誠信演講稿（通用24篇）
誠信演講稿 篇1
親愛的老師，同學們：
大家上午好!
何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
誠信演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇3
各位老師，各位同學：
大家好!
我今天演講的主題是《學會感恩，爭做誠信學子》。
英國著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風順，種.種失敗，無奈，都需要我們勇敢地去面對，豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發(fā)向前。我們或許無法改變生活的事實，卻可以以一種感恩的心態(tài)來面對它。有這樣一個故事：一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。
羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！睂θ魏我粋�人來說，失盜絕對是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)�？梢砸姷揭恍┎煌Ｂ裨沟娜�。
好像這個世界對他們來說，永遠沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。作為當代大學生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行為標尺，明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。
部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象，也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據(jù)報載，某高校為了防范考試作弊，準備了兩萬元經(jīng)費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”西塞羅說：“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現(xiàn)。
以誠信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營造良好的考風、考紀;樹立現(xiàn)代學子良好形象，是我們每個學子應(yīng)盡責任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面，從全國及全省來看，隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學生欠費現(xiàn)象逐年上升。20__年國家頒布實施“綠色通道”計劃，不管學生有沒有錢，高校都必須先保證新生注冊入學。今年，我校也繼續(xù)開展“綠色通道”，為貧困大學生辦理緩交學費手續(xù)等。
我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是，學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”，巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學生拿著學費在校外租房，購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力，但學生還是要欠學費…有關(guān)人士指出，大學生應(yīng)具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想，不要只靠國家、學校、家庭的支持，貧困大學生更要培養(yǎng)社會責任感。
社會把大學生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識去捍衛(wèi)誠信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!同學們，讓我們行動起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業(yè)，守住誠信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來!我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿 篇4
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
誠信演講稿 篇5
敬愛的老師、同學們：
大家早上好！
老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”。可是在我們面對誘惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢？
在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。
這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠信的事，最終導(dǎo)致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。
有人不誠信，自食其果；有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發(fā)生了戲劇性的一幕�？偛谜酒饋恚兆∷氖终f：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”
生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
誠信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。我們要做一個有誠信的中學。
古時三顧茅廬的故事就為誠信創(chuàng)造提供了一個經(jīng)典的例證。風再大、雪再狂，也沒有使求賢若渴的退縮，結(jié)果他的誠信打動了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當日心浮氣躁而往，還會出山嗎？還會有流傳后世的三國鼎立嗎？誠信，即是，興邦之計，也是每個人的立身之本，修德之道。樹無根不活，人無誠信難成事。誠信是多種多樣的，對國家的誠信，叫“忠”，對父母的誠信叫“孝”，對朋友的誠信叫“義”，對真理的成信叫“德”。有誠信，世界才有美麗；有誠信，世界才有真情。
據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計表明，在校學中未說過假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學占51.3%，而中學僅占20.1%，而且，少數(shù)中學還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。
同學們，為了美好的明天！我們要做一個誠實守信，言行一致的人，答應(yīng)他人的事就要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時時處處體現(xiàn)我們是一個“做事求實，做人求真”的講誠信的實驗學校的學，我們的校園會更加充滿真善美，同學之間的相處也會倍感溫暖與幸福！讓我們一起努力，做一個講誠信的學吧！
謝謝大家！
誠信演講稿 篇7
都說：“誠信是做人之根本，立業(yè)之基。”“君子一言，駟馬難追”，講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信，將會變得多么可怕啊!人若不守信用，就像車子無法行走。
如果世界沒有了誠信：買東西時，都有信譽卡，可如果沒有了誠信，修也沒人修，退也退不了。這樣，誰還敢買東西啊。
如果世界沒有了誠信：如果你有困難時，向別人借筆，他真誠的幫助你作文人網(wǎng)你也可以投稿，可你卻不講信譽，借了不還。那么，誰還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒有了誠信，到處都是謊言，那么，這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最后狼真的來了，沒有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽了這個故事，我們應(yīng)該明白：一個不具備誠實素質(zhì)的人，最終只會落得個害人害己的下場。
誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到，誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠到不了橋的另一端。
俗話所說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信，祖國的明天將會變得更加美好。
誠信演講稿 篇8
如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì)，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海�？墒乔О倌陙恚藗兌际峭瞥珀P(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質(zhì)。
愿誠信之花永世開放。
誠信演講稿 篇9
人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業(yè)。
一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人參照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應(yīng)如此，為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影只，成為孤家寡人�！度龂萘x》中，曹操雖叱咤風云。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。
言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標志。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統(tǒng)，啟蒙思想家，晚年獻身于教育事業(yè)的杰弗遜，曾與童年伙伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節(jié)。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范，為后世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發(fā)動的“四·一二”政變，屠殺無數(shù)共產(chǎn)黨人，完全違背了他向?qū)O中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業(yè)。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾干金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳�！妒酚�·季布襲布列傳》云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有后來季布之名遐邇楚地，為后人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。
“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經(jīng)受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經(jīng)歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉，才能鑄成“一言”之風范，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。
誠信演講稿 篇10
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信演講稿 篇11
有人說：“誠信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說：“誠信像雷，震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根，深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說過：“言必誠信，行必忠正。”如果一個人沒有誠信，他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關(guān)于誠信的故事：
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準則。
誠信演講稿 篇12
小時候的一件事，到現(xiàn)我都忘不了。那年暑假，我和媽媽回內(nèi)邱老家。幾天功夫，我就跑遍了田野上的各個角落，和小朋友們也打成了一片。那時，我們最喜歡玩捉迷藏了，樹后，草垛，房頂，都是我們的藏身之所，每天都要玩到滿天繁星才肯回家。一個晴朗的早晨，我和小山，小華，還有丁丁，丫丫，和往常一樣，來到離村口不遠的空地上玩耍。“石頭剪刀布!”“哈!你輸了!數(shù)到一百才能睜眼喲!”唉，真倒霉!又是我逮!我怨恨地瞪了一眼那兩只手指組成的“剪刀”，無可奈何地閉上了眼睛。“九十八，九十九，一百!我來了!”我十分細心地在每一個可能藏人地方尋找，突然看到了一塊紅色的東西藏在半人高的草叢中，我躡手躡腳地走過去，撥開綠油油的野草，“啊!找到你們了!”看到小山，小華，還有丁丁都躲在這里，我開心地叫了起來，“都怪小華，衣服沒有藏好，要不，你一準找不到我們!”“什么呀!要不是你們都跟著我，才不會被一網(wǎng)打盡呢!”他們開始互相埋怨了，“每次你們被我找到都要吵架，其實誰也不怪，只能愿我太聰明了!”我有些飄飄然了。“咦，丫丫在哪呢?”他們似乎沒聽見我的話，急著找丫丫。“放心吧，我一定能找到她的!”不知是不是老天看不慣我的驕傲，話音未落，天空就降下了傾盆大雨。我們幾個愣了一下，才覺得衣服早已被雨水浸透了，像落湯雞一樣跑回了家。
吃過晚飯，我才想起丫丫還沒找到，我得為我說過的大話負責，利馬穿上衣服要出門找丫丫。媽媽把我攔住了，說：“下這么大的雨，丫丫一定也回家了，再說你要出去，感冒了還要吃藥呢!”我一想起感冒藥的味道，就不覺打了個冷顫，跑到電視機旁看起電視來，不一會兒就把這事忘了。
第二天，又是一個風和日麗的早晨，我早早起床，跑到丫丫家找她玩兒。“咚咚咚”“誰呀?”“是我，甜甜!”“哦，甜甜呀!”趙阿姨打開了門，“是來找丫丫玩的吧!”“是呀!她在嗎?”“在到是在，只是感冒了，還發(fā)著高燒哪!”趙阿姨說著，嘆了口氣。 “怎么會發(fā)燒呢?”“昨天早晨出去玩，到吃午飯了還沒回來，又下著大雨，我和她爸出去找她，結(jié)果在草垛里找到了丫丫，那時她已經(jīng)全身冰涼了，額頭好燙好燙，我問她怎么下雨也不回家，她說，要等小朋友來找她。唉，真是個傻孩子。”聽了阿姨的話，我心里真不是滋味兒，羞得滿臉通紅。我怎么能不害羞呢?丫丫為了等我來找她，下雨都不回家，還發(fā)了高燒，而我卻……
當天下午，我就和媽媽回家了。當我們再回去的時候，丫丫已經(jīng)搬走了。從那件事之后，我再也沒有失信于人，因為我永遠忘不了，丫丫發(fā)著高燒還說著：“甜甜，我等你來找我……”
現(xiàn)在，人們都在談?wù)撜\信，是因為這個社會上太缺乏誠信了。假冒偽劣商品屢禁不止，坑蒙拐騙隨處可見。中國已經(jīng)加入了WTO，如果不解決這樣的問題，是沒有人敢和我們合作的，與國際接軌也是一句空話。所以，我向大伙呼吁：選擇誠信吧!因為它比美貌來得可靠;選擇誠信吧!因為它比機敏來得憨實;選擇誠信吧!因為它比金錢更具內(nèi)蘊;選擇誠信吧!因為它比榮譽更具時效性;選擇誠信吧!因為誠信就意味著成功!
誠信演講稿 篇13
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們中學生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在江蘇出現(xiàn)了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應(yīng)該在大學校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信演講稿 篇14
敬愛的老師、同學們：
大家好：
今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機。
誠信，精神與道義上的生命。我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗。同學們，讓我們都來講誠信吧，昨天你答應(yīng)過老師要努力學習；今天早上你答應(yīng)過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。
誠信，讓黑暗變得光明，讓生命充滿活力，讓世界變得美麗。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿 篇15
老師們、同學們，早上好！
今天，我國旗下講話的主題是“誠信，最珍貴的品質(zhì)”。德國哲學家康德曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德�！倍诘赖碌男强罩�，誠信又是最閃亮的一顆。
誠信，指以真誠之心，行信義之事。從古至今，有關(guān)誠信的事例，比比皆是。古有商鞅“立木為信”、季布“一諾千金”、曾參“殺豬教子”；今有宋慶齡冒著風雨守約，為祖國的未來樹立了一個良好的榜樣……這些都告訴我們，無論哪個時期、哪個國家、哪個種族，誠信都是一種重視和最值得珍視的品德。
有一位名人這樣說過：“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信�！笨梢姡\信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
相信同學們一定早就聽說過“狼來了”的故事，它讓人明白說謊是一種不好的行為，它即不尊重人，也會失去別人對自己的信任。而你是否已在無意中成為故事中的“放羊娃”了？想一想，當你沒有按時完成作業(yè)時，是否為了逃避責任而編造一些五花八門的謊言欺騙老師？想一想，當你犯了錯誤老師找你談話時，你是否很快向老師做出改正的保證，但絲毫沒有改，依然我行我素？想一想，你是否愛隨便拿同學的東西不還，當對方向你討教時，你卻死不承認……這些看起來都是一件件小事，但誠信就藏在這點點滴滴中。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假；別人向你求助時，能就說能，不能就說不能，答應(yīng)別人的事要辦到等。我相信，只要大家在日常的學習、生活中養(yǎng)成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度，那你就會逐漸成為一個具備誠信品質(zhì)的人。
最后，愿每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏實！
誠信演講稿 篇16
親愛的同學們：你們好!
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5O個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀念一個叫埃默紐?旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
內(nèi)容摘要：古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。
我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。
不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
誠信演講稿 篇17
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋�話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。
在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。 因為，誠信就是生命。 若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙。。。。。。
在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。 晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。
將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。 還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎? 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。 有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。 我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。
誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。 中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟發(fā)展的生命。
我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。 同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。
讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。
誠信演講稿 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。
而現(xiàn)在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精；給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西？人與人的信任又會去哪里？明日的地球會美麗嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎？
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
誠信演講稿 篇19
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們：
大家上午好！我是來自xx年級的學生，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經(jīng)讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電 話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電 話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界�。�
“人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當代中國，誠實守信的美德表現(xiàn)在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經(jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。
在市場經(jīng)濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，但我想跟大家說：“錯！如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴�！比擞性S多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧！我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！
誠信演講稿 篇20
偶然在電視里看到一個記錄片，叫做共同關(guān)注，講的是一個農(nóng)民購買并使用了一個專治頸椎病的儀器，但是后來這個農(nóng)民去世了，死因是使用了假冒的頸椎儀器產(chǎn)品。
我不由大為震驚，一位農(nóng)民，辛辛苦苦了一輩子，用汗水和淚水換來的，只有一個字：死。
我情不自禁地責罵起那個公司的老板，為什么你們一定要坑人呢?難道只是為了貪小便宜嗎?你們知道嗎，就是你們做了這些自私的行為，會有多少人因為你們個人的利益而終身殘疾，甚至死亡。難道你們就不會感到內(nèi)疚嗎?
同學們，相信你們一定知道，這是一種不誠信的做法，這個社會會為有這樣的商販而感到恥辱。是的，誠實守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人必須遵守的道德規(guī)范。國家守信會得到人民的擁護，領(lǐng)導(dǎo)守信會得到人民的愛戴，一個人守信會得到人們的信任。
我們將時光倒轉(zhuǎn)十年，那時，我們的溫州也不是一個守誠信的城市，你們還記得嗎?一大堆溫州產(chǎn)的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部燒毀。這是一種代價，不講誠信的代價。這不僅僅燒毀了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是徹徹底底地燒毀了溫州人不講誠信的一顆心。如此慘痛的教訓(xùn)，使溫州人徹底醒悟。從此，所有的溫州人都把誠信放在第一位，處處以“皮鞋事件”為警惕，終于創(chuàng)造出了一批質(zhì)量一流，讓消費者放心的服裝品牌。終于讓全中國，乃至全世界的人開始接受溫州，開始從不同的角度來了解溫州了�，F(xiàn)在的溫州人，已經(jīng)走向了世界，走向了服裝品牌的極端!這就是誠信的力量，無窮無盡的，誠信的力量。
是的，不論丟棄什么，你惟獨不能丟棄誠信，因為只有有了誠信，我們才能得到金錢、榮譽，才能得到內(nèi)心的幸福。
誠信演講稿 篇21
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;
古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經(jīng)率領(lǐng)十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領(lǐng)的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關(guān)頭，蜀軍竟然想回家鄉(xiāng)，他們心想：大敵當前，這個愿望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。為了報答丞相，將士們上下群情激蕩，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說話算數(shù)是關(guān)鍵。說話算數(shù)，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷于混亂。
誠信包括很多方面，守時是現(xiàn)代人的必備素質(zhì)。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農(nóng)場里。小鎮(zhèn)和農(nóng)場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發(fā)現(xiàn)橋斷了，馬夫建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了�？档驴匆娕赃呌屑肄r(nóng)舍，他當即決定買下農(nóng)舍，他對農(nóng)婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，并在二十分鐘內(nèi)把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”
于是，他們干了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。
可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這么計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質(zhì)，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協(xié)議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關(guān)系到你，也關(guān)系到其他人。因此，守時實際上就是守規(guī)矩，就是誠信，就是尊重他人。
孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，為什么會有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因為人氣旺，故意把偽劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今后，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些制造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老板一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這里，我的心里不禁為之一寒。
這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因為延誤了發(fā)貨的時間，為了信守與客戶合同，公司采用空運，為此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立于天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!
誠信演講稿 篇22
誠信是什么 誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)! 我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們?nèi)祟�，因為某些人心中的信念變了質(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今日，我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結(jié)精神。
如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
誠信演講稿 篇23
誠信在一次環(huán)球旅行中不幸遭遇風暴，巨浪吞噬了船只，奪走了許多人的生命。興許是因為上天有好生之德吧，誠信卻意外地活了下來，流落到一個荒無人煙的小島上。他在島上建房定居，養(yǎng)牧種植。他希望瞧見過往的船只，以便求救。
一天，一艘巨輪經(jīng)過小島。誠信定睛一看，原來是金錢的船只。金錢正在船上暢飲美酒呢!誠信連忙懇求道：“金錢大伯，金錢大伯，搭我一程吧!”
“你?”金錢顯得不屑一顧，冷冷地說：“你能給我什么?錢或是……?哼!窮光蛋，好自為之吧!”說罷，金錢揚長而去。
“金錢大伯，金錢大伯……”誠信望著金錢遠去的身影，不由長嘆一聲，“錢錢錢……世上難道就沒有比錢更珍貴的嗎?”
時間如流水，眨眼半個月了。一艘豪華的客輪再次經(jīng)過小島。誠信又驚又喜，跑過去一看，原來是權(quán)力!他請求道：“權(quán)力大哥，麻煩您搭小弟一程吧!”
權(quán)力上下打量了一番誠信，說：“我當是誰呢，原來是誠信呀!要我權(quán)力辦事，就得……你看，是不是……”
“我，我……”誠信這回可犯愁了，“我什么都沒有啊，但是我一定會好好報答您的……”誠信抬起頭，才猛然發(fā)現(xiàn)權(quán)力已經(jīng)走遠了。原來權(quán)力見誠信無禮，氣得二話沒說，頭也不回就走了。
誠信失望極了，心想自己盡管誠實守信，但卻一貧如洗，又有誰會幫助我呢?正當他心灰意冷之際，一個稚嫩的聲音忽然傳到誠信耳畔：“誠信大哥，快上船吧!”
誠信循聲望去，只見一個光頭赤腳的小孩劃著木船向他駛來。小孩粉嘟嘟的臉蛋上有一雙水汪汪的大眼睛，閃著天真無邪的光芒，顯得異�？蓯�。“你是誰?為什么救我?”誠信疑惑不解地問，“我可沒有錢，沒有禮物。”
“我是友誼之子!”孩子響亮地回答，“您是知道的，我們最信奉的就是‘誠信’，友誼之花之所以長盛不衰，就是因為有了您——誠信啊!來，快上船吧”
“太好了!”誠信愉快地上了小船。他們在海上航行了數(shù)日，發(fā)現(xiàn)金錢權(quán)力由于起了分歧，互相殘殺，在海上遇難。友誼之子不禁感慨萬千：“沒有誠信，金錢權(quán)利都是沒有用的，誠信才是最珍貴的!”
誠信演講稿 篇24
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋�話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋�話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。