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關于守紀三問優秀發言稿

發布時間:2023-03-21

關于守紀三問優秀發言稿(精選7篇)

關于守紀三問優秀發言稿 篇1

  “大干一百天、環境大掃除”專項整治行動以來,一批干部受到嚴重警告、警告,記過以及免職、停職檢查、通報批評、告誡等不同程度的問責處理,引起了廣泛關注,產生了積極影響,被譽為“南京史上最嚴厲的問責”。然而,隨著問責力度的不斷加大,一些疑惑也不斷產生,概之有三問,須逐一厘清,統一認識。

  一問,“以前問責都是紀委在抓,現在怎么成了各區的事?”這樣的疑問是可以理解的。確實,這次實施問責的主體不是紀委,而是各區和相關部門。可以說紀委是“有所為,又有所不為”。整治活動一開始,市紀委就出臺了《關于全市紀檢監察機關在“大干一百天、環境大掃除”行動中加強監督執紀強化紀律保障的意見》,但從內容以及實施的實際情況看,與以往明顯不同,這次市紀檢監察機關不是“直接問責”,而是“監督問責”,是監督、協調、指導各區和相關部門實施問責。如果市紀委要直接啟動問責,那一定不是問責街道一級,而是問責各區和部門的市管責任領導。這樣紀檢監察機關在抓黨員干部改進作風、勤政廉政中,既充分發揮了監督作用,突出了主職主業,又不越俎代庖,干了各區和政府部門該干的事。同時,這樣也可以使問責更加規范化、程序化、常態化。至于有的說“都是紀委讓干的,我們也是沒辦法”,理性分析,不難看出里面有點“推脫”的因素。

  二問,“被問責的怎么那么多,是不是逮著誰問責誰?”這次整治行動開展以來,被問責的人數已有104名,可謂“面廣量大”,一般每隔一天就有一個區被問責的“問題”和“人員”見諸媒體。但這絕不是問責“大比拼、大競賽”。問責的前提是“問題存在”,如果說被問責的人數多,那是因為存在的問題多。這次百日整治行動,可以說是對存在問題的“大起底”,本身就是對存在問題的“大掃除”!正是因為過去一些職能部門,對有些長期存在的問題,視而不見,見而不管,管而不力,造成了問題的“扎堆”。而在這樣大的行動和決心之下,難道對一些就發生在自己眼皮子底下和老百姓家門口的問題,還能睜一只眼閉一只眼,見怪不怪,能放一馬是一馬,能不追究不追究,任由一切如故嗎?平時不是在部署工作時講“事有專管之人,人有明確之責,責有限定之期”嗎,言猶在耳,怎么事到臨頭,就變了調門了!當然,也不是問責的人越多越好,實際上,在具體問責過程中,各級還是冷靜和實事求是的,對曝光、舉報的問題也是按照程序查實一起才追究一起,誰也不愿平白無故地問責處理人,但問題明擺在那兒,“主事一方,守土有責”,自己的“責任田里”發生了問題,理應負有相應的責任。

  三問,“大家都在熱火朝天地工作,如此問責會不會挫傷大家的積極性?”問責的目的是“促進履責,推進工作”。由此,關鍵不是要看“狠不狠”,而是要看“準不準”;不是要看處理了多少多少個,而是要看“到位不到位”。就是要確實做到“讓該承擔責任的承擔責任,不該承擔責任的不承擔責任”。該問的固然“一個也不能少”,但是不該問的“問一個也是多”,更不能一處臟亂差被曝光了,為了“好交代”,就一問了之,甚或找個人來當“墊背”。有些問題成因復雜,是歷史原因和客觀條件造成的,干部已經盡責盡力了,那就不該再問責。即便是被問責的干部,也要全面看待,在某項工作上出了問題,并不是一無是處。從另一個意義上講,能正視問題,承擔責任,不上推下卸,也是“敢于擔當”。當然,從組織的角度必須客觀公正,真正使被問責的人“口服心服”,也使老實干事的人不“委屈代過”,避免讓一些同志“邊寫檢查邊干活”、“干得越多越挨批”、“流汗又流淚”,從而產生激發正能量的效應,而不是“逆反”效應。

  “大干一百天、環境大掃除”專項整治行動剛剛啟程,督查問責也“正在路上”。由此,在這個過程中,既要有紀檢監察機關的督察督辦,同時也要倡導各區和相關部門,主動查找、主動亮丑、主動問責、主動整改,而不是像一些言談認為的“只有曝光了,才會去被動問責”。

關于守紀三問優秀發言稿 篇2

  嚴以律己是嚴以修身的深化、嚴以用權的基礎,也是謀事要實、創業要實、做人要實的保證。正確踐行提出的“嚴以律己”,首先要解決好“什么是律己、為何律己、如何律己”的問題。

  正確認識什么是律己,恪守敬畏之心。“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己,它是有特定內容的。心存敬畏是前提,要常思貪欲之害,常懷律己之心,恪守職業操守,敬畏法紀,敬畏組織,敬畏群眾,做到不忘宗旨,不辱使命,勇于擔當,竭力干事,不負黨和人民的信任和重托。慎獨慎微是方法,任何時候不以物惑、不以情移、自覺自律,“勿以惡小而為之”,“君子檢身,常若有過”,嚴防一念之差、一時糊涂。遵紀守法是內容,必須堅持黨紀國法高于一切,政治上忠誠、組織上守紀、行動上規矩,堅決抵制以權壓法,以言代法、徇私枉法,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,忠實崇尚法治。勤政清廉是結果,“政不勤則百事怠”,“公生明,廉生威”,勤且廉,干群同樂,有其行必有其譽。

  時刻謹記為何律己,恪守公仆之心。嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質,律己能贏得尊重,樹立威望,凝聚民心,匯聚發展正能量。嚴以律己是貫徹從嚴治黨的基本準則。從嚴治黨核心就是思想建黨與制度治黨相結合,嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己,解決內在自覺性的問題,達到高度自覺地執行制度,取得事半功倍的效果。嚴以律己是落實作風建設的內在要求。黨員干部必須慎獨慎微、勤于自省,用高標準用嚴以律己對照自己,提高自律意識,做到崇廉尚實、正人先正己,進而改變在群眾心目中的形象,贏得群眾的信任。嚴以律己是領導干部的安身立命之本。全面建成小康社會的過程中存在一系列需要克服的困難,解決這些困難,黨員干部必須調動內在的自覺性,讓在自己的崗位上嚴格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高。

  準確把握如何律己,恪守為民之心。落馬官員無一不是從律己不嚴、放松自我要求、放縱個人欲望開始的。黨員領導干部必須嚴以律己,方能做到事前事后都能守住規矩、何時何地都能擋住誘惑,才能堅守道德防線,永葆政治本色。一是政治上守紀律講規矩,在思想上政治上行動上與保持高度一致,堅決杜絕“七個有之”,做到“五個必須、五個決不允許”,自覺服從組織的領導,無條件遵守黨的紀律,把心思花在干事創業上。二是工作上強化擔當意識,把嚴以律己體現到善謀事、會干事、干成事的職業素養中,對工作不敷衍、對難題不回避、對責任不推卸,做到對事業盡心、對工作盡力、對崗位盡職,爭創一流的工作業績。三是為民服務上,始終牢記自己是人民的公仆,把群眾期盼作為第一目標,堅持群眾觀點,踐行群眾路線,主動深入基層,多接“地氣”,問政于民、問需于民、問計于民,切實在服務群眾實踐中取信于民,贏得民心。四是在廉政上強化自律意識,抵制和防止各種不良影響和誘惑,正確對待名節,用好手中權力,理性看待親情,培養健康的興趣愛好,自覺遠離各種“小圈子”,樹立黨員干部的良好形象。

關于守紀三問優秀發言稿 篇3

  嚴以律己是嚴以修身的深化、嚴以用權的基礎,也是謀事要實、創業要實、做人要實的保證。正確踐行提出的“嚴以律己”,首先要解決好“什么是律己、為何律己、如何律己”的問題。作為基層一名共產黨,雖然職不高位不重,但是共產黨員的本色不能忘,共產黨員的標準不能降,守牢“三個底線”。

  一、堅定信念,守牢“政治底線”

  守牢政治底線不是空洞的喊在嘴上,而是要烙在心底里,要始終樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,堅定共產黨人的理想信念,用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀作為一切工作的行動指南,堅定不移投身于偉大的中國夢的實踐活動中。守住政治底線就是要在思想上、行動上與黨中央保持高度一致,要堅決貫徹執行黨的一系列方針、政策,自覺服務服務于縣委、縣政府的重大決策和部署。守住政治底線就是要自覺的在黨委支部集體領導下開展工作,積極參加各項組織活動,把個人學習、工作溶入組織集體之中。守住政治底線就是要自覺的抵制一些不良社會風氣,堅決不聽、不信、不傳政治謠言,要敢于同一些不良的社會風氣作斗爭。

  二、自我約束,守牢“道德底線”

  共產黨員要自覺的加強個人的道德修養,不斷完善自己的道德理想和道德信念。要在社會實踐中不斷加強道德修養,從而提高道德認識,陶冶道德情操,鍛煉道德意志,養成道德習慣,實踐道德行為的升華,真正成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好干部。守住道德底線重在自律。這是因為真正意義上的道德行為,是一種自我調控,自我約束的自律行為。一個黨員干部要經常將自己的思想和行為放在黨紀、道德和法律的天平上稱一稱,不斷地自我檢查和反思,時刻注意克服自身的不良傾向。在大是大非上立場堅定,在小節問題上守住操守。時刻做到自重、自省、自警、自勵。守住道德底線要自覺接受各種監督。道德是依靠社會輿論和內心信念起作用的。離開了輿論,道德的行為得不到褒揚,不道德的行為得不到指責,就會使人們模糊善惡觀念和善惡界限,久而久之,就會導致道德理想淡薄,道德良心泯滅。因此作為黨員干部必須自覺接受黨內監督、黨外監督、群眾監督、法律監督和新聞輿論監督,只有將自己置身與監督中,才能在思想深處高度警覺,對消極腐朽的東西做到見微知著、防微杜漸。

  三、立身做人,守住“廉潔底線”

  有人常說:基層干部職不高位不重,廉潔不廉潔也沾不上邊,也談不上,甚至說是小題大做,捕風捉影,草木皆兵等等,有這樣的認識是很危險的,縱多的案例告誡我們,廉潔底線不是職高、位重、權大的人的“專利”,而是每個共產黨員領導干部必須堅守的基本準則,是黨紀、黨規嚴格的要求。必須始終牢牢守住清正廉潔底線。守住廉潔底線要心存敬畏。境由心生,敬而生畏。如果黨員領導干部內心對黨紀國法、對公權力懷有敬畏之心,那么貪污受賄、失職瀆職等藐視法律法規、濫用權力的行為意向便在其堅不可摧的道德防線面前瓦解。黨員領導干部時刻要以更高的道德標準約束自己,把紀律和規矩挺在思想認識的前沿,把清正廉潔挺在思想認識和從政道德的前沿,繃緊思想上的敬畏之弦,政治上的紀律之弦,時刻嚴于律己,不做任何違反黨紀國法的事。要對手中握有的公權力心存戒懼,始終認識到我們的權力是黨和人民賦予的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。必須正確行使權力,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。守住廉潔底線要慎微慎情。事物的發展變化往往都有一個由量變到質變的過程,由廉而貪的轉變也是如此,領導干部的腐敗問題并非其為官之初就有,往往也是廉潔失守之后逐漸蛻變的過程。因此,堅守清正廉潔的底線,必須防微杜漸,慎微慎情才能慎始慎終。慎微,就是要抓早抓小,堅持防微杜漸,在小事小節上嚴格把好廉潔自律關,牢記“勿以惡小而為之”,不存僥幸心理,不貪不義之財。慎情,就是要正確處理公務和人情之間的關系,不為親朋好友搞特權,自覺劃清親情與公務的界限。有了防微杜漸、謹慎動情,方能以“一日得失看黃昏,一生成敗看晚節”的自律,善始善終。守住廉潔底線要正確看待得與失。我們黨的紀律與腐敗是水火不相容的,在反腐敗問題上沒有“功過相抵”,任何人都不能居功自傲、因功而腐,丟失了廉潔防線。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。心底無私天地寬。堅守廉潔防線,黨員領導干部要正確看待名與利、得與失,丟掉私心雜念,光明磊落、堂堂正正。要有“功成不必在我”的境界,樹立正確的政績觀、價值觀,保持豁達灑脫的人生態度,始終嚴格要求自己。

  守住“三個底線”是共產黨員領導干部的基本要求,只有守住“三個底線”才能上不愧黨、下不愧民,也是對自己、家庭的一種負責。

關于守紀三問優秀發言稿 篇4

  守紀律是新常態下黨要管黨、從嚴治黨的現實需要,是黨員干部正確履職用權、干事創業的必然要求;講規矩是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗。作為黨員干部,要嚴守紀律、嚴明規矩,切實做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

  黨員干部要“醒”字當頭,樹立遠大的理想信念,做政治上的“明白人”。

  要堅定政治信仰。哲人說,未經思考的人生,不值得一過。而人的終極思考,就是信仰。我們平時講,人是要有一點精神的,也就是說人要有理想信念。理想信念不是大話,更不是空話,是看得見摸得著的,它是共產黨人的政治靈魂,是思想和行動的“總閘門”,沒有了“閘門”,必然要出問題。這些年,黨內一些黨員干部包括我們身邊的一些黨員領導干部,理想信念動搖,“總閘門”沒有收緊,違犯了黨紀國法鋃鐺入獄,其最根本、最直接的原因就是缺失了理想信念。信仰是暗夜里的燈,是催人奮進的鼓。今天,時代變了,觀念變了,但共產黨人的信仰沒有變、也不能變。對于每一位共產黨員來說,堅定信仰是最重要的黨性修養,只有堅定信仰,才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨,才能在喧囂中坐穩冷板凳,在紛雜中不迷失方向,始終保持共產黨人的本色。

  要加強理論武裝。用科學理論武裝頭腦是共產黨員的必修課,每個黨員要常懷“知識恐慌”“本領恐慌”,堅持缺什么學什么,需要什么學什么,就像天天需要吃飯、睡覺一樣,把“補鈣”作為每天必須完成的功課,只有長期堅持,不斷學習新理論,接受新信息,才能“強筋健骨”,才能補足精神上所缺的“鈣”。去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動,以及前幾年開展的保持共產黨員先進性教育、深入學習實踐科學發展觀活動等等,都是對黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的精神洗禮,開展“守紀律、講規矩”主題教育活動是對黨員干部黨性認識的再一次鍛煉,就像鋼鐵一樣,需要經過千萬次的燒煉和錘打,才能成就最終的利劍。

  要絕對忠誠于黨。忠誠,就是始終如一地恪守信仰、職責和情操,絕不背叛自己的誓言。忠誠是所有政黨、政權都極為珍視的政治品質。中國共產黨人的忠誠,是基于馬克思主義信仰和黨性原則的政治忠誠,是對黨和人民的偉大事業高度熱愛的樸素情懷。對黨忠誠是黨的政治紀律和政治規矩,是第一位的。黨員領導干部必須對黨絕對忠誠,在思想和行動上始終同保持高度一致,自覺維護黨中央權威,黨中央提倡的要堅決響應,黨中央決定的要堅決照辦,黨中央禁止的要堅決杜絕。不論在什么地方、在哪個崗位上,都要經得起風浪考驗,確保在政治方向上不犯糊涂,不走岔道,不走偏路。要始終聽黨話、跟黨走,愛黨憂黨、興黨護黨,為國干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關鍵時刻靠得住,堅決貫徹執行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。

  黨員干部要以“德”為先,重德行操守,做品德高尚的“正派人”。

  修德既要立意高遠,又要立足平實。“德”有公德和私德之分。看一個干部是不是有好的德行,主要體現在四個方面:一是政治道德。看能不能遵規守紀,是不是嚴格按黨性原則辦事,按政策法規辦事,按制度程序辦事,在政治上用規矩明方向,明辨是非、堅定信念,堅持原則、令行禁止。看是不是真正把人民放在心上,做到心甘情愿為人民謀利益。歷數仁人志士,無不始終把人民群眾裝在心中,縣委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮,把“不忘根、不忘本”作為人生信條,長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔,一心撲在群眾脫貧致富上。當前,我們黨內一些干部缺乏嚴格的黨內生活鍛煉和重大政治風浪考驗,黨性修養、作風養成和道德品行明顯不足,許多干部出問題往往不是出在才上,而是出在德上。這一點,必須引起組織的重視,值得每個人去思考。二是職業道德。看其是否真正熱愛自己的工作,做到敬業愛崗,誠實守信,忠于職守,樂于奉獻。看是否真抓實干、敢于負責、銳意進取。各位黨員干部要堅持一切從實際出發,說老實話、辦老實事,埋頭苦干、不事張揚;堅持原則、敢抓敢管,面對困難、勇挑重擔,出現失誤、敢于負責;始終保持積極進取的精神狀態,以改革創新精神研究解決新情況新問題,不斷取得新成效。三是家庭美德。看其是否潔身自好、情趣健康、作風正派、對家庭負責、對老人孝敬。各級黨員領導干部要自覺抵制權力、金錢、美色的誘惑,清清白白做人,干干凈凈做事。要堅持用規矩樹形象,見微知著、防微杜漸,把住小節、守住底線。四是社會公德。看其是否熱心公益,樂善好施,關心弱者,勇于擔當社會責任。廣大黨員干部要以這次主題教育活動為契機,不斷修正自己的言行,把守規矩當做一種責任和習慣,要求別人不做的,自己堅決不做,時時、事事把是否符合規矩作為衡量利弊、分析對錯的核心標準,自覺抵制特權思想和潛規則的干擾。

  黨員干部要“嚴”以律己,清白做人,做清正廉潔的“干凈人”。

  要正確對待名利。古往今來,“名”有三種,一是名聲;二是名節;三是名利。名聲旨在聲譽,名節貴在節操,名利重在利益。有些人不能清正為官,一個重要原因,就是不能正確對待名利,或者說做官的目的就是追求名利。老子說過,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。這些人常常為名利所縛,為了撈取名利而弄虛作假、胡作非為,不僅有害于黨的事業,也不利于個人的成長進步。我們常說,金杯銀杯,不如群眾的口碑;金獎銀獎,不如百姓的夸獎。能不能在名利面前擺正位置,是對每個領導干部的考驗。作為黨員干部,一定要擺脫名利韁索的困擾,始終以一顆平常心來對待職務和權力,真正做到任何時候、任何情況下,都能經得起考驗,頂得住歪風,管得住自己。

  要樹立責任意識。勇于承擔責任是中華民族的優良傳統。每個人來到這個世界上,成為社會的一員,肩上便有了責任。身為共產黨員,從在黨旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的責任。不可否認,現實中也出現了一些與黨員責任漸行漸遠的消極乃至丑惡的現象,有些人淡忘責任,安于現狀、不思進取、無所作為、作風漂浮、紀律松弛、不求有功但求無過。有些人逃避責任,工作中不敢負責、不善負責、不講原則、不分是非、患得患失、敷衍塞責;有些人背叛責任,動搖了對共產主義的忠誠信仰,在各種誘惑面前彎了腰,偏了方向。責任建設,一靠教育、二靠制度。要通過教育和制度,把黨員、干部的責任明晰到具體工作崗位和生活中去,讓大家在其位、謀其政、司其職、盡其責。

關于守紀三問優秀發言稿 篇5

  正確認識什么是律己,恪守敬畏之心。“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己,它是有特定內容的。心存敬畏是前提,要常思貪欲之害,常懷律己之心,恪守職業操守,敬畏法紀,敬畏組織,敬畏群眾,做到不忘宗旨,不辱使命,勇于擔當,竭力干事,不負黨和人民的信任和重托。慎獨慎微是方法,任何時候不以物惑、不以情移、自覺自律,“勿以惡小而為之”,“君子檢身,常若有過”,嚴防一念之差、一時糊涂。遵紀守法是內容,必須堅持黨紀國法高于一切,政治上忠誠、組織上守紀、行動上規矩,堅決抵制以權壓法,以言代法、徇私枉法,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,忠實崇尚法治。勤政清廉是結果,“政不勤則百事怠”,“公生明,廉生威”,勤且廉,干群同樂,有其行必有其譽。

  時刻謹記為何律己,恪守公仆之心。嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質,律己能贏得尊重,樹立威望,凝聚民心,匯聚發展正能量。嚴以律己是貫徹從嚴治黨的基本準則。從嚴治黨核心就是思想建黨與制度治黨相結合,嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己,解決內在自覺性的問題,達到高度自覺地執行制度,取得事半功倍的效果。嚴以律己是落實作風建設的內在要求。黨員干部必須慎獨慎微、勤于自省,用高標準用嚴以律己對照自己,提高自律意識,做到崇廉尚實、正人先正己,進而改變在群眾心目中的形象,贏得群眾的信任。嚴以律己是領導干部的安身立命之本。全面建成小康社會的過程中存在一系列需要克服的困難,解決這些困難,黨員干部必須調動內在的自覺性,讓在自己的崗位上嚴格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高。

  準確把握如何律己,恪守為民之心。落馬官員無一不是從律己不嚴、放松自我要求、放縱個人欲望開始的。黨員領導干部必須嚴以律己,方能做到事前事后都能守住規矩、何時何地都能擋住誘惑,才能堅守道德防線,永葆政治本色。一是政治上守紀律講規矩,在思想上政治上行動上與保持高度一致,堅決杜絕“七個有之”,做到“五個必須、五個決不允許”,自覺服從組織的領導,無條件遵守黨的紀律,把心思花在干事創業上。二是工作上強化擔當意識,把嚴以律己體現到善謀事、會干事、干成事的職業素養中,對工作不敷衍、對難題不回避、對責任不推卸,做到對事業盡心、對工作盡力、對崗位盡職,爭創一流的工作業績。三是為民服務上,始終牢記自己是人民的公仆,把群眾期盼作為第一目標,堅持群眾觀點,踐行群眾路線,主動深入基層,多接“地氣”,問政于民、問需于民、問計于民,切實在服務群眾實踐中取信于民,贏得民心。四是在廉政上強化自律意識,抵制和防止各種不良影響和誘惑,正確對待名節,用好手中權力,理性看待親情,培養健康的興趣愛好,自覺遠離各種“小圈子”,樹立黨員干部的良好形象。

關于守紀三問優秀發言稿 篇6

  為進一步深化新橋實驗小學黨員對全面從嚴治黨、加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭重要性的認識,自覺加強黨性修養,進一步增強拒腐防變能力,始終把紀律擺在首位,永葆共產黨員清正廉潔的政治本色,20xx年1月22日上午,新橋實驗小學黨支部專門邀請常州市委黨校曹祖平教授作專題講座,學習新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》。全體黨員參加了會議。

  專題學習會上,曹祖平教授靈活生動地向在座黨員系統分析了《準則》和《條例》的修訂背景、過程、意義,重點對《條例》、《準則》的主要特征、亮點等內容進行深入的解讀。

  《準則》的解讀,曹祖平教授緊扣“四個必須”,要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須永葆黨的先進性和純潔性,《準則》的8條內容,圍繞“四個堅持”,“四個自覺”逐條展開,突出了它的覆蓋面更廣。《條例》的解讀,重點是治國必先治黨,治黨務必從嚴,通過制度的剛性和建設性力量,真正實現讓黨員干部從“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”。1、法紀分開,70多項與法律重合內容被刪除。2、劃定紅線,增加政治紀律等6類“負面清單”。3、成果制度化,增加“權權交易”等違紀條款。4、此次修訂的一個重要信號,要認真研讀“獄中八條意見”。

  新修訂的《條例》、《準則》,曹祖平教授介紹說,是改革開放以來最全、最嚴黨紀。1、兩大黨規同時修訂。《準則》濃縮為8條,309個字,突出重點,刪繁就簡,堅持正面倡導,重在立德向善。2、《條例》的修訂幅度超過80%。新增了6類“負面清單”,刪除了原來條例中70多條與法律法規重復的規定,使黨紀與法律既整合又分開。2、上有高線,下有底線。《準則》是黨員的道德高線,《條例》是黨員的行為底線。4、黨紀覆蓋面更廣。5、從嚴治黨,紀嚴于法。

  結合《條例》、《準則》的解讀與學習,曹祖平教授提出了“增強紀律性、自覺性,爭做遵規守紀的帶頭人、先行者”的希望:1、加強理論學習,緊跟時代步伐,與時俱進不落伍。2、恪守道德品行,堅持理想信念,振興中華不停步。3、提升黨性修養,履行“三嚴三實”,服務人民不含糊。4、強化法制修養,提高履職能力,精研業務不離譜。5、堅持模范帶頭,自覺戒驕戒躁,想我看齊不降標。

  曹祖平教授2小時的講座,主題鮮明、內容豐富、重點突出,既有理論高度,又有很強的實踐性,對全體黨員干部進一步地學好、學懂《中國共產黨紀律處分條例》、《中國共產黨廉潔自律準則》、打下了堅實的基礎。黨支部書記韓燕清最后強調,全體黨員干部要在專題講座的基礎上,對照《條例》和《準則》原文,逐條逐項繼續扎實學習,把學習貫徹《條例》和《準則》責任放在心上、扛在肩上、抓在手中,嚴格按照《條例》的規定、《準則》的要求,把握“高線”、不破“底線”,不逾規、不越矩,做一名真正意義上的合格中國共產黨人,為新小的持續發展進一步發揮模范、堡壘作用。

關于守紀三問優秀發言稿 篇7

  省發改委副主任肖安民介紹,選擇神農架作為國家公園體制試點區,是省委省政府經過認真研究、綜合比選、慎重考慮作出的重大決策。主要原因有三:

  第一,資源稟賦良好。神農架林區是中國唯一以“林區”命名的省轄行政區,自然保護區內森林覆蓋率高達96%,既是全球性生物多樣性王國,又是世界級地史變遷博物館,還是世界自然遺產提名地。在20xx年國家發改委組織的建立國家公園體制試點推薦中,神農架名列前茅。

  第二,生態保護考量。神農架是國家重點生態功能區,同時也是南水北調中線工程和三峽庫區的綠色屏障和重要水源涵養地。在神農架開展試點,是省委省政府落實《全國主體功能區規劃》的具體體現,更是省委省政府確保“一江清水送北京”和三峽庫區生態安全的責任擔當。另一方面,神農架3253平方公里國土上,擁有4個“國字號”單位,交叉重疊、多頭管理的碎片化問題客觀存在。通過探索建立國家公園體制,有利于形成統一、規范、高效的管理體制和保障機制,形成可復制、可推廣的保護管理模式。

  第三,林區自身努力。多年來,神農架林區黨委、政府勇于承擔綠色使命,積極踐行綠色責任,切實加強生態保護立法,積極探索綠色發展路徑,法治基礎良好,實踐經驗豐富,為成功躋身全國首批9家國家公園體制試點奠定了堅實基礎。

  公園如何建神農架林區區長李發平表示,試點工作將分“三步走”:一年打牢基礎,兩年完成試點,遠期全域推進。今年目標是按照有關要求,整合神農架國家公園試點區范圍內的原有保護管理機構、職責和人員,推動神農架國家公園管理體制創新;未來在試點成功基礎上,全域推進國家公園建設。

  下一步將按照試點方案要求,整合神農架國家級自然保護區、國家地質公園、國家森林公園和大九湖國家濕地公園的自然資源,理順管理體制,并通過試點探索日常管理機制、社會發展機制、特許經營機制、社會捐贈機制四種長效機制,實現人與自然的和諧共生,在全國形成可復制、可推廣的中部經驗。

  李發平表示,科學化管理是神農架國家公園運轉的核心,主要采取兩種模式:

  一是分區管理模式。將自然保護區、國家濕地公園原有的核心區、緩沖區和實驗區,重新劃分為四個主體功能區,即嚴格保護區、生態保育區、游憩展示區、傳統利用區。

  二是精細化管理模式。參照神農架的資源分布、山水格局、行政邊界等多種因素,將試點區劃分為大九湖管理區、神農頂管理區、木魚管理區、老君山管理區,設立對應的分區管理機構,推行網格化管理,并將上述4個管理區細分為17個網格,進行精細化管理。

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