決賽演講稿（精選6篇）

決賽演講稿 篇1

　　My Hometown—Inner Mongolia

　　Good morning ladies and gentlemen, today, I would like to introduce my beloved hometown—Inner Mongolia to all of you. It has been 57 years since the birth of the Inner Mongolia Autonomous Region on May 1st, 1947. Dominated by the Mongolian nationality, the Inner Mongolia Autonomous Region is located on the northern frontier of China. The Inner Mongolia Autonomous Region occupies an area of 1.18 million square kilometers and has a population of about 20 million people who represent a score of different nationalities. Every time when people talk about Inner Mongolia, they’ll come down to the vast grassland. Yes, the Inner Mongolian prairie area makes up a quarter of the total grassland area of the country. On the boundless expanse of the Inner Mongolian prairie are living numerous sheep, Cattle and horses, on which our Mongolian have lived for generations. That is why the grassland is eulogized as “cradle of life”. There are two vast grasslands in my hometown—Hulun Buir Grasslands and Xilin Gol Grasslands which are both world-famous regions. People in Inner Mongolia are famous for their bravery, enthusiasm and hospitality. No mater where you are from, as long as you come to a herdsman’s house, you will be warmly entertained with roasted whole lamb and milk tea, and what’s more, you can also appreciate beautiful Mongolian songs and elegant dances. It is not exaggerating to say Mongolians are born singers and dancers. The moment you set your feet on the grassland areas you will discover it is indeed a real land of songs and dances.

　　Today’s Inner Mongolia still maintains her ethnic characteristics and at the dame time, she tries to keep pace with the development of the modern world. Ordus is a worldwide well-known brand, Yili and Mengniu are both the famous dairy industries, which have greatly improved the living standard of our Mongolian people. And I’m sure, our Mongolian people will make great effort to contribute to our hometown. As a college student, I know quite clearly that my mission is to master solid knowledge and one day do good to my beloved hometown.

　　我的家鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古

　　早上好，女士們先生們，今天我想給大家介紹一下我的家鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古。內(nèi)蒙古自治區(qū)區(qū)自1947年5月1日成立以來(lái)，已有57年的歷史了。坐落在中國(guó)北部邊陲的內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)以蒙古族為主的地區(qū)。它擁有118萬(wàn)平方公里的土地面積，20xx萬(wàn)來(lái)自不同民族的人民共同居住在這里。

　　每當(dāng)人們談到內(nèi)蒙古都會(huì)想到遼闊的草原，是的，內(nèi)蒙古的草原面積占全國(guó)總草原面積的1/4。成群的羊兒，牛兒和馬兒生活在這片無(wú)邊無(wú)際的草原上，是它們養(yǎng)育了世世代代的草原兒女，因此，草原也被贊頌為“生命的搖籃”。我們的家鄉(xiāng)有兩大世界著名的草原——呼倫貝爾大草原和錫林郭勒大草原。蒙古族是一個(gè)勇敢、熱情、好客的民族，如果你去到牧民的家里，無(wú)論你來(lái)自哪兒，熱情的牧民都會(huì)用烤全羊和奶茶款待你，同時(shí)，你還可以欣賞到優(yōu)美的蒙古族歌舞。蒙古族人民天生能歌善舞，這一點(diǎn)兒也不夸張，在你踏上草原的那一刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一片歌舞的海洋。

　　今天的內(nèi)蒙古仍然保留著她的民族特色，同時(shí)，她還時(shí)刻緊跟時(shí)代的步伐。鄂爾多斯是聞名世界的知名品牌，伊利和蒙牛兩大乳業(yè)集團(tuán)是內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。我相信，草原人民一定會(huì)繼續(xù)努力為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，作為一名大學(xué)生，我會(huì)掌握好扎實(shí)的知識(shí)，回報(bào)我可愛的家鄉(xiāng)。

決賽演講稿 篇2

　　we and our yellow river: thriving together

　　good afternoon, ladies and gentlemen. the issue of the yellow river has become the biggest concern of members of the chinese peoples political consultative conference. my childhood, in fact, is closely associated with the river. my father is an engineering geologist, and he used to take me with him on his trips to the hydropower stations on the river. i enjoyed those trips, especially the trip to longyang xia reservoir. although ten years have passed since my visit, i can still recall the scenery; i can still recall the water i saw at the reservoir. it was pure, clean and blue, not like the water i saw in the middle reaches of the river, which had turned brown and muddy after passing through the loess plateau.

　　once during our stay at the power station, we were caught in a thunderstorm. and when rain stopped, i could see trickles of water rolling down mountain slopes and flowing into the reservoir. it carried little mud or sand, because at that time, trees and grass still grew around the reservoir. and they protected the soil. at longyang xia i was struck by the beauty of nature, and as a child i wanted to stay there and to grow up with our yellow river.

　　li bai, the tang dynasty poet, said praises to the flowing water in the yellow river. he saw it as coming down from heaven and nurturing the people along her way to the sea. however, in 1997,for 330days, not a single drop of water from the yellow river went into the sea. and droughts are not the only punishment by nature. a friend of my father's, a university professor, is doing research on the yellow river. according to this professor, the yellow river will soon change its course if we allow this situation to continue. because there is no longer enough water to carry away the silt and mud in the lower reaches of the river and the riverbed rises higher and higher each year.

　　we have taken too much from nature, but given back too little in return. and this is the cost of the unbalanced growth. if we had taken care of the vegetation in the upper and middle reaches of the yellow river, we would still experience the river as li bai described it.

　　while the developed countries are consuming proportionally more natural resources than the rest of the world, they've also taken some good measures in protecting nature. and as a developing country, china can learn from them in this aspect.

　　last year, when i was visiting australia with a group of chinese students who had won prizes in an english skills test, our australian hosts invited us to join them for a horse-ride in the mountains. after two hours on horseback, we reached a valley, where there was a most beautiful meadow, with flowers in all colors dotted on a huge blanket of green. when i began to praise the beauty of nature, my friends told me that in this valley, there used to be a big mine and the wastewater from the mine turned everything brown. when the mine was abandoned, people made great efforts to restore the green vegetation. they also used the latest biological technology choosing the best grass seeds suitable for the local soil. so the beautiful meadow is a result of commitment, hard work, and new technology.、

　　what happened to this valley in australia should also happen to our yellow river and, in fact, it is happening. i have seen farmers planting trees on mountains along the yellow river. i have seen them climb the mountain tops with seedlings on their shoulders because they had no machinery. i have seen them pour on trees the water they had carried up in buckets from miles down the valley. these farmers are quietly nourishing our yellow river, just as the river has nourished them.

　　and these farmers, men and women i don't know, gave me the confidence that we and our yellow river will grow together, and someday in the future, we will be able to drink the clean water from our yellow river again, because she is our dearest mother.

　　thank you.

　　我們和我們的黃河：一起興旺

　　女士們，先生們，下午好。黃河問(wèn)題已成為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的最大關(guān)注。事實(shí)上，我的童年與這條河有著密切的聯(lián)系。我的父親是一個(gè)工程地質(zhì)學(xué)家，他過(guò)去常帶我一起去河邊的水電站。我喜歡旅行，尤其是龍羊峽水庫(kù)之旅。雖然十年過(guò)去了，但我仍然能回憶起那一景，我還記得我在水庫(kù)看到的水。這是純凈，干凈，藍(lán)，而不是像水，我看到在河中游，這已經(jīng)變成了棕色和泥濘經(jīng)過(guò)黃土高原。

　　在我們呆在電站的一次，我們被困在一場(chǎng)雷雨中。當(dāng)雨停了，我看到涓涓細(xì)流由山坡流入水庫(kù)。它攜帶了小泥土或沙子，因?yàn)樵谀菚r(shí)，樹木和草地仍然生長(zhǎng)在水庫(kù)周圍。他們保護(hù)了土壤。在龍羊峽我被大自然的美景迷住了，作為一個(gè)孩子我想呆在那里，與我們的黃河長(zhǎng)大。

　　李杜，唐代詩(shī)人，對(duì)黃河流水說(shuō)。他看見它從天上降下來(lái)，并在她到海的路上，培育著人們。然而，在1997，足有330天，沒有一滴水從黃河到海。干旱并不是自然的唯一懲罰。我父親的一位朋友，一位大學(xué)教授，正在研究黃河。根據(jù)這個(gè)教授，黃河將很快改變它的課程，如果我們?cè)试S這種情況繼續(xù)下去。因?yàn)闆]有足夠的水來(lái)沖走河下游的泥沙和淤泥，河床上升，每年都會(huì)增加。

　　我們從自然中得到了太多的回報(bào)，但由于太少的回報(bào)。這是不平衡增長(zhǎng)的代價(jià)。如果我們?cè)邳S河上游和中游的植被，我們?nèi)匀粫?huì)體驗(yàn)到李杜所描述的河流。

　　雖然發(fā)達(dá)國(guó)家在自然資源的消耗上比世界上的自然資源要大得多，但他們也采取了一些保護(hù)自然的措施。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)可以在這方面向他們學(xué)習(xí)。

　　去年，當(dāng)我和一組在英語(yǔ)技能考試中獲得過(guò)大獎(jiǎng)的中國(guó)學(xué)生一起去澳大利亞時(shí)，我們的澳大利亞?wèn)|道主邀請(qǐng)我們參加了一個(gè)騎馬的馬。在騎馬上了2個(gè)小時(shí)后，我們到達(dá)了一個(gè)山谷，那里有一片最美麗的草地，在所有的顏色上點(diǎn)綴著一條巨大的綠色毯子。當(dāng)我開始贊美大自然的美麗時(shí)，我的朋友們告訴我，在這個(gè)山谷里，曾經(jīng)有一個(gè)大礦山，礦山的廢水變成了棕色的東西。當(dāng)我的被遺棄，人們作出了巨大的努力，恢復(fù)綠色植被。他們還使用了最新的生物技術(shù)，選擇適合當(dāng)?shù)赝寥赖淖罴巡莘N子。美麗的草地是一個(gè)承諾，努力工作和新技術(shù)的結(jié)果。

　　澳大利亞的這條河在我們的黃河中也發(fā)生了什么事，事實(shí)上，它正發(fā)生著呢。我看到黃河的農(nóng)民在山上植樹。我看到他們爬上山頂，在他們的肩膀上，因?yàn)樗麄儧]有機(jī)械。我看到他們倒在樹上，他們?cè)趲子⒗锿獾纳焦壤镞M(jìn)行的水上。這些農(nóng)民們正在靜靜地滋養(yǎng)我們的黃河，正如河水已經(jīng)滋養(yǎng)了他們。

　　我不知道，這些農(nóng)民，我不知道，給了我信心，我們和我們的黃河將一起成長(zhǎng)，并在將來(lái)的一天，我們將能夠喝干凈的水，從我們的黃河，因?yàn)樗�是我們最親愛的母親。

　　謝謝。

決賽演講稿 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，以及教育戰(zhàn)線的各位同仁們! 大家上午好!

　　今天我演講的題目是《為孩子們做夢(mèng)》。

　　在演講開始之前，我首先想跟大家說(shuō)下，接下來(lái)，我演講的內(nèi)容，可能會(huì)是平淡、瑣碎，甚至是一些形神俱散的話語(yǔ)。這里面沒有感人肺腑的故事，也沒有豪言壯語(yǔ)的誓言;因?yàn)槲业纳ぷ記]有磁性不適合煽情，我的文筆，也寫不出流暢華美的詞章，然而我對(duì)我從事的事業(yè)的愛卻是深沉的。在教育事業(yè)的美麗海洋中，我只是剛剛來(lái)到這個(gè)家庭的，最不起眼的一滴泉水。今天，我將以虔誠(chéng)的心意，說(shuō)出我內(nèi)心深處，對(duì)教育事業(yè)的獨(dú)白。

　　握一支粉筆，傳孔孟老莊學(xué)問(wèn);站三尺講臺(tái)，授李杜韓柳詩(shī)文。如果說(shuō)，我們我偉大祖國(guó)的教育事業(yè)，是那壯闊美麗的大海，而全國(guó)各地的教育工作者，就是那無(wú)數(shù)的涓涓溪流;正是有了那么多教師不辭辛苦、無(wú)怨無(wú)悔的默默奉獻(xiàn)，孩子們的笑臉，才像早晨的太陽(yáng)那樣燦爛。我要感謝我所有的老師，是他們的諄諄教誨和辛勤勞動(dòng)，才讓我成長(zhǎng),才使我有機(jī)會(huì)站在這個(gè)舞臺(tái)。

　　我是一個(gè)喜歡做夢(mèng)的人。我有許多許多的夢(mèng)想。

　　在閑暇的時(shí)候，我寫過(guò)一些類似于詩(shī)的文字，但我沒能成為詩(shī)人;我努力的學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)，幻想著有一天能遍游世界，但事到如今，我蹩腳的英語(yǔ)，即使真讓我出國(guó)，我想我要么是迷路，要么是會(huì)餓死在國(guó)外。學(xué)生時(shí)代的我，也和要好的朋友，學(xué)流浪歌手拿著吉他，在長(zhǎng)沙熱鬧的街口唱歌，然而我卻沒有成為歌手;我更喜歡為籃球揮灑汗水，我的身形卻告訴我，我做不了籃球運(yùn)動(dòng)員。

　　我的這些五花八門的夢(mèng)想：詩(shī)人、旅行家、歌手、籃球運(yùn)動(dòng)員、拳擊手、海員等等，通通成了泡影，大家是不是想問(wèn)我，你難過(guò)嗎?你失落嗎?我的答案是，我從未感到絲毫的失落和難過(guò)。

　　因?yàn)椋�我現(xiàn)在是一名教師，一名雖然普通卻承載著許多孩子夢(mèng)想的教師。曾經(jīng)我為自己做夢(mèng)，我是快樂(lè)的，現(xiàn)在，為孩子們做夢(mèng)，我是幸福的。

　　因此我想大聲的告訴全世界，我很幸福。現(xiàn)在社會(huì)衡量一個(gè)人成功的標(biāo)尺就是他的收入，從這一點(diǎn)來(lái)考慮，作為教師的我們往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。但沒有人能剝奪我們幸福的權(quán)利。大學(xué)畢業(yè)后，我就直接回到了家鄉(xiāng)，踏上了三尺講臺(tái)，開始了平淡而艱辛的教書育人之旅。有人問(wèn)我，作為男孩子，應(yīng)該出去闖蕩，就這樣呆在一個(gè)地方，你甘心嗎?不想有點(diǎn)更大的出息嗎?

　　我想，做了一名人民教師，雖不能去體驗(yàn)外面世界的精彩，卻也少去了許多辛酸和無(wú)奈。每年歲末看到朋友、同學(xué)感嘆回家的苦惱時(shí)，自己至少能感受一份家的溫馨，這是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。雖然每天在家和學(xué)校之間輾轉(zhuǎn)，一周或者更久一點(diǎn)才來(lái)總場(chǎng)打打籃球，參加培訓(xùn)的時(shí)候，才去市里走走;畢業(yè)一年多了，再?zèng)]回過(guò)省城;大家是否會(huì)問(wèn)：你還在做夢(mèng)嗎?

　　當(dāng)然，我會(huì)一直做夢(mèng)!我現(xiàn)在經(jīng)常夢(mèng)到孩子們，夢(mèng)到和他們?cè)谝黄鸬恼n堂和操場(chǎng)。我至今清楚的記得，班上的夏帆同學(xué)，在他的日記里寫道：我覺得世界上最好玩的游戲就是接力棒了…“接力棒是游戲”這個(gè)有點(diǎn)小語(yǔ)病的句子，讓我感到一種酸酸的幸福。學(xué)校的條件一般，上體育課連一條正式的跑道都沒有，更不用說(shuō)高低杠、單雙杠，球類或者其他的體育器材了，但我慶幸，我給孩子們帶去了歡樂(lè)。那一天，更堅(jiān)定了我要讓孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的決心。

　　很多父母總把自己未完成的希望和夢(mèng)想，強(qiáng)加于孩子身上。那是孩子成長(zhǎng)的悲哀，也是教育的悲哀。然而我是幸福的，孩子們也是幸福的。他們就像是我自己的孩子，確切的說(shuō)是我的弟弟妹妹，我不會(huì)強(qiáng)迫他們?nèi)ネ瓿晌业膲?mèng)想，我也無(wú)需強(qiáng)迫他們。因?yàn)椋�那么多的孩子，我的那幾個(gè)夢(mèng)，只怕還不夠他們分的。

　　未來(lái)的教育之路，我將更加努力，為孩子們做更多美麗的夢(mèng)!如果夢(mèng)有顏色，我愿用汗水和著青春釀成油彩，為孩子們的夢(mèng)增添五彩;如果夢(mèng)有翅膀，我愿化作輕風(fēng)，助孩子們飛翔;如果夢(mèng)是風(fēng)帆，我愿是那舵手，護(hù)送孩子們遠(yuǎn)航!我確信，他們當(dāng)中，一定會(huì)有詩(shī)人、一定會(huì)有學(xué)者、一定會(huì)有歌手，一定會(huì)有拳手…孩子們的夢(mèng)，就是未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)!無(wú)限可能、無(wú)限美好!

　　讓我們?yōu)楹⒆拥膲?mèng)努力，為未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)加油!

決賽演講稿 篇4

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家好!今天我演講的題目是《寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心育人》。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也!”古人尚修德，作為教書育人的教師，更應(yīng)把師德放在首位。但是坦白說(shuō)，剛剛看到“師德”這個(gè)演講主題的時(shí)候，有些犯難。因?yàn)椋瑢?duì)于我，一個(gè)剛上任的年輕老師來(lái)說(shuō)，不過(guò)是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，今天我想講的僅僅是對(duì)“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來(lái)的體會(huì)和感悟。

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”從小學(xué)到大學(xué)到研究生，老師對(duì)我的影響是巨大的。一個(gè)好的老師可能會(huì)使人受益一生，這一點(diǎn)我感觸比較深，也是我想當(dāng)老師的出發(fā)點(diǎn)之一。作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)，我想憑借自己的力量，哪怕很小的力量去為學(xué)生亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個(gè)都在做同樣的一件事——寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實(shí)際行動(dòng)在告訴我，如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時(shí)更是我畢生所追求的目標(biāo)。

　　“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。作為高校教師，我們應(yīng)該把講臺(tái)當(dāng)成“舞臺(tái)”，而不僅僅是一個(gè)工作的地方，像工人的 “工地”或者農(nóng)民的“菜園”。我們不僅在要“臺(tái)上”揮灑自如，在“臺(tái)下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業(yè)不僅得到崇高的贊譽(yù)，更重要的也被賦予過(guò)更多的要求。

　　子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”老師除了要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)外，還要要以身作則教會(huì)學(xué)生如何做人，在學(xué)生迷茫疑惑的時(shí)候給他們指引方向。老師在我求學(xué)生涯中起了至關(guān)重要的作用，也影響了今天的我。我受恩于老師，受恩與社會(huì)，所以今天我要用能力去回饋社會(huì)，同樣如我的老師們一樣滋潤(rùn)下一代的同學(xué)們。

　　作為一名年輕教師，如果想在教師這個(gè)行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那就會(huì)無(wú)功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來(lái)不是依靠物質(zhì)刺激產(chǎn)生的，就像真正的愛情從來(lái)不是憑借鉆戒與項(xiàng)鏈產(chǎn)生一樣。沒有哪一個(gè)工作會(huì)預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)你第一天上班，走進(jìn)課堂，見到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。當(dāng)你投入的工作的時(shí)候，你就會(huì)感受這份工作的意義和樂(lè)趣。年輕的我們?cè)诿鎸?duì)名利金錢時(shí)，或許有那么一刻有些許浮躁，面對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去面對(duì)，去履行我們的職責(zé)呢?我想“寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心育人”是最基本的行為準(zhǔn)則。

　　在我的身邊，有這樣一支教師隊(duì)伍，他們除了教書育人，還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí)，苦鉆業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。

　　在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精心準(zhǔn)備每一堂課，寫好每一頁(yè)教案，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，撒播知識(shí)和道德的種子;他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，曾經(jīng)寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。

　　我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功與快樂(lè)。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對(duì)教師職業(yè)的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

　　要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必須先完善自己。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，教師更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師肩負(fù)的使命崇高，并且責(zé)任重大。雖然我們每天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更連著祖國(guó)的前途，民族的未來(lái)。

　　教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們把心沉下心來(lái)，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)!

　　當(dāng)然，這只是初為老師的我的初步認(rèn)識(shí)，很多地方還有待提高。路漫漫其修遠(yuǎn)，我們還在不停的努力，不停地改進(jìn)，爭(zhēng)取做一位合格的好老師。

決賽演講稿 篇5

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家晚上好!首先，感謝學(xué)校重視我們青年教師的發(fā)展、關(guān)注青年教師的成長(zhǎng)，煞費(fèi)苦心的組織這樣的交流活動(dòng)，同時(shí)我也深感榮幸被抽簽代表青年教師進(jìn)行交流發(fā)言。值此光輝的“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，我向關(guān)心我們青年教師的領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)們致以崇高的敬意和深深的感謝!向在座的青年教師朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候!

　　從大學(xué)畢業(yè)踏入教師這個(gè)行業(yè)已經(jīng)七年了，這七年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)微不至地關(guān)懷下，在同事的熱心幫助和自身的刻苦努力下，在繁華中學(xué)這個(gè)搖籃里我收獲到了成長(zhǎng)的快樂(lè)，我感覺自身的綜合素質(zhì)正在逐漸提高。繁華中學(xué)，她是一個(gè)融洽的大集體，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至同事，處處體現(xiàn)了一種人與人之間相互關(guān)懷的溫情。學(xué)校在管理方面也是處處滲透著“以人為本”的理念，不僅僅是重視學(xué)生，更是善待每一位老師。

　　每一個(gè)年輕教師，在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遭遇到困境，包括因?yàn)檎n上得糟糕而沮喪、受到家長(zhǎng)誤解而委屈、學(xué)生的淘氣而氣餒，特別是學(xué)生不肯學(xué)、學(xué)不好時(shí)，我們常常會(huì)手足無(wú)措，失去信心。每當(dāng)回顧自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我都會(huì)深深地感到，繁華中學(xué)是我們青年教師成長(zhǎng)的搖籃，她使我們由懵懂走向成熟，使我們脫胎換骨;我也深深地感到，繁華中學(xué)是能充分展示我們聰明才智的舞臺(tái)。是她，使每一個(gè)教師找到了屬于自己的角色;是她，為每一位教師、尤其是我們青年教師提供了一次又一次實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的良好機(jī)會(huì)。

　　我感受最深的就是學(xué)校青年教師培養(yǎng)工程，我也是學(xué)校青年教師培養(yǎng)工程的一個(gè)很大受益者。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視并關(guān)注著青年教師尤其是新教師的成長(zhǎng)，為了全面提升青年教師素質(zhì)，促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)，堅(jiān)持“青年教師導(dǎo)師制”，發(fā)揮老教師的“傳、幫、帶”作用;學(xué)校還積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)并支持我們參加校內(nèi)外各種教學(xué)觀摩和青年教師講課比賽，積極吸收青年教師參加教育科研工作，為提高我們青年教師的業(yè)務(wù)能力和科研水平，搭建了一個(gè)又一個(gè)的平臺(tái)，幫助我們青年教師迅速成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)是快樂(lè)的，因?yàn)樵谶@里，我們可以感受到領(lǐng)導(dǎo)的溫情關(guān)懷;因?yàn)樵谶@里，我們認(rèn)識(shí)了一群志同道合、真誠(chéng)相待的同事。和他們一起工作，讓我們提高的不僅僅是業(yè)務(wù)水平，更有為人的氣度和胸襟。為此，有三點(diǎn)感想和體會(huì)想和青年教師一起分享：

　　一、熱愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，是一個(gè)教師最重要的品德。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東有一句名言：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。作為一個(gè)教師，就是把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子或弟弟、妹妹一樣，真心實(shí)意地為學(xué)生的進(jìn)步和成才著想。這是職業(yè)所要求的，也是教師這個(gè)光榮稱號(hào)所要求的。

　　二、每個(gè)人都有自己的價(jià)值追求。作為一個(gè)教師，三尺講臺(tái)就是自己的崗位，人生價(jià)值首先體現(xiàn)在課堂價(jià)值，所以應(yīng)努力使這種價(jià)值最大化，認(rèn)真地講好每一次課，在課堂上得到最好發(fā)揮。事實(shí)上，任何一個(gè)教師都希望自己能講一手精彩的課，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的認(rèn)可。有位哲人說(shuō)：“人性深處最大的欲望，莫過(guò)于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。把自己的工作做好，得到他人的尊重，是每一個(gè)人與生俱來(lái)的天性。我們每一位青年教師都應(yīng)該在自己的教學(xué)工作中體現(xiàn)和張揚(yáng)這種天性，追求自己的課堂價(jià)值。要想講好課，首先要有這種欲望和激情，有這種價(jià)值追求。

　　三、干哪一行都需要基本功。作為一個(gè)青年教師，對(duì)一批又一批的青年學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，在三尺講臺(tái)上體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我們更要講究教學(xué)基本功。學(xué)生的大腦不只是一只裝知識(shí)的容器，更是一只需要點(diǎn)燃的火把。過(guò)去說(shuō)要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水，現(xiàn)在要求教師得有一條河，是活水，是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。所以，做一個(gè)稱職的教師是不容易的，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持研究。

　　作為青年教師，我們要在繁華中學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上展示自己的激情和才華，致力于自身的發(fā)展，用勤學(xué)和善思書寫成長(zhǎng)，用求實(shí)和崇真建立我們的教育事業(yè)，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展;

　　作為青年教師，我們要虛心向?qū)W校的名師學(xué)習(xí)，把前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)作為我們自己成長(zhǎng)的養(yǎng)料;我們要加強(qiáng)同事之間的交流與合作，在成長(zhǎng)的路上攜手并肩、共創(chuàng)未來(lái)!

　　作為青年教師，我們要保持一份健康、樂(lè)觀、向上的心態(tài)，珍惜熱愛自己的工作，在工作中奉獻(xiàn)我們的激情、品嘗教書育人的快樂(lè)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)為師的才干、放飛我們的夢(mèng)想。

　　對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)的太多了，而且就我自身而言還有很多方面沒有做到。今天，站在這兒，我感覺肩上的擔(dān)子沉甸甸的。我們各位青年教師是繁華中學(xué)的希望，我們自身的發(fā)展與繁華中學(xué)將來(lái)的發(fā)展共贏。唐朝詩(shī)人劉禹錫有句詩(shī)：”芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。繁華中學(xué)為我們的成長(zhǎng)敞開了懷抱，我們要抓住機(jī)遇，努力工作，用我們的激情和實(shí)干為繁華中學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，用我們的辛勤和智慧迎接繁華中學(xué)希望的明天。只有這樣，繁華中學(xué)的明天在社會(huì)上才能永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的聲譽(yù)，甚至更高的聲譽(yù)，繁華中學(xué)的明天才會(huì)更加輝煌。

決賽演講稿 篇6

　　If There Were No After Life

　　Whether there’s afterlife, the answer has never been the same. The atheists deny after life, believing that our life is no more than from the cradle to the grave. They may care about their illustrious names after death; they may feel attached to the affection of their offspring, but they never lay their hopes on their afterlife. They may also say that good will be rewarded with good, and evil with evil, but they don’t really believe any retribution in their after life.

　　However, in the religious world or among the superstitious people, the belief in afterlife is very popular. They do not only believe in afterlife, but thousands of reincarnations as well. In the mysterious world, there are the paradise and the hell, the celestial beings and the gods, the Buddha and the Bodhisattvas.

　　Maybe they really believed it, or maybe they just wanted to make use of people’s veneration, the ancient emperors always declared that they were the real dragons, the sons of God, while the royal ministers claimed to be the reincarnations of various constellations. But can the stars reincarnate?

　　Many people burn incense and kowtow, do good deeds and strive for virtues, not just for the present, but mainly to let God see their sincerity so as to be reborn into a better afterlife, or to achieve the highest enlightenment after several lives of practice. They do believe in afterlife. But I can’t help asking: Suppose there were no afterlife, would you still do good deeds and strive for virtues? And If God does not see what you are doing, would you still be so upright and selfless? If you work, not for serving the public and liberating the others, but just for a better afterlife of your own, isn’t it a little too selfish? Comparing with this kind of believers, those who don’t believe in afterlife, but still keep doing good deeds, are the most sincere and honest philanthropists, because they do them not for themselves but for other.

　　You may wonder if I believe in afterlife. My answer is: I know nothing about my previous life, so I dare not make improper comments on afterlife. But I do hope there’s afterlife! Because our present life is so short that so many things slip away before our proper understanding. I have so many dreams, so many wishes, so many ambitions, as well as so many regrets and concerns. If there were no afterlife, all of them will remain unrealized!

　　I’m not contented with the present commonplace life, I’m very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again. So believe it or not, I’d rather there were afterlife.

　　Translated by Zhang Baodan (Diana)

　　假如沒有來(lái)世

　　有沒有來(lái)世，眾說(shuō)紛紜。無(wú)神論者，不相信來(lái)世。他們認(rèn)為從生到死，僅此而已。他們可能在意身后的英名，他們可能留戀后代的親情，但他們不寄希望于來(lái)世。他們也會(huì)說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但并不相信下輩子報(bào)應(yīng)什么。

　　在宗教領(lǐng)域、或在一些迷信的人群，來(lái)世之說(shuō)比較盛行。不僅是來(lái)世，甚至?xí)�認(rèn)為有千百次的輪回。在那未知而飄渺的世界，有天堂，有地獄，有神族，有仙界，有菩薩、有佛祖。

　　也許真的相信、也許是為了利用人們的敬畏心里，古代的帝王們總是宣稱自己是真龍?zhí)熳樱�大臣們則標(biāo)榜為天上的什么文曲星、武曲星或太白金星轉(zhuǎn)世。星星能轉(zhuǎn)世嗎?

　　許多人燒香、磕頭，行善、修德，并不都是為了眼前，而是為了讓上天看見自己的真誠(chéng)，以便下輩子有個(gè)好的托生，或者幾世之后能修成正果。這些人自然是相信來(lái)世的。但我不禁要問(wèn)：如果沒有來(lái)世，你們會(huì)不會(huì)一樣行善、修德呢?如果神靈看不見，你們是否也會(huì)公正無(wú)私呢?如果不是為了解脫他人和服務(wù)大眾才去修行，如果僅僅是為了自己將來(lái)托生好才去行善，是否有些自私呢?比較起來(lái)，那些不相信來(lái)世而又堅(jiān)持行善的人，則應(yīng)該是最真、最誠(chéng)的大善。因?yàn)樗麄儾皇菫樽陨恚�而是為公理�?/p>

　　也許有人會(huì)問(wèn)作者，你相信來(lái)世嗎?我的回答是：我不知道前生，因而也不敢妄談后世。但我真的希望能有來(lái)世!因?yàn)檫@輩子時(shí)間太短，許多事情都是在還沒弄明白的時(shí)候，就已經(jīng)匆匆過(guò)去了。我有那么多的理想，我有那么多的心愿，我有那么多的奢望，我有那么多的遺憾，我有那么多的牽掛，我有那么多的雄心壯志，如果沒有來(lái)世，那就一切皆空了。

　　我不甘心眼前的碌碌無(wú)為，我留戀被歲月沖走的本應(yīng)屬于我的親情，更向往從頭再來(lái)的完美和成熟。為此，信也好，不信也好，我寧愿有來(lái)世。