心態(tài)的演講稿(精選18篇)
心態(tài)的演講稿 篇1
有一個小和尚,每一天在廟里潛心研究佛經(jīng),參禪打坐。十年后他感到自我慧根已生,已有佛心。
有一天方丈突然召集全寺上下,宣布要挑選有慧根的小和尚接任方丈一職。從此小和尚更加用心,可是過了一段時間卻感到自我不進(jìn)反退,原先僅有的一點佛心反而變得若有若無了。他很納悶,于是就去問方丈。方丈沒有直接給他解釋,卻告訴他午時要到集市去買甜瓜,要他一齊去。
午時的時候他們來到了一個賣甜瓜的攤位前,挑中了一個甜瓜,攤主拿起來隨手掂了掂,說:“一斤六兩。”小和尚感到很驚奇,就用旁邊的一個秤稱了稱,結(jié)果絲毫不差。這時候攤主說:“我賣瓜賣了40多年了,絕對不會錯的!”小和尚更為驚異。
旁邊的方丈大師卻突然說:“我們只要一個甜瓜,如果你能夠猜中有多重的話,這錠銀子就歸你了。”說著拿出了一錠銀子,大家一看足有一兩重,夠買這一個攤子的甜瓜了,大家都滿懷期望地看著這個攤主,結(jié)果攤主把甜瓜拿起來用右手掂了掂,覺得不適宜,又用左手掂了掂,咬了咬牙說這個瓜一斤三兩。隨后方丈把秤拿起來稱了稱,卻是一斤半,整整差了二兩。眾人都大惑不解,很是納悶。
老方丈說,如果一個人總是太注重眼前的利益,而忽視了過程的話,他的雙眼必須會被蒙住,所以說不管做什么都要堅持一顆平常心。
小和尚最終明白了,回去后潛心修行,最終成了之后有名的大愚禪師。
心態(tài)的演講稿 篇2
人生如一條淙淙流淌的長河,既有平靜也有波瀾壯闊的時候,既有峰巒疊嶂時一瀉千里的壯麗之美,也有走過一馬平川時迂回柔情的安詳。人之心,原本像一潭池水,應(yīng)當(dāng)清澈見底,平滑如鏡,能夠映照出世界的真實面目,可是,這種原本清凈如水的本心,卻最容易受到外界的干擾而心生波瀾。比如風(fēng)過波起,比如石入水動,這一齊一動,即便攪成了一潭渾水或濁水,所以,心底一切完美的景致,也無法顯現(xiàn)了。擁有一顆平常的心是正常生活的人的平常之舉,擁有一顆平常的心才能學(xué)會滿足,學(xué)會放棄,學(xué)會淡泊。才能理解別人,善待自我,享受生活。人生逆境時不妨淡然處之,順境時也不妨去坦然應(yīng)對。別太在意別人的評價,活在別人的言論里;別太在意結(jié)果,做事也不要太追求完美,生活就是一個過程,只要努力了,就是屬于自我的成功。活著,也不是為了讓別人喝彩。自我的生活需要自我去打理,自我是你這個世界的主宰。只要自我的那份天空沒有陰霾,就會給你周圍的人帶來光明。水往低處流,那是自然的本性;云彩天上飄,也不是人心所為。生活,如能像云像水一般,遵循優(yōu)雅自然的本性,那么,在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修煉呢但人生,不得不刻意地去修煉。
人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。身處浮沉中的我們,真的能夠擺脫功名利祿的誘惑,做到“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”嗎擁有一顆平常心,才能在瞬息萬變的交錯中準(zhǔn)確地找到自我的位置,實現(xiàn)自我小人物的人生價值。不求有如何高深的修煉,只愿擁有一顆平常心,善待他人,善待自我,善待一切憂愁與煩惱。人之心,原本像天上的浮云,應(yīng)當(dāng)純美自然,彩色斑斕,能夠流動出人間最美的畫,可是,這種原本自然純美的本心,卻最容易受到天公的捉弄而分飛湮滅。
生活總會讓人品嘗到其中的五味,就把它當(dāng)成生活的饋贈。坦坦然然、從從容容、不卑不亢、勇敢地笑對人生。淡泊不是看破紅塵,不是對人間一切事物的否定,更不是思想麻木、無所作為的得過且過。擁有平常心的人才能體會到淡泊是一種享受。淡泊是一種心境,是思想經(jīng)過厲練后高素質(zhì)的修養(yǎng)。生為人,總是博弈于紅塵,的確,背負(fù)許多的憂傷與煩惱,但,那不是幡動,也不是風(fēng)動,而是心動所致,其實都是自找的。在今日物欲橫流,處處充滿誘惑和陷阱的社會中,能堅持一顆平常心并非易事。僅有將心融入世界,用平常心去感受生命,才能找到生命的真諦。一個人的內(nèi)心,太容易受到外界的影響,往往會陷入貪、嗔、癡的境界而不能自拔,亦或貪戀于世間的榮華富貴,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或執(zhí)著于個人的榮辱得失,這種內(nèi)心世界的“太在乎”,往往迷失了自我的本心與本性,勢必導(dǎo)致無法靜心去看待塵世之事情,所以,一葉障目,不見泰山,看不到生命中更加完美的東西,自然也就失去了本真的皎潔與美麗。
一個人要像云水般自然寧靜,擁有一顆寧靜的心,要像磐石、大地一樣,無畏于外界的洗禮,才能擁有真正而剛正不阿的平常之心。比如風(fēng)吹云散,比如云涌風(fēng)起,這一吹一涌,就變成了茫茫的空白或陰沉,所以,心底一切流動的彩色,也就黯然失色了。一顆平常的心,它能將功名利祿看穿,將勝負(fù)成敗看透,將毀譽(yù)得失看破。如能到達(dá)這樣的境界,就能在任何的場合下,放松自然,寧靜自我,堅信最佳的心理狀態(tài),保證做人做事兼能游刃有余,平靜坦蕩地施展出自我的才華,從而實現(xiàn)一個完滿而魅力的“自我”。
心態(tài)的演講稿 篇3
首先,先請大家聽一個故事。
弗洛姆是美國一位著名的心理學(xué)家。一天,幾個學(xué)生向他請教:心態(tài)會對一個人產(chǎn)生什么樣的影響他微微一笑,什么也不說,就把他們帶到一間黑暗的房間里。在他的引導(dǎo)下,學(xué)生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神秘房間。之后,弗洛姆打開房間里的一盞燈,在這昏黃如燭的燈光下,學(xué)生們才看清房間的布置,不禁嚇出一身冷汗。原先,這間房子的地面就是一個很深很大的水池,池子里蠕動著各種毒蛇,包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇,有好幾條毒蛇正高高昂著頭,朝他們吐著舌頭。就在這池子的上方,搭著一座很窄的木橋,他們剛才就是從那座木橋上走過來的。弗洛姆看著他們,問:“此刻,你們還愿意再次走過這座橋嗎”大家你看看我,我看看你,都不做聲。過了片刻,最終有三個學(xué)生猶猶豫豫的站了出來。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任,才能夠團(tuán)結(jié),才能夠開拓創(chuàng)新,才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。態(tài)度決定選擇,態(tài)度決定思路,態(tài)度決定一切。
其中一個學(xué)生一上去,就異常細(xì)心地挪動著雙腳,速度比第一次慢了好多倍;另一個學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站在小木橋上,身子不由自主地顫抖著,才走到一半就挺不住了;第三個學(xué)生干脆彎下身來,慢慢地趴在小木橋上爬了過去。“啪”,弗洛姆又打開了房內(nèi)另外幾盞燈,強(qiáng)烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學(xué)生們?nèi)嗳嘌劬υ僮屑?xì)看,才發(fā)此刻小木橋的下方裝著一道安全網(wǎng),只是因為網(wǎng)線的顏色極黯淡,他們剛才都沒有看出來。弗洛姆大聲地問:“你們當(dāng)中還有誰愿意此刻就經(jīng)過這座小橋”大家此刻都不怕了,幾個學(xué)生一個接一個走過了木橋。僅有一個人不敢走。“怎樣回事”弗洛姆問道。“這張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎”一個學(xué)生心有余悸地問。弗洛姆笑了:“我能夠解答你們的疑問了,這座橋本來不難走,可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾,于是,你們就失去了平靜的心態(tài),亂了方寸,慌了手腳,表現(xiàn)出各種程度的膽怯,可見心態(tài)對行為有著多么重要的影響。”
這個故事很好地告訴我們一個道理:心態(tài)對一個人具有巨大的影響力。由于心態(tài)能左右一個人的一切,所以,無論情景好壞,都要抱著進(jìn)取的心態(tài),莫讓沮喪代替期望。心態(tài)是我們命運(yùn)的控制塔,事實上,它是我們唯一能掌握的東西。僅有我們建立起正確、進(jìn)取的人生觀、價值觀,以進(jìn)取、健康、樂觀的心態(tài)對待生活,才能獲得健全而高品質(zhì)的生活。我們都明白,一個人的心態(tài)能影響甚至決定自我的命運(yùn)。所以,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真走好自我腳下的路。有些同學(xué)看問題有些偏激,看到自我某一方面不如別人,就認(rèn)為自我樣樣不如別人。一個人做一件事前,總在想我可能要失敗,那他真的很容易就失敗。一個連自我都不相信的人,怎樣讓別人相信呢良好的心態(tài)是無價的,如
果你能擁有一個良好的心態(tài),你就能獲得你想要的一切。因為良好的心態(tài)能讓你樹立起必勝的信念,而信念會是你充滿前進(jìn)的動力。它能夠改變你險惡的現(xiàn)狀,帶來圓滿的結(jié)果。不要因為我們的心態(tài)而使我們自我成為一個失敗者。要明白,成功永遠(yuǎn)屬于那些抱有進(jìn)取心態(tài)并付諸于行動的人。如果我們想改變自我的世界,首先就應(yīng)當(dāng)改變自我的心態(tài)。心態(tài)是正確的,我們的世界也會是正確的。堅持良好心態(tài)者能夠堅強(qiáng),能夠?qū)捜荩軌蝈浂簧幔罱K會走在時代的前面。一個人若是一生都能持有良好的心態(tài),那么,他人生的路就會越走越寬,生命的景色就會越來越美,生命的價值就會越來越大。所以我想說,專心于路,路就不會多難走;專心于事,事就不會太難做。心態(tài)是人生命運(yùn)的底牌。
我的演講完了,多謝!
心態(tài)的演講稿 篇4
平常心,就是對四周所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備必須修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的,它屬于維系終身的“處世哲學(xué)”。說到底,可是是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態(tài)。平常心應(yīng)當(dāng)是一種“無為、無爭、滿足”等觀念的匯合而已。
人之心,本應(yīng)是如云如水,清澈見底,純美自然,但它卻太脆弱了。所以,佛家認(rèn)為,人的心應(yīng)當(dāng)像磐石、大地一樣,很平常,很寬廣,無論外界怎樣刮風(fēng)下雨,都能堅持巋然不動,激揚(yáng)本色,那么,外界的一切干擾與誘惑,才無力撼動和刺穿我們心靈的安靜。生活給了我們太多的挫折,可是我們依舊樂觀地應(yīng)對,不是我們不懂得反抗,只是這是我們對生活的態(tài)度。生命原本是美麗的,我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會享受生命給予我們的一切。但世人很難做到一心一用,在利害得失中穿梭,囿于浮華的寵辱,產(chǎn)生“種.種思量”和“千般妄想”,在生命的表層停留不前,這是一個人生命中最大的障礙。
我們僅有將心靈融入世界,融入社會,融入自然,融入于云水之間,用一顆平平常常的心去感受,去對待,才能找到生命的真諦。相信夢想是價值的源泉,相信眼光決定未來的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折沒有失敗,相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念。以平常心做人,以進(jìn)取心做事,人生禍福相依,有得也有失。失去的就讓它失去,我們更要在意的是自我從失去和挫折中收獲了什么。正確看待已經(jīng)失去的,堅持一顆平常心,不斷地從失敗中獲取成功的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)自我所收獲的,挖掘我們真正擁有的。以平常心做人,以進(jìn)取心做事,這樣,我們才能正確估算人生的幸福!
沒有平常而淡定的心,就不會體味到生活的真諦,就不會品味到人生的美妙與幸福;不珍惜平常的人,也就不會創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)與榮耀。因為,平常包容著一切。人處在這繁雜的社會環(huán)境中,會經(jīng)歷許多的事,得與失,成功與失敗。得也好,失也好,成也罷,敗也罷,關(guān)鍵是在得與失、成功與失敗面前能審時度勢,堅守自我的信仰,始終堅持一顆平常心。充滿平常心的心境,是一種和暢、協(xié)調(diào)、完美的境界。平常心,是一種不為感情所左右,不為名利所牽引,洞悉事物本質(zhì),完全實事求是的心理狀態(tài)。平常心要以知識為底蘊(yùn),無知是不能擁有平常心的。在平常心態(tài)下,生命便具有了最高意義,行為便有了廣闊空間——很多的時候就有了高招、絕招,就能走出了困境、險境。
人,的確是貴在有一種平常心,它能夠使人超脫,使人向善,使人知可為而為,不可為而不為;知其該為而為,不該為而不為。僅有敢于平常的人,才能擁有平常的心態(tài),熱愛平平常常的生活,才能從平常的歡樂中感受人生的玄機(jī)。平常心是對生命透徹的領(lǐng)悟,古人曰:生命薄如蟬翼,存在就該滿足,這是有必須道理的。在此氣象之下,一切煩惱困頓,均可棄之流水,領(lǐng)悟生命的真諦,知曉彌足珍貴,就會以一顆寧靜的心態(tài)善待一切,日本學(xué)者鈴木大拙說:“井邊的牽牛花纏住我的木桶,我借水喝。”這是多么博大恢宏的心境,又是多么蕩人心魄的情懷,為了珍惜一顆弱小的生命,寧愿去借水喝,如果沒有一顆悲憫的平常心,是難以做到的。擁有一顆平常心就擁有一種正確的處世原則,不會高估自我,也不會自甘墮落。擁有一顆平常心就不會只追求物質(zhì)的奢華,而把自我的靈魂淹沒在如潮的塵海中。
平常心是一種境界,在到達(dá)這種境界之前,心路常常有極為坎坷的歷程。平常心不僅僅使人具有大海一樣的氣度,還使人穩(wěn)重如山。狂風(fēng)暴雨之中,驚濤駭浪,松林翻滾,可大海深處平靜如昨,山巋然不動,以如此胸懷去實踐人生,就無所畏懼,對困難也絕不退避。諸葛亮曰:淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。淡然應(yīng)對人間是是非非,堅持心靈寧靜的同時,不忘對夢想的追求,對寶貴生命的敬畏,長此以往,定可令生命發(fā)揚(yáng)光大。
心態(tài)的演講稿 篇5
如果說,人生就像一條潺潺流淌的小溪,那偶爾隨水流過的繽紛落英便是我們期待的機(jī)遇。花的馥郁清麗促使我們每個人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態(tài),從從容容便掬起一捧繽紛,有點人卻生怕這話瓣兒隨水流去,匆匆趕來,卻一不小心跌進(jìn)了水里。
面對大太監(jiān)李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會唱的《盜魂靈》的刁難,譚鑫培處變不驚,以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法,充分展現(xiàn)出一代京劇大師、譚派代表人物的風(fēng)范,亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在08年奧運(yùn)會上心態(tài)發(fā)生了波動,遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。
如果說,人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒,那么就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態(tài)面對人生的沉浮,在顛簸搖擺的航程中體驗海的通達(dá)與壯闊,有的人卻讓低潮時的落寞始終氤氳在自己周身,枉將年華一路灑落在海水深處。
烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片,可是豁達(dá)的他并未被生活的風(fēng)浪擊倒,以達(dá)觀的心態(tài)詩意地棲居,吟詩,游山,煮“東坡肉”,在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無倫"的賈生,卻生性敏感,遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶,心態(tài)失衡。沒有一位政治家所應(yīng)有的胸襟,經(jīng)不起政治風(fēng)浪的洗禮,就注定了這位曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的洛陽少年實現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負(fù)。
如果說,人生就像一個大舞臺,那么生、旦、凈、末、丑,不論高低,勿論貴賤,以自己最真實的心態(tài),演繹出了最真實的自己,就是一出好戲。
閑看庭前花開花落,漫隨天外與卷云舒,陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢中化為了我,還是我在夢中化為了蝶,莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的物化境界亦如中國古代文學(xué)中一朵飄然永恒的云;舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒,屈原懷著絕望的憂國心態(tài)的縱身一躍,雖讓他的肉體消失在滾滾汨羅江水中,卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態(tài),關(guān)乎人的心性,關(guān)乎對生活的態(tài)度。不論何時,以最從容的心性,最真實的態(tài)度面對人生,人生的笑靨便會在你心底蕩漾開來。
心態(tài)的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們,
大家好!
十分感激領(lǐng)導(dǎo)及同志們給我這次鍛煉自我的機(jī)會。我演講的題目是《心態(tài)決定成敗,我的陽光心態(tài)》。
我先給大家講個故事,說從前有個秀才進(jìn)京趕考去了,考試前一晚上卻做了兩個夢。第一個夢是夢見自我在高墻上頭種白菜,第二個夢見自我在下雨天里戴著斗笠并且還打著傘。醒來后他覺得這兩個夢都暗藏著含義,于是便找了個算命先生解夢。秀才把夢的經(jīng)過和算命先生說了一番后,算命先生搖了搖頭說:你還是回家去吧。你想:高墻上頭種白菜不就意味著白忙活嗎下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎秀才聽后心灰意冷,于是回店里收拾衣服準(zhǔn)備回家。店老板看見覺得奇怪,于是便問:你回家難道不準(zhǔn)備考試了秀才便把做的夢和算命先生解夢的經(jīng)過和店老板如實說了一下。店老板一聽樂了,說:我也會解夢。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊,高墻上頭種白菜不是指高中嗎下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準(zhǔn)備充分,有備無患嗎秀才一聽覺得更有道理,于是便留下來參加了考試,結(jié)果高中了。
這個故事啟示大家任何事情都有兩面性,關(guān)鍵是看當(dāng)事者以怎樣的心態(tài)對待它,進(jìn)取的心態(tài)創(chuàng)造人生,消極的心態(tài)消耗人生。進(jìn)取的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮,消極的心像月亮,初一十五不一樣,這就是陽光心態(tài)!心態(tài)決定成敗。
當(dāng)今社會,是個渴望成功的時代,每個人都期望自我能夠成為成功者,但并不是每個人都能取得成功,成功者之所以能夠成功,不僅僅因為他們具有超越常人的才華,更重要的是因為他們具備成為成功者的心態(tài)。進(jìn)取的心態(tài)有助于人們克服困難,即使遇到挫折與坎坷,依然能堅持樂觀的情緒,堅持必勝的斗志。身處這個多變的時代,我們唯一能控制的就是自我的心態(tài)。
股神巴菲特以往說過這樣一句話:任何人都有本事做到我所做的一切,甚至超越我,但實際上有的人能做到,有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特,而是他們自身的原因,這個原因就是個人心態(tài)。人與人之間原本僅有很小的差異,但這個很小的差異卻造成了巨大的落差。這個很小的差異就是他們具備的心態(tài)是進(jìn)取的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。
做為公司的一名員工,我始終把自我的心態(tài)放在正確位置,堅持陽光心態(tài)。選擇了這一行就選擇了奉獻(xiàn),所以我沒有資格談什么索取,也沒有資格談什么條件。工作這么多年,我從來沒有厭倦過。反而一天比一天更愛這個職業(yè)。當(dāng)我穿上那一襲飄然白衣,戴上那一頂別致的燕帽,便忘乎所以,只身投入護(hù)理工作中。忙忙碌碌穿梭于每個病房之間,細(xì)心的給病人做治療,耐心的與病人交流溝通。異常是在監(jiān)護(hù)室上班時,我寸步不離的守護(hù)在病人床邊,精神高度集中的監(jiān)護(hù)著病人的生命體征,并隨時做相應(yīng)的處理。看著病人從昏迷到清醒,然后逐個把身上的管道,液路一一去掉,簡便的走出監(jiān)護(hù)室。我的心境無比激動。因為這就是我在工作中收獲的最大成功。
無論是過去、此刻、還是將來,我都會始終如一的以進(jìn)取的心態(tài)、陽光的心態(tài)對待工作。在合聚集團(tuán)這個大環(huán)境中,在醫(yī)院這個大熔爐里,要實現(xiàn)自我心中的夢想,僅有讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒,才能點燃生命的活力。這不是一句空話,也不是一句套話,而是我擲地有聲的承諾,無怨無悔的選擇。
多謝大家!
心態(tài)的演講稿 篇7
盧梭曾說:“感謝生活給我的一切不幸。”擁有一顆積極樂觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。
莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎賠率最高者,雖然在無盡的否認(rèn)下,他也沒有放棄自己,“閉關(guān)淡然寫作”,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當(dāng)拿到甜的會慶幸它是甜的。
相比之下,劉偉,獨臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗到另一番的“甜”,或許是上帝對他的偏愛,讓這個個飽滿的蘋果被上帝多咬了一口,他深知這一點,也感恩生活。困難只是暫時的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下,樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物,不會如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜,但是試想在沙漠里,兩個求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說:“只有半杯水了,死定了。”其二說:“真幸運(yùn),居然還有半杯水。”我們應(yīng)該明白,適應(yīng)環(huán)境,不抱怨,從自身著手來改變,若本著一顆積極的心,那你的世界會不美?
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂觀。
心態(tài)的演講稿 篇8
生活是真實的,所有的細(xì)節(jié)都是如此的清晰,然而!面臨這樣一個現(xiàn)實的世界,你應(yīng)擁有一種真實的心態(tài)。
時而覺得生活只不過是混飯吃,有了本領(lǐng),就能好好的活下去。其實!都是些不健康的思想,正如把掃大街當(dāng)成了跳華爾茲,依我看!我們都在掃大街!有的人可以把它當(dāng)成跳華爾茲,有的人卻不能,因為,心態(tài)不一。
許久,許久,我遺忘了很多!猶如重生一般!漂浮在夢境中,也許是我太浮躁了,那段時間是我有生以來最不幸的,然!我常常嘆氣,驀然間!我覺得可怕,再加上剛剛看完一部影片《泰坦尼克號》,大家都知道它,這是一部極悲愴的電影,引人深思,引人反省,我感覺生活已迫在眉睫,連呼吸都受到限制,久久不能平靜!
我希望能擺脫這些痛苦的思想,我太累太累了,我想尋一為可心的人與我聊天,我再也不想活在這壓抑的黑洞中了。后來,漸漸地,從夢境中走出來,開始重新回味一般,生活是真實的,它不能是虛幻的,我們每一個人都能覺得自己在運(yùn)動,心也在跳動,這就意味著,我們的生命在釋放它的生機(jī),與此同時,我們更應(yīng)調(diào)整心態(tài),與它面對面地交流,因為,有了好的心態(tài),就有好的心情和思緒,甚至?xí)o你帶來生命的奇跡。
在我的生活里,曾發(fā)生過這樣一則故事,母親的同事得了絕癥,醫(yī)生說現(xiàn)在已是中期了,如果不得到及時的治療或治療失敗的話,就會很容易導(dǎo)致死亡。母親把事情的經(jīng)過全部都告訴了她那位同事,面對母親的這番話,他臉上無表情,仍然與往日一樣,照舊該做什么做什么,該玩什么玩什么,甚至,還有心情打麻將。母親十分的驚訝,后來,他做了手術(shù),母親同事的病日益見好,這才平靜下來,他的故事,被當(dāng)屆的醫(yī)生稱為“生命的奇跡”,因為,他有一顆良好的心態(tài)。
其實,面對生活,只要心態(tài)正,什么都會安安過去,別浮躁,讓心態(tài)歸位!
心態(tài)的演講稿 篇9
有一種書,不一定厚實,但每一句話蘊(yùn)含的都是無窮的哲理,讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心;有一種閱讀,不一定驚人,卻讓你情不自禁凝神靜聽,讓自己接受一次心靈的洗禮。
心態(tài)決定了我們的所說的話,我們所產(chǎn)生的行為,我們對別人的態(tài)度,我們所做的決定。換句話說,心態(tài)決定一切。
曾經(jīng)聽說這么一個故事:有兩個囚犯,從獄中望窗外,一個看到的是滿目泥土,一個看到萬點星光。面對同樣的際遇,前者保持一種悲觀失望的灰色心態(tài),看到的是自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者持一種積極樂觀的紅色心態(tài),看到的自然是星光萬點,一片光明。
人的一生,就像一趟旅行,沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋,干涸了心泉,黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志,我們的人生軌跡豈能美好?
如果我們面對著太陽,眼中充滿的將是無限的陽光;如果背對著太陽,看到的將永遠(yuǎn)是自己的影子。一件同樣的事情,從不同的角度看,會有不同的效果。面對同一扇打開的窗子,有的人會欣喜地呼吸新鮮的空氣,有的人則皺著眉頭頓足捶胸。
?每一個人的人生際遇不盡相同,但命運(yùn)對每一個人都是公平的。窗外有土地也有星星,就看我們能不能磨礪一顆堅強(qiáng)的心,一雙智慧的眼,透過歲月的風(fēng)塵尋覓到輝煌燦爛的星星。悲觀失望者一時的呻吟與哀號,雖然能得到短暫的同情憐憫,但最終的結(jié)果是別人的鄙夷和厭煩;而樂觀上進(jìn)的人,經(jīng)過長久的忍耐與奮爭,努力與開拓,最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲,還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的心態(tài),即使我們身處逆境,也一定會有“山重水盡疑無路,柳暗花明又一村”的那一天!
正如我們的教學(xué)工作,它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗著我們。如果我們整天怨天尤人,又怎么能培育出堅強(qiáng)樂觀的學(xué)生?如果我們整天唉聲嘆氣,又怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前?一個教好教壞都無所謂的教師,又怎能贏得學(xué)生的尊重?
我們的喜怒哀樂,最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。有人說,一個人一天的情緒從早上一起床就定了調(diào),一節(jié)課的成敗從教師走進(jìn)課堂時的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的,也是最容易受影響的。
教育家魏書生曾說:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教,常常是我們方法太少。”
英國首相撒切爾夫人的父親從小就教育她:“永遠(yuǎn)要坐前排。”這使得她在以后的人生中屢敗屢起,從而成就了英國歷史上著名的鐵娘子”。愛默生說:“一個朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人,整個世界都給他讓路。”
或許我們無法改變?nèi)松覀冎辽倏梢愿淖內(nèi)松^;或許我們可能無法改變風(fēng)向,但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆;或許我們可能無法左右事情,但我們至少可以調(diào)整自己的心態(tài)。
國成功學(xué)學(xué)者拿破侖希爾關(guān)于心態(tài)的意義說過這樣的一段話:“人與人之間只有很小的差異,但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功和失敗。”
為了我們的孩子,為了我們的工作,為了我們的健康,請培養(yǎng)自己健康的心態(tài)。因為我們良好的心態(tài),將為我們的教師團(tuán)隊增添無限的生機(jī)!
一個人的態(tài)度決定一個人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作,是完全不同的兩個天地。
人的一生,是由自己創(chuàng)造的!我們的心態(tài)就是我們的一切!
心態(tài)的演講稿 篇10
我改變了,我真的在改變,我今天的心態(tài)特別好,原因都是因為自己想開了,更由于苗瀚月的幫助,因為她告訴我:心態(tài)好,心情自然就會好。但平時的我,不僅心態(tài)不好而且還沒有耐心!如此一來:我才發(fā)現(xiàn),心態(tài)真的是很重要的,逐漸我開始快樂了一點,接著我又想到了許多開心事,從下午4點開始,我就無時無刻不把笑容掛在臉上,心里也自然輕松了許多,后來,我發(fā)現(xiàn)正是這個辦法讓自己很開心很輕松,所以我便想到了:經(jīng)常把笑容掛在臉上,心中少些煩惱,這樣就會很快樂,我今天下午心情真的挺不錯的,尤其是傍晚;看來心態(tài)真的決定了我的心情,想想以前自己總想煩心事而卻忘記了快樂,明明是自己和快樂過意不去,現(xiàn)在,終于開心了。
我也勸勸大家,和我一樣別再那么煩惱了,有時候煩惱占據(jù)了我們的大腦,我們就這樣不給快樂留一點余地,快樂逐漸也離我們越來越遙遠(yuǎn)了,我們之所以總得不到快樂,并不是因為命運(yùn)的不公而是因為我們自己把快樂拒之門外,其實我們給痛苦的空間越少快樂就越多,不是所有人都永遠(yuǎn)遇不上煩心事的,只是遇上煩心事有時候根本沒有去用良好的心態(tài)解決,那些雞毛蒜皮的小事不值得我們?nèi)r時刻刻把它放在心上,凡事要用的心態(tài)去想,這樣一來你會發(fā)現(xiàn):原來快樂這樣簡單!
還有能讓你快樂的幾招:不要總?cè)タ醋约旱娜秉c,人沒有天生就是完美的嘛,有什么缺點都可以改掉的,要多欣賞自己的優(yōu)點(這并不屬于驕傲)因為如果你總覺得自己差到了極點你就會失去自信變得不再相信自己,做什么事也沒有主見了,總以為自己比別人差就會產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的自卑感,所以有時候不光要看清自己的缺點并改正,更要看清自己的優(yōu)點,如果你真的沒有找到自己的優(yōu)點,那么請低下頭用誠懇的態(tài)度去問問別人。
我相信自己:相信曾經(jīng)那么陽光那么可愛的自己一定會找回原來的心態(tài)!你呢?是否也能做一個快樂的人?我相信,只要以一種良好的心態(tài)去看問題一切就會變得簡單的多得多,我們自然也會輕松快樂許多!
今天,我已將快樂的“秘籍”全部“公開”。那么,坐在電腦桌前的你是否也愿意像我一樣改變自己的心態(tài)呢?為我加油吧!讓我們一起加油,努力改變自己!
心態(tài)的演講稿 篇11
我們應(yīng)該從各個方面約束、調(diào)整、改變我們平時的言談舉止,儀容儀表,干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們在日常生活中要嚴(yán)格要求自己,不斷地反思、完善自我。
我們無論以前有多少缺點和毛病,當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后,必須學(xué)會自我約束,不斷培養(yǎng)自審,自省,自覺,自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師,那么,我們就應(yīng)從點滴處做起。只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識和素質(zhì)修養(yǎng),就會有很好的外在品質(zhì),品質(zhì)優(yōu)秀的人,氣質(zhì)會很好,一個有著良好氣質(zhì)的人,自然會有人格魅力。律己力是人與動物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以,我們要用遠(yuǎn)大理想來控制自己內(nèi)在的沖動。能律己,才能獲得真正的自由,能律己,才能獲得最大的成功。
要通過各種反饋(做自己的有心人),敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點、劣勢,進(jìn)行自我教育與調(diào)整,不進(jìn)則退。要學(xué)會用望遠(yuǎn)鏡看人,用顯微鏡看自己。天不言自高,地不言自厚。謙受益,滿招損。律己嚴(yán),待人寬。以秋氣律己,以春風(fēng)迎人。
心態(tài)的演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
范仲淹所說的“不以物喜,不以己悲”是一種處世態(tài)度;三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明。”天地萬物皆有所不足,人生在世,也難免有過失。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對待過失的態(tài)度。
當(dāng)別人對自己提出意見或批評指責(zé)時,是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢?
好的態(tài)度,可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時,流言從四面八方席卷而來。這個年僅30歲的年輕人,出身卑微,閱歷淺薄,當(dāng)即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒,更沒有惱羞成怒,而是將那些對他的批評的語言收集起來,反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了,或是沖動惱怒了,那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對批評,我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎?
態(tài)度,反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰,朱自清寧死不吃美國糧食,都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落,心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。對于落花,她有不同的感悟:“落紅”既使落下,也同樣可以為樹滋潤,為樹所用。她有著樂觀的對事態(tài)度,便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活,我們需要以退為進(jìn)。當(dāng)陽光普照大地,一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一,均勻如織。幾個插秧人,俯首弓腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一彎腰,一步一后退,左手執(zhí)苗,右手插秧,他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。
有這樣一首詩:手中青秧插滿田,低頭便見水中天。六根清凈方為道,退步原來是向前。這世間,何人不是把目光投向前方,何事不是將腳步邁向未來?或許,只有農(nóng)人插秧,才是一步步地后退,退一步,便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下,若是農(nóng)人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧,因為急于向前,而被踐踏于泥水之中。其實,一切執(zhí)念都是心魔,曾經(jīng)過分看得很重的事,隨著時光的流逝也會煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”當(dāng)我們被紅塵世俗喧囂所干擾時,不如學(xué)學(xué)插秧人,享受退一步海闊天空的美麗,沉淀內(nèi)心的浮躁。
人生之態(tài)度,是一種修養(yǎng),是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對待世事,才能有奮進(jìn)有創(chuàng)造,有別樣的未來!
心態(tài)的演講稿 篇13
今日我就和朋友們談?wù)勈裁词瞧匠P模绾螆猿制匠P摹?/p>
平常心是一個心理學(xué)名詞,是人對事物發(fā)展變化的一個心態(tài),主要表現(xiàn)為自我對某件事做的是成功還是失敗的一個預(yù)測,并且對出現(xiàn)的任何意料之外的結(jié)果給予客觀冷靜的對待。平常心并非要求大家應(yīng)對成敗都消極對待,而是要求我們進(jìn)取爭取,可是不苛求完美,只要你努力了就能夠,關(guān)鍵是要有一顆從容不迫的心。
人都不免會流于世俗,關(guān)鍵在于,是否能夠時時自省,不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義,以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外,就再也沒有什么東西作為判定價值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來,多年構(gòu)成的道德和價值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中,或憤世嫉俗,怨氣沖天;或怨天尤人,消極沉淪。所以,無論對待什么事,要始終堅持平常心,就會躲過“名利之劍”的傷害。
真正領(lǐng)悟“平常心”的意義并以此為人生準(zhǔn)則,從中獲取無窮的滿足和歡樂,做一個永遠(yuǎn)幸福的人。
很多人在認(rèn)識平常心的時候會誤入一個誤區(qū),他們認(rèn)為平常心就是“無為、無爭、不貪、知足”這些思想觀點的集合而已,其實這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有本事你就要去爭,不爭就是傻子,關(guān)鍵是掙不到的時候別太過于在意自我的成敗。平常心并不是那個人的專利,我們?nèi)魏稳硕寄軌蚓邆湟粋平常心,之所以很多人沒有平常心,是因為這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心應(yīng)當(dāng)是一種“常態(tài)”,是具備必須修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的,因為它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。
心態(tài)的演講稿 篇14
感恩是我們成功的源泉, “受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報” 這是中華民族傳統(tǒng)的美德,感恩一切可感恩的人和事,包括 坎坷、困難和我們的敵人、對手,因為事物永遠(yuǎn)不會孤立存 在的,沒有周圍的一切就沒有你現(xiàn)在的存在。 我們身邊任 何一個人都沒有義務(wù)要幫助我們,我們每一個人都沒有權(quán)利 要求別人幫助,對身邊的每一個人都懷有一顆感恩的心,將 使我們的成功之路越來越寬,越來越好走, “助人者助已” , 成功是團(tuán)隊的共贏!
我們一定要有感恩的心態(tài),感恩就是感恩一切。我們這個行業(yè)是有人教的,你應(yīng)該感謝教你的人。 感謝你的國家、父母、公司、上司、同事、下屬,是他們與 你的共同努力才使你成功。 我們要感恩我們的政府、政策, 感恩我們的各級領(lǐng)導(dǎo)。感恩我們這個事業(yè)平臺,感恩我們身邊的每一個人。
感恩傷害你的人,因為他磨練你的心態(tài);感恩欺騙你的人,因為他增進(jìn)你的見識;感恩遺棄你的人,因為他教導(dǎo)你應(yīng)自主; 感恩絆倒你的人, 因為他強(qiáng)化你的能力; 感恩斥責(zé)你的人,因為他助長你的智慧;感恩藐視你的人, 因為他覺醒你的自尊。凡事學(xué)會感恩,感恩所有使你堅定信 念的人,感恩一起和我們同甘共苦的工作伙伴。
感謝我們 能在這個穩(wěn)固的舞臺上展示自己,認(rèn)識自己,使自己學(xué)會未 來發(fā)展實現(xiàn)一個在團(tuán)隊中實現(xiàn)自身價值的平臺,只要我們共 同感恩,共同進(jìn)步就一定能實現(xiàn)我們共同的成功,在迅速發(fā) 展競爭激烈的今天,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
心態(tài)的演講稿 篇15
今天很高興和朋友們作一個交流,我今日上午要講的專題是:塑造陽光心態(tài)。
此刻大家面臨的是一個什么樣的環(huán)境呢我們的財富在增加,可是滿意感在下降;我們擁有的越來越多,可是歡樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,可是深入的交流越來越少;我們認(rèn)識的人越來越多,可是真誠的朋友越來越少。此刻的人是拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。此刻家里啥都有,該響的都響,就是心境不好。有一首歌叫《今日是個好日子》,是宋祖英唱的,歌詞是這樣的:今日是個好日子,趕上盛世咱享太平……。這些歌大家都會唱,可是深入思考歌詞的人需要有人提醒才會出現(xiàn)。我是在東北農(nóng)村長大的,我小時經(jīng)常玩“扇吧嘰”的游戲,地面坑坑洼洼不平,吧嘰一扇下去翹一個角,很容易被別人扇過來。我的一個小學(xué)同學(xué)跟我說,那時我最大的心愿是能找到一塊水泥地玩“扇吧嘰”,此刻發(fā)現(xiàn)到處都是能玩“扇吧嘰”的地方。他問我,此刻是不是到了太平盛世了。他的話提醒了我,我發(fā)現(xiàn)此刻的人真是生在福中不知福。為什么這么說呢第一,此刻想吃什么就能吃到什么;第二,此刻想玩什么就能玩到什么;第三,此刻想去哪兒就能去哪兒。在這種情景下,我們?nèi)绻不明白幸福,那真是人生的一大遺憾。大家都看過清明上河圖,描繪的是北宋時期汴梁繁榮的
景象,此刻這種情景到處都是。如果那種情景是太平盛世,此刻更是太平盛世了。生在這樣一個幸福的環(huán)境中,如果不明白什么是福,你這一生就白過了。我們的父輩當(dāng)時生活艱難,辛勤工作,期望有今日,到了今日我們卻不明白什么是福。
那里出了問題我思前想后發(fā)現(xiàn)是我們的心態(tài)出了問題。我要提醒朋友們,好心境才能欣賞好風(fēng)光,好花要有好心賞。我今日上午的講座,就是要讓朋友們建立起進(jìn)取的價值觀,獲得健康的人生,釋放出強(qiáng)勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團(tuán)火,才能釋放出光和熱,你內(nèi)心如果是一塊冰,就是化了也還是零度。
今日來的朋友們都是些中層領(lǐng)導(dǎo),要造福一方,首先要造福自我。你自我內(nèi)心充滿熱量,才能釋放熱量。要想讓自我充滿熱量,你的家庭首先要充滿溫馨,這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團(tuán)隊、組織,最終影響社會。好的心態(tài)讓你成功,壞的心態(tài)毀滅你自我。
心態(tài)具有多大力量呢有一個教授找了九個人作實驗。教授說,你們九個人聽我的指揮,走過這個曲曲彎彎的小橋,千萬別掉下去,可是掉下去也沒關(guān)系,底下就是一點水。九個人聽明白了,嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后,教授打開了一盞黃燈,透過黃燈九個人看到,橋底下不僅僅是一點水,并且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳,慶幸剛才沒掉下去。教授問,此刻你們誰敢走回來沒人敢走了。教授說,你們要用心理暗示,想象自我走在堅固的鐵橋上,誘導(dǎo)了半天,最終有三個人站起來,愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍,走的時間多花了一倍;第二個人哆哆嗦嗦,走了一半再也堅持不住了,嚇得趴在橋上;第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈,大家這才發(fā)現(xiàn),在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng),網(wǎng)是黃色的,剛才在黃燈下看不清楚。大家此刻不怕了,說要明白有網(wǎng)我們早就過去了,幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。僅有一個人不敢走,教授問他,你怎樣回事這個人說,我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響本事。又有一個教授做了一個更加殘忍的試驗,他把一個死囚關(guān)在一個屋子里,蒙上死囚的眼睛,對死囚說,我們準(zhǔn)備換一種方式讓你死,我們將把你的血管割開,讓你的血滴盡而死。然后教授打開一個水龍頭,讓
死囚聽到滴水聲,教授說,這就是你的血在滴。第二天早上打開房門,大家都明白發(fā)生了什么事情,死囚死了,臉色慘白,一副血滴盡的模樣,其實他的血一滴也沒有滴出來,他被嚇?biāo)懒恕_@個試驗揭示的原理是心態(tài)影響生理。所以心態(tài)好,生理健康,本事增強(qiáng);心境不好,生理差,本事差。心態(tài)就具有這么大的力量,從里到外影響你。
一個女士和先生吵架,一吵架就生氣,一生氣就氣十天半個月。先生說求求你了,別再生氣了。她說,不行,我要氣死給你看。她就這樣經(jīng)常生氣,等到有一天她發(fā)覺肚子痛,到醫(yī)院一檢查,該長癌的地方都是癌。她死了,死給誰看啊沒給誰看,只是給對方一個正當(dāng)?shù)睦碛桑寣Ψ皆贀Q一個。很多人就是想不開,氣死自我給誰看啊所以說好心境給自我看。
心態(tài)的演講稿 篇16
首先,先請大家聽一個故事。
弗洛姆是美國一位著名的心理學(xué)家。一天,幾個學(xué)生向他請教:心態(tài)會對一個人產(chǎn)生什么樣的影響? 他微微一笑,什么也不說,就把他們帶到一間黑暗的房間里。在他的引導(dǎo)下,學(xué)生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神秘房間。接著,弗洛姆打開房間里的一盞燈,在這昏黃如燭的燈光下,學(xué)生們才看清房間的布置,不禁嚇出一身冷汗。原來,這間房子的地面就是一個很深很大的水池,池子里蠕動著各種毒蛇,包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇,有好幾條毒蛇正高高昂著頭,朝他們吐著舌頭。就在這池子的上方,搭著一座很窄的木橋,他們剛才就是從那座木橋上走過來的。 弗洛姆看著他們,問:“現(xiàn)在,你們還愿意再次走過這座橋嗎?” 大家你看看我,我看看你,都不做聲。 過了片刻,終于有三個學(xué)生猶猶豫豫的站了出來。其中一個學(xué)生一上去,就異常小心地挪動著雙腳,速度比第一次慢了好多倍;另一個學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站在小木橋上,身子不由自主地顫抖著,才走到一半就挺不住了;第三個學(xué)生干脆彎下身來,慢慢地趴在小木橋上爬了過去。 “啪”,弗洛姆又打開了房內(nèi)另外幾盞燈,強(qiáng)烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學(xué)生們?nèi)嗳嘌劬υ僮屑?xì)看,才發(fā)現(xiàn)在小木橋的下方裝著一道安全網(wǎng),只是因為網(wǎng)線的顏色極黯淡,他們剛才都沒有看出來。弗洛姆大聲地問:“你們當(dāng)中還有誰愿意現(xiàn)在就通過這座小橋?” 大家現(xiàn)在都不怕了,幾個學(xué)生一個接一個走過了木橋。只有一個人不敢走。“怎么回事?”弗洛姆問道。 “這張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎”一個學(xué)生心有余悸地問。 弗洛姆笑了:“我可以解答你們的疑問了,這座橋本來不難走,可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾,于是,你們就失去了平靜的心態(tài),亂了方寸,慌了手腳,表現(xiàn)出各種程度的膽怯,可見心態(tài)對行為有著多么重要的影響。” 這個故事很好地告訴我們一個道理:心態(tài)對一個人具有巨大的影響力。 由于心態(tài)能左右一個人的一切,所以,無論情況好壞,都要抱著積極的心態(tài),莫讓沮喪取代希望。心態(tài)是我們命運(yùn)的控制塔,事實上,它是我們唯一能掌握的東西。只有我們建立起正確、積極的人生觀、價值觀,以積極、健康、樂觀的心態(tài)對待生活,才能獲得健全而高品質(zhì)的生活。 我們都知道,一個人的心態(tài)能影響甚至決定自己的命運(yùn)。因此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真走好自己腳下的路。有些同學(xué)看問題有些偏激,看到自己某一方面不如別人,就認(rèn)為自己樣樣不如別人。一個人做一件事前,總在想我可能要失敗,那他真的很容易就失敗。一個連自己都不相信的人,怎么讓別人相信呢? 良好的心態(tài)是無價的,如
果你能擁有一個良好的心態(tài),你就能獲得你想要的一切。因為良好的心態(tài)能讓你樹立起必勝的信念,而信念會是你充滿前進(jìn)的動力。它可以改變你險惡的現(xiàn)狀,帶來圓滿的結(jié)果。不要因為我們的心態(tài)而使我們自己成為一個失敗者。要知道,成功永遠(yuǎn)屬于那些抱有積極心態(tài)并付諸于行動的人。如果我們想改變自己的世界,首先就應(yīng)該改變自己的心態(tài)。心態(tài)是正確的,我們的世界也會是正確的。保持良好心態(tài)者能夠堅強(qiáng),能夠?qū)捜荩軌蝈浂簧幔罱K會走在時代的前面。一個人若是一生都能持有良好的心態(tài),那么,他人生的路就會越走越寬,生命的景色就會越來越美,生命的價值就會越來越大。所以我想說,專心于路,路就不會多難走;專心于事,事就不會太難做。心態(tài)是人生命運(yùn)的底牌。
我的演講完了,謝謝!
心態(tài)的演講稿 篇17
我演講的主題是:態(tài)度決定一切。
李響這個名字大家明白嗎她是一個女人,一名中國足球記者。不明白她的名字沒關(guān)系,有一個人的名字以往和李響一度連在一齊,這個人是一個老外,一個古怪老頭,他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時間的流逝,米盧在國人的記憶中漸漸遠(yuǎn)去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆,留下的是褒貶不一,但有一點不可否認(rèn)的是,他的到來改變了中國足球的宿命,帶領(lǐng)中國隊44年來首次殺進(jìn)世界杯決賽圈,完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的,不僅僅是我們能夠引以為榮的那次欣喜,也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容,更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度在我看來,態(tài)度是一種心態(tài),是一種看法,是一種觀點,更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中,都在不停地做著這樣或者那樣的決定,有時我們?nèi)ミx擇,去堅持,有時我們?nèi)ゾ芙^,去放棄,而左右這些決定的,恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說,無論是為人處事還是工作生活,態(tài)度至關(guān)重要,它決定了我們生活中太多。
在那里,我想舉幾個例子:
一個是古代的。蒲松齡大家必須都明白,他在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候,親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上,后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)能夠說是氣勢磅礴、催人奮進(jìn),引用了史上十分著名的兩個典故,一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦,另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自我,最終以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個例子,現(xiàn)代的,也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機(jī)關(guān)工作時,有一位領(lǐng)導(dǎo),也是一位前輩。為人正直厚道,在他的工作和生活中,沒有燈紅酒綠,沒有受禮行賄,他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書,每一天都看上幾個小時,多年以來已經(jīng)成了習(xí)慣。書看得多了,談起話來便引經(jīng)據(jù)典,滔滔不絕,很多人十分崇拜,見面便夸其滿腹經(jīng)綸,才學(xué)過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板,雖然身在官場,卻不諳政道。在我看來,這其實無可厚非,只是不一樣的人對待人生的認(rèn)識和態(tài)度不一樣而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入,他珍視的是書畫中那份靜謐,花木間那種恬淡,對他來說,這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說:“凡事要多學(xué)別人的長處,多看自我的短處,多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財,也沒有刻意去追求兩袖清風(fēng),他堅持的,是“寵辱不驚,笑看庭前花開花落;物利兩忘,漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度,而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正到達(dá)呢
最終一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家必須明白吧,蒙牛集團(tuán)總裁。蒙牛在短短幾年的時間里,在中國乳制品企業(yè)中的排行由第1116位上升到第2位,創(chuàng)造了在誕生之初1000余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡!“蒙牛速度”,成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么,他說過兩句話很有名。一句是:“小勝憑智,大勝靠德”,什么意思“德”是制服人心的最佳利器。德是什么德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是:“歡樂不是因為擁有的多,而是因為計較的少”。大家品味一下,是不是這個道理呢
舉完了幾個例子,我想跟大家說,態(tài)度導(dǎo)致好惡各異、取舍不一樣,于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動,需要一種進(jìn)取主動、自動自發(fā)的精神。試想一下,如果我們每一個人在平常的工作和生活中,少一些抱怨,多一些熱情,少一些消極,多一些努力,少一些攀比,多一些淡泊,那么結(jié)果會是什么樣呢?fù)Q句話說,既然今日我們走在了一齊,就讓我們攜起手來,共同去端正態(tài)度、證明態(tài)度、堅定態(tài)度呢,一齊走近成功,邁向輝煌!
多謝!
心態(tài)的演講稿 篇18
什么叫感恩心態(tài)呢?簡單的說,我們把一個人對于自己有過恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報答的心理,叫做感恩心態(tài)。因為我們身邊任何一個人都沒有義務(wù)要幫助我們,我們每一個人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。所以,當(dāng)我們得到他人幫助時,要時時對于朋友、家人、同事及身邊的每一個人都懷有一顆感恩的心,這樣才會使我們的成功之路越來越寬,越來越好走。這也讓我從中明白了,助人者助己,我們要學(xué)會感恩,我們能好好的生活著、工作著,還有什么可抱怨的,難道我們不需要感恩身邊所有的人么?
感激家人,因為他們總是在默默地支持著我們;感激朋友,他們總是在我們需要時伸出援助之手;感激同事,有了他們的幫助和支持,我們才能不斷提高;感激對手,有了他們的競爭,激勵我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬物,是世界給了我們施展才華的舞臺,讓我們的人生價值得以實現(xiàn)。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過則虧,虧過則盛。只有知道感恩的人,你所做的一切才會得到社會的認(rèn)可。