誠信是做人的根本演講稿（精選7篇）
誠信是做人的根本演講稿 篇1
—記鄄城康泰化工有限公司董事長：夏俊祥 “在實(shí)踐中我們體會(huì)到，只有堅(jiān)持誠信經(jīng)營，企業(yè)才能在激烈的競爭中贏得用戶、贏得市場，從而不斷發(fā)展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業(yè)績，誠信經(jīng)營是重要因素，在未來的道路上，誠信是我們永遠(yuǎn)高舉的旗幟。”一貫低調(diào)的夏總在談到企業(yè)誠信時(shí)，話語飽含激情，字字?jǐn)S地有聲。
一個(gè)市場信用不好，就會(huì)衰落蕭條;一個(gè)企業(yè)信譽(yù)不好，就很難生存發(fā)展。
夏俊祥以誠信對(duì)待客戶，他認(rèn)為競爭對(duì)手不可怕，可怕的是對(duì)用戶失去信用。康泰一貫遵循服務(wù)至上的原則，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓用戶滿意，如今，康泰在國際市場中贏得了認(rèn)可。
20xx年7月，高溫天氣讓人熱得喘不過氣來。然而，鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見六七輛大型集裝箱正一字排開等待裝運(yùn)產(chǎn)品。一位來自河北的客戶拿著剛剛開好的銷售單說：“現(xiàn)在的產(chǎn)品都是上門推銷，而我們卻跑上幾百公里找上門來拉貨，看準(zhǔn)的就是康泰化工的誠信經(jīng)營策略。這不，早在一個(gè)多月前訂的貨，今天終于裝箱了。
鄄城縣康泰化工有限公司年產(chǎn)三氯異氰尿酸3萬噸、二氯異氰尿酸鈉2萬噸、氰尿酸5萬噸，產(chǎn)量列全市同行業(yè)之冠，產(chǎn)品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來取得的驕人業(yè)績。這一路走來，企業(yè)誠信是他們的理念宗旨，董事長夏俊祥也一直在誠信上堅(jiān)持著。
企業(yè)改制以后，有人勸董事長夏俊祥，現(xiàn)在不少私營企業(yè)逃稅、避稅現(xiàn)象很普遍，你何不也在賬面上做些技術(shù)處理，少反映一些銷售、利潤，這樣對(duì)企業(yè)、對(duì)股東都實(shí)惠。 夏俊祥對(duì)此并不領(lǐng)情，他說：遵紀(jì)守法、按章納稅，是每個(gè)企業(yè)和公民應(yīng)盡的義務(wù)，這也是眾多 315誠信考察的意義所在。再說，我們之所以有今天，離不開改革開放的好政策，離不開各級(jí)政府為我們營造的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。10多年來，工廠從來沒有拖欠過國家一分錢稅款。相反，這幾年，他們每年都拿出幾十多萬元，用于村級(jí)道路建設(shè)、農(nóng)網(wǎng)改造、扶貧濟(jì)困等社會(huì)公益事業(yè)。
對(duì)待客戶和產(chǎn)品，夏俊祥都要做到精益求精，即便是不影響產(chǎn)品的使用，在外觀上沒有達(dá)到要求，夏俊祥也會(huì)要求員工重新生產(chǎn)，還要確保按時(shí)交貨。夏俊祥也從來不鉆國家的空子，即便有很大的利潤，他也無動(dòng)于衷，老老實(shí)實(shí)的經(jīng)商，由于該廠對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的一絲不茍，對(duì)國家政策的支持，從而贏得了很多廣大客戶的信賴，也得到了國家的保護(hù)，用誠信說話，成為企業(yè)的老大哥。
夏俊祥立身行事之根，也是康泰立廠創(chuàng)業(yè)之根本。夏俊祥注重信用體系建設(shè)，建立健全合同信用、財(cái)務(wù)信用、完稅信用等各類信用管理制度。長期以來公司合同履約率達(dá)到100% 。
康泰化工是我省三氯異氰尿酸產(chǎn)品生產(chǎn)的骨干廠家。近年來，在不斷謀求企業(yè)發(fā)展的過程中，他們始終堅(jiān)持以誠信經(jīng)營為精髓，將為客戶提供高質(zhì)量的產(chǎn)品作為最大的誠信。董事長夏俊祥說得好，誠信的內(nèi)涵是責(zé)任，沒有誠信的企業(yè)，在市場上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質(zhì)量，該廠提出產(chǎn)品質(zhì)量“零缺陷”的目標(biāo)。他們把完善的品質(zhì)控制體系貫穿于整個(gè)生產(chǎn)準(zhǔn)備、生產(chǎn)過程甚至市場銷售各個(gè)環(huán)節(jié)，并堅(jiān)持質(zhì)量一票否決制度，寧可自己多損失，也不因產(chǎn)品上的缺陷而玷污誠信的形象。今年二月份生產(chǎn)的近10噸二氯異氰尿酸產(chǎn)品，其水份含量經(jīng)檢測比企業(yè)內(nèi)控指標(biāo)高出百分之零點(diǎn)一。夏總聞知后，果斷提出二氯異氰尿酸產(chǎn)品反爐。正是有了這種較真勁，鄄城縣康泰化工沒讓一斤未經(jīng)檢測的二氯異氰尿酸產(chǎn)品流入市場。去年下半年，在國內(nèi)二氯異氰尿酸市場波動(dòng)大、同行企業(yè)庫存不斷增加、市場競爭日趨惡化的不利形勢下，該廠就是憑借多年的誠信經(jīng)營，贏得了客戶的真誠回顧。誠信是做人之本20xx年初，國內(nèi)二氯異氰尿酸酸市場上曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種現(xiàn)象。
一種是一些小生產(chǎn)企業(yè)拼命壓低價(jià)格以次充好，渾水摸魚。面對(duì)市場上這種猛打價(jià)格戰(zhàn)的惡性競爭，夏總通過與客戶溝通，靠自身形象和實(shí)際行動(dòng)有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場上的逆流涌動(dòng)。另一種現(xiàn)象是一些二氯異氰尿酸生產(chǎn)廠家試圖建立同盟，通過行業(yè)壟斷獲得超額利潤。對(duì)此，夏總更是不為所動(dòng)，堅(jiān)決否定集體提價(jià)的行業(yè)壟斷做法，維護(hù)了市場秩序，讓客戶獲得了實(shí)惠。
夏俊祥以誠信對(duì)待員工，從來不拖欠職工工資，及時(shí)在創(chuàng)業(yè)之初，寧可借債也要足額發(fā)放職工工資，康泰化工至今沒有發(fā)過一件勞資糾紛事件。早在20xx年，康泰就推行企業(yè)職工工資民主協(xié)商制，這一制度改革走在全縣前列。
夏俊祥嚴(yán)把商品采購關(guān)。他在公司設(shè)立了商品采購部門，專門負(fù)責(zé)各類商品的采購工作。他要求所有進(jìn)入 康泰來的物品，都必須保證符合國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。他要求供貨方必須證照齊全，才能與康泰合作銷售。他還特別要求采購人員在采購商品時(shí)，必須到廠家實(shí)地考察，確認(rèn)合格后才能簽訂合同。
20xx年春節(jié)期間， 康泰化工與 浙江一家客戶達(dá)成交易協(xié)議，但正趕上春運(yùn)，鐵路運(yùn)輸?shù)挠唵我呀?jīng)排起了長隊(duì)，照這樣的情況，交貨期將往后拖延。為了不讓客戶的利益蒙受損失， 夏俊祥當(dāng)機(jī)立斷，決定用汽車將貨物運(yùn)送到目的地。雖然合同中并未規(guī)定延期交貨會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任，但由于按期交貨，使客戶非常滿意，夏俊祥由此也贏得了客戶的信任，雙方建立了長期的合作關(guān)系。
還是在20xx年，夏俊祥要將一批消毒劑發(fā)貨，但由于當(dāng)時(shí)國家對(duì)消毒劑行業(yè)進(jìn)行宏觀調(diào)控，消毒劑價(jià)格突然上調(diào)，如果按當(dāng)時(shí)口頭約定的價(jià)格發(fā)貨，一筆生意下來，不但不能掙錢，還要虧損幾十多萬元。這對(duì)于康泰化工來說 ，無疑是筆不小的損失。 夏俊祥卻沒有因?yàn)檫@而放棄自己的口頭承諾，仍及時(shí)按原來的價(jià)格將貨發(fā)出。而在當(dāng)時(shí)， 夏俊祥完全可以將約定取消，但他卻認(rèn)為，“誠實(shí)守信”對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，是形象，是品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基石無私的奉獻(xiàn)贏得了社會(huì)的認(rèn)可和政府的榮譽(yù)。幾年來連續(xù)被縣委縣政府評(píng)為“優(yōu)秀企業(yè)家”“先進(jìn)工作者”并授予社會(huì)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，今年被縣政府評(píng)為“十大杰出青年”并推薦為“市十大杰出青年”“市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;獲得者。
20xx年起擔(dān)任鄄城縣政協(xié)委員，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職責(zé)，多次提出合理化提案，被縣政府采納。該同志自擔(dān)任政協(xié)委員以來，能夠以“ 科學(xué)發(fā)展觀” 為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，在 發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建地方和諧做出了自己最大的貢獻(xiàn)。
作為鄄城人，夏俊祥同志正以綠葉對(duì)根的情意，盡最大的能力反哺社會(huì)。用董事長的話說，“誠信是做人之根本，立業(yè)之基石”。
誠信是做人的根本演講稿 篇2
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《 三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。誠信做人演講稿誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因?yàn)?rdquo;誠信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。
這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
誠信是做人的根本演講稿 篇3
同學(xué)們、老師們：上午好!
今天的國旗下講話先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實(shí)的孩子》，是說中國古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。 評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國旗下講話的題目就是：《誠信是做人的根本》。
詩人說“誠信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說“誠信是百年的字號(hào)千年的招牌。”作家說“誠信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約。”我說誠信是每個(gè)人安身立命的前提，是做人之本，處世之道，待人之德。
誠信是一扇窗，擦亮了它就會(huì)讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠信，人類的發(fā)展需要誠信。“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這是亙古不變的道德法則。因此，作為一名學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)把“誠信”作為為人處事的基本準(zhǔn)則。我們要構(gòu)建文明、和諧的校園，就需要每一個(gè)同學(xué)對(duì)待老師、同學(xué)、家長講究誠實(shí)守信。我們要從每一個(gè)小處、細(xì)節(jié)做起，人無尊卑，皆以誠待之，事無巨細(xì)，皆以信從之。發(fā)揚(yáng)君子作風(fēng)，做到坦誠胸懷，樂觀豁達(dá)。從體諒別人的心態(tài)出發(fā)，多一份寬容、少一份猜疑，做到相互信任，相互理解，敞開心扉說亮話，彼此和睦相處。對(duì)他人講誠信，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)自己講誠信，對(duì)自己的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
但是， 同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。 同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。
只要人人都講誠信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿誠信象和煦的陽光，照耀我們的胸懷，象清新的空氣，時(shí)時(shí)輸向我們的心房。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。請(qǐng)記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠信上路，相信將來有一天，誠信也如同空氣一樣，無處不在。
謝謝大家!
誠信是做人的根本演講稿 篇4
誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠信是做人的根本演講稿 篇5
誠信是做人的根本，誠信在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)函，誠信在任何時(shí)候都很重要，在古代，沒有誠信，則沒有立足之地，古人以誠為本，一諾千金，現(xiàn)代誠信顯得更為重要，在現(xiàn)代社會(huì)中，逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德，各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。
話說秦朝，剛剛統(tǒng)一不久，國內(nèi)子民誠信嚴(yán)重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國家才剛剛統(tǒng)一為了社會(huì)穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說，誰能把竹桿子拿到城內(nèi)，誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話，但沒有多久，有一個(gè)人拿著竹子進(jìn)了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ)，建立了官府在百姓中的威信，對(duì)于這個(gè)例子，引起了我們的思考，誠信，體現(xiàn)了一個(gè)國家的國民素質(zhì)。
講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問題，那真是無立足之地了。
不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過它的重要性不可忍略。
誠信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無信，更能說明誠信缺失的利害關(guān)系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強(qiáng)大救了弱小的宋國卻開罪了強(qiáng)大的齊國，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國堅(jiān)持抗齊，齊國的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國很有利。
藏孫子回到了宋國，后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個(gè)城邑，而楚國的救兵卻一個(gè)也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。
誠信是做人的根本演講稿 篇6
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。
但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。
誠信是做人的根本演講稿 篇7
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《 三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因?yàn)?rdquo;誠信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。
這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>