大學(xué)生文明演講稿（精選26篇）
大學(xué)生文明演講稿 篇1
各位老師、各位評委、同學(xué)們：
大家好！我是七（班）的柳--，今天我演講的題目是《做個文明之人》 。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛，。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”， “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 同學(xué)們，千里之行，始于足下！不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
大學(xué)生文明演講稿 篇2
五個“把”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗同學(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
大學(xué)生文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。 這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
一、語言文字文明。
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明的語言可以溫暖三九嚴(yán)寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
二、行為舉止文明。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學(xué)們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿 篇4
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
大學(xué)生文明演講稿 篇5
構(gòu)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
和諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。
5、愛惜校園內(nèi)的`一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園建設(shè)和諧大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責(zé)任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是和諧大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風(fēng)；要以強化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學(xué)校園的一個重要特征，對于促進(jìn)和諧大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
大學(xué)生文明演講稿 篇6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是---。今天，我演講的題目是“讓文明禮儀之花開滿校園”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。
中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀(jì)接班人的我們，理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們，當(dāng)你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養(yǎng);當(dāng)你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴(yán)和人格;當(dāng)你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時候，豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。
但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學(xué)生。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會遠(yuǎn)離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要別人尊重自己，首先自己要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的學(xué)生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí)，不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛自己身邊的同學(xué)、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養(yǎng)育，感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們，請你回首望望曾經(jīng)的自己，你是否是一個文明的學(xué)生呢?若是，請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離，莫難過，也請你露出一個燦爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的學(xué)生。
同學(xué)們，只有每一個人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有不文明行為的人大多數(shù)是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說：”不文明行為是國恥。“的確，同學(xué)們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?
古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園!
謝謝大家，我的演講完畢。
大學(xué)生文明演講稿 篇7
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明 講秩序 創(chuàng)和諧校園》 新學(xué)期開始已經(jīng)兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們?nèi)熒?致力于創(chuàng)建一個校園優(yōu)美、秩序井然，團(tuán)結(jié)友愛的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀(jì)律的習(xí)氣；有的同學(xué)說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個和諧校園。
當(dāng)你置身于人山人海的廣場時，當(dāng)你安安全全地穿過人行橫道時，當(dāng)你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護(hù)它，共同來建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。
同學(xué)們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個和諧而美麗的校園！
大學(xué)生文明演講稿 篇8
構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團(tuán)體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。
自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應(yīng)該時刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?
第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，(m.diyifanwen.com)使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。
第二，在實踐中強化自身的道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
第三，在不斷強化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚長避短，勇于承認(rèn)并及時改正錯誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。
同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。
大學(xué)生文明演講稿 篇9
今天，我們在地理課上又多學(xué)了一課，我的家鄉(xiāng)，一個多姿多彩的地方——貴州。
學(xué)完了貴州之后，讓我懂得了很多關(guān)于貴州的知識，如：貴州位于云貴高原東部，全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說;貴州的著名景點有：黃果樹瀑布(黃果樹瀑布可是中國乃至亞洲最大的瀑布哦)，梵凈山，遵義會址，荔波，赤水，萬峰林，織金洞等;貴州的重要城市有：貴陽，遵義，銅仁(我就是銅仁的)等;貴州氣候：溫暖濕潤，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，氣溫變化小，冬暖夏涼。貴州秀麗古樸、風(fēng)景如畫、氣候宜人、物產(chǎn)豐富。省內(nèi)有“中國避暑之都”貴陽，“江南煤海”六盤水，“中國酒都”仁懷，“世界遺產(chǎn)”赤水丹霞、荔波喀斯特、侗族大歌等;貴州是一個多民族的省份。全省有49個民族成份，少數(shù)民族成份個數(shù)僅次于云南，居全國第二位。世居少數(shù)民族有土家族、苗族、布依族等(我就是土家族的哦);貴州生物種類繁多。全省有野生動物資源1000余種，其中黔金絲猴、黑葉猴、華南虎(這可都是國家一級保護(hù)動物哦)等;貴州的特產(chǎn)最為出名了，有：茅臺酒，臘肉，黃粑等等。
看!我家鄉(xiāng)貴州是一個多姿多彩的地方吧!如果你有空，可以去我家鄉(xiāng)玩玩哦，隨時歡迎。
大學(xué)生文明演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我演講的主題是爭做文明小市民……
中國，是世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國之中，有許多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說說渭南吧!
說到渭南，我就想到了它那香飄十里的羊肉泡饃、面皮等等等等。而我們這普通的市民，做的就是保護(hù)這座美麗的城市。
看!那不是清潔工嗎?他手中的掃把就好比機關(guān)槍，地上的垃圾就好比敵人，敵人到處都是，但是無論如何，敵人都逃不過清潔工那雙銳利的眼睛。從此以后，我不會亂扔垃圾，讓這一座美麗的城市更加美麗!
看!那不是建筑工人嗎?他們不怕苦，不怕累，辛勤的工作著，城市中各式各樣的建筑都是由他們用一磚一瓦建成的。從此以后，我不會再墻上亂刻亂畫，讓他們建造的建造一直保持原來的美觀漂亮!
看!那不是老師嗎?他們一天從早到晚都在工作著，即使回到了家，自己也要在電腦上完成學(xué)校布置的作業(yè)。從此以后，我上課不會不認(rèn)真聽講，會按老師說的來做。
看!那不是交通警察嗎?他們?yōu)t灑的指揮來往車輛，為城市的交通貢獻(xiàn)了一份力量。從此以后，我不會闖紅燈，做文明的、遵守交通法規(guī)的渭南人。
……
總之為我們渭南做貢獻(xiàn)的人就像天上的繁星一樣，數(shù)不勝數(shù)。
我的演講完畢，謝謝大家。
大學(xué)生文明演講稿 篇11
上個暑假，我去--書城買名人傳記，買到了--和---的，可就是找不著---的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找---的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位秋游前一天去---買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報紙上看到--血庫告急，號召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開車去--血庫，剛一進(jìn)門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱--人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護(hù)士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說：“感謝您對--血庫做出的貢獻(xiàn)!我代表--市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫。看著那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在--，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
大學(xué)生文明演講稿 篇12
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
大學(xué)生文明演講稿 篇13
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是，很高興能夠站在這里。我今天演講的題目是：做一個文明的人。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。 文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個講文明懂禮貌的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
生活中的無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們平日的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、豆?jié){盒，特別是我們樓梯上隨處可見的包裝盒等，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、故意損壞學(xué)校的公共財物，更有甚者攀越窗臺等。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，特別是作為五年專正在塑造人格關(guān)鍵時期的我們更應(yīng)注意。
同學(xué)們，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草，尤其是食堂門口的空地及行政樓往1號宿舍樓走的草坪。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、文明美好的校園，一個能夠為我們好好學(xué)習(xí)提供舒適環(huán)境的校園。
我的演講完了，謝謝大家。
大學(xué)生文明演講稿 篇14
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來一個簡單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?
大學(xué)生文明演講稿 篇15
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的資格
文明，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場綿綿的細(xì)雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么?她好像找到了朝什么方向走去。
這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
大學(xué)生文明演講稿 篇16
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是---班的---。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的`小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
大學(xué)生文明演講稿 篇17
文明是一種習(xí)慣。文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個市民的文明舉止匯聚而成。文明體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中。有時候，它不過是10公分的距離;也有時候，它只是幾十厘米的寬度;更有時候，它還僅僅是一張紙的厚度。多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐心的等待，對別人來說，就是一種關(guān)愛;多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明不是曇花，文明也不是強迫，它是一種自覺的行為，更是一種持久的魅力。
有人說，沒有必要太在意個人的生活習(xí)慣，恰恰相反，一個人的習(xí)慣在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，體現(xiàn)出的不僅僅是習(xí)慣，從細(xì)節(jié)處完全可以看出一個人的素養(yǎng)。其實，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完飯盤子是否有剩菜剩飯中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在見到老師、同學(xué)是否問好中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完零食后是否將垃圾放進(jìn)垃圾桶中，同學(xué)們，一個好的習(xí)慣是不容易養(yǎng)成的，但是只要我們開始的時候注意克制自己，漸漸的養(yǎng)成了一個好的習(xí)慣，這個習(xí)慣將使我們終身受益。
請讓我們內(nèi)省自身行為，提高自我素養(yǎng)，做文明人，創(chuàng)文明城，讓自己活得更有尊嚴(yán)，更有涵養(yǎng)，讓生活變得更有品位，更有質(zhì)量。
大學(xué)生文明演講稿 篇18
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
今天我要演講的主題是：《做一個文明的大學(xué)生》。
在中學(xué)期間，相信我們每一位學(xué)子，都對大學(xué)生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學(xué)生活的早日到來。現(xiàn)如今，回首望那長長的走過來的求學(xué)之路，仍然不敢相信自己已經(jīng)邁入了大學(xué)的門檻，已經(jīng)成為了一名大學(xué)生。大學(xué)生，這三個字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個文明的大學(xué)生呢?
寧波大紅鷹學(xué)院給了我們提供了一個很好的平臺，我們應(yīng)珍惜這機會，在這平臺上很好地去展現(xiàn)自己的身手，放飛青春，追逐夢想。我們是基礎(chǔ)學(xué)院的第一批新生，我們都將成為寧波大紅鷹學(xué)院成長歷史的見證者。而我們，四年后將會成為它杰出的孩子。我對我們的學(xué)校有信心，對同學(xué)們有信心，對自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長著變化著，一天一個模樣，越變越美，越來越像一所名高校應(yīng)具有的風(fēng)采。學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。同學(xué)們，我們是否應(yīng)該來反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。
本來高高興興地去上課，走進(jìn)教學(xué)樓，在上樓梯時首先映入眼簾的卻是一個臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么?或許我們每一個人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因為我也沒有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個人都嚴(yán)格要求自身，做一個文明的學(xué)生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會杜絕。一個人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。
文明是營造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點點滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀(jì)律，是日常生活中良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們在校園里共同生活，日夜相處，有時候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯在先，那我們可以大方承認(rèn)錯誤，說聲對不起，請求原諒。若責(zé)任在于對方，我們也可以笑笑，大方地接受對方的道歉。或許有很多同學(xué)心里會在想，“誰叫他惹我來著。”如果你有一顆寬容和善良的心，那生活會是輕松而愉快的，別人對待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。
大學(xué)生文明演講稿 篇19
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
20____年6月，大學(xué)畢業(yè)后，同學(xué)們都在為自己的前途而奔波，有的考上研究生、公務(wù)員、教師，有的進(jìn)入國企或私企。然而，我卻選擇了走上大學(xué)生村官這條道路。農(nóng)村工作千頭萬緒，情況復(fù)雜，作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，必然會遇到各種困難，但是必須端正自己的心態(tài)，做好吃苦的準(zhǔn)備，帶著滿腔的熱情投身農(nóng)村的工作，認(rèn)真思考、探索，圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村穩(wěn)定的目標(biāo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，幫助村民們找項目、想點子，將這些一些可行的想法付諸實踐，大力弘揚“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的“三創(chuàng)”精神，積極推動發(fā)展新思路，帶頭艱苦創(chuàng)業(yè)、帶動農(nóng)村科技興農(nóng)，帶領(lǐng)大家共同致富。
作為新時期的新生力量大學(xué)生村官，要想扎根基層，成長成才，永葆生機活力，就要不斷地加強學(xué)習(xí)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和市第十次黨代會第五次會議精神，不斷地提升大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)能力。積極投身全市“十二五”經(jīng)濟社會建設(shè)，推動自身在新農(nóng)村建設(shè)主戰(zhàn)場強素質(zhì)、增本領(lǐng)、促發(fā)展，為全市“邁進(jìn)基本現(xiàn)代化，建設(shè)美好新如皋”提供人才支撐。
大學(xué)生村官普遍學(xué)歷高，有較深文化知識功底和較強的專業(yè)技能，這是優(yōu)勢，但是在農(nóng)村基層工作光靠在學(xué)校學(xué)的那點東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，要盡快的進(jìn)入工作角色，最好的辦法就是學(xué)習(xí)。要始終把學(xué)習(xí)放在首位，堅持做到“四勤”，即腦勤，多動腦、多觀察、多思考;嘴勤，多請教、多交流、多宣傳;腿勤，多跑腿，多到戶，多到一線;手勤，多做事、多動筆、多記日記，不斷充實自己以適應(yīng)農(nóng)村工作的需要。學(xué)無止境，活到老學(xué)到老，是人生永恒的主題。大學(xué)生村官應(yīng)努力帶頭用中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)掌握新知識、新技能，不斷加強自身理論素養(yǎng)和實踐能力;同時要虛心向基層廣大干部群眾學(xué)習(xí)，爭做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。
大學(xué)生村官很小，屬于中國農(nóng)村最基層的干部。大學(xué)生村官又很大。至少有三層意思：一是選聘高校畢業(yè)生到村任職，是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策。二是選聘大學(xué)生村官到村任職意義重大。用李源潮部長的話來講：“選聘大學(xué)生村官到村任職，既是為了給新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)骨干力量，也是為了在基層一線培養(yǎng)人才，為黨的事業(yè)后繼有人儲備力量。”祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要一大批具有豐富基層工作經(jīng)驗和群眾基礎(chǔ)的接班人和生力軍。培養(yǎng)骨干力量、培養(yǎng)人才、儲備力量，這樣的詞語份量不言而喻，中央對大學(xué)生村官可謂用心良苦，寄予厚望。三是選聘高校畢業(yè)生到村任職對大學(xué)生自身的成長成才意義重大。套用一句老話，“猛將必發(fā)于卒伍，宰相必取于州郡。”勇猛戰(zhàn)將、賢臣良相只有從基層提升，才能夠更了解戰(zhàn)場的形勢和百姓的疾苦，也就能夠更好的制定方針政策。
農(nóng)村是一所大學(xué)校、一個大舞臺、一個大熔爐，有志向的人才選擇從基層開始，從基層干起，才能夠經(jīng)風(fēng)雨、長見識、成良才。作為一個女孩，既然選擇來到農(nóng)村，就要“巾幗不讓須眉”，能夠無悔自己的選擇，忠于自己的選擇，當(dāng)一天村官盡一份力量，真正做到身在農(nóng)村，融入農(nóng)村，建設(shè)好農(nóng)村，變成農(nóng)民的“貼心人”，努力成為團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾致富奔小康的“領(lǐng)頭人”。
大學(xué)生文明演講稿 篇20
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們：
什么是早戀?早戀就是提前的戀愛。在中學(xué)期間的戀愛都是早戀，這個時期的我們是沒有什么獨立可言的，所以給不來任何的承諾。愛情可不是一句簡簡單單的我愛你就可以的，它需要我們能夠成為一個獨立的人，有獨立的經(jīng)濟支撐，有足夠的責(zé)任承擔(dān)。但是這兩樣都是我們現(xiàn)在所做不到的。
更重要的是我們現(xiàn)在還在學(xué)生階段，這個時期我們的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，戀愛的時間有，但不是現(xiàn)在。這就像是丟了西瓜撿了芝麻，對于目前的我們來說學(xué)習(xí)就是一顆西瓜，早戀就是一粒芝麻，誰輕誰重，一抹了然。芝麻我們以后會有時間撿的，但是西瓜丟了就再也沒有了，時間不會給我們重來一次的機會，當(dāng)我們想要回頭的時候已經(jīng)來不及了。
早戀都是沒有結(jié)果的，而且它還會影響我們的生活和學(xué)習(xí)，因此我們應(yīng)該早早的意識到早戀的危害，不斷的警醒自己不要踏進(jìn)早戀的旋渦中去。早戀就是一顆禁果，它誘惑著我們?nèi)テ穱L它，但是當(dāng)你嘗到它的味道的時候，你就會后悔不已，我們只有經(jīng)受住了誘惑，那么在未來我們才能避開一個又一個誘惑，走向成功。
現(xiàn)在的我們什么都沒有，思想也不成熟，是沒有辦法給對方任何承諾的，我希望大家都能早早認(rèn)識到早戀是不對的，對我們只有害沒有利，我們要懂得克制自己的情感，做一個理智的中學(xué)生。現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)也是為了以后能夠找到一個志同道合的人，才能為自己以后的未來打下堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)在我們是學(xué)生，就應(yīng)該去干學(xué)生應(yīng)該干的事，我們美好的青春不應(yīng)該被早戀耽誤。
早戀使我們成長道路上的一個障礙，希望大家都能越過這個障礙，珍惜現(xiàn)在的美好時光，拒絕早戀。
謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿 篇21
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
余秋雨說過，選擇你愛的事業(yè)，愛你選擇的事業(yè)，并用百倍的信心、勇氣和努力去澆灌，無論將來成功與否，你都能說：“我終身無悔”!今天，我在人生最美的時光里，選擇了農(nóng)村工作作為自己的事業(yè)，我要說，這是青春最堅定的注腳;明天，我要為這項__，我要說，這是人生最無悔的選擇!
作為當(dāng)代中國青年，作為年輕的大學(xué)生村官，我常常捫心自問，時代在進(jìn)步，國家在發(fā)展，而我該如何實現(xiàn)自己的人生價值?兩年多前，站在人生的十字路口，正當(dāng)我為人生的選擇而猶豫、彷徨時，在開發(fā)區(qū)徐莊社區(qū)的一段實習(xí)體驗給了我答案，看見社區(qū)干部們的表情，我感受到了他們扎根基層的篤定;見到他們流淌的汗水，我想象到了他們不畏繁瑣、耐住寂寞的辛勞;和他們同行，我明白了奔走于千家萬戶做每一件小事的意義……他們是群眾心中的支柱，是我們心中的榜樣!
基層工作小中見大，哪怕一個小小的啟發(fā)，都是我們?nèi)橥度氲挠∽C。猶記得社區(qū)舉辦“同迎新春，共創(chuàng)和諧”的大型廣場文藝演出，這是豐富群眾文化生活的一件實事，我欣然參與，在做前期方案和準(zhǔn)備的時候，遇到了演出獎品經(jīng)費何來的問題，社區(qū)自然可以出資購買，但我想到了大學(xué)期間組織活動時向外尋求贊助的方式，便建議和剛開業(yè)的便民超市進(jìn)行合作，既為社區(qū)節(jié)省活動經(jīng)費，也為便民超市做了一定宣傳，不失為一個雙贏之舉。這次經(jīng)歷也告訴我，在今后工作中要放開手腳，勇于并善于發(fā)揮智慧。
今年4月以來，區(qū)委組織部、區(qū)委黨校為全體村官開設(shè)了內(nèi)容豐富的綜合培訓(xùn)班，使我們受益匪淺。公共禮儀、換屆選舉、公文寫作、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等課程都具有很強的指導(dǎo)性和針對性，讓我們可以在工作中即學(xué)即用，更是對自身修養(yǎng)的實實在在的積累和提高。兩次班級活動印象深刻，“萬人看相城”近距離體會相城十年巨變，更懂要用感恩之心回報社會，野外素質(zhì)拓展的精心設(shè)計環(huán)節(jié)讓我們在不知不覺間體會到團(tuán)隊協(xié)作、挑戰(zhàn)自我、創(chuàng)新思維的強大力量。
上周，我有幸去常熟市蔣巷村參觀學(xué)習(xí)，受到了很大的鼓舞和啟發(fā)。蔣巷村由一個貧窮落后的小村，發(fā)展成為了遠(yuǎn)近聞名的全國文明村、生態(tài)村，昔日的“荒灘惡水”變成了“富甲一方”的“人間新天堂”。這得益于“天不能改，地一定要換”的雄心壯志，得益于常德盛書記四十三年來帶領(lǐng)廣大干部群眾開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的無私奉獻(xiàn)，得益于幾代“蔣巷人”勤奮勞動，科學(xué)發(fā)展的豪邁征程。放眼今朝蔣巷美景，煥發(fā)往昔創(chuàng)業(yè)豪情，我更堅定了投身基層建設(shè)和踐行科學(xué)發(fā)展的信念，堅定了奉獻(xiàn)“四城”的目標(biāo)。作為一名大學(xué)生村官，我就要在這個平凡的崗位上發(fā)揮主觀能動性，牢固樹立服務(wù)意識，把分分秒秒的時間抓牢，把點點滴滴的小事做好，把簡單的事情辦成不簡單，把平凡的事情辦成不平凡。
總有一種記憶能給我們以永恒的遐想與懷念;也許時間能沖淡記憶，也許歲月能改變山河;但有種激情永遠(yuǎn)閃耀著光輝，有種精神成為歷史的永恒;
這就是我們當(dāng)代大學(xué)生村官鑄就的精神，這就是國家和人民賦予我們的使命和責(zé)任;這就是意氣風(fēng)發(fā)、敢于拼搏的大學(xué)生村官——激揚青春，無悔今生!
大學(xué)生文明演講稿 篇22
十年寒窗苦讀，我們懷著激動的心情跨入了大學(xué)的校門。在這里，我們吸納著前人的智慧精髓，接受著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是幸運的。因為我們是大學(xué)生，我們有毅力暢游知識的海洋、有韌性攀登科學(xué)的頂峰，更有理性穿梭于多彩的世界。
人們給了我們光榮的稱號，給了我們這么多幸運的光環(huán)，更給了我們衷心回報社會、家庭的神圣的職責(zé)。這就是我們大學(xué)生應(yīng)有的良知。在這知識的殿堂里，我們是否做天了與良知為伴，讓靈魂得到崇高、讓人格得到高尚、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，努力為以后的人生鋪墊著堅固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光明與輝煌的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓陰暗遮掩了自己。
馬加爵，這個曾經(jīng)的乖孩子、昔日的優(yōu)等生，但誰也無法想到，他竟然會親手殺死自己的同窗的四位同學(xué)。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個大學(xué)生，本應(yīng)該捍衛(wèi)自己的這片良知凈土，積極樂觀，戰(zhàn)勝心理作遂。但可惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪惡的兇犯站在同一平臺上，最終讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，因為他沒能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。
還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生，由于在情人節(jié)送花給仰慕的女生遭到拒絕，他竟以選擇跳樓而結(jié)束了自己和生命。他去了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學(xué)生，沒有大學(xué)生處理問題的冷靜，更沒有大學(xué)生應(yīng)有的寬闊胸懷，這真的是作為大學(xué)生的悲哀。
更有一個令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現(xiàn)金。被拘捕后，卻以沒想過傷害人質(zhì)為由，要求寬大處理。真令人痛心，這種痛是為她如此薄弱的法律意識的痛;為她就這樣輕易斷送自己美好前程的痛;更為她作為大學(xué)生，卻拋棄了大學(xué)生良知的痛。
等等的事件，在我們周圍發(fā)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什么使我們當(dāng)中的他們發(fā)生了質(zhì)的變化?是自卑、是懦弱、是無知，我這就是回答。
面對生活的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧戰(zhàn)勝，因愚昧而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜入其中。一切罪惡地發(fā)生都是錯的，看似生活的錯，聽似別人的錯，但我認(rèn)為更應(yīng)該批判的是作為大學(xué)生，卻拋棄大學(xué)生良知的他們。我們是大學(xué)生，我們真誠、樂觀、自信、文明，我們對生活充滿熱情，對人生滿懷信心。這就是我們的本質(zhì)，這就是我們的良知。馬加爵，他們拋棄了這些，這是他們的悲哀，但我們不要。我們懂得生的意義，我們銘記人生的哲理——把有限的生命投入到無限的為人類謀幸福之中，在生命逝去時，讓精神之光照耀萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同學(xué)們!別讓愚昧的悲劇重演，重演在這洋溢著智慧與活力的舞臺上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)美樂章!讓我們攜起手來，捍衛(wèi)我們的良知，以此來開啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆!
大學(xué)生文明演講稿 篇23
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
首先，感謝市委組織部給我這樣一個機會與我市第二批大學(xué)生村官朋友們共同分享我的任職感受，其次，我向大家表示誠摯的祝賀，祝賀你們通過層層選拔，成為一名備受關(guān)注的大學(xué)生村官，祝賀大家能夠從事機會眾多、組織信任、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的農(nóng)村基層工作。今天受市委組織部的委派，我將從個人的視角談?wù)劥髮W(xué)生村官的任職感受。
20____年4月，放棄北京優(yōu)越的工作和良好的發(fā)展前景，伴著春忙播撒希望之時我走上了“大學(xué)生村官”之路，來到萬全縣北新屯鄉(xiāng)任北堡村黨支部副書記。通過近半年來的工作，我有幾點體會：
要做村官，先做村民。我從赴任第一天起就告誡自己“我在村里沒有一畝地，沒有一間房，但是我是村里一名新成員，我要把心植根在這里，把我的汗水撒在這里”。我也是這樣告訴我的村民。要想將工作做好，首先就要把自己當(dāng)作是任職村的人，將村民視為自己的父老鄉(xiāng)親，要盡快習(xí)慣農(nóng)村的生活習(xí)慣，融入到他們的生活之中，這有這樣才能為以后的工作做好鋪墊。要忘記自己是大學(xué)生，尤其是從市里來的同志們，從現(xiàn)在開始你要告訴自己是農(nóng)村娃，大家要習(xí)慣蹲在墻角與村民聊天，要習(xí)慣盤腿坐在炕上吃飯。
要想把工作做到實處，做到群眾心坎上，就必須對全村情況有一個基本了解，要想順利開展工作，就必須得到包括黨員、村民代表在內(nèi)的全村群眾的認(rèn)可和支持。正是基于這樣的想法，我從到村后的第一天就開始了我的走訪工作。我分別走訪了歷任老干部、黨員、村民代表家，向大家表明來意，了解情況，征求意見，通過走訪從不同側(cè)面了解到村內(nèi)基本情況，也讓我贏得了黨員、村民代表的認(rèn)可和支持，為今后開展工作奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。我還經(jīng)常深入到農(nóng)戶家在炕頭上拉家常，春耕時節(jié)在田間地頭與農(nóng)民朋友同勞作，壓牛糞、拉爬犁、種土豆，更大范圍的了解了村情民意，增長了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，得到了廣大范圍的認(rèn)可和支持。
大學(xué)生文明演講稿 篇24
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。
禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都一路過關(guān)斬將，以為最后的面試只是走走過場而已,于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過!
學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強個人素質(zhì)，還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
禮儀是品行的一種外在表現(xiàn)，品行則是禮儀的延伸與升華。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻看得很清楚。機關(guān)干部只有“重品行”，才會牢記使命，對得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。國家機關(guān)的工作人員，要在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行;常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團(tuán)隊群體，完成黨和人民賦予我們的神圣職責(zé)。
如果說，講禮儀是國家公務(wù)人員的基本標(biāo)準(zhǔn)，重品行是做人的基本要求，那么，樹立文明風(fēng)尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風(fēng)尚的體現(xiàn)。文明風(fēng)尚看似很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里都可以萌發(fā)成長。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團(tuán)火，熊熊火焰可燎原。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。講文明，有時只是舉手之勞;樹新風(fēng)，有時只是一念之想;講文明，有時只是一點點關(guān)愛。這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
樹立文明風(fēng)尚，是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為____，我們有義務(wù)勤謹(jǐn)履行職責(zé)，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，行為端莊，簡化辦事程序，腳踏實地，不做表面文章、不擺花架子，用實際行動取信于民，做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民，我們有責(zé)任當(dāng)一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行，把最文明的風(fēng)貌展現(xiàn)出來，比如不橫穿馬路，文明行車，文明排隊，公交車上主動給需要幫助的人讓座等，不能事不關(guān)己、不聞不問，要根據(jù)自己的情況，盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的，也必將是“贈人玫瑰，手染余香”的美麗情懷。
當(dāng)今世界，國際國內(nèi)，經(jīng)濟競爭日趨激烈，一個城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝聚人心，吸引人氣。告別陋習(xí)、樹立文明新風(fēng)，是每一位公
民的義務(wù)和責(zé)任。春風(fēng)化雨，潤物無聲，帶著一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細(xì)流。
讓我們?nèi)巳藚⑴c，個個爭先，學(xué)文明禮儀，樹行業(yè)新風(fēng)，為加快建設(shè)富強、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧!
大學(xué)生文明演講稿 篇25
致親愛的同學(xué)們：
你可以喜歡王濱的可愛，但請不要喜歡可愛的王濱，你可以喜歡周曉的古怪精靈，但請不要喜歡古怪精靈的周曉，你可以喜歡某個女生的人淡如菊，熱情似火，但請你不要喜歡人淡如菊，熱情似火的某個女生，你可以喜歡一切美好的品性，在這些喜歡中，不斷修正完善你找老婆的標(biāo)準(zhǔn)，但請不要讓別人的青春為你的不理智買單。請珍惜給你發(fā)好人卡的女生，因為她懂得尊重感情，尊重自己也尊重你。之所以說不理智，因為愛情，它就像一棵小樹，他的成長需要陽光，雨露，肥沃的土壤，精心的呵護(hù)，而這些，身為高中生的你根本給不起。因為他的經(jīng)濟基礎(chǔ)不是金錢，而是時間和精力。如果你是一個有責(zé)任感的人，不用我說，你也知道，高中三年你的時間和精力應(yīng)該投資到哪里，就算你已經(jīng)有十足的把握進(jìn)入心儀的大學(xué)，你能確保你不會影響到對方的人生軌跡?你能確保，你給她的就是她想要的人生?我對愛的理解就是，愛一定要促進(jìn)彼此的成長，要讓彼此比想象的更優(yōu)秀。如果因為你的這份“愛”，使兩個人不能在合適的時間全力以赴做合適的事情，而遺憾的錯過了人生應(yīng)有的高度，那就是對愛的褻瀆。請你收回這份假冒偽劣的愛。
14年的教學(xué)生涯，10年的班主任經(jīng)歷，看過太多的遺憾，愛情偶爾就像強心劑，會讓兩個人的成績在短時間精進(jìn)一下，但曇花一現(xiàn)是必然的，因為情緒的不穩(wěn)定，心智的不成熟，最終都很難在學(xué)業(yè)上。
有好的結(jié)果，最可怕的是，當(dāng)年向全世界宣戰(zhàn)一般的感情斗志，基本在一個高三暑假就灰飛煙滅，讓人倍感沒勁。所以，我對于班里所謂“早戀”的學(xué)生，基本不管，不給你創(chuàng)造來勁的機會，但我會告訴所有的任課老師，這個人，不要管了，因為我們所有人的努力很可能因為他們之間的一個小矛盾就歸零了，值得關(guān)注的學(xué)生太多了，不要在他們身上浪費精力，別怪老師殘忍，你選擇了愛情的甜蜜，就必須承擔(dān)所有的后果，這個世界是守恒的，有得有失不是一句空話。
曾經(jīng)有學(xué)生開玩笑的跟我說過，老師，房子車子票子，我父母都給我準(zhǔn)備好了，我現(xiàn)在就缺一媳婦。我告訴他，你缺的不是媳婦，是腦子。一個真正有質(zhì)量的姑娘，不會因為你父母的慷慨跟你走，因為吃人家嘴短，拿人家手短，不是兩個人奮斗所得，低眉順眼的小媳婦不好當(dāng);如果她就是沖這些東西去的，那就更沒有跟你混的必要了，她完全可以直接奔你的父輩去了，愛情面前，物種都不是問題，更何況年齡?什么都有了，比什么都沒有更可怕，父母給了你一個更高的平臺，實際上是加大了你奮斗的難度，你需要付出更多的努力，做出更多的成績才能讓事情有你自己的標(biāo)簽，這比白手起家難多了，你應(yīng)該比一般人更有危機感才對，還好意思拿父母的成就在這里嘚瑟?還不趕緊閉嘴收聲，加倍努力?
愛情，對于高中生，就像是一件太過昂貴的奢侈品，給不起，也要不起。不是因為“萬惡”的高考，也不是因為中國人太多，競爭太激
烈。其實大家應(yīng)該感謝高考，給你一個自我成長，自我證明的機會。從小到大，很多大事你說了不算，但從高考開始，你的人生真的開始由你做主。大學(xué)是什么?我的理解，大學(xué)就是給你一個安全的地方，讓你再慢慢的長長，讓你用四年的時間認(rèn)清你到底想要的是什么?你要成為一個什么樣的人，走什么樣的路?這真的是談人生談理想的地方，那你說這個地方重不重要?不同的大學(xué)會帶你走不同的人生之路，看得到的是找工作的難易，看不到的是文化的熏陶，價值觀的引領(lǐng)，人生軌跡的確立。真的看到，很多學(xué)生的人生，就是從大學(xué)開始截然不同。曾經(jīng)在一個教室里被同一道題難住的兄弟，幾年不到就產(chǎn)生天壤之別你甘心嗎?想想你的初中、小學(xué)同學(xué)，一定有了你感覺奮力追趕也很難追上的人，也一定有拼盡全力也追不上你的人，大學(xué)，會將這種差距變成人生質(zhì)的差別。所以，再怎么努力也不為過。所以，你還舍得將時間和精力側(cè)漏嗎?
醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝，是很多男人夢寐以求的人生，但我想問一句，當(dāng)她長發(fā)及腰，你是否已有了行掌天下的本領(lǐng)?如果你還沒有做好準(zhǔn)備，還沒有足夠的實力，請離愛情遠(yuǎn)點，請保持一個光棍的節(jié)操。謝謝
大學(xué)生文明演講稿 篇26
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
自從走出校門，就面臨著巨大的就業(yè)壓力，再加上自己出身農(nóng)村，知道農(nóng)村的一些現(xiàn)狀，就想回到農(nóng)村，盡自己的一份力量為農(nóng)民做點小事，鍛煉自己，所以當(dāng)初選擇了這個特殊的崗位，滿懷熱情的來到生我養(yǎng)我的這份土地上。
大學(xué)生村官是響應(yīng)黨的號召，來實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵一步：一方面，農(nóng)村濃縮了中國社會、經(jīng)濟、文化的方方面面，為我們的成長提供了寶貴的舞臺;另一方面，我們可以用學(xué)到的知識和文化，在新農(nóng)村建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的一份力量。
現(xiàn)在通過半年的工作和各方面的了解、學(xué)習(xí)、體會，我認(rèn)為我的選擇是正確的：農(nóng)村需要我們。農(nóng)村是個廣闊的天地，給我們大學(xué)生提供了發(fā)揮自己才能的各種各樣的舞臺，只要你有能力，你有“為人民服務(wù)”的決心，就一定能發(fā)揮村官在農(nóng)村的作用，不斷提高自身的能力。
以前，沒有考慮過農(nóng)村基層工作這方面的問題，也沒想過怎么與老百姓打交道會更合適，但在工作的這些時間里，通過觀察村干部的一言一行，我發(fā)現(xiàn)，做群眾工作切入點在一個“實”、方式方法重在一個“度”。老百姓講的是實在，重的是實效。如果我們在工作中有什么失誤，或者有什么地方做的不到位，不夠好，我覺得那是我們沒有給自己準(zhǔn)確的定位。那么，我們應(yīng)該怎么給自己定位呢?我父親經(jīng)常和我說：“高調(diào)做事，低調(diào)做人。”。其實我們大學(xué)生村官就是需要做一塊補丁，彌補村兩委班子年齡、知識結(jié)構(gòu)上的失調(diào);我們要做一扇窗口，宣傳國家新政策，展示農(nóng)村新氣象;做一座小石橋，當(dāng)好村民和村干部、村干部和鄉(xiāng)政府之間溝通的紐帶;做一瓶潤滑劑，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展;做一只小蜜蜂，讓新農(nóng)村的和諧之花綻放得更加美麗。
當(dāng)然，有的村官也十分憂慮自己的未來，擔(dān)心三年后失業(yè)。但我個人覺得大可不必如此悲觀。村官的崗位雖然平凡，工作也很瑣碎，但意義并不平凡。只要我們執(zhí)著，有堅定的信念。看看我們的同行們，干出了多少不平凡的事情。有為農(nóng)村小學(xué)教育做出貢獻(xiàn)的;有當(dāng)選為村主任，村書記的;有考錄為公務(wù)員的;有考錄為事業(yè)人員的;他們就是我們的榜樣，他們就是我們的目標(biāo)。所以說，不需要什么豪言壯語和杞人憂天，只要有一馬當(dāng)先的身體力行。讓我們在這片土地上，把無私的關(guān)懷和真誠的幫助帶到需要我們的人民群眾中去，努力做好自己的本分工作同時，抓緊時間學(xué)習(xí)基層工作的知識，學(xué)習(xí)國家政策，學(xué)習(xí)好自己的一技之長。常言說的好“有作為就會有地位”，只要我們在村官的崗位上干出成績，我們的前途自然就會出現(xiàn)。如果你本身就是一個碌碌無為的村官，你就是擔(dān)心自己的前途也是空想。就向歌中唱的“敢問路在何方?路在腳下”一樣，村官的前途在何方哪，它就在我們自己的手中和腳下。
各位同志，只要我們經(jīng)歷過、奮斗過、付出過，所有的一切都會有收獲的。將我們的汗水，揮灑于這方養(yǎng)育我們的土地上，以此描繪出社會主義新農(nóng)村建設(shè)明天!用我們的青春點亮新農(nóng)村建設(shè)嶄新的希望，用我們的激情點燃新農(nóng)村建設(shè)光明的未來!在我們這個平凡的崗位上彰顯自己的使命，開啟一份不平凡的人生之門!
“鄉(xiāng)巴佬”雞蛋，大家一定知道吧，“鄉(xiāng)巴佬”也一直是農(nóng)民的代名詞。如今，我們農(nóng)村已經(jīng)大變樣了。“鄉(xiāng)巴佬”也神氣了，大學(xué)生到農(nóng)村發(fā)揮才干已經(jīng)成為一道新的風(fēng)景。
大學(xué)生文明村官建設(shè)演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你們好!
20____年9月我到村任職，時間飛逝，我從懵懂的學(xué)生變成了一個真的”村官”,近兩年的時間，我時刻保持虛心的心態(tài)，昂揚的斗志，扎根在____鎮(zhèn)____村，在那里我得到人生的歷練，收獲了成長。今天我在這里進(jìn)行競職演說，我很榮幸，希望各位長輩能夠支持我。假如我能夠成為支委委員我將從以下幾個方面開展工作。
一、加強學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識
我將完成由好高騖遠(yuǎn)到腳踏實地的思想轉(zhuǎn)變。大學(xué)畢業(yè)后總以為自己什么都能干，甚至認(rèn)為什么都比別人強。到村任職后，有很多大膽的想法總想去實施，后來才發(fā)現(xiàn)，自己是多么的幼稚。農(nóng)村是一片廣闊的舞臺，很多人想在這里施展自己的才華，揮灑自己的青春，然而農(nóng)村工作的復(fù)雜性，扼殺了多少青年人的夢想，很多人就在庸庸碌碌中度過了。作為大學(xué)生村官的我選擇了腳踏實地，書記時常告誡我，在農(nóng)村工作要有耐心、有恒心、有信心。我時刻牢記于心，在思想上時刻警醒自己。
從腳踏實地到精益求精的能力轉(zhuǎn)變。在農(nóng)村做好日常工作往往是不夠的，看似簡單的事情往往背后存在實際困難。在____村的點點滴滴的過程中，磨礪我精益求精的性格，提升了我的精益求精的能力。
二、扎實工作，提升工作能力
土地整理項目中的小角色。百年難遇的土地整理項目落戶我們____村了，這對于我這個大學(xué)生村官來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。書記在動員會上給我安排了任務(wù)，做好資料的收集與統(tǒng)計，同時協(xié)助書記做好一個片區(qū)的協(xié)調(diào)工作。這表明書記對我寄予了厚望，他希望我在這次土地整理過程中提升農(nóng)村工作能力。土地整理項目前后持續(xù)了7個月，整個過程我全程參與，從開始的土地整理前期準(zhǔn)備工作到后續(xù)工作，我一個不起眼的小角色，在默默的完成每項工作任務(wù)，前期收集各村民意見，白天我下到每家每戶，幫助他們丈量整理前土地面積，記錄他們提出的施工過程中應(yīng)該注意的事項，虛心向他們學(xué)習(xí)經(jīng)驗。晚上我將收集好的意見整理成文，填寫變更項目申請表，并送到各個標(biāo)段的指揮部。雖然這些事情微不足道，但這正是我這個小角色每天的必修課。
在鎮(zhèn)黨建辦跟班學(xué)習(xí)。今年年初，我很榮幸被安排到鎮(zhèn)上黨建辦跟班學(xué)習(xí)，這正是體現(xiàn)的黨委政府對我們大學(xué)生村官的重視，在黨建辦我負(fù)責(zé)組織、人事方面工作，在業(yè)務(wù)方面我開始不熟悉，就不斷向前輩學(xué)習(xí)，虛心向他們請教。一年來，在組織工作方面，我認(rèn)真做好了黨員發(fā)展過程中的資料收集、審核，嚴(yán)把黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān)，今年共發(fā)展黨員39個，轉(zhuǎn)正黨員47個。今年是基層組織建設(shè)年，我嚴(yán)格按照上級文件要求，制定一系列實施方案，組織開展各類活動。在日常的工作中，我兢兢業(yè)業(yè)做好每項工作，接待群眾熱心親切。
三、樹立目標(biāo)，實現(xiàn)夢想
兩年來的鍛煉，練就了我吃苦耐勞，堅持不懈的性格，今年組織能夠出臺大學(xué)生村官進(jìn)支委這一政策，是組織對我們大學(xué)生村官的信任與關(guān)心，我將以此為契機，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，在____村這片廣闊的舞臺上，揮灑自己的青春，青春只有一次，現(xiàn)在的青春是用來奮斗的，將來的青春是用來回憶的。古人尚且能夠為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平，作為我們青年一代，我更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，并且朝著自己的理想不懈奮斗。要是有幸能成為支委委員，我將端正自己的態(tài)度，立足崗位，發(fā)揮特長，為我們____村新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。