2024年誠信演講稿_中華的美德（通用30篇）
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“誠信考試，讓人生更有意義”。
以前有這樣一則報(bào)道：有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問道：“我不否認(rèn)這個(gè)。但為了這點(diǎn)小事，你們就放棄了一個(gè)多次在學(xué)報(bào)上發(fā)表過論文的人才?”
德國(guó)公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“小事?我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋，因?yàn)槟阏f自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但在這之后，你又兩次逃票。”
“那也罪不至死吧?干嗎那么較真?以后改還不行嗎?”
“不，先生。此事證明了兩點(diǎn)：一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用;二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒有辦法雇傭你，可以確切地說，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆]人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的。”
微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)也說：“對(duì)一個(gè)公司來說，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來的損害比能力差的人更大。”
可見，誠信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。
因此，誠信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。
不知不覺，我們即將迎來本學(xué)期的期中考試。
我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)我們的學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。通過對(duì)考試結(jié)果的分析，我們可 以了解并提升 “教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”的質(zhì)量。考得好，說明我們這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，我們需要做的是持之以恒，不斷超越自我，以爭(zhēng)取更大的成功;考得不好，說明 我們前一階段的學(xué)習(xí)要么是態(tài)度不夠端正，要么是方法不夠得當(dāng)，我們需要做的是，好好分析一下原因，查漏補(bǔ)缺，調(diào)整心態(tài)，刻苦努力，以便迎頭趕上，不至于讓 自己在錯(cuò)誤的道路上迷失太遠(yuǎn)。關(guān)鍵要記住“精誠所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程 中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)，我們才會(huì)收獲屬于自己的成功。
因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”，但是，只有過程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，也才能為我們的下一步行動(dòng)提供最為切實(shí)的指導(dǎo)。這就需要我們的誠信做保證。
如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)害怕考試成績(jī)不理想，可是即使 自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄巍Ｒ粋�(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分 數(shù)，丟失的也是自己心靈的純潔。我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯Ｕ嬲\希望各位同學(xué)憑自己的 辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
那么，我們應(yīng)如何做到誠信考試呢?
首先，我們要排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用點(diǎn)滴時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
第二，我們提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
第三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。?
第四，弘揚(yáng)誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
第五，樹立“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起的信念。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，人人爭(zhēng)做誠信考試人，班班爭(zhēng)做誠信考試班，只有這樣才能打造出一個(gè)誠信的實(shí)中校園。
同學(xué)們，對(duì)待期中考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
我們堅(jiān)信，誠信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們的人生更有意義。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”親愛的同學(xué)們，就讓我們互勉共進(jìn)，自覺遵守考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠信撐起一片蔚藍(lán)的天 空，讓誠信留守校園，讓誠信永駐心間，用扎實(shí)的知識(shí)、求實(shí)的態(tài)度和頑強(qiáng)的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實(shí)的成績(jī)!
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)實(shí)中人應(yīng)有品格的完美答卷!
我的演講完畢，謝謝大家。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇2
誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。
誠信對(duì)己，也就是人們常常說要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。
對(duì)自己誠實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間!
誠信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠信教育。誠信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反，因?yàn)閷?duì)客戶誠信，反而會(huì)獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)他人誠信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗!
誠信對(duì)社會(huì)，誠信對(duì)國(guó)家，是誠信對(duì)己，誠信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。
對(duì)社會(huì)誠信，你的人格也會(huì)得到升華!
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠信的風(fēng)吹遍世界!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇3
詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也;不誠，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無論社會(huì)如何發(fā)展，誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇4
老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《做人“誠信”》。
金子，大家都知道，那是一個(gè)閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不，最美的是誠信。
誠信是做人之本。你可以沒有財(cái)富，你可以沒有健康，但是你不能沒有誠信。
一個(gè)人沒有了誠信，身邊就不會(huì)有朋友;一個(gè)人沒有誠信，那么他就是大家所厭惡的對(duì)象;一個(gè)人沒有了誠信，那么他就是社會(huì)的危險(xiǎn)品。
誠信即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠信體現(xiàn)在日常生活中的小事，是一件一件累計(jì)起來的。誠信，說起來容易，做起來卻難。
在日常生活中，你答應(yīng)別人的一件小事，即使是很小很小的事，都一定要做到，因?yàn)檫@直接聯(lián)系著你的人品。
在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，要通過考試的時(shí)候非常多，比如，司機(jī)們上路要考駕照，學(xué)生們上學(xué)要考試，業(yè)務(wù)員上崗要考資格證。往往在這些時(shí)候，為了能蒙混過關(guān)，就有些人投機(jī)取巧作弊。這正是違反誠信的一大規(guī)則，雖然事情很小，但是也關(guān)系到我們的誠信。
做人是做人之本，所以做人必須得要有誠信，這樣才能贏得別人的尊重。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇5
大家好!
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤剑陀猩轿魃倘恕薄Ｋ麄兛康氖鞘裁?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
我的演講到此，謝謝大家！
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
誠信十分重要，必須要盡力兌現(xiàn)答應(yīng)別人的事情。
曾子的妻子為了不讓兒子與她去偏遠(yuǎn)的市集，就哄兒子說回來殺豬吃。當(dāng)妻子回來的時(shí)候，看見曾子正要去殺豬，就對(duì)曾子說這是哄兒子的話。曾子說要讓孩子從小就守信，家長(zhǎng)也是孩子的“教師”。之后，妻子履行了自我對(duì)兒子的許諾。
雖然曾子的時(shí)代離我們十分遙遠(yuǎn)，可是從古至今，他深受大家的愛戴，我也十分尊敬曾子。那個(gè)時(shí)代的人都能講誠信，何況是此刻的我們呢?在現(xiàn)代社會(huì)，受歡迎的人也必定是講誠信的。有誠信的人，信守諾言的人，不會(huì)輕易地向別人許諾，如果許了諾，就得守時(shí)守約。答應(yīng)別人的事情，還要是自我能做到的事情。文中的妻子如果沒有守信用會(huì)怎樣?會(huì)讓孩子不重視誠信，長(zhǎng)大了會(huì)騙人。
為什么美國(guó)的信用率那么高?為什么他們的銀行幾乎不追信用卡的債務(wù)?美國(guó)作為一個(gè)世界金融中心，作為一個(gè)世界消費(fèi)大國(guó)，信用卡是各種金融交易的必備品，沒有信用卡，幾乎做不了任何一筆大額交易，購買不了大額物品。想申請(qǐng)信用卡可不容易，你必須沒有一次拖欠債務(wù)，沒有逃票記錄……等等才能申請(qǐng)。并且在美國(guó)，真的離不開信用卡。
有一名聰明的青年，在一所名牌大學(xué)就讀，被教師給予了很高的期望。可是，當(dāng)這名青年發(fā)此刻車站用些小聰明能夠逃票時(shí)，他十分高興，就想著為了省些錢，逃了幾次票。當(dāng)他畢業(yè)以后，以為自我是十分優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)的優(yōu)等生，去大公司工作不會(huì)有任何問題，可是他被拒絕的原因就是因?yàn)檫@幾次逃票記錄。他失去了很多的好機(jī)會(huì)，申請(qǐng)信用卡也沒有成功，無法購買汽車，無法購買房子。可見信用是多么的重要。
在同學(xué)之間要講信用，在家中也要有信用，不論做任何事情都要有信用，因?yàn)檎\信是金。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇7
早在古時(shí)，誠信就已受到了重視。著名教育家孔子認(rèn)為，在社會(huì)生活中，“信”是一個(gè)人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。就連偉大的奸雄曹操也深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾?
其實(shí)，做到誠信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽見“啪”的一聲，原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修，修車的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過自行車，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后，我們覺得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料，付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見了，一定是落在修車那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒辦法，包里可有好幾百塊錢了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過來：“你們的錢……錢包忘拿了，不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠信善良的好人呀!
你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多……
有人說，誠信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià)，誠信無價(jià)，誠信更勝于金。失去了做人最基本的誠信，縱然有萬貫家財(cái)，又有什么意義可言?誠信是無形的財(cái)富，是人間最美好的財(cái)富!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇8
今天，誠信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸福”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過，指著無底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒有誠信，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開。”
是的，我們班的誠信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢?原來的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí);而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠信的重要性。“誠信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話題。誠實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂。誠實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任!在誠實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇9
誠信是一顆星，一顆天幕中最小的星,但他卻努力地綻放出最閃亮的光;誠信是一杯濃濃的熱茶，它讓疲憊的人們感到慰藉，以至于沁人心脾；誠信是一條溪流，一條大海中最不起眼的溪流。可是，若沒有那一顆顆小的星，哪來天空中千萬顆星；若沒有那一條條不起眼的溪流，哪來那一望無垠的大海？
我曾看過這樣一個(gè)故事。
某公司財(cái)務(wù)主管王女士，為公司外出收債。在回來的途中，由于出車禍，王女士的同事不幸生亡，王女士也受了重傷，已經(jīng)是半暈迷狀態(tài)，就在這時(shí)一位路過的青年人張某，他看是已經(jīng)快不行的王女士，他正抱著準(zhǔn)備走時(shí)，王女士醒來她說：“別急，車?yán)镞�有個(gè)箱子，里面是債款你把這幫送回某公司，就在這時(shí)王女士也死了，這時(shí)對(duì)張某來說時(shí)一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，他可能十年、二十年也找不到箱子里那么多錢，他把錢拿走后準(zhǔn)也不知道。可是，張某把王女士和同事安排好后，自已拿著箱子找到了王女士說的那家公司，正在著急的總經(jīng)理聽到這個(gè)消息，十分高興，撐著張某的手連說謝謝。
這不就是誠信的美好體現(xiàn)嗎？也許有些人會(huì)拿著一箱子的錢跑掉，可也會(huì)有些人像故事中的張某一樣，把錢送到公司里去。把錢劃給別人,把良心劃給自己。
誠信，也許可以在一些微不足道的事情中體現(xiàn)。
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的.品格——誠信。
誠信的體現(xiàn)并不在于多么明顯，多么宏偉，就是在一件小事中也能將“誠信”這閃光的品質(zhì)展現(xiàn)出來。
誠信在我心，讓我們行動(dòng)起來，來宣揚(yáng)美德，繼承傳統(tǒng)，讓誠信與血液相結(jié)合，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在我們的心中流淌，在我們心中永存……來吧，同學(xué)們行動(dòng)起來吧，讓我們行動(dòng)起來，讓誠信傳遍人間，讓誠信的光芒普照在世界的每一個(gè)角落；普照在每個(gè)人的心間……
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
什么是誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由"誠"和"信"兩個(gè)概念組成的。
誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇11
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國(guó)無信不寧。
一、何謂誠信? 誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國(guó)治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對(duì)他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說，中國(guó)古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩砭S系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)? 據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭(zhēng)議 xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇12
什么是誠信?誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威， 商無信不富，人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信， 營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境， 才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。
首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。
其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠信訪銷意義重大。
一、 樹立“讓顧客滿意”的思想理念 有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇13
誠信，誠實(shí)守信。是中華民族的`傳統(tǒng)美德，是做人的準(zhǔn)則，是立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。作為中華兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)做到言必信，行必果，并向曾子所說的每天反省自己，與朋友交而不信乎？讓誠信之花綻放在你我之間，讓中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講誠信，從你我做起，爭(zhēng)做美德少年。
謝謝。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇14
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
誠信自古以來就是中國(guó)乃至全人類公認(rèn)的美德。說到誠信，或許大家都會(huì)說誠信很容易，但有多少人能在關(guān)鍵時(shí)刻保持誠信呢？“誠信”這個(gè)詞雖然很簡(jiǎn)單，但一定要用心去體會(huì)。
有時(shí)候，很多人會(huì)強(qiáng)調(diào)誠實(shí)，但涉及到切身利益時(shí)，往往會(huì)把自己的誠實(shí)拋到九霄云外，這時(shí)，它們就像一份毫無價(jià)值的禮物。
誠實(shí)是做人的基礎(chǔ)。它以一顆高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感和道德感為前提。不誠實(shí)可能會(huì)欺騙一段時(shí)間，但長(zhǎng)此以往，人們的信任從此喪失，是自欺欺人。誠實(shí)是我們做人最基本的條件。現(xiàn)在，許多國(guó)家為每個(gè)公民建立誠信檔案。人生苦短，歲月無情。讓我們用誠信綻放燦爛的花朵。
謝謝。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
誠信，自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠信，也許每個(gè)人都會(huì)說，誠信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)后，很多人都會(huì)講求誠信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠所致，金石為開”這時(shí)講誠信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來見工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了，對(duì)于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇16
誠信的缺失和不同人群的重視，在物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考。我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素不同程度制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
誠然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的.社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇17
誠信是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)生作為學(xué)知識(shí)、講文明的有素質(zhì)的群體，應(yīng)當(dāng)做出表率。怎么做到誠信？下面是我的一些見解：
1.對(duì)自己誠實(shí)守信，不掩耳盜鈴，自欺欺人。對(duì)自己誠實(shí)就是在個(gè)人壓力面前堅(jiān)定信念；當(dāng)你知道你做的對(duì)的時(shí)候，你就不能退縮；當(dāng)你知道自己不對(duì)或者不懂的時(shí)候，就不能一意孤行、不懂裝懂。你是否有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你努力做一件事情時(shí)，覺得累了，便放低了對(duì)自己的要求，告訴自己已經(jīng)做得很好了，就這樣停吧；你是否又在課堂上因?yàn)閼卸瓒诶蠋焼柲氵@道題懂不懂時(shí)，敷衍的回答懂了，但此時(shí)你的腦子對(duì)這道題完全空白一片？其實(shí)，這樣的自我懈怠和懶惰既不能正視自己既定的目標(biāo)，也是一種對(duì)自己不誠實(shí)的表現(xiàn)。
2.對(duì)他人誠實(shí)守信，爭(zhēng)做一言九鼎，一諾千金的好少年。誠信，于個(gè)人而言，是最起碼的道德準(zhǔn)則，有人甚至將它視為人生的底線，代表著一個(gè)人的人格！“誠”在當(dāng)代更多地指向“內(nèi)誠于心”，“信”則偏向于“外信于人”。“誠”更多地體現(xiàn)主體內(nèi)在的道德修養(yǎng)，而“信”則體現(xiàn)為主體社會(huì)化的道德行為。因此可以說，“信”是“內(nèi)誠”的外化。如宋代理學(xué)家張載所說的“誠故信，無私故威”。“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”、“一諾千金”等典故，無不說明誠信對(duì)群體的重要性。
“誠信”是社會(huì)交往雙方的一種互動(dòng)的過程，你誠，我信，你信我誠。只有擁有誠信，贏得信用，人生才可能走向成功。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，監(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
總而言之，作為當(dāng)代學(xué)生，應(yīng)該把對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來，才能無愧于時(shí)代，無愧于國(guó)家和人民，人生也才會(huì)有真正的意義上的價(jià)值。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇18
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自基石的堅(jiān)固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因?yàn)闄n案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見，誠信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。
年初，在某中學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤，不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們來買報(bào)時(shí)，只需要將錢放入箱內(nèi)，包括找零都由學(xué)生自己來做。
孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠和滿懷對(duì)誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠信契約。 然而，不知從何時(shí)起，假煙假酒假的文憑，假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會(huì)有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說：欲知明日之社會(huì)，須看今天之校園。 我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信——永不凋謝的心靈之花 。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇19
誠信是一個(gè)人生活的原則，講信用的人往往會(huì)受到得人的尊重。——題記
在無邊暗夜中，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來照明;路途茫茫之時(shí)，我們需要一盞航燈來照明;冰天雪地之境，我們需要一團(tuán)篝火來取暖。做人就要做一個(gè)有誠信的人，我們中學(xué)生更應(yīng)該做一個(gè)有誠信的人。誠信待人，社會(huì)必將以誠信反哺。
誠信，即誠實(shí)守信。它充滿著每一個(gè)圣潔的靈魂，當(dāng)人們沉浸在這大千世界中，誠信的背囊匆匆舍棄，你可曾知道，你將失去些什么?
一個(gè)人失去了誠信，就等于失去讓人信服的力量;一個(gè)人舍棄了誠信，就等于舍棄了成功的保障;一個(gè)人喪失了誠信，就等于喪失了交友的權(quán)力。
如果你失去了誠信，無論你做什么，別人都不會(huì)相信你，別人都會(huì)用懷疑的眼光看待你，似乎在別人的眼里，你就是一騙子，你說的話都是謊話，你做的事都是假的。
一個(gè)人的成功離不開誠信，有了它，人們才會(huì)相信你，尊重你，幫助你。一個(gè)人一旦失去了誠信，就像一篇短文失去了優(yōu)美的語句;一位作家失去了讀者，變得一文不值。
俗話說，“在家靠父母，出門靠友人。”朋友是人生路上的幫手，在你困難時(shí)給予你幫住;在你失望時(shí)給予你鼓勵(lì);在你悲傷時(shí)給予你安慰。無論發(fā)生什么事，朋友都會(huì)支持你到最后，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你。如果你喪失了交友的原則，那么你就喪失了朋友，將沒有人會(huì)真心對(duì)待你。
企業(yè)失去誠信，必將面臨破產(chǎn)。三聚氰胺使龐大的三鹿集團(tuán)轟然倒下;冠生源的過期月餅餡，讓中秋的明月黯然無光。
社會(huì)失去誠信，必將陷入無邊的混亂，背離和諧。人們對(duì)于食品，恐懼徒然升級(jí)，膨大劑，增甜劑，使多少瓜農(nóng)受牽連;食品添加劑，又使多少零食廠家受到牽連。失去誠信，失去道德的社會(huì)，還會(huì)有和諧美好嗎?
擁有了誠信，你就擁有了成功;擁有了誠信，你就擁有了朋友;擁有了誠信，你就擁有了讓人信服的能力。
誠信沒有重量，卻可以有鴻毛之輕，可以有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓一個(gè)人的靈魂變得一文不值;誠信沒有體積，卻可以顯出一個(gè)人的心胸狹窄。誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了成長(zhǎng);誠信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上;誠信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。讓我們拾起誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠信來創(chuàng)造更美好的生活!
誠信讓生活更美好!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇20
親愛的老師們，同學(xué)們：
正直是看不見的，但可以從天上看；誠實(shí)是無色的，但卻能炫目；誠信無味，卻能在五千年內(nèi)散發(fā)出醇香，無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。無形、無色、無味的誠實(shí)有一種令人窒息的力量。
這幾年誠信受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更別說市場(chǎng)作弊，黑棉花，民工飯，就是你去接一個(gè)倒在路邊的老人，都有可能惹上麻煩和官司。
很多年前，想到北大大一入學(xué)，他在偌大的北大校園里背著大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一個(gè)穿著布襯衫的老者，把行李放在身邊，說：“師父，請(qǐng)幫我看好了！”一個(gè)多小時(shí)后，大一辦完所有手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)學(xué)長(zhǎng)還在看管行李，一直沒走。第二天大一入學(xué)大會(huì)，他發(fā)現(xiàn)昨天放行李的那個(gè)學(xué)長(zhǎng)坐在講臺(tái)中央。他是當(dāng)代東方語言學(xué)家、教育家、散文家，北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生。
事后學(xué)生說：吉老的人格魅力會(huì)改變他的一生。
是的，誠實(shí)征服人心。
然而，誠實(shí)的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家在1000名成功人士中做了一項(xiàng)關(guān)于“我為什么成功”的調(diào)查，結(jié)果超出了人們的想象。沒有人認(rèn)為他們的成功是由于他們自己的才華。他們大多認(rèn)為成功的秘訣在于“誠實(shí)”。其中認(rèn)為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“我不懂先進(jìn)的理論。我只知道我真誠地對(duì)待每一個(gè)客戶，真誠地對(duì)待所有與我合作的人。”誠實(shí)使他不斷失業(yè)。
我們正處于青春期，這是塑造人格、培養(yǎng)品德的重要時(shí)期。如何對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，如何上好一堂課，如何面對(duì)每一次考試，都是對(duì)誠信的考驗(yàn)。如果我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代隨意浪費(fèi)自己的誠信，那就很難在未來的競(jìng)爭(zhēng)中用虛假的學(xué)習(xí)和虛假的態(tài)度站穩(wěn)腳跟，死路一條就守住了支柱的字面意思。年輕的華盛頓坦白承認(rèn)自己砍倒了櫻桃樹。這些真誠和真誠的例子都說明了誠實(shí)作為一種人格力量在生活發(fā)展中的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品格，讓誠實(shí)讓我們的人格發(fā)光！
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇21
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠乃信之本，而誠信則是人生之本。自古以來，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠信的。“誠信”二字說來容易做來難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\信盡顯和諧快樂。
學(xué)校開展新八德教育后，班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無其事地走開了。之后，其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問了起來：“自助臺(tái)的訂書機(jī)是誰弄壞的?”講臺(tái)下沒有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說道：“無心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。”同學(xué)們立刻附和道：“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。”她還是沒任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。
老師并沒有生氣，依然和顏悅色地說：“同學(xué)們，誠是金，信是銀，誠信二字值千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉?”這時(shí)，她的嘴角抽動(dòng)著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語重心長(zhǎng)地說：“訂書機(jī)壞了可以修，修不好可以買，但誠信丟了就再也無法買回來了。你或許躲過了批評(píng)，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完，她難為情地站了起來“對(duì)不起，老師，訂書機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的。”話音剛落，教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說：“人不貴于無過，而貴于能改，老師一直相信你是個(gè)誠實(shí)的孩子。”我看到她的眼眶濕潤(rùn)了。從那以后，誠信之花開遍班級(jí)的每個(gè)角落。
誠信是溝通心靈的橋梁，讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇22
大家上午好。
誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家，不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。
其實(shí)誠信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問自己一句：我的誠信哪去了！
在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
謝謝。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇23
親愛的老師、同學(xué)們：
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最 寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊，誠信伴我同行！
謝謝大家！
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇24
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛４蟛芨兄x，認(rèn)識(shí)到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠信不能引進(jìn)，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚(yáng)了我，說我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們?nèi)顺Ｕf：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀兘裉斓囊磺校灰舱且驗(yàn)樗麄円哉\信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生！
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇25
同學(xué)們：大家好！
今天在這里我們來探討“誠信”，誠信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚模狈φ\信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說幾個(gè)小小的事例給大家聽“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳]有誰敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分……
曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會(huì)，做一個(gè)誠實(shí)的人。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇26
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說過：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”的確，曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠信的可貴。
那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙不過來。
表弟到哪兒去?我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見了。我心急如焚，怎么辦呢?要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的喊著表弟的名字。突然，我看見一個(gè)很像表弟的人，走過去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你給我買一袋吧!”我根本不想給他買，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢不夠，明天給你買，好嗎?”表弟爽快的答應(yīng)了。
第二天，表弟來找我買奶油餅干，我說：“今天我沒空。”
三天過去了。我去找表弟玩，他卻說：“我才不和你玩，你騙人。”我這時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來。我忙說："走，我現(xiàn)在帶你去買。”表弟這才高興起來，和我一起去那家商店買餅干。
這件事使我明白了，做事一定要講誠信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒有了!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇27
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠信”拋進(jìn)水里。雖然，他后來在事業(yè)上有所成就，金錢源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。
“誠信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗(yàn)的東西，都是具有誠信的。它為人們所理解、接受。而“誠信”也就成了人類永恒的追求。
我曾無意間在報(bào)紙上看到這樣一則報(bào)道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機(jī)賣彩票。有一天，一位常在她這里買彩票的先生打來電話，因?yàn)樵谕獾爻霾睿兴I707元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢代買了彩票。沒想到這些彩票真得中了大獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金是518萬元。接下來發(fā)生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話告訴那位先生，并催他快回來領(lǐng)獎(jiǎng)。他以為這姑娘是在開玩笑。但當(dāng)他回到化州找到賣彩票的姑娘，卻見林海燕把一張彩票放到他手中，說：“這是你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”
看完這則報(bào)道，我真是感動(dòng)極了，“金錢”有價(jià)，但“誠信”卻是無價(jià)的。誠信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠實(shí)守信，他人才會(huì)把我們視為知己。
誠信無處不在，在我們的身邊就有許許多多誠信的人。就來說說我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)成績(jī)好，每回考卷發(fā)下來，都是一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語考了98分。但后來發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的我也笑了。她曾經(jīng)對(duì)我說過，她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分，但表現(xiàn)出來的卻是她那種誠信的品質(zhì)。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇28
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人活在世上，最愛聽的是怎樣的樂曲?是激越昂揚(yáng)的進(jìn)行曲?還是典雅婉轉(zhuǎn)的抒情曲?或是時(shí)尚新潮的流行曲……答案不一而否，因?yàn)橹钦咭娭牵收咭娙剩魅擞懈魅说膼酆谩５易類勐牭膮s是那敦煌飛天手擎參天琵琶彈奏的“誠信”之歌。
做人需要“誠信”。“狼來了”的故事，已是婦孺皆知，毋須我再贅言。但你是否已從中得到啟發(fā)：一個(gè)人如果產(chǎn)生了信用危機(jī)，必將成為“孤家寡人”!那將是一種怎樣的生活，怎樣的命運(yùn)……
辦事需要“誠信”。清朝紅頂商人胡雪巖，我們暫且不論他其它方面的發(fā)跡之史，但就他辦的“胡莊余堂”卻是貨真價(jià)實(shí)的藥材店，直到今天仍然名聞遐邇。探究其做事之道，“誠信”之堂規(guī)乃是其發(fā)跡原因之一。百年“胡莊余堂”的興盛告訴我們，辦事只有講誠信，才會(huì)贏得生存，贏得發(fā)展，贏得成功……
孔老夫子曾經(jīng)說過：“故至誠無息。不息則久，久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也，高明，所以覆物也，悠久，所以成物也。”如此看來，“誠信”也應(yīng)是孔老夫子心中的圣歌，難怪他會(huì)仰天慨嘆：“天地之道，可一言而盡也。”
從孔老夫子所處時(shí)代算起，“誠信”之歌已經(jīng)在中華大地吟唱了兩千多年，其精髓已深入到了每一個(gè)炎黃子孫的靈魂。我們有何理由不手擎參天琵琶，彈奏一曲曲“誠信之歌”呢?如此，我們的人際關(guān)系將會(huì)更加溫暖和諧，我們的生活將會(huì)更加春光明媚，明天將會(huì)更加明艷璀璨。
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇29
人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意、守信和廉潔。
——(美國(guó))富蘭克林真誠守信，對(duì)建立良好的人際關(guān)系來說至關(guān)重要。社會(huì)學(xué)家們?cè)?jīng)對(duì)世界10大民族做過抽樣問卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問卷中，雖然不同民族對(duì)人類美德所列的種類及排列順序有所不同，但有一點(diǎn)卻是共同的：誠實(shí)守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
盡管這只是抽樣調(diào)查，但說明了一個(gè)普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為，對(duì)人真誠和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本，也是與人和睦相處的良方。
在社會(huì)交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼，真誠才是人際關(guān)系最寶貴的財(cái)富，失信可以極大地?cái)囊粋�(gè)人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
有些年輕人剛剛踏入社會(huì)時(shí)，特別是走進(jìn)職場(chǎng)后，常常都有這樣一種誤解，即認(rèn)為一個(gè)人的誠實(shí)信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人，就一定有信用。
其實(shí)，這種看法是不對(duì)的。與萬貫財(cái)富比起來，高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無疑更重要、更可貴。這些才是誠實(shí)信用的真正基礎(chǔ)。
在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家里，銀行在每貸出一筆款子之前，都一定會(huì)對(duì)申請(qǐng)人的誠實(shí)信用狀況仔細(xì)研究一番，專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺得對(duì)方確實(shí)可靠、沒有問題時(shí)，才肯把款子貸出去。
有很多非常有眼光的銀行家，他們對(duì)那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人，決不會(huì)放貸一分錢，他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠、時(shí)時(shí)注意商機(jī)的人。由此可見，即使在冷酷無情、波詭云譎的商場(chǎng)上，真誠信用也是人的立身之本。
那么，怎么樣才能做到誠實(shí)守信，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來呢?美國(guó)一家大雜志的主編約翰·格林先生，曾經(jīng)從以下幾點(diǎn)給出具體的建議。他說：
“第一，他必須注重自我修養(yǎng)，善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù)，他應(yīng)該隨時(shí)設(shè)法糾正自己的缺點(diǎn);他的行動(dòng)要踏實(shí)可靠，做到言出必信，與人交往時(shí)誠實(shí)無欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠信是做人之本“第二，一個(gè)想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實(shí)實(shí)做出業(yè)績(jī)來讓人看，證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過人、富于實(shí)干的人。在這個(gè)企業(yè)和職業(yè)都越來越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會(huì)，學(xué)有專長(zhǎng)的人更加具有竟?fàn)幜Γ瑹o論走到哪里都會(huì)格外受人重視。
“第三，良好的習(xí)慣是建立誠實(shí)守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來已經(jīng)快要跨入成功的門檻了，但是因?yàn)橐恍┎涣剂?xí)慣，使得別人始終不敢對(duì)他抱以信任，他的事業(yè)因此而中途受阻，無法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人，往往自己都是不太清楚的，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因?yàn)槿藗兇蠖嗍呛芸粗剡@類問題的。”
約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對(duì)建立個(gè)人誠信的巨大作用：“一個(gè)人的品格大都是經(jīng)過他的習(xí)慣來培植成功的。有些青年原來品格優(yōu)良，但后來因?yàn)檎慈玖四撤N惡習(xí)，結(jié)果再也沒有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習(xí)慣，覺得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無可挽回的地步時(shí)，再后悔也來不及了。”
因此，他建議說：“一個(gè)有志成功的青年，為了自己的前途，無論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑，在任何誘惑面前都要堅(jiān)定信心，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無意義的項(xiàng)目而舉債。否則，只要稍動(dòng)邪念，他就會(huì)一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個(gè)人失敗的原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多半是因?yàn)槟莻�(gè)人有著種.種不良的習(xí)慣。”
2024年誠信演講稿_中華的美德 篇30
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對(duì)己，誠信待人。