以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起(精選30篇)
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇1
各位評(píng)委、同事們:
大家晚上好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱(chēng)為禮儀之幫,作為誠(chéng)信來(lái)講,是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分,我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。
今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見(jiàn)證者,國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分,這是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有錢(qián)了愿意拿錢(qián)進(jìn)行裝修,我們的市場(chǎng)也就有了,可是我們裝飾行業(yè),特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問(wèn)題,一直困惑著我們。比如說(shuō)我們施工隊(duì)伍分散作業(yè),我們的管理造成我們管理難度大,我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低,我們手工作業(yè)占到90%,而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無(wú)固定的裝修模式,這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性,更何況我們面對(duì)的客戶(hù)又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者,在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性,制約我們企業(yè)快速發(fā)展,也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾,他們稱(chēng)之裝修為遺憾地藝術(shù)。如果與其他行業(yè)做比較的話(huà),我們一沒(méi)有竅門(mén),二沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè),整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展,要重新審視誠(chéng)信的作用,所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制,面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下,誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排,推行誠(chéng)信制度的重要性,也是顯而易見(jiàn)的。那么我們想推行它,不僅要推行這個(gè)制度,而且要建立與制度相配套的措施,那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來(lái)不會(huì)走樣,順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施,而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等,這樣構(gòu)建清晰的輪廓,就是建立誠(chéng)信的體系,而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè),我們想發(fā)展,求生存想發(fā)展,那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀(guān)念是不夠的,海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱,不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的,至少通過(guò)這種舉動(dòng)使他的員工,使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀(guān)念是根深蒂固的,并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念,在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制,形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠(chǎng)逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè),可見(jiàn)誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞,也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。
作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面,我們是這樣理解的。由于眾所周知,我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的,如何把人的因素,人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,也要解決的問(wèn)題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀(guān)能動(dòng)性,就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗,以前我們講愿為知己者死,這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念,或者說(shuō)共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ),這也是企業(yè)發(fā)展的源泉,企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展,有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用,播下種子春天就有希望,華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位,充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性,而事事細(xì)致到位,是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中積累的,有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),由全體員工實(shí)踐,激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神,是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開(kāi)放帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革,改革促進(jìn)發(fā)展,那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力,同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中,建立誠(chéng)信的體系,保證消費(fèi)者滿(mǎn)意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化,增強(qiáng)企業(yè)在更加開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力,那么誠(chéng)信將是我們贏(yíng)得市場(chǎng)的重要保障。
所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!
誠(chéng)信贏(yíng)天下!
謝謝大家!我的演講結(jié)束。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇2
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者?僧(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀(guān)主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇3
各位評(píng)委、同事們:
大家晚上好!
誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的 陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求! 它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是, 上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有 人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車(chē)無(wú)轅 不行,人無(wú)信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在 學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用 互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人 的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖。由此綜觀(guān)中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí) 代驕子。 大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿(mǎn)爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的 面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎 能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話(huà)說(shuō)得好: 要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類(lèi)的大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。 誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng) 信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏(yíng)得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活, 才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。 讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始!
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好,說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn),誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱(chēng)經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西,誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話(huà)真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀(guān)我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴(lài),會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?梢哉f(shuō),誠(chéng)信,是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!qq分組 超拽今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話(huà)題――誠(chéng)信。
說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn),誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪,存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱(chēng)經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇5
相信大家還記得20xx年9月11日,在美國(guó)紐約上空,一場(chǎng)恐怖分子的驚世之舉震驚了整個(gè)人類(lèi)。在兩座象征著自信和力量的世貿(mào)大樓頃刻間倒塌之際,美國(guó)人的內(nèi)心正經(jīng)受著一場(chǎng)空前的心靈震顫和權(quán)威挑戰(zhàn)。然而就在一年之后,一場(chǎng)更大的危機(jī)使美國(guó)人的精神幾乎崩潰。20xx年,在美國(guó)商界相繼爆發(fā)出一系列商業(yè)欺詐丑聞,安然、安達(dá)信等一大批聲明顯赫的公司紛紛爆出會(huì)計(jì)丑聞。從而使美國(guó)發(fā)生了歷史上前所未有的“誠(chéng)信危機(jī)”。這場(chǎng)危機(jī)對(duì)美國(guó)人心靈的震撼程度以及財(cái)物損失已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“9.11”事件。事后,一向老謀深算的美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘痛心疾首地向世人宣布:由于一系列此事件的發(fā)生,美國(guó)股市市值已經(jīng)蒸發(fā)了八萬(wàn)億美元!八萬(wàn)億美元!這是一個(gè)什么概念?也就是說(shuō)把全中國(guó)的家當(dāng)包括整個(gè)國(guó)家的、老百姓的家當(dāng)全部湊到一塊,也只是它的幾分之一。
毀滅呀!這就是一種毀滅!而這種毀滅正是因?yàn)槿狈?ldquo;誠(chéng)信”所導(dǎo)致的。而與此相反的是,由于美國(guó)通用公司基于一貫的誠(chéng)信原則,它已經(jīng)連續(xù)五年被評(píng)為全球最受尊敬的公司。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,誠(chéng)信與欺詐,兩種不同選擇帶來(lái)了兩種不同后果,你的選擇是什么?
中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話(huà)要算話(huà)”,“狼來(lái)了”的故事讓我們知道了誠(chéng)實(shí)的重要性;求學(xué)期間,我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng),為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”所震撼,為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā),于是我們常把“君子一言,駟馬難追”掛在嘴邊,義無(wú)返顧地把“人無(wú)信而不立”“不寶金玉,而忠信以為寶”作為自己的座右銘刻于心間。我崇尚誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是真善美三大至上理想造就的璀璨之星,無(wú)論是在動(dòng)蕩甚至血腥的社會(huì),還是在平靜的日常生活中,只有誠(chéng)信能給人們信心力量的支持。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,人類(lèi)已經(jīng)變得越來(lái)越不可著摸,他們?cè)谄疵钢ё约阂呀?jīng)不多的誠(chéng)信,在“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”中迷失了自己。
在這樣一個(gè)謊話(huà)連篇誠(chéng)信貶值的社會(huì)里,我們又怎樣去面對(duì)孩子那一雙雙誠(chéng)實(shí)的眼睛?我們又怎樣讓他們今后能夠少一些欺騙多一些誠(chéng)信呢?我堅(jiān)信,只有從小教育,我們才能改變一種惡習(xí),只有靠不斷地教育,我們才有可能讓上一代人來(lái)成為下一代人的榜樣。
去年我第一次以語(yǔ)文老師的身份站在了講臺(tái)上,我把我滿(mǎn)腔的熱忱和充沛的精力全部投放在我那些可愛(ài)的孩子們身上,但在半期考試前一星期我卻因?yàn)榧毙躁@尾炎開(kāi)刀住進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)孩子們抱著水果出現(xiàn)在我病床前時(shí),他們第一句話(huà)就是“老師,你什么時(shí)候回來(lái)呀?我們都想死你了!”是呀,半期考試馬上臨近了,這是孩子們進(jìn)入初中的第一次正式檢驗(yàn),也是對(duì)我第一次任教語(yǔ)文的檢驗(yàn)呀!
“告訴其他同學(xué),老師下周一就回來(lái)!”
“真的?”孩子們那股高興勁,看得出來(lái)他們對(duì)我十分的依賴(lài)。
“但有一個(gè)條件,認(rèn)真聽(tīng)?zhēng)дn老師的話(huà),半期考出好成績(jī),你們能辦到嗎?”
“能!”孩子們斬釘截鐵地說(shuō)。
醫(yī)生的勸告,父母的擔(dān)心都沒(méi)能阻止我回到學(xué)校,那天離我開(kāi)刀不到七天。同事們看到我都驚訝極了,勸我回家休息,可我怎么能回去呢?明天就要考試了,再說(shuō)我答應(yīng)了孩子們今天一定回來(lái)的。我的教室在五樓,平日我只需2分鐘就能上樓的,那天我卻花了20分鐘。當(dāng)我滿(mǎn)臉蒼白、氣喘吁吁地出現(xiàn)在教室門(mén)口時(shí),我聽(tīng)到的是整齊的掌聲和持久的歡呼聲。
那天我只說(shuō)了一句話(huà):老師答應(yīng)你們今天一定回來(lái),老師做到了!當(dāng)半期成績(jī)單放在我手心時(shí),我知道孩子們答應(yīng)我的,他們也做到了:全年級(jí)普通班第一,優(yōu)生率超過(guò)了一個(gè)特長(zhǎng)班。
這,就是教育的力量!
我常給孩子們說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”。誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)!請(qǐng)大家睜大眼睛,我們身邊正上演著一幕幕由“誠(chéng)信” 編織的感人畫(huà)面,它感動(dòng)著你,感染著你,鼓勵(lì)著你······
所以,請(qǐng)大家不要逃離,請(qǐng)大家不要淪落,請(qǐng)大家選擇——誠(chéng)信!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇6
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很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法,我們的未來(lái)》。
誠(chéng)信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來(lái),誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話(huà)。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng),也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣,誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠(chéng)信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏(yíng)得顧客信賴(lài),從而贏(yíng)得市場(chǎng),沒(méi)有信用,企業(yè)就失去客戶(hù),失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠(chéng)信、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149。07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明,誠(chéng)信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。
做一個(gè)誠(chéng)信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法,才能贏(yíng)得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任和依賴(lài),才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇7
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇8
中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇10
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏(yíng)得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢(qián)財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話(huà)也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇11
老師們,同學(xué)們,大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠(chéng)實(shí)、講信用。我把媽媽說(shuō)的話(huà)牢記在心中,并且要做到永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)、講信用。
有一次,爸爸晚上約我第二天早上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)起床,一起到樓底下散步。第二天早晨五點(diǎn)五十我就起床穿好衣服了,六點(diǎn)多了,我看了爸爸一眼,他卻還在呼呼地睡大覺(jué)呢!我嘆了一口氣,自言自語(yǔ)地說(shuō):“真是的,說(shuō)話(huà)一點(diǎn)兒也不算數(shù),我還是自己散步去吧!”等我散步回來(lái),已經(jīng)七點(diǎn)半了,此時(shí)我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來(lái),爸爸一看表,哎呀了一聲,又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你怎么能不講信用呢?您是一個(gè)大人,還不如我一個(gè)小孩守信用呢!”爸爸聽(tīng)了我的一番話(huà)后知道自己做錯(cuò)了,紅著臉連忙說(shuō):“乖女兒,對(duì)不起,我錯(cuò)了,我以后會(huì)講信用,說(shuō)話(huà)算話(huà)的。”我說(shuō):“好吧!不過(guò)請(qǐng)您以后要記住‘講信用’三個(gè)字,說(shuō)到做到。”爸爸面帶微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭,我也高興地笑了。
還有一次,老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事,星期五下午放了學(xué)回到家我就想,做什么好事呢?我眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。對(duì)了,美化公園吧。想到這里,我就急忙給表哥打了個(gè)電話(huà)說(shuō):“表哥,咱們星期六的上午八點(diǎn),去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗ǎ規(guī)г录净、太?yáng)花。”表哥爽快的答應(yīng)了說(shuō):“行,我拿四季梅。”我說(shuō):“好,說(shuō)到做到。”就這樣到了第二天早上,誰(shuí)知老天不作美,忽然下起了大雨,我猶豫了是去,還是不去?正在猶豫不決時(shí),我忽然想起了老師的話(huà):人要講信用,言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話(huà),可是電話(huà)打通了沒(méi)人接,我只好一個(gè)人來(lái)到約定的地點(diǎn),卻沒(méi)有看見(jiàn)表哥來(lái),我只好一個(gè)人栽花了,我一手打著傘,一手用小鏟子挖著坑,我打著傘栽花很不方便,索性把傘放在一邊,雙手挖空,不一會(huì)兒我就挖好了好幾個(gè)坑,然后我小心翼翼的把太陽(yáng)花和月季花,栽在坑里,最后又把坑埋好。不一會(huì)兒我就把花栽好了。此時(shí)大雨也停了;▋涸谖L(fēng)的吹拂下好像向我點(diǎn)頭致謝。我看著我親手栽的花兒,甭提有多高興了,一種幸福自豪感流入我的心頭。雖然我的衣服濕透了,但毫無(wú)怨言,因?yàn)槲覟榇蠹易隽艘患檬,美化了環(huán)境,又履行了自己的諾言。我想:再過(guò)半月之后的花兒,一定會(huì)開(kāi)的很鮮艷,帶給人們的是美麗和芳香,會(huì)引來(lái)成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞,點(diǎn)綴著這美麗潔凈的東安公園,給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
在星期一上學(xué)的路上,我遇見(jiàn)了表哥,他說(shuō):“對(duì)不起,我看見(jiàn)下大雨沒(méi)有去公園找你,在家里睡大覺(jué)了。我失約了。”我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我已經(jīng)都把花栽好了,過(guò)幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬(wàn)別失信呀!”“嗯,我記著了。你真是個(gè)守信的人,說(shuō)到做到,值得我好好學(xué)習(xí)。”他邊說(shuō)邊微笑著豎起了大拇指,聽(tīng)了表哥的夸獎(jiǎng),我也甜甜地笑了。
誠(chéng)實(shí)守信能使自己獲得幸福,同時(shí)也能給別人帶來(lái)快樂(lè),誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,值得發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自榆林八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生黎俊碩,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。 這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車(chē)出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車(chē),小紅車(chē)的左鏡片被撞碎了,小紅車(chē)的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話(huà)。結(jié)果,第二天小紅車(chē)的主人在電話(huà)里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)。”讀完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車(chē)的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫(xiě)的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門(mén)口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢(qián)看得比誠(chéng)信還重,(痛心)但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴(lài)。”人有許多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
我的演講完畢,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇13
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí),父親母親老師都教育我們,小孩子要說(shuō)真話(huà),不能說(shuō)謊話(huà),那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話(huà)題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話(huà)來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí),我們雖已成人,但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠(chéng)信的行。
大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,誠(chéng)信雖然在觀(guān)念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
2、家庭與學(xué)校忽視對(duì)大學(xué)生的教育?家庭中,有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí),行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多,而對(duì)自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠(chéng)信,短短幾年大學(xué)生活,除了無(wú)聊,便是無(wú)奈。
大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的解決對(duì)策:
1、加大誠(chéng)信宣傳力度,全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,學(xué)生畢業(yè)時(shí),信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì),從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí),提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:
大家好!
父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大! 誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。
國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí),人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章,文章中滿(mǎn)是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn),買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老板反問(wèn):“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在
是有口難辯,而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下,她只好再打電話(huà)回家,讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián),而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”,耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)啊!掀開(kāi)浮華,我們必須承認(rèn),在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí),精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn),試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn),那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿(mǎn)誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來(lái)自高x班的,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇16
自古以來(lái),少不了的二字,便是誠(chéng)信,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。而誠(chéng)信考試也是一個(gè)體現(xiàn)。
讀書(shū)人都是以求知為本,以誠(chéng)信為基。而我們學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。德萊說(shuō)“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。”以表現(xiàn)誠(chéng)信載人一生之中的地位?鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。但誠(chéng)信有時(shí)更像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。”也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不誠(chéng)信的競(jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人,做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷。
所以,誠(chéng)信考試不僅是別人對(duì)自己的信任,更是豎起自己的靈魂!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇17
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù),誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇18
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。
一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……
“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂(yōu)愁埋沒(méi)其中……
繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡,但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切,那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處,成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!
“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線(xiàn)譜,需要我們專(zhuān)心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇19
各位老師,各位同學(xué):大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話(huà),那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!我的演講完了,謝謝大家
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇20
我曾記得有這樣幾句話(huà):"生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”“誠(chéng)信乃為人之本。”誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人的立身之本,立國(guó)之基。
誠(chéng)信是一個(gè)永恒的話(huà)題,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人都必須講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是立國(guó)之本,做人之基。翻開(kāi)厚重的歷史,有多少偉人、先驅(qū)用他們的實(shí)際行動(dòng)去證明了誠(chéng)信:郭沫若與芭蕉花,晏殊信譽(yù)的樹(shù)立,季布的“一諾千金”,曾子的殺豬,宋濂的連夜抄書(shū),宋慶齡的冒雨赴約┉有多少個(gè)故事告訴了我們誠(chéng)信的重要,但是走出歷史,回到現(xiàn)在又有多少能說(shuō)到做到?街上的商人賣(mài)東西缺斤少兩,小偷小摸,不勞而獲,考試抄襲、作弊,蒙騙老師家長(zhǎng),約定好的事無(wú)法辦到┉這些事雖小,但卻折射出了我們是否是一個(gè)誠(chéng)信的人,折射出我們真正的品格與道德。
人與人之間的交往是以真誠(chéng)待人,恪守信義為基礎(chǔ),待人心眼實(shí)一點(diǎn)、心誠(chéng)一點(diǎn),才能獲得他人的信賴(lài)、理解和支持。朋友之所以成為朋友,就是因?yàn)楸舜讼嗷バ湃,以誠(chéng)相待。傅雷是我國(guó)著名翻譯家,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生做事,第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。”由此可見(jiàn),誠(chéng)信能夠在人們之間架起心靈的橋梁。通過(guò)這座橋,輕而易舉的打開(kāi)對(duì)方的心扉,并在此而獲得信任,獲得成功。
在我們的生活中也有不誠(chéng)信的人,比如:去買(mǎi)東西,售貨員有時(shí)多找了她錢(qián),她卻一聲不吭的走了,以為自己今天發(fā)財(cái)了,碰到了好運(yùn)氣,而我們應(yīng)該為售貨員想一想,如果今天這家店的老板發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了,東西卻買(mǎi)出去了,會(huì)誤會(huì)售貨員,甚至可能失去工作。我們應(yīng)該想一想別人,真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人,售貨員對(duì)每位顧客那么和藹,那么熱情,為什么要這么對(duì)待售貨員呢?所以我們應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,別為了一點(diǎn)小錢(qián),而失去了做人的價(jià)值。
人與人之間如果離開(kāi)了誠(chéng)信,則無(wú)所謂友誼可言。一個(gè)誠(chéng)信人的心聲,才能喚起一大群誠(chéng)信人的共鳴。“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。”我們的生活應(yīng)充滿(mǎn)誠(chéng)信。真誠(chéng)地對(duì)待身邊的人,他們因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)而變得更加真誠(chéng)。
比如:當(dāng)我們因一點(diǎn)小事忘了交作業(yè),跟老師說(shuō)好了什么時(shí)候補(bǔ)交,一定要按時(shí)交給老師,并認(rèn)真完成。由此可見(jiàn)這雖然只是一件簡(jiǎn)單的小事,但可以看出這位同學(xué)很守信用,我們身邊的誠(chéng)信需要我們每個(gè)人去維護(hù)。
老師對(duì)每位小朋友都和藹可親,對(duì)他們無(wú)微不至的照管,所以家長(zhǎng)放心把孩子交給老師,有的孩子生病了,家長(zhǎng)把藥交給老師,老師按父母的要求按時(shí)給孩子喂藥。不管天睛還是下雨,父母交待過(guò)老師送孩子回家,老師們都會(huì)按時(shí)送孩子回家,體現(xiàn)了老師的真誠(chéng)。
我們身邊的誠(chéng)信需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),需要我們每一個(gè)人去維護(hù),需要我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去,希望我們的社會(huì)到處充滿(mǎn)誠(chéng)信,引領(lǐng)我們一直走下去.
這就是我們身邊的誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇21
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日,咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是正因有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”,那些商(傷感簽名)
人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊,十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是1條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,正因身教重于言教。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同
之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏(yíng)得了信譽(yù)?偛米院赖恼f(shuō):“咱們之因此成功,是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢(qián),能夠沒(méi)有榮譽(yù),也能夠沒(méi)有健康,但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信,正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們,讓咱們從身邊的小事做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái),咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓性命充滿(mǎn)活力,老師們,讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的愉悅與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,愉悅不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái),咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人,讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的
心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講完了,多謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇22
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。
人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
從前,有一個(gè)放羊的牧童,為了取樂(lè),玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?墒,當(dāng)“狼”真的來(lái)了,卻沒(méi)有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。 這是一個(gè)世代相傳的故事,它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求,同時(shí)暗示人們:說(shuō)謊如狼一樣可怕,誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏(yíng)得客戶(hù)的信賴(lài),贏(yíng)得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣(mài)信譽(yù),其次賣(mài)產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念,從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年,通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏(yíng)的局面,1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢(qián)”的命題。
這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠(chéng)待人,以信為本,對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴(lài),贏(yíng)得社會(huì)的贊賞。
誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶(hù),才能做到既保持老客戶(hù),又創(chuàng)造新客戶(hù),從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng),最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶(hù)的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看,它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏(yíng)得客戶(hù),贏(yíng)得市場(chǎng),贏(yíng)得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。
誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬,誠(chéng)信需要我們,我們也需要誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇23
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!
現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功?偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人,講文明話(huà)。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話(huà),平時(shí)話(huà)一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿(mǎn)口的粗話(huà)臟話(huà),歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話(huà)當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。
接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話(huà)視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話(huà)都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。
最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn),在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。
我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇24
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
_云:“車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!闭\(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車(chē)子的輪子一樣,沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
從“言顧行,行顧言”到“言必行,行必果”。還有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高,然而,作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間,企業(yè)與企業(yè)之間,任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危,互相不信任!這是什么原因,難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!
大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育,應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,誠(chéng)信呼聲如此之高,可見(jiàn)在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,作弊在校園里泛濫成災(zāi),在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!
究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況:一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí),快考試了臨時(shí)抱佛腳,但又怕考試過(guò)不了,故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益,為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,故選擇了作弊求勝;還有一類(lèi)是認(rèn)為考試沒(méi)有什么實(shí)際意義,只是一個(gè)形式而已,所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類(lèi)是看到別人都作弊,認(rèn)為自己不做就吃虧了,所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!
其實(shí)無(wú)論是什么原因,選擇作弊就是出賣(mài)自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過(guò),為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū),難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè),不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去,但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心,又有榮辱觀(guān),但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物。你不僅沒(méi)有誠(chéng)信,連最起碼的羞恥心都沒(méi)有。你通過(guò)這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人,但這不重要,關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)?荚囍贫炔粷M(mǎn)的同學(xué),你們有自己的想法,又敢于表達(dá)出來(lái),平時(shí)不上課,考試前連佛腳也不報(bào),就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn),直接通過(guò)罷考來(lái)表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿(mǎn)啊!你又做不到,因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的,那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí),我們的考試制度存在一些問(wèn)題,專(zhuān)家們都在討論如何改進(jìn),但這到另學(xué)生滿(mǎn)意肯定會(huì)有一個(gè)過(guò)程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來(lái)抗議嗎?你其實(shí)可以完全換一種方式來(lái)表達(dá)自己的想法,我認(rèn)為我們通過(guò)自己的努力取的好成績(jī)以后再說(shuō)考試制度的問(wèn)題時(shí)會(huì)更有說(shuō)服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信,喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分,失去獎(jiǎng)學(xué)金。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題,你不是不會(huì)做吧!
如此多的同學(xué)選擇考試作弊,然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來(lái)了什么呢?答案很簡(jiǎn)單,作弊給我們帶來(lái)的是不安,是羞愧,是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來(lái)的是失望,是憤怒,是一群沒(méi)有希望的未來(lái)。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天,我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光,盡量多學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì),考試作弊,只能是給自己的人格抹黑,是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)!笆墙鹱拥侥睦锒紩(huì)發(fā)光”,“沒(méi)有真才識(shí)學(xué),終究要被淘汰”。
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚(yú)蝦,有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒(méi)水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水,讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇25
在日常生活中,誠(chéng)信是不可缺少的,但在當(dāng)今社會(huì),有許多人為了名利拋棄誠(chéng)信,有些人拋棄誠(chéng)信去坑害人民,例如:
新聞報(bào)道一:某地方因吃了假奶粉,很多嬰兒成了大頭娃娃。
新聞報(bào)道二:某地方賣(mài)假藥,使一些病人花了錢(qián),買(mǎi)了假藥,卻反而使病更加的嚴(yán)重,差點(diǎn)使人死亡。
新聞報(bào)道三:某地方以為農(nóng)民致富為由,坑害農(nóng)民,使有些家庭家破人亡。
在我每年看3·15晚會(huì)時(shí),都會(huì)看到坑害農(nóng)民,賣(mài)假藥、賣(mài)假化狀品等違法行為。誠(chéng)信是做人之本,人不能沒(méi)有誠(chéng)信,如果失去了誠(chéng)信,你就等于失去了一切。
在這次做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事的活動(dòng)中,提倡要弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)同學(xué)們“誠(chéng)信”的優(yōu)良品質(zhì),讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在校做一名誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一名誠(chéng)信的小公民?匆(jiàn)有一些人坑害人時(shí),在用自己微薄的力量去制止,讓這種事從家庭里,學(xué)校里,社會(huì)里消失。讓我們用微薄的力量去感動(dòng)他人,感動(dòng)社會(huì)。
影響,有好的影響,也有壞的影響。誠(chéng)信對(duì)我的影響很深。
以前,我不懂得誠(chéng)信是什么,也不知道講誠(chéng)信重不重要,所以經(jīng)常不守信用。一次幾個(gè)同學(xué)組織假日去爬山,包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都答應(yīng)去,我還信誓旦旦地承諾:“你們放心吧,我一定會(huì)去的!”不知不覺(jué),約定的日子到了,碰巧這一天我要去給一位親人祝壽,可以去也可以不去,而貪玩的我選擇了去……后來(lái),到了學(xué)校,除我以外,其他同學(xué)都去了,他們質(zhì)問(wèn)我為什么不去,我直截了當(dāng)告訴了他們?cè),他們很生氣揮揮手走了。隨著此類(lèi)事件的增加,同學(xué)們都不信任我了,我十分后悔。
終于,我明白了其中的原因,開(kāi)始慢慢改了……
起初,同學(xué)們還以為我又在糊弄他們,看到我的行動(dòng),才相信我真心改了。我主動(dòng)答應(yīng)一周后打掃教室衛(wèi)生,并且履行了諾言,把教室打掃的干干凈凈;自告奮勇為班級(jí)購(gòu)買(mǎi)必需品,我在街上走來(lái)走去,尋找店鋪,還貨比三家,找最便宜點(diǎn)買(mǎi),為班級(jí)帶來(lái)了利益。我的所作所為讓大家看見(jiàn)了我是否還守信用,把重要的事給我做,有活動(dòng)也叫我,選舉班長(zhǎng)時(shí)投我一票……
不講誠(chéng)信對(duì)我的影響極壞,而講誠(chéng)信就恰恰相反。這讓我知道了誠(chéng)信是什么,并且在以后的生活中學(xué)會(huì)了講誠(chéng)信。讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿(mǎn)誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇26
誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇27
老師、同學(xué)們: 大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。”
記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿(mǎn)了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn),我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類(lèi)似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給老師打電話(huà)問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話(huà)吧。”電話(huà)打過(guò)去,接電話(huà)的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“老師還沒(méi)回家呢。”我想:老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀,老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了老師辦公室的電話(huà),很快,從電話(huà)那頭傳來(lái)了老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“老師,您怎么還在學(xué)校?”老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué),還有很多事要做哪。”我們都知道,老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門(mén)口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽?zhuān)同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美,我們的世界就會(huì)更美好!
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇28
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。
圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà)。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠(chéng)信而立,作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
謝謝大家,我的演講完了。
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇29
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
以誠(chéng)信為主題的演講稿_從我做起 篇30
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏(yíng)得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
不久前的一天,我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的,信中說(shuō)“李老師,謝謝你,如果沒(méi)有你,就沒(méi)有我今天。那天晚上,其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián),但是他們都沒(méi)有借給我,他們都不相信我,你是我最后的希望,如果連你也拒絕了我,我就只有去偷,我是逼得沒(méi)辦法了,但是,那天你不但借了錢(qián)給我,而且還給了我人生中的第一次信任,就是這一次信任,讓我知道了人格的價(jià)值,給了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái),我來(lái)到城里打工,我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人,老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn),累一點(diǎn),但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,同時(shí),也換來(lái)了別人對(duì)我的信任,慢慢的我開(kāi)始收獲成功,慢慢的我悟出了人生的真諦……”
這封信,我讀了不下10遍,每一次都讓我心潮彭湃:記得是我剛畢業(yè)的那年,我班上有個(gè)調(diào)皮鬼,欺負(fù)我是新老師,成天給我作對(duì)似的,逃課、打架、抽煙,真是讓我絞盡腦汁?墒,第二年,他不知為什么就輟學(xué)了。過(guò)了兩年,有一天晚上,夜深了,我正準(zhǔn)備休息,突然有人敲門(mén),開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外,他開(kāi)口說(shuō):“李老師,我向你借50元錢(qián),我······”我想起來(lái)了,是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn),我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了,我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況,他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做,到處混都混不走,還靠家里吃飯。于是,我對(duì)他說(shuō):“你年齡都這么大了,總該找點(diǎn)事做,不能一輩子依靠父母,你應(yīng)該自立了,去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做,不要在社會(huì)上四處游蕩,無(wú)所事事,其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的,只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情,是會(huì)成功的。”隨即我遞了50元錢(qián)給他。這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢(qián)雖然不是個(gè)大數(shù)目,但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng),驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任,如一輪明月,照亮了一方陰暗的心田,也讓我收獲了滿(mǎn)心的喜悅。
今年,我走上工作崗位已經(jīng)七年了,七年里,我深深的感受到,作為教師,哪里有誠(chéng)實(shí),哪里就會(huì)春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似錦。作為教師,我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。古話(huà)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓生命充滿(mǎn)活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗。老師們,朋友們,愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月!