實用的誠信演講稿集錦（通用19篇）
實用的誠信演講稿集錦 篇1
媽媽在上海南京路開了一家書店，名字叫做“耀都書屋”。
每到放暑假的時候，我都會去媽媽看店，暑假是書肆淡季，許多大學生都回家了，但這條路比較繁華，往來客人絡繹不絕，進店看書或買書的人依然不少，媽媽對自己經營的這家書屋充滿信心，她對我說得最多的一句話就是：“做生意最要緊的是誠實守信，盡最大努力滿足顧客的需求�！眿寢屖沁@么說的也是這么做的。
記得有次媽媽抱病在身，在家休息，我獨自一人在店里打理生意。正是下午時分天氣十分炎熱，我在空調底下吹著風，有位顧客手里提著一個袋子推門進屋，一進來，她操著上�？谝舸舐曕爨欤骸罢l是老板，給我出來，快點！”
我有點害怕，立即撥通了媽媽的電話，媽媽很快驅車趕來，滿臉笑意掩飾不住她的病容。媽媽十分誠懇地請那位客人就坐，詢問情況。顧客從袋子里取出一本厚厚的書——《紅與黑》，她一邊翻動書頁一邊余怒未消地說：“你看，你看，字跡模糊，錯別字不少，頁數也不對，完全是盜版圖書……”
看著扉頁上加蓋的印章，確定無疑，這本書是我們書店賣出去的。媽媽立即做出解釋并道歉：“真是對不起，我愿意退還你的書錢，并幫您重新拿本新書。但我要強調的是，我這書店是從來不賣盜版圖書的，我們做的是生意，講求的誠信。”
聽了媽媽的話，顧客的臉色漸漸變得柔和起來：“既然您這么說了，那我也不難為您，錢就不用退，幫我換本新的就行了，我明天來取�！�
當天晚上，我和媽媽帶著那本盜版圖書就去了出版社，剛進出版社，媽媽就變了臉色，指著那本盜版圖書對工作人員說：“我們這么久的合作伙伴，你們怎么能向我提供盜版圖書呢？我直接面對的是顧客，這樣下去會讓我信譽掃地，關門大吉的！”
“一本書，讓您跑這么遠的路，真是過意不去，我向您保證以后絕對不會再發生類似的事情！”出版社工作人員道歉并做出保證。
回來的路上媽媽語重心長地對我說：“孩子，你要記住——誠信是最好的經營之道。”
媽媽言傳身教，給我上了生動的一課，讓我真切地明白誠實守信的重要——它是一個人安身立命的根本和道德操守的標尺！
實用的誠信演講稿集錦 篇2
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，更應始終是一面誠信的大旗！
我們教師要愛崗敬業嚴謹治學廉潔從教讓全社會滿意；家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。
我們一定以身立教為人師表盡職盡責 讓每一個家長放心 ；孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。所以我們莊嚴宣誓：任爾東西南北風，咬住“誠信”不放松，關心愛護學生，平等對待學生 ，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬學生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學生，做家長的都有這樣的體會：孩子犯錯會一犯再犯；有時會偏偏在你強調之后闖紅燈；而有時又恰恰在不應該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此，更何況是整天面對五十多個學生的老師呢？但神圣的職責不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統及時賦予誠信服務新的內涵：“讓微笑走進課堂，讓學生快樂成長！”
讓微笑走進課堂
雖然只有七個字
卻包含著太多太多
老師是凡人，也有七情六欲
所以當老師因種種原因而心情索然時
卻仍帶著微笑走進課堂
這是對教育事業多么的忠誠
當你苦口婆心辛勤教育的學生又惹起是非時
你依然滿臉微笑循循善誘
這時的微笑是對學生多么深厚的愛呀
讓微笑走進課堂
抒寫著老師對學生的關懷
讓微笑走進課堂
更包含著學生對老師的呼喚
實用的誠信演講稿集錦 篇3
黨的__大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”，要“切實加強思想道德建設”，“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下，作為社會主義思想道德體系的重要內容，進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本品質和成才的必備素質
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養了一大批倡導誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠信是公民道德規范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位于培養“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�，作為君子的基本道德標準，欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是個人發展的必備品德之一。在市場經濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質的生命，注重自身誠信意識的培養。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現自己的人生價值，建設社會主義現代化的宏偉事業。
誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德�！痹赺_大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標”。可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。
大學生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立，國無信不穩。在全社會大力倡導誠信的今天，在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天，在全國各族人民認真學習貫徹黨的__大精神的今天，作為未來祖國建設的主力軍，當代大學生已積極行動起來，與時俱進、開拓創新，愛國學習、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現在做起，從點滴做起，初步塑造了大學生的誠信新形象。同時，我們也必須清醒地看到，大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學生的誠信品質仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優秀代表，是國家的棟梁和希望。為了幫助經濟困難的大學生順利完成學業，健康成長成才，國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數大學生誠實守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優質客戶。但也有部分大學生卻不按時還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現為：一是片面理解國家助學貸款政策，將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業單位不固定，又無具體擔保人，認為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠信是當今時代個人立足社會的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保，條件成熟時或者畢業后應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄，作為一名大學生，應該明確：在市場經濟中，人格信譽是自身最寶貴的無形資產，是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍，幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數量總在遞減。據悉，高校圖書的流失量平均在借書總數的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如：部分學校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對畢業生離校前不還書的現象，學校將賠償金額翻了幾倍，或規定更細的賠償制度，但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據為己有，給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因，是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事，相互借閱翻看，到畢業時往往已忘了書在何處。說到底，還是因為大學生沒有養成講誠守信的做事準則。
(三)大學生活考驗大學生誠信
誠信教育對大學生健康人格的形成、學業的發展，具有重要作用。大學是人才薈萃的學府，大學生們來自四面八方，有著不同的生活和學習習慣。大家應以“誠信明義”為基礎，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實現“自立”，做到“慎獨”，求真務實，言行統一，努力營造一個好的系風、班風和舍風，共創團結協作、健康向上、充實美好的大學生活，使自己不斷進步，盡快成長為合格的“四有”人才。
進一步加強大學生誠信教育
加強大學生誠信教育，是一項長期復雜而又艱苦細致的工作，我們必須立足現實，根據大學生誠信狀況的現實特點，與時俱進，開拓創新，將理論與實踐緊密結合起來，真正將大學生誠信教育落到實處。
(一)切實加強“兩課”教育，提高大學生思想理論素養
加強大學生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學生的世界觀、人生觀和價值觀教育結合起來，引導他們運用正確的立場、觀點與方法去認識與解決現實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向，結合具體的事例進行誠信教育，提高大學生的理論素養，體現“兩課”教學的堅定性和徹底性、時代性和現實性，提高誠信教學效果。
(二)努力創新誠信教育的方法
高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發揮傳統的教育方法的基礎上，充分發揮現代化教育手段優勢，運用現代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學生日常道德行為規范方面的信息，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，并積極探索創新誠信教育的新方法，力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠信教育與學生生活實際結合起來
在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。針對大學生在日常生活中所遇到的生活、學習和思想壓力加重等現象，采取有步驟、有計劃的誠信教育措施，通過了解學生的思想狀況和生活狀況，做耐心細微的思想工作，幫助大學生減輕各種壓力，正確面對生活挑戰，保持樂觀、向上、健康的精神狀態，養成“言必行、行必果”的習慣，從而切實提高誠信教育的實效性。
(四)廣泛開展誠信評價，營造誠信教育氛圍
針對部分大學生在誠信問題上是非不分、標準不明的現象，我們應該合理有效的組織大學生開展誠信評價，引導他們對社會上的敏感話題、國內國際局勢展開討論與評價，對各種社會要求和行為規范進行道德評價，提高大學生的自我教育、自我管理、自我服務的能力和水平，從而使當代大學生明確誠信教育的價值標準，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應該提倡什么、反對什么，肯定什么、否定什么，切實營造良好的誠信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育
身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，亦或有組織的開展以“誠信”為主題的`演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動，并鼓勵廣大學生走向社會，積極參加社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中。
學無信不才，人無信不立，國無信不強。當代大學生應該誠實守信，志存高遠，胸懷寬廣，在改革開放現代化建設的廣闊舞臺上，充分發揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值，努力創造無愧于時代和人民的業績。
實用的誠信演講稿集錦 篇4
前不久，我在波寧晚報上看到過這樣一則新聞，家住江東的石老漢收到一封廣告宣傳單，說是他中了一輛豐田威馳轎車。可他怎么也高興不起來，在座的同學們你們知道是為什么嗎？沒錯，因為這是一個騙局。我想，遇到這種事情，大家都會因為對方的不誠信行為而感到不開心。
隨著社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是勞作后生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
談到誠信，我又想起里曾經的一個高考作文題：一個年青人跋涉在漫長的人生旅途中，當他到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“財富”、“誠信”等七個背囊。由于船小負載重，年青人不得不丟棄一件背囊，最終他將“誠信”拋進了水里。有些人認為他錯了，那么同學們，當你們遇到這種情況時，你們打算怎么辦呢？在我看來，健康、財富、學識固然重要，但誠信是這一切的基礎。如果把健康、財富、學識等比作一棵大樹，那么誠信就是這一棵樹賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就難以立足。
著名的海爾集團曾有過這樣一次經歷：在與客戶簽發合同之后，由于種種原因，公司延誤了發貨時間。為了信守合同，公司決定將產品空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪地說：“我們之所以成功，是因為我們寧可失去所有的財產，也不愿失去誠信。如果我們每個人將誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地，萬眾矚目。健康、財富、學識的追求對于我們來說固然重要，可大家別忘了，誠信是追求這一切的基礎。
聽，有個聲音真誠地在呼喊：“這個世界需要誠信�！蓖瑢W們，那我們還等什么呢，就讓我們再次踏上征程，共喚誠信之歌永遠唱響心間，攜手共鑄美好未來！
實用的誠信演講稿集錦 篇5
親愛的各位老師、同學：
大家好!
我們都知道誠信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統美德。有了誠信，幼苗才可以長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮艷美麗的花朵，結出豐碩的果實。一個有誠信的人，因為以誠待人，所以別人也會以誠相見。
就拿曾參殺豬的故事來說吧。曾參是春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，而且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
我的故事講完了， 謝謝大家！
實用的誠信演講稿集錦 篇6
老師們，同學們：
大家早上好。
今天我演講的主題是誠信。這個話題并不新鮮，在課堂上，在電視里，在報紙上，在考試時，我們經常談論它，贊美它，呼喚它。
從古到今，誠信從來沒有缺席過。有一種誠信，是為了對他人的承諾。一個名叫尾生的男子，與女友約定橋下相見，尾生信守承諾，等待女友前來，竟至山洪暴發，水淹橋下都不肯離去，這樣為了一個承諾的堅守，穿越千年歲月，至今被人稱道。信義兄弟孫水林孫東林，為尊嚴承諾，為良心奔波，忍著失去親人的悲痛，把工錢發到農民工手中，深深感動了中國。
有一種誠信，是對人生的高度負責。司馬遷立志著書，即便遭受宮刑，也從未放棄，十幾年含辛茹苦，完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。無臂男孩劉偉，不放棄，不抱怨，憑著堅韌的毅力，用雙腳在鋼琴上彈出生命的強音，站上世界的舞臺。
有一種誠信，是對祖國的忠誠。愛國詩人屈原為了振興楚國，殫精竭慮，哪怕被貶黜，受迫害，即使投江自盡，也不違背承諾，不與小人同流合污。醫學泰斗吳孟超，70年的妙手仁心，用一把手術刀，解除了病人的痛苦，他的醫德和醫術一樣高超。
他們的品質，就是明鏡，能照出人性的善惡美丑，是燈塔，照亮迷航的小船，是一眼甘泉，能滋潤干涸的心田。
今天，當號稱“中國媽媽”的三鹿奶業能讓嬰兒吃出腎結石，當一些藥品膠囊竟然是用工業明膠的原材料做成，當我們的個人信息被隨便轉賣和泄漏，當中國紅十字會也遭受到信任質疑……我們悲哀的發現，不知什么時候，我們把誠信給丟了。當有一天，打開水龍頭，流出的水不敢用，買來的食品不敢吃，過馬路的.時候，不知道什么時候可以邁開腿，或者對學生來講考試改出來的分數不知道有沒有水分……同學們，難以想象，這樣的社會還能存在和發展嗎？
人無信不立，社會安定來自誠信，民族興亡寄于誠信！
誠信不是刻意的追求，不是偶爾表現一下的調劑品，不是說教，更不是沉重的負擔，而是一種應該成為習慣的責任，融進骨髓，刻在靈魂，滲透在日常生活中的點點滴滴中，從對自己講的話負責開始，答應別人就一定做到。誠信從對他人坦誠開始，為人磊落光明。誠信從勤勉學習開始，認真刻苦。
同學們，讓我們從珍惜誠信，從現在開始，從誠信對待期中考試開始。據我了解，現在有些同學虛榮心作怪，用虛假的成績騙取父母家人的贊揚，一些同學總想著投機取巧，坐享其成，在考試時，用手機查找考試答案，給同學發送答案短信，這都是非常嚴重的違紀現象。這次期中考試，我們將嚴肅考風考紀，安排監考老師認真監考，嚴把監考關；安排學校干部巡視考場，加強考風督促和檢查。對考試違紀者，嚴格按照學校規定，給予紀律處分，。學校不會放縱在學習上弄虛作假的行為，學校一定會營造公平競爭的學習氛圍。
同學們，讓我們銘記校訓，崇德求真務實創新，以誠信為本，守住內心的堅持，讓誠信成為一種習慣，讓誠信蔚然成風！誠信，也是有重量的，如果每個人從自己開始積累誠信，形成量的積累，就必將托起這個社會的騰飛！
我的演講完了，謝謝！
實用的誠信演講稿集錦 篇7
自古以來，誠信就是中華民族的傳統美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養之本”。這是許多中國人一生追求的目標。而所謂誠，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信�？v觀歷史，可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實是唐朝的李白。“海月還是可以甩的，他的承諾永遠不會變�！背兄Z。誠是明代袁枚的氣節，“做人貴直，作曲貴”。
“誠信”二字蘊含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝�！耙恢Z千年”是中國人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀人際關系的味道。“言出必行，信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達了黃種人之間道德交流的本質�！熬訍圬�，有正當的取錢之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個穩定和諧的德治社會。
做人要誠實。沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖中發霉。為官清廉。如果沒有誠信，法治和正義的長城就會被不斷的變化和官方的標準所摧毀。市場，要講誠信。沒有誠信，商品交換的規則就會被欺騙打破。
誠信是學生航行的風帆；
誠信是市場運作的軌跡；
誠信是和諧社會的靈魂。
誠信是競爭理念的回歸。
忠誠老實，就是不能為了個人的%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。
什么是盡職調查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個好人，做一件好事。就是要做到：
第一，堅持誠信。堅持誠實是人類的道德底線。沒有這個底線，所謂的承諾和責任只能是口頭表達，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
第二，善待他人。善待他人，就是要學會包容和包容。體現在不計較：首先，不要盲目計較個人利益得失，更要把維護團隊利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯誤和失誤。伸出十根手指，每個人都是獨立的個體。因為觀察問題的眼光、思考問題的角度、解決問題的方式不同，在理解和溝通上會有一定的偏差，這也是可能導致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團隊而放低身段。允許別人犯錯，并選擇寬容，而不是一味的指責和掉進井里
實用的誠信演講稿集錦 篇8
尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓：
大家好！我叫，來自臨長管理處收費站。從20xx年10月算起，我來到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦，無論是悲是喜，都讓我魂牽夢繞。所以今天我取了這樣一個演講題目：《情系高速路》。
情
系高路，我們牢記使命，肩負責任。大家知道，在經濟建設飛速發展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國家對公路建設的投入，遠遠不能滿足經濟發展的要求。所以，設置收費站就成為國家發展公路事業的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費，這是我們首當其沖的責任，任何逃費漏費都是我們對工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺持有假軍牌的桑塔納小車駛進了收費車道，拒絕繳納通行費，造成交通堵塞。當時，作為督導員的我，上前一個標準的軍禮，指揮司機將車停在收費廣場�？伤緳C還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態擴大、矛盾升級，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬莫急躁！無論司機怎樣說，無論司機說不說，我們始終保持友好的態度，要么寸土不讓，要么苦口婆心。經過我們近三十分鐘的解釋和說服，司機終于被感化了，按章繳了費。當車啟動時，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無愧于頭頂上的'國徽，無愧于國旗下的誓言！
情系高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經這樣描述：不管窗外吹進的是冷風還是熱風，收費員從窗口送出的永遠都是春風。今年年初的一天，我對一輛小面包車進行收費服務時，司機極不配合，始終不愿意交錢，還口吐污言穢語。我微笑著向他解釋，請他支持我們的工作，原本以為真誠和耐心能夠打動他，可你們誰能想到，司機遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當時，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達我的憤怒！但話到嘴邊……我說的卻是：“師傅，請您配合我們的工作�！毕掳嗪�，我回到寢室里，感情的閘門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來！然而，當第二天晨曦升起的時候，我和往常一樣邁進了那三尺崗亭。我知道，在這個特殊的崗亭里，委屈和恥辱是它應有的一部分。打造平安高速，建設和諧交通，它需要我們作出犧牲。
情系高路，我們真誠相待，奉獻愛心。如果說司機是沙漠中的苦行者，那收費站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來北往的司乘人員在經過長途行車后，在這里得到溫暖和愉悅。一個微笑，一聲問候，一點關懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費站愛心驛站！今年2月的一個雨天，一個十多歲的女孩在收費廣場徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發抖。出于職業的敏感，我走近一看，發現小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無奈的樣子。經詢問才知道，這位四川女孩被人騙到長沙，歷經磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費，臨走時，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動，也好欣慰。是啊，贈人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤人們的心扉，用誠信連接人間的血脈！這是愛的奉獻，這是人間的春風！
情系高速，我們燃燒激情，放飛青春。是啊，年青人誰不追逐時尚，誰不向往浪漫，誰沒有幾分情趣，誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業，我們甘愿奉獻青春。長年累月的三班倒，一天到晚的小崗亭，沒有星期天、沒有節假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認了，犧牲，我們說值。如今，構建和諧社會，打造誠信交通，這更是我們年青人義不容辭的責任！
是的，沒有汗水的工作不值得珍惜，沒有歡樂的工作不值得留戀，沒有挫折的工作不值得記憶，沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻才會有回報，有奮斗就會有成功。我們將自己對人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會主義和諧社會之花在神州大地綻放時，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀的新一輩！
謝謝大家！
實用的誠信演講稿集錦 篇9
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問�？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
實用的誠信演講稿集錦 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠者，古今之共守也。無誠不以立，無誠不以賈，無誠不以行大道。猿之為猿也，乃其間無誠也。故云：”誠，立身之本也。”
誠之本，戒欺也。戰國時蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王云：“若楚與齊戰，即付三百里�！背跎钜詾槿�，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三里以為陛下，不知何來三百里�！背鯌嵢蝗肭兀管浗羲烙谇�。秦雖得三百里，然失信于楚，故時諺有云：“楚雖三戶，亡秦必楚�！焙笄販缰�，由此始矣。
——故云：誠者，戒欺也，若一意違之，必受天責。
誠之本，戒詐也。清末時王雪軒囿于杭州，無金以歸父柩并至任所。時雪巖為錢莊中人，專職收發錢款。二人遇于酒樓，雪巖聞之，慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊，柜臺斥之，告以老板，雪巖遂受辭。后三年，坐吃山空，無以相濟。后雪軒歸，始見雪巖，乃報之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云：誠者，戒詐也。若雪巖始僅圖自全，不以誠待友，何來其后之成也?
誠者，戒貪也。若心尚誠，何將貪之?漢武帝時，一朝大開府庫。帝云：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭先恐后而抱庫肙，故傷者十八九。此時，武帝冷眼觀之，而定后謀。翌日，武帝于朝中云：“帶傷者可坐�！钡畛冀韵�，惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之，問：“爾何人?”答曰：“楊震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是為太尉，掌天下兵事。
——故云：誠者，戒貪也。惟不貪才可誠對上，誠對社稷，誠對國家。
誠者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，愿諸位鑒之!
實用的誠信演講稿集錦 篇11
尊敬老師、親愛的同學們：
大家好！
我是初一（1）班的.劉洋，我今天演講的題目是《讓誠信伴我成長》
誠信伴隨我們走過成長點滴滴點點，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹立信心，指引我們向著朝陽走去。
我相信，很多人都認為做到誠信很難很難。其實做到誠信非常簡單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關于誠信的故事。
從前，有一個鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚被曬的動彈不得。這時，它看見有一個青年便開始大聲呼喊，青年應聲而來。鱷魚油嘴滑舌地說：我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來你的力氣也會大。請你把我背到水里，我會給你優厚的報酬。青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂而不為呢？于是青年將鱷魚背到水邊，說：布哈亞，我的報酬呢。布哈亞流著眼淚說：我很受感動，我會以德報德，所以我只要吃你的一只腳就好了。青年十分生氣，開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽后說：我才不信你能把鱷魚背到河里去，你要再背一次。鱷魚轉念一下就答應了。青年無奈將鱷魚重新背回了沙漠。
白鷺說：鱷魚，現在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？
青年說：偽君子！騙子，我再也不上當了。
不知大家聽完后做何感想，是否認識到了誠信的重要了呢？人們常說：誠實貴如珠寶，守信乃人之珍。誠信是高貴的品質美麗的品質，讓我們一起養成誠信的習慣吧！
誠信是璀璨的陽光，它的光芒普照大地，誠信是廣袤無根的大地，他的胸懷承載山川，誠信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠信是美麗的心靈，他認人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。
實用的誠信演講稿集錦 篇12
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的.靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者�？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
實用的誠信演講稿集錦 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠乃信之本，而誠信則是人生之本。自古以來，誠信是中華民族的傳統美德。生活是需要誠信的�！罢\信”二字說來容易做來難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護，它才會永遠盛開在我們心田。我們的生活也因為誠信盡顯和諧快樂。
學校開展新八德教育后，班里設立了個“自助臺”，里面存放許多學習用品。要是同學們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過，事后要記得補回去，好繼續幫助需要幫助的同學。但有一次，好朋友借用訂書機時不小心弄壞了。她很害怕被同學們責怪，因為那是大家共同的財產。她連忙把訂書機塞進包裝盒，裝作若無其事地走開了。之后，其他同學要用時發現訂書機壞了，便告訴老師。老師在課堂上問了起來：“自助臺的訂書機是誰弄壞的?”講臺下沒有反應，她心虛地低下了頭。老師繼續說道：“無心非，名為錯，有心非，名為惡�！蓖瑢W們立刻附和道：“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜�！彼�是沒任何反應，只是把頭埋得更低了。
老師并沒有生氣，依然和顏悅色地說：“同學們，誠是金，信是銀，誠信二字值千金。知錯能改，善莫大焉?”這時，她的嘴角抽動著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語重心長地說：“訂書機壞了可以修，修不好可以買，但誠信丟了就再也無法買回來了。你或許躲過了批評，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完，她難為情地站了起來“對不起，老師，訂書機……是我弄壞的……我不是故意的�！痹捯魟偮�，教室里響起一陣雷鳴般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說：“人不貴于無過，而貴于能改，老師一直相信你是個誠實的孩子。”我看到她的眼眶濕潤了。從那以后，誠信之花開遍班級的每個角落。
誠信是溝通心靈的橋梁，讓一時迷惘的人到達幸福人生的彼岸;誠信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
實用的誠信演講稿集錦 篇14
同事們：
大家好!
今天我們一起演講的題目是誠信值千金。
誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經濟不僅僅是法制經濟，更是誠信經濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而說明了誠信是一切才能的基礎，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業帶來眾多良好的發展機遇守信用是人的美德。而在商業領域，它已超出道德的范疇，創業致富的法寶。拿破侖.希爾指出，缺乏信用是導致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基矗守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的溫暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰了。而孤軍奮戰者，成功的幾率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!
實用的誠信演講稿集錦 篇15
親愛的王老師：
您好！
古人云：“人無信不立。”是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。
前幾天，我在網上讀了一篇故事，講的是古時候有個叫曾子的人，他一家住在村子里。有一天，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。
曾子用事實講了誠信，我們身邊也有這樣的人。
上個世紀80年代改革開放初期，上饒市廣豐區沙田鎮塢龔村村民陳德柱，憑借祖傳的釀酒手藝成為當地發家致富第一人，穩當當的萬元戶。
因誠實守信，陳德柱當起了時下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點利息。
可到了上個世紀90年代初，歷經改革開放的大浪淘沙，不少人在市場折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務。
作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：愣是把30多萬元的債務扛起來，這一還就是25年之久。
“死前一定要把欠大家的錢都還清�！�25年，9100多個日夜，陳德柱變賣家中四處房產、也曾遠赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅持還債！
“還差2萬多就還清了。”20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個江西農村老人的誠信人生。
陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應該誠信立學，誠信立身，誠信立行，恪守誠信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！
祝您
身體健康，萬事如意！
您的學生：
20xx年x月x日
實用的誠信演講稿集錦 篇16
誠信的缺失和不同人群的重視，在物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考。我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素不同程度制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。
誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關系乃至人與社會的關系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的.社會必然飛速發展，對于小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴！
實用的誠信演講稿集錦 篇17
陽光照在水面上，很平靜，給人留下一片光潔。風吹過，撩起些許波紋。
誠實呀!總是在人們真正面對心靈的時候，出現吧!
守信呀!總是在人們特別需要幫助的時候，顯現吧!
狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾，他為了改善自己在大家內心的形象，決定開一家報刊亭，服務大眾。
翌日，白兔來到報刊亭，問：“有《探索》嗎?”狐貍看了看書架，只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說“有44期嗎?”“抱歉，那個真沒有�！蓖米邮卮鹆寺暎骸芭�!”轉身準備走。狐貍眼睛一轉，“你把錢留下，明天來拿44期吧”白兔爽快地答應了，高高興興地回去了。
狐貍心想：兔子真笨，太好騙了。他數了數錢，11元?哈哈，還多了一元……
不一會兒，狐貍覺得什么地方不對勁了。我為什么開報刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬千……難道我真的本性難移?我不甘心，我一定要努力改變自己。
狐貍整晚都沒睡，看著窗外皎潔的月光一瀉千里，他的猶豫漸漸地堅定起來。
早晨陽光如水，飄飄悠悠地灑下來，光柱落在狐貍先生的報刊亭上。
《探索》44期送來了，狐貍有些激動，他將要第一次勇敢地說出真話，第一次誠信地實施一個真實的約定。他準備好一元零錢和一本44期《探索》，等待白兔的到來……
來了!但是不是白兔，是貝貝和歡歡，他們來到亭前，有禮貌地詢問狐貍的身世、經歷和這個報刊亭的由來。哦!原來他們是一對快樂的小記者。狐貍很樂意配合，于是一一作答。他們問完就走了，街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯，在心里說“這個世界真和諧�！�
等到中午了，他喝了點水，繼續等……白兔說要來的。
太了陽漸漸地向西走，狐貍又喝了點水，繼續等……狐貍守著那一元錢和那本《探索》。
天黑了，白兔還沒來……雖然狐貍坐了一天覺得很累，但這是為實現自己的諾言作的付出，他感覺自己流淚了，有一種久違的幸福。他要做一只誠信的狐貍!
遠處，有個黑影在跳躍，越來越近，白兔來了。狐貍感激地把一元錢和書交給白兔，鄭重地說了聲：“謝謝你!”
報刊亭里的燈光很亮，照到狐貍先生的身上，仿佛他的心里也點亮著一盞誠信之燈。
實用的誠信演講稿集錦 篇18
近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以各位一團和氣，沒有什么可以爭執的東西�，F在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的'紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，各位才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋
實用的誠信演講稿集錦 篇19
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
云巔之上是美的極致，欲的頂端，有多少人在前往的道路上摔的慘痛，又有多少人從云端墜落崖底，唯獨誠信傲然凌世，攜一株雪蓮，風華絕代。
因為誠信所以成功
花朵的真摯等待，換來世界的盛開。誠信的世界里，花海漫布，彌漫的是誠信的芳香。
“說到必須做到，要做就做最好，錢財可以不要，誠信永不可失!”這是周國允20多年來堅持做人的原則。從一個打工者到北京市優秀青年突擊隊標隊隊長，在北京建筑界，“周國允”三個字成了響亮的信譽品牌。他帶領施工隊先后參與建設亞運村、國家大劇院等210多項目工程，建筑面積700多萬平方米，合格率100%。周國允把誠信作為自己的人格追求，用誠實守信闖出一片天。列夫·托爾斯泰曾經說過：“幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸�！蓖砜芍菏〉脑蚋饔懈鞯牟煌�，而成功的原因總是相似的。誠信，是人立于世界上的根本;誠信，是事業立于市場的基礎。一個人，若是不誠信，則不能稱之為人。一個企業，若是不誠信，則必定從慘敗告終。