誠信演講稿結尾(精選34篇)
誠信演講稿結尾 篇1
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
同學們,讓我們學會誠實守信,文明做人,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇2
“人無誠信不立,國無誠信不固”,同學們,誠信無價!讓我們從自己做起,從現在做起,從身邊做起,在家里做個誠信的好孩子,在校做個誠信的好學生,在社會做個誠信的.好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們祖國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德,為人須以誠信為本,這是做人的基本點,只有誠信的人,才會剛正不阿。
誠信是多么美好的東西,千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇3
我認為:人與人之間建立了誠信,就是筑起了一道牢不可破的友好長城;人與自然之間建立了誠信,就能創造我們生活環境的協調;人與社會建立了誠信,就會形成一種和諧而又寬松的秩序。
今日事今日畢,是我們對時間的誠信;有作為敢擔當,是我們對責任的誠信;樹立遠大理想,注重點滴積累,是我們對未來的誠信;講文明懂禮貌,堅持以學校規范的禮儀問好,是我們對塑造自我形象的誠信……
老師們、同學們:讓我們緊緊握住誠信這把鑰匙,給自己的心靈一片凈土,給我們的社會一段美麗吧!
讓我們在人生的道路上永遠與誠信同行!
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇4
記得一位老教師曾說:“沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會,是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!同學們,把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此,謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇5
誠信,乃企業生存之根本!最后,讓我們共同揚起誠信之帆,共同打造誠信市場,塑造誠信品牌,在市場的.浪潮中用誠信保駕護航。方太將在未來發展的道路上,一如既往的踏實走好每一步,肩負起誠信興商的重要社會責任。
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇6
四年級品德課上,我知道了“君子一言,駟馬難追”、“一諾千金”等誠信名言。我明白了答應別人的事情一定要做到,這樣就能取得別人的信任,得到大家的支持和幫助,迎來更多的`鮮花和掌聲。生活中,我與誠信為友,大隊委競選時,同學們給我投上了信賴的一票,我順利當選。
我與誠信交朋友,就像雄鷹擁有一雙翅膀,翱翔于藍天,會欣賞到更多的風暴,收獲到更多的喜悅。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇7
我們要做一個講誠信知禮儀的人。在對人時,要做到誠實守信,問心無愧,在對事時,要做到明判是非,我們雖不能像軍人一樣戰死于沙場,不能像偉人那樣偉大,而我們要做的.就是,從點滴小事做起,做一個講誠信知禮儀的人。
謝謝大家傾聽,我的演講完畢!
誠信演講稿結尾 篇8
怎樣才能做到誠信呢?要做到誠信就要對自己說過的、做過的承擔責任和義務,言必有信,一諾千金。不要輕易許諾,一旦許諾就要努力兌現。如果我們失信于人,就要努力兌現。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。對以后形成自己性格成長很不利,從而在自己的人生中差錯常出,最終以失敗告終。
在人生有了誠信,就好比開在野外的鮮花,有了陽光雨露的滋潤,才會有萬紫千紅,去耀向未來。人生有了誠信就好比海上顛簸的小船,有了遠方燈塔的指引,才會乘風破浪,開向正確的道路。
總之,在人生中誠信很重要,要想造就成功未來,必須擁有誠信,才能暢通無阻。所以說,人生需誠信,誠信造未來。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇9
我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風,是坦誠胸懷,是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!
因為年輕,我們青春無畏;因為無畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發芽,讓誠信的'芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇10
誠信,是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信,在生活上會失去朋友,在商業場上會失去顧客,只有誠信,才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩,誠實的孩子人人愛,誠實的`孩子是時代的主人,誠實的孩子是祖國的未來,假話空話都不說,純真坦誠實實在在,這是新世紀的呼喚,這是新世紀的期待,所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。
同學們,你們記住了嗎?我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信,誠信的明天會更好。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇11
誠信,作為中華民族精髓的一部分,我們有義務和責任將其發揚光大;誠信已經走過了歷史,我們還需要讓她走近現代,走向未來;誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養,我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。
親愛的朋友以誠為本,以信為天。就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨春天一起生根發芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇12
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質,它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時自己也不知道,然而又有誰想過沒有誠信的.勇敢可能變成暴力,而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河,那誠信就是河里的水,平時人們都只顧欣賞河岸的風景,垂涎河里的水草魚蝦,有誰想過去保護河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠信,剩下的只有空虛的人生。
誠信若水,讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇13
在當代中國,誠實守信的美德也日益得到了發揚光大。這種誠實守信表現在我們的學習和生活上,就是要認真踏實,專心致志,實事求是;表現在我們的與人交往中,就是真誠待人,相互信賴;表現在對待集體和國家上,就是奉公守法,忠誠老實,忠于祖國,忠于人民。
正像高爾基說的那樣:“走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。”希望大家在以后的學習生活中作一個誠實守信的人,為社會、為國家貢獻自己的一份力量!
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇14
誠信,誠實守信。是中華民族的`傳統美德,是做人的準則,是立足于社會的基礎。作為中華兒女,我們時時刻刻應做到言必信,行必果,并向曾子所說的每天反省自己,與朋友交而不信乎?讓誠信之花綻放在你我之間,讓中華美德源遠流長,講誠信,從你我做起,爭做美德少年。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇15
一個誠信的人,是可敬的人。有這樣一則報道在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,終于把為顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與贊揚。并且,從此以后她的這個彩票站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。誠信,失去就在一剎那,而得到卻要一輩子永遠。一個公司沒有誠信,就沒法生存。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,也可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,也可以讓人的情緒高昂,愉快。
同學們就讓我們從現在做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!謝謝大家,我的演講完了。
誠信演講稿結尾 篇16
康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼,一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”至今,已延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍了中華大地的每一個角落。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情晦暗蒼白,可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;
古今中外,有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮,他曾經率領十萬蜀軍,在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣,一時難以取勝。在這緊急關頭,蜀軍竟然想回家鄉,他們心想:大敵當前,這個愿望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說:“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶,感動不已,但卻都不肯回去。為了報答丞相,將士們上下群情激蕩,士氣高漲,反而以少勝多,打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數,說了就要去,言而有信是我們與人和諧相處的重要原則,也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人,要以誠待人。如果沒有誠信,就會失去別人的信任與友誼,整個社會就會陷于混亂。
誠信包括很多方面,守時是現代人的必備素質。在220xx年前,德國有一位哲學家叫康德,有一天,他給他的朋友彼特斯寫信,說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場里。小鎮和農場中間有一條小河,當馬車來到河邊時,康德發現橋斷了,馬夫建議到另一座橋過去,可是大約要到12點半才能到,康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了。康德看見旁邊有家農舍,他當即決定買下農舍,他對農婦說:“從你房頂上拿下幾根木頭,并在二十分鐘內把橋修好,屋子的錢我就可以給你們了。”
于是,他們干了起來,不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過了河。10點50分,康德的車走進了朋友的家。
可能有人會說,彼特斯是康德的老朋友,朋友之間還要這么計較嗎?再說,晚去一個小時,跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上,守時是一個人特別重要的品質,時間是你與他人的約定,因此,你與他們之間就建立了一種約定,就像口頭協議一樣,這時,確立下來的那個時間,如見面時間、開會時間等,就關系到你,也關系到其他人。因此,守時實際上就是守規矩,就是誠信,就是尊重他人。
孔子說:“人而無信,不知其可也。”可在今天,為什么會有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因為人氣旺,故意把偽劣商品冒充名牌商品,雖說自己賺了一些錢,但失去了寶貴的誠信,今后,還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人,津津樂道發財之道,還有那些東西東拼西湊寫文章的人,那些制造假新聞、假文憑、假證書的人,就像上面新開的廠子的老板一樣。我對這些人咬牙切齒,我恨他們,恨他們是社會的敗類,我憂他們,憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這里,我的心里不禁為之一寒。
這世上真的就沒有了誠信,回答:“不!”著名的海爾集團有一次因為延誤了發貨的時間,為了信守與客戶合同,公司采用空運,為此,損失了一筆錢,卻由此贏得了信譽。
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中燦爛的霞光,使我們屹立于天地之間的基石,是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣,千里快風哉!
誠信演講稿結尾 篇17
各位老師,各位同學:
下午好!
今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學習、共同探討和交流。
首先,讓我代表所有學生的家長,向長期工作在教育戰線上的各位尊敬的老師,表示衷心的感謝:感謝你們多年來對孩子們的教育、關懷和培養,使孩子們健康茁壯地成長,我相信,在不久的將來,從青園小學走出去的莘莘學子,必將成為我們祖國的棟梁之才。其次我還要向所有的家長和同學們表示感謝:感謝你們對劉梓聰的關懷和厚愛。
我是劉梓聰的爸爸,是一位來自革命老區——瀏陽的窮苦人家的孩子,在農村度過了愉快的童年,但是跟同學們現在比起來,可就有天壤之別了。我們小時候因為經濟不發達,而且又生活在農村,物質條件沒有現在這么豐富,所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有,但是我和同伴們同樣可以在藍色的天空下找到我們的快樂:我們用泥巴堆泥人;在山上、在草叢中捉迷藏;在魚塘、小河里游泳;禮拜天在小河的石頭縫里摸鯽魚;夏天的晚上,躺在睡椅上一邊搖著蒲扇,聆聽知了、青蛙的聲音,一邊數天上的星星進入夢鄉;冬天脫下鞋子,打著赤腳到水溝里面控泥鰍,雖然兩只腳凍得紅紅的,但是我們在為勞動后自己的收獲感到特別的愉快。現在想起來,真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學生涯,畢業后考入了鄉村一所中學,因為學校離家有3公里的路程,每天早上6點多鐘就要起床上學,走半個小時的山路才可以到達學校。同學們可能會問,那你為什么不騎自行車或者坐公共汽車去上學呢?同學們,在當時的那個年代根本就買不起自行車,而且也沒有公共汽車,就連我們的中學總共才一棟教學樓,一棟教師宿舍,哪里比得上你們現在的學校,教學設備幾乎沒有,連老師也只能在平房里面備課、辦公。我們下午放學回家,還得幫家里干活,晚上在煤油燈下做作業,那時候能吃上五分錢一支的綠豆冰棍對于我們來說已經是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家里上生產隊掙工分:種紅薯、插田、收谷子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦,但是我們懂得適當的勞動,有助于鍛煉我們的體質。后來進入到了高中和大學階段,當時隨著改革開放的開始和深化,經濟快速發展,生活條件也大大改善,學習環境和條件也相應得到了改善,雖然跟同學們目前的環境和條件無法相比,但是比起我們小學和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優越的條件下,我們堅持艱苦樸素的作風,保持勞動人民勤勞節約的傳統本色,積級參加學校組織的各種義務勞動和植樹造林活動,為社會建設添磚加瓦,孜孜不倦地學習各種文化知識,為以后在工作中發揮自己的特長打下了堅實的基礎。
大學畢業后,我在電視機廠工作。從車間的普通工人,到銷售部的業務員,足跡遍布大半個中國。xx年以后離開電視機后,搞過摩托車配件,從事過制藥企業辦公室管理,當過花炮企業的生產廠長。目前正在從事安全評價工作。
無論是從我的學習經歷,還是從我的工作經歷,時刻都感受到“誠信”在我們學習、生活和工作中的重要性。
“誠信”是什么?“誠信”顧名思義就是誠實守信,“誠”表現為真誠、誠實、誠懇。“信‘表現為遵守諾言,言而有信。誠信是一種精神與原則,是一種道德規范和行為原則,在社會交往和經濟活動中必須遵守,在學習和工作中同樣也必須遵守。只有“內誠于心”才能“外信于人”。不僅是對公民思想道德的基本要求,也是我們各行各業順利發展的迫切需要。
給大家講一個很簡單的故事,同學們可能都聽過“狼來了”的故事,故事說的是:一個小孩子在土坡上放羊,大人們在山坡下做事,一會兒,放羊的小孩子對大人們喊“狼來了”,結果大人們馬上跑過來抓狼,為什么呢,因為怕狼把羊叼走,但是他們過來后,沒有狼,于是又下山坡做事去了,過了一會兒,小孩又喊“狼來了”。結果大人們又趕快跑過來抓狼,一看又沒有狼,于是他們又走了,等過了一會兒,小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來,為什么?因為大人們以為這一次又是像上兩次一樣,是放羊的小孩子在撒謊,根本沒有狼,到收工的時候,大人們上來時,羊已經被狼給全部叼走了。從這個故事可以看出說謊話、不誠實將會導致嚴重的后果。
以我自身經歷,說到“誠信”,有切身的體會。記得在我讀小學四年級的時候,那時學校有明文規定;嚴禁小學生私自下水游泳,有一次,我和班上三個人違反學校規定,星期天偷偷地下河游泳。后來被老師知道了,當老師問我的時候,我撒謊說沒有游泳,還編造出種種沒有去游泳的理由,結果,另外三個伙伴和老師從此以后對我說什么話都不太相信了。
我在山西大同出差的時候,與五交化公司的營業員一起促銷我們廠的電視機,給他們介紹產品的性能,使用方法,有質量問題的產品及時修理。正因為我們這種誠實守信的經營,所以才在山西大同贏得了大批的客戶。我們現在正與外貿易公司做生意,業務從剛開始的幾十萬,到現在的幾百萬,越做越大,為什么呢?因為我們一方面保證產品的質量表里如一,大批產品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求,按時按質按量交貨。誠實守信的經營贏得了國外大批客戶。可見“誠信”也是商道的基本要求和原則。
前面跟大家講了這么多,就是聽說最近咱們學校發生了一件事情,學校為了提高同學們的寫作能力,創辦了一個小小“讀書吧”,給大家提供了一些課外閱讀的報刊、書籍、雜志。可是有的書籍卻不翼而飛,為什么會弄丟呢?這就是不誠實的表現。同學們想一想,自己看過的書籍為什么要拿走,據為已有?為什么不讓同學們一起學習?一起來提高寫作能力,這就是一種自私自利的表現!大家想一想這僅僅是一本書、一本雜志而已,如果撿了其它更值錢的,或者是對你更有用的、更重要的東西,那你又會怎么樣,將來成長成人,步入社會,怎么能在社會上立足?
當然,犯了錯誤并不要緊,一位偉人曾經說過“一個人不怕犯錯誤,怕的就是他不承認錯誤、不改正錯誤”。所以只要你認識到自己不誠實這個缺點,向老師和同學們真誠地承認錯誤,那么老師和同學們都會原諒你。
總之,同學們,我們在以后的待人處事、學習娛樂、工作中都要誠實守信,這樣才會獲得別人的尊重和信任。我相信,大家都是非常講誠信的孩子。希望大家一如既往,繼續發揚。最后送給大家八個字:“內誠于心,外信于人”與大家共勉!
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇18
同學們:
談到誠信,大家容易想起那“狼來了”的古老傳說,而我今天要講的則是發生在我縣的一件真人真事。
二十世紀五十年代,在某單位的招工考評中,主考官的題目是分別叫每人去存面額十元的一千元現金。為考查考生的素質,他有意在每份錢中多放了十元;遺憾的是眾多考生中,只有一位將多余的十元錢退了回來,最后自然就只有這位退錢者被錄用了,雖然他十到退休仍足一名普通干部,但他仍贏得了大家的敬重,因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。
十世紀九十年代末中國社科院曾以“新世紀人類最崇高的品質是什么”為題向全國作了一項問卷調查,結果排在第一位的是誠信。
誠信演講稿結尾 篇19
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信是璀璨奪目的陽光,她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動帶來了生機;我們需要誠信,我們呼喚誠信。
你大概沒有聽說過延陵季子的故事,那么就讓我來說給你聽。春秋時期,吳國公子季札奉命出使,途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍,可是按當地的風俗,一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國國君。季札歸后,徐君已故。
物是人非,可季札卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送給誰?季札回答:當時我已在心中答應了他,又豈能因為他死了,而有所改變?干年的歲月,千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對。母親說,這是我們全家唯一值錢的東西。
誠信,愛它吧,就像愛你的生命樣去愛她!世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的'生命。相信它,你就可以創造一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。
我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎么面對每一次考試,都是誠信對我們的考驗同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀,人眼目;誠信無味,卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇20
如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息,那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應講誠信的品質,曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功?秦國還能一統天下嗎?
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將:呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來,人們都是推崇關羽,唾棄呂布,原因何在?關羽義重如山,信字當頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號敵人,也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布,反復無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關羽誠信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難,難的是面對失敗的風險,仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣,堅守誠信,便會擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠信,人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅守誠信,便是在堅守世間最美的品質。
愿誠信之花永世開放。
誠信演講稿結尾 篇21
誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養,使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上。誠信是人之本,民之基,國之根。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里,都要具備誠信。想要擁有誠信,還得經得起誘惑,無論是多大的利益,只要是違背誠信的都不要去做,如果做了,會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來,誠信要好得許多,既然誠信好,我們為什么又要去選擇無誠信呢?
既然如此,那我們就背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩,足音才會更堅實!
誠信演講稿結尾 篇22
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
誠信是人一生當中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人。
“誠實守信”是中華民族的傳統美德,誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠都不會收獲公眾的贊美,永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。誠信是中華民族的傳統美德,也是公民的一項基本道德責任,是為人處世之本,當代中學生必須具備誠實守信的品德,方能在日后激烈競爭中立于不敗之地,因為,誠信是做人之本。
我們作為班級學生中的一員,應當以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們為學校的學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的風景線。最后,預祝大家在即將到來的考試中考出好的成績。
謝謝。
誠信演講稿結尾 篇23
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的'事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇24
誠信是一個人應當具備的優良品質。學生作為學知識、講文明的有素質的群體,應當做出表率。怎么做到誠信?下面是我的一些見解:
1.對自己誠實守信,不掩耳盜鈴,自欺欺人。對自己誠實就是在個人壓力面前堅定信念;當你知道你做的對的時候,你就不能退縮;當你知道自己不對或者不懂的時候,就不能一意孤行、不懂裝懂。你是否有過這樣的經歷,當你努力做一件事情時,覺得累了,便放低了對自己的要求,告訴自己已經做得很好了,就這樣停吧;你是否又在課堂上因為懶惰而在老師問你這道題懂不懂時,敷衍的回答懂了,但此時你的腦子對這道題完全空白一片?其實,這樣的自我懈怠和懶惰既不能正視自己既定的目標,也是一種對自己不誠實的表現。
2.對他人誠實守信,爭做一言九鼎,一諾千金的好少年。誠信,于個人而言,是最起碼的道德準則,有人甚至將它視為人生的底線,代表著一個人的人格!“誠”在當代更多地指向“內誠于心”,“信”則偏向于“外信于人”。“誠”更多地體現主體內在的道德修養,而“信”則體現為主體社會化的道德行為。因此可以說,“信”是“內誠”的外化。如宋代理學家張載所說的“誠故信,無私故威”。“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”、“一諾千金”等典故,無不說明誠信對群體的重要性。
“誠信”是社會交往雙方的一種互動的過程,你誠,我信,你信我誠。只有擁有誠信,贏得信用,人生才可能走向成功。只有以誠實守信為重點加強思想道德修養,講誠信,講道德,言必信,行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表里如一,自覺端正態度,監守道德規范,才能不斷提高思想道德素質,科學文化素質和健康素質,實現全面發展。
總而言之,作為當代學生,應該把對科學認識的求真精神和做人方面的求真精神結合起來,才能無愧于時代,無愧于國家和人民,人生也才會有真正的意義上的價值。
誠信演講稿結尾 篇25
在座的各位同學們、老師們:
聽到誠實守信這個詞,你們第一時間會想到什么?可能想到這是什么意思;也可能 想到發生在自己身邊關于誠實守信的故事。我會想到誠實守信就是不撒謊,講信用。每個人,每個家庭甚至每個國家都應該具備誠實守信的基本品德。
無論你是怎么樣的一個人,也許你的家庭很貧窮,或許你的家庭很富有,都要做一個誠實守信的人,而不能做一個言而無信的人,如果做不到誠實守信最終的結果就是“狼來了”故事里的放羊人的下場。
如果作到了誠實守信會得到人們的尊敬。誠實守信就是衡量自己的一面鏡子,是一種優良的美德。如果有人求你辦事,要想好了在回答,要以自己的能力來決定答應不答應。不要隨便承諾要誠實的告知。
守信的人總是一諾千金,不守信的人總是言而無信。同學們你們愿意做什么樣的人呢?
誠信演講稿結尾 篇26
都說:“誠信是做人之根本,立業之基。”“君子一言,駟馬難追”,講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信,將會變得多么可怕啊!人若不守信用,就像車子無法行走。
如果世界沒有了誠信:買東西時,都有信譽卡,可如果沒有了誠信,修也沒人修,退也退不了。這樣,誰還敢買東西啊。
如果世界沒有了誠信:如果你有困難時,向別人借筆,他真誠的幫助你作文人網你也可以投稿,可你卻不講信譽,借了不還。那么,誰還敢幫助你呢。
如果世界沒有了誠信,到處都是謊言,那么,這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最后狼真的來了,沒有人再相信他,羊全被狼吃完了。
聽了這個故事,我們應該明白:一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害己的下場。
誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到,誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人,永遠到不了橋的另一端。
俗話所說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人保持友好的關系。在家做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信,祖國的明天將會變得更加美好。
誠信演講稿結尾 篇27
各位老師、同學們:大家早上好!
誠信,是中華民族的優良傳統。現在,人們也經常講誠信,在學校里老師要求同學講誠信,但什么是誠信?誠信的內涵是什么呢?這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。
在今天,人們通常講的誠信,一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守,不違約。通常地表達,誠信就是要說老實話,辦老實事,做老實人。首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎,我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠信的人,就像不遵守游戲規則的人,一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會說謊欺騙家長,老師。
如果一個學生不守誠信,他將會養成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!
所以我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個誠實守信的人吧!我們管不了社會上的事,但我們應該能管好自己。
試想,如果我們自己,我們身邊的每個人都能做到誠信,那么明天該會多么明凈,多么美好!
謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇28
一群人在沙漠中迷了路,被丟棄在一望無際的沙漠中。沒有干糧,也沒有水。一個老隊員死了,他把其余的人叫到一起,給他們留了滿滿一壺水,告訴他們在找到新的水源之前不要打開水壺。剩下的玩家扛著鍋找水,最后找到了。他們打開水壺,一路上給了他們無限的希望。結果,所有的沙子都涌了出來。但是他們是幸福的,因為他們可以繼續活下去。
健康的人有希望;有希望的人得到幸福。
開心點,因為你有事情要做
有一個有錢人,整天無所事事,無所事事。他整天難過的時候很不開心。有一天,他媽媽病了,家里的仆人都很忙,但是老太太不得不讓兒子去伺候她。他為母親做飯,洗衣服,喂藥,并幫助她去鄉下散步.整天沒有空閑時間,弄得他背疼。但到了晚上,他看到媽媽睡得甜甜的,心里又是那么甜蜜,他會意地笑了笑。沒有人知道他現在有多幸福。
很多人失業了,或者無事可做。這時,他們覺得生活緩慢而空虛。有過這種經歷的人都會知道,有事做是一種幸福。
要快樂,因為你可以愛別人
詩人白朗寧曾說:“他看著她,她回頭看著他,笑了,人生豁然蘇醒。”
《泰坦尼克號》里的杰克才華橫溢,卻死了。
女主角毅然脫離死手,走向生活,不是無情,而是面對現實;不是放棄愛的承諾,而是履行愛的承諾。
只要心里有愛,能愛別人,就能感受到幸福。
這就是幸福。
誠信演講稿結尾 篇29
誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,
爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。 誠和“信”是不自欺,是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”,所以其內心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統一,只有不斷地進行自我修養,才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足,干出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實守信不僅是做人的準則,也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業、或政府,如果一個從業人員不能誠實守信,說話不算數,那么他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進行經濟交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業人員應遵守的職業道德。
誠信演講稿結尾 篇30
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個故事。從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。
后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺的教育,大伯。大伯很感謝,認識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。
我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨大家的一生。
誠信演講稿結尾 篇31
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!
從踏入衛校這一天起,我便知道自己是一位白衣戰士。我的戰場雖然沒有硝煙戰火,卻同樣有著流血和死亡。醫學事業是一項非常精細的職業,我的使命是挽救生命,促進健康。我的每一項操作都關系著病人的利益和安危。所以,我特別崇尚慎獨精神,也深刻認識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監督下完成的,能否堅持慎獨至關重要,這是衡量我們們道德情操最標準的尺碼。
要做好一名護士,首先要做到慎獨,要學會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術,也是一門學問。我們以后在醫院,接觸的大多都是病人,在別人需要幫助的時候,我們要伸出自己的雙手,讓他們感到在冰冷的病房中,除了家人,朋友之外,還有一個素不相識的人在照顧他。所以,我們要有一顆善良的心。
人之初,性本善。善良是人性光輝中最溫暖,最美麗,最讓人感動的一縷陽光。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,實質是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。心中充滿慈悲,善良,才能感動,溫暖人間。所以,做人首先得要問問你想不想善良。
在這之前,還要學會寬容。寬容是一種堅強,而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子,他知道,寬容是一種無聲的教育。我們為何不能以一種寬容的心態面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放,得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然,在我們以后的工作當中,就不會出現一些違背自己良心和對不起病人的事情。
還記得在我們每次結束一學期的通知書的評語欄上,總會出現塌實二字。不僅僅學習需要塌實,做人也需要一步一個腳印。我們要敢于躬身自踐,不能光說不練。我們生在這個世上,難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態來面對困難,就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發生發展,而是自己的心態。毛主席曾經說過:世上無難事,只要肯登攀。只有戰勝困難,走出困境,成功就會屬于你。
然而做人最重要的是要學會感恩,滴水之恩當涌泉相報,這句話時常出現在我們的生活當中。我們學會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母,感謝教誨我們做人的老師,感謝我們的過去,它給予我們最美麗的回憶。感謝未來,它給予我們成長與學習的動力。抱有一顆感恩的心,才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責任二字。只有明白自己身上該有的責任時,才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母,老師和整個社會。
同學們,讓我們誠實做人。做一個對社會負責,對自己負責的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護士這個職業。只有這樣,我們的生活才能處處開滿鮮花。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇32
詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
因此,無論社會如何發展,誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!
誠信演講稿結尾 篇33
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是最受重視,最值得珍視的品德。誠信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出美麗的花朵,誠信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說過“我在小學校園里學到了人生最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會把自己擁有的分享給別人,學會了真誠以待,學會誠信。”可見,誠信在我們人生成長的過程中起到多么大的作用!其實講誠信并進不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動還給別人,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試考得不好時,要實事求是地告訴家長,不能弄虛作假;做錯了事,大膽承認,真誠道歉,盡快采取行動彌補,吸取教訓避免再犯;答應別人的事要辦到等。
同學們,你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當你離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以后,能歸還原處嗎?當答應別人的事,你努力做到了嗎?當你犯錯誤時,你能誠實地說出實情嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質,需要從小事做起,更需要堅持去做。只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時注意自己的言行,從小養成一種做任何事認真踏實,對任何人以誠相待的態度,在日常的學習、生活中培養良好的品德,那你就會成為一個具備誠信好品質的人。
誠信是一朵馨香的花朵,讓他人快樂,使自己陶醉;誠信是一首古老的詩歌,讓他人品味,使自己高尚。
同學們,我們要用行動來做到誠實守信,讓誠實守信成為我們的習慣吧!只要人人講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠信多了友誼,因誠信走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
誠信演講稿結尾 篇34
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!