實(shí)用的誠信演講稿（通用20篇）
實(shí)用的誠信演講稿 篇1
媽媽在上海南京路開了一家書店，名字叫做“耀都書屋”。
每到放暑假的時候，我都會去媽媽看店，暑假是書肆淡季，許多大學(xué)生都回家了，但這條路比較繁華，往來客人絡(luò)繹不絕，進(jìn)店看書或買書的人依然不少，媽媽對自己經(jīng)營的這家書屋充滿信心，她對我說得最多的一句話就是：“做生意最要緊的是誠實(shí)守信，盡最大努力滿足顧客的需求�！眿寢屖沁@么說的也是這么做的。
記得有次媽媽抱病在身，在家休息，我獨(dú)自一人在店里打理生意。正是下午時分天氣十分炎熱，我在空調(diào)底下吹著風(fēng)，有位顧客手里提著一個袋子推門進(jìn)屋，一進(jìn)來，她操著上海口音大聲囔囔：“誰是老板，給我出來，快點(diǎn)！”
我有點(diǎn)害怕，立即撥通了媽媽的電話，媽媽很快驅(qū)車趕來，滿臉笑意掩飾不住她的病容。媽媽十分誠懇地請那位客人就坐，詢問情況。顧客從袋子里取出一本厚厚的書——《紅與黑》，她一邊翻動書頁一邊余怒未消地說：“你看，你看，字跡模糊，錯別字不少，頁數(shù)也不對，完全是盜版圖書……”
看著扉頁上加蓋的印章，確定無疑，這本書是我們書店賣出去的。媽媽立即做出解釋并道歉：“真是對不起，我愿意退還你的書錢，并幫您重新拿本新書。但我要強(qiáng)調(diào)的是，我這書店是從來不賣盜版圖書的，我們做的是生意，講求的誠信。”
聽了媽媽的話，顧客的臉色漸漸變得柔和起來：“既然您這么說了，那我也不難為您，錢就不用退，幫我換本新的就行了，我明天來取。”
當(dāng)天晚上，我和媽媽帶著那本盜版圖書就去了出版社，剛進(jìn)出版社，媽媽就變了臉色，指著那本盜版圖書對工作人員說：“我們這么久的合作伙伴，你們怎么能向我提供盜版圖書呢？我直接面對的是顧客，這樣下去會讓我信譽(yù)掃地，關(guān)門大吉的！”
“一本書，讓您跑這么遠(yuǎn)的路，真是過意不去，我向您保證以后絕對不會再發(fā)生類似的事情！”出版社工作人員道歉并做出保證。
回來的路上媽媽語重心長地對我說：“孩子，你要記住——誠信是最好的經(jīng)營之道�！�
媽媽言傳身教，給我上了生動的一課，讓我真切地明白誠實(shí)守信的重要——它是一個人安身立命的根本和道德操守的標(biāo)尺！
實(shí)用的誠信演講稿 篇2
親愛的各位老師、同學(xué)：
大家好!
我們都知道誠信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠信，幼苗才可以長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個有誠信的人，因?yàn)橐哉\待人，所以別人也會以誠相見。
就拿曾參殺豬的故事來說吧。曾參是春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，而且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃�，非常高興，不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”
我的故事講完了， 謝謝大家！
實(shí)用的誠信演講稿 篇3
前不久，我在波寧晚報上看到過這樣一則新聞，家住江東的石老漢收到一封廣告宣傳單，說是他中了一輛豐田威馳轎車。可他怎么也高興不起來，在座的同學(xué)們你們知道是為什么嗎？沒錯，因?yàn)檫@是一個騙局。我想，遇到這種事情，大家都會因?yàn)閷Ψ降牟徽\信行為而感到不開心。
隨著社會的進(jìn)步，人們誠信的意識也在逐步增強(qiáng)。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
談到誠信，我又想起里曾經(jīng)的一個高考作文題：一個年青人跋涉在漫長的人生旅途中，當(dāng)他到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“財富”、“誠信”等七個背囊。由于船小負(fù)載重，年青人不得不丟棄一件背囊，最終他將“誠信”拋進(jìn)了水里。有些人認(rèn)為他錯了，那么同學(xué)們，當(dāng)你們遇到這種情況時，你們打算怎么辦呢？在我看來，健康、財富、學(xué)識固然重要，但誠信是這一切的基礎(chǔ)。如果把健康、財富、學(xué)識等比作一棵大樹，那么誠信就是這一棵樹賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就難以立足。
著名的海爾集團(tuán)曾有過這樣一次經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間。為了信守合同，公司決定將產(chǎn)品空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖卣f：“我們之所以成功，是因?yàn)槲覀儗幙墒ニ械呢敭a(chǎn)，也不愿失去誠信。如果我們每個人將誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結(jié)出最甜的果。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地，萬眾矚目。健康、財富、學(xué)識的追求對于我們來說固然重要，可大家別忘了，誠信是追求這一切的基礎(chǔ)。
聽，有個聲音真誠地在呼喊：“這個世界需要誠信。”同學(xué)們，那我們還等什么呢，就讓我們再次踏上征程，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響心間，攜手共鑄美好未來！
實(shí)用的誠信演講稿 篇4
黨的__大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃哪繕�(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵�(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德�！痹赺_大報告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”�？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠信的實(shí)踐者和傳播者
人無信不立，國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天，在舉國上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的__大精神的今天，作為未來祖國建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。同時，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長成才，國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實(shí)守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國家助學(xué)貸款政策，將國家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠信是當(dāng)今時代個人立足社會的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保，條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn)，是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠信
高校圖書館購入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。
(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠信
誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠信明義”為基礎(chǔ)，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營造一個好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，是一項(xiàng)長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，真正將大學(xué)生誠信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育結(jié)合起來，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識與解決現(xiàn)實(shí)問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅定性和徹底性、時代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠信教學(xué)效果。
(二)努力創(chuàng)新誠信教育的方法
高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來
在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。針對大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計劃的誠信教育措施，通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對生活挑戰(zhàn)，保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開展誠信評價，營造誠信教育氛圍
針對部分大學(xué)生在誠信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠信評價，引導(dǎo)他們對社會上的敏感話題、國內(nèi)國際局勢展開討論與評價，對各種社會要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評價，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠信教育的價值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營造良好的誠信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠信教育活動，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠信教育
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，亦或有組織的開展以“誠信”為主題的`演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動，并鼓勵廣大學(xué)生走向社會，積極參加社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中開展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無信不才，人無信不立，國無信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
實(shí)用的誠信演講稿 篇5
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠信的大旗！
我們教師要愛崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會滿意；家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。
我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé) 讓每一個家長放心 ；孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠信”不放松，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，平等對待學(xué)生 ，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬學(xué)生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長的都有這樣的體會：孩子犯錯會一犯再犯；有時會偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時又恰恰在不應(yīng)該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此，更何況是整天面對五十多個學(xué)生的老師呢？但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時賦予誠信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂成長！”
讓微笑走進(jìn)課堂
雖然只有七個字
卻包含著太多太多
老師是凡人，也有七情六欲
所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時
卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂
這是對教育事業(yè)多么的忠誠
當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時
你依然滿臉微笑循循善誘
這時的微笑是對學(xué)生多么深厚的愛呀
讓微笑走進(jìn)課堂
抒寫著老師對學(xué)生的關(guān)懷
讓微笑走進(jìn)課堂
更包含著學(xué)生對老師的呼喚
實(shí)用的誠信演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我演講的主題是誠信。這個話題并不新鮮，在課堂上，在電視里，在報紙上，在考試時，我們經(jīng)常談?wù)撍澝浪�，呼喚它�?/p>
從古到今，誠信從來沒有缺席過。有一種誠信，是為了對他人的承諾。一個名叫尾生的男子，與女友約定橋下相見，尾生信守承諾，等待女友前來，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下都不肯離去，這樣為了一個承諾的堅守，穿越千年歲月，至今被人稱道。信義兄弟孫水林孫東林，為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波，忍著失去親人的悲痛，把工錢發(fā)到農(nóng)民工手中，深深感動了中國。
有一種誠信，是對人生的高度負(fù)責(zé)。司馬遷立志著書，即便遭受宮刑，也從未放棄，十幾年含辛茹苦，完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。無臂男孩劉偉，不放棄，不抱怨，憑著堅韌的毅力，用雙腳在鋼琴上彈出生命的強(qiáng)音，站上世界的舞臺。
有一種誠信，是對祖國的忠誠。愛國詩人屈原為了振興楚國，殫精竭慮，哪怕被貶黜，受迫害，即使投江自盡，也不違背承諾，不與小人同流合污。醫(yī)學(xué)泰斗吳孟超，70年的妙手仁心，用一把手術(shù)刀，解除了病人的痛苦，他的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)一樣高超。
他們的品質(zhì)，就是明鏡，能照出人性的善惡美丑，是燈塔，照亮迷航的小船，是一眼甘泉，能滋潤干涸的心田。
今天，當(dāng)號稱“中國媽媽”的三鹿奶業(yè)能讓嬰兒吃出腎結(jié)石，當(dāng)一些藥品膠囊竟然是用工業(yè)明膠的原材料做成，當(dāng)我們的個人信息被隨便轉(zhuǎn)賣和泄漏，當(dāng)中國紅十字會也遭受到信任質(zhì)疑……我們悲哀的發(fā)現(xiàn)，不知什么時候，我們把誠信給丟了。當(dāng)有一天，打開水龍頭，流出的水不敢用，買來的食品不敢吃，過馬路的.時候，不知道什么時候可以邁開腿，或者對學(xué)生來講考試改出來的分?jǐn)?shù)不知道有沒有水分……同學(xué)們，難以想象，這樣的社會還能存在和發(fā)展嗎？
人無信不立，社會安定來自誠信，民族興亡寄于誠信！
誠信不是刻意的追求，不是偶爾表現(xiàn)一下的調(diào)劑品，不是說教，更不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是一種應(yīng)該成為習(xí)慣的責(zé)任，融進(jìn)骨髓，刻在靈魂，滲透在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，從對自己講的話負(fù)責(zé)開始，答應(yīng)別人就一定做到。誠信從對他人坦誠開始，為人磊落光明。誠信從勤勉學(xué)習(xí)開始，認(rèn)真刻苦。
同學(xué)們，讓我們從珍惜誠信，從現(xiàn)在開始，從誠信對待期中考試開始。據(jù)我了解，現(xiàn)在有些同學(xué)虛榮心作怪，用虛假的成績騙取父母家人的贊揚(yáng)，一些同學(xué)總想著投機(jī)取巧，坐享其成，在考試時，用手機(jī)查找考試答案，給同學(xué)發(fā)送答案短信，這都是非常嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象。這次期中考試，我們將嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，安排監(jiān)考老師認(rèn)真監(jiān)考，嚴(yán)把監(jiān)考關(guān)；安排學(xué)校干部巡視考場，加強(qiáng)考風(fēng)督促和檢查。對考試違紀(jì)者，嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定，給予紀(jì)律處分，。學(xué)校不會放縱在學(xué)習(xí)上弄虛作假的行為，學(xué)校一定會營造公平競爭的學(xué)習(xí)氛圍。
同學(xué)們，讓我們銘記校訓(xùn)，崇德求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，以誠信為本，守住內(nèi)心的堅持，讓誠信成為一種習(xí)慣，讓誠信蔚然成風(fēng)！誠信，也是有重量的，如果每個人從自己開始積累誠信，形成量的積累，就必將托起這個社會的騰飛！
我的演講完了，謝謝！
實(shí)用的誠信演講稿 篇7
陽光照在水面上，很平靜，給人留下一片光潔。風(fēng)吹過，撩起些許波紋。
誠實(shí)呀!總是在人們真正面對心靈的時候，出現(xiàn)吧!
守信呀!總是在人們特別需要幫助的時候，顯現(xiàn)吧!
狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾，他為了改善自己在大家內(nèi)心的形象，決定開一家報刊亭，服務(wù)大眾。
翌日，白兔來到報刊亭，問：“有《探索》嗎?”狐貍看了看書架，只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說“有44期嗎?”“抱歉，那個真沒有�！蓖米邮卮鹆寺暎骸芭�!”轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走。狐貍眼睛一轉(zhuǎn)，“你把錢留下，明天來拿44期吧”白兔爽快地答應(yīng)了，高高興興地回去了。
狐貍心想：兔子真笨，太好騙了。他數(shù)了數(shù)錢，11元?哈哈，還多了一元……
不一會兒，狐貍覺得什么地方不對勁了。我為什么開報刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬千……難道我真的本性難移?我不甘心，我一定要努力改變自己。
狐貍整晚都沒睡，看著窗外皎潔的月光一瀉千里，他的猶豫漸漸地堅定起來。
早晨陽光如水，飄飄悠悠地灑下來，光柱落在狐貍先生的報刊亭上。
《探索》44期送來了，狐貍有些激動，他將要第一次勇敢地說出真話，第一次誠信地實(shí)施一個真實(shí)的約定。他準(zhǔn)備好一元零錢和一本44期《探索》，等待白兔的到來……
來了!但是不是白兔，是貝貝和歡歡，他們來到亭前，有禮貌地詢問狐貍的身世、經(jīng)歷和這個報刊亭的由來。哦!原來他們是一對快樂的小記者。狐貍很樂意配合，于是一一作答。他們問完就走了，街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯，在心里說“這個世界真和諧�！�
等到中午了，他喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……白兔說要來的。
太了陽漸漸地向西走，狐貍又喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……狐貍守著那一元錢和那本《探索》。
天黑了，白兔還沒來……雖然狐貍坐了一天覺得很累，但這是為實(shí)現(xiàn)自己的諾言作的付出，他感覺自己流淚了，有一種久違的幸福。他要做一只誠信的狐貍!
遠(yuǎn)處，有個黑影在跳躍，越來越近，白兔來了。狐貍感激地把一元錢和書交給白兔，鄭重地說了聲：“謝謝你!”
報刊亭里的燈光很亮，照到狐貍先生的身上，仿佛他的心里也點(diǎn)亮著一盞誠信之燈。
實(shí)用的誠信演講稿 篇8
誠信的缺失和不同人群的重視，在物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考。我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素不同程度制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會現(xiàn)象。
誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓�，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的.社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)！
實(shí)用的誠信演講稿 篇9
親愛的王老師：
您好！
古人云：“人無信不立�！笔堑�，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反他如果誠實(shí)守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。
前幾天，我在網(wǎng)上讀了一篇故事，講的是古時候有個叫曾子的人，他一家住在村子里。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。
曾子用事實(shí)講了誠信，我們身邊也有這樣的人。
上個世紀(jì)80年代改革開放初期，上饒市廣豐區(qū)沙田鎮(zhèn)塢龔村村民陳德柱，憑借祖?zhèn)鞯尼劸剖炙嚦蔀楫?dāng)?shù)匕l(fā)家致富第一人，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜f元戶。
因誠實(shí)守信，陳德柱當(dāng)起了時下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點(diǎn)利息。
可到了上個世紀(jì)90年代初，歷經(jīng)改革開放的大浪淘沙，不少人在市場折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務(wù)。
作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：愣是把30多萬元的債務(wù)扛起來，這一還就是25年之久。
“死前一定要把欠大家的錢都還清�！�25年，9100多個日夜，陳德柱變賣家中四處房產(chǎn)、也曾遠(yuǎn)赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅持還債！
“還差2萬多就還清了�！�20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個江西農(nóng)村老人的誠信人生。
陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應(yīng)該誠信立學(xué)，誠信立身，誠信立行，恪守誠信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！
祝您
身體健康，萬事如意！
您的學(xué)生：
20xx年x月x日
實(shí)用的誠信演講稿 篇10
自古以來，誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠，就是語言和內(nèi)心一致為誠，語言和行為一致為信�？v觀歷史，可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實(shí)是唐朝的李白�！昂Ｔ逻�是可以甩的，他的承諾永遠(yuǎn)不會變�！背兄Z。誠是明代袁枚的氣節(jié)，“做人貴直，作曲貴”。
“誠信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝。“一諾千年”是中國人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀(jì)人際關(guān)系的味道�！把猿霰匦�，信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)�！熬訍圬�，有正當(dāng)?shù)娜″X之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個穩(wěn)定和諧的德治社會。
做人要誠實(shí)。沒有誠信，人的良心和品質(zhì)就會在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒有誠信，法治和正義的長城就會被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場，要講誠信。沒有誠信，商品交換的規(guī)則就會被欺騙打破。
誠信是學(xué)生航行的風(fēng)帆；
誠信是市場運(yùn)作的軌跡；
誠信是和諧社會的靈魂。
誠信是競爭理念的回歸。
忠誠老實(shí)，就是不能為了個人的%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。
什么是盡職調(diào)查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個好人，做一件好事。就是要做到：
第一，堅持誠信。堅持誠實(shí)是人類的道德底線。沒有這個底線，所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá)，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
第二，善待他人。善待他人，就是要學(xué)會包容和包容。體現(xiàn)在不計較：首先，不要盲目計較個人利益得失，更要把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯誤和失誤。伸出十根手指，每個人都是獨(dú)立的個體。因?yàn)橛^察問題的眼光、思考問題的角度、解決問題的方式不同，在理解和溝通上會有一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團(tuán)隊(duì)而放低身段。允許別人犯錯，并選擇寬容，而不是一味的指責(zé)和掉進(jìn)井里
實(shí)用的誠信演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠者，古今之共守也。無誠不以立，無誠不以賈，無誠不以行大道。猿之為猿也，乃其間無誠也。故云：”誠，立身之本也�！�
誠之本，戒欺也。戰(zhàn)國時蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王云：“若楚與齊戰(zhàn)，即付三百里�！背跎钜詾槿�，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三里以為陛下，不知何來三百里�！背鯌嵢蝗肭�，竟軟禁，囚死于秦。秦雖得三百里，然失信于楚，故時諺有云：“楚雖三戶，亡秦必楚�！焙笄販缰�，由此始矣。
——故云：誠者，戒欺也，若一意違之，必受天責(zé)。
誠之本，戒詐也。清末時王雪軒囿于杭州，無金以歸父柩并至任所。時雪巖為錢莊中人，專職收發(fā)錢款。二人遇于酒樓，雪巖聞之，慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊，柜臺斥之，告以老板，雪巖遂受辭。后三年，坐吃山空，無以相濟(jì)。后雪軒歸，始見雪巖，乃報之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云：誠者，戒詐也。若雪巖始僅圖自全，不以誠待友，何來其后之成也?
誠者，戒貪也。若心尚誠，何將貪之?漢武帝時，一朝大開府庫。帝云：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭先恐后而抱庫肙，故傷者十八九。此時，武帝冷眼觀之，而定后謀。翌日，武帝于朝中云：“帶傷者可坐。”殿臣皆下，惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之，問：“爾何人?”答曰：“楊震�！蔽涞鬯爝�，震后果成大器，是為太尉，掌天下兵事。
——故云：誠者，戒貪也。惟不貪才可誠對上，誠對社稷，誠對國家。
誠者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，愿諸位鑒之!
實(shí)用的誠信演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位來賓：
大家好！我叫，來自臨長管理處收費(fèi)站。從20xx年10月算起，我來到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦，無論是悲是喜，都讓我魂?duì)繅衾@。所以今天我取了這樣一個演講題目：《情系高速路》。
情
系高路，我們牢記使命，肩負(fù)責(zé)任。大家知道，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國家對公路建設(shè)的投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以，設(shè)置收費(fèi)站就成為國家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費(fèi)，這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任，任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道，拒絕繳納通行費(fèi)，造成交通堵塞。當(dāng)時，作為督導(dǎo)員的我，上前一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場�？伤緳C(jī)還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬莫急躁！無論司機(jī)怎樣說，無論司機(jī)說不說，我們始終保持友好的態(tài)度，要么寸土不讓，要么苦口婆心。經(jīng)過我們近三十分鐘的解釋和說服，司機(jī)終于被感化了，按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動時，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無愧于頭頂上的'國徽，無愧于國旗下的誓言！
情系高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述：不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng)，收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天，我對一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時，司機(jī)極不配合，始終不愿意交錢，還口吐污言穢語。我微笑著向他解釋，請他支持我們的工作，原本以為真誠和耐心能夠打動他，可你們誰能想到，司機(jī)遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當(dāng)時，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達(dá)我的憤怒！但話到嘴邊……我說的卻是：“師傅，請您配合我們的工作�！毕掳嗪螅一氐綄嬍依铮星榈拈l門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來！然而，當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r候，我和往常一樣邁進(jìn)了那三尺崗?fù)ぁＮ抑�，在這個特殊的崗?fù)だ�，委屈和恥辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速，建設(shè)和諧交通，它需要我們作出犧牲。
情系高路，我們真誠相待，奉獻(xiàn)愛心。如果說司機(jī)是沙漠中的苦行者，那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來北往的司乘人員在經(jīng)過長途行車后，在這里得到溫暖和愉悅。一個微笑，一聲問候，一點(diǎn)關(guān)懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛心驛站！今年2月的一個雨天，一個十多歲的女孩在收費(fèi)廣場徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感，我走近一看，發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無奈的樣子。經(jīng)詢問才知道，這位四川女孩被人騙到長沙，歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費(fèi)，臨走時，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動，也好欣慰。是啊，贈人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤人們的心扉，用誠信連接人間的血脈！這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)！
情系高速，我們?nèi)紵で�，放飛青春。是啊，年青人誰不追逐時尚，誰不向往浪漫，誰沒有幾分情趣，誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業(yè)，我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長年累月的三班倒，一天到晚的小崗?fù)ぃ瑳]有星期天、沒有節(jié)假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認(rèn)了，犧牲，我們說值。如今，構(gòu)建和諧社會，打造誠信交通，這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任！
是的，沒有汗水的工作不值得珍惜，沒有歡樂的工作不值得留戀，沒有挫折的工作不值得記憶，沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會有回報，有奮斗就會有成功。我們將自己對人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會主義和諧社會之花在神州大地綻放時，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀(jì)的新一輩！
謝謝大家！
實(shí)用的誠信演講稿 篇13
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是初一（1）班的.劉洋，我今天演講的題目是《讓誠信伴我成長》
誠信伴隨我們走過成長點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹立信心，指引我們向著朝陽走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠信很難很難。其實(shí)做到誠信非常簡單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關(guān)于誠信的故事。
從前，有一個鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚被曬的動彈不得。這時，它看見有一個青年便開始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來。鱷魚油嘴滑舌地說：我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來你的力氣也會大。請你把我背到水里，我會給你優(yōu)厚的報酬。青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂而不為呢？于是青年將鱷魚背到水邊，說：布哈亞，我的報酬呢。布哈亞流著眼淚說：我很受感動，我會以德報德，所以我只要吃你的一只腳就好了。青年十分生氣，開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責(zé)備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽后說：我才不信你能把鱷魚背到河里去，你要再背一次。鱷魚轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無奈將鱷魚重新背回了沙漠。
白鷺說：鱷魚，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？
青年說：偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了。
不知大家聽完后做何感想，是否認(rèn)識到了誠信的重要了呢？人們常說：誠實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。誠信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠信的習(xí)慣吧！
誠信是璀璨的陽光，它的光芒普照大地，誠信是廣袤無根的大地，他的胸懷承載山川，誠信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠信是美麗的心靈，他認(rèn)人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。
實(shí)用的誠信演講稿 篇14
同事們：
大家好!
今天我們一起演講的題目是誠信值千金。
誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實(shí)守信。市場經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì)，更是誠信經(jīng)濟(jì)。離開了人類的誠實(shí)本性，不講道德信譽(yù)，市場經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上，任何風(fēng)吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而說明了誠信是一切才能的基礎(chǔ)，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽(yù)。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來眾多良好的發(fā)展機(jī)遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖.希爾指出，缺乏信用是導(dǎo)致個人、團(tuán)體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機(jī)會的基矗守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨(dú)的時候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!
實(shí)用的誠信演講稿 篇15
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的.靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響！
實(shí)用的誠信演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠乃信之本，而誠信則是人生之本。自古以來，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠信的�！罢\信”二字說來容易做來難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會永遠(yuǎn)盛開在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\信盡顯和諧快樂。
學(xué)校開展新八德教育后，班里設(shè)立了個“自助臺”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書機(jī)時不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢敭a(chǎn)。她連忙把訂書機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無其事地走開了。之后，其他同學(xué)要用時發(fā)現(xiàn)訂書機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問了起來：“自助臺的訂書機(jī)是誰弄壞的?”講臺下沒有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說道：“無心非，名為錯，有心非，名為惡。”同學(xué)們立刻附和道：“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜�！彼�是沒任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。
老師并沒有生氣，依然和顏悅色地說：“同學(xué)們，誠是金，信是銀，誠信二字值千金。知錯能改，善莫大焉?”這時，她的嘴角抽動著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語重心長地說：“訂書機(jī)壞了可以修，修不好可以買，但誠信丟了就再也無法買回來了。你或許躲過了批評，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完，她難為情地站了起來“對不起，老師，訂書機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的�！痹捯魟偮�，教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說：“人不貴于無過，而貴于能改，老師一直相信你是個誠實(shí)的孩子�！蔽铱吹剿难劭魸駶櫫恕哪且院螅\信之花開遍班級的每個角落。
誠信是溝通心靈的橋梁，讓一時迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
實(shí)用的誠信演講稿 篇17
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問�？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
實(shí)用的誠信演講稿 篇18
比喻說，書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純粹的、高貴的，當(dāng)初也已經(jīng)變得顏色斑斕、渾濁不清了。就說說我今年考高中的事吧，測驗(yàn)中明明有考生遞紙條舞弊，可監(jiān)考老師卻來了個“熟視無睹”、“手下留情”，本來是當(dāng)時有人打了召喚的;招生時有同學(xué)差幾分，他爸給他弄來一張“優(yōu)良班干部”的證書，“突擊提干”，加分后還超過了錄取線呢;差得太遠(yuǎn)的也甭急，學(xué)校引導(dǎo)說，你爸不是“老總”嗎，給學(xué)校一些援助費(fèi)，給多少噸鋼材水泥，你豈但有書讀，仍是學(xué)校的元勛呢……所以呀新同學(xué)一會晤就問：你是考進(jìn)來的嗎?真是“假到真時真亦假”了。
到了無所不包的社會上呢，就更不必說了!你吃饅頭吧，摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉吧，放了福爾馬林;奶粉沒有養(yǎng)分;粉絲含有毒增加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀，真是越說越恐怖，再說下去，今天大家都不敢吃中餐了。
一開端呀，我還真弄不明確，人為什么就要弄虛作假，彼此坑害呢?為什么要把簡略明了的事件弄得這么紛紛龐雜呢?后來，同學(xué)們在老師的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠信”的大討論。我們清楚了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類本身不可或缺的、應(yīng)有的品格。但在某個特定的歷史時代，虛假、貪心、奸詐興許會像病毒一樣侵蝕某些人的思維，敗壞某些人的行為。只有我們大家都正視它，全社會都來管理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。
作為青少年，作為祖國將來的接班人，我們自己必定要堅持做老實(shí)取信的人。外面的引誘再多，我們也不能為之所動。看看那些平心而論者，誰有好下場呢?他們得的利益越多，一定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官貪吏不就是證實(shí)嗎?我們應(yīng)當(dāng)深信：沒有誠信就沒有穩(wěn)固的社會秩序，沒有誠信就沒有健康的人際關(guān)聯(lián)，不誠信也就役有社會的向前發(fā)展。實(shí)在，看看我們的身邊就有著寬大的千千萬萬誠實(shí)的勞動者，他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的模范。湖南省玩江市的鄧立明，夫妻雙雙下崗，開了一家博彩店。別人委托他們購的復(fù)式足彩中了31萬元的大獎，當(dāng)事人并不曉得，他們完整能夠據(jù)為己有，但他們保持將這些錢交給了當(dāng)事人。鄧破明說：“假如我昧著良心得了那些錢，我一輩子都不會安心的。”如許樸素的話語，它道出了一個人立身處世的真理。去年的高考狀元唐黎，家景清貧，有家出產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報酬請她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補(bǔ)腦汁呀，于是她決然毅然謝絕了，本人東娜西湊借錢上了大學(xué)。同窗們，唐黎豈非不是咱們這一代人的自豪嗎?
現(xiàn)在，在社會上甚至在我們的家庭里，不誠信的行為是時有產(chǎn)生的，我們一定要與之作堅定的奮斗!我有位同學(xué)，他爸開了個地下煉油廠，專門制作湘水油，銷路很好，但他們家里是從不吃這種油的。這位同學(xué)幾回勸父親不要再做這種事了，父親不聽，于是他就靜靜地講演了工商治理部分，一舉查封!如果.人人都能像我同學(xué)那樣英勇地、忘我地與不誠信行動作斗爭，誠信社會離我們還會遠(yuǎn)嗎?
俗話說，近墨者黑，近朱者赤。家庭跟社會風(fēng)尚的好壞，確定要影響到下一代，所以我們也委托長輩們要給我們做出榜樣來。說個笑話吧：我家樓上的一位阿姨質(zhì)間她剛讀一年級的小兒子，你明明放學(xué)后是到同學(xué)家玩去了，為什么要扯謊說是在學(xué)校搞大打掃呢?那孩子想也不想就答復(fù)她，那你明明是在家里打麻將，為什么告知別人說你是在開會呢?真是言教重于言教啊!
實(shí)用的誠信演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F(xiàn)在是一個包裝盛行的時代，但也并不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了��！”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃�，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟！因?yàn)橐粋�店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠信不能引進(jìn)，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空；一個就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生。
實(shí)用的誠信演講稿 篇20
老師、同學(xué)們：
大家好，我是x班的。今天，我國旗下演講的題目是：誠信，與我同行。
古人云：“人無信不立，國無信不強(qiáng)”、“言必信，行必果”。誠實(shí)守信是每個人安身立命的前提，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是商鞅提高了獎金，終于有人將木頭扛到了北門，商鞅立即賞了他。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。這就是商鞅“立木取信”的故事。
然而，在21世紀(jì)的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。社會上彌漫著弄虛作假的風(fēng)氣，影響到了原本純潔神圣的校園——有些同學(xué)在小測時會忍不住交頭接耳，竊竊私語。
也許你會說，這只是微不足道的小事。殊不知，高尚的品德是靠平時一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。
沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行！
眼下，期中考試在即，我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風(fēng)氣；學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場紀(jì)律，以身作則，為全體同學(xué)做出表率；同學(xué)之間互相督促、告誡，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場上出色發(fā)揮，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，維護(hù)知識的尊嚴(yán)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。