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戰爭的演講稿

發布時間:2022-08-15

戰爭的演講稿(精選16篇)

戰爭的演講稿 篇1

  一提到戰爭,這對人類來說簡直是個噩夢,它讓無數人無家可歸,讓多少人失去親人,讓多少還未展現光彩的‘’花朵‘’失去了生命。這就是戰爭,這就是讓無數人憤恨的戰爭。

  我在網上看到了一張關于伊拉克戰爭中的照片,一位母親撲倒在孩子的身上,她哭了,我仿佛能聽見一樣,那哭的聲音震撼人心,她仿佛在說:”孩子,孩子,不要離開我!‘’她不停著的召喚自己的

  孩子,可是她的孩子已經死了,永遠的去了。想到這,我的鼻子不禁一酸,仿佛眼淚都快出來了。其實,像這樣的圖片、照片多得不計其數,這些照片就是戰爭的見證人。在戰爭中,許多兒童也都像這個孩子一樣,失去了生命。還有的被炸殘,有的被餓死,有的被……或許,昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世界,他們還對世界充滿著好奇心。可是這些愿望都破碎了,他們對世界還不曾了解,就這樣的去了。

  現在,在很多地方還在發生著戰爭,比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件,致使許多人身首異處,人民每天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心,為什么大家同在一個地球村,生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里,每天在寬敞而明亮的教室,聽老師講課,回到家后,不用動手,就可以吃到可口的飯菜,可以說是衣來伸手,飯來張口?墒菓馉幹械暮⒆訁s要飽受饑寒和恐懼,死亡之神隨時都有可能將他們帶走,每天他們以天為被,以地為床,風餐露宿,吃不飽,穿不暖。和我們相比,簡直是天壤之別。

  地球把它的一切都給了人類,人類就該好好珍惜和愛護,不應該去爭搶,因為,它是我們大家的,我們應該一起分享。

  我曾幻想:世界上沒有戰爭,一切都是和諧的。森林里,到處鳥語花香,小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里,小魚自由自在的游泳,而且海洋不再被染紅,永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂,手拉手,唱著和平之歌。這該是多么美好的景象!

  讓我們一起努力吧!一起消滅戰爭,讓世界充滿和平吧!

戰爭的演講稿 篇2

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  和平,我們渴望,我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰爭,我們需要“不僅為自己的國家,士兵們在那場戰爭中犧牲,——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉”。責任,我們擔負,只有有了自己的責任,才能有保家衛國的信念,才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志,才能取得戰爭的勝利換來我們渴望的和平!

  今天我演講的題目便是《和平、戰爭、責任》。

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

  最小的“超級大國”——以色列。他曾經的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平,從自己浴血奮戰的戰場中脫身而出,尋找和平的出路,為自己的國家奠定長久的和平,為了自己的責任,他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協議的會議上,背棄戎馬干戈。

  反觀我們中國。火燒圓明園的悲痛經歷人在眼前,是這件是發生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨,是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能,是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥,民視軍為仇敵,使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

  因此,我們雖渴望和平,但也需要戰爭,更要負擔起自己的責任!

  演講完畢,謝謝大家。

戰爭的演講稿 篇3

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  您好!

  戰爭讓許許多多無辜的孩子,失去了寶貴的生命,很多很多孩子失去了完整的家園。

  小雨來讓戰爭攪亂了他的學習,雷利在戰爭失去了爸爸…………那些可憐的孩子越來越多,這是為什么?

  今天,我們中國孩子,雖然生活在和平環境中,但是世界并不太平,罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的”和平之花“在此,我代表所有中國孩子大聲呼吁:救救孩子們,要和平不要戰爭!為了母親不再失去兒子,為了兒子不要失去爸爸,為了妻子不再失去丈夫,為戰爭敲響喪鐘吧!

  戰爭打破了動物的夢幻;攪得星空不得安寧;阻止了孩子們的足球…………我們希望,我們祈盼,讓戰火中的生靈,有一張課桌、一間教室…………和我們一樣享受春天。

  我希望我們要記住這次歷史教訓,決不讓這次悲劇重演一次!

  我的演講完畢,謝謝大家!

戰爭的演講稿 篇4

  同志們:

  戰斗精神是我軍的優良傳統,在我黨我軍創立和發展過程中曾發揮了重要作用,對我黨我軍的發展壯大做出了突出貢獻。從歷史發展過程中我們可以發現,我黨的歷史就是不斷斗爭的歷史,就是不斷與各種艱難險阻頑強抗爭的歷史,就是不斷創造奇跡的歷史,就是不斷印證戰斗精神作用的歷史。在我們不斷為生存為信仰而努力奮斗的過程中,我們曾面臨過來自多方的壓力,有國民黨*制造的血腥*,有地方軍閥的攻伐,還有來自共產國際的錯誤領導和指示,甚至我們黨內部也存在不合乎歷史潮流的各種勢力,但我們都挺過來了,而且成為了一個國家最終的,成為中國人民最終的選擇。這是為什么?就是因為我們的黨有不怕困難,頑強拼搏的精神,就是因為我們有前仆后繼,不怕犧牲的革命先烈,就是因為我們的軍隊有敢打敢拼,敢打硬仗的戰斗精神。這種戰斗精神被無數的歷史事實證明威力巨大,它使小米加步槍的土八路戰勝了全副武裝的日本帝*隊,它使120萬的人民解放軍戰勝了氣勢洶洶的800萬國民黨軍隊,它還使剛剛從解放戰爭中走出來的人民軍隊戰勝了朝鮮戰場上不可一世的聯合*隊,這在世界歷也是濃墨重彩的一筆。戰斗精神帶來的勝利不但讓承受百年歷史屈辱的中*隊揚眉吐氣,更讓我們受苦受難的國家贏得了與它的面積和人口相稱的尊重。

  西方軍事家拿破侖說,決定戰爭勝利的有兩種因素,一個是武器,一個是人,但從長遠來看,人最終是要戰勝武器的。這從側面反映了人在戰爭中的主導作用。因為科學技術打造的高新武器是影響戰爭進程的一個重要因素,但并不是決定因素,即使世界上最尖端的武器如果操縱他們的人懦弱怯戰,武器的威力也很難發揮,仗也很難打贏。這在戰爭也是屢見不鮮,甲午中日戰爭,中國陸軍裝備了當時世界上最先進的毛瑟步槍,還有大量的野戰火炮,中國北洋水師也有當時遠東地區的兩艘鐵甲軍艦,實力不能說不強,但戰爭的結果卻是一敗涂地,令普遍看好中國的世界輿論大跌眼鏡,陸戰一觸即潰,海戰裹足不前,最后坐守軍港,讓日軍甕中捉鱉,使我們中華民族蒙受了空前屈辱,把我國帶入了半殖民地半封建社會的深淵。同志們,這場戰爭不是天災,是人禍,不是裝備不好,是滿清軍隊貪生怕死。殘酷的歷史事實證明沒有戰斗精神的隊伍就像被抽了脊梁骨的蛇,它看起來嚇人,其實一無是處。

  相反,一支技術裝備不佳的軍隊也并不意味著沒有取勝的機會,只要這支軍隊團結一致,同仇敵愾,士氣高昂就一定能取得輝煌的勝利,創造很多戰爭的奇跡。我黨我軍的歷史已經做出了生動的闡述。這里我舉一個最為明顯的例子——朝鮮戰爭。朝鮮戰爭爆發時二戰已經結束5年,西方社會的經濟得到一定程度的恢復,特別是美國,更是成為世界霸主。而當時的新中國剛剛走出解放戰爭的硝煙,建國不久,而且國內還存在大量的國民黨殘余勢力需要肅清,經濟更是百廢待興,可謂是困難重重。當時以美軍為首的聯合*裝備有飛機大炮,坦克軍艦,武裝到牙齒,打的是立體化戰爭。而我們的志愿軍天上沒有飛機,大炮沒有幾門,坦克寥寥無幾,海上支援更是不可想象,甚至我們能做到人手一支槍,人人吃飽飯都存在困難?梢哉f,在朝鮮戰爭中,我們是用戰略戰術和美軍斗智斗勇抵消裝備優勢,我們是用中*人一不怕死,二不怕苦的戰斗精神和美軍對抗,最后取得了空前勝利,不僅把戰線推回到了三八線,還利用手中簡陋的武器創造了奇襲白虎團的經典戰例,還在上甘嶺的陣地上證明了中*人的骨氣與毅力。

  在我們人民海軍歷,這樣的例子也是屢見不鮮,八六海戰,我們用炮艇和魚雷艇擊沉了國民黨海軍漳江號和劍門號兩艘軍艦,而這兩艘軍艦的排水量都比我們大了幾倍。同志們,為什么我們能用排水量100多噸的小艇擊沉大艦,就是因為我們海軍沒有被裝備差距嚇倒,發揚了我軍打近戰,打夜戰的戰斗作風,采取了出其不意,攻敵不備的戰術,而且在戰斗中我們海軍官兵不怕死,英勇善戰,最終才取得這一彪炳史冊的戰績,為我們人民海軍贏得了榮譽。

  同志們,戰斗精神不是槍,卻可以讓敵人的的槍失去威懾力,戰斗精神不是炮卻可以抵御炮火的猛烈。戰斗精神就是戈壁灘上的胡楊樹,頂著烈日,迎著寒風巍然屹立,千年不倒。戰斗精神就是礁石,面對驚濤駭浪毫不懼色,奏出勝利的凱歌。戰斗精神讓我們人民軍隊創造了無數以少勝多,以劣勝優奇跡,名垂青史。戰斗精神也讓中國人民解放軍贏得了英勇無畏,不怕犧牲的英名。戰斗精神是我軍戰無不勝,攻無不克的法寶,是保證我軍打得贏不變質的核心要求,戰斗精神是軍人之魂。

  同志們,進入新時期,我們人民軍隊的建設得到長足發展,翻開了新的一頁,一大批新裝備,新技術進入我們的部隊,我軍的信息化建設和現代化建設取得了令人矚目的成績,用一個詞來形容就是蒸蒸日上。但我們不能因為裝備的改善就放松警惕,不能因為武器的提升就丟掉我們的優良傳統。我們大家始終要銘記,書寫歷史的不是武器,是人,創造奇跡的不是裝備是我們軍人。只有我們人人努力奮斗,積極進取,只有我們軍人始終昂揚向上,不怕吃苦,不怕流血,不怕犧牲,我們的武器才能超長發揮,我們的實力才能得到淋漓盡致的體現,我們人民軍隊才能繼續創造攻無不克的歷史,書寫戰無不勝的輝煌。

戰爭的演講稿 篇5

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!今天我代表我們小組上來演講。我演講的主題是淺析帝國主義侵華戰爭,以中日甲午戰爭為例。

  昔日的輝煌隨歷史而去,萬邦來朝的記憶依稀還留在心中,甲午,一場中國命運的決戰,帶給我們無盡的傷痛。中日甲午戰爭已經過去一百多年了,這場失敗的戰爭而今看去仍是滿眼傷痛。然而,習慣了線性思維歷史教育的國人真的了解這場戰爭嗎?在傷痛之余我們有沒有思考過泱泱中華為何會身罹奇禍?道德的譴責,真的能夠概括這場戰爭的勝負緣由嗎?歷史不允許假設,但卻不能妨礙我們對中國的百年屈辱史進行理性的反思。

  首先,為何會爆發這場戰爭,又為什么是中國承受這樣的災難?

  日本統治階級一向推行對外擴張政策,并把中國和朝鮮作為主要侵略對象。明治維新后,隨著國內資本主義經濟的發展及由此引發的各種矛盾的激化,日本政府迫切需要發動對外戰爭,以確保國外原料產地和市場,進行資本主義原始積累,同時轉移國內的視線。而歐美列強從自身利益出發,助紂為虐,為日本軍國主義進攻朝鮮和中國提供了后援.

  1894年,朝鮮爆發東學黨領導的農民起義,這對日本來說是求之不得的事,真可謂“欲渡河而船來”,于是故意揪住不放,趁機出兵朝鮮,不久,日本對中國不宣而戰,挑起了侵略中國的甲午戰爭。

  甲午戰爭分為三個階段:

  第一階段,平壤之戰和黃海海戰

  第二階段,鴨綠江江防之戰和金旅之戰

  第三階段,威海衛之戰

  這么多次戰爭,清軍卻節節敗退,沒防住敵軍的入侵不說,有很多清軍將領竟置諸軍于不顧,棄城而逃,不戰而敗.這多么可恥啊,竟然臨陣逃脫,連面對敵人的勇氣都沒有,何以守護國家呢?也難怪泱泱大國竟落得到任人宰割的地步.

  就拿金旅之戰來說,日本在旅順后路上的花園口登陸十二天了,清軍竟然毫無反應。當日軍進攻大連灣,發現清軍早已潰散,不戰而得大連灣。日軍又開始向旅順進逼。統領紛紛潛逃,日軍輕而易舉地占領旅順口,并且制造了旅順慘案。

  清朝官員竟然如此,可見清政府何其腐敗啊!的確, 當年慈禧太后盼望從速結束戰爭,就是怕耽誤她大辦慶典,因此傾向和議,并且從海軍經費中抽錢建她的頤和園。黃海海戰戰敗后,清廷內部主和聲音越來越響.最后下令"避戰保船",結果北洋艦隊全軍覆沒! 陸路諸軍兵敗如山倒,成片國圖淪喪,海路北洋海軍全軍覆沒,清政府至此已經不再具備任何繼續作戰的實力和信心,最終清政府被迫簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。

  根據《馬關條約》的規定,中國放棄對朝鮮的宗主權,這無異于承認日本控制朝鮮,同時又便于日本以朝鮮半島為跳板侵略中國;割讓遼東半島、中國臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本,這進一步破壞了中國領土和主權;巨額賠款,清政府大借外債,使得列強控制中國的經濟命脈,同時加重了中國人民的負擔;增開新的通商口岸,允許日本在通商口岸設廠,使列強的侵略勢力深入中國內地!恶R關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約,它給近代中國社會帶來嚴重危害,中國社會半殖民地化程度大大加深了,民族危機大大加深。它同時又反映了帝國主義資本輸出,分割世界的侵略要求。

  《馬關條約》的簽訂使日本大獲其利,這極大地刺激了帝國主義侵略中國的野心,紛紛掀起瓜分中國的狂潮,在中國劃分勢力范圍。長城以北屬俄,長江流域十省屬英,山東屬德,云南、兩廣屬法,福建屬日。好端端的一個中國被帝國主義瓜分得支離破碎,面對這樣的情形當時的詩人黃遵憲寫道:

  寸寸河山寸寸金,

  瓜離分裂力誰任?

  杜鵑再拜憂天淚,

  精衛無窮填海心。

  甲午戰爭戰敗,使洋務運動徹底破產。割地賠款,主權淪喪,列強掀起瓜分狂潮,大大加深了中國的半殖民地化,中國陷入深重的民族危機。

  然而對日本而言,得到巨額賠款和中國臺灣等戰略要地,不僅促進了本國資本主義的進一步發展,而且便利了日本對遠東地區的進一步侵略,使日本一躍成為亞洲唯一的新興資本主義強國。

  甲午戰爭也引起了遠東國際形勢的劇烈變化:甲午戰前,遠東三國中國、日本、朝鮮都是半殖民地。甲午戰后,日本國勢直線上升,中國、朝鮮急劇下降。俄、德、美、英等國在遠東地區的爭奪更加激烈。

  中國近百上前的歷史悲劇,雖已成為過去,但是我們有必要認清此次戰爭,知道中國敗在哪。

  那么,中國敗在哪呢?

  一、對可能發生的侵略戰爭缺乏預見,準備不足,是戰爭失敗的認識原因。

  二、一味依靠外國調停,沒有把立足點放在自身力量上來,是戰爭失敗的外部原因。

  三、信奉“武器決定論”是戰爭失敗的思想原因。

  四、放棄和喪失制海權是戰爭失敗的戰略原因。

  五、腐朽沒落的封建統治是戰爭失敗的政治原因。

  六、軍隊素質低下不堪一擊是戰爭失敗的直接原因。

  七、封建政權買辦化導致妥協投降是戰爭失敗的根本原因。

  滄海橫流,驚濤拍岸,似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌戰爭雖然過去了;但,中國曾經的歷史恥辱我們決不能忘記。“忘記就意味著背叛”。在座的各位都是炎黃子孫,都是龍的傳人,都是堂堂正正的中國人!每一位國人都必須將之銘記、反省、深思,然后付諸行動。

  銘記,是銘記“落后就要挨打”這一血的歷史教訓和真理。

  反省,是反省自身存在的缺點與不足,以及存在的矛盾。

  深思,是深思出現問題的原因,并想出相應的解決方法。

  行動,是用行動切實解決問題,不再讓歷史悲劇重演。

戰爭的演講稿 篇6

  同志們:

  戰斗精神是我軍的優良傳統,在我黨我軍創立和發展過程中曾發揮了重要作用,對我黨我軍的發展壯大做 出了突出貢獻。從歷史發展過程中我們可以發現,我黨的歷史就是不斷斗爭的歷史,就是不斷與各種艱難 險阻頑強抗爭的歷史,就是不斷創造奇跡的歷史,就是不斷印證戰斗精神作用的歷史。在我們不斷為生存 為信仰而努力奮斗的過程中,我們曾面臨過來自多方的壓力,有國民政黨反動派制造的血腥屠殺,有地方軍 閥的攻伐,還有來自共產國際的錯誤領導和指示,甚至我們黨內部也存在不合乎歷史潮流的各種勢力,但 我們都挺過來了,而且成為了一個國家最終的領導者,成為中國人民最終的選擇。這是為什么?就是因為 我們的黨有不怕困難,頑強拼搏的精神,就是因為我們有前仆后繼,不怕犧牲的革命先烈,就是因為我們 的軍隊有敢打敢拼,敢打硬仗的戰斗精神。這種戰斗精神被無數的歷史事實證明威力巨大,它使小米加步 槍的土八路戰勝了全副武裝的日本帝國軍隊,它使120萬的人民解放軍戰勝了氣勢洶洶的800萬國民政黨軍隊 ,它還使剛剛從解放戰爭中走出來的人民軍隊戰勝了朝鮮戰場上不可一世的聯合國軍隊,這在世界歷史上 也是濃墨重彩的一筆。戰斗精神帶來的勝利不但讓承受百年歷史屈辱的中國軍隊揚眉吐氣,更讓我們受苦 受難的國家贏得了與它的面積和人口相稱的尊重。

  西方著名軍事家拿破侖說,決定戰爭勝利的有兩種因素,一個是武器,一個是人,但從長遠來看,人最終 是要戰勝武器的。這從側面反映了人在戰爭中的主導作用。因為科學技術打造的高新武器是影響戰爭進程 的一個重要因素,但并不是決定因素,即使世界上最尖端的武器如果操縱他們的人懦弱怯戰,武器的威力 也很難發揮,仗也很難打贏。這在戰爭史上也是屢見不鮮,甲午中日戰爭,中國陸軍裝備了當時世界上最 先進的毛瑟步槍,還有大量的野戰火炮,中國北洋水師也有當時遠東地區最大的兩艘鐵甲軍艦,實力不能 說不強,但戰爭的結果卻是一敗涂地,令普遍看好中國的世界輿論大跌眼鏡,陸戰一觸即潰,海戰裹足不 前,最后坐守軍港,讓日軍甕中捉鱉,使我們中華民族蒙受了空前屈辱,把我國帶入了半殖民地半封建社 會的深淵。同志們,這場戰爭不是天災,是人禍,不是裝備不好,是滿清軍隊貪生怕死。殘酷的歷史事實 證明沒有戰斗精神的隊伍就像被抽了脊梁骨的蛇,它看起來嚇人,其實一無是處。

  相反,一支技術裝備不佳的軍隊也并不意味著沒有取勝的機會,只要這支軍隊團結一致,同仇敵愾,士氣 高昂就一定能取得輝煌的勝利,創造很多戰爭的奇跡。我黨我軍的歷史已經做出了生動的闡述。這里我舉 一個最為明顯的例子——朝鮮戰爭。朝鮮戰爭爆發時二戰已經結束5年,西方社會的經濟得到一定程度的 恢復,特別是美國,更是成為世界霸主。而當時的新中國剛剛走出解放戰爭的硝煙,建國不久,而且國內 還存在大量的國民政黨殘余勢力需要肅清,經濟更是百廢待興,可謂是困難重重。當時以美軍為首的聯合國 軍裝備有飛機大炮,坦克軍艦,武裝到牙齒,打的是立體化戰爭。而我們的志愿軍天上沒有飛機,大炮沒 有幾門,坦克寥寥無幾,海上支援更是不可想象,甚至我們能做到人手一支槍,人人吃飽飯都存在困難。 可以說,在朝鮮戰爭中,我們是用戰略戰術和美軍斗智斗勇抵消裝備優勢,我們是用中國軍人一不怕死, 二不怕苦的戰斗精神和美軍對抗,最后取得了空前勝利,不僅把戰線推回到了三八線,還利用手中簡陋的 武器創造了奇襲白虎團的經典戰例,還在上甘嶺的陣地上證明了中國軍人的骨氣與毅力。

  在我們人民海軍歷史上,這樣的例子也是屢見不鮮,八六海戰,我們用炮艇和魚雷艇擊沉了國民政黨海軍漳 江號和劍門號兩艘軍艦,而這兩艘軍艦的排水量都比我們大了幾倍。同志們,為什么我們能用排水量100 多噸的小艇擊沉大艦,就是因為我們海軍沒有被裝備差距嚇倒,發揚了我軍打近戰,打夜戰的戰斗作風, 采取了出其不意,攻敵不備的戰術,而且在戰斗中我們海軍官兵不怕死,英勇善戰,最終才取得這一彪炳 史冊的戰績,為我們人民海軍贏得了榮譽。

  同志們,戰斗精神不是槍,卻可以讓敵人的的槍失去威懾力,戰斗精神不是炮卻可以抵御炮火的猛烈。戰 斗精神就是戈壁灘上的胡楊樹,頂著烈日,迎著寒風巍然屹立,千年不倒。戰斗精神就是礁石,面對驚濤 駭浪毫不懼色,奏出勝利的凱歌。戰斗精神讓我們人民軍隊創造了無數以少勝多,以劣勝優奇跡,名垂青 史。戰斗精神也讓中國人民解放軍贏得了英勇無畏,不怕犧牲的英名。戰斗精神是我軍戰無不勝,攻無不 克的法寶,是保證我軍打得贏不變質的核心要求,戰斗精神是軍人之魂。

  同志們,進入新時期,我們人民軍隊的建設得到長足發展,翻開了新的一頁,一大批新裝備,新技術進入 我們的部隊,我軍的信息化建設和現代化建設取得了令人矚目的成績,用一個詞來形容就是蒸蒸日上。但 我們不能因為裝備的改善就放松警惕,不能因為武器的提升就丟掉我們的優良傳統。我們大家始終要銘記 ,書寫歷史的不是武器,是人,創造奇跡的不是裝備是我們軍人。只有我們人人努力奮斗,積極進取,只 有我們軍人始終昂揚向上,不怕吃苦,不怕流血,不怕犧牲,我們的武器才能超長發揮,我們的實力才能 得到淋漓盡致的體現,我們人民軍隊才能繼續創造攻無不克的歷史,書寫戰無不勝的輝煌。

戰爭的演講稿 篇7

  “戰爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的,那么什么是戰爭呢?我們都知道“戰”的左半部分是“占” ,占即為占領,而右半部分是“戈”,戈則是兵器的意思,而“爭”字則代表爭奪!罢碱I土地”“兵戈 相向”以及“你爭我奪”組成了戰爭。因此,戰爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此,古往今來, 還是有無數次大大小小的戰役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰爭這么可怕還總是發動戰爭呢? 因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的,那就永遠都不要有貪欲。我們知道,原始的人 類是不會打架的,就因為那時的他們頭腦簡單,不知道去爭去搶,而也就是這樣的他們,最天真、最純潔 ,F在的人,是極為聰明的生物,哪怕是有一丁點吃虧,都會察覺出來,并且再補回來。但這么聰明有什 么用呢?正因為這么聰明,才想去多獲得,才有了戰爭。所以說,一切戰爭的源頭都是人類本身。然而有 發動戰爭的人,也有許許多多渴望和平的人,于是他們便竭盡一切力量來反對戰爭,墨子便是一個典型的 人物。

  墨子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家、科學家,墨子一生曾提出過十大主張,這十大主張中最主要 的兩個就是“非攻”與“兼愛”,他希望人們能夠互相關愛、互相幫助,他反對戰爭,由此我們可看出他 是一個熱愛和平的人。有一次,楚惠王想要進攻宋國,墨子聽說后,便不顧個人安危,一路上餐風飲露, 只身來求見楚王,請求楚王收回成命,停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語 打動了楚惠王,使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未 犯,他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得的領土,以及讓楚國更加強大,就是人的貪念在作怪啊。幸而 墨子制止了他,而如果當初墨子沒有制止他,那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎 攻破,就會有的百姓流離失所、無家可歸。

  在當時,云梯攻,用火箭燒;用車撞擊城門,則用滾木壘石砸;用地道攻,則用煙熏……許許多多中攻城 方法都被人們一一破解,然而現在,大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得,日本轟炸美國珍珠港 ,美國防不勝防,這次進攻,幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此,我們無法想象未來的戰爭 將會是什么樣子。也許,會因為戰爭,人類,滅亡。不要以為這只是“說說而已”,這個“說說而已”, 可能真的會因為人類貪欲的增大而,成為現實。

  現在人類對戰爭,思想已有了一部分覺醒,因此人們提出,當今社會的主題是“和平與發展”,我不知道 這點人們是否能真正做到,因為當今世界上依然有許多地區發生著激烈的爭戰,但,我只愿,有一天人類 的良知能夠覺醒,停止戰爭,實現“和平與發展”,這永恒的主題。但在末尾,我還是要說,雖然“和平 與發展”是我們永恒的主題,但永久的和平是不存在的,只要有人就有競爭,而競爭,會發展成戰爭。不 過盡管如此,和平依舊是美好的,我們呼吁和平!

戰爭的演講稿 篇8

  一、開頭——活躍現場氣氛

  1. 向聽眾問好,介紹自己的演講題目(匯率戰爭)

  拿出一張人民幣

  請問在場的人有沒有人認識這個東西….有誰知道?大聲地告訴我!

  好!看來大家都認識這個東西,而且似乎大家看到這個東西的時候臉上都洋溢著極其燦爛的笑容。那我再問大家一句,有沒有人想要這個東西?誒喲,大家的熱情都很高漲啊,看來大家不是有一點喜歡這個東西,而是喜歡的不得了啊!嘿嘿,想要我不給,給了你們我下個星期就沒飯吃了啊... ...好了,我現在可以確定大家都非常喜歡這個東西了。

  但是我必須得告訴大家,也有人不喜歡這個東西,并不是說他們不喜歡錢,而是因為他們不喜歡現在的“人民幣”!而且,在他們的眼中,人民幣似乎成了他們,特別是某個國家經濟衰退下滑的罪魁禍首。那么,為什么會出現這種現象呢?

  二、正文——慷慨激昂的

  好, 我告訴大家,我們的國家正在經歷著因全球經濟衰退而引發的一場“戰爭”!一場“匯率戰爭”!而且,我們就是這場戰爭的主角!最近,西方各國,尤其是美國,將國內不佳的經濟現狀歸咎于人民幣的匯率,通過多方渠道極力得壓迫人民幣升值,其中的原因就在于:

  1.第一,長期以來,美國以美中間存在巨額貿易逆差為由力促人民幣升值,盡管美國明知人民幣升值并不能明顯改善其國際貿易狀況,但仍然不遺余力地促壓人民幣升值,原因在于:一是美國一直將中國視為自己潛在的強大競爭對手,千方百計打擊中國產品的競爭力,最終削弱中國同美國的議價能力;二是通過促壓人民幣大幅升值,將全球熱錢引入中國,吹大中國國內資產泡沫,并在泡沫頂峰時反手做空,使中國成為歷史上的第二個日本。所謂的第二個日本,指的是80年代末期,由于日元大幅升值,產生的泡沫經濟破裂后,日本經濟從1991開始了漫長的經濟衰退期,企業破產、收入下降、消費萎縮,貧富差距拉大。日本政府采用了包括“金融大爆炸”在內的各種振興經濟的手段,但經濟依舊一蹶不振。90年代末的亞洲金融危機使日本經濟雪上加霜,即使其他亞洲國家從危機中全部復蘇之后,日本經濟仍然在衰退的泥潭中掙扎了很長一段時間?梢娊洕菽钠屏褜θ毡窘洕拇驌艉纹涑林亍

  2.第二,相對于美國而言,歐盟在人民幣升值問題上一直持相對溫和的態度。但自20xx年初開始,歐盟的態度一度超越美國變得異常強硬。歐盟之所以突然關注人民幣匯率問題,在于人民幣雖然兌美元升值,但相對于美元兌歐元的大幅度貶值,人民幣兌歐元同樣是貶值的。這一方面增加了歐盟成員國對華出口的難度,另一方面卻使得中國的商品進入歐洲市場比進入美國更容易,其結果是歐中之間貿易逆差的迅速擴大。為減少貿易逆差,歐盟選擇聯手美國共同壓迫人民幣升值。

  3.第三,與美國、歐盟不同,日本在中日貿易中一直處于順差地位。以20xx年商務部統計為例,截至20xx年10月,日本一直居于中國前10大貿易逆差來源地第3名,僅次于我國臺灣和韓國。因此日本迫使人民幣升值的原因不在于貿易差額問題,而是爭奪亞洲領導權以及未來"亞元"主導權的戰略舉措。

  可見,包括日本在內的西方國家合力壓迫人民幣升值并樂此不彼,歸根結底就是尋求自身利益的最大化。

  然而對于我們國家而言,如果因為西方國家給予了我們巨大的人民幣升值壓力,而貿然屈服、匆忙大幅度調整人民幣匯率,必將給我國經濟各方面造成極大的影響。

  我總結了三點!

  第一,人民幣大幅升值會抑制出口增長。

  人民幣匯率升值會增加出口企業成本,在世界市場價格保持不變的情況下,出口利潤的下降將影響出口企業的積極性;如果出口企業為維持一定利潤而提高價格,則會削弱出口產品的國際競爭力,不利于出口的持續擴大和產品在國際市場上占有率的提高。尤其是金融危機爆發后,我國對外出口一度萎縮,此時提高人民幣匯率無疑是對出口的又一沉重打擊。

  第二,人民幣大幅升值會對中國的優勢產業產生嚴重損害。

  在目前的國際分工格局中,相對于發達國家以研究開發和服務業為主來講,我國作為發展中國家是以制造業為主的,其優勢的勞動密集型企業的產品檔次不高,附加值含量低,在國際市場價格保持不變的情況下,這種貿易結構極易受到匯率水平變動的影響。

  第三,人民幣大幅升值會影響到我國金融市場的穩定。

  目前,世界經濟整體環境依然并不樂觀,這對活躍在資本市場上的國際游資而言,具有升值預期以及進入相對安全的新興經濟體尤其是"金磚四國",無疑是最好的選擇。然而,國際游資由于具有資金規模大、流動快、趨利性強的特點,會對金融市場造成潛的在沖擊。況且,我國金融監管體系尚不健全、金融市場發展比較滯后,大量短期資本通過各種渠道流入資本市場的逐利行為,會對我國金融市場的穩定直接產生影響。

  二、結尾——富有氣勢的

  所以,我們應該為國家和人民的利益而著想,人民幣的升值問題不應屈從外部壓力。我們中國人!是有底氣的!

戰爭的演講稿 篇9

  一.講述何為經濟戰爭

  經濟戰爭是一場在和平的環境下看不見硝煙的戰爭,并非所謂的武力沖突,而是通過控制對己方具有比較優勢的戰略資源來威脅他方而獲得經濟利益的斗爭,其中戰略資源包括貨幣、石油、糧食等。釣魚島事件不僅僅是中日的領土爭端問題,幕后實質是一場爭奪戰略資源的經濟戰爭。

  二.釣魚島簡介

  緒 論

  中國與日本關于釣魚島的領土糾紛近年來逐漸激烈,尤其是日本政府企圖購買釣魚島及實現其國有化期間,一系列舉措引起了中國人民的憤怒和抗議,中方持堅決反對的態度。中國內外的愛國人士通過游行示威、抵制日貨、甚至還有一些不理智的暴力行為,來抗議日本侵犯中國的領土主權。 表面看來,釣魚島事件只是中日兩國的領土紛爭,很多中國人看到的是日本侵犯中國的領土主權的問題。20xx 年 8 月份至 10 月份,除了游行示威以外,在國內各地還出現了一些混亂的場面。有些人認為,中國應該以武力來解決問題,把釣魚島拿回來。但是從經濟角度看釣魚島事件,幕后的經濟戰爭并非這樣簡單,如果真的以武力解決,反而是鷸蚌相爭,漁翁得利。

  改革開放 30 年來我國經濟快速發展,GDP 總量逐年增長,特別是從 1995年的十多年來增速加快。20xx 年全年國內生產總值為 47 億元,中國 20xx 年 GDP增 9.2。其中四季度增長 8.9。20xx 年,中國 GDP 排名已經超過日本,位居世界前三位。中國作為全球第二大經濟體,在經濟復蘇和克服時艱過程中發揮了非常重要的作用,與會各方對中國寄予了很大期望。

  三.分析釣魚島事件背后的原因和影響

  釣魚島的海洋漁業資源:釣魚諸島及其附近海域,是我國東海著名的靖魚場,周圍海域的漁業資源十分豐富,盛產飛花魚等多種魚類,年可捕量高達 15 萬噸。1997 年,中國海洋水產品總產量 2176 萬噸,其中海洋捕撈產量 1385 萬噸,而釣魚島海域所產魚超過十分之一強,顯然在中國的海洋漁業中占據重要地位。 釣魚島的石油價值:1966 年聯合國亞洲及遠東經濟委員會經過對包括釣魚島列島在內的我國東部海底資源的勘查,得出結論:東海大陸架可能是世界上最豐富的油田之一,釣魚島附近水域可能成為“第二個中東”。

  釣魚島是戰略交通要道:釣魚島附近海域是一條十分繁忙的海上大通道,誰控制該地域誰就能遏制他人咽喉。

  四.講解釣魚島屬于中國的鐵證以及日本的意圖

  釣魚島事件起因 首先,這是歷史遺留下來的問題。兩次世界大戰,日本在中國犯下了滔天罪行,中國人民感情上受到極大傷害。釣魚島是中國固有的領土,一戰以后被日本竊取,二戰結束以后中國政治經濟實力落后,沒有及時收回釣魚島,領土主權被 1美國和日本所干涉,導致長期以來中日兩國釣魚島領土主權的紛爭。日本的舉動有美國在背后支持,中國一貫主張和平共處,日本便對中國的抗議和聲明無所畏忌。 從地理位置來看,日本和中國是鄰國,日本是一個國土面積狹小資源貧乏的發達國家。日本對國外資源具有太強的依賴性,同時也具有掠奪性。由于本土資源的極度缺乏,日本長期以來非常重視對周邊海洋資源的勘探和開發。釣魚島離日本沖繩很近,日本實現擴張的策略就是占領島嶼從而獲取島嶼擁有的海洋區域。以釣魚島為基礎,日本才可以與中國分劃東海大陸架,增加約20多萬平方公里的海洋國土,并進而攫取東中國海油氣資源。

  2.2.2 從經濟角度分析釣魚島事件的根本原因 經濟基礎決定上層建筑,我們應該從經濟角度來分析釣魚島事件的根本原因。從以上提到的釣魚島事件的經濟背景,得出其根本原因是中日美等主要經濟體進行經濟戰略資源的爭奪。 中國和日本經濟資源競爭包括:海洋漁業資源之爭、石油資源之爭、領地及海域資源之爭等。美和日本主要是爭奪國際市場,尤其是中國的市場。中國和美國的經濟資源的競爭,主要在于貨幣之爭,人民幣國際化進程威脅美元全球結算貨幣地位。20xx年中國在 GDP 上超過日本,日本降為世界第三大經濟體,但是日本的實際經濟地位并未因此動搖。美國雖然嚴重經濟危機的影響,經濟發展緩慢,依然也還是世界超級大國。在美國戰略重心東移計劃中,主導充滿活力的亞太經濟是其重中之重。

  五.分析釣魚島對日本的重要性

  對日本出口的影響:日本是典型的出口導向型經濟體。中國自20xx年起成為日本最大的貿易國,中國成為日本經濟復蘇和前進的最主要動力,中國是日本第一大出口市場。分析認為,日本外貿出口持續低迷除了歐債危機導致全球經濟減速,釣魚島事件也對其出口產生一定影響。日本20xx上半財年貿易收支為逆差32190億日元(約合2540億元人民幣),創下1979年有可比數據以來的半年度新高。對華出口的銳減,同時使汽車、鋼鐵和電子零等日本經濟支柱產業均陷入困境。9月單月,日本面向中國的汽車出口減少44.5,汽車零部件也下降17.5。摩根大通10月初發布的一份研究報告顯示,今年四季度豐田、本田、日產等日本汽車制造商對中國的汽車出口量將同比暴跌70,而20xx年全年都可能維持在低 2水平。因釣魚島問題而惡化的中日關系尚無改善跡象,日本的貿易逆差很可能將長期持續。

  對日本對外投資的影響:釣魚島事件發生以后,日本在華投資的企業生產受阻,許多日企不得不停工休假,利潤受損。

  對日本產業發展的影響:日本服務業中中國市場重要性也在日益提升,據日本政府觀光局數據,20xx年1月中國的訪日人數占全體訪日外國游客的43.7,中國兩岸三地游客就給日本旅游業貢獻3.56億元人民幣,中國赴日游客平均每人消費16萬日元約合14000元人民幣,是其他國家游客的兩倍,已位居日本“重要旅游推廣國家”之首。在釣魚島事件升級以后,日本的汽車產業、電子產業、旅游產業等受到了巨大的沖擊。

  六.講述我國應對釣魚島事件的策略

  3.1 政府要堅定立場維護國家主權 釣魚島最早是中國發現命名的,明、清兩朝均將釣魚諸島劃為我國海防管轄范圍之內 。1895 年日本趁甲午戰爭清政府敗局已定,在《馬關條約》簽訂前三個月竊取這些島嶼,劃歸沖繩縣管轄。 1943 年 12 月《開羅宣言》規定,日本將所竊取于中國的包括東北、中國臺灣、澎湖列島等在內的土地歸還中國。 1945 年的《波茨坦公告》規定:開羅宣言之條件必將實施。同年 8 月,日本接受《波茨坦公告》宣布無條件投降,這就意味著日本將中國臺灣、包括其附屬的釣魚諸島歸還中國。 1951 年 9 月 8 日,日本卻同美國簽訂了片面的《舊金山和約》,將釣魚諸島連同日本沖繩交由美國托管。 1971 年 6 月 17 日,日美簽訂“歸還沖繩協定”時,這些島嶼也被劃入“歸還區域”,交給日本。20xx 年 7 月 6 日,日本政府高官造訪在東京都廳辦公的石原慎太郎,傳達了將釣魚島日本稱“尖閣諸島”本島、南小島、北小島 3 島“國有化”的方針。釣魚島事件傷害了中國人民的感情,在國內外造成了很大的影響。以下是中國政府對釣魚島事件明確表明了中方立場: 國際上存在部分反華勢力,他們故意制造各種事端,或者利用我國與他國之間的矛盾,想借中國人強烈的愛國熱情,對我國進行造謠和詆毀,甚至挑起戰亂。釣魚島事件發生,全國有50多個城市發生了反日游行示威,其中不少地方出現打砸搶等暴力事件,不少民眾借機宣泄心中對社會的不滿,并實施犯罪行為。我國

  3人民想要表達自己強烈的愛國心,卻損害了同胞的利益,傷了同胞的心。這說明我國政府亟需提高我國國民素質,在尊重和鼓勵國人的愛國熱情的同時,還應該引導國人理性愛國。政府要加大教育投入,堅持科教興國,人才強國。國民需要提高自身的道德和科學素養,增強法制意識,遵紀守法,明辨是非。我們應該認清反華勢力的真面目,在大事面前保持頭腦清醒,理性表達愛國情懷。

  七.結 論

  經濟基礎決定上層建筑,釣魚島爭端蘊含著巨大的經濟利益,是中日美等主要經濟體進行經濟戰略資源爭奪的結果。中日美三國經濟利益緊密相連,經濟戰爭是一把雙刃劍,也許美國可以把本國的經濟風險分擔到其他國家,但是一定程度上將阻礙世界經濟的發展,最后也會影響美國的經濟發展。中國和日本是世界第二和第三大經濟體,中日只有理性應對釣魚島事件,堅持和平共處,共同發展,才能實現共贏,否則最后還是傷人傷己。為了促進世界經濟發展,世界各國之間應該減少矛盾與沖突,共同應對經濟危機,堅持和平與發展,友好與合作的原則。

戰爭的演講稿 篇10

  抗日戰爭演講稿

  敬愛的老師親愛的的同學們:

  大家好!

  公元20xx年8月15日是一個令人感動的日子,也是值得我們銘記的日子。60年前,我們的先輩、先烈,用熱血和生命,換來了8年抗日戰爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日,日本帝國主義宣布無條件投降,先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

  歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散,歷史仿佛已經遠去。但是,從盧溝橋頭卷起的那場戰爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說,那是永遠的國殤,永遠的奮爭,也是永遠的追思。

  有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡,也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出:“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒,而不從中尋找其內在邏輯,理解其復雜性,則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出。”

  那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩,更是追求和平的渴望、永不再戰的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

  抗日戰爭,被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨,更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱,我們更證明了眾志成城的民族力量。

  “起來,不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城……我們萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進!”在日本侵略者的面前,中華民族凝結成了一股繩,海內外華人一條心,在民族存亡的最后關頭,爆發出了民族的最強音。因為,所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷,十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭,就無堅而不摧,無往而不勝。有一位西方哲人說過,戰爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰爭,但每個民族遭遇戰爭的時候,都會把它作為對自我的考驗和挑戰。在漫長的人類歷史上,有的民族無法應對殘酷的戰爭,在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰爭的血與火中洗掉自身的污垢,像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

  同樣,中華民族也洗去了一百年的屈辱,掙脫了一百年的鎖鏈,贏得了抗日戰爭輝煌的勝利,也贏得了世界人民由衷的尊敬。

  落后就要挨打,發展才是硬道理,這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰后,中國始終堅持和平發展的強國之路,特別是改革開放后,中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松,不斷深化改革、擴大開放,不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平,而且也為世界的和平與發展作出了貢獻,對維護地區和平安全發揮了重要作用。

  歷史證明并將繼續證明,一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土,有能力結束一切形式的壓迫和奴役,也一定有能力通過努力實現和平與發展。

戰爭的演講稿 篇11

  各位老師,親愛的同學們,你們好!

  1937年8月13日,日軍全面轟炸上海,于同年8月28日重點轟炸上海南火車站---

  經過日軍瘋狂的轟炸后,只見黑暗的氣息籠罩著整個上海的上空,濃濃的硝煙彌漫在空中,烏煙瘴氣的。車站的天橋,月臺和鐵軌被炸得稀爛。到處一片狼藉,上海的火車南站,早已被日軍炸得面目全非了,就像一個垃圾場似的,凌亂不堪,又濃又密的煙霧撲鼻而來。房屋殘缺不全;高高聳立的鐵架只剩下小半截;鐵片,樹皮,大大小小的倒在一旁;疖囈脖徽ǖ姆凵硭楣橇。滿地都是殘磚破瓦。

  就在不遠處,有個孩子坐在冰冷的鐵軌旁邊。只聽見小孩撕心裂肺的大聲哭喊道:“爸爸媽媽,嗚,你們在哪里啊?不要離開我呀,嗚,嗚……”他一邊哭一邊用手背擦著眼淚。接著,他用小手緊緊的拽住自己的衣服,拼命的往后退,他顯得那么茫然無助。他那瘦弱的臉上閃過一道害怕的,恐懼的亮光,不斷的哭泣著?蘩哿,聲音也變得沙啞了,可是孩子還在不停的哭泣著,似乎在控訴著日軍這一系列的罪惡行為。這一切,都被一名幸存的記者所拍到。

  日軍的這一侵華證據,會被人們永遠的銘記在心中。這張照片,成了侵略者對于幼小的心靈被嚇的無聲證據。對于日本侵略軍的野蠻行為,我們每一個人都擁有著各種各樣的愛國感受與想法。是啊!和平是寶貴的,他能為人類帶了來平安與幸福。為什么世界還有著戰爭?和平之神去哪兒了?讓我們記住這悲慘的一幕,為振興中華而努力讀書;讓戰爭遠離我們,我們需要一個和平,溫暖的童年。愿圣潔,美麗的和平鴿永遠地在地球上飛翔,讓我們一起來維護世界的和平,制止戰爭,讓戰爭的硝煙不在彌漫,讓美好的明天等著我們!

  謝謝大家!

戰爭的演講稿 篇12

  不久前,《南方周末》報道了美國孟山都公司對中國的野生大豆申請專利的事件,一時間輿論大嘩。緊接著,該報又發表了題為《要不要打基因保衛戰?》的后續報道。

  我對此事始終保持著強烈的關注。不過,我把它看作一個法律、科學和商業糾纏在一起的有趣事件。在中國加入關貿協定的今天,它給我們的啟示是:我們不僅要接受一套嶄新的商業規則,而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權利意識的覺醒,又需要義務觀念的確立。

  但是,當我讀到《要不要打基因保衛戰?》這樣的標題時,心里卻十分不舒服。刺激我的是“保衛戰”這個詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件,還遠遠達不到要我們以“保衛戰”來應對的嚴重程度。這是一種弱者的"過度反應"。

  半個多世紀以來,戰爭術語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結束了戰爭狀態,二十多年來我們享受著中國歷史上少有的和平時代,但我們的心態并沒有完全調整過來。在我們的電視、廣播和報刊中,與戰爭相關的、或將戰爭泛化的語言比比皆是。播音員會不由自主地脫口而出諸如“文化戰線”、“教育戰線”、“新聞戰線”一類的詞語,領導干部會慷慨激昂地高聲宣布“打一場轟轟烈烈的殲滅戰”、“來一次全民皆兵的群眾戰爭”。我們把政治學習、“嚴打”、申奧、環保統統當作“戰爭”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼,即便使用,也顯得羞羞答答。但是,在使用戰爭或者與戰爭有關的字眼時,人們卻顯得理直氣壯。

  我們對戰爭的殘酷和邪惡顯然缺乏必要的體認。在我們那些有關戰爭題材的文藝作品中,戰爭通常呈現出一種“凱歌高奏"的理想主義和樂觀主義色彩,戰爭遵循著達爾文社會進化論的準則,正義一方必然獲得勝利,邪惡一方必然走向失敗。因此,戰爭是一場盛大的狂歡,是歷史進程中的一個關鍵環節。于是,我們把戰爭“生活化”了。我們不自覺地、輕率地使用著無數與戰爭有關的語匯。一個專利保護和基因研究的事件,居然也被冠以“保衛戰"的名稱。在孩子們的作文中,也頻頻地使用著這些字眼。而在我看來,戰爭不是什么好事情。古人說,“兵”是一個國家的“不祥之物”。沒有一場戰爭的結果不是“千里無雞鳴,白骨露于野”,沒有一場戰爭的結果不是剝奪千百萬人的生命,毀滅千百萬家庭的幸福,正如有一位西方詩人所說:“每一顆子彈,擊碎的都是母親的心房。”

  我希望,我們以后都謹慎地使用那些與戰爭有關的術語;我希望,我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應當教育孩子們這樣做。

戰爭的演講稿 篇13

  和平與發展是當今社會的主題,但似乎鑄劍為犁的夢想離我們還十分遙遠,那我們該如何看待呢?

  戰爭是殘酷的,戰爭的結果就血肉,是死傷,是滿目的瘡痍。戰爭的硝煙,繚繞不絕,纏繞在世界的上空,也把人們和平的愿望死死纏住。1937年,從日本侵略中國的第一聲槍聲開始,到中國勝利的鼓聲鳴起,歷時今3000日,在著漫長的歲月中,中國人民的耳邊始終是戰爭帶來的槍聲,中國人民的心中始終是戰爭帶來的痛苦。在日本的侵略下,許多偏僻的山村也無一幸免。

  在某一個小鎮的某一個小村,居住著貧窮的幾百人,但他們在之前卻過著幸?鞓返纳,而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲,進入了這里,開始了他們“光榮”的掠奪之后,這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后,這里再沒有什么值得“留戀”的東西了,侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”,到處是“生命的遺跡”,也到處是悲涼,以前的歡笑聲不復存在,而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

  在村子里,有的村民眼里充滿了哀傷,欲哭卻無淚;有的臉上掛滿了淚珠,使勁地搖晃著已去的父母或孩子的尸體;也有的坐在自家的麥田里,看著這些被鬼子糟蹋的將要豐收的果實,眼里盈滿了淚……

  在當時,這樣的景象數不勝數,這樣的村子也數不勝數,但更多的卻是創痍滿目的、無可補救的心靈。

  對于“九一八”事變,可謂人盡皆知。“九一八”事變的發生不是偶然的,它是日本帝國主義為了吞并中國,稱霸亞洲,以及太平洋地區,而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟,卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲,讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。

  戰爭應有度,痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起,呼吁和平,停止戰爭。

戰爭的演講稿 篇14

  老師,同學們,大家好!

  我們是來自材料C098班馬克思主義實踐課第一組,我們的題目是:戰爭與和平——矛盾的對立統一促進社會的發展。

  在遠古時代我們原始,艱苦,落后,艱難的同自然進行著生存斗爭,逐漸我們的工具得到改觀,我們人類開始了使用工具來改變我們的生活。但是,我們依舊窮困。我們靠自己的雙手與艱苦惡劣的環境做著斗爭。金屬工具應用的生存競爭中,人類生存變得簡單,生活更加美好,古代文明快速發展。逐漸中國產生了火藥、指南針、造紙術、活字印刷術等四大發明并隨之傳入世界帶動全世界古文明蓬勃發展。而后,鄭和

  的西洋一游促使中、西方文化融會貫通齊頭并進。提到人類古代文明怎能不想起文明上國——中國長城,故宮。以及,古埃及金字塔等一系列偉岸建筑,它們在古文明發展中好似一顆顆摧殘明珠。人類文明曾出現曠世奇榮。在和平中力求發展,堅實的進行著生活的改觀。

  在文明發展到頂峰的時刻,人類又用建造文明的雙手打開了潘多拉的魔盒,一時間大規模世界性戰爭爆發,殺傷性武器空前絕后出臺亮相,激烈的戰爭場面讓每個軍人刻骨銘心:狙擊戰激蕩驚魂、水面戰狂轟亂炸、沖鋒戰刀光劍影、狹巷戰生死難料、攻擊戰刻不容緩。

  戰爭帶來的災難,不僅是國力損耗、經濟損失,更重要的是人員傷亡,人民心里的創傷。來自士兵的威脅,使得平民痛不欲生。軍人是戰爭的主題,他們的傷害更加慘烈。當整個戰車被炸毀誰還能求生存。戰敗軍人喪權辱國更是提心吊膽。戰爭對人類心理的創傷讓人民恐懼不堪。從此,人類丟失了整個古代文明。

  畢竟人類是高級動物,戰爭的殘酷讓我們思念久違的和平,戰后我們還要忘記悲痛來創造屬于我們人類的現代文明。一時間和諧成為發展建設新家園的主題。在和諧中我們的文明開始加速進步,風格建筑重新登上歷史舞臺,人類文化,娛樂生活逐漸廣泛。國足在準備,奧運在進行,都市生活登峰造極,偉岸建筑層出不窮。

  戰爭與和平促進了整個社會發展:戰爭與和平是矛盾的,有了戰爭人們更能理解到和平的重要,我們要避免戰爭,發展和平,以和諧的的姿態對待發展。正所謂一朝被蛇咬十年怕井繩,但是,我們也不能放

  棄戰爭,我們要用強大的國防來保護我們千千萬萬個生靈。這對對立又統一大的矛盾將一直伴隨我們前進和發展。

  謝謝大家!

戰爭的演講稿 篇15

  中國人說“春秋無義戰”。

  西方人說“戰爭沒有勝利者”。

  中國人的意思應該是有義可戰,西方人的意思應該是戰勝也是戰敗。

  后者就無需探討了,而前者的關鍵問題就是義為何?我不懂。因為人各有義,或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義?傻降资枪伯a黨的公義還是國民黨的公義?是中國人的公義還是日本人的公義?此時,你一定很生氣,你說是天下的公義。我就不得不反問一句:誰的天下?你憤怒于我的“胡攪蠻纏”,你會說天下就是宇宙,就是大自然。我不由得得意地笑了,因為你也明白自然只有規律。沒有什么義不義的。

  此時,我們只好一起嘆服“戰爭沒有勝利者”的深刻與博大了。

  然而,突然,我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上,似乎并不少見戰火。

  于是,兩個問題令人不解:戰爭因何有如此強大的生命力?人類怎樣才能告別戰爭?

  對于第一個問題,我想套用一句俗語即可:戰爭不是萬能的,沒有戰爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候,那就是有人拿著武器對著你的時候。

  既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的?傆幸恍┧^國家老是要野心膨脹,我說;國家不會有野心,你說;你是對的,是人才有野心,才會膨脹,我說;那么就只有將這些人滅了,才可能告別戰爭,你說;怎樣滅呢?似乎只能靠戰爭。我們有繞回來了,天啊。

  到底該怎么辦?

  孔夫子倡導“大同”。幾千年過去了,非但不見“大同”,“大異”大行其道是也。盧梭堅持“返回自然”。文明人卻茫茫然于找尋自然的鋼鐵森林中。海德格爾在濃濃硝煙里呢喃:詩意的棲居吧。人類的回答異乎尋常的一致:棲居都已艱難,更何況詩意?

  或許,詩意只能在心中;

  或許,告別戰爭是一個永遠的美好愿望;

  或許,和平會從天而降;

  或許,看上去很美……

戰爭的演講稿 篇16

  在紀念“七七事變”75周年之際,我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈,回想歷史,展望未來,感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,有兩千多年友好往來交流的歷史,五千年文明的中華,在西風東漸以前,一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代,東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路,而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,而是“大日本帝國天皇”的野心,矛頭直指當年的恩師之國——中國,歷時半個時世紀的血腥浩劫,給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。

  正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史,是中日兩國政府關系,以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯合聲明》中表示:“日本方面痛感日本國過去由于戰爭給中國人民造成的重大損害的責任,表示深刻的反省。”由于日本開始對歷史問題有了這一基本認識,中日兩國才得以實現邦交正;,民間互通有無。隨著30余年來,數屆清醒的日本領導人對這個問題的認識,而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府發表談話,就過去日本的殖民統治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩發展起了積極作用。

  但同時從田中教榮到小泉純一郎,也有數屆逆歷史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖國鬼社”,為日本軍國主義招魂,為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,日本一直存在一股干擾兩國關系健康發展的逆流,并且這股反動潮流,有增無減,軍國主義死灰復燃,其主要表現之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,為過去的侵略戰爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰爭進行總結的出版物,洋洋數十萬言,所持歷史觀之反動,翻案氣焰之囂張,令人吃驚。甚至在日本發展到公開修改教科書,否認歷史罪行。

  在談到日本侵華戰爭時,公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛戰爭”,把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”,也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之,它把日本對中國的侵略全盤否定,統統抹殺。并且發展的右翼政府公然以武力,違背國際公法,在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。

  眾所周知,日本在明治維新之后,妄圖“八泓一宇,稱霸世界”,即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰爭竊取琉球和臺海,20世紀30年代,日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,發動了侵略中國的全面戰爭。在1931年到1945年的日本侵華戰爭中,日本犯下的累累暴行,令人發指,其證據在案,鐵證如山,罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,“因日本土地和資源缺乏,有時需要向其他國家要求生存所需的權益”,這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發動侵華戰爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。

  這些人還對在歷史問題上表態比較客觀的日本政界人士大加攻擊,對日本正直的輿論界和教育界人士發泄強烈的不滿,抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數人證、物證,對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,一味地為侵略戰爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現狀,重樹什么“正確的”歷史觀,以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,只能使周邊國家對日本更加警惕,也不利于日本今后的發展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,不能聽任這些人把日本引入歧途。

  本世紀以來,日本走過兩條截然相反的發展道路,經歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照,不難得出正確結論:堅持和平發展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鑒不遠。但是,日本有些人卻頭腦膨脹,忘乎所以,甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人:要尊重歷史,以史為鑒,否則必將受到歷史的懲罰。

  中國古語云:知恥近乎勇。對日本而言,這應該意味著敢于正視歷史,深刻反省歷史錯誤,堅持走和平發展的道路,以贏得亞洲各國的信任,成為國際社會中體面的一員。

  以史為鑒——歷史是一面鏡子,如何面對歷史的大潮,反映著一個民族的整體素質、政治和精神境界。在人類歷史上,一個民族陷入精神誤區的情況并不少見,關鍵的問題是要有走出誤區的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發展之路,走中日兩國世代友好之路,而這條道路的起點之一,就是正確對待歷史。

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