，號召全黨“要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。的這些重要論述，深刻闡述了井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。每個(gè)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、身體力行，努力做井岡山精神的忠實(shí)傳承者、堅(jiān)定踐行者。

　　堅(jiān)定信念，實(shí)事求是闖新路

　　堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下，在白色勢力的四面

　　包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”?　為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?　最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的。可以說，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國

　　發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

　　依靠群眾，艱苦奮斗攻難關(guān)

　　堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，“官兵夫薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動(dòng)手，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院，他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)，更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài)，堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)

　　鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自　己該頂?shù)哪瞧�天，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

　　堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇13

　　視察江西時(shí)，提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求，強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶�，賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵，也為我們樹立了看得見、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定執(zhí)著追理想，省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢，也有不可比擬的責(zé)任。

　　站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理，是、對國防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革，必須來一場思想解放的頭腦風(fēng)暴，從堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來領(lǐng)會(huì)，從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭的時(shí)代高度來理解，從激活和發(fā)揮國防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來把握，不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西，我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神，并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來，讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，確保思想上合格、政治上過硬。

　　凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想，又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性，是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神，我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對、面對勝利不昏頭、面對失敗不泄氣的寶貴精神，堅(jiān)定信心，激發(fā)干勁，不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢上有自信，也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念，把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信，與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭、跟快的賽，就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。

　　印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念，不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上，講“黨中央對江西的工作是滿意的”，是中央對江西的充分認(rèn)可，省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得，也是上下各級的認(rèn)可肯定，這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上，圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù)，抓出特色、打響品牌，要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽儊砘卮?體現(xiàn)在歷史印記上，就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，寫好“自己的一頁”，講政治、有信念，挺起理想信念的主心骨，引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì)，不斷開創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇14

　　通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

　　第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

　　第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

　　第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級斗爭的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭年代簡單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　總之，通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬萬不可粗心大意。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇15

　　習(xí)視察江西，在井岡山提出井岡山精神的新論述，即“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”，市委安排圍繞“新論述”來組織進(jìn)行吉安的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，事實(shí)證明，一是更接地氣，二是效果更好。

　　一、實(shí)事求是創(chuàng)新路，是我們黨戰(zhàn)勝困難的法寶

　　實(shí)事求是闖新路，前提是實(shí)事求是，核心是實(shí)事求是，堅(jiān)持了實(shí)事求是，就能找對方向，闖出新路。歷史的事實(shí)證明，無論是奪取政權(quán)的戰(zhàn)爭年代，還是解放后的國家建設(shè)時(shí)期，只要我們黨堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，哪怕再艱難困苦，我們都能夠沖破重重困難，帶領(lǐng)人民群眾不斷地從勝利走向勝利。

　　井岡山斗爭時(shí)期，創(chuàng)建了中國第一塊較為完整的農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了武裝割據(jù)的新路子，星星之火可以燎原。革命斗爭時(shí)期，經(jīng)歷血與火的探索，方才確立了實(shí)事求是的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路。建國后的社會(huì)主義道路經(jīng)過實(shí)踐和探索，到后來小平同志提出了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，經(jīng)濟(jì)開始改革開放，允許私有經(jīng)濟(jì)作補(bǔ)充，社會(huì)主義建設(shè)上開始闖新路。改革開放以后走中國特色社會(huì)主義道路，中國重新?lián)苷�航向，開啟以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革為主要目標(biāo)的歷史新階段。鄧小平南巡講話，在理論上、實(shí)踐上，實(shí)事求是地科學(xué)分析了市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，再次確立了中國社會(huì)主義制度的穩(wěn)固地位，開創(chuàng)了中國特色的社會(huì)主義道路。

　　二、實(shí)事求是闖新路，促成了江西、吉安的根本變化

　　同樣，在我們江西，在我們吉安，也有諸多實(shí)事求是闖新路的事例。比較重要的有：

　　1.江西的工業(yè)化、工業(yè)園區(qū)戰(zhàn)略

　　孟建柱同志任江西省委書記后，提出了“三個(gè)基地一個(gè)后花園”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，大力推進(jìn)工業(yè)化，實(shí)施每縣集中辦工業(yè)園，大力實(shí)行招商引資。工業(yè)開始蓬勃興起，外資流入極大緩解工業(yè)投入不足，帶動(dòng)電力等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、百姓就業(yè)、三產(chǎn)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化有了基礎(chǔ)，開始擴(kuò)張，闖出了一條江西加快發(fā)展之路。

　　2.吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略

　　吉安的發(fā)展戰(zhàn)略，也經(jīng)歷了實(shí)事求是從戰(zhàn)略構(gòu)想到初步實(shí)踐，從先行先試到全面完善，從不夠成熟到基本成熟的過程。

　　首先是“銀三角”發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想：20xx年市委一屆七次全會(huì)提出做大吉安市、崛起“銀三角”的戰(zhàn)略舉措,其總體設(shè)想是：集中力量扶持由吉安市中心城區(qū)(吉州、青原)、吉水、吉安、泰和三縣和井岡山市共6個(gè)縣市區(qū)組成的“銀三角”的城市群。

　　其后是“吉泰工業(yè)走廊”發(fā)展戰(zhàn)略：20xx年1月，吉安市出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)吉泰工業(yè)走廊的實(shí)施意見》，吉泰工業(yè)走廊的建設(shè)序幕由此正式拉開。再到“吉泰走廊”發(fā)展戰(zhàn)略：隨著吉泰工業(yè)走廊的不斷發(fā)展和深化，區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)化不斷跟進(jìn)。

　　發(fā)展戰(zhàn)略的不斷完善形成過程，也就是市委、市政府不斷實(shí)事求是地探索實(shí)踐的過程，是不斷創(chuàng)新和闖新路的過程�？梢哉f，沒有吉泰走廊的發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展沒有這么快;沒有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的工業(yè)特別是電子信息產(chǎn)業(yè)成不了今天的氣候;沒有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的中心城區(qū)和輻射到周邊的吉水、青原、吉安縣以及泰和的縣城和重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同樣成不了今天的景象。如果能堅(jiān)持這個(gè)戰(zhàn)略，歷史將證明，市委、市政府在吉安發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作了一個(gè)英明、正確的重要決策。

　　三、在推進(jìn)吉安建設(shè)和發(fā)展上實(shí)事求是勇闖新路

　　精準(zhǔn)扶貧，是經(jīng)歷多年的扶貧工作實(shí)事求是找出的方向，如何結(jié)合地方實(shí)際精準(zhǔn)扶貧，完成脫貧攻堅(jiān)艱巨光榮的歷史任務(wù)，同樣有待于全市的黨員干部群眾解放思想，勇于創(chuàng)新，闖出我們吉安貧困地區(qū)的脫貧路子來。比如說分類建卡，不同施策，比如說“四個(gè)一”等等，還有很多不同情況的地方，例如我們市領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)幫扶的貧困村，情況差別都很大，都需要我們想辦法、去努力。吉泰走廊的城鎮(zhèn)群建設(shè)，已經(jīng)有了一張美好的藍(lán)圖。如何加快建設(shè)，建出我們吉安的特色，也需要市里和相關(guān)的縣區(qū)一起共同努力，摸索出一條路子來。

　　新時(shí)期，新常態(tài)下，人民政協(xié)重點(diǎn)是要抓好協(xié)商民主建設(shè)，協(xié)商民主是中央政協(xié)工作會(huì)議對“民主協(xié)商”工作的重大調(diào)整。“民主協(xié)商”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)民主，而“協(xié)商民主”強(qiáng)調(diào)的是一種民主制度。怎么組織落實(shí)好，同樣需要我們實(shí)事求是地看待分析吉安實(shí)情，大膽地創(chuàng)新，解決有關(guān)問題，特別是有效地凝聚社會(huì)各個(gè)層面的人心和共識(shí)，為推動(dòng)市委、市政府的中心工作加油助力。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇16

　　同志們：

　　井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國人民把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　一、牢固樹立堅(jiān)定的理想和信念

　　井岡山革命斗爭時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國革命是全國布滿了干柴，井岡山斗爭的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無畏的革命精神同反動(dòng)勢力作斗爭，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

　　弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出: “我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”20xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。”如果說井岡山斗爭時(shí)期，是由于全體軍民樹立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

　　二、始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍，用無產(chǎn)階級思想去克服和改造各種非無產(chǎn)階級思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。9月底，毛澤東在永新三灣對部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上，營團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢力包圍中堅(jiān)持斗爭，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

　　實(shí)踐證明，中國革命如果離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

　　三、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

　　實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

　　大革命失敗后，中國革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問題。黨中央召開的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問題并沒有解決。毛澤東根據(jù)中國的國情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國革命開始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，通過對中國革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線而開辟出來的中國革命唯一正確的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開始了馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

　　井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合，提出并開辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國模式，從中國的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開創(chuàng)了一條中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

　　在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚水相依的關(guān)系。《紅軍第四軍司令部布告》中明確宣稱，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無反顧地參加斗爭，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

　　全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。面對新形勢新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇17

　　根據(jù)局機(jī)關(guān)黨委開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)要點(diǎn)的時(shí)間安排，市采茶歌舞劇院于6月13日、14日，召開了 “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第二專題“實(shí)事求是闖新路”的學(xué)習(xí)討論會(huì)。

　　劇院黨支部書記梁群主持會(huì)議，院長黎勇以及全體黨員參加了此次會(huì)議。支委褚菲以《黨員干部要有創(chuàng)新精神》為題，從創(chuàng)新的重大意義和豐富內(nèi)涵等多個(gè)角度帶領(lǐng)大家系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了“實(shí)事求是、勇闖新路”的精神。劇院舞蹈編導(dǎo)杜紅娟以《工作中的實(shí)事求是》為主題結(jié)合自己的實(shí)際工作出發(fā)，生動(dòng)地上了一場感人的黨課。大家深有感觸，紛紛圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展交流發(fā)言，就實(shí)際工作中的方方面面談改革創(chuàng)新的突出問題，都表示要弘揚(yáng)井岡山精神,要發(fā)揮黨員先鋒模范的作用。會(huì)上，院長黎勇作了發(fā)言。他表示，很高興能作為一名劇院的普通演職員參加支部大會(huì)，與同志們暢談體會(huì)、交流思想，希望大家再接再厲，以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，以“黨建+”為抓手，勤于思索、勇于擔(dān)當(dāng)，銳意創(chuàng)新、多出成果。

　　最后梁群書記就此次學(xué)習(xí)討論會(huì)做總結(jié)，告訴大家無論是在制定政策，還是執(zhí)行決策，都應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是，要解放思想，敢闖新路。要以實(shí)事求是的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，把黨的工作做的更加扎實(shí)。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇18

　　慶祝建黨95周年之際，我們該怎樣學(xué)習(xí)井岡山精神呢?

　　一要從了解歷史背景入手。毛澤東同志很早以前就講過，人的正確思想不是從天上掉下來的，也不是自己頭腦里固有的，而只能從社會(huì)實(shí)踐中來。同樣的道理，對于井岡山精神而言，也存在一個(gè)“從哪里來”的問題。答案只有一個(gè)，那就是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭中來。換言之，井岡山精神就是在深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出的。所以，學(xué)習(xí)井岡山精神，首先就要了解井岡山斗爭史這樣一個(gè)背景。在時(shí)間和財(cái)力允許的情況下，能夠親自到井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)考察一下，增加一些感性認(rèn)識(shí)，也是很有意義的。通過學(xué)習(xí)井岡山斗爭這一段歷史，搞清楚毛澤東為什么要引兵井岡、紅色政權(quán)為什么能夠存在、紅旗到底能打多久等基本問題。這有助于我們更準(zhǔn)確、更深刻地把握井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。因?yàn)榫畬�山精神的孕育和提出，正是源于對這些問題的科學(xué)分析和有效解決。

　　二要在掌握內(nèi)涵上下功夫。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，包含了三層基本含義:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂。在敵強(qiáng)我弱的不利情況下和井岡山地區(qū)那樣一種艱苦的環(huán)境中，對于我們黨和廣大紅軍指戰(zhàn)員而言，都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。理想信念不堅(jiān)定，不愿意艱苦奮斗，人心就會(huì)浮動(dòng)，隊(duì)伍就會(huì)散亂，不要說是與強(qiáng)敵戰(zhàn)斗，就是生存下來都很困難。所以，我們黨從那時(shí)起就非常注重黨的思想建設(shè)和對黨員干部、紅軍指戰(zhàn)員的思想政治教育。“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。馬克思主義是我們黨的強(qiáng)大思想武器，但不能搞“本本主義”。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開始了對馬克思主義中國化的探索，在實(shí)踐中形成了實(shí)事求是的思想路線，創(chuàng)造出“山溝溝馬克思主義”，給中國革命帶來希望，引向光明。“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的根本。中國革命的動(dòng)力是什么，依靠的對象是誰?毛澤東強(qiáng)調(diào)，“群眾是真正的銅墻鐵壁”，堅(jiān)信“兵民乃勝利之本”。我們黨在實(shí)踐中總結(jié)出群眾路線的根本方法，形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。

　　三要在學(xué)以致用上求突破。把學(xué)習(xí)井岡山精神引向深入有兩個(gè)重要問題:其一，要把井岡山精神融入到我們的實(shí)踐中，內(nèi)化為我們的精神。這是一個(gè)對井岡山精神消化、吸收的過程，即將井岡山精神本地化的過程，以此來豐富和完善我們的人文精神，轉(zhuǎn)化成推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。其二，要把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神與我們正在做的事情結(jié)合起來，以便于更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問題和為人民服務(wù)。具體來說，就是要善于比較，對照檢查，看到人家的長處，審視自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短;就是要善于總結(jié)，尤其是從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中用心把握規(guī)律，在繼承中發(fā)展，在總結(jié)中提高。只有這樣，才能為科學(xué)發(fā)展、跨越趕超提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇19

　　“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。

　　對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。

　　信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨(dú)立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會(huì)主義新中國的無私奉獻(xiàn)。在改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅(jiān)守，對改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅(jiān)定信念。

　　信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。

　　“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道:“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。”回望井岡山斗爭，黨的各級組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。

　　站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無難事，只要肯登攀”。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇20

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。全省上下要深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話，堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級上闖新路，著力在深化改革開放上闖新路，著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，不斷創(chuàng)造新業(yè)績、開創(chuàng)新局面，努力把全省各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

　　“七一”重要講話通篇貫穿了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，充分體現(xiàn)了“實(shí)事求是闖新路”的重要要求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，開拓了馬克思主義中國化新境界，升華了我們黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。要切實(shí)做好調(diào)查研究的基本功課，經(jīng)常深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，更加精準(zhǔn)地掌握第一手資料，為推進(jìn)改革發(fā)展提供決策依據(jù)。要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，努力開拓發(fā)展新境界，沿著正確的道路把各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。要堅(jiān)持敢闖敢試，旗幟鮮明地支持、保護(hù)和激勵(lì)黨員干部改革創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)有為，不斷激發(fā)想干事、能干事、干成事的強(qiáng)大正能量。要著眼于把握新的實(shí)踐和新的發(fā)展，善于把中央的精神與江西的實(shí)際緊密結(jié)合起來，善于破解前進(jìn)中的各種難題，善于總結(jié)提煉各方面的成功經(jīng)驗(yàn)，努力走出一條具有江西特色的發(fā)展新路，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

　　要堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，始終保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持一任接著一任干，繼承創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，進(jìn)一步順應(yīng)形勢發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)不斷豐富和完善發(fā)展戰(zhàn)略;著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級上闖新路，大力推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，突出抓好重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新，大力推進(jìn)“雙創(chuàng)”，形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式;著力在深化改革開放上闖新路，堅(jiān)持把深化改革作為應(yīng)對新常態(tài)、貫徹新理念的最大利器，深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，充分發(fā)揮平臺(tái)作用，主動(dòng)對接參與“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，努力闖出一條改革開放的新路子;著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹立鮮明的用人導(dǎo)向，全面落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，不斷增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷提升各級黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。

實(shí)事求是闖新路演講稿 篇21

　　井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。

　　堅(jiān)定信念 百折不撓

　　，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從3月至上半年，被國民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人，中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國黨員數(shù)量由大革命高潮時(shí)期的6萬人急劇減少到1萬多人，白色恐怖籠罩全國，中國革命處于低潮。但是，中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

　　8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會(huì)議，即著名的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。9月9日，起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，欲包圍并奪取長沙，但由于敵我力量懸殊，遭受嚴(yán)重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時(shí)，部隊(duì)從原來5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，將黨的支部建在連上，實(shí)行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開端。毛澤東鼓勵(lì)大家說：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗，就不會(huì)有成功!”

　　毛澤東的講話極大地鼓舞了指戰(zhàn)員的士氣，整編后的軍隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。10月7日，毛澤東率部隊(duì)到達(dá)江西寧岡縣茅坪，10月27日進(jìn)入井岡山的中心茨坪，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。初，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍向井岡山轉(zhuǎn)移，在部隊(duì)因受到反動(dòng)武裝襲擊和寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅及時(shí)整頓部隊(duì)，激勵(lì)斗志：“要革命的，跟我走!”“只有經(jīng)過失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄。”4月下旬，朱德、陳毅率部來到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)在寧岡礱市會(huì)師。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手，深情而風(fēng)趣地說：“師長見軍長，我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍。”會(huì)師后的部隊(duì)合編為工農(nóng)革命軍第四軍，后改稱工農(nóng)紅軍第四軍，毛澤東任黨代表和軍委書記，朱德任軍長。井岡山革命根據(jù)地的武裝力量從原來的20xx人增加到全盛時(shí)期的1萬多人。12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍700多人到達(dá)井岡山，與紅四軍勝利會(huì)合，進(jìn)一步壯大了紅軍力量。

　　紅軍隊(duì)伍雖然壯大了，但較之?dāng)?shù)百萬國民黨軍隊(duì)是微乎其微的，加之根據(jù)地經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)給養(yǎng)極為匱乏，一些人產(chǎn)生了悲觀情緒，有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問。為此，毛澤東在10月召開的湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)上，全面深刻地闡述了中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問題，使廣大紅軍指戰(zhàn)員在革命低潮時(shí)看到了希望的曙光。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語言進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，堅(jiān)定了根據(jù)地軍民為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的革命信念和意志。在龍?jiān)纯趹?zhàn)斗中，28團(tuán)的3營營長肖勁身負(fù)重傷，腸子都掉出來了，他用裹腿布扎好腹部，繼續(xù)率部戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

　　班長馬奕福在9次負(fù)傷的情況下，用身體堵住敵人的機(jī)槍口，掩護(hù)部隊(duì)開展反攻。中共蓮花縣委書記劉仁堪在1月不幸被捕，敵人先是許以高官厚祿，后又施以嚴(yán)刑拷打，他始終不為所動(dòng)、堅(jiān)貞不屈。敵人殘忍地割下他的舌頭，他便用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫下了“革命成功萬歲”6個(gè)大字，最后壯烈犧牲。農(nóng)民黨員賀頁朵為了不讓敵人搜到自己手寫的入黨誓詞，一直將它藏在榨油坊的屋檐下，每當(dāng)夜深人靜時(shí)就取下來;反復(fù)地看，默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭，也不能對任何人”囑咐，直到全國解放前，連兒孫們都沒告訴，他說“因?yàn)檫@是黨的機(jī)密啊!”賀頁朵堅(jiān)守了一個(gè)普通黨員靈魂深處的忠誠信念，也保存了井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨頑強(qiáng)生命力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)見證。

　　實(shí)事求是 敢闖新路

　　在八七會(huì)議以前，我們黨一直照搬俄國“十月革命”的“城市中心論"。八七會(huì)議后，中共中央仍然留在上海，而且依舊把工作重心和武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊(duì)去農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭，被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者指責(zé)為“右傾逃跑主義”、“在政治上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤”，并于11月被中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員職務(wù)，讓他只擔(dān)任不能過問地方黨的事務(wù)的師長。

　　但是，在曲折和逆境面前，毛澤東不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，終于在井岡山建立起第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，組建了第一支中國工農(nóng)紅軍，頒布了第一部代表農(nóng)民階級利益的《土地法》，開展了第一次整黨運(yùn)動(dòng)，建立了湘贛邊界第一個(gè)工農(nóng)兵紅色政權(quán)，開辟出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的正確道路。正如彭德懷后來所說：在蘇區(qū)時(shí)，我們都只看到山，前后都是山，只有毛澤東看到山中不同的路，摸清一條正確的路。井岡山革命根據(jù)地的成功實(shí)踐為各地起義部隊(duì)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”樹立了榜樣，“星星之火”很快形成燎原之勢，全國先后建立了10多塊革命根據(jù)地，中國革命重新凝聚起新的力量，燃起新的希望。

　　毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據(jù)地，綜合考慮了各種有利因素：這個(gè)地區(qū)群眾基礎(chǔ)比較好，大革命時(shí)期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過黨的組織和農(nóng)民協(xié)會(huì);原在這里的袁文才、王佐率領(lǐng)的部隊(duì)雖然大體還屬于舊式農(nóng)民武裝的性質(zhì)，但愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合;這里地勢險(xiǎn)要，易守難攻;地處湘贛邊界，距離國民黨統(tǒng)治中心比較遠(yuǎn)，湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾，對這個(gè)地區(qū)的控制力量比較薄弱。這些都體現(xiàn)出實(shí)事求是的精神。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，就不能唯上而要唯實(shí)。當(dāng)時(shí)湖南省委代表反對毛澤東以井岡山為大本營的思想，要紅軍脫離根據(jù)地毫不猶豫地向湘南發(fā)展。毛澤東經(jīng)過分析，“認(rèn)為湘南危險(xiǎn)，決定不執(zhí)行省委的意見"。但是，省委代表卻利用29團(tuán)的鄉(xiāng)土觀念拉其打郴州，結(jié)果造成 “八月失敗”，致使紅軍數(shù)量上損失約一半。在血的教訓(xùn)中，大家才認(rèn)識(shí)到毛澤東主張的正確性。對當(dāng)時(shí)“左”傾盲動(dòng)主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”的燒殺政策，毛澤東堅(jiān)決予以批評和制止，指出燒殺是一種脫離群眾的錯(cuò)誤政策，反動(dòng)派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對于工商業(yè)者特別是地主兼營工商業(yè)者，毛澤東也主張循循善誘地進(jìn)行政策教育：現(xiàn)在的革命只能打倒封建主義、帝國主義和官僚買辦階級，對這些人只能沒收封建剝削部分，商業(yè)部分連一個(gè)紅棗也不能動(dòng)。毛澤東就是以這種實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的氣概培育起井岡山精神，進(jìn)而引導(dǎo)中國革命不斷走向勝利。

　　依靠群眾 勇于勝利

　　紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大，最根本的就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，與人民群眾結(jié)下了魚水之情。上井岡山之初，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個(gè)羅霄山脈，對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)：第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作，幫助群眾建立革命政權(quán)。11月28日，由譚震林擔(dān)任主席的第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，此后湘贛邊界縣級工農(nóng)兵蘇維埃政府最多時(shí)達(dá)到6個(gè)。農(nóng)民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問題。因此，5月至17月，邊界各縣掀起了全面分田的高潮，毛澤東還親自幫助農(nóng)民寫分田牌。農(nóng)民們欣喜地看到：毛澤東走到哪里，土豪打到哪里，田地分到哪里。“民眾在打土豪后相信毛司令，在分田地后相信黨相信蘇維埃”，他們從事實(shí)中認(rèn)識(shí)到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗，就全力支持紅軍和根據(jù)地的斗爭。

　　要取得群眾的信任和擁護(hù)，必須有嚴(yán)明的紀(jì)律。還是在秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍時(shí)，毛澤東就在荊竹山針對少數(shù)人的違紀(jì)問題頒布了三大紀(jì)律，第一行動(dòng)聽指揮;第二不拿群眾一個(gè)紅薯;第三打土豪要?dú)w公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導(dǎo)曾向人們解讀了這“三大紀(jì)律”更深的內(nèi)涵：第一條是政治紀(jì)律，第二條是群眾工作紀(jì)律，第三條是經(jīng)濟(jì)紀(jì)律。4月初，毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意。三大紀(jì)律第一、三不變，第二改為不拿工人、農(nóng)民一點(diǎn)東西。六項(xiàng)注意是：一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。它成為后來三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意的基本內(nèi)容。宣布后毛澤東又說，軍民關(guān)系要搞好，部隊(duì)紀(jì)律非嚴(yán)格遵守不可，否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴(yán)明的紀(jì)律贏得了群眾的信任和支持，正如群眾在歌謠中所唱道：“毛委員部隊(duì)紀(jì)律明，到處受歡迎。”

　　紅軍為了人民的利益而戰(zhàn)，井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無上光榮的旗幟。i920xx年10月至1月，在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中，人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情、參加戰(zhàn)斗、慰問戰(zhàn)士、護(hù)理傷員，有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會(huì)剿”，取得重大勝利。如，6月的龍?jiān)纯趹?zhàn)斗，殲敵一個(gè)團(tuán)，擊潰兩個(gè)團(tuán)，繳槍1000多支。井岡山流傳著一首歌謠稱頌龍?jiān)纯诖蠼荩?ldquo;毛委員領(lǐng)兵在井岡，紅軍力量堅(jiān)又強(qiáng)。不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生、楊如軒)。”

　　1月初，為了解決紅軍給養(yǎng)、以“圍魏救趙”戰(zhàn)略粉碎敵人的第三次“會(huì)剿”毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤，由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時(shí)雖然不打算驚動(dòng)當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，但還是有許多人在清晨冒著凜冽的山風(fēng)前來送行，后來一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫了當(dāng)時(shí)軍民兩依依的情景。紅四軍走后，敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進(jìn)攻井岡山，紅五軍終因寡不敵眾，被迫突圍，井岡山失守。隨后，國民黨軍隊(duì)對井岡山人民進(jìn)行了慘無人道的燒殺，從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼，僅毛澤東居住過的大井村就有三分之二的人口被殺害，毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻。敵人走后，老鄉(xiāng)用蓑衣、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來，他們說，毛委員總有一天會(huì)回來的。4月底，彭德懷率紅五軍回師井岡山，收復(fù)失地。當(dāng)看到井岡山一片焦土的慘景，彭德懷不禁潸然淚下。在部隊(duì)給養(yǎng)十分緊張的情況下，他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元，幫助他們重建家園，井岡山人民心里激動(dòng)萬分、一片溫暖。

　　艱苦奮斗 自力更生

　　井岡山斗爭時(shí)期，國民黨軍隊(duì)不僅在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。如毛澤東所說食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時(shí)不在十分缺乏和昂貴之中，有時(shí)真是到了極度。為了解決紅軍給養(yǎng)，安定群眾生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

　　保證大家有飯吃是頭等大事。土地革命后，廣大農(nóng)民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，冬井岡山軍民還到寧岡、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡，創(chuàng)辦了修械廠、軍械廠、被服廠、印刷廠等軍需工廠。為了解決食鹽缺乏的困難，根據(jù)地軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽，以代替食鹽。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡陋、藥材缺乏，醫(yī)護(hù)人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，自己動(dòng)手配制中藥，用來治療傷病員。

　　毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭艱苦奮斗，經(jīng)常參加運(yùn)糧，留下了“毛委員背糧過黃洋界”和“朱德的扁擔(dān)”等動(dòng)人的故事。毛澤東在11月25日寫給中央的報(bào)告中說：“這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦，從軍長到伙夫，除了糧食外一律吃五分錢的伙食。發(fā)零用錢，兩角即一律兩角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢香。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又生動(dòng)地反映了紅軍官兵的革命樂觀精神。正因?yàn)橛辛诉@種艱苦奮斗的精神，井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒。

　　往事如煙，歲月如歌。偉大的井岡山精神不僅為中國革命造就了朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓等功勛卓著的元帥和40多名戰(zhàn)功赫赫的將軍，而且為世世代代留下了寶貴的精神財(cái)富。在新的歷史時(shí)期，我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)的那樣：結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。