關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀（精選34篇）
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇1
在古人眼里，小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我，一小女子，我站在這里告訴你誠(chéng)信，我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地，誠(chéng)信無(wú)色，也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，能在上下五千年，縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無(wú)形，無(wú)色，無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德，對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深，對(duì)于誠(chéng)信，我有了自己的見(jiàn)解，早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，后來(lái)，鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里，誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn)，一言九鼎，就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信之我見(jiàn)`，一句話，應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量，第一，是你說(shuō)的話， 在你的心里以及在別人的眼里，因?yàn)槭浅兄Z，他的分量是絕對(duì)沉重的，第二，做到誠(chéng)信，就是你個(gè)人成功的第一步，也就是你在別人眼里威信的開(kāi) 端，威信，其實(shí)就是小范圍的權(quán)利，永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信，小范圍成就大范圍，做一個(gè)誠(chéng)信的人，同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金，在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值，他意味著成功 如果我們的生活中，沒(méi)有誠(chéng)信，就意味著，在我們的生活中有太多的不確信，太多的不確信，他就是你發(fā)展路上的絆腳石，我們不確定，就會(huì)喪失自信，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，先相信自己，然后別人才會(huì)相信你，那么，沒(méi)了自信，就意味著太多的不確定，最終導(dǎo)致放棄，如果我們不放棄呢，貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，因?yàn)檎\(chéng)信在心中，我們堅(jiān)守不放棄，蘇軾曾說(shuō)過(guò)，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持，那么我相信，以及確信，誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持，堅(jiān)持，就意味著成功。可能，很多人覺(jué)得做到誠(chéng)信很難，因?yàn)椋\(chéng)信意味著，將責(zé)任擔(dān)到底，因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但是在我眼中的誠(chéng)信，其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言，就是好好上課就是小小的誠(chéng)信
每一堂課都是老師的心血，老師滿懷期待的上課，希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課，在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí)，就已經(jīng)許諾，我們會(huì)好好上課，因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí)，對(duì)老師講誠(chéng)信，就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。
誠(chéng)，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度。誠(chéng)信是立人之本，有了這種深度，在進(jìn)行延展，以小見(jiàn)大，以家到國(guó)，誓為中國(guó)好兒女。
民無(wú)信不立，誠(chéng)信之我見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)道德之基，守信，和諧之源，誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。
唐皇李世民曾說(shuō)過(guò)：民為水，君為舟，水能載舟亦能覆舟，既然民無(wú)信不立，那么沒(méi)了誠(chéng)信，不能取信于民，那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安，就會(huì)官逼民反，民不得不反，又是一個(gè)水泊梁山。
所以我認(rèn)為，要想締造和諧社會(huì)，應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中，君王如同執(zhí)政者，執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜，守住了道德之基，那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，和諧社會(huì)就是這么締造的。
誠(chéng)在心間，信在人間。
和誠(chéng)實(shí)相伴，坦蕩人生不孤單。
與守信同行，天光地闊任馳騁。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇2
大家好！
我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。
"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
謝謝。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇4
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見(jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇5
親愛(ài)的表弟：
你好!最近過(guò)得怎么樣?學(xué)習(xí)又沒(méi)有進(jìn)步?
今天，我給你講個(gè)故事，希望你改掉你那不誠(chéng)實(shí)的行為。希望你像故事的主人公一樣誠(chéng)實(shí)守信……
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為“神童”引薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任了!
古人說(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立”。一個(gè)人如果言而無(wú)信，那他永遠(yuǎn)成不了大器。希望弟弟你改掉你那“好習(xí)慣”講信用的人才能功成名就!
此致
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是民族精神，誠(chéng)信至上。
民族精神是什么?是一個(gè)國(guó)家賴以生存的精神支柱。文學(xué)巨匠魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本。”我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好詮釋。一個(gè)民族必須要有自己的精神，一所學(xué)校必須要有自己的學(xué)風(fēng)。我校幾十年來(lái)延續(xù)下來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了偉大的中華民族精神。
為了紀(jì)念“一二九運(yùn)動(dòng)”，為了中華新的騰飛。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們要傳承中華文明，爭(zhēng)做誠(chéng)信中學(xué)生。從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬，是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)。回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，每一次都轉(zhuǎn)危為安、巍然屹立。依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信的民族精神嗎?
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、集體和民族來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。可是現(xiàn)實(shí)是什么?放眼縱觀整個(gè)社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪陷如決堤之水。奶粉驗(yàn)出三聚氰胺，紅心鴨蛋查出蘇丹紅，就連我們注射的疫苗都在摻假。而縱深到我們中學(xué)生身上，大大小小的考試，作弊蔚然成風(fēng);在《中學(xué)生守則》前握拳發(fā)誓的右手，轉(zhuǎn)身就摸上了網(wǎng)吧的鼠標(biāo);一大摞的作業(yè)千篇一律，一錯(cuò)全錯(cuò);這不禁讓我們捫心自問(wèn)，誠(chéng)信何在?
誠(chéng)信的缺失，讓人心痛，讓人深思。 孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可。”作為新紀(jì)元的中學(xué)生，誠(chéng)信在我們身上不能丟，那是中華民族思想境界和文化素質(zhì)的真正體現(xiàn)。“人無(wú)誠(chéng)而不立，家無(wú)誠(chéng)而不興;民無(wú)誠(chéng)而不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)而不興”所以在生活中，我們應(yīng)該講誠(chéng)信。在生活中我們犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該知錯(cuò)就改，不弄虛作假，既是講誠(chéng)信;求學(xué)時(shí)，要抱著“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，不要不懂裝懂，欺世盜名，既是講誠(chéng)信;在和同學(xué)的交往中，以誠(chéng)待人，以信相交，互相尊重，互相幫助，既是講誠(chéng)信;在面對(duì)父母長(zhǎng)輩的詢問(wèn)時(shí)，不撒謊欺騙，做到“言必行，行必果”，既是誠(chéng)信。
海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序;沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有健康的人際關(guān)系，沒(méi)有誠(chéng)信也就沒(méi)有社會(huì)的向前發(fā)展。
民族精神，誠(chéng)信至上 。爭(zhēng)做誠(chéng)信中學(xué)生，從我做起，從現(xiàn)在做起。讓誠(chéng)信的種子在我們心田生根、發(fā)芽。讓我們的生命煥發(fā)出誠(chéng)信的光彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親明白我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問(wèn)題。“我就應(yīng)怎樣做”包括兩個(gè)方面：一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的構(gòu)成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一齊來(lái)，構(gòu)成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選取的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”十分接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也就應(yīng)追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并透過(guò)盡性知天的途徑，到達(dá)天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇8
各位同學(xué)們、老師們：
聽(tīng)到誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)詞，你們第一時(shí)間會(huì)想到什么?可能想到這是什么意思;也可能想到發(fā)生在自己身邊關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事。我會(huì)想到誠(chéng)實(shí)守信就是不撒謊，講信用。每個(gè)人，每個(gè)家庭甚至每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該具備誠(chéng)實(shí)守信的基本品德。
無(wú)論你是怎么樣的一個(gè)人，也許你的家庭很貧窮，或許你的家庭很富有，都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，而不能做一個(gè)言而無(wú)信的人，如果做不到誠(chéng)實(shí)守信最終的結(jié)果就是“狼來(lái)了”故事里的放羊人的下場(chǎng)。
如果作到了誠(chéng)實(shí)守信會(huì)得到人們的尊敬。誠(chéng)實(shí)守信就是衡量自己的一面鏡子，是一種優(yōu)良的美德。如果有人求你辦事，要想好了在回答，要以自己的能力來(lái)決定答應(yīng)不答應(yīng)。不要隨便承諾要誠(chéng)實(shí)的告知。
守信的人總是一諾千金，不守信的人總是言而無(wú)信。同學(xué)們你們?cè)敢庾鍪裁礃拥娜四?
謝謝大家！
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大家好！
誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有*詐狡猾、坑蒙拐騙了。誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。
謝謝。
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各位同學(xué)：
大家好!
誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的紐帶，也是人際關(guān)系的原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)懇;信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。誠(chéng)信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力氣;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是珍貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代同學(xué)必需具備誠(chéng)懇守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試，作為一種較好的相對(duì)公正的測(cè)試形式，始終被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的把握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)懇守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上充滿，影響到了八中校內(nèi)。肆意杜撰、移花接木成為原本純凈神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本事，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊同學(xué)。而作弊不僅是對(duì)我們自己力量的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是同學(xué)的劇烈共鳴。跨入八中的`大門(mén)，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成果更加進(jìn)步，這樣才能賜予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是假如這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試假如考砸了，可以下次再努力;但品德上假如沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因而受懲罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的懲罰后，他們的心中肯定也布滿著懊悔，布滿著愧疚，布滿著苦痛，他們懊悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不懊悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親自采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)頭，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)仔細(xì)復(fù)習(xí)，樂(lè)觀備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、同學(xué)干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間相互督促，相互警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)盼望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)學(xué)問(wèn)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
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大家好，今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信!今天各位坐在這里聽(tīng)我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛(ài)是誠(chéng)信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢?是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名留學(xué)德國(guó)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款。看著國(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟?試問(wèn)，他們的誠(chéng)信何在?!
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢?曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問(wèn);曾幾何時(shí)，檢查人員推門(mén)就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯;又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫(xiě)。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
是的，我們渴望誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，希望誠(chéng)信能夠成為一種自覺(jué)的道德規(guī)范。可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們似乎不能奢求人人是君子、個(gè)個(gè)都誠(chéng)信，于是我們只能尋求法律的約束，，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信將舉步維艱，不誠(chéng)信必將代價(jià)慘重
!當(dāng)?shù)赖碌募s束成為一種必然，當(dāng)法律的尊重成為一種習(xí)慣，誠(chéng)信離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇12
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。雖然，他后來(lái)在事業(yè)上有所成就，金錢(qián)源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”，最終還是以失敗告終。
“誠(chéng)信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗(yàn)的東西，都是具有誠(chéng)信的。它為人們所理解、接受。而“誠(chéng)信”也就成了人類永恒的追求。
我曾無(wú)意間在報(bào)紙上看到這樣一則報(bào)道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機(jī)賣彩票。有一天，一位常在她這里買彩票的先生打來(lái)電話，因?yàn)樵谕獾爻霾睿兴I707元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢(qián)代買了彩票。沒(méi)想到這些彩票真得中了大獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金是518萬(wàn)元。接下來(lái)發(fā)生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話告訴那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。他以為這姑娘是在開(kāi)玩笑。但當(dāng)他回到化州找到賣彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“這是你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”
看完這則報(bào)道，我真是感動(dòng)極了，“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠(chéng)信”卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把我們視為知己。
誠(chéng)信無(wú)處不在，在我們的身邊就有許許多多誠(chéng)信的人。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)成績(jī)好，每回考卷發(fā)下來(lái)，都是一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的我也笑了。她曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
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我們都應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐Ｔ诜N世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。
當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備，直到種世衡開(kāi)玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您居然還來(lái)了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”
無(wú)數(shù)的故事告訴我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛(ài)戴，也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開(kāi)了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開(kāi)責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任，用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!
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尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)乃信之本，而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的。“誠(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，它就像一朵花，一朵開(kāi)在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\(chéng)信盡顯和諧快樂(lè)。
學(xué)校開(kāi)展新八德教育后，班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過(guò)，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書(shū)機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書(shū)機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無(wú)其事地走開(kāi)了。之后，其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書(shū)機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái)：“自助臺(tái)的訂書(shū)機(jī)是誰(shuí)弄壞的?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。”同學(xué)們立刻附和道：“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。”她還是沒(méi)任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。
老師并沒(méi)有生氣，依然和顏悅色地說(shuō)：“同學(xué)們，誠(chéng)是金，信是銀，誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉?”這時(shí)，她的嘴角抽動(dòng)著，兩腮通紅。老師察覺(jué)到了，她趁熱打鐵，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“訂書(shū)機(jī)壞了可以修，修不好可以買，但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批評(píng)，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完，她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起，老師，訂書(shū)機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的。”話音剛落，教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說(shuō)：“人不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改，老師一直相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我看到她的眼眶濕潤(rùn)了。從那以后，誠(chéng)信之花開(kāi)遍班級(jí)的每個(gè)角落。
誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇15
大家好，我非常的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于高校生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)高校生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告知大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的閱歷來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)的例子來(lái)具體論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上高校除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂(lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是支配在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是許多同學(xué)就想到了一個(gè)好方法―作弊。從今老師和同學(xué)的戰(zhàn)斗便開(kāi)頭了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)的同學(xué)肯定是個(gè)不誠(chéng)信的同學(xué)嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，假如一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道；一個(gè)人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)懇是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)懇更重要的東西，所以他才會(huì)，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有熟悉到誠(chéng)懇是善，假如他真的熟悉到誠(chéng)懇是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)懇更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓悠婷钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠勸說(shuō)社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能依據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)推斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確熟悉是非。其實(shí)訓(xùn)練從來(lái)不應(yīng)當(dāng)給同學(xué)直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)同學(xué)自己去發(fā)覺(jué)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的力量。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？假如一個(gè)人消失這種狀況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)章所不允許的，他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發(fā)覺(jué)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有肯定好處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲處），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通過(guò)自身的理性熟悉到誠(chéng)懇是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的推斷的，我就不再多說(shuō)。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是潔白的。代表誠(chéng)實(shí)與守信，而擁有了著鐘品質(zhì)的人，心底會(huì)散發(fā)一種荷花的清香，會(huì)閃耀著一種獨(dú)有的神圣光芒。只要見(jiàn)到了這種光芒的人，會(huì)把心中的“欺騙”，“出賣”收起。
“哇，聽(tīng)說(shuō)你語(yǔ)文考了全班第一!”一位路過(guò)的同班同學(xué)說(shuō)。我當(dāng)然掩飾不住內(nèi)心的喜悅，于是說(shuō)“真的嗎?”他說(shuō)“真的。”我的嘴角微微上揚(yáng)，眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個(gè)中了彩票似的沖進(jìn)了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來(lái)。不一會(huì)兒，我們的語(yǔ)文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經(jīng)發(fā)完了試卷，老師便用她那銀鈴般的噪音評(píng)起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對(duì)起來(lái)。突然，她發(fā)現(xiàn)了我有一道題老師沒(méi)改出來(lái)。
于是對(duì)我說(shuō)：“你有一道題錯(cuò)了。”我的心一下子揪到了嗓門(mén)眼上，生怕同學(xué)會(huì)告訴老師。但是同學(xué)沒(méi)有告訴老師，只是對(duì)班里一小部分的人說(shuō)。我的朋友對(duì)我說(shuō)：“你好不容易考了第一，就別告訴老師了。”我沒(méi)有作聲，因?yàn)槲业拇_心動(dòng)了……晚上，我躺在床上想來(lái)想去。我想按我朋友說(shuō)的去做。但是，媽媽從小就對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大一定要誠(chéng)實(shí)，如果你不誠(chéng)實(shí)，將來(lái)一定會(huì)誤入歧途的。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的哲理，也讓我的心堅(jiān)定了下來(lái)。
于是，第二天早上，我就跑到了老師的辦公室，對(duì)老師說(shuō)：“老師，您把我的試卷改錯(cuò)了，我有一道應(yīng)該扣分的您沒(méi)有扣。”老師的情緒并沒(méi)有多大改變，只是微微一笑，說(shuō)：“這幾份是你應(yīng)得的，因?yàn)槟愕男袆?dòng)證明了你的誠(chéng)信，這是你的誠(chéng)信分。”老師的話，刻在我的心里，久久不能忘卻。
誠(chéng)信，能使你純潔的內(nèi)心得到他人的認(rèn)可。只有先得到誠(chéng)信，才能學(xué)會(huì)做人!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇17
記得的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。可見(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為*格；一個(gè)人的*格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“*格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇18
守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不能隨意虛擲。——題記
我的心中有一朵鮮花，一朵誠(chéng)信的鮮花，它的綻放，送來(lái)了快樂(lè)。它的合攏，收走了快樂(lè)。我就在這樣的時(shí)而綻放時(shí)而收攏的環(huán)境下成長(zhǎng)！在這樣的環(huán)境下，我悟出了道理，悟出了人生！
誠(chéng)信，二字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字眼，卻蘊(yùn)含著很多很多！記得那一次，我第一次失信——
那是一次數(shù)學(xué)作業(yè)，老師發(fā)下了三張白花花的試卷，后面附有答案，我的心中有寸點(diǎn)的歡喜，寸點(diǎn)的興奮，背上書(shū)包，奔向外婆家，心中總有幾絲懸念，我不知到底要不要抄襲答案。要抄吧，不行！老媽說(shuō)，抄答案還不如不做呢！不吵呢！也不行！為啥？同桌說(shuō)了，這么好的資源不用，那不就是傻瓜了！我就這樣，在糾結(jié)中走到了外婆家。我到底要不要吵呢？我的“小宇宙”快要爆炸了，這答案來(lái)不來(lái)都是個(gè)錯(cuò)！我如熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)那！就在這“千鈞一發(fā)”之際，一個(gè)邪念從我腦海中閃過(guò)，我的身軀被心魔控制著，我找不到自我，內(nèi)心的糾結(jié)就這樣被心魔吞噬了，我拿起筆抄下了一個(gè)又一個(gè)答案，我真想停下筆，可是內(nèi)心的惡魔，依然控制著我的身軀。
我的大腦雖然是清醒的，但我的內(nèi)心是受控制的。在外婆的催促聲中，我才去吃了飯，之后，又去寫(xiě)作業(yè)，這下，我可不寫(xiě)數(shù)學(xué)了！不然——回到家，老媽要批改我們的數(shù)學(xué)作業(yè)，我信心滿滿地交給媽媽，望著那一個(gè)個(gè)刺眼的鉤鉤，我心開(kāi)始恐慌了，我害怕了，我——心頭火辣辣的！突然，老媽問(wèn)我：“你是不是抄襲答案？”我先堅(jiān)定地說(shuō)：“不是！”可是后來(lái)，望著媽媽那雙能看透我心的雙眼，我慚愧地低下了頭。媽媽沒(méi)有批評(píng)我，只是把試卷上的答題貼住。老媽又問(wèn)我，到底是不是自己做的，我的心魔控制了我，但我掙扎著說(shuō)：“不是！”我的內(nèi)心有多么慚愧！我——老媽說(shuō)：“平時(shí)你沒(méi)做的那么好，今天怎么——”我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了，我不該說(shuō)“不”！我——答案啊答案，你讓我失去了誠(chéng)信，你讓我失去了信任，你——我的心痛了，我好傷心，我好后悔，我不該說(shuō)不！
淚如痛江南雨滴下來(lái)，但卻帶有幾絲苦澀，留下的淚痕，是我慚愧，是我的后悔。我失去了誠(chéng)信！江南淚，落如雨，滴滴傷人心！
誠(chéng)信之花，合攏了，我的快樂(lè)，被收走了！
誠(chéng)信，真的——很可貴！
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇19
各位老師，各位同學(xué)：大家好！
今天，我演講的題目是《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是啊！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇20
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：《誠(chéng)信應(yīng)考，圓滿期終》
天氣愈發(fā)的冷，心頭卻格外的熱。站在歲末，翹首新年，心情一半是激動(dòng)，一半是擔(dān)憂。激動(dòng)的是：我們即將完成這一學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)，迎來(lái)我們向往的寒假和新年。擔(dān)憂的是：我們能否經(jīng)得住考驗(yàn)，能否向老師、家長(zhǎng)、自己交一份滿意的答卷。
不管怎么樣，信心是關(guān)鍵。我們要相信自己，相信自己一學(xué)期的勤奮學(xué)習(xí)，一定能摘取豐碩的果實(shí)。當(dāng)然，考前的復(fù)習(xí)時(shí)間是最為寶貴的，我們要充分利用好。首先，我們要根據(jù)自身實(shí)際來(lái)制定行之有效的復(fù)習(xí)計(jì)劃，切不可聽(tīng)之任之，等待老師為我們安排。其次，我們要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，以課本為本，切不可花費(fèi)大量時(shí)間在偏難偏怪的題目上。同時(shí)查漏補(bǔ)缺，有針對(duì)性地鞏固自己欠缺的知識(shí)點(diǎn)。第三，保持良好的心態(tài)。越接近考試，沒(méi)有良好心態(tài)的同學(xué)就越會(huì)開(kāi)始懷疑自己，甚至陷入“煩躁”的怪圈，致使復(fù)習(xí)效率更加低下，考試又怎能考好？考試的時(shí)候，也會(huì)使原本得心應(yīng)手的題目變得無(wú)從下手。所以，請(qǐng)同學(xué)們一定要調(diào)整好心態(tài)，戒躁戒急，從容、誠(chéng)信應(yīng)對(duì)考試。第四，應(yīng)試技巧要科學(xué)。做題的時(shí)候，要合理分配時(shí)間先易后難是亙古不變的真理，我們不要一味停留在難題上。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是存不得半點(diǎn)僥幸心理的，希望我們一起拼搏這最后幾天，爭(zhēng)取交上一份滿意的答卷。會(huì)考、統(tǒng)考結(jié)束，我們就將迎來(lái)快樂(lè)的寒假。最后希望同學(xué)們?cè)诩倨谥泻侠戆才艜r(shí)間，過(guò)一個(gè)安全、充實(shí)、愉快的寒假！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇21
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
“積極向上，奮勇?tīng)?zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉，是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時(shí)代的精神，那就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來(lái)到南京，在他打算回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢(qián)才能買得一張車票。在這座陌生的城市里，他舉目無(wú)親，萬(wàn)般無(wú)奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢(qián)，在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢(qián)，但在第二天，他卻將這5元錢(qián)還給了那位民警。
同學(xué)們，這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸，折射的誠(chéng)信，卻值得我們深思，它在拷問(wèn)我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土，置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，暴利取代了美德，誠(chéng)信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
也許你會(huì)說(shuō)我們每天生活在優(yōu)雅寧?kù)o的校園里，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，它的發(fā)生距離我們是有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們身邊，我們從小就被教育要“為人以誠(chéng)，待人以信”，可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現(xiàn)，在考場(chǎng)上作弊抄襲，做了錯(cuò)事不能勇于承擔(dān)，甚至欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，這些不都真實(shí)的發(fā)生在我們身邊嗎?
我們高中生是時(shí)代最新鮮血液，是感動(dòng)時(shí)代要求最敏感一份子，所以，我們不僅要形成自身的誠(chéng)信，更要成為誠(chéng)信最有力的傳播者，誠(chéng)信的人付出的是真誠(chéng)的信任，收獲得是友誼和尊重，相反失去誠(chéng)信的人，必定失去發(fā)展空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照著大地，
誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，它的胸懷承載萬(wàn)物。
同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花在這片凈土上，絢麗綻放，永不凋零。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇22
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的中學(xué)。
古時(shí)三顧茅廬的故事就為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的退縮，結(jié)果他的誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，還會(huì)出山嗎？還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎？誠(chéng)信，即是，興邦之計(jì)，也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信，世界才有美麗；有誠(chéng)信，世界才有真情。
據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)中未說(shuō)過(guò)假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)占51.3%，而中學(xué)僅占20.1%，而且，少數(shù)中學(xué)還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。
同學(xué)們，為了美好的明天！我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，言行一致的人，答應(yīng)他人的事就要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯(cuò)就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)我們是一個(gè)“做事求實(shí)，做人求真”的講誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)，我們的校園會(huì)更加充滿真善美，同學(xué)之間的相處也會(huì)倍感溫暖與幸福！讓我們一起努力，做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)吧！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇23
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人們都說(shuō)，誠(chéng)信是金，可我認(rèn)為，誠(chéng)信是多少錢(qián)也買不到的。一諾千金是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以，我們從小就要養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。
記得那天下午，我正在樓下玩兒得開(kāi)心呢，玻璃球滾到草叢里了，我急忙去找。剛扒開(kāi)草叢，兩張百元大鈔展現(xiàn)在眼前。啊，真是天上掉餡餅啊!我歡天喜地地拿著這些錢(qián)去超市，打算買些好吃的。可是正在選東西的時(shí)候，冷不防有個(gè)聲音從心底傳了出來(lái)：你想干什么?這句話嚇得我魂飛魄散，兩腿直打顫，我一溜煙往家跑去。我上氣不接下氣地跑回了樓下，卻發(fā)現(xiàn)一位老奶奶神情沮喪、垂頭喪氣地呆坐在路邊，不時(shí)哀嘆著，便走上前問(wèn)到：“奶奶，您怎么了?”老奶奶說(shuō)：“我兒子病了，我正為他借錢(qián)治病，可是，剛借夠的500元藥費(fèi)丟了200元，找也找不到了。哎，我怎么也沒(méi)想到啊!”我又問(wèn)老奶奶：“您是不是剛走到草坪邊就發(fā)現(xiàn)前沒(méi)了?”“是，是。”“那么您看看是不是這些?”我邊說(shuō)邊把錢(qián)遞了過(guò)去。“小朋友，這些錢(qián)是我的，謝謝你。你想要什么，我給你買。”老奶奶邊說(shuō)邊拉著我往商店走。“不用了，這是我應(yīng)該做的!”“好孩子，謝謝你。我得給我兒子買藥去了，再見(jiàn)!”“再見(jiàn)!”我對(duì)老奶奶說(shuō)。
人常說(shuō)，一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。同學(xué)們，選擇誠(chéng)信吧!擁有誠(chéng)信，小小的一根火柴可以點(diǎn)亮一片心空;擁有誠(chéng)信，嫩嫩的一片綠葉可以喚醒多彩的春天;擁有誠(chéng)信，紅紅的一輪太陽(yáng)可以燦爛整個(gè)世界……親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，揚(yáng)起誠(chéng)信的翅膀，飛向成功!讓誠(chéng)信與你我同行吧!
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誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的`個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
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誠(chéng)信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風(fēng)輕柔而堅(jiān)定，如淬火之刃無(wú)華而鋒利。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同沒(méi)有了脊柱，無(wú)法支撐起他的精神軀體;如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同帆船失去了桅桿，迷失了遠(yuǎn)航的方向;如果一個(gè)民族沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同大廈沒(méi)有了根基，無(wú)法屹立于世界民族之林。是誠(chéng)信，如同母親柔聲細(xì)語(yǔ)的安撫讓人內(nèi)心和諧安寧;是誠(chéng)信，如同萬(wàn)家燈火驅(qū)散黑暗送來(lái)光明，讓世界變得如此美麗多彩;是誠(chéng)信，如同陽(yáng)光雨露讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。哪里有誠(chéng)信，哪里就有微風(fēng)送爽;哪里有誠(chéng)信，哪里就有歡顏笑語(yǔ);哪里有誠(chéng)信，哪里就有和諧文明。
今天，我們不提中外先賢圣人對(duì)誠(chéng)信的精辟論證，勿談古今名人志士對(duì)誠(chéng)信的軼事詮釋，單說(shuō)說(shuō)銅川供電局易源電力工程公司是如何播撒誠(chéng)信之光的。易源電力工程公司以輸變電施工為主營(yíng)業(yè)務(wù)，所以經(jīng)常和外地的客戶打交道。我們每次都以誠(chéng)信為本為我局的誠(chéng)信大廈立樁夯基。我們經(jīng)常碰到客戶沒(méi)有處理好征用地關(guān)系而致使當(dāng)?shù)鼐用窬郾娮钃鲜┕さ默F(xiàn)象，像這種根本不符合施工條件的工地，我們本是不應(yīng)該進(jìn)駐的，但為了我局的良好信譽(yù)，我們依然想盡各種辦法、克服各種困難按時(shí)進(jìn)入工地進(jìn)行施工。例如，今年八月份，我公司承建寶雞寶塔變。因?yàn)榭蛻魶](méi)有處理好與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系，致使當(dāng)?shù)鼐用駠挛夜臼┕ぼ囕v進(jìn)入工地。這時(shí)我們只需向客戶反映情況，等待他們處理即可。我們沒(méi)有這樣做，而是積極聯(lián)系客戶和居民代表，從中進(jìn)行調(diào)解，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的溝通，終于使客戶和當(dāng)?shù)鼐用襁_(dá)成和解，我們才其他工作任務(wù)順利進(jìn)駐工地。在施工過(guò)程中常常會(huì)遇到設(shè)備不能按時(shí)到位延誤工期的情形，但是我們?yōu)榱瞬坏⒄`時(shí)間而進(jìn)行各種變通，先完成，等所需設(shè)備到位時(shí)我們?cè)偌影嗉狱c(diǎn)趕工期，確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完工。眾所周知，變電站總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的缺陷，特別是新建變電站就更是這樣子的了，但我們易源電力工程公司承諾零缺陷交付客戶，我們就一定會(huì)認(rèn)真施工，今年六月份我公司承建延安張家灣變電站，我們不僅在施工中上緊每一顆螺絲，接好每一根電纜，掛對(duì)每一個(gè)電纜標(biāo)牌，而且花費(fèi)大量時(shí)間、投入大量人力對(duì)各個(gè)廠家提供的設(shè)備進(jìn)行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投運(yùn)，讓客戶百分之百滿意!銅川供電局易源電力工程公司從20世紀(jì)80年代創(chuàng)辦到現(xiàn)在，20多年來(lái)我們風(fēng)雨兼程踏遍了陜西所有的區(qū)市，用我們磐石般的堅(jiān)定，春草般的執(zhí)著，烈火般的赤誠(chéng)播撒著誠(chéng)信之光，為我局贏得了良好的聲譽(yù)!
因此，我們有理由相信：誠(chéng)信不只屬于純真的遠(yuǎn)古時(shí)代，不只屬于先哲圣人的言論，不只屬于志士仁人的軼事;誠(chéng)信，它同樣屬于我們生活的當(dāng)今社會(huì)，屬于我們每一個(gè)凡夫俗子，屬于我們每一個(gè)電力人!
誠(chéng)信猶如一面明鏡需要我們經(jīng)常擦拭才能光潔照人，誠(chéng)信就是一株蘭花需要我們不時(shí)施肥澆灌才能綻放芬芳的鮮花，誠(chéng)信就像各色霓虹燈需要我們通電才能發(fā)出絢麗的光芒。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事講誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信，為我局的誠(chéng)信大廈添磚加瓦，為建設(shè)誠(chéng)信文明的和諧社會(huì)盡我們最大的努力!
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇26
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思說(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來(lái)。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦模徊贿^(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)” 惟“信”，能服于人。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇27
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：
下午好！很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題，今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！
“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”；“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià)；上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
也許有的人會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇28
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”的確，曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠(chéng)信的可貴。
那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙不過(guò)來(lái)。
表弟到哪兒去?我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見(jiàn)了。我心急如焚，怎么辦呢?要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的喊著表弟的名字。突然，我看見(jiàn)一個(gè)很像表弟的人，走過(guò)去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問(wèn)他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你給我買一袋吧!”我根本不想給他買，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢(qián)不夠，明天給你買，好嗎?”表弟爽快的答應(yīng)了。
第二天，表弟來(lái)找我買奶油餅干，我說(shuō)：“今天我沒(méi)空。”
三天過(guò)去了。我去找表弟玩，他卻說(shuō)：“我才不和你玩，你騙人。”我這時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來(lái)。我忙說(shuō)："走，我現(xiàn)在帶你去買。”表弟這才高興起來(lái)，和我一起去那家商店買餅干。
這件事使我明白了，做事一定要講誠(chéng)信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒(méi)有了!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇29
今年一部大熱的電視劇讓三生三世這個(gè)詞火了，今天我也跟風(fēng)探究一下咱們快遞行業(yè)的前世、今生和來(lái)世與“誠(chéng)信”這一美德之間的淵源。
首先，快遞的前世。古代快遞又叫“急傳”，它最早出現(xiàn)在中國(guó)周代，那時(shí)主要用于政令、軍情的傳遞，民間使用并不廣泛，因此如果快遞不誠(chéng)信，將依據(jù)情節(jié)、后果，輕則處皮肉之苦，重則處死。
為什么古代對(duì)于誠(chéng)信的要求如此嚴(yán)苛呢？一個(gè)重要的原因是中國(guó)古人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)上升到了對(duì)宇宙和人生規(guī)律的高度上。《中庸》上說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也。”不講誠(chéng)信就是逆天，由于違反誠(chéng)信，而耽誤了軍情，當(dāng)然就是逆天大罪，處死也就不過(guò)分了。所以在這種道德觀念的影響下，中國(guó)古代的商人大都秉承了講求誠(chéng)信的傳統(tǒng)，因?yàn)樗麄兿嘈拧罢\(chéng)”和“不欺”上通天道，因此在明清商人的史料中，我們不難發(fā)現(xiàn)由于誠(chéng)信而得到上天保佑、免禍去災(zāi)的記載。
如果說(shuō)古代快遞我們是旁觀者，那么現(xiàn)代快遞，我們每個(gè)人都是參與者。
我，是一名消費(fèi)者，一個(gè)親歷者，印象最深刻的一次使用快遞，是20xx年的9月，當(dāng)時(shí)距全國(guó)司法考試僅有半個(gè)月不到，我正在外地全力備考，恰好到了姥爺?shù)陌耸畾q大壽，我糾結(jié)要不要在這個(gè)爭(zhēng)分奪秒的時(shí)刻花兩三天的時(shí)間回家為姥爺過(guò)壽，老人家打電話安慰我說(shuō)：知道你在忙，忙就別急著回來(lái)，以后有的是時(shí)間陪姥爺過(guò)九十大壽、百歲大壽。最終生日禮物回了家，我卻沒(méi)有，可遺憾的是，我再也沒(méi)有機(jī)會(huì)為姥爺過(guò)哪怕一個(gè)生日，姥爺去世的那一年每每想起這件事，我都難受的淚流滿面，唯一慶幸的是，有那么一個(gè)陽(yáng)光朝氣的快遞小哥，帶著那個(gè)承載了我所有的慚愧、內(nèi)疚和思念的包裹，替我敲開(kāi)了回家的門(mén)，完好無(wú)損，如期而至。小包裹，大民生，那小小的包裹，更是我們大大的寄托。
我，是一名監(jiān)管者，一個(gè)見(jiàn)證者，從20xx年到現(xiàn)在，來(lái)到郵政管理系統(tǒng)的四年里，我見(jiàn)證了包頭市快遞企業(yè)的蓬勃發(fā)展，見(jiàn)證了從當(dāng)初僅僅12個(gè)品牌發(fā)展到了今天33個(gè)品牌 200多家網(wǎng)點(diǎn)；見(jiàn)證了從當(dāng)初把屠宰場(chǎng)當(dāng)作庫(kù)房的簡(jiǎn)陋分揀場(chǎng)地，到今天近2萬(wàn)平米的現(xiàn)代化分揀中心；我見(jiàn)證了收件、派件這小小的舉動(dòng)逐漸擔(dān)負(fù)起整個(gè)寄遞渠道的安全；我見(jiàn)證了各快遞從當(dāng)初的艱難謀生，到今天對(duì)誠(chéng)信文化的重視和塑造，這是行業(yè)的進(jìn)步，也是時(shí)代的進(jìn)步。
如今的快遞市場(chǎng)活力不斷迸發(fā)，20xx年全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量突破300億件，穩(wěn)居世界第一，然而快速發(fā)展的背后，快件延誤、毀損甚至丟失等失信亂象卻常被詬病。要打造誠(chéng)信行業(yè)，快遞必須重新審視自己的成長(zhǎng)之路，在服務(wù)經(jīng)營(yíng)、內(nèi)部管理上不斷強(qiáng)化誠(chéng)信自律，唯有誠(chéng)信，才能在大浪淘沙中砥礪前行。
對(duì)于快遞的未來(lái)，我是一個(gè)信仰者，未來(lái)誠(chéng)信早已不僅僅是一種責(zé)任，而是快遞企業(yè)的一種資本、資源，一種可供交易的供求關(guān)系，是企業(yè)賴以生存的根本，即便未來(lái)快遞把包裹送到外太空，但無(wú)論行業(yè)如何變遷，誠(chéng)實(shí)守信亙古不變。誠(chéng)信必將伴隨快遞一路同行，三生三世。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇30
大家好，我叫，是xx班的選手，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛(ài)幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！山下的村民聞聲趕來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇31
各位老師、同學(xué)們，
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇32
稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。 然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國(guó)嗎?” 有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇33
我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果。”的“喻世明言”，今人有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。這些讓我想起來(lái)上次去參觀世博展館的事。
去年，我和媽媽去參觀世博園。在去之前就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)那里人滿為患，從電視上也看到了排隊(duì)的樣子：一條幾百米長(zhǎng)的巨龍。我們?cè)诓讣易∠隆２讣矣幸粋�(gè)小寶寶，才剛滿一歲，可愛(ài)極了，
我看著小寶寶，想出了一個(gè)好主意——帶上他去參觀世博會(huì)!要知道，帶上嬰兒、老人看世博會(huì)，可以不用排隊(duì)，走綠色通道直接進(jìn)入館內(nèi)。我有些沾沾自喜。
第二天，我推著寶寶車走在前面，媽媽和伯母走在后面聊天。我走在綠色通道前，總是要停下來(lái)，在正在排隊(duì)的人群前炫耀幾下。我們就這樣參觀了五六個(gè)展館，感到開(kāi)心極了。這時(shí)候，天色暗了下來(lái)，一輪明月代替了黃昏的余光。就在我們要回家的時(shí)候，我不經(jīng)意間看到了那些為了參觀展館，排隊(duì)等候的人們。面對(duì)他們，我有些慚愧和自責(zé)，好像我欺騙了他們似的。
第三天，我沒(méi)有再像昨天那樣帶著小寶寶走綠色通道了，而是跟著大家一起排隊(duì)等候。排了六個(gè)多小時(shí)，終于走進(jìn)了我夢(mèng)寐以求的沙特阿拉伯國(guó)家館。雖然很辛苦，很勞累，但是我比昨天快樂(lè)得多。
古往今來(lái)，講誠(chéng)信的名人猶如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中耀耀生輝，他們以自身的品行獲得了他人的信任，成就了一番事業(yè)，贏得了世人的尊敬。我也要誠(chéng)實(shí)守信，發(fā)揚(yáng)“誠(chéng)信”這個(gè)傳統(tǒng)美德。
關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿_等您來(lái)圍觀 篇34
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的'事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是的受害者。漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
綜上所述，我們從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹(shù)人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。
我的演講完了，謝謝大家！