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廉潔從教演講稿

發布時間:2022-07-27

廉潔從教演講稿(精選11篇)

廉潔從教演講稿 篇1

  古往今來,在教師行業有許多默默無聞的老師,因為一個“愛”字,把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴,甘愿兩袖清風,甘愿無私奉獻。

  我認為,教師的廉潔源于對學生無私的關愛。一個愛學生的老師,會以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養學生的高尚品德。

  巴金說:“人不單是靠吃米活著。”說到底,人活的是品質。一個對學生充滿愛的教師,必然是個無私的人,心里裝的是學校的利益,學生的利益,從某種意義上說,“廉潔從教”是教師最高的境界。

  廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實實在在體現在對工作的敬業,對學生的關愛中。10月24日下午學校組織我們部分青年教師觀看了大型現代滬劇《陶行知》,“捧著一顆心來,不帶半根草去”的偉大教育家陶行知先生,在抗日救亡的年代,面對處處刁難他辦學的蔣介石,艱苦創辦著育才學校。清貧的日子里,他將家中所有錢財都捐獻到抗日宣傳隊,學生想吃桃子,就省下自己的飯錢為他們買來。陶行知先生用他對教育事業、對學生的愛所付出的行動,不正是廉潔從教、崇高師德最好的體現嗎?

  還有我們學校剛被評為“吳江市愛生模范教師”的姚葉紅老師,身為班主任,平常極為關心班中家境窮困的學生。上個學期,她發現張雪云同學沒有象樣的衣服,也沒有商店里購買的書包,更沒有其他孩子所擁有的文具盒、搖筆機等學習用品。于是她拿出個人積蓄幫這個孩子購買了一些學習用品和幾套新衣服,用她關愛的心、用她充滿鼓勵的話語告訴他,要認真讀書,將來考上大學。瞧,除了教育名人,我們身邊也有廉潔的、充滿師愛的優秀教師,除了姚葉紅老師,還有被評為“蘇州市愛生模范教師”的龐雪蘭老師。她將兒子兒時的衣服送給一些家境窮困的學生,作為低年級的老師,龐老師像媽媽一樣關心著學生,得到了家長們的一致好評。冬天晨跑的時候,她總要叮囑他們跑熱了就要及時脫下外套,跑完了感覺冷了也要及時穿上,每次跑步結束回教室,龐老師的旁邊總是排著長長的隊伍,學生們等著龐老師用干毛巾給他們擦掉背上的汗,怕他們著涼。當學生不小心尿濕褲子,龐老師總是第一時間通知他的家人,還隨時準備好兒子的褲子,冬天的時候及時更換,怕學生凍著。我忍不住送給龐老師一個稱號,叫——“媽媽老師”。在低年級,有很多位這樣的“媽媽老師”,倪為勤老師、石靜娟老師、凌會英老師、徐英老師……等等,當然還有這里在座的所有老師,你們用不起眼的行動詮釋著“廉潔從教”的真諦!

  教師的職業具有一定的特殊性。如果可以說,有什么樣的家長,就有什么樣的孩子,那么為什么不可以說,有什么樣的老師,就有什么樣的學生呢?

  老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當我們用心去感動他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候,我們才無愧于為師的選擇!

  一個對學生充滿無私關愛的老師,他會急家長所急,想學生所想。尤其在學生遇到困難,遇到危險時,他會毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅、像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心里,孩子的生命高于一切,這樣的老師又怎么可能計較得到了多少,失去了多少呢!

  老師,上班早一點去,下班晚一點回,為的是加班費嗎?沒有。老師,只是想多一點時間批改幾本作業,只是想多輔導幾個學習困難生,只是想讓班上的孩子把知識基礎打牢固了,能看到孩子們一張張生動的笑臉,看到期末考卷上一個個優異的成績,老師,會感到多么欣慰!這一切,為了什么?只是要對得住那肩上的責任,對得起自己的這份良心,更對得起“老師”這個平凡的稱呼!

  這一個個普通而又感人的事例,就發生在我的身邊,發生在我的同事中,相信也曾發生或正發生在千千萬萬個老師身上。愛,是教育永恒的主題。在教師職業的道路上,因為有了教師無私的關愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔!

廉潔從教演講稿 篇2

  回顧中國的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象以深入人心。千百年來,廉潔奉公已經成為一種民族精神,就是這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們蜚聲朝野,一心為民,博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他們無論在什么樣的環境里,都能保持自己的心靈高潔。看今朝,心裝百姓的孔繁森,責任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經濟大潮中,站穩自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。 是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

  而作為教師的我們,更應該遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心,教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師,就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育,哪來廉潔健康的美好未來呢!

  教師職業作為一種以人育人的職業,它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業。所以,從事教師職業就不能斤斤計較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此,人們一說起教師這個職業,總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途

  然而我們必須承認,在今天這樣一個經濟飛速發展的時代,個別教師經受不住“錢”所未有的考驗,耐不住這份職業的寂寞,守不住清貧,保不住正氣,不能安心于自己的三尺講臺,給這份神圣的職業抹上了污點。

  但我們更應看到還有無數的教師恪盡職守、廉潔從教,為教育事業奉獻終生 。 就像全國最美鄉村教師,用了31年的時間,改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運,讓名不經轉的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為,他堅守著自己的信念,守住清貧,耐得住這份職業的寂寞,把青春獻給大山,把畢生的精力獻給了教育事業。正如他所說,“我甘愿把畢生的精力獻給農村的教育事業,因為,這是我人生最大的快樂!”多么質樸的語言,質樸中包含了他對那座大山的熱愛,對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經濟大潮中,他能夠堅守自己內心的那份純凈,堪稱我們的楷模。

  是的,在這物欲橫流的今天,怎樣才能使自己不迷失,那么就讓我們以先賢為榜樣,以時代英模為激勵,廉潔自律,獻身教育,行動起來:去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧;去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧;去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧,我們就會汲取無窮的力量,從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策,叫我們不敢松懈,不敢倦怠,不敢放棄。廉政需要操守,只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖下人生道道險關。

  回顧中國的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象以深入人心。千百年來,廉潔奉公已經成為一種民族精神,就是這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們蜚聲朝野,一心為民,博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他們無論在什么樣的環境里,都能保持自己的心靈高潔。看今朝,心裝百姓的孔繁森,責任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經濟大潮中,站穩自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。 是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

  而作為教師的我們,更應該遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心,教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師,就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育,哪來廉潔健康的美好未來呢!

  教師職業作為一種以人育人的職業,它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業。所以,從事教師職業就不能斤斤計較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此,人們一說起教師這個職業,總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途

  然而我們必須承認,在今天這樣一個經濟飛速發展的時代,個別教師經受不住“錢”所未有的考驗,耐不住這份職業的寂寞,守不住清貧,保不住正氣,不能安心于自己的三尺講臺,給這份神圣的職業抹上了污點。

  但我們更應看到還有無數的教師恪盡職守、廉潔從教,為教育事業奉獻終生 。 就像全國最美鄉村教師劉效忠,用了31年的時間,改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運,讓名不經轉的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為,他堅守著自己的信念,守住清貧,耐得住這份職業的寂寞,把青春獻給大山,把畢生的精力獻給了教育事業。正如他所說,“我甘愿把畢生的精力獻給農村的教育事業,因為,這是我人生最大的快樂!”多么質樸的語言,質樸中包含了他對那座大山的熱愛,對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經濟大潮中,他能夠堅守自己內心的那份純凈,堪稱我們的楷模。

  是的,在這物欲橫流的今天,怎樣才能使自己不迷失,那么就讓我們以先賢為榜樣,以時代英模為激勵,廉潔自律,獻身教育,行動起來:去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧;去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧;去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧,我們就會汲取無窮的力量,從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策,叫我們不敢松懈,不敢倦怠,不敢放棄。廉政需要操守,只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖下人生道道險關。

廉潔從教演講稿 篇3

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”,體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。“學為人師,行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發點,對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

  ①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

  ②公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  三、廉潔從教要從我做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。 作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。心得體會

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

  “師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔從教演講稿 篇4

  各位領導老師大家好:

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。

  本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

  第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

  孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

  第五、公正執教,關愛孩子

  教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  孩子是可愛的,我要愛他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

  第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

  通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。

廉潔從教演講稿 篇5

  尊敬的各位領導,各位老師們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《廉潔從教,從身邊做起》。

  經過市場經濟大潮的洗禮,追逐經濟利益已經成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非,只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發展也伴隨著不良風氣的蔓延,作為教師,當我們認識到自身的責任和肩負的使命時,越來越多的良知告訴我們:應該廉潔自律,這不僅是個人素質形象,也是師德形象。

  “學高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。是的,我們是很平凡的教育工作者,沒有指手劃腳的權威,沒有頤指氣使的嬌嗔,沒有追逐權利的奢望,但祖國上下千千萬萬個教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅,一個窮山溝里的鄉村女教師,靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡,深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲,她說:十年了,我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是,我卻清楚地記得,在我口干舌燥時,孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時,孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節,孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲,這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!

  有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。

  也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。

  而我卻要說,作為新時期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時刻提醒著我們:在這物欲橫流的時代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創新,讓生命之火為教育事業而燃燒!

  作為教師,我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業,我義無反顧,我堅信,在教育這片廣闊的天空里,我能打開自己人生嶄新的局面,能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者,做一名合格的人類靈魂工程師,背負起建設民族靈魂的重擔,在教育道路上不斷前行!

  同志們,就讓我們立足自己的本職崗位,從每一件小事做起,以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧。

廉潔從教演講稿 篇6

  大家好!今天我有幸站在這里,是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷,這兩段經歷令我終生難忘。

  1996年教師節,西安市未央區迎來了一支省優秀教師報告團,報告團中一位來自藍田縣的民辦教師引起了人們極大的關注。藍田,西安市所屬的一個縣,昔日的輞川,在王維筆下,它既有“明月松間照,清泉石上流”的美景,又有“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天,它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50,在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡,由于種種原因卻一直沒有轉正,他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資,支撐著一個五口人的家庭,生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事:大女兒在西安上大學,母親去看她。在大學校園里,母親一眼就認出了女兒,因為在花枝招展的女大學生中,他女兒的衣服破舊得很顯眼,腳上穿的鞋還是手工做的,沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳,母親狠了狠心,從給自己看病的錢中拿出了100元,讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天后,女兒回家了,穿著一件花30元錢買來的衣服,依然光著腳穿著布鞋,卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里,哽咽著說:“看著女兒簡樸的衣著,看著老伴瘦弱的身體,看著孩子們用完正面用反面的本子,我心里有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師,卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他,他卻拒絕了。他幽默地說:“他們又不能給我轉正。”但接著又說:“咱窮地方的孩子們可憐,他們也需要好老師。”在報告中,這位令人敬重的老師操著鄉音說:“咱干的是塑造人類靈魂的大事,咱的價值,咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛的事業奉獻一切!

  這是我的第一段經歷。

  20xx年,我調入深圳特區的中學任教,一個嶄新的世界展現在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝,許多人開著私家車上下班,那個貧困小鄉村的民辦教師的形象離這里太遙遠了。這里的老師,雖比不上高級白領和經理老板那么富有,但卻絕對與“清貧”無緣。這是初來深圳時,這里的老師留給我的印象。

  在特區工作了一年多之后,我對特區教師的形象又有了新的認識,那就是,在生活上,他們也許比內地教師要優越,但在工作勁頭和奉獻精神上,他們一點也不亞于內地教師,而且他們所追求的,是更科技化、更現代化、更人文化的教學方式以及更高質量的教學成果。在這里,老師們都能熟練操作電腦,能制作精美的課件,能自如地運用電腦平臺。在這里,不懂電腦就是落伍的表現。許多老師都參與各種不同級別的課題研究,為提高課堂效率,實施素質教育而思考、研究,并做出了一定的成績。然而更讓我感動的,還是老師們無私奉獻的工作精神。去年,我很幸運地與一個團結拼搏的優秀年級組共同度過了中考前的一年,品嘗到了特區畢業班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經歷。

  在我們那個年級組里,每個老師就像是奮力奔跑著的運動員,不到終點永不停歇。在這一年里,許多老師的事跡令人感動:有30多年教齡的林喬良老師因病聲音嘶啞,卻從未耽誤過一節課;詹敏儀老師懷揣著醫院的住院通知,堅持上課;吳偉紅老師闌尾炎發作,卻拒絕了醫院手術治療的建議,堅持保守治療……他們都不愿影響緊張的中考復習。余萍老師臨危受命,在中考前的最后一學期接手亂班,竟顧不上同樣要參加中考的女兒;張中倉老師的女兒體弱多病,他卻仍然一心撲在工作上;陳榮老師放學后自覺批改作業、輔導學生,總是很晚才回家。還有些借聘教師甚至置決定自己命運的招調考試于不顧,說:“孩子們的中考更重要。”犧牲自己的復習時間,為學生補課……與這樣的老師們在一起工作,我的感覺是“辛苦并快樂著”。雖然,我校20xx年的中考成績進步還不夠明顯,但這絲毫掩蓋不了老師們辛勤的汗水,掩蓋不了老師們無私的奉獻,這一切,將永遠留在經歷過那段時光的老師和學生們的記憶里。

  從古老的藍田,到現代的深圳,我感受到了太多的不一樣,也感受到了太多的一樣。貧困中恪守信念的鄉村教師,富裕中奮而思進的特區教師,他們的精神同樣的高貴。魯迅先生曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神:“譬如想有喬木,想看好花,一定要有泥土;沒有土,便沒有花木;所以土實在較花木還重要。”古人云:“士不可以不弘毅。”而我卻要說,師不可以不德高。沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?

  我們的老師不會長篇大論,不會慷慨陳詞,但他們卻如紅燭在默默中流淌著生命。“紅燭呀!/流吧!你怎能不流呢?/請將你的脂膏,/不惜地流向人間,/培出慰藉底花兒,/結成快樂的果子。”這就是紅燭的生命,也是教師神圣而無聲的誓言!

廉潔從教演講稿 篇7

  中國的人文教育,可謂自孔子始。圣儒之道,經典哲理,影響激勵了一代又一代的中國人。小時讀“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”深感古人重名節,講操守;“直如朱絲繩,潔如玉壺冰”乃廉者自勉之句,一直以來在我耳際縈繞。后來走上教師工作崗位, “為人師表,廉潔從教”的八字要求時刻警醒自己:為師者,必須有這樣的品質,這樣的情懷。

  曾有人評價說自改革開放以來,國人的物質生活極大提高了,物質欲望進一步滿足了,可人的精神底線卻逐漸丟失了。在物欲橫流的今天又有多少人能夠守住心靈的一方凈土呢?這樣的人少之又少,但我們可以自豪地說,教師當是心靈的捍衛者。

  我們不排斥教師隊伍中的極少數人有違師德,有損師表形象,影響了教師隊伍的純潔性。但是人無完 人,金無足赤,生活在現實世界中的人要做到超凡脫俗卻也不容易,教師的嚴格自律、誨人不倦、樂于奉獻是受人尊重的主要因素。人有時也是現實的,外面的誘惑太大。現代社會,人生價值取向不再單一,畢竟教師的社會地位不像公務員那樣,比起社會暴發戶還顯得清貧。問題的關鍵是,有些教師甘守清貧,廉潔從教,而有些人就不可能安于現狀了。在“天地君親師”時代,先生被看作“圣人”,說話、走路都要有個先生的模樣,又有多少人敢做出有違“先生”形象的事呢?現在,紛繁的世界吸引力何其大,經濟的窘迫使得少數教師放下了教師的尊嚴做起了有辱斯文的事兒,教師地位的普遍不高致使部分教師的自我尊嚴感或缺。當一個人不敬畏尊嚴時,他便為畏無懼了。也許當他帶著教師這個稱號時,他的行為可能比較收斂,試想要是沒有了職業道德的約束,他們又將會有怎樣一番行為呢?

  但大多數教師骨子里是有一股正氣的,他們甘愿清貧,默守三尺講臺,不圖豐厚回報,只求學生成才。他們的心中只有學生,只要學生進步,教師就滿足開心。在教師的內心深處總希望學生出于藍而勝于藍,他們毫無保留地把自己的知識奉獻給學生。他們的遺憾不是金錢的缺失,不是地位的平凡,而是學生的成才與成長。所以我們說教師是心靈的捍衛者,畢竟隊伍里的一小撮不能代表全部。

  人常說:教師是太陽底下最光輝的職業。這是對教師職業的推崇與贊美。當你面對一雙雙天真無邪充滿童真的眼睛,你也會覺得自己和孩子們一樣純真。教師這一份崇高而神圣的職業,既然你選擇了他,就意味著堅守,意味著奉獻,你就沒有任何理由玷污這神圣的字眼。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為老師們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深深地影響了一批又一批老師和學生的道德情感和精神世界,難道不使我們在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵與改造嗎?

  “為人師表,廉潔從教”,不僅僅是一句口號,更是教師職業道德的要求。學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表,愛崗敬業,做到無私奉獻、廉潔自律,遵守職業道德,堅守高尚情操,才能讓學生從小就受到榜樣的熏陶,才能形成正確的人生價值觀。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的師德之光,照亮了那一片清純的天地。久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽,開花結果。孔子說過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”其實許多做人做事的道理,我們在說服學生的同時,何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛,仿佛置身于燦爛的星空,在這片閃爍的星光里,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,找到了事業與金錢的位置。我們雖然平凡,但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們雖然清貧,但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。

  堅守,再堅守。當我們在心靈的陣地上守住一份正氣與純潔,當我們在道德的海洋里搏擊陰霾時,教師的人生價值便得到了體現。“不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。”讓我們時時謹記先哲名言,時刻鞭策自己,真正做一個德高學淵,行為世范的人民教師。

廉潔從教演講稿 篇8

  要說起我身邊最廉潔的人,這個美譽一定非我們六(8)班的班主任朱老師莫屬了。

  下面我就告訴大家一些朱老師的廉潔小故事吧!

  為人正直是朱老師最值得我們佩服的一點。

  聽朱老師說在他的大學時代,他天天騎自行車去南京練拳,有一次他練拳回來時聽同學說他們班有一個女同學在大橋下被一幫小痞子給圍住了,他立馬騎著自行車去找那位女同學。到了那里朱老師是翻著跟頭過去的,他翻到那幫小痞子面前,朱老師一看有十個人,但他沒有慌張,鎮定自若,那幫小痞子說:“練過的吧?”朱老師說:“嗯,如果不想吃苦頭,就馬上走!不然別怪我不客氣!”那幫小痞子笑著說:“我認得你師兄,看在你師兄的面子上今天的事就算了。”說完他們就走了,朱老師帶著那位女同學騎著自行車回到了學校。雖然小痞子是看在朱老師師兄的面子上才放了那位女同學,但是朱老師的勇氣不是一般人能有的。

  為人正直只是朱老師值得我們佩服理由中的一個,他的公平公正也值得我們佩服。

  上課時只要你講話,沒有任何理由,肯定會被朱老師“獎賞”三百字的檢討,不管你是好學生還是壞學生朱老師都一視同仁。記得有一次上課時班長“梁天潤”由于說話被朱老師毫不留情的罰寫了檢討 ,不管什么事情,朱老師都會大事化小,小事化了,只要有他在什么事情都能解決。

  朱老師深受我們大家喜愛,他的為人正直,一視同仁和光明磊落讓我們佩服,廉潔這個美譽難道不就是專門為我們的朱老師準備的嗎?

廉潔從教演講稿 篇9

  教師的職業神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用。會直接的影響學生的身心發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真善美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。

  一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關,更與自己無關。通過學習,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關系重大,廉政文化教育進校園,對拓寬廉政教育領域,下移反腐倡廉重心,加強學生思想道德教育,從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境,具有重要意義。

  有人說學校是個清水衙門,教師能搞出什么腐敗的名堂呢?在開展學校黨風廉政建設之前我也是這么想的。雖然我們學校的教師很清貧,可市直學校的某些教師的一些行為會讓你大跌眼睛,吃請者有之,收禮者有之,補課者有之,亂收費者有之。可是你有沒有想過這微不足道的“小腐敗”,會衍生出好多學生將來的“大腐敗”——教師腐敗是源腐敗,師德崩于“禮”,貽禍是無可估量的!這些教師由于手社會上金錢至上,權益交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘益等不廉潔現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校與人的效果,在社會上造成了不良影響。

  那么,教師如何做到廉潔從教呢?

  教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,要以實際行動以“八榮八恥”成為自己的座右銘,這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實的行動,既要有高尚的道德追求,又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范,廉潔從教”、“學為人師,行為示范”。要有大局意識,要認真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數人的利益與多數人的利益的關系,把各種利益統一和結合起來。不能因為年度沒評上“優秀”,3%晉級沒有輪到自己身上,職稱評聘沒能聘用,對工作就有情緒和抵觸,言語和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。

  其次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經濟條件下,社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學,課后卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關系。

  再次,教師要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  教師要做到清正廉潔,還必須安于樂教,甘于奉獻,不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業當作自己的事業來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師,要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節課,教書育人,要有新的教育觀念。在教學中處理教材時,要拋開老教材傳統的呈現方式,另辟蹊徑來設計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,無私奉獻”,以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業。

  作為一個一線教師,就個人而言,我覺得要做到:少說空話,多干實事。多琢磨事,少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,屬于學生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩,使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們教師要廉潔從教,拒絕 “有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離 “有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業道德規范的事情。我們要經得住廣大家長及社會各界對我們的監督,教師之間也要互相監督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監督上一齊著手,靠學校、社會、家長共同努力,堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

  愿廣大人民教師,用一種奉獻精神去支撐兩袖清風,一身粉屑的忙碌,去抵御花花世界,五光十色的誘惑。在清貧的日子里,默默守望精神的天空,努力構建平凡又獨具魅力的人格;在物欲橫流的生存狀態下,靜靜呵護心靈的凈化,努力恪守廉潔而甘于奉獻的師德情操。因為,愛崗,是我們的職責;敬業,是我們的本分;奉獻,是我們崇高的追求!

廉潔從教演講稿 篇10

  我從98年畢業至今一直當班主任,我對班主任工作的理解是——“豐碑教育”:我認為,一名好的班主任應該用自己的言行品德在學生心中樹起一座豐碑,令學生敬佩而景仰,甚至影響學生的一生。所以,嚴于律己,追求完美是我的班主任工作格言

  班主任首先要做一個優秀的人,在班主任修養中,廉潔是不可缺少的品德,教育學生崇廉尚潔更是我們班主任的重要職責。我在班集體建設中,以班費為出發點,從小處對學生進行教育,受到了良好效果。

  先說班費從何而來?我班的班費,不是亂收費,不是學生的集資,也不是學校的補貼,而是來自于“賣廢品”。學生在校園學習生活中,會“制造”出一些廢品,收集這些廢品變廢為寶。比如:一個礦泉水瓶可以賣五分錢,一斤廢紙可以賣四毛錢,與其讓學生隨手扔到垃圾堆,不如分類積攢賣錢。一開始,很多學生對此不以為然,他們說那能賣幾個錢?我認真的對學生進行教育,一分錢同樣來之不易,沒有一分錢何來一百元一千元,積少可成多。

  于是,我的每一屆班集體中都設有財務委員,負責賣廢品并記錄收支情況。財務委員管賬,班主任管錢。班主任管錢主要是為了減少學生的麻煩,有一個學生拿來了一個小豬存錢罐,我就把班費裝在里面,用了好幾年了。

  班費來之于“民”,也用之于民。一學期下來班費由一塊兩塊積攢為十塊二十塊,就可以用賣廢品的錢來買一些班級用品了。班費雖少,但使用也要體現“財務公開”。班費的利用,我先召開班干部會商量,然后在班會上征求全體同學的意見,最后實施。我們利用班費買鐘表,掛在教室后黑板上方,學生們稱之為“鐘(忠)臣”;買不起昂貴的鮮花,就買幾個花盆,種上一些學生從家里帶來的小花,教室窗臺上就有了生機;買暖壺,每天中午不回家的學生就有開水喝了;買個臉盆,擦完黑板的學生一手粉筆灰,洗手的問題解決了……

  事實勝于雄辯,當初瞧不起賣廢品集班費的學生服氣了,班集體的凝聚力增強了。而班主任對班費的透明管理,合理使用更激發了學生賣廢品的積極性。有時候學生拾到了零錢找不到失主,就主動交給班主任當班費,我總是讓財務委員認真登記并對拾金不昧的學生予以表揚。

  一屆學生畢業了,這個班級剩余的班費和用班費購置的“財產”怎么辦?學生們一點點積累起來的“財富”應該繼續體現其價值,于是,一個新的制度形成了:《財產繼承制度》。把已畢業的班級的一些東西留給新的班集體繼續使用,這些學哥學姐的“財產”對于新學生更有激勵作用。

  幾年來,我從工作實踐中深深感受到:班費的設立,使學生的責任心、勤儉心、公德心得到了培養和提升。更重要的是,我用這種獨特的方式給學生以最基本、最樸實的廉潔教育。

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”古人的訓誡令我們深思,“小處不可隨便,細節決定成敗”今天的經驗彌足珍貴。——我會繼續作廉潔的班主任。

  也許若干年后,學生回憶起他們的中學時代,會津津樂道于變廢為寶的日子,也許會對他們更好的立足社會有些許裨益……

廉潔從教演講稿 篇11

  作為普通的教育工作者,我們不是時代的脊梁,只為時代的發展貢獻自己的力量;我們不是發展的先鋒,只在崗位上默默奉獻,不求名望。我們沒有指手劃腳的權威,也沒有德高望重的贊揚,但我們用自己平凡而不平庸的一生,實踐著作為一名教師諾言:為人師表,愛生如子,無私奉獻,廉潔自律,自覺抵制社會上一切不正之風。

  “九層之臺,起于壘土。”學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表,愛崗敬業,做到無私奉獻、廉潔自律,遵守職業道德,堅守高尚情操,才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶,使廉潔成為習慣,使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的師德之光,照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光,作業本上殷紅的心血,課堂內外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化。久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽,開花結果。

  “無德無以培德”,只有以高尚的人格教育學生,才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師,身正為范”,當我們走上三尺講臺的時候,我們的心里就應該裝著公平和公正。

  孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”許多做人做事的道理,我們在說服學生的同時,何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛,仿佛置身于燦爛的星空,在這片閃爍的星光里,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,甘于奉獻,找到了事業與金錢的位置。我們——雖然平凡,但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧,但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。

  老師們,讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧!老師們,讓我們夢想著教育的夢想,幸福著平凡的幸福!老師們,讓我們繼續發揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優良傳統,凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

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    尊敬的各位評委、各位老師們:大家好!我演講的題目是:《廉潔從教、潛心育人》古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的尊敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。...

  • 教師廉潔演講稿:廉潔從教,從身邊做起

    尊敬的各位領導,各位老師們:大家好!今天我演講的題目是《廉潔從教,從身邊做起》今年教師節前,南京的一位小學老師就在網上發出了過節不收禮的倡議。無獨有偶,人大教授張鳴也在微博上提議:“今年教師節,無論大中小學教師,不收禮。...

  • 演講稿