共建和諧社會演講稿發(fā)言稿（精選4篇）
共建和諧社會演講稿發(fā)言稿 篇1
同學(xué)們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術(shù)，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚？推動*泛濫的貢品？
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢？
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學(xué)問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
共建和諧社會演講稿發(fā)言稿 篇2
不知道您有沒有在供銷西巷，看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人，穿著普通的藍色、黑色服裝，已經(jīng)年過八旬；不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦，攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的？
你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車一車車地倒，嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干！沒事的時候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護居民小區(qū)的社會治安；
這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結(jié)婚的時候就決定把公公婆婆當(dāng)作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動一天比一天緩慢，艾華擔(dān)心老人如果不活動，躺在床上不起來，怕老人受罪，每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心、高興，才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學(xué)；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經(jīng)超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學(xué)子，并承諾一直資助他們到大學(xué)畢業(yè)！
我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂是友善嗎？
"友善"這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務(wù)是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設(shè)和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)在開始吧！
共建和諧社會演講稿發(fā)言稿 篇3
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。*也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱我為祖國獻石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景
共建和諧社會演講稿發(fā)言稿 篇4
同志們你們好！
在黨的xx屆全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。