誠信主題學生演講稿(精選31篇)
誠信主題學生演講稿 篇1
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬,完善市場經(jīng)濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
關(guān)于誠信的演講稿:誠信,做人之本
誠信主題學生演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是xx班的,今天演講的主題是——誠信!
亞里士多德曾說過:“世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個則是心中崇高的道德。”而今,仰望蒼穹,天空仍然明朗,但是那些崇高的道德法則,卻需要我們再次呼喚。誠信即是其中之一。
何謂誠信?誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。誠信是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。“正心誠意”、“人無信而不立”這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的信義……回顧中華五千年文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?透過歷史的煙塵,我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時性起才執(zhí)起這些美好品質(zhì),而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
回望現(xiàn)今,誠信不是更深入了我們生活的方方面面嗎?我們的生活,處處需要誠信,學習之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。一次次的考試,一次次的檢驗,可以讓我們看清自己的不足,改正自己的錯謬,促使我們更加努力,給予我們更多挑戰(zhàn)自我的自信。但是如果這一次次的考試成績都參雜虛假,那么又怎能真正找到自信與坦然呢?想通過投機取巧的方式獲得暫時的小利,其實反倒是是對自身能力的否定。
誠信以高尚為基礎(chǔ),以責任為前提。但有些同學卻為了相對漂亮的分數(shù),或是逃避一時的難堪,在自己的記憶里留下了不光彩的一筆。每每回首,痛心疾首,悔之晚矣。不誠信也許可以欺騙一時,但絕不可以得逞一世。考試考砸了,下次再努力;但品行上沾上了污點,又豈能輕輕地拭去。一個考試作弊的人,不僅僅是個人能力和治學態(tài)度的問題,更是思想品質(zhì)和人格的問題;當他拿到的是帶著面具的分數(shù)時,丟失的卻是自己心靈的純潔,道德的崇高,同樣還要面對的是周圍人的質(zhì)疑、嘲諷和鄙棄。
同學們也許聽過這樣一句話:"真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”誠信乃為人之根本。事實上,人的成長中不可能沒有弱點,也不可能不犯錯誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯誤,弄虛作假。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點,才能對癥下藥,循序漸進,精益求精。
親愛的同學們,沒有誠信的人,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會有厚重的品行與修養(yǎng),永遠不會擁有內(nèi)心深處的坦蕩和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰就將永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。
就讓我們誠實面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷吧!讓我們的學風更踏實,讓我們的考風更嚴謹,讓我們的校風更文明,讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠信星空!
誠信主題學生演講稿 篇3
人類的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來,人類不斷地對世界進行深化認識和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明,就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準則,屬于精神文明的范疇。亙古以來,伴隨著國家法典,維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當時社會關(guān)系的簡單和純樸,誠信一直停留在表面形態(tài),停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上,停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理,社會的進步總是由低級向高級,由簡單到復雜,由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發(fā)展,社會關(guān)系日趨密切和繁復,文明的進程不斷深入,不斷更新和調(diào)適,應(yīng)對社會急遽變革的需要。
在全球經(jīng)濟一體化的時代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟”就是最好的注腳。它不僅關(guān)系到個人的名譽得失,而且關(guān)系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài),應(yīng)用于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會各個領(lǐng)域;它從一種個人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟必須遵行的道德規(guī)范,越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入,我國經(jīng)濟取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟以后,我國全面建設(shè)小康社會,加快了社會主義現(xiàn)代化進程。經(jīng)濟和社會的發(fā)展不斷深入,對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應(yīng)經(jīng)濟一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范,已是目前當務(wù)之急。早在20__年10月,黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟生活的積極作用,即用社會主義道德價值理念引導、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟行為。應(yīng)當強調(diào),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設(shè),乃是社會主義市場經(jīng)濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設(shè)的層面上,從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來,使誠實守信真正成為大多數(shù)人認同與遵循的行為準則。
誠信主題學生演講稿 篇4
老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動應(yīng)當一致,誠實無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大 雪,他也會奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團,從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺冰箱開 始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認,在經(jīng)濟飛速發(fā)展、瞬息萬 變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個例子:有的同學在父母面前信誓旦旦,表示要努力學習,而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學面對老師的勸導,連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動作、說閑話、吃零食,依然故我;平時學習不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā) 生……這些行為,與一名合格中學生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時我不禁想起了1x2年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能 長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經(jīng)濟蕭條,國運衰敗。 同學們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。 很高興有這個機會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它xx00多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。 由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題,造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè),XX年其品牌價值被福布斯雜志評定為1.0億元,而就是這樣一個名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因為三聚氰胺不誠信事件,在不到一年的時間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂,加重了我們的精神負擔,也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠信社會,為了我們生活的更加開心,我們每個人都有責任做一個誠信的人。
當然,做一個誠信的人,我們會有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈,大家為了搶奪有限的資源和財富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長期來看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人,能讓我們獲得堅貞不渝的愛情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人,保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單,而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過,一般事情是看了才相信,而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信,才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴,才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險市場,不誠信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費誤導客戶,夸大保險利益,如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下,一名保險從業(yè)人員的不誠信,對于他自己來講只是個人信用的缺失,而對于整個保險市場來說,將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機,讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險事業(yè),為了打造南京國壽的誠信品牌,更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單,我們要樹立誠信意識,時刻提醒自己,誠信展業(yè)。 人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。
誠信主題學生演講稿 篇5
尊敬的教師,親愛的同學們:
大家好!
堅守誠信,贏得財富。喬家大院的主人喬致庸是晉商的杰出代表,他誠信待客,善行善德。喬致庸的經(jīng)商理念是“一信、二義、三利”,誠信待客,從不欺騙消費者。有一回,富盛油坊的一位伙計往油里摻假油謀取利益,被喬致庸發(fā)現(xiàn)后倒掉了整批摻假的油,不僅僅是喬致庸自我,整個喬家大院的人都明白信譽連著財路,沒了信譽也就沒了財路。然而當今社會充斥著地溝油、蘇丹紅、毒奶粉等等假劣偽造毒害消費者的產(chǎn)品,缺少了這一份誠信,一位賣油條的青年堅持不用有害的復炸油炸油條,給顧客供給新鮮健康的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥最有良心的油條哥。堅守誠信方能贏得財富和財路!
發(fā)揚誠信的精神,讓誠信的正能量在社會上傳遞。浙江義烏從一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)小縣城發(fā)展到世界超市,正是因為堅守誠信,發(fā)揚了誠信的精神。反之,因為失信于消費者,“排放門”事件讓汽車行業(yè)巨頭德國大眾遭遇重創(chuàng)。守望誠信,才能走得更遠更高!
誠信是一筆財富,給個人和社會帶來財富價值!
誠信主題學生演講稿 篇6
你淺淺的一聲保證 在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃......謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業(yè),我保證,我的水是合格的”......哦,可愛的小孩兒,對你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然,我的遲疑是無心之舉,但我知道,我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕,使他覺得自己不被信任,以至于要做出保證來證明自己的誠信,對此,我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過數(shù)千年的傳承,誠信得以形成體系融入到民族道德框架,可見,誠信得來不易。然而,檢視現(xiàn)實社會生活,不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢,其在叩問人們良知的同時,也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本,齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征,誠信是構(gòu)筑社會網(wǎng)絡(luò)的根本,是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌耍钇鸫a的代價是不再被人所信任,如果不誠信成為一種常態(tài),人們將愈發(fā)孤立,社會網(wǎng)絡(luò)會隨之崩潰,很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件,正是因為誠信的缺失,致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。
誠信是黃金原則,商業(yè)之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經(jīng)濟時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而,在當前經(jīng)濟生活中,不誠信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,虛假廣告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據(jù)等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面,金融機構(gòu)壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴重侵害了消費者的權(quán)益,更是嚴重擾亂了市場經(jīng)濟秩序,對社會經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重損害。事實證明,只有誠信的商業(yè)行為,才能造就繁榮的商業(yè)帝國,才能使經(jīng)濟騰飛。
誠信是執(zhí)政之策,行政之基。我們黨執(zhí)政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信于民,才能依靠人民,才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式主義、浮夸之風、弄虛作假行為,不搞政績工程、升遷工程、勞民工程,踏實行政,才能取信于民、政通人和。
誠信是化解執(zhí)行難、維護司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行,是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。司法實踐中,“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,不僅損害了一方當事人的正當權(quán)益,也嚴重損害了司法權(quán)威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費及有關(guān)消費的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》,均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護司法權(quán)威的現(xiàn)實需要,也是促進社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失,既有現(xiàn)實的因素,也有歷史的根源,既有主觀因素,也有客觀原因;但無論原因如何,只要我們堅持初心,從自身做起,確保自己誠信,由己及人,必將人人誠信,我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定!
誠信主題學生演講稿 篇7
尊敬的教師,親愛的同學們:
大家好,我叫,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。"那么小學生要做一個怎樣的人呢?我認為,做人首先要做一個文明誠信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學困難時的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學時的一聲“對不起”
是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。
在家里,我們要做一個講文明的好孩子,尊敬長輩,孝敬父母。
在學校,我們要做一個講文明的好學生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團結(jié)同學,關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在公共場合,我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠信是什么?誠信就是我們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊,犯了錯,卻不承認……所以說,誠信是守信,誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當,告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?
同學們,讓文明誠信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠信的好孩子吧,我深信,有了文明誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!
誠信主題學生演講稿 篇8
尊敬的教師,親愛的同學們:
誠信對一個人來講十分重要,“人無信不立”,一個人將來不論做什么,要讓別人信賴,就必須誠信。誠信就好像是開啟成功之門的鑰匙,是鋪展一條大路的壓路機,是展翅雄鷹的翅膀……無比重要,是我們做人之本。那是否意味著我們在任何時候,對任何人都要誠信呢?
電話中的騙人商家,大街上的廣告騷擾……對此,我們難道也要對其誠信嗎?記得小時候我的家長總是教育我要對人守信,說實話,講誠信。在一天放學后,校門口有一個填單領(lǐng)獎的桌子。我為了得到那個獎品如實地填下了家長的信息。回家好好興奮的向媽媽說“媽媽,今日我得到了一個獎品。”媽媽問道“誰送給你的?”我如實回答“在外面填下你的手機信息,然后就能夠領(lǐng)獎了。”隨后,我被教育了一番。“你怎樣能把我們的真實信息告訴他們”“你就不會填個假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中,不能說假話,做假事,而父母卻要打破那個永恒的定律。到底該怎樣辦呢?此刻我懂得了對于那些沒有誠信的人,不用講誠信,也不能講誠信。因為在你以成相待的背后,可能是他們虛偽笑容后的尖刀。在我們這個多元,多色彩的社會中,要在講誠信的同時保護自我。因為,不是每一個人都講誠信,不是每一個人都能以誠相待。那么是不是此刻守誠信的人都是傻瓜呢?必須不是的。
誠實是另一種智慧,一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個青年,他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當伙計。有一天因為父母在店里買了2斤茶葉,晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉,便冒著風雨夜行好幾公里,把茶葉送到了婦女家里。他就是之后偉大的林肯總統(tǒng)。表面上,這個青年吃了大虧,但事實如此嗎?那個婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來源源不斷的利益。這才是誠信背后的大智,是人與人之間的信任。可何曾幾時,誠實卻開始被人們淡漠了。人們變得只認清現(xiàn)實的小利,把誠信當成迂腐。學生沒寫完作業(yè)欺騙教師逃過了一次懲罰,逃可是學業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客,贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒有完成任務(wù),上網(wǎng)盜竊欺騙老板,應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機會和經(jīng)驗……所以,我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于此刻,而不是展望未來?你欺騙別人獲得利益,終將會被審判。這個審判就是沒人再相信你你被孤立,被拋棄,被遺忘。反觀誠信的人,他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子殺豬教子,郭汲夜宿守信于人,華歆守信救人……這些一個個例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年,“誠”字從未中斷,為何?因為他是一個民族,一個社會,一個國家富強的根本。無“誠”何以“信”無“信”何以“得”無“得”何以“強”誠信對待你我他,就是大家共同信任,共同提高。5000年傳承的文化不應(yīng)當斷絕于此,讓我們以誠待人,感動身邊的人。
誠信主題學生演講稿 篇9
尊敬的教師,親愛的同學們:
什么是誠實?列寧小時候打碎花瓶的故事大家都知道。一天,列寧去姨媽家玩,不小心打碎了桌上的花瓶。他大媽一問,他兄弟姐妹忙著推脫義務(wù),說不是自己破的。列寧猶豫了一會兒,最終否認了自己的錯誤。這是一個簡短誠實的故事。誠實,也就是誠實地贏得信任,體現(xiàn)在一個人職業(yè)生涯的每一點上。比如言行不一,說話算數(shù),不說謊,和朋友見面也守時。一個懂得誠信的人,在生活和事業(yè)上往往可以和勝利相提并論。一個從小就學會撒謊欺騙的孩子,指望這樣的人成為著名的思想家很難嗎?
誠實是衡量一個人的標準。一個人如果做到了“誠信”二字,必然會得到人們的尊重。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們在交往中應(yīng)該遵守的規(guī)則。記得有一次,我和好朋友約定周日早上九點在商場門口見面,借她一本書。但是那天雨下得很大。看到約定的時間到了,我給她打了電話,但是我聯(lián)系不上她。我該怎么辦?這時,媽媽對我說,你必須做你允許別人做的事,你不能違背你對別人的承諾。我不得不冒雨去。雖然那天我被淋濕了,但是我信守承諾,做了友誼。
誠信是認真的,誠信是守信的,誠信是承諾,誠信是承諾之后的行動。有了誠實,我們的生活會更加理解,更加微笑,更加友好。由于誠實,我們的世界將變得更加美麗。
誠信主題學生演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!
我是三年級(1)班的陳洋洋同學,很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個誠實的孩子。
上個星期五,我們班召開了一次主題為《守紀律 講誠信》的班會,在班主任吳老師的引導下,我懂得了怎樣遵守課堂紀律和課間活動秩序,怎樣做一個守紀律講誠信的小學生;更進一步認識到遵守紀律的必要,誠實守信的重要。
記得我在二年級上學期的一次考試中,有一個詞語不會寫,正想偷偷地看一眼書,手不自覺地伸到桌下,剛摸到書,一個念頭突然冒了出來:這樣做是不遵守紀律,也是不誠實的表現(xiàn),別人會笑話我的。于是,我又端端正正地認真答題了。這次考試我沒有得第一,但是我卻很開心,這是我的真實成績,為了這事媽媽還特地表揚了我呢。
還有一次,我沒有按時交日記,吳老師問我原因,我很坦然地告訴她:“吳老師,昨天我忘記寫日記了,對不起!”吳老師摸摸我的頭,說:“你真是個誠實的孩子!忘記了就把它補上吧,不許有下次了啊!”我高興地點點頭,趕快就把日記補上了。
從此,我總是按時認真地寫作業(yè),積極地幫助他人。我答應(yīng)別人的事,總是爭取做得更好。在今后的成長路上,我一定會繼續(xù)用自己的實際行動做一個誠實的孩子!同學們,讓我們一起,讓“誠信”伴隨我們快樂成長吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇11
尊敬的:
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠。“誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。
有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追“的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。因為誠信,“文不能安邦,武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌“,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術(shù)上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍“;當群雄逐鹿的家電峰會上,聽到海爾“真誠到永遠“的鏗鏘諾言時,我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。“
誠信,曾經(jīng)的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學之士終生恪守的君子作風,是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記“,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。
從“冠生園“月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了“的謊言已被識破,因誠信危機導致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風,人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風,是坦誠胸懷,是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!
因為年輕,我們青春無畏;因為無畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。
謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇12
尊敬老師、親愛的同學們:
今天,我先給大家講一個小故事,故事的名字叫做《國王的花種和誠實的孩子》,中國古代一個皇帝要選一個繼承人,于是他就發(fā)給王國內(nèi)每一個孩子一粒花種。并承諾說,誰若是種出最美麗的花,就選誰當國王。評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著自己漂亮的鮮花前來參選,然而卻只有一個叫楊平的男孩端著一盆空無一物的花盆過來。可是結(jié)果卻是他被選上,當了國王。因為,國王再發(fā)給孩子們花種時,花種其實早已被蒸過,所以根本就不可能發(fā)芽。這個小小的故事告訴我們。誠實是非常高上的品質(zhì),所以今天我在國旗下講話的主題是【誠信-----珍貴的品質(zhì)】。
誠信就是誠實守信,是人類的美德。無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的`高尚美德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出最美麗的花朵,誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地。擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界。擁有了誠信,我們就擁有了美好的明天。
曾經(jīng),有位名人這樣說過“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借別人東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信”。
可見,誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會不會就是不會,答應(yīng)別人的事就一定要辦到等等......
同學們,你在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想,你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回了原處了嗎?老師在上課時能做到不插嘴嗎?看完書以后能歸還原處嗎?然而你曾經(jīng)答應(yīng)別人的事情你是否又努力做好了呢?這些看起來是一件件的小事,但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)就必須從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以城為本,以性為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態(tài)度,那么你就將會成為一個講誠信的好學生。
同學們讓我們在日常的學習生活中培養(yǎng)自己的良好的品德,做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會,愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,最終成為一個高尚的‘‘誠信人’’。
謝謝大家我的演講完畢。
誠信主題學生演講稿 篇13
近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠信就是如此征服著人心。
然而,誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
誠信主題學生演講稿 篇14
自古以來,人們都背著人生的七個行囊:健康、才華、金錢、榮譽、機敏、美貌和誠信,然而許多人扔掉了他們自以為是累贅的“誠信”。“誠信”這個詞大家都知道它的意思,可你們又是否做到了誠信?
同學們經(jīng)常說:“我是一個誠實的孩子。”可是,有的同學,考試考差了,不敢給試卷家長簽名,就冒充家長簽名;有的同學,老師改錯了試卷,多給了他幾分,他受不了分數(shù)的誘惑,不給試卷老師更正;有的同學,撿到了錢,受不了金錢的誘惑,就把錢據(jù)為己有。難道這就是誠信嗎?
有的同學會想:“誠信”只是經(jīng)常掛在嘴邊的口頭語,在我們身邊又有誰真正做到了誠信呢?
有,18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。 第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
聽到這里,同學們難道不被這個小男孩的誠信所感動嗎?小男孩用他的誠信感動了紳士,換來了他們生活所需要的一切。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……
這周,我們就要期中考試了,成績固然重要,但誠信更重要。如果你丟失了誠信,就趕快撿起來,用你的誠信考出真實的成績,以你的誠信來創(chuàng)造更美好的人生!
誠信主題學生演講稿 篇15
同學們、老師們:
大家早上好!
在中國古代一個皇帝要選一個繼承人,他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。等到評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質(zhì)。
有一位名人這樣說過“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”可見,誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。
其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。
在生活中,養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學習、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是來自__班的___。
誠信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實;信,即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽,他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個例證。所以,作為中學生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信的因子,讓我們的學校變得更加優(yōu)秀!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇17
自古以來,誠信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信,就是語言和內(nèi)心一致為誠,語言和行為一致為信。縱觀歷史,我們看到,誠信是漢代王充“精誠所至,金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海岳尚可傾,口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直,而作文貴曲”的正直不阿。
“誠信”兩個字蘊藏厚重的文化積累。閃爍,方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年,華夏人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀人際關(guān)系的品味。“言必行,信必果”是十幾億,中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財,取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會。
做人,要講誠信。如果沒有誠信,人的良心和品質(zhì)就會在唯利是圖里發(fā)霉。做官,要講誠信。如果沒有誠信,法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場,要講誠信。如果沒有誠信,商品交換的規(guī)則就會在爾虞勿詐中破碎。
誠信,是學子遠航的帆桅;
誠信,是市場運行的車軌;
誠信,是和諧社會的靈魂;
誠信,是競爭理念的回歸。
忠誠與誠信,就是不能為了個人的%的利益,而口無遮攔,隨心所欲,甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責?就是做好本職工作,用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到:
一是堅守誠信。堅守誠信,這是一個為人的道德底線,失去這個底線,所謂的承諾、責任等,也都只能是一種口頭表述,更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人,就是要學會包容與容忍。體現(xiàn)在不計較:首先,不一味地計較個人利益得失,更多的把維護團隊利益放在首位。其次,不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來,都有長短,每個人都是一個獨立的個體,由于觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等,都不盡相同,所以,在理解與溝通上,一定會存在一定的偏差,這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因,所以,必須求同存異,為了團隊,把自己的身段放低。允許他人犯錯誤,并且選擇包容,而不是一味地指責與落井下石。再次,不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間,付出是前提,沒有付出,不可能有回報。但我們有理由相信,用心付出,終有回報。
三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到,為了集體利益,勇于奉獻自我,奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現(xiàn)在做事上,就是要做到:一方面,嚴肅認真,一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說過:“世界上怕就怕認真二字,共產(chǎn)黨就最講認真”。有了認真,才有了新中國的成立,也有了改革開放三十年的成就,更有了中國特色社會主義道路的建立。所以,在平常工作中,我們每個人都要堅守認真,有了認真,就一定能夠做到一絲不茍。另一方面,高標準,嚴要求。做事上的嚴要求與高標準,體現(xiàn)在落實工作時的每個細節(jié),因為,細節(jié)決定成敗。一不小心,就可以讓你遺憾終生,一定要時刻警示自己,做任何事情,都一定要注重細節(jié),不給同學留下傷心、傷害,也就不給自己留下遺憾。第三,要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰說過:“善的光榮是在他們的良心中,而不是話語中。”所以,我們要的不是口頭的自我彰顯,而是行動。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導交辦的任務(wù),組織賦予的權(quán)力,當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過:主忠信。意思就是說做人主要講求忠誠,守信用。但是,現(xiàn)在的社會,越來越多的人為了自己的利益,忽視誠信,漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是,春秋戰(zhàn)國時期,秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法,法令已詳細制訂但尚未公布,公孫鞅怕百姓不信任,于是在國都的集市南門立下一根長三丈的木桿,下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪,沒人動手去搬。公孫鞅又說:“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫,于是有一個人半信半疑地拿著木桿到了北門,立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動,在百姓心中樹立了威信, 于是,老百姓努力耕田織布,愿意參軍打仗,靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來贏得地位合財富。秦國出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前,髯翁有詩,單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰:良夜頤宮奏管簧,無端烽火燭穹蒼。可憐列國奔馳苦,止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑,未有戰(zhàn)事,點烽火,戲諸侯!五年后,敵國入侵,烽火再燃而諸侯未到,結(jié)果這個昏君自刎而死、
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而,誠信與否不僅會影響一個國家的存亡,更會影響人文環(huán)境和社會環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來,誠信建設(shè)便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。而且,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,構(gòu)建和諧社會的過程中,更需要大力倡導誠信的美德。首先,誠信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則,其次,它也是職業(yè)道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則,它要求人們?yōu)槿苏\實守信,做事實在。
作為一個大學生,除了刻苦學習專業(yè)知識外,還要以誠實守信為重點,加強思想道德修養(yǎng),講誠信,講道德,言必行,行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表里如一,自覺端正態(tài)度,堅守道德規(guī)范,才能不斷提高思想道德素質(zhì),科學文化素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。然而,如今的象牙塔中,考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在,甚至還有找人代考,替人考試、找人代寫資料的情況,這些都是沒有誠信的表現(xiàn),是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),是由很多因素影響的,其中,就有大學生自身的原因,如:對他人,對社會的責任意識淡薄,是非辨別能力較差等。有些學生對誠實,正直,守信,履約等誠信道德基本心理是認同的,但一到關(guān)系自己利益,如考試,評獎,求職等,就放松對自己的要求,使知與行相背離,也就是說,大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信,首先要做到拒絕考試作弊,反對考試作弊并使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。”的確,求學與做人二者是統(tǒng)一的,為人志存高遠,為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮,為人才會正直誠信。
樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信,國運昌盛,它才是那民族的魂。握住朋友的手,誠信記心頭,拉起情人的手,誠信辨美丑。誠信雖是付出,它卻讓你擁有,誠信雖是奉獻,它卻讓你永久。誠信是紐帶,連接你和我,誠信是金橋,溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本,宇宙間永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中華民族千年精神,誠信是本。
所以,讓我們認真做到“誠信伴我行”。
誠信主題學生演講稿 篇18
尊敬的教師,親愛的同學們:
誠信是一個古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”的儒家經(jīng)典,"民無信不立"的悠悠古訓在炎黃之地源遠流長。
中國是一個以信為本的國家,明代知識淵博的宋濂,自小好學,卻因家貧只得借書自習,為了能保留好書又不誤書期,哪怕時值隆冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因為信是處事之本。
世界各國都以信立身,以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點,以“真誠”原則處理所有的日常業(yè)務(wù),無論對客戶,還是內(nèi)部職工一律講誠信,成功的締造了“松下王國”。起步于80年代中期的海爾集團,從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺冰箱開始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者,扭虧為盈,從弱到強,由強到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學到了人生中最重要的知識,學會了不屬于自己的東西不能拿,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人--學會了真誠以對,學會了誠信。”
一個人只有誠信做人,誠信地對待工作,家人,和社會公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德,家庭美德和社會公德,才可能得到社會的認可,才可能提升自我,從而達到更高的人生境界。
一個社會只有誠信待事,在這個飛速變化發(fā)展的時代,才可以腳踏實地的穩(wěn)步建設(shè),才可以完成健全的社會體系,才可以實現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
而對于國家而言,如果失去誠信,不僅會擾亂整個經(jīng)濟秩序,甚至會影響社會的穩(wěn)定。就我國來講,向來是“文明禮儀之邦”特別是進入wto之后,國際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國際競爭并獲取勝利。因此誠信不可失!
然而現(xiàn)在復雜的社會,某些領(lǐng)域,某些事情中道德、是非、善惡,美丑界限混淆。見利望義,自私自利的行為時有發(fā)生,不講信用,欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會公害,我們美好的生活中不時露出陰影,誠信受到前所未有的嚴重沖擊。如缺乏有效社會信用體系的it培訓業(yè)發(fā)展,銀廣廈,藍田等一系列信用危機事件,假冒偽劣商品泛濫,老板拖欠工資,股市丑聞接二連三--就學校“公害”之一的抄襲作弊講,不被學生認為是可恥的行為(至多是違紀),并將其列入維護人際關(guān)系的需要,甚至被有的同學作為是一種有刺激性的冒險游戲。
這種種社會現(xiàn)實將人類需要誠信空間的迫切性誠然呈現(xiàn),誠信行為的缺失,誠信文化的失落,在轉(zhuǎn)軌運行的生活中隱隱地反作用著我們原本美好的氛圍,而誠信教育確是一個細水長流,潤物無聲的過程,其效果不能立干見影。所以當我們面對紛擾的社會,一顆平常心,一份嚴謹審慎的態(tài)度是必不可少的。
作為我們中學生,正跨越著青春的門檻,我們已很久沒有留心,驀然回首,倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走,只留下淺淺的履痕,而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切,而且將永遠真切。在我們與朋友交際時,哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時,無論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠相待,正如陶行知先生所說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”是的,我們要作生活中的真人,我們要把真誠放大為永恒,堅持誠信堅定的信念,弘揚誠信文化,抵制反誠信,完善自身的人格,以我們的知識和力量在誠信與時俱進,從具體事情入手,從他律引向自律,摘掉虛偽的面具,換上真誠的面孔,發(fā)展大家的社會,溫暖你我的人類。信守誠信,信守自己對環(huán)境對社會,對他人的一份責任,為了能揚起成功的風帆在清澈無垠的大海,讓我們共同努力用真誠呼喚誠信吧!
誠信主題學生演講稿 篇19
敬愛的周恩來總理曾說過:“世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實的人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”公民道德建設(shè)也把“誠實守信”作為核心內(nèi)容之一。做一個誠實的人,也是“小學生守則”對我們小學生的要求。我們知道,講誠實、守信用是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”的說法。進入現(xiàn)代社會,特別是我國加入“wto”之后,公民的誠信就顯得更為重要。人們把市場經(jīng)濟稱為“信用經(jīng)濟”,逐步建立了城市信用網(wǎng)絡(luò)和個人的信用檔案,并把個人信用作為人們參加經(jīng)濟、政治等活動的依據(jù)之一。誠信已成為人們的'無形資產(chǎn)和最重要的素質(zhì)。
我們學校在同學們中間涌現(xiàn)出了不少這方面的先進事跡。但是,仍然有一部分同學做得不夠。比如,有的同學做錯了事,不但不認真改錯,還百般狡辯,甚至還把責任推到別人的頭上;有的人在同學面前說一套,在老師面前說一套,在家長面前又說一套,這不但影響自己,還很容易造成同學之間、家長與學校之間產(chǎn)生不必要的的誤解和矛盾。有的班就出現(xiàn)了個別同學欺騙家長,說學校要收多少多少錢,錢拿到手后就拿去花光的事。這是很錯誤的。我們都十分熟悉“狼來了”的故事。那個說謊的牧童,欺騙了別人,到頭來害了自己的教訓是值得每個人吸取的。
同學們,我們是祖國的未來,正處于長身體、學知識,形成良好思想道德的重要時期。做一個誠實、講信用的人是需要勇氣和毅力的。讓我們用自己的勇氣和毅力,從小就養(yǎng)成誠實、守信、不說謊的好習慣,讓“誠信”兩個字陪伴我們健康成長吧。
誠信主題學生演講稿 篇20
新時期“精神”提出“厚于德、誠于信、敏于行”,作為新時期的小學生,我們應(yīng)該從小重誠信,講誠信。
誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是最受重視,最值得珍視的品德。誠信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出美麗的花朵,誠信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說過“我在小學校園里學到了人生最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會把自己擁有的分享給別人,學會了真誠以待,學會誠信。”可見,誠信在我們?nèi)松砷L的過程中起到多么大的作用!其實講誠信并進不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動還給別人,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試考得不好時,要實事求是地告訴家長,不能弄虛作假;做錯了事,大膽承認,真誠道歉,盡快采取行動彌補,吸取教訓避免再犯;答應(yīng)別人的事要辦到等。同學們,你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當你離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以后,能歸還原處嗎?當答應(yīng)別人的事,你努力做到了嗎?當你犯錯誤時,你能誠實地說出實情嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì),需要從小事做起,更需要堅持去做。只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種做任何事認真踏實,對任何人以誠相待的態(tài)度,在日常的學習、生活中培養(yǎng)良好的品德,那你就會成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。
誠信是一朵馨香的花朵,讓他人快樂,使自己陶醉;誠信是一首古老的詩歌,讓他人品味,使自己高尚。
同學們,我們要用行動來做到誠實守信,讓誠實守信成為我們的習慣吧!只要人人講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠信多了友誼,因誠信走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇21
尊敬的各位領(lǐng)導、評委、老師,親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午,一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網(wǎng)友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場經(jīng)濟日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場,以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅,從火鍋里我們認識了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里我們認識了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚,身份證,學歷證,應(yīng)有盡有。
近年來,肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學歷門”,河北大學校長“抄襲門”,等等丑聞輪番上演,讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話:誠信是一項財寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑莱兄Z,為良心奔波。“新年不欠舊年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。
誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負累累債務(wù),而當他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時,卻絲毫沒有心動,毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學們,朋友們,請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海,誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實踐誠信,弘揚誠信!謝謝!
誠信主題的演講稿3分鐘篇3
尊敬的各位領(lǐng)導,各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。
但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!
人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,
一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。 謝謝大家,我的演講完了。
誠信主題學生演講稿 篇22
親愛的教師,同學們:
大家好!
我叫張樹舜,今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則。富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。那么誠信是什么呢?這讓我想起了古代的一個故事。
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。通過這個故事使我受益匪淺,發(fā)人深思!大家覺得呢?
記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分數(shù)不是第一名,但這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。
我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨大家的一生!
我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇23
什么是誠實?誠實就是誠實守信。我在書上看到很多關(guān)于誠實的故事。誠實讓空花盆的孩子繼承王位。列寧小時候敲過花瓶,但最后還是老老實實承認了錯誤。《狼來了》的故事中,小牧童因為說謊,失去了別人的信任,他的羊被狼咬了。皮諾奇告訴我,如果一個木偶一直躺著,它的鼻子可能會長到一公里,木偶可能不再是男孩了。我遇到了一些關(guān)于誠實的事情。
有一次,我記得小學一年級的時候,我媽送我去路口。我下了車,和媽媽說了聲“再見”,背著書包高高興興地向?qū)W校走去。突然想起中午作業(yè)忘了帶“一課一練”,下午還要老師批改。我趕緊回去攔住我媽,她騎走了就不見了。唉,這怎么可能?我急得像熱鍋上的螞蟻,眼淚都快下來了。然后看到旁邊有個食堂。我走過去給我媽打電話,但是我覺得口袋里沒錢。老板焦急的看著我說:“我要打電話,身上沒帶錢嗎?”我點點頭,然后老板說:“那你先欠著,下次再還,算了。”我激動地說:“謝謝老板。我明天一定還你。”
第二天,我把錢拿到食堂還給了老板。老板說“你是個有誠信的好孩子”,我一直記得。
誠信,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
誠信主題學生演講稿 篇24
風,一路無語。
風,是自由的,是清新的,是愜意的。
自然界有風,社會上也有風,在當今社會一個熱門話題——誠信問題,廣為流傳,它是否能形成一種良好風尚,吹進,融入整個社會呢? 古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門。
“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實守信”這簡簡單單的四個字,但這四個字做起來卻不簡單,面對外界的誘惑,“誠信”是否依然屹立不倒?因此,在當今社會,我們要樹誠信之風,揚誠信之氣。
社會上的誠信之風,吹過許多地方。它吹進了校園,吹進了市場,吹進了網(wǎng)絡(luò),但重要的是,它有沒有吹進每個人的心中。翻開報紙,登入網(wǎng)絡(luò),“誠信”二字見得不少,但是,現(xiàn)代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個角落里。一些逆誠信之風的現(xiàn)象也屢見不鮮,“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會不良現(xiàn)象,使誠信之風變得微弱了,因此,我們更要樹誠信之風,使之風聲羅耳,昌明天下。
有這樣一個小故事:如今已是新澤西州曼哈頓航運線的老板,兼卡車運輸公阿瑟·因佩拉托雷,年輕時也曾打過許多零工,面對他今天的成就,他說:“想起自己在糖果店學到的關(guān)于誠信的一課,它是我生意成功的關(guān)鍵。”阿瑟年少時曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說,這是他故意放在那兒的。成就考驗了阿瑟,也成就了阿瑟。
羅蘭曾說:“人生的大海上,風高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?
誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
愿誠信之風,長興不消。
誠信主題學生演講稿 篇25
各位同學、老師們:
大家早上好!
誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長。
“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!且不說商場上爾虞我詐,風譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。但是,我們,新世紀,新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。那么,行動起來吧,朋友們!我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!
誠信主題學生演講稿 篇26
敬愛的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我是來自初二0班的。我為大家演講的題目是《誠信考試》。
法國作家大仲馬曾說:“當信用消失的時候,肉體就沒有生命。” 誠信,是社會人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原則。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。它,是我們?yōu)槿颂幨碌牡拙。
在生活中,我們內(nèi)心的誠信不斷地接受考驗。它隱藏于每個人的心中,需要我們自身發(fā)揚光大。而這周的期中考便是一次重大的機會。
考試,一個令人熟悉而害怕的詞語,作為學生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今,好處是無法否認的——透過它,你能了解自己對知識的把握程度,對重點的理解程度,對技巧的運用程度,等等。而其分數(shù)也在某一方面客觀地反應(yīng)了自身學習態(tài)度的積極與否。
雖然分數(shù)重要,但這也僅僅是分數(shù)。我們不能因小失大,不能為了取得更高的分數(shù)而違背自己的道德與良心,更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。
面對考試,我們應(yīng)該是誠然的,坦然的,問心無愧的。若是這次考試發(fā)揮正常,取得了不錯甚至是優(yōu)異的成績,那么恭喜你的成功,并希望你能再接再厲。如果這次的成績并不如人意,請不要傷心,因為它能折射出自身學習上存在的不足與過失。相信自己,繼續(xù)努力,一定能夠有輝煌的一天。但是,如果有人抱有僥幸心態(tài)而觸犯校規(guī),那么不好意思,我會用嚴肅甚至嚴厲的口吻告訴你:事后你面對的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。 要知道,“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”
如果這次考試的成績不滿意,請不要介意因考試失手而一蹶不振,請不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事,錯了就去反思,去改正,去總結(jié)。即使得不到贊美,但至少,我們比一些以良心為代價獲取分數(shù)的人更正義,更真實!
孔子曰:“君子以誠為貴。”孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”是的,“作弊者,人恒鄙之”,讓我們誠信應(yīng)考,不留遺憾,在倒計時中努力復習,讓自己胸有成竹地面對考試,并在考場上唱響誠實之歌,為自己,為父母,為老師送上一份最真,最誠的答卷!
最后,祝同學們在考場上高水平發(fā)揮,考得理想成績!
我的演講講話完畢,謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇27
各位尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋話題——誠信。
說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因為,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種.種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學使用拾獲的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準,甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種.種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產(chǎn)。還有,我們學校上學期考試作弊的同學,也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種.種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。
有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報》上,我們看到當代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠信,是開放的中國經(jīng)濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。
同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個誠實的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇28
敬愛的老師、親愛的同學們:
胡適以倡導“白話文”、新文化運動聞名于世,被人稱為著名家、文學家、哲學家。1919年2月,胡適《哲學史大綱》由上海商務(wù)印書館出版,全書共分12,10余萬字,以時間為線索,人物為主題,對從老子、孔子到韓非子的哲學的歷史演變進行了系統(tǒng)論述。可惜《哲學史大綱》只有上半卷,所以只能算先秦哲學史。
為什么胡適會寫這本《哲學史大綱》呢?第一,學業(yè)成果。胡適1910年19歲時考取庚子賠款官費生留學美國,入康奈爾大學選讀農(nóng)科,1915年入哥倫比亞大學哲學系,師從哲學家約翰·杜威,其博士論文為《古代哲學方法之進化史》。第二,授課講義。胡適1917年留學回國后,受聘北京大學教授哲學史,他根據(jù)博士論文編成“哲學史”的講義。第三,求得關(guān)注。胡適在北大講哲學史,由于人很年輕(當時只有26歲),而且與此前講哲學史的教授們講法完全不同,引來無數(shù)爭議。后來受出版社邀請,把講義改編成書,并由北大校長蔡元培作序推薦,正式出版可以讓更多人來評說。
《哲學史大綱》一書的出版,雖然非議頗多,但是影響巨大,意義非凡。第一,引入西學方法。該書是第一本人采用西方的邏輯分析研究方法,研究哲學史,有開創(chuàng)之功。第二,沖破傳統(tǒng)框架。該書首次對沒有可靠材料依據(jù)的古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度,擺脫舊有的框架。第三,建立學術(shù)規(guī)范。該書還給當時的學術(shù)界展示了現(xiàn)代學術(shù)的研究方法,首倡之功不可沒。
誠信主題學生演講稿 篇29
今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了,在此想寫點我讀了此書的感受
這個讀后感,寫的時間太久太久,想對于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀末葉,經(jīng)濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠,人稱香港首富,同時又是世界華人首富,在華夏經(jīng)濟史上聳起一座豐碑,舉世矚目。因此,我是帶著對他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的,希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的。)中講了這樣一件事情,他還在開塑料花廠的時候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè),想大量收購,可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件,那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力,我的原則是做長生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了,那個人就是你,你的真誠和信用就是最好的擔保”。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè),成功地控得資產(chǎn)價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持,收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢?這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后,李嘉誠由此被譽為”超人”。外在如今李嘉誠的企業(yè)中,仍然還有著建廠時進廠的老員工,雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜,他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中,無不體現(xiàn)他對老員工的關(guān)懷,從中也反應(yīng)了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認,別人才會以誠相報”。
讀完李嘉誠傳奇的一生,固然有許許多多的事情值得我們?nèi)ニ伎迹ㄓ姓\信是不容質(zhì)疑的。不管你現(xiàn)在做什么,將來要做什么樣,我們必須以誠待人,以誠待事
讓我們向李超人致以最崇高的敬意!
誠信主題學生演講稿 篇30
老師們、同學們:
上午好!我是104班學生楊子燕。我今天國旗下講話的題目是《誠信考試誠信做人》。
時間過得飛快,轉(zhuǎn)眼已是第十周了!本周同學們將迎來期中考試,考試的最終目的不是給同學們一個分數(shù),一個排名,它是讓我們及時地分析總結(jié),從而盡快調(diào)整自己。面對即將到來的期中考試,我們應(yīng)該做到“誠信考試,誠實做人”。
同學們,誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”方可“立身”,做到“誠信”方可“成人”。誠信是一種自尊、自重、自愛,是真實的自我、坦蕩的自我。誠信的自我是一種光榮。“豈能如人意,但求無愧吾心”。讓競爭在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實,純凈!我想,只有我們坦然運用誠信的尺度來衡量自身,才無愧于自己的良心,才能正確面對人生考場上的各種各樣的考試!
沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會收獲公眾的贊美,永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人,不僅僅是治學態(tài)度的問題,更是個人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分數(shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學校的學風建設(shè)共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有誠信,我們熱烈地擁抱在藍天;因為有誠信,我們的心一起飛揚。
康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”誠信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學們,請帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心,走向考場,認真考試,絕不作弊,做一個誠信的東外人!讓誠信之花在校園絢麗綻放!
最后,祝同學們在期中考試中,取得優(yōu)異的成績!也希望同學們誠信做人到永遠!同時,我承諾:我期中考試中絕不舞弊。我演講完了,謝謝大家。
誠信主題學生演講稿 篇31
誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之,誠信就是誠實守信,“誠”就是內(nèi)誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事,“信”就是外信于人,有信用,講信譽,守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。“人無信不立,天有日方明。”誠信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì),更應(yīng)是每個學習者所應(yīng)遵守的準則。然而,近年來,社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在東外校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更是對我校良好學風的褻瀆,舞弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴。因此,我們學生更應(yīng)身體力行,從誠信作業(yè),誠信考試,誠信待人做起,當誠信人,做誠信事。
同學們,考試不僅檢驗我們的知識水平,同時,也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠實地去答題,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的,我們要誠實地回答每一道題,以正確的態(tài)度對待每一次考試,為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我們東外學子更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風。本周,期中考試即將開始,值此向全體同學發(fā)出倡議:
一、排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間,認真復習,滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠信學生。請同學們切記:“分數(shù)誠可貴,獎勵價更高,若為誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試,考出真實水平。
三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師,端正學習與考試的態(tài)度,嚴格遵守考試規(guī)章制度,實事求是,杜絕一切考試作弊行為。
四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學風,文明的校風,應(yīng)當從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠信校園。
同學們,誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放,與誠信同行!當誠信人,做誠信事,讓我們謹記:誠信是金!
最后,衷心祝愿同學們在即將到來的期中考試中取得優(yōu)異成績!
謝謝大家!