關于做事演講稿（精選18篇）

關于做事演講稿 篇1

　　尊敬的領導、老師，同學們：大家下午好!今天我演講的題目是：

　　誠信，做人之本

　　誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

　　追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

　　“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

關于做事演講稿 篇2

　　做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必須有正確的態度。對生活熱愛，對工作認真，對社會負責是一種正確的人生觀。“”“科學發展觀”是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說：“愛國先愛家，愛黨首先愛親人”。這句話詮釋了他對家人、對生活的熱愛，對黨、對國家的忠誠。他是我們學習的楷模。一個人做人、做事的態度直接決定著他的發展方向。方向正確了才有可能到達勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態度不正確，一個人官職越高、權力越大，可以說對人民群眾、對黨、對國家的危害越大。正確的做人、做事態度已經成為選拔、任用人才的先決條件。

　　能力是后天的產物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過據科學研究表明人類的智商差異不超過10%，而且一般人的大腦開發、利用率不足10%。世界著名的物理學家愛因斯坦的大腦開發、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學習、刻苦學習、不歇學習，一個人的能力就會無止盡的提高。我們敬愛的申紀蘭主任有句話“活著干，死了算”，要想不斷提高自己的能力，就應該以死而后已的精神去學習。人其實只有一個對手、一個敵人那就是自己。能夠不斷戰勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視臺有句公益廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”。青年朋友應該說：“舞臺有多大，心就有多大”。

　　汗水是付出的印證。態度正確了，能力強大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方干”。我們應該以教師一樣的付出精神去對待生活，對待工作，對待社會。付出總有回報，你真心的、全心的付出了，收獲的必將是累累碩果!

　　青年朋友們，當前經濟危機籠罩全球，發達資本主義國家經濟發展紛紛止步、倒退。世界風云變幻莫測。幸哉!我國有共產黨的堅強領導，有“”，有“科學發展觀”，社會安定團結，經濟平穩增長，人民安居樂業。中國共產黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國近代思想家、政治活動家梁啟超在《少年中國說》中指出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”。毛主席老人家說過“世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的”。俗話說，生于憂患，死于安樂。青年一代應該緊緊團結在周圍，確立憂患意識，用我們正確的人生觀、世界觀，超強的能力和辛勤的汗水去創造偉大祖國更加美好的明天。

　　青年朋友們，行動!

關于做事演講稿 篇3

　　各位同事：

　　大家好!很高興能有此機會一起探討“先做人，后做事”的感想，并且分享彼此的想法與見解。

　　對于“先做人，后做事”這句話，每個人的理解、看法都不一樣，各有各的版本，我也一樣，也許世界也正因此而更加的精彩。

　　關于“先做人，后做事”而總結出來的框框條條，想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點——分享、善良、真誠。

　　從學校畢業進入社會工作已近三年，三年的經歷讓我學到了很許多，也讓我成長了很多。讓我感受最深的一點，也是我今天要講的重點之一——做人要懂得分享。我們在這個人的社會里，要完成一件事，往往需要的是一個團體的力量。實踐證明：在學校里養成的單打獨斗的方式已行不通了，也讓我充分認識到了一個人的力量的局限性。而要成大事者，必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享，學會分享。我們今天坐在這里一起探討“先做人，后做事”，就是為了分享彼此的想法、見解與經歷。只有這樣，我們才能在這分享的過程中，得到成長。平時，我們工作的時候，我們會分享彼此的快樂與汗水。因為分享會把我們聯系在一起，就像一家人一樣，凝成一股巨大的能量朝著同一個目標奮斗前進。

　　所以我覺得做人要懂得分享很重要。

　　去年，在閑暇之余讀了《明朝那些事兒》，讓我感觸最深的是明朝的一位圣人——王守仁，他的生平事跡我很向往，心學主張我很贊同。尤其是這么一句，我至今還記憶猶新。“天下雖大，但有一念向善，心存良知，皆可為圣賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要，與當時明朝的黑暗顯成了鮮明的對比。只要一心向善，我們就是圣賢。原來做圣賢可以這么簡單。但不管遇到什么情況，還能堅持一直做圣賢的，就難能可貴了。現實中，很多人在利益的誘惑下，埋沒自己的良心，目無法紀，貪贓枉法，顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會的一片凈土，更又何談公平與公正?

　　所以我覺得一直做個有良心的至善之人是多么的難能可貴。

　　講了兩點，大家是否感覺有點枯燥乏味?每個人都關心自己的生活，所以貼

　　近自己，發生在自己周圍的才是自己最關心的，才是最能觸動我們彼此心靈的。就算今天的發言也是一樣，如果還是大道理一大堆的，也許大家可能已經聽睡著了。

　　所以什么唯物辯證法中的意識的能動作用，指導控制人的行為就不多講了。要想有所收獲，就要講出自己的真情實感，己所不欲勿施于人，就是這個道理。

　　大家先來聽一則故事。聽完之后，大家自然就明白了我下一個所要表達的想法。

　　故事發生在：很久很久以前的一個黃昏，靜靜的渡口來了四個人，一個富人，一個當官的，一個武士，還有一個詩人。他們都要求老船公把他們擺渡過去。老船公捋著胡子：“把你們的特長說出來，我就擺渡你們過去。”

　　商人掏出白白的銀子說：“我有的是金錢。”當官的不甘示弱：“你要擺渡我過河，我可以讓你當一個縣官。”武士急了：“我要過河，否則……”說著揚揚握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩人。“唉，我一無所有，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會急壞的。”

　　“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經顯示了你的特長，這是最寶貴的財富。”詩人疑惑著上了船：“老人家，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長嘆，你臉上的憂慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊說，“你的真情流露是四人中最寶貴的。”

　　心靈的真誠是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在于真誠的一個基本概念。人與人之間的交流，貴在乎真誠。就像我站在這個，真真切切地表達我的思想，表達我的想法，先不管講的內容如何，但都是發自內腑的，是抱著一顆真誠負責的心對待的。敷衍了事是對大家的不尊重，更是對自己的不負責。最早對真誠的理解源于電視，說的是一位年輕人要想進少林寺當弟子學武，經過三天三夜的考驗，主持看到了那份誠心，并決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸，隨著年齡的增長，發現社會上很多都是帶著面具生活，

　　很是虛偽，才慢慢的感觸到真誠的可貴。真誠待人，可以交到真誠的朋友，可以朋滿天下。與真誠相對的就是虛偽， 虛偽的人，有誰又愿意與他交往呢?

　　所以我覺得做人需要真誠。

　　分享、善良、真誠是本人對“先做人后做事”的探討感觸最深的。

　　當然做人的要求還有很多，每個人都有著自己的標準，比如：做個善良的人、做個誠實的人、做個孝順的人、做個樂觀的人、做個低調的人、做個正直的人、做個智慧的人、„„等等，還有很多。這么多做人的要求都是為了約束我們的行為，引導我們的行為。

　　希望所有同事都分享自己的想法，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，與人友善，真誠地對待每一個人。

　　以上為偶感，立此為照與同事們共勉。

關于做事演講稿 篇4

　　人生實際就四個字——做人與做事!先學會把人做好了，做事也就簡單了!　　做人十要。

　　一、做一個孝順的人

　　古人說“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會和別人的關系會怎么樣了。

　　二、做一個善良的人

　　“人之初，性本善”

　　。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎

　　和可能。

　　三、做一個守信的人

　　古人云：“人而無信，未知其可”。一個人如果沒有信用，什么事也干不好。　　四、做一個寬容的人

　　常言道：“有容乃大”。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。

　　五、做一個誠實的人

　　誠實是立身之本，誠實是一種美德。人之無誠，不可為交。“欲當大任，須是篤實”。

　　六、做一個謙虛的人

　　謙虛是好人品的一個重要組成部分。毛主席說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。

　　七、做一個正直的人

　　人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。

　　八、做一個執著的人

　　人貴有恒。干任何事情要有決心、恒心和耐心，要有執著追求的精神，這是成就事業的關鍵。否則，將一事無成。所謂“滴水穿石，鐵棒磨針”，講的就是這個道理。

　　九、做一個樂觀的人

　　人生不如意事十有八九，不可能事事都順。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

　　十、做一個厚道的人。

　　古人云：厚德載物，就是說人只要有好德行，才能承載更多的事物，相反，人無大德便無法成就大事。

關于做事演講稿 篇5

　　和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來人往,萬千氣象,和諧是人性的陽光,和諧是社會的理想.和諧給我們帶來美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養.

　　自然之美,在于天地萬物的和諧,在于謹守著各自的運行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來來往往.那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成.

　　我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動起那對放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷.老鷹從耳際劃過,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動,那是泥土的清香.我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發著心底的熱望.我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳.

　　而人性之美,就是人間百態的和諧樂章,就是每個人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅強,絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場.每一個細微的動作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經.

　　我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動,我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張.在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運的轉機,仿佛已經看到曙光就在前方.在奮斗中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導引方向.就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美.人間恍若愛的和風,撫慰著我,入我夢鄉;社會好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長.

　　就在這自然與社會的交叉口,我看到了和諧的美好.和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁.讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光.在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉.和諧之美——我的天堂!

　　民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處.__個字,寥寥數語,卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系.這一和諧社會理論,為我們從生存到生活,從精神到現實,從思想到靈魂的蛻變,指引了前進的方向.

　　在中國思想史上,早有和諧思想的萌芽.孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是構成社會的分子,只有人與人之間達到和諧,整個社會才能和諧.作為一名機關干部,努力為創建和諧機關做貢獻,就是在為和諧社會的發展添磚加瓦.

　　構建和諧社會是一個古老而又全新的命題

　　所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協調.就人類社會而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關系在以人為本的基礎上的協調有序發展,達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界.

　　我國先哲們十分注重社會和諧.為了社會的和諧,儒家在義與利的關系上,強調重義亦重利,主張義利的有機統一,反對“見利忘義”.在人與自然的關系上,強調用與養的統一,等等.一系列規范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規律,時至今日仍有價值觀點和行為準則.

　　當然,今天我們黨提出構建社會主義和諧社會,與傳統的封建儒家所倡導的和諧,在其內涵及其價值追求上有著本質的不同,儒家追求的和諧,其本質是為封建統治階級服務,而我們追求的和諧,其本質是為廣大人民群眾謀利益.

　　任何社會都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態.縱觀人類社會發展的歷史長河,從有文字記載的歷史看,各種社會形態都把促進社會和諧,保持社會穩定作為維護統治階級利益的重要手段.但任何私有制社會形態,其促進社會和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質區別.

　　社會發展無止境,構建和諧社會的任務也就無止境.我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會,是鼓勵人們干事業、支持人們干成事業,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會.因此,她所倡導的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的感召力和向心力.

關于做事演講稿 篇6

　　在工作生活中，一定是先做人，后做事。做好工作固然重要，但為人之道才是根本。 每個人活在世上，都是有價值的，而體現價值的媒介就是通過工作。如何做好自己的工作，使自身的價值得到提升，最關鍵的就是如何做人，不論自己是怎樣的一個人，在對待自己的工作時，我們必須是一個負責任的人。交托到手上的任務，無論是重要的還是瑣碎的，都應該盡力去完成。

　　我們要從每件小事做起，通過點點滴滴的積累養成好的習慣。在實際工作中，沒有任何一件事情小到可以被遺忘，沒有任何一個細節細到應該被忽略。在小事上認真的人，做大事才會卓越，不關注小事或者不做小事的人，很難相信他會做成什么大事，做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感積累起來的。

　　總之，做人是做事的基礎，做事是做人的體現。我們不管在什么崗位上，都要做個好人;不論大事小情，都要認真去做，真正實踐：光光彩彩做事，實實在在惠民。

關于做事演講稿 篇7

　　編者按：中國臺灣有這么一所學校，學生年齡在15-18之間，每年三千多學生中，因違反校規校紀被校方開除的二、三百人。學校沒有工人，沒有保衛，沒有大師傅，一切必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鐘。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒署假作業，沒有一個考不上大學的。這就是中國臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校。在中國臺灣各大報紙招聘廣告上，經常出現"只招忠信畢業生”字樣。以下是校長高震東在中國內地的講演：

　　同學們，你們說“天下興亡”的下一句是什么?(臺下聲音：“匹夫有責”)──不，是“我的責任”。如果今年高考每個人都額外加10分，那不等于沒加嗎?“天下興亡，匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”，我是這樣教我的學生的。所以說，現在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責任，只因為這樣，我才回祖國專門舉辦道德方面演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。

　　禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責任”，唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都說：學校秩序不好，是我的責任;國家教育辦不好，是我的責任;國家不強盛，我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家?哪有不團結的團體?所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。我在中國臺灣辦學校就是這樣，如果教室很臟，我問“怎么回事?”假如有個學生站起來說：“報告老師，今天是32號同學值日，他沒打掃衛生”。那樣，這個學生是要挨揍的。在我的學校，學生會這樣說：“老師，對不起，這是我的責任”，然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買個安上，窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它──這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個中國人都要記住!

　　學校更應該訓練學生這種“天下興亡，我的責任”的思想。校園不干凈，就應該是大家的責任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎?你只指望幾個工人做這個工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”──這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務嗎?眼前的務你都不服，你還能為未來服務?當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會說：“那不是我的事，那是總務處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發現沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個──這樣的學生，在我學校是要被開除的!連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎么能行?作為一個干部，作為一個人，都要想到后果，后果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好干部，不是一個有用的人。水管不關，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關注：“反正是國家的水，不是我的自己的!”──浪費國家的，就是“漢奸”!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?我每天洗臉都為國家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學校六千多學生，每個每天節省一盆水，一年省多少水?省水就是省電，就是節省國家資源。愛國可有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在?你上大學都如此，怎么能期望于中學生、小學生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國，怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是“天下興亡，我的責任”積極負責的道德觀念，這就是道德教育。

　　另一點，我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才干。今天上午下課的時候，我和師大校長一塊出來，禮堂里有很多廢紙。我說不要撿，要等下午學生自己撿──同學們，誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來──這就是我的教材”。好的，同學們撿起自己腳下的廢紙，這就愛國的開始。我給大家講兩個關于漬紙的故事。

　　第一個，美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界占居鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。

　　第二個漬紙的故事，當本屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族!”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國人一看當然會這樣認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢!大家不要總是說：我們國家地大物博，有137枚金牌──這都沒用，咱們的道德水準還沒上來，還差得遠!大家說這些廢紙重要不重要?所以說，我讓大家撿起一張廢紙，這就是愛國的開始。萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來，為什么?只是因為一節30塊錢的小電池壞了，他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了，或心臟有毛病，等等一個小器官不正常而死的!──同學們，從現在開始，你們要有敬業觀念。我們中國實行九年制教育目的就是這樣，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。從古至今，中國的教育才是最偉大的教育，你把西方的教育看作是最先進的教育，那就大錯特錯了。美國的教育部長三個月前發表講話說：“我們國家的教育是徹底失敗的，我們把人教成了肉機器，我們要向東方學習人文教育!”所以說，我們祖國的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們：學而不思則罔，思而不學則殆。一個學生要不斷地學，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國教育精髓所在。

　　再一個，我們要進行吃中國飯、說中國話、過中國節和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。一個中國人連中國飯都不吃了，能叫中國人嗎?吃中國飯的第一代表是使用筷子。筷子原是中國的文化，是文明的行為。我去美國，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就說：“請給我拿筷子來。”他們問我：“吃西餐都用刀叉，你為什么用筷子?”我說筷子是文明的象征，而你們的刀叉是野蠻標志，所以我不用。筷子可切、可削、可夾、可戳，無所不能，而你們的刀叉笨重至極，象殺人的武器。(掌聲)學生要吃燒雞，我說可以，如果他說要吃“肯炸雞”，我要揍他，他說吃面包夾豆腐乳，可以，他說吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國的民族精神教育!外國只是機器、槍炮比我們強，吃的能與中國比嗎?吃外國人的東西只是種怪心態，可卑啊!

　　我們學校的英文教學是全中國臺灣最好的。我從美國請來兩名老師，專門教我的學生學說外語。我有一個留美班，他們一定是要留美的。但是他們所學的教材第一頁上都印著我的話：“中國人學英文是我們的國恥行為，學英文是中國最可悲的行為，但我們不能不學，因為別人超過了我們，“敵人”槍炮、科學壓過了我們。今天我們必須學習他們的科學，然后才能打倒他們!超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學好不可，所以要咬牙切齒學英文!(掌聲)

　　我們學英文目的并不是為了去美國洗盤子刷馬桶，去伺侯外國人，去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以，我的學生英文學得都非常好。如果一個英文老師一上課就說：“同學們，今天我們要學英文了。英文是世界語言，是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族，英文太美了!太棒了!”你說這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師：要好好教我的學生，你不要替外國人宣傳，變成“漢奸”!要告訴學生雪恥圖強，打敗列強，這是中國人的希望(聲)!你們這里不也有英文老師嗎?外語系的學生以后不也去教英文嗎?上課以前你們要對學生進行愛國學英文的教育，不要上來就替外國吹一場，你們不要認為：傳道者只是傳英文之道、授英文之業，而要傳愛國之道，授英文之業。好，同學們懂得了這些道理，下一步我們就要知道，我們今天的教育是很失敗的。因為，我們從小就被教錯了。所以，我們要進行為國家而求學問，為社會分工而學技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想為什么讀書，為誰讀書?你們要反思一下。有些人也許會說，為自己找個飯碗而讀書!這是多么卑鄙和渺小，多么無聊和可憐!你絕對不應該單是為找個飯碗而活著!找個飯碗吃飯太簡單了!拿個刀子，找個人隨便捅一下，絕對一輩子有了飯吃，而且還有人伺侯，還有人為你做飯，睡覺時還有人為你站崗，你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什么不干呢?因為我告訴了你，要學好生存的技能，要懂得生命的意義和價值，那里不是創造人類價值的地方!所以，我們要知道讀書絕對不是為了自己，讀書是為了國家而求學問，所以，我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向：先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事。

　　很多人為興趣而讀書，豈有此理!讀書有什么興趣?真正目標不應是興趣，而是責任，在責任當中找到興趣，但不能用興趣代替責任。越在黑暗中越做光明的事，這就是道德教育。我們讀書是為了國家。同學們，你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農村子弟，你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你：你要好好念書!你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須努力奮斗好好讀書，你才有前途，讀書是為了你的幸福，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以后就知道，啊哈，讀書就是為了我呀，與任何不相干，為了我的前途，為了我的未來，為了我的希望，你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝著國家的奶水，用著國家納稅人的錢，拿民脂民膏培養出的卻是一個自私自利的小孩，培養出一批自私自利的老師，你想：這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了，讀書不是為了自己，讀書是為了我們的國家，國家需要人才，國家需要干部，國家需要建國的棟梁。國家為什么培養你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什么?你對國家有什么貢獻?你對社會有什么貢獻?有什么犧牲?你一切都沒有，你只是個造糞的機器而已。

　　你每天吃飯了，無所事事，你對國家有什么貢獻?國家在期盼著你的貢獻，期盼著你的未來，因為有一天你會長大，有一天你會學成，你要為國家做事，所以國家才在你身上投資，讓你為國效命。因為道德教育必須以國家教育為前提，所以今天我們要愛我們的國家。正好你們是讀師大的，你們在三、四年之后要培養跨世紀的接班人，你的責任比誰都大。如果你都沒有國家觀念，你都不愛國，你怎么要求你的學生愛國呢?所以說今天的老師是最重要的。這就是我跑來跑去，為師范生灌輸愛國思想的原因所在!你們愛國，學生自然愛國!如果不愛國，天天發牢騷，天天想轉行，天天想下海，那下一代還有什么希望?尤其是學英文的，總想好好學，將來以后到哪個公司為哪個老板、哪個董事長當翻譯官，多丟臉!多沒人格，多沒氣度!(掌聲)我這里特別強調的是國家觀念。

關于做事演講稿 篇8

　　大家好!今天我要演講的主題是《學會為人處事》。孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人”。既然自己都不愿意做的事，又何必強加給別人呢。

　　學會為人處事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要說孰重孰輕，那么我認為做事必先做人，做事是建立在做人的基礎上，人最看重的是誠信為人，如果人做不好那么做事就會處處受阻，難以發展，因為人是有感情的，你對我好我就對你好，那么有好事的時候當然就會想到身邊的人，不可能把好處讓給和自己不相干的人吧，因此我認為做事先做人，要學會對事不對人或對事無情，對人要有情;或做人第一，做事其次。

　　現實生活中與人交往，尊重、理解、溝通是必不可缺的，尊重是前提，理解是基礎，溝通要有技巧，獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

　　不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的。當然，自己要喜歡自己。但是，請尊敬那些不喜歡你的人，因為是他們提醒著你你并不是最好的。

　　話多必失，人多的場合少說話。因為聰明的人更喜歡當個聆聽者。所以，學會聆聽。

　　朋友之間不要說謊，因為謊言就像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。所以不要說謊，與人交往最重要的就是真誠，唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恒的，而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎。

　　“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人，才能夠及時知道自己的缺點所在，才能夠知道自己以后該怎么揚長避短。自我批評總能讓人信服，自我表揚則不然。

　　其實，學校就像是一個小社會，所以，在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任，就表現在為人處事上。

　　從小事做起，你可以突出你的為人處事的風格，但更重要的是懂得接受別人給你的意見

　　以上僅代表我個人的觀點，演講完畢謝謝!

關于做事演講稿 篇9

　　誠信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠信是很重要的。

　　從前，有一家夫妻開的酒館。因為他們的酒很好喝，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒里摻了水。等丈夫回來了之后，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對妻子說：“你把我們最值錢的誠信給弄沒了”。妻子不明白，過了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時的妻子終于明白，丈夫為什么這樣子說了。

　　從這篇短文我們學到了，誠信在人們的生活當中是很重要的。

　　在我們如今的社會，仍舊有這樣的人存在。

　　我從小聽過一個童話故事，故事是這樣的：從前有一個小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來了。過了一會，一群人沖向了小孩這里。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那里哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之后，小孩頻頻叫了好幾次。直到最后狼真的來了，小孩大呼：“狼來了，狼來了”。可是再也沒有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。

　　這個故事告訴了我們，不要學會欺騙，欺騙是沒有好結果的。

關于做事演講稿 篇10

　　千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，

　　孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團，因為奶粉里三聚氰胺超標，企業一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。這說明了什么?在這個社會中，“誠信”已經缺失!同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?

　　生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好干部。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學到了人生中最重要的知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，

　　“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊做起，在家里做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!

關于做事演講稿 篇11

　　首先，我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?”在場的有哪位同學能回答我這個問題嗎?或者說說自己的想法也行，有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了、

　　我個人覺得做人是一門藝術，更是一門學問，先做人后做事演講稿。很多人一輩子都沒有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個題目就會發笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時我們經常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經常能感受“先做人，后做事”的領悟。可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。

　　人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這里只能說些小道理，大提示。

　　一、做個有志向的人

　　毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里” 拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

　　二、做個善良的人

　　“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。

　　三、做個有教養的人

　　中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。

　　四、做個樂觀的人

　　人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在，存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。

　　五、做個寬容的人

　　海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。

　　六、做個實在的人

　　踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠，很難成就一番事業。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現在做起，從小事小節做起，從點滴細節做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。

　　七、做個智慧的人

　　有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。知識是靜態的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務實發揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。

　　八、做一個正直的人

　　做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。

　　九、做一個謹慎的人

　　智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業，當然要格外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。

　　以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個理啊?

關于做事演講稿 篇12

　　成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規律和竅門。作為一個現代人，在商業社會里打拼，只有熟練掌握這些法則、規律、技巧和竅門，才能步入成功者的行列。成功之道，在以德而不以術，以道而不以謀，以禮而不以權。成大事的人往往都有一顆謙虛謹慎的心，都是不把自己的真正實力暴露出來的人。

　　在每一個借口的背后，都隱藏著豐富的潛臺詞，只是我們不好意思說出來，甚至我們根本就不愿說出來。借口讓我們暫時逃避了困難和責任，獲得了些許心理的慰藉。但是，借口的代價卻無比高昂，它給我們帶來的危害一點也不比其他任何惡習少。

　　人生有兩杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，沒有人能回避得了。區別不過是不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功的人往往先喝苦水，再喝甜水，而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。

　　常言道：識時務者為俊杰。所謂俊杰，并非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、沖鋒陷陣無堅不摧的英雄，而是應當包括那些看準時局、能屈能伸的聰明者。

　　成功過后也許就是失敗，而失敗過后也會迎來成功。所以，人們要對二者有一個正確的態度和觀念，即使成功了，也不驕傲;相反，就是失敗了，也不氣餒。

　　你手上有一顆蘋果，我手上也有一顆蘋果，兩顆蘋果交換后每個人還是一顆蘋果;如果你有一種能力，我也有一種能力，兩種能力交換后就不

　　再是一種能力了。

　　只要我們都關注自身的發展，我們就無法回避認識自我的問題。我是誰?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?……茫茫的人生旅途跋涉，我們都必須亮起一盞心燈，“一日三省吾身”，時時叮囑自己：“一路走好”。只有這樣，我們的成功之路才能越走越寬廣。

　　都說“同行是冤家”。面對同一領域的競爭對手，很多人常常會怒目而視，相互排擠，非要爭個你死我活才肯罷休。其實，在同行業之間，競爭能夠催人奮進，合作也有利于在互惠互利的基礎上達成共贏，為大家創造一個良好的經營空間和利潤空間。

　　一個人取得事業和社會中的成功，其中的因素是很多的，機遇、環境、心態、努力、工作，只有先做人才能做好事。

　　如何做人做事

　　怎樣做人，如何行事，反映著一個人的品德、修養和作風。堅持做人做事相統一，既是做人的起碼要求，也是做人的最高境界。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們之間的相互交往頻繁，更加需要自覺地用法律和道德規范來約束自己，以營造良好的社會環境，促進共同發展。老實做人，誠信做事，踏實學習是新型社會對每一個人社會成員的要求，也是我們每一個人應當始終遵循的原則和準則。

　　老實做人，就是為人處事要堅持原則，誠實守信。社會的存在和發展，離不開法律體系和道德體系的維護和推動。作為社會一員，每個人的言行都應遵循共同的準則，符合社會的利益。老實做人，包括在道德上嚴守清白，精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落;在言與行的關系上，做到表里如一，言行一致;在對人對已的態度上，堅持嚴以律已，寬已待人。老實是立身、立信、立行的基礎。今天在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，我國社會經濟成份、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，人們的價值取向和行為方式發生了很大變化，怎樣做人的問題更加突出。但不管歷史條件和社會環境如何變化，老實做人這條原則不能變。否則事業就難以發展，社會就不能進步。

　　誠信做事，是老實做人在行為上的要求。在現實生活中，人們面對各種各樣的問題和矛盾，以什么樣的態度和方式處理問題，解決矛盾，反映著一個人的追求，也決定事物的不同結果。誠信做事，就是要辦實事，求實效，踏踏實實地，遠離浮躁，其目的是為了使主觀認識與客觀實際相符合，把事情辦實辦好。任何事物都有其自身的規律，只有按照事物的本來面目來認識事物，化解矛盾，解決問題的過程，就是堅持實事求是的過程。

　　誠信做事不僅是一種嚴謹的態度，也是科學的方法。以這樣的態度和方法作保障，思想就可以找到現實的土壤，結出豐碩的果實;行為上才能防止出現做而不深，做而不細，做而不實的問題。

　　踏實學習，是規范老實做人、誠信做事的基礎。一個人的素養、知識、水平是在長期不斷的學習過程中積累和形成的。不論是在校求學階段，還是走向社會獨立工作階段，都要保持認真、踏實的學習態度。社會發展日新月展，要跟上時代發展的步伐，要立足為社會老實做人，誠信做事，就得有一種強烈的求知欲望。要能沉下身子，踏踏實實讀點書，做點學問，在不斷學習中提高和完善自己。獲取知識、開闊視野、豐富自己的人生內容，提高認知力，達到一種新的境界，從而具備更強的認識世界，改造世界的能力，同時也在提高自身素質的同時，體現自身的價值。

　　老實做人，誠信做事，踏實學習，彼此聯系，相輔相成。社會主義社會是全面發展的社會，既有賴于物質財富的不斷積累，也離不開精神境界的普遍提高。老實做人，形成和諧健康的人際關系;誠信做事，提倡求真務實的社會氛圍;踏實學習，追求更高的人生境界，是我們每個人終生奮斗的目標。

　　做人做事

　　一個人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一門藝術，更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。

　　為人處世要“謙”。若一味狂妄自負、驕傲大，只會失去處世的根本，落得落得個孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場。為人處世，交朋待友，對勢利紛華，似乎不必太過于苛求，當以“淡”字當頭。“平平淡淡才是真”。 任何成功的事業都在于點滴的積累;不懂得“儉”字的人，只會喪失成功，過分的驕奢多敗人品質。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強自立，用自我的努力找到屬于你的自尊。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養，不樹敵，成功路上事事順。做人正直，人格健全完善，受人崇敬。做人自私，做事欺心，疾賢防能，與成功無緣。

　　給自己的人生立個志愿，樹個目標，樹個偶像，腳踏實地。做人要惜時，做事要守時。合理安排自己的時間，有效利用自己的時間，守時、惜時、不拖延。多一些努力，便多一些成功的機會。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，天道酬勤!踏踏實實做人，實實在在辦事。任何一個雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。從實際出發，對自己負責。如果你是一個天才，不專心就成了你的不幸;如果你資質平凡，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。人生漫長，又短暫。凡事應多三思，一旦伸錯手，做錯事，于名譽，于事業，于形象皆有不救之危。

　　做人難，做事難。如果事有勉強，應該敢于說“不”;如果是正當利

　　益，則應當仁不讓。欲做大事，必先做小事，從細微處入手。面對殘酷競爭，惟有銳意進取，做一個好先鋒，敢于冒險，敢于闖蕩。提升自我，超越自我，就要創新。創新就意味著冒險，想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先。通往成功的道路不是一條，抓住成功的關鍵。古往今來，不知有多少人，憑著三寸不爛之舌，改變了自己平凡的命運。

　　做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心!如果我們不想孤立，那么就學會如何與人相處!和為貴，就要互相留臺階。有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會。“好風憑借力，送我上青天”。幫助別人，就是在為自己的人情信用卡儲蓄。真心助人，其回報不言而喻。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。人情冷暖、世態炎涼，平常朋友平常過。交朋接友，不可急功近利。

關于做事演講稿 篇13

　　尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：

　　大家好!今天，我演講的題目是《幸福在我心中》。

　　幸福是什么?太陽說：幸福就是熱情的贈與!掃去陰霾，驅走灰暗，讓世界充滿明亮的陽光;月亮說：幸福就是周到的關懷!默默陪伴，無聲支持，為夜行的人指明方向;天使說：幸福就是溫柔的守護!張開臂膀，為寒冷的人送去溫暖，展露笑顏，給悲傷的人帶來歡樂 。

　　在我心中，幸福，是一曲動人的歌。

　　難忘20xx年5 12汶川大地震，頃刻間，破碎的瓦礫，坍塌的房屋，開裂的地面，有如晴天霹靂，使整個災區滿目瘡痍。那一刻，四川痛了，西南痛了，中國痛了，世界也痛了! 13億中華兒女萬眾一心，眾志成城，為戰勝巨大的災難而緊握拳頭，凝聚力量。瞧，來了!搜救部隊來了!醫務人員來了!善良的人們用生命拯救生命，用淚水撫慰淚水，用真情感動真情，盡管我們痛苦萬分，卻也幸福不已。因為我們有一個強大的祖國，有一個團結博愛的民族。這幸福就像一曲動人的歌，高亢激昂，它激蕩著每一位華夏兒女的心房!

　　在我心中，幸福，是一杯飄香的酒。

　　難忘1949年10月1日，中華人民共和國成立,從此，雄雞報曉了，睡獅猛醒了，巨龍騰飛了。忘不了港澳回歸，國人笑逐顏開;忘不了“神七”飛天，國人揚眉吐氣;忘不了奧運圣火在鳥巢點燃的那一刻，舉國上下激動不已;作為一個中國人，有誰會不感到驕傲和自豪?有誰會不感到快樂和幸福?這幸福就像一杯酒呀，它濃郁，芬芳，醇厚，醉倒了我，醉倒了你，醉倒了每一位炎黃子孫!

　　在我心中，幸福，是一縷溫馨的風。

　　難忘雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，不用說，受助的人們是幸福的，可誰能說雷鋒自己不幸福呢?難忘李素麗，每天行走在擁擠的公交車，卻讓熱情和微笑永駐乘客心間，乘客幸福了，可誰又能說她不幸福呢?難忘感動中國人物胡忠謝曉君夫婦，他們放棄優越的工作環境，帶上年幼的女兒，來到藏區，當起藏族孤兒們的老師。藏區孩子幸福了，可誰又能說他們不幸福呢?他們的奉獻精神，如一縷溫馨的風吹拂著我們的心田。他們幸福了，人民幸福了，祖國也幸福了!

　　老師們，同學們，其實，幸福就是一種感覺，只要我們敞開心靈去感受，幸福無處不在!讓我們沐浴溫馨幸福的風，暢飲香醇幸福的酒，高唱幸福動人的歌，一同攜手，去建設更加美好幸福的中國吧!

關于做事演講稿 篇14

　　親愛的老師、同學們：

　　誠信對每個人來說都不陌生，我也不例外。誠信是一個人應該具有良好的道德、修養的表現，如果一個人沒有誠信，那么這個人將難以立足于社會。

　　隨著社會的進步，人們生活的物質條件和精神境界，并沒有同步提升!在生活中，對事不關己，對人漠不心，責任面前選擇推卸，只會空諾不見行動的現象司空見慣。

　　不誠實的表現只會欺騙一時，如果長期下去，就會失去人們對你的信任。最近時期，許多誠市，都在掀起建設“誠信城市”活動，樹立一個城市良好形影，為經濟，生活方面，創造良好環境。相后，在市場經濟方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如說，做虛假廣告，坑害消費者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經濟的結果，造成信用危機。

　　同時，在我們身邊的誠信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請求老板讓他回去拿，那位年輕人說：這本書對我很重要的，我要買給正在車站站著的妹妹，她說她很喜歡看這本書，書店老板很通情達理，看到他說的很誠懇，就答應了他。

　　那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老板見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當了，不該輕易那么輕易相信別人，那位年輕人長得不錯，怎么會是壞人，還是吸取教訓吧，在書店買書的人都看不過眼，說：老板，還不趕快報警，這是詐局來的。老板不想給自己添麻煩，說，我相信他會回來的，其實老板還是相信那位年輕人的。結果那位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地說：老板，對不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這里了，你可別生我的氣了”。“沒事的年輕人，你是個誠信的人，我剛剛還誤會了你，不好意思。”書店老板說。之后，他們都笑得很開心。

　　我們要向這位年輕人學習，做一位守誠信的人。

關于做事演講稿 篇15

　　親愛的老師們，同學們：

　　大家早上好!

　　我是初一(2)班的韓晴，今天我要演講的題目是《享受在田野上》。不知不覺中，我們在杭外的學習生活已經有兩個月了。這兩個月中，我們不僅領略過學長們在運動場上的颯爽英姿，也感受到學姐們的心靈手巧。在剛剛結束的初一學農活動中，我還體會到在田間勞動時帶給我們的快樂。

　　學農的地點是我校后勤農場，在行車一小時后，我們踏上了那片土地。我們到底是稚氣的，常常因為某一位同學沒認出地上種的是我們熟知的青菜而大笑。我們的第一個任務就是清理黃瓜藤，手上不時被瓜藤上的小刺扎著，但是這點疼痛又能算什么呢，沒有什么困難能蓋過我們的斗志昂揚。每個人臉上都淌著汗水，每個人臉上也都洋溢著歡笑。這是我的同學學農的感受。在我們的校園網上，這樣的學農感言還有許多許多。

　　通過親身的經歷，感受到了粒粒皆辛苦的不易。這份堅持不懈的毅力將永遠樹立在我們心中，并帶到以后的學業生活中，為我們的學習增添一份動力。

　　曾以為農家多閑情，這次活動讓我深刻意識到了我們的幸福，也領會了：不怕苦不怕累的含義……

　　這樣的感受，相信已經深深扎根在我們每個人的心中。10月31日是世界勤儉日，我們是不是應該做點什么呢?“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”詩人李商隱一言概括了節儉于國于家的重大意義。不僅如此，英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

　　所以，我們可以從今天做起，從現在做起。不浪費食堂的每一粒飯，節約廁所的每一滴水。我相信在我們的努力下能省下不少的開支，何樂而不為呢?

　　我認為勤儉節約不應被埋沒于典籍的故紙堆中，不能僅僅是口頭上的一句空話，還有加以行動。

　　享受在田野上，帶給我們的，有快樂，也有勤儉的含義。

　　謝謝大家!

關于做事演講稿 篇16

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是《誠信做人，踏實做事》。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　是啊，誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說。但在現實中，有些人圖一時之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠信，可想而知，這種行為的后果有多嚴重!

　　“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的高中生，更應該誠信做人!青年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

　　親愛的同學們，從現在起，讓我們都誠信做人，踏實做事。聽!有個聲音大聲地說：誠信是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要誠信。愛國、敬業、誠信、友善，這世界才會有美好的未來。讓我們同祝誠信之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

關于做事演講稿 篇17

　　尊敬各位的領導、各位評委，親愛的同事們：

　　大家早上好!我叫劉小梅，是咱們教育局的新成員。在此首先感謝領導能給我這次鍛煉的機會，也很榮幸能夠代表我們教育技術裝備管理站參加此次演講比賽。今天我演講的題目是：老實做人踏實做事。

　　“老實做人、踏實做事”對我們每一個人來說，既是一種高尚的人生態度，也是一種嚴謹的道德實踐，更是一種以良好人品為核心的做人做事哲學。

　　這幾年，從中央到地方相繼開展了一系列旨在教育黨員干部端正黨紀、嚴肅黨風的活動。從“三講教育”到“三個代表”，從“行風評議”活動再到“兩風”建設，這些重大舉措，反映了黨對抓好作風建設的高度重視和迫切要求。襟懷坦白、光明磊落、說老實話、辦老實事、做老實人，這些美德，是追求真理、獻身革命的起碼條件，更是我們待人處世的前提。老一輩無產階級革命家之所以在人民群眾中享有很高的威望，一條根本原因，就是他們對黨、對人民忠誠正直，“事無不可對人言”。由此可見，老老實實做人、踏踏實實做事不僅是做人的標準，而且是我們事業勝利的保證。

　　前不久，我們迎來了黨的“90”華誕。在慶祝建黨90周年大會上，針對教育工作中對如何提高機關服務質量和服務效能，局黨委書記、李局長也明確提出了“五種意識”：強化責任意識：在教育這個大家庭中，我們每個人都扮演者不同的角色，承擔著不同的責任，這個責任有大有小，有多有少，但不論怎樣，大家在工作中最終都追求著同一個目標：高標準、高要求，努力為責任而服務，“老實做人、踏實做事”。強化質量意識：工作的成敗，效率的高低完全取決于我們工作質量，每當我們完成一個任務時，如都能秉著尋求最高質量工作標準的話，那么我們的教育事業必會蒸蒸日上。強化服務意識;在教育工作中，我們要主動、熱情、不講條件的為學校、老師和有需要的人服務，哪里有需要，我們的服務就應出現在那里!強化學習意識;學習在我們生活中的重要性，不言而喻。這一點古人就早已告訴了我們“學而時習之，不亦說乎;溫故而知新”等。而有關學習的名言警句，我們也隨處可見。因此，我們每個人應該把學習當做是一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，只有持之以恒的學習，才能不斷提高業務水平。特別是作為新青年的我，更應該讓自己的每一天在學習中度過。強化自律意識，我們要努力做到“慎初、慎微、慎獨、慎友、慎權。

　　因此我相信，只要我們每個人嚴于律己，在工作中認真結合這5點，老實做人，踏實做事，通過大家的共同努力，我們家與事業定會大踏步的前進!

　　能夠加入裝備站這個團隊，我深感榮幸。因為在這里我不僅受到了同事們的關心和照顧，而且也從長輩身上學到了許多以前不曾接觸的知識。更重要的是在這里，我看到了大家之間的互相尊重、互相諒解、互相支持，齊心協力的工作態度。所以我一定會珍惜同同事之間一起共事的緣分和機會，牢固樹立“老老實實做人、踏踏實實做事”的人生態度，從自己做起，從一點一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實際行動，說真話，走正道，辦實事，以自身的實際行動，在教育改革的大潮中，銳意進取，務實奉獻，努力拿滿分!

　　朋友們：讓我們做老實人，說老實話，辦老實事，用我們輝煌的業績來回報國家和社會吧，我們教育事業的明天也將會更加美好!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

關于做事演講稿 篇18

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是《誠信做人，踏實做事》。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　是啊，誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說。但在現實中，有些人圖一時之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠信，可想而知，這種行為的后果有多嚴重!

　　“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的高中生，更應該誠信做人!青年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

　　親愛的同學們，從現在起，讓我們都誠信做人，踏實做事。聽!有個聲音大聲地說：誠信是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要誠信。愛國、敬業、誠信、友善，這世界才會有美好的未來。讓我們同祝誠信之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!