誠信的演講稿(精選30篇)
誠信的演講稿 篇1
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠信的演講稿 篇2
大家好!
記得曾經有一位名人這樣說過:“我在校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”這是一句很普通的話,沒有華麗的句子,卻說明了一個大道理,說明誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
誠信很大,但誠信其實并不難,只需要從一點一滴的小事做起就行。
謝謝。
誠信的演講稿 篇3
在座的各位同學們、老師們:
聽到誠實守信這個詞,你們第一時間會想到什么?可能想到這是什么意思;也可能 想到發生在自己身邊關于誠實守信的故事。我會想到誠實守信就是不撒謊,講信用。每個人,每個家庭甚至每個國家都應該具備誠實守信的基本品德。
無論你是怎么樣的一個人,也許你的家庭很貧窮,或許你的家庭很富有,都要做一個誠實守信的人,而不能做一個言而無信的人,如果做不到誠實守信最終的結果就是“狼來了”故事里的放羊人的下場。
如果作到了誠實守信會得到人們的尊敬。誠實守信就是衡量自己的一面鏡子,是一種優良的美德。如果有人求你辦事,要想好了在回答,要以自己的能力來決定答應不答應。不要隨便承諾要誠實的告知。
守信的人總是一諾千金,不守信的人總是言而無信。同學們你們愿意做什么樣的人呢?
誠信的演講稿 篇4
親愛的同學們,老師們:
大家好!
我國是一個,擁有這悠久歷史文化,深厚的文化底蘊以及優良傳統美德的國家。當今社會更是要以誠信為本。
自古以來就有著許多的與誠信有關的傳統故事。就比如大家熟知的韓信,他就有一個管用誠信的故事。在韓信落魄的時候,有一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王,就做到了不忘舊恩,他奉了黃金千兩獻給漂母來報恩。
又比如北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。這些都是古代賢人的誠信故事。
如今社會更應該向他們學習不僅僅是孩子,還有大人們。相信大家都聽過曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家里,她答應孩子回來會為他殺豬吃。等她回來,便看見了丈夫曾子在磨刀準備殺豬。便上前攔他。可曾子說要誠實守信,才可以給他一個良好的榜樣,不然他以后也會這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應該學習的。
誠信的演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們:
經過兩個多月緊張的學習生活,我們即將迎來對我們學習成果的一次大檢閱——期中考試。我們應以積極的心態備考,全力以赴,爭取考出好成績。
考試的正常發揮,很大程度上在于我們的心態。與其說去應付考試,不如說去迎接考試;與其說是檢測自己,不如說是提高自己。通過考試,每一位同學都可以找到自己在學習中存在的不足,離老師的要求還有哪些差距,自己的學習方法是否得當等等,以便在今后的學習中做適當的調整。因此,同學們一定要以正確的態度認真對待期中考試,把握這次機會,充分展示自己的才華和智慧。
其實,在考試中,很多解題是有規律的,不需要大量的死記硬背,只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當然,在上考場之前,我們應掌握一些考試的技巧。答題時要先易后難,要靈活運用各種簡便方法。例如,數學題中有很多選擇題可以不通過一般計算解出,如果平時練多了,完全可以一眼看出答案。還有一些選擇題可以用代入法、排除法來解決,兩個相反的選擇必有一錯,且另一個往往是對的。在不能確認哪個是正確選項時,應先排除錯誤較明顯的選項,再在剩下的選項里比較、定奪。另外,解方程的選擇題可以把選項帶入題干中驗證。
良好的心態是成功的一半。有很多學生,在考試前,還沒有上考場就緊張的不行,到考場后,以前復習得很好的知識一下子都忘了,很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好,相信成功就在不遠的前方。我們一定要多激發自己,要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時,在復習考試中,還需要有一顆平常心。要心態平和,情緒平穩,才可能保證把整個身心投入到學習和考試中。我們還要善于不斷地放松自己,適當地松弛,保證起居正常,千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住,保持考前的'最佳心態是考試成功的基礎。
誠實守信是新世紀人才最基本的做人準則,所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云:“車無轅而不行,人無信則不立。”在這個物質文明和精神文明高速發展的時代,社會各方各面對個人的誠信越來越看重,誠信對于每一個人來說都是非常重要的,樹道德之新風,立誠信之根本,是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己,誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大,為力求考試通過,而違背考試的真意,任由自己一時不負責任的行為而遺憾終身。考試成績的不如意是暫時的,即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服,輸也要輸的坦坦蕩蕩。
期中考試是對前一階段學習狀況的一個總結,成績的高低反映的是同學們半個學期以來學習狀態的好壞。但是,考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學如果能發奮努力,一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什么,重要的是不斷拼搏,爭取更好的成績。
同學們,讓我們以良好的心態,科學的方法,充分的準備,為這次期中考試呈上一份滿意的答卷,為自己收獲一份自信和喜悅,為家長與老師送上一份答謝與回報。
古語說得好:“誠信所至,金石為開。”一語道破天機,極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學朋友之間,還是在生意場上,都要始終如一地以誠為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開不凋,財富方可滾滾而至。
誠信是中華民族的一大美德,在古代,以誠信受到贊譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人,從集市買回一頭腳有傷的驢子,不料后來被兒子賣給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買病驢的商人,說明緣由并拉回了驢子,因為他認為,以誠信為本,是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠信是增進情感的潤滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發生這樣那樣的誤會,那么消除誤會的最好方法就是以誠信待人,誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心,就會消除誤會,增進情感。朋友受挫失落流淚時,你的一個真誠的微笑,一句勸慰的話語,也許會驅散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時,你報以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語,更能鼓勵友人在以后的日子里一路走好。
誠信不但體現在朋友之間,更體現在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德。現代都市生活節奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風景既方便了群眾,又檢驗了市民的社會公德。在這里有人買報刊雜志照樣付款,坐車照樣掏腰包,雨停后將傘及時送回。這些皆是于細微處所見的精神風貌。而有的人總要拋棄誠信,用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利,買報坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信。
誠信體現著一種精神,不只在人與人之間,還體現在國家與國家之間,民族與民族之間。在撞機事件中,中方以真誠客觀的態度對待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠信為本進行談判,雙方就不會有那么多無辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。
誠信所至,金石為開。請不要丟棄誠信,它是為人之本,處世之根。
誠信的演講稿 篇6
每每談及誠信,不免幾多唏噓,幾多感慨。
因為她太過神圣了,幾乎神圣到了可望而不可及的地步,以至有些人認為:要想做到誠信根本辦不到。
難道這種想法正確嗎?答案當然不是了。要想做到誠信其實不難,難就難在你是否有心有能力有把握完成你對他人或者是自己的諾言。
華盛頓說:“不要做自己沒有把握完成的事情,但要遵守諾言。”
把他的話再簡練地提出來便是:我們做事要輕許諾,重承諾;要言必行,行必果。如果一個人亂夸其口,信口開河,將一切甚至于自己都無法完成的事情大包大攬下來,其結果必定是“空頭支票“,將自己的人格賣給了空氣。
亂夸海口的最終原因無非是在于自己想向對方體現自己多么有能耐,將其作為一種形象推銷給別人,以滿足源于自己內心深處的虛榮。其實,誠信才是一個人最好的名片,她會給別人一種穩重感,堅實感,猶如參天大樹那般偉岸。要想做到誠信就必須重承諾,守信用。因為這些是你向世人敞開的一扇人格之門,道德之門,形象之門。你的誠信并不因別人的違規而遜色。
一說到去做有把握的事情,就讓我想起了咱們中國的一句俗語:“一口氣吃不成胖子。“除了亂夸海口會犯下一些錯誤外,急于求成也是觸動這些錯誤的原由之一。前者是對他人諾言的忽視,后者是對自身諾言的急切渴望,無論是哪一種都會促使自己失言失信!去做一些有把握的事情吧,它既不會讓你如坐針氈,猶如背負巨大壓力;也不會讓你覺得自己這樣做體現不出自己的能力。
有把握既言而能行,只有“能行”才能“必行”才能“必果”,應了什么事,就要負責去做,不可只說不做。言而能行,雖算不上談話上的藝術,可立身處世,不大成也小成;言而不行,不但無法證明你的能力與誠信,而且還一無用處!有責任感的,守信用的,重承諾的人們一定知道:言而有信,說到做到,是人的最基本原則。只有這樣,我們才會發現——誠信就在你我身邊!
誠信的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
誠信是什么?誠信是中華民族的優良傳統,也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范,是指人的思想與行動應當一致,誠信,是為人之本。誠實無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。一個不講誠信的人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們,讓我們從身邊的小事做起,誠實守信,去踐行陶行知先生所說的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”同學們,在這個充滿機遇和挑戰的時代里,讓我們手挽手,讓誠信遍布學校的每個角落,同學之間互相學習,取長補短,樹優良學風,做誠信學子!讓我們帶著誠信,與誠信同行吧,當我們真正擁有誠信時,才能告訴自己:因為我誠信,所以我美麗:因為我美麗,所以我自豪!
最后,祝同學們學習進步,考試成功。謝謝大家!
誠信的演講稿 篇8
大家好:
誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
例如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠實,請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘,老板打量他半天,說:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠信。生活上的經驗告訴我們,不講誠信的人可以欺騙別人一時,但是不能欺騙別人一世,一旦被識破,那個人就難以立足于社會,其結果既傷害了別人,也傷害了自己。
誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。
誠信的演講稿 篇9
親愛的同事們:
每天清晨當我們唱起“我和我的,今生相依相拌”這首尤美嘹亮的歌聲時,總感覺到一種親切、一種振奮感,保險誠信演講稿。我們在此的每一個員工選擇了xx公司,就意為著踏上了一艘航船,從此這艘航船的命運就和我們每個員工的命運牢牢地聯系在一起了。讓這艘大船乘風破浪、安全航行是我們每一名伙伴都不可能推卸的責任。與公司共命運、共風雨永遠也就成了我們神圣的指責,如果我們對工作不負責任,這艘大船也許會因我們的矢職而沉入大海,所有的人也都會因此葬身魚腹。因此無論是什么時候,我們都應該負起責任來,與公司共命運、共風雨,全心全意地做好我們的每一份工作。
忠誠是每一個員工有應該盡的義務,忠誠更是人類最重要的美德。我們每天晨會都一次次頌讀“企業精神”、傳唱“司歌”,其目的就是表示對公司的忠誠和決心。所以忠誠就變成了一種義務、一種責任、一種評價員工優劣的重要尺度。你對公司忠誠,公司也會用忠誠回報于你。公司的事應該當成我們自己家的事來做、來關心,比如:天要下雨,一堆水泥未入庫,雨淋了會給公司造成損失,這時你就不能想不給錢我就不管,我不當班我就不管,而是責任在前,公司損失我損失,東西糟蹋了我心痛,養成良好的愛集體習慣。一個企業需要很多人才,我們在公司的某一個崗位上就應該象機器上的螺絲釘,時時刻刻在發光發熱,每做一件事、干一項工作都要盡職盡責、善始善終。工作要有原則,但也要講靈活。工作就是我們的生命支拄,任何工作只要我們對它有絕對的尊崇,它就具有至高無上的神圣性,你所從事的工作就是你生命的石像。
我們每一個員工還可以以老板的心態要求自己,我們每天上班來到自己的辦公桌前,視自己為老板,我今天要管理這個公司,這么多人都要聽我指揮、聽我調度,我該怎么辦?這樣就感到了一種責任感和使命感,就能激發你尋找解決問題的辦法,就能不斷地學習新知識,提高新技能,培養自己企業家的精神和事業成功的信心。我從一個企業走入另一個單位,從原來熟悉的業務換成了另一種陌生工作,一切都得從頭學起,時間雖短,但保險公司給我的影響很深刻,接觸了許多從來沒有的新生事物,總感覺耳目一新,深深感到公司從上到下每個人都這緊張的忙碌著自己的工作,尤其是員工們工作起來的勤奮精神和對工作認真負責的態度深感欽佩,比起我原來的企業有著很大區別,他們為了工作不能按時下班,甚至經常加班加點而放棄了許多寶貴的休息時間卻沒有怨言、沒有牢騷,使我感到他們都有一種做一名合格員工的進取心、一種強烈的責任感,他們都高標準的嚴格要求自己,服從領導,顧全大局,真正做到了“公司興亡,我的責任”。
“,云起舞,心激蕩,讓我們并肩走向明天的輝煌”
誠信的演講稿 篇10
大家好!
今天我演講的題目是誠信伴我行。
什么是誠信?詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽,是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。
作為小學生的我們誠信了嗎?
你也許要安慰自己說,誠信是大人的事,我們還沒有長大呢!如果是這樣,那么你就錯了,大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時,你誠信了嗎?當你把果皮扔到干凈的操場時,你誠信了嗎?當你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時,你誠信了嗎?
當你上課不聽講、作業不完成時,你誠信了嗎?
當你對長輩或老師吆三喝四時,你誠信了嗎?……我們驚訝地發現,自己有太多的不誠信!
你一定對自己很失望!其實,沒有關系,人的成長中不可能沒有缺點,也不可能不犯錯誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人,因為知錯能改是最大的誠信!還等什么,從今天開始,做一個誠實守信的人吧!
同學們,讓誠信伴我們飛翔吧,因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂的一片綠蔭!
我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!
謝謝大家,我的演講完畢!
誠信的演講稿 篇11
各位老師、各位同學:
大家好!今天我演講的題目是《托起明天的太陽》。
不知同學們是否注意過這樣一幅畫,一雙手托著一輪火紅的太陽,背景是一片燦爛奪目的綠色。那輪火紅的太陽代表著我們的未來,奪目的綠色代表著青春,而托起青春的那雙手,一只是知識,另一只手就是一個人的品德。
正如所說:青少年應該追求知識和美德。
通過學習《崇尚真善美,學做誠信人》這本書,使我更加深刻地認識到:一個沒有品德支撐的人生就像干涸的河床,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命不會演奏出華彩的樂章。
通過學習,使我更加深刻地認識到:誠信是青少年最基本的道德準則,誠信是立國之本,誠信是社會的奠基石。
小時候,我們牢記“狼來了”的故事,我們崇尚商鞅的立木樹信,我們唾棄那個不講誠信而自食惡果的周幽王。唱著“我在馬路邊撿到一分錢,把它交給警察叔叔手里邊……”我漸漸地長大了。可是不知從何時起,我對做一個誠實守信的人產生了懷疑。一次媽媽去醫院買藥,竟然被醫院門口的醫托騙去了所有的錢,回來后媽媽哭著對我說:“以后千萬不要相信任何人!”每次爸爸臨上班時都說:“你自己在家,誰敲門也別開”。我上學走時,媽媽總是一再叮囑:“孩子,千萬不要和陌生人說話,當心被拐騙了。”天啊,這是怎么了,我還是一個孩子啊!我不想過這樣恐怖的日子!我不愿看到眼前熟悉的生活情形:大街小巷到處都是辦假證的電話號碼;假文憑、假證件漫天飛;劣質奶粉致使幼小的生命過早地告別人世;米邦塔仙人掌掃蕩全國十一個省,從南到北人們的心被扎得鮮血淋漓,被染綠的大米剛被查處,被染紅的炸雞腿又出現在餐桌上,種種這些怪現象,難道只是“蘇丹紅”惹的禍?
我想不通真的想不通,從此我不再唱“我們的祖國是花園”。一度,理想的天空被陰霾籠罩。思想決定行動,我不再相信任何人,自己做錯了事怕受罰拒不承認,我不再努力學習,反正大學文憑可以買嘛!老師非常痛心,多次找我談話,她說:“天下沒有免費的午餐,騙子總與傻瓜同行,不要看錯了世界,卻說世界欺騙了你,失足你可以馬上恢復站立,失信你永遠難以挽回。”
接下來,我們參加了上級組織的“中華魂”系列讀書活動,正如高爾基所說:讀一本書,就是和許多高尚的人在談話。
在讀《崇尚真善美,學做誠信人》一書時,我被其中的內容深深吸引:寧死不說假話的劉志丹、言行一致的田家英、嫉惡如仇的任長霞、愛生如子的吳玲,他們用人性的光輝點燃了我理想的火炬!
于是我明白了:生活沒有旁觀者,當你指責社會時,別忘記了自己就是這社會的一員。
“茍利國家生死已,豈因禍福避趨之”,前有林則徐的熱血報國,后有“俯首甘為孺子牛”的魯迅,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”譚嗣同用生命抒寫出對祖國的真誠。
大海的力量蘊藏在每一滴水珠里,我是一滴小水珠,我要用七色光彩來回報太陽的愛。
我平凡,但我并不平庸。我睡去感覺生命之美好,我醒來感覺生命之責任,我的責任就是呼喚我自己!我要做一個有知識的人,我要擔起建設誠信社會的重任。我以書中的人物為榜樣,心中有路,腳下有路,與善良同行,與美德同行。我的生活充滿了陽光,我的內心激發了無窮的力量。我愛父母、愛老師、愛同學,學習勤奮又刻苦,期中考試我名列學年第2名,又被學校授予“小作家”和“小演講家”的光榮稱號。我欣喜,我又找回了自己。
有一首小詩這樣寫道:大理石雕成塑像,銅鑄成鐘,而我這個人是用真誠制造的,即使破了、碎了,片片都是真誠的,這就是我此時內心的真實寫照!
我知道寫一個人字只需兩筆,而做一個人卻需要一生。建設一個誠信社會更是需要幾代人的努力!
有報道說,我國每年由于信用問題造成的損失高達六千億元,中國人已經因失信而付出了沉重的代價,所以建設誠信社會迫在眉睫,做好誠信少年刻不容緩!擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……少年智則國智,少年強則國強,少年雄于地球則國雄于地球,讓我們一起行動起來,用我們的忠誠和汗水,來書寫無愧于歷史和未來的“誠信”大字,讓我們用誠信托起明天的太陽!
誠信的演講稿 篇12
各位老師,同學:
大家好!
海涅曾經說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”的確如此,那么我想,他已經失去了生命,因為他已失去了友誼,失去了親情,失去了人世間彌足珍貴的情感,即使他還沒有真的死亡,但他剩下的也不過是一個空殼,一個空殼而已。
大家可能都聽過狼來了的故事,故事中的那個小男孩因為一再的欺騙大人們,逐漸使大人們對他失去了信任。而狼真的來了的時候,大人們已不再相信他,最終葬送了自己的一條小命。相反,有這樣一個故事:秦末時有一個人叫季布,他一向說話算數,許多人都與他成為十分要好的朋友。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。而他的那些朋友不僅沒被重金所惑,還冒著滅九族的危險來保護他,使他幸免遇難。同樣是在緊要關頭,有人因不講誠信而死,有人因講誠信而躲過一劫。這么大的反差,難道不值得我們深思嗎?
在日常的學習生活中,我們經常面臨這樣的選擇:考試不及格,是如實告知父母還是瞞天過海?答應了朋友一件事,是說到做到還是言而無信?朋友犯了錯,是直言相勸還是包庇縱容?這些無不在檢驗我們是否具有“誠信”的美德。朋友,你會怎么做呢?
誠信是火,讓黑夜變成白晝;
誠信是水,讓沙漠變成綠洲;
誠信是花,永不凋零的生命之花!
誠信的演講稿 篇13
一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什么最重要?資本、利潤、財產?錯。一個國家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的,因為它很容易得到,最重要的往往看不見,因為它很難得到。
那么,一個人究竟什么是最重要的呢?兩個字:“誠信”。
眾所周知,人的誠信是其外在形象的基礎。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人,往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人,心靈高潔,性格開朗,儀表端莊,從而給人以親近感,這是其必備的潛質;思維敏捷,老練穩重,處驚不變,從而給人以睿智感,這是其必備的膽識;不卑不亢,作風民主,傾聽意見,從而給人以謙慎感,這是其必備的涵養;虛懷若谷,豁達大度,忍辱負重,從而給人以寬厚感,這是其必備的氣度。唯此,一個人的優雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里,傳頌在老百姓的口碑中。
那么,一個企業究竟什么是最重要的呢?還是兩個字:誠信。
一些企業之所以能夠興旺發達,原因很多,但“誠信”為本,是其中的一個決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表,已成過眼煙云。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業,其“濟世養生、同修仁德”的終極目標符合中國五千年文化的和諧思想。相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時,但最終必將身敗名裂、自食其果,甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品,它關乎到人的健康和生命,其惡劣程度和恐怖效果,已引起了社會輿論的公憤。國家藥監局緊急通知:全國封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’,體系的“信任危機”。
我們的信托業也不例外,不久前爆發的金信信托“猝死”事件,使“信托危機”再次出現。信托業歷經五次整頓,出臺過“一法兩規”實施監管,這樣走走停停,20年過后依然是市場上的弱者,相比同操金融業的銀行、保險的越來越強大,信托業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士認為,信托業應回歸代人理財的本業,也有人認為,應該進行大膽的業務創新等等,這都是良策。但我以為,信托業丟了一樣非常重要的東西,它關乎到信托業的生死存亡,那就是“誠信”。而信托業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關,太多的前車之鑒說明,誠信是根本。有了“立信”的決心,加上更多的良策,信托業的市場弱勢就會扭轉,邊緣化也會改觀。
信托、信托,信任委托,沒有了“信任”,哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司,能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人,內強素質、外塑形象,離不開“誠信”;作為我們信托業,“受人之托、代人理財”,也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本,也是我們信托業的根基;我們信托人有了“誠信”這個法寶,我們的信托業才能煥發出勃勃生機!
“人無信不立,業無信不興,國無信不盛”。對一個人來說,誠信既是一種品質和信念,也是一種責任,更是一種崇高的“人格力量”;對一個企業和團體來說,誠信既是一種“形象和品牌”,也是一種信譽,更是一個企業興旺發達的基礎;對一個國家和政府來說,誠信既是一種尊嚴的體現,也是一種力量,更是一個國家國際信譽的標志。
我市的地方財政收入從20xx年到20xx年平穩增長,由億到去年的億,增長,每年就是10來個億,這是硬件。遺憾的是,在市政府機關作風評比中,我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡,局機關黨組近期開展的“創新思維、明確目標、振奮精神、提升形象”活動,從軟件入手,這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本,振奮精神,從我做起,從現在做起,從一點一滴做起,知榮辱,樹新風,使機關作風有一個新的起色。財力弱,但我們的干勁不能弱;財政窮,但我們的精神不能窮;收入低,但我們的要求不能低;增長慢,但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出貢獻,更要為xx市財政局的作風建設增光添彩! 這不僅是重要的,而且是最重要的。
誠信的演講稿 篇14
誠信是一個人需要的品質,誠信是每 眾所周知,個人心中的美德,是一種品質,在我們這個人文社會,不管在哪一個方面,都要講究誠信,誠信是福。如果這世上沒有誠信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會感到快樂嗎?你想想如果你和你的朋友之間沒有了誠信,那么你很快就會被拋棄,所以誠信—是做人之根本。請聽聽下面這個故事:
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。。我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的,信得過的維修店,你是信得過的維修店,因為你是的一個不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。所以,誠信是一個人不可缺少的品質。
感悟:通過店主告訴我們:面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平然如云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠信。
誠信的演講稿 篇15
親愛的老師,同學們:
大家好!
誠信是一種力量的象征,它是一個人的高度自重和內心的安全感和尊嚴感。
誠信是海灘里的貝殼,盡管埋在沙子里,但卻能發出耀眼的光芒;誠信是鄉間的野花,盡管很不起眼,但卻可以傳遞遼遠的芬芳;誠信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴風雨中勇敢、自信的前進。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”.我們求索的有自由、真愛、名利……可你是否記得誠信,尤其是在利益的誘惑下。因為誠信只是一種道德的約束力。
誠信是人的一筆無形資產,它是一種內在美,它比美貌要來得可靠,如果你沒有美貌,只要你能做到言必行,行必果,你同樣是一顆璀璨的明珠,照得那些食言的人無地自容,這就是一種人格魅力的力量,人應以誠信為本。
誠信是一種正確的價值觀,給別人多一份信任的目光、一份真誠的微笑,那么你就是人們心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海,海上有狂風暴雨,每個人就是海上的一葉扁舟,只有擁有誠信之舵,你的船才不會*,才能駛向成功彼岸。
擁有了誠信你就是一顆最 靚麗的貝殼,點亮了整個海灘;
擁有了誠信你就是一株最 馨香的野花,彰顯的整個春天;
擁有了誠信你就是最 颯爽的舵手,馳騁整個海洋。
身披一襲燦爛,心系一份執著,帶著誠信上路,這樣的人生步履才會更加平穩,足音才會更加堅定,走出精彩人生,世界都會為你鼓掌的!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠信的演講稿 篇16
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信,帶來美滿仕途。人生在世,誠信不可缺少。晏殊被舉薦給皇帝,他同一千多名進士進行考試。但試題晏殊卻做過,他將此事告訴皇帝。于是眾人重新出題加大了難度,而晏殊的真才實學又贏得了一致好評。這不僅是對晏殊才學的贊賞,更是為他高尚品格的贊賞。是誠信,讓他得到皇帝稱贊,擁有了無限的仕途。唯誠信使人敬佩。
人無信則不立。而誠信就是做人做事的準則。在這個由于誠信缺失而引發的信任危機的年代里,并非人人不可信。“無人饅頭攤”、“無人報攤”的攤主留下了自己的信任,而顧客則回報了他們誠信。“誠信姐”為兩塊錢苦尋顧客七天。這無疑是踐行了城市風尚,弘揚了文明誠信的社會風氣。這樣的事例還有很多,其實世界還是美好的,不是嗎?你用一顆誠信的心去對待他人,別人在用一顆誠信的心來回報。有時候仁愛和善意,信任與道德都是相互的。誠信需要我們每個人來共同支撐。
誠信是中華民族傳統美德,為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個社會物欲橫流,我們也不該丟掉它。要知道,誠信猶如一團火焰,可以時刻溫暖人心,驅散人們內心的黑暗,也唯有誠信最 美。
謝謝大家!
誠信的演講稿 篇17
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好。今天我演講的題目是樹誠信學風,做誠信學子。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,誠信是做人之根,立業之基。
生活如一場場無形的考試,一次次考察你是否懂得應該怎樣做人,每個人的言行都在為自己的人生答卷打分,要知道只有把誠實和信用結合在一起,才有可能成為一個成功之人。
由此可知,誠信是如此之重要,那么如何才能做一個誠信的人呢?在我看來,思想決定行為,因此堅定的意志是必不可少的。如明代學者宋濂借了他人的書,首次讀完后,雖然屋外還下著大雪,但他也仍然冒著風雪在規定日期內將書送還,正因為他有了如此的信念,以后他大學士的稱號就不足為奇了。因此我們不能忽略生活中的一點一滴,不要隨意改變承諾,養成講誠信的好習慣,定會使我們的生活更加有意義。
曾聽老師講過這樣一個故事——20xx年8月10日,百年一遇的超強臺風“桑美”使吳老爹的三個兒子消失在茫茫大海中,當吳老爹還沒有從悲痛中緩過勁兒來,就已經不得不面對他一輩子都沒見過的龐大債務——兒子們買漁船欠下的80多萬元。然而,吳老爹強忍著悲痛,堅定地說:“做人要將信用!是我兒子的債我都認,我一定會想辦法還錢!”最美老爹的替子還債的故事讓我在誠信之路邁進了一大步。擁有誠信一根小小的火柴可以點亮星空,擁有誠信一片小小的綠葉可以傾倒一個季節,擁有誠信一朵小小的浪花可以飛濺起整個海洋。
誠信的演講稿 篇18
親愛的老師,親愛的同學們:
人無信不立,國無信不穩。在全社會大力倡導誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學習貫徹黨的__大精神的今天,作為未來祖國建設的主力軍,當代大學生已積極行動起來,與時俱進、開拓創新,愛國學習、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現在做起,從點滴做起,初步塑造了大學生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學生的誠信品質仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經濟困難的大學生順利完成學業,健康成長成才,國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數大學生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優質客戶。但也有部分大學生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠信是當今時代個人立足社會的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保,條件成熟時或者畢業后應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學生,應該明確:在市場經濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產,是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數量總在遞減。據悉,高校圖書的流失量平均在借書總數的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如:部分學校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業生離校前不還書的現象,學校將賠償金額翻了幾倍,或規定更細的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據為己有,給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因,是有些學生沒有足夠重視“按時按量還還書”。正如一位大四學生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事,相互借閱翻看,到畢業時往往已忘了書在何處。說到底,還是因為大學生沒有養成講誠守信的做事準則。
誠信的演講稿 篇19
親愛的老師們、同學們:
大家上午好!
何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書立說,至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最 終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!
謝謝大家!
誠信的演講稿 篇20
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,杜絕舞弊》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實為美德,以事之誠實為美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學,以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今后的棟梁之材,我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統美德,做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行,在平時的生活學習中,我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
同學們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時的較好成績,但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認為這值得嗎?
同學們,讓我們誠實地面對自己,從我做起,從現在做起,杜絕舞弊現象的發生,為自己贏得一個真實的成績,為學校的學風建設共同努力,“樹道德之新風,立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任,讓我們攜手起來,營造“誠信考試光榮,違紀作弊可恥”的考試氛圍,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
誠信的演講稿 篇21
親愛的同學們:
大家好!
誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠信是比金子還寶貴的地品質。
這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國,在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒有一個人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時,一個漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協助他治國,秦國就富強了起來。
看來要想取得別人的信任,就要做一個說話算話的人。只有誠信。才能得的尊重和認可我在電腦上看到,我國一名留德高材生,畢業后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了,原來,他曾有三次乘車套票記錄。這,在德國人看來,是不可饒恕的。當時我就產生了疑惑:“那些德國人至于嗎?不就是乘車逃了三次票而已,有那么嚴重?”后來一想,我明白了:這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住,還指望在別的大事上信賴他嗎?
孔子曰:“誠者,乃做人之本,人無信,不知其可。”沒錯,講誠信是做人之本,做人不能不講誠信。誠信,可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈!
誠信的演講稿 篇22
尊敬的教師,親愛的同學們:
大家好!
“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,教師的義務是培養學生,要為人師表首先就要做真人,時時處處要自律,要把學生利益放首位,千萬不能以不誠信去傷害學生。
對于教師來說,當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候,他尚的品格也就表現了出來。或許,他們缺少金錢,缺少財產,缺少權勢,但是,他們依然擁有高尚的靈魂,擁有財富——誠實、正直、盡職盡責。
一分耕耘一分收獲,我們班連續兩次獲得“優良學風、班風”榮譽稱號,學習成績大幅度提升。本人因此也評上了南寧市優秀班主任。
最后,我要說的是:只要從自身做起,樹立起明禮誠信、情趣高雅的形象,以情操感染人,以作風影響人,以博學帶動人,就能培養出二十一世紀的芬芳桃李。
謝謝。
誠信的演講稿 篇23
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信,是潔白的。代表誠實與守信,而擁有了著鐘品質的人,心底會散發一種荷花的清香,會閃耀著一種獨有的神圣光芒。只要見到了這種光芒的人,會把心中的“欺騙”,“出賣”收起。
“哇,聽說你語文考了全班第一!”一位路過的同班同學說。我當然掩飾不住內心的喜悅,于是說“真的嗎?”他說“真的。”我的嘴角微微上揚,眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個中了彩票似的沖進了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來。不一會兒,我們的語文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經發完了試卷,老師便用她那銀鈴般的噪音評起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對起來。突然,她發現了我有一道題老師沒改出來。
于是對我說:“你有一道題錯了。”我的心一下子揪到了嗓門眼上,生怕同學會告訴老師。但是同學沒有告訴老師,只是對班里一小部分的人說。我的朋友對我說:“你好不容易考了第一,就別告訴老師了。”我沒有作聲,因為我的確心動了……晚上,我躺在床上想來想去。我想按我朋友說的去做。但是,媽媽從小就對我說:“你長大一定要誠實,如果你不誠實,將來一定會誤入歧途的。”簡簡單單的一句話,但卻蘊含了無數的哲理,也讓我的心堅定了下來。
于是,第二天早上,我就跑到了老師的辦公室,對老師說:“老師,您把我的試卷改錯了,我有一道應該扣分的您沒有扣。”老師的情緒并沒有多大改變,只是微微一笑,說:“這幾份是你應得的,因為你的行動證明了你的誠信,這是你的誠信分。”老師的話,刻在我的心里,久久不能忘卻。
誠信,能使你純潔的內心得到他人的認可。只有先得到誠信,才能學會做人!
誠信的演講稿 篇24
尊敬的老師,親愛的同學們:
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
誠信的演講稿 篇25
各位同學們:
大家早上好!
風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。
自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經地義一般平常,誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基,我們興樂的學子也應傳承民族美德,樹立道德新風。
李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠心如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,貨是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自己,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。
試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自己嗎?
我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
誠信的演講稿 篇26
敬重的各位評委老師,友愛的同學們:
大家好。很興奮能與大家共同探論誠信這個話題,今日我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟識有生疏。熟識是由于它有著溫潤如玉的面龐,而生疏是由于它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統的訓練更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞匯,以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰毒奶粉大事到飯店使用地溝油的曝光,再到王家嶺礦難營救的造假質疑,誠信開頭冷眼旁觀于這個世界,我們也開頭在沖突中遺失道義的光輝。以至于,當我站在這里談誠信,總覺得有高談闊論之感。是由于他太崇高而使我們產生距離感,可望而不行及?還是由于整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信念?以下我將帶著這兩個質疑,談談我對重樹誠信的看法。
(一)“你”始終在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告知我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,于是我懇求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時補交罰金,當管理員笑言“我怎么信任你”時,我竟脫口而出:“由于我是高校生,會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺于臺面,更無刻意的用它當作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的士氣,如此自信的確定了高校生的誠信,我也為自己的這句話感到震動。管理員被我嚴厲?仔細的承諾逗笑了,他說由于你的真誠所以我信任你。這件事帶給了我很多的感動和思索。首先它讓我發覺原來誠信的觀念,始終埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時它會臨時被塵土掩蓋,我需要做的只是別遺忘,時時清理內心的陳雜,讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到傲慢,他也讓我堅信:高校生原來就應當是誠信一族。
雖然近幾年關于少數高校生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學貸款,取消學籍,造假申請助學金等等。但社會對高校生道德品質的期許照舊布滿了盼望,多數高校生對誠信的追趕也從未停留。所以我還是情愿信任那些丟失誠信的高校生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的訓練和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不行的信仰;而當信仰根深蒂固,誠信就不再是抱負主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國識。
(二)慎獨于心
小說《山楂樹之戀》敘述了時期一個真實、純凈的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,小說真實還原了人們失去誠信后,社會的種種現狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時代在進步,人的修養又怎能倒退?我們莫非要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心,還由于即使在如此的環境下,柏拉圖式的戀愛照舊發生了,男仆人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人贊揚。聯想起我們這個時代,有許多人埋怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人丟失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是:時代背景如何與自我慎獨并不沖突。我們無需大力爭論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質進步的利弊,我們完全可以“結廬在人境,而無車馬喧”。慎獨于心,是自我的一種選擇,也是對外界的無聲。或許我們不能成為教導江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強權作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心,就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。
值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力,以我所學的新聞領域為例,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣揚的高度重視……甚至包括今日的演講,這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信念呢?
(三)真誠于自己
要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學會真誠于自己。我們經常活的面目可憎,是由于我們連完全忠實于自我都時時沒有士氣,何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實的瞬間。”我們為什么要在短暫的生命里,帶著虛偽的面具營營狗狗,為什么要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲,為什么要讓防備的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請開心的告知自己:反身而誠,樂莫大焉。
最終我想以孟子的話結束我今日的演講,也盼望這句話能在追求誠信的漸漸征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”
感謝大家,我的演講到此結束。
誠信的演講稿 篇27
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統 美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為 何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無信,不知 其可也” ,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。 誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就 是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信,不知其可也",民間 的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每 個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后 非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數 退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條 健康與高尚的道德纖繩,它 將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。 誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此,我們中職學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設 祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷: 在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守 合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總 裁自豪的說: “我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失 去信用。 古語說“一諾千金” ,無論 是在日常生活中,還是在企業經營中,誠 信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在 當今社會中,為了牟取 暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子, 防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不 斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使 我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠信,讓黑暗變得光 明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力 。老師 們,同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為 我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們共同來 營造一個誠信的世界, 感受生活的幸福與美好, 感受世界的寧靜與美麗 吧!
我的演講完了,多謝大家!
誠信的演講稿 篇28
人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業。
一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執意殺豬保信,說到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”,把一顆摯誠的心捧出來,讓人參照、閱讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任,社會的認可。為父母者應如此,為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離,形單影只,成為孤家寡人。《三國演義》中,曹操雖叱咤風云。能詩善文,但那“寧可我負天下人,不可天下人負我”的“一言”,對曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊,千百年來,為世人所不齒,以致得千古罵名。
言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡,實則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風尚、品格的標志。守信之人,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都磊落光明,坦誠大方。美國第三屆總統,啟蒙思想家,晚年獻身于教育事業的杰弗遜,曾與童年伙伴達布尼·卡爾有一句小諾言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿,與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠,一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國鄉村師范的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無私無畏,高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范,為后世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無德性。中國革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發動的“四·一二”政變,屠殺無數共產黨人,完全違背了他向孫中山的許諾,失信失德,遺臭萬年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉,才能志趣遠大,建功立業。古往今來,每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾干金,正是他們成功的路標。李白在詩中說:“一諾許他人,千金雙錯刀。”(注:“錯刀”,古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩歌千古傳。《史記·季布襲布列傳》云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”季布乃是重道義,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有后來季布之名遐邇楚地,為后人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家,儒家學派的創建人孔子,在教育其弟子重“信”立德時,日:“人而無信,不知其可也。大車無車轍,小車無軌,其何以行之哉?”可見,一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。
“一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉,才能鑄成“一言”之風范,才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人,對學生、對親人、對同志、對社會,我們都坦開胸襟,誠實守信,從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。
誠信的演講稿 篇29
敬的各位領導,各位來賓:
大家好!
在這金秋正值一個收獲的季節,在這個收獲的季節里,我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講臺上,將自己誠信經營二十多年修表店的收獲展現給大家。
人生最大的不幸,莫過于失去健康的身軀,我便是被一場小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學步,殘酷的現實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經在高中階段班里的學習委員,因此也失去了升學、就業的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開始向命運挑戰。
待業的日子是漫長而艱難的,我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業。這些似乎都不是最合適的定位,我惆悵過、徘徊過,但希望的火種一直在我心中。機會終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學習修表技術,不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業那天我制定了許多優惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。
創業的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。
開業不久發生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了各個表店,沒有配上這個零件,最后父親去北京給我買回了這個配件。可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒,要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅并結合書本知識苦練基本功,經過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在殘疾人職業技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。。
二十多年來,我始終堅持把誠信經營作為我服務的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經沒有修理價值了,我對老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭。看著老人那懇求的目光,我答應了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的電話,告訴了她這個喜訊,電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對我說:姑娘多少個表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了。看著老人那滿意的笑容,我欣慰了。
誠信的演講稿 篇30
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!