3.15誠信演講稿（通用31篇）

3.15誠信演講稿 篇1

　　時間過得很快，開學仿佛還是昨天，轉眼間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學們學習成果的方式，更是展現(xiàn)我們學校優(yōu)良學風的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢于正確評價自己，勇于承認學習上的失誤和不足，嚴于自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成績，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得成功，我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。

　　(一)科學復習，積極迎考

　　“學而時習之”，就是告訴我們學習要重視復習，一個成績優(yōu)秀的學生必定是肯吃苦、肯鉆研，復習認真并掌握科學學習方法的人。同學們要在老師的指導下，把所學的知識認真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復習，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復習中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學、老師請教，及時解決。對薄弱學科更應認真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應萬變，從容地面對每一道考題。

　　(二)調整心態(tài)，從容面對

　　考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試。考試既是知識的檢測，又是意志的磨練。考試時要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易后難。考題，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術上沉著應戰(zhàn)，嚴謹細致的精神。做到基礎題不失分，綜合題多得分。

　　(三)嚴肅考紀，誠信考試

　　有句名言說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”

　　為嚴肅考紀，誠信考試，學校規(guī)定：不遵守考場紀律，經監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴重者給予相應的紀律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當學期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。

　　誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現(xiàn);誠信應考，則是道德品格的體現(xiàn)。“沒有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。“分數(shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。

　　誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。

　　最后，我衷心預祝同學們在期中考試中取得優(yōu)異成績!

　　今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。

　　風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。

　　自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。

　　李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

　　誠心如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，貨是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？

　　誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。

　　試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎？你肯甘心承認比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？

　　我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

　　尊敬的老師,親愛的同學們:

　　大家好!

　　今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。

　　風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學生所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎,我校學生更應該傳承民族美德,樹立道德新風。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

　　江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對滿意的分數(shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當?shù)氖侄巍Ｎ覀儜�該做一個誠信的人!

3.15誠信演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

　　說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

　　要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。

　　有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

　　中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

　　3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

　　我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

　　同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。

3.15誠信演講稿 篇3

　　各位老師，各位同學，大家好!

　　我是初一(1)班的，很榮幸代表初一(1)班參加這次演講比賽，我演講的題目是《做一個誠信的人》，希望我今天的表現(xiàn)能讓大家滿意。

　　大家都知道，誠信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質，它能讓我們擁有成功的事業(yè)，擁有純真的友誼，擁有美好的愛情。我想，如果沒有態(tài)信，這一切都將會不復存在。因為誠信它是做人之本，所謂“誠信是金”，沒有誠信，不誠信，那你就只會兩手空空，唉聲嘆氣。當然我們也知道，擁有誠信很難，做一個誠信的人更是難上加難。為什么這么說呢?不信的話，就由我來領大家看看吧!

　　誠信是一種奇妙不凡的東西，它無論是對自己還是對于別人，都是一種責任。一個講誠信的人，必定就是十分負責的人，一個負責的人，也一定是一個講誠信的人。當我們一旦做出了承諾或者決定，就得努力去實現(xiàn)，爭取去兌現(xiàn)，否則失去了不將會自己，更會失去成功的事業(yè)，失去純真的友情，失去甜蜜的愛情。

　　眾所周知，做一個有誠信的人真的很不容易。它不僅要你明白它對你以后事業(yè)、友誼、愛情的成功與否，也要讓你明白誠信的價值。

　　誠信是一種美好的品質，它是無價的，但它又是有價值的。因為有了誠信，經濟活動才能順利地進行下去。按照這樣來說，誠信又成了一筆不小的財富。但有時它又是無價的，為什么呢?因為世上成功的秘訣在于誠信，這是無法用金錢來彌補來衡量的，從這一些中以可看出誠信才是人生最為寶貴的資產，是無法用任何東西去替代的。

　　愛因斯坦曾總結出了人生成功的公式：A=X+Y+Z，A代表成功，X代表工作，Y代表方法，Z代表誠信，人這一公式上看出人如果沒有誠信，那就無法在社會上立足，因為它與我們的生活工作緊緊相連。講究成功，對一個人的發(fā)展是非常重要的。因為誠信是社會所有人對你的相信和肯定，它就像是一張走向成功，走向未來的免費通行證，但如果你沒有它，那擁有的就只會失敗，你在社會中會寸步難行，難以生存下去。

　　在擁有誠信的同時，也應該好好把握住誠信。在世上，一些東西的失去并沒有讓人感到震驚，這是為什么呢?原因就是因為它失去了還會回來，但是誠信一旦失去了，它還會輕易地回到你身邊嗎?答案就是不能。想想在沒有誠信的世界，不知會是什么樣子，這結果我不敢想象下去，但是至少我知道在沒有誠信的世界里做什么事都是不會有好結果的。你說對嗎?

　　在現(xiàn)實生活中，我們不僅要懂得什么是誠信，誠信的價值，也要懂得怎么去做一個有誠信的人。

　　誠信的人不好做。在我們的社會中，我們也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人。他們將誠信拒之門外，用損害他人利益的手段來達到自己的目的。其結果就是自作自受，飽嘗法律制裁的后果。

　　做一個誠信的人，需要一顆真誠的心，一顆能考慮別人的情感利益的心。友好待人，不隨便去猜疑別人，也要學會寬容，在必要的時候能去體諒別人，幫助別人。

　　友善和寬容待人可以讓你成為一個真正講誠信的人，按理說，這是人類境界的誠信。有些人可能會說：做不到，但是只要你心中還有一點誠信，什么事還會難倒你?

　　說了這么多，我只想讓大家明白，我們是祖國的未來，做一個誠信的人也是至關重要的，它將會使我們擁有美好的將來，使我們的祖國更美麗，但做一個誠信的人也需要一點勇氣的;所以為了讓我們成為有誠信的人，為了祖國的未來，為了成有擁有勇氣的人，努力吧!

　　我的演講結束了，謝謝大家!

3.15誠信演講稿 篇4

　　中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜，在現(xiàn)代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。在一本書里看到一個在日本留學打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。

　　報表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設備巡檢的漏檢或走過嘗未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真-相被掩蓋、領導被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。

　　顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細節(jié)被忽略，出了問題，效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。

　　質量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產和生命的損失值嗎?因個人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業(yè)關系，并提出誠信服務，從我做起的號召，堅持把誠信當作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高-瞻遠矚和抓好誠信服務的決心。

　　誠信服務，從我做起。如何做起呢?下面我來闡述一下我的計劃。

　　我決心做到如下幾點：

　　1.講真話，微笑服務。

　　眼睛是心靈的窗口，語言是溝通的橋梁。微笑服務是展示自我的名片。用真話和真誠的微笑去打動、感染身邊的人，溝通從誠信開始。說真話，微笑服務在生產異常時尤為重要。記得98年有一次尿素蒸汽冷凝液帶氨，尿素跑氨未說，化水取樣異樣來未說，汽機當班的我一無所知，直到因為凝泵振動，我去開凝結水放水閥才知道，刺鼻的氨味。我差點暈了過去，我迅速通知汽機減負荷，采用凝結水放掉處置。藍藍的水排至地溝，柳春主任說，至少損失一噸銅啊，如果尿素當時跑氨時，或者化水發(fā)現(xiàn)就通知汽機。這損失會很小的，11：15到14：00啊!還有一次凌麗麗看到除氧器液位低于指標，向化水要水。班長不在，主操作不在。凌麗麗說：“你們那邊沒人了嗎?”話不投機半句多。結果倆人吵了起來。其實，險情就是命令，有時候是拖延不了的啊!話說回來，如果我們不嚴肅，屢次謊報軍情。周幽王烽火戲諸侯的悲劇誰說不會發(fā)生呢?

　　2.聽取批評意見，吸收積極成分：

　　工作沒有最好，只有更好。因而我必須傾聽意見，尤其是批評意見，不能見到表揚就高興，見到批評就氣憤。忠言逆耳，良藥苦口。批評是改進工作的動力。生于憂患，死于安樂。只有聽取吸收批評意見，才能把工作做的更好。借口是拖延的溫床，回避批評是不求進取的表現(xiàn)。

　　3.為作業(yè)者提供安全、舒適的作業(yè)環(huán)境

3.15誠信演講稿 篇5

　　各位領導，各位朋友：

　　大家好!

　　許多人都認為欺騙、說謊話是一種有利的行為，以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為，在商業(yè)活動中，欺騙的手段與資本一樣必需。

　　他們不明白，在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益，但最終他們會損失更大!而且，世間不知有多少人會在日后覺悟到，欺騙的行為是靠不住的，是要失敗的!所以從實現(xiàn)愿望這一點

　　考慮，誠實也是一種最好的策略! 翻閱商業(yè)歷史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

　　那些大商店，當時如雨后春筍一般冒出來，爭相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時，然而它們的壽命同樣不能持久，因為它們缺少誠實的后盾。它們終究是不可靠的，一時的欺騙雖能得逞，但不久便會原形畢露。到最后它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。 天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。

　　欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己幸福和成功的愿望。

　　有些青年人，為了取得一些蠅頭小利，把自己的人格和名譽，像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍，這豈不是一種可悲?

　　誠實是人生的一種美德，盡管誠實的人有時會被人嘲笑，但最終會像斧頭掉進河里的農夫那樣得到獎賞。

　　待人應以誠信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說：“這首賦我在10天前已作過，請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之后，晏殊擔任了館職。

　　有一天，太子東宮缺官，內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說：“近來聽說館閣里的巨僚，沒有一個不宴樂玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹慎持重，正可以擔任東宮官。”晏殊接受了任命，皇上又當面向他說明任命他的原因。晏殊聽了后，說：“臣下不是不喜歡宴樂和游玩，只不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的。”皇上對他的誠實備加贊賞。宋仁宗時，他終于做了宰相。

　　雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定代價，但日后你得到的，將遠比付出的多得多。

　　人生箴言：誠實是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤，而受到嚴厲懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。

　　謝謝大家!

3.15誠信演講稿 篇6

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。我們要做一個有誠信的中學。

　　古時三顧茅廬的故事就為誠信創(chuàng)造提供了一個經典的例證。風再大、雪再狂，也沒有使求賢若渴的退縮，結果他的誠信打動了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當日心浮氣躁而往，還會出山嗎？還會有流傳后世的三國鼎立嗎？誠信，即是，興邦之計，也是每個人的立身之本，修德之道。樹無根不活，人無誠信難成事。誠信是多種多樣的，對國家的誠信，叫“忠”，對父母的誠信叫“孝”，對朋友的誠信叫“義”，對真理的成信叫“德”。有誠信，世界才有美麗；有誠信，世界才有真情。

　　據(jù)的一次調查統(tǒng)計表明，在校學中未說過假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學占51.3%，而中學僅占20.1%，而且，少數(shù)中學還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經歷。

　　同學們，為了美好的明天！我們要做一個誠實守信，言行一致的人，答應他人的事就要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時時處處體現(xiàn)我們是一個“做事求實，做人求真”的講誠信的實驗學校的學，我們的校園會更加充滿真善美，同學之間的相處也會倍感溫暖與幸福！讓我們一起努力，做一個講誠信的學吧！

　　謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇7

　　誠信在一次環(huán)球旅行中不幸遭遇風暴，巨浪吞噬了船只，奪走了許多人的生命。興許是因為上天有好生之德吧，誠信卻意外地活了下來，流落到一個荒無人煙的小島上。他在島上建房定居，養(yǎng)牧種植。他希望瞧見過往的船只，以便求救。

　　一天，一艘巨輪經過小島。誠信定睛一看，原來是金錢的船只。金錢正在船上暢飲美酒呢!誠信連忙懇求道：“金錢大伯，金錢大伯，搭我一程吧!”

　　“你?”金錢顯得不屑一顧，冷冷地說：“你能給我什么?錢或是……?哼!窮光蛋，好自為之吧!”說罷，金錢揚長而去。

　　“金錢大伯，金錢大伯……”誠信望著金錢遠去的身影，不由長嘆一聲，“錢錢錢……世上難道就沒有比錢更珍貴的嗎?”

　　時間如流水，眨眼半個月了。一艘豪華的客輪再次經過小島。誠信又驚又喜，跑過去一看，原來是權力!他請求道：“權力大哥，麻煩您搭小弟一程吧!”

　　權力上下打量了一番誠信，說：“我當是誰呢，原來是誠信呀!要我權力辦事，就得……你看，是不是……”

　　“我，我……”誠信這回可犯愁了，“我什么都沒有啊，但是我一定會好好報答您的……”誠信抬起頭，才猛然發(fā)現(xiàn)權力已經走遠了。原來權力見誠信無禮，氣得二話沒說，頭也不回就走了。

　　誠信失望極了，心想自己盡管誠實守信，但卻一貧如洗，又有誰會幫助我呢?正當他心灰意冷之際，一個稚嫩的聲音忽然傳到誠信耳畔：“誠信大哥，快上船吧!”

　　誠信循聲望去，只見一個光頭赤腳的小孩劃著木船向他駛來。小孩粉嘟嘟的臉蛋上有一雙水汪汪的大眼睛，閃著天真無邪的光芒，顯得異常可愛。“你是誰?為什么救我?”誠信疑惑不解地問，“我可沒有錢，沒有禮物。”

　　“我是友誼之子!”孩子響亮地回答，“您是知道的，我們最信奉的就是‘誠信’，友誼之花之所以長盛不衰，就是因為有了您——誠信啊!來，快上船吧”

　　“太好了!”誠信愉快地上了小船。他們在海上航行了數(shù)日，發(fā)現(xiàn)金錢權力由于起了分歧，互相殘殺，在海上遇難。友誼之子不禁感慨萬千：“沒有誠信，金錢權利都是沒有用的，誠信才是最珍貴的!”

3.15誠信演講稿 篇8

　　人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

　　有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。

　　選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!

　　選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

　　選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

　　選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應的事無論多么困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產生信任危機。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢?”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。

　　“人而無信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

　　堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。

3.15誠信演講稿 篇9

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

3.15誠信演講稿 篇10

　　敬愛的老師、同學們：

　　大家早上好!

　　老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”。可是在我們面對誘惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢?

　　在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。

　　這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權，做出不誠信的事，最終導致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。

　　有人不誠信，自食其果;有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發(fā)生了戲劇性的一幕。總裁站起來，握住他的手說：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業(yè)務，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

　　沃爾頓做出了第三次否定，面試便結束了。

　　事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊。可想而知，等待他們的結局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

　　生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。

3.15誠信演講稿 篇11

　　各位老師，各位同學：

　　大家好!

　　“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。

　　誠信：為人之本興國之基

　　誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

　　誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

　　誠信的實踐要求：

　　誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

　　真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。

　　友善：處理人際關系的基本準則

　　社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

　　謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。

　　志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

　　珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護人類自己。

　　培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

　　以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。

3.15誠信演講稿 篇12

　　大家好，我是來自八年級（10）班的。今天我演講的主題是“以誠信為榮，作弊為恥”。古人云：“人而無信，不知其可也”。誠信乃立人立身之本。誠，即誠信；信；則是承諾。誠信，是準則，是品行；誠信是道德，也是責任。作為中學生的我們，誠信的考試則是我們應該具有的良好品德。

　　在古代，有一個關于誠信的考試的故事：北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲時被地方官員作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他h還是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次考試的題目是他曾經做過的。這樣，他不費力氣就能從幾千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒有因此而洋洋得意，相反，他在接受皇帝的復試時，把情況如實的告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的夸獎與賞識。可見，晏殊為人誠實，表里如一，這種良好的品行，是值得我們學習的。

　　考試，只是為了測試我們對于近段時間學習知識掌握。于我們而言，期中、期末考只是一次很小的測驗。當然，每位同學都希望自己能有理想的成績，但那一定得是通過自己的努力來實現(xiàn)的。通過真正的努力換來的，才能使自己擁有成就感和真正的對自己的肯定。或許，有時會因為一些小失誤而考砸，但是那只是為了讓自己認識到，自己的狀態(tài)需要調整以及對自己的提醒，從而需要付出成倍的努力，通過后期的努力仍可以超越自己。但是，如果考試作弊，通過弄虛作假而換來的假成績，那豈不就是對自己的不自信，以及對自己的一種否定和蔑視，也更讓自己丟掉了信心，甚至丟掉的是人格的尊嚴。

　　學習思品，讓我們知道在社會群體中的競爭，能夠激發(fā)人們的上進心和創(chuàng)造力。當然，于所有人而言，我們需要的是公平合理的良性競爭，只有通過公平競爭，才能促進每個人的進步與發(fā)展。而考試作弊這樣的的惡性競爭，則是對他人的不公平，對自己的否定。在考場上，面對激烈的競爭，我們必須采取合理正當?shù)姆绞剑�遵守公平競爭的`原則，堅守自己的人格，才是對自己，也是對對手的尊重和公平。

　　一次次的考試，目的是讓我們看清自己的缺點并加以改正，發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)階段學習的不足而更加努力，并尋求更好的學習方法。學習，在于的是點滴的積累。每位同學都應該通過自己最真實的努力來換取一份自己滿意的答卷。而不能通過一些不恰當?shù)姆绞剑�使自己后悔。我們要以最真實的自己來面對每一場考試，讓我們以誠信為榮，作弊為恥，維護自己的尊嚴，考出自己最真實的水平。

　　最后，希望全體同學都能夠在期末考中取得自己滿意的成績。

3.15誠信演講稿 篇13

　　人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業(yè)。

　　一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人參照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應如此，為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影只，成為孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱咤風云。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。

　　言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標志。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統(tǒng)，啟蒙思想家，晚年獻身于教育事業(yè)的杰弗遜，曾與童年伙伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節(jié)。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范，為后世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發(fā)動的“四·一二”政變，屠殺無數(shù)共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。

　　“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業(yè)。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾干金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲布列傳》云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有后來季布之名遐邇楚地，為后人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。

　　“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉，才能鑄成“一言”之風范，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

3.15誠信演講稿 篇14

　　各位老師，各位同學：

　　大家好！

　　我是，今天我和大家討論的是誠信的主題。誠信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠信是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；誠信是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚。

　　生活中不能缺少誠信，失去誠信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應當是擁有誠信，應該最到誠實守信、誠實做人、誠信辦事。

　　著名的思想家，教育家孔子曾說“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在于它的長短，也不在于它曾創(chuàng)造過多少個奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠信是一個人做人的基本準則。

　　春秋末期魯國有名的思想家，儒學家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。

　　這大概就像馮玉祥說的那句“對人以誠信，人不欺我；對事一誠信，無事不成”吧！古往今來，多少中外學者，偉人為“誠信”寫下可歌可泣的詩句，留下多少關于“誠信”的名言警句，在社會文明進步到今天的時候，人們對“誠信”的呼喚更是如喚春風。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，今有海爾公司“誠信到永遠”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對于一個公司、一個集體、他們寧愿損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠信”的招牌。因為他們知道，如果那塊“誠信”的招牌沒了，他們的公司也講面臨危機，這充分體現(xiàn)了“誠信是企業(yè)的生命”這一真諦。

　　荊門電信公司的劉芳燕當年在荊門大學求學的時候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學，她的事跡感動荊楚大地因此她也被評為XX年度十大“中華孝親敬老楷模”之一，劉芳燕是一個堅強的女孩，既是當代大學的楷模，也為我們樹立了榜樣。她用自己的默默奉獻，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設誠信、和諧的社會環(huán)境做出了應有的貢獻。

　　在實際的生活中，我們時時刻刻都要做一個講誠信的人，講誠信并不代表你要做出驚天動地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現(xiàn)一個人是否講誠信，準時赴約是講誠信；答應別人的事情堅持做到是講誠信；自己做錯了事勇敢地承認并且睡“對不起”也是講誠信。如果一個人失去了“誠信”資本，就會處處碰壁。

　　講誠信的人，他們每天都過的充實，快樂；不講誠信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰不愿意每天都過得快快樂樂，開開心心呢？那么，從現(xiàn)在開始，收起你的謊言，做一個講誠信的人吧。謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇15

　　親愛的老師和同學們：

　　大家好！

　　今天給大家講一講誠信是什么，并講一講關于誠信的小故事。首先，我們在生活中必須要講誠信，比如：跟別人約好了干什么就必須要做，不能失信、不能對別人說謊等。歷史中有許多誠信的人，也有許多關于誠信的故事，接下來，我給大家講一些。

　　第一個故事：

　　秦末有個叫季布的人，他說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，結果他的舊日的朋友不僅不被重金誘惑，而且冒著被滅九族的`危險去保護他，使他免遭禍殃。

　　這個故事告訴我們：一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了：“實惠”。

　　第二個故事：

　　春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在一次審刑中，聽了一個下官的意見和看法，處死了一名刑犯。之后查明原因后發(fā)現(xiàn)那個人是怨的，決定要要以死贖罪。晉文公說：“那是下屬的錯，不必自贖”。李離卻說：“是我沒有搞清楚，是我的錯。”之后就以死贖罪。

　　這個故事告訴我們不能推卸責任，要以誠相待。犯了錯要在自身身上找錯誤，好好反省。

　　這就是我對誠信的認識和誠信是什么的了解和兩個小故事。

3.15誠信演講稿 篇16

　　在無邊暗夜中，我們需要點點星光來照明;路途茫茫之時，我們需要一盞航燈來照明;冰天雪地之境，我們需要一團篝火來取暖。做人就要做一個有誠信的人，我們中學生更應該做一個有誠信的人。誠信待人，社會必將以誠信反哺。

　　誠信，即誠實守信。它充滿著每一個圣潔的靈魂，當人們沉浸在這大千世界中，誠信的背囊匆匆舍棄，你可曾知道，你將失去些什么?

　　一個人失去了誠信，就等于失去讓人信服的力量;一個人舍棄了誠信，就等于舍棄了成功的保障;一個人喪失了誠信，就等于喪失了交友的權力。

　　如果你失去了誠信，無論你做什么，別人都不會相信你，別人都會用懷疑的眼光看待你，似乎在別人的眼里，你就是一騙子，你說的話都是謊話，你做的事都是假的。

　　一個人的成功離不開誠信，有了它，人們才會相信你，尊重你，幫助你。一個人一旦失去了誠信，就像一篇短文失去了優(yōu)美的語句;一位作家失去了讀者，變得一文不值。

　　俗話說，“在家靠父母，出門靠友人。”朋友是人生路上的幫手，在你困難時給予你幫住;在你失望時給予你鼓勵;在你悲傷時給予你安慰。無論發(fā)生什么事，朋友都會支持你到最后，永遠不會拋棄你。如果你喪失了交友的原則，那么你就喪失了朋友，將沒有人會真心對待你。

　　企業(yè)失去誠信，必將面臨破產。三聚氰胺使龐大的三鹿集團轟然倒下;冠生源的過期月餅餡，讓中秋的明月黯然無光。

　　社會失去誠信，必將陷入無邊的混亂，背離和諧。人們對于食品，恐懼徒然升級，膨大劑，增甜劑，使多少瓜農受牽連;食品添加劑，又使多少零食廠家受到牽連。失去誠信，失去道德的社會，還會有和諧美好嗎?

　　擁有了誠信，你就擁有了成功;擁有了誠信，你就擁有了朋友;擁有了誠信，你就擁有了讓人信服的能力。

　　誠信沒有重量，卻可以有鴻毛之輕，可以有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓一個人的靈魂變得一文不值;誠信沒有體積，卻可以顯出一個人的心胸狹窄。誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了成長;誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上;誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。讓我們拾起誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰(zhàn)勝風浪，以我們的誠信來創(chuàng)造更美好的生活!

　　誠信讓生活更美好!

3.15誠信演講稿 篇17

　　老師們，同學們，下午好。

　　誠信是一種榮耀，是一種值得贊美的精神，人有了誠信，他就永遠擁有好的靈魂。

　　世界上有很多好的詞可以裝飾一些華麗的服飾，有很多美麗的句子可以修飾一座座宏偉的建筑和工程，但無論怎么刻意的為它們裝裱，都無法另人感覺深刻，感到淵博，因為什么，因為它們不是人，不是生物，人和它們的實質區(qū)別是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你沒有那些華麗的服飾，哪怕你在饑寒窘迫中掙扎著，永遠不可能有時來運轉的時刻，哪怕你沒有他們那樣的體魄他們的魅力，但你永遠有一樣東西能另我們折服，能另我們永遠地記住你，那就是你的人格，你的靈魂，可以說，能貫穿萬物直達我們心中的是你的真誠，你的誠信。而人的本性，也應該源于它們，那么在你心靈的凈土上，才有了品格，有了精神，有了活力。

　　最后讓我告訴大家：誠信，永遠是人心靈的主宰，收藏了它，人的一生風雨無坎，謙遜而又偉大。

　　謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇18

　　尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是：傳承晉商文化，永鑄誠信之道！

　　在開始演講之前呢，我先給大家講一個神話故事：今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉(xiāng)， 原來的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。 明清時這里是山西最富饒的地區(qū)之一， 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當鋪， 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當鋪開始。

　　有一天，新當鋪進來1個人，拿1個金羅漢，要典銀1000兩。以后連續(xù)3個月，這個人每天來典當1個金羅漢。這家當鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當?來人說，我家主人有500尊金羅漢，現(xiàn)在只典當了90尊，以后每天還要來當。店主問來人，主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”，自己不是對手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關閉當鋪遠走高飛。

　　這是一個傳說，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富，資產在數(shù)千萬兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。

　　“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西，一起去領略晉商的誠信之道，晉商的生意經。

　　晉商為長途販運商，后來又發(fā)展為票號商人，經營范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一，光緒初年，山西連續(xù)遭災，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧，縣里其他富商群起效仿。結果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二，清末民初，國難當頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權，還積極籌辦保晉公司，并認購二十萬股，為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動，使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。

　　山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠待人，和氣生財。

　　清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業(yè)，往返于張家口和大同一帶，雖利潤不太豐厚，但也算富足。一年，市場行情不看好，年終結賬虧損很大，崔崇圩的財東對他很不滿意，并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數(shù)寸，甚為悲壯，氣絕前還說:“我不善于貿易，以至于主人虧本，愧在人世。”

　　晉商崇信“管鮑遺風”,視經商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽,講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認可,以誠信著稱天下。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用。”1888年,英國匯豐銀行在上海的經理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數(shù)目達幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人。”由此可見,晉商的誠信聲譽斐然。晉商的外部誠信體系主要體現(xiàn)在一下的方面:

　　1.貨真價實的誠信。晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復盛油房,運胡麻油回山西銷售。經手伙計為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補其差額。經濟上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠來。晉商秉持的質量誠信觀念,嚴格保證產品質量,以優(yōu)質的產品贏得顧客的信賴。他們對于生產加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運送儲存,都始終嚴格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯(lián)人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。

　　2.經營理念的誠信。晉商十分重視商業(yè)信譽,對待顧客、商家,無論大小都以誠相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”、“秤平、斗滿、尺滿足”、“售貨無訣竅,信譽第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現(xiàn)了他們難能可貴的'經營理念。

　　3.童叟無欺的誠信。晉商的誠信還體現(xiàn)在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠信。清朝末年,山西平遙城內有個討吃要飯幾十年的老太太,一天拿著一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀。這張匯票歷時三十余年,日升昌經查驗無誤后,立即將本息全額兌付。原來,這個老太太年輕時,丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢后辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年后老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無意中摸到這張匯票。通過這件事,日升昌誠信為本、童叟無欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者。

　　無論是在監(jiān)督、約束機制并不健全的封建社會,還是在市場經濟大潮下的當今,以誠信求發(fā)展是每個商家的必由之路。晉商的誠信體系給了我們諸多啟示,對現(xiàn)代社會的市場經濟具有重要價值和借鑒意義。

　　目前,我國的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,市場經濟誠信機制尚未完全建立和完善。雖然市場機制本身就是一種規(guī)范機制,任何一個不遵守規(guī)則的人都必然被淘汰出局。但是近年來,我國經濟領域中的失信狀況愈演愈烈,市場交易中因信用缺失、經濟秩序問題造成的無效成本已占到我國的10% ~20%,我國每年因為逃廢債務造成的直接損失約55億元,產品質量低劣和制假售假造成的各種損失至少有億元,由于“三角債”和現(xiàn)款交易增加的財務費用約有億元,因不誠信造成的經濟損失合計5855億元,此外還會有一些如人情、道德、法律、行政等方面的間接損失,每年因不誠信而被拖垮的企業(yè)也不計其數(shù)。這說明企業(yè)在誠信方面的意識還比較淡薄,建立和完善誠信機制刻不容緩。面對這一現(xiàn)狀,關注并借鑒晉商誠信體系無疑是十分有效的“一劑良藥”。從心理學的角度,對晉商誠信體系的借鑒主要有如下三個方面:

　　1.培養(yǎng)誠信意識。個體的對事物的認知決定著他們的行為,是否擁有誠信意識決定著誠信行為是否會發(fā)生。誠信意識的缺失是導致不誠信行為的關鍵因素,因此培養(yǎng)全民的誠信意識至關重要。晉商對誠信意識的培養(yǎng)是從孩提時代即已開始,在家教中申明誠信的重要性和意義,兒童從小就有了誠信的觀念,從而使其成年后的從商生涯中以誠信為美德。因此,我國的誠信意識的培養(yǎng)也要從兒童、青少年做起,在家庭教育、學校教育中進行普及,從而進一步擴展到全民誠信意識的培養(yǎng)。

　　2.鼓勵誠信行為。晉商的諸多誠信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時收獲了相當?shù)慕洕�利�?這無疑是對誠信行為的正面激勵,促使誠信行為的發(fā)生。在當今社會中,我們需要對企業(yè)、個人的誠信行為給予更多的關注與宣傳,樹立企業(yè)和個人的誠信品牌,讓誠信逐漸成為人們對企業(yè)的重要衡量標準之一,也成為個人美德之一。

　　3.建立全方位、多層次的誠信體系。誠信涉及到企業(yè)、組織或個人的方方面面,有效地誠信機制必須是全方位的、多層次的、完善的誠信。晉商中頗負盛名祁縣喬家在經營活動、內部管理和家訓中所體現(xiàn)出的誠信行為,至今仍可視為效仿的典范。

　　綜上所述,晉商作為明清時期最為杰出的經商群體之一,其外部誠信體系、內部誠信體系和個人誠信體系對當今社會的誠信機制的建立和完善有著非常重要的借鑒意義。

　　身為山西人，我相信我們山西人應做到傳承晉商文化，永鑄誠信之道，緊跟時代潮流，將三晉文化在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中綻放光芒!

3.15誠信演講稿 篇19

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家下午好！我是xx年級xx班的。我演講的題目是《誠信是金》。

　　中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

　　孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關于誠信的故事。

　　國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒！

3.15誠信演講稿 篇20

　　老師同學們大家好：

　　我演講的題目是【誠信是一種美德與習慣】。

　　所謂誠信，誠信就是誠實守信，對自己，對他人，對班集體有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們應該做到的道德標準，從幼兒園我們就聽過【狼來了】的故事，到小學我們又學習了【我不能失信】這篇課文，這兩個故事深刻的告訴我們，做人一定要誠實，一旦失去了信任，你將失去一切，包括生命，一個人只有講誠信，別人才會尊重他，稱贊他，親近他，信任他，有困難才會幫助他，同時被人信任也是一種幸福與尊重。

　　記得有一次，我與媽媽去單位上班，到了單位門口，由于快遲到而媽媽兜里又沒零錢正著急呢，這是開出租車的阿姨說：“快進去吧，要不然遲到了，改天碰到我再給我吧，”就這樣我與媽媽感恩的望著阿姨并與他再見，到了下午下班，我們來到出租點，尋找那位信任我們的阿姨，可是沒找著，我們心里很失望，一連幾天我們一直在出租點尋找……過了好久，媽媽下班回家告訴我她把打車的還錢給了那位善良的阿姨了，我聽了以后，心里如釋負重，媽媽告訴我這些天她每天上下班都會多注意出租點，因為別人信任我們而我們更不能失信。

　　通過這件事我真正明白了誠實守信，表里如一，既不自欺也不欺人的真正道理。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每件小事做起。一定要做到一言既出駟馬難追，只要我們人人講誠信，時時講誠信，從小養(yǎng)成講誠信的好習慣，這個社會才會更美好。所以我說誠信是一種習慣更是一種美德。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇21

　　大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

　　說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

　　要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。

　　有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

　　中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

　　3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

　　我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

　　同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

　　說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

　　要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。

　　有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

　　中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

　　3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

　　我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

　　讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。

3.15誠信演講稿 篇22

　　誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔，他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。

　　誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。

　　對自己誠實，才能真正正大光明地去對待生活，挺胸昂頭于天地之間!

　　誠信對人，是我們正確處理人際關系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對兒子的諾言，殺掉了家中一頭豬，曾子的言行不但維護自己的誠信原則，也對兒子進行了誠信教育。誠信，也是企業(yè)的生命，當今社會企業(yè)家的辛勤工作競爭尤為激烈，但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動搖。因為對對手的欺騙，也就是對自己的實力不肯定，它還會直接導致經濟利益的受損;相反，因為對客戶誠信，反而會獲得客戶的信賴，贏得更大的經濟效益。

　　對他人誠信是一種道德品質，會使你的人生更美麗!

　　誠信對社會，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。

　　對社會誠信，你的人格也會得到升華!

　　誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準。

　　讓誠信的風吹遍世界!

3.15誠信演講稿 篇23

　　每每過年過節(jié)車票是最難求的，以前我從來就不會趕上這時發(fā)愁，這回讓我碰上了 ~~~~

　　路途不遠是我來深圳后所感受的最大優(yōu)惠，再加上家鄉(xiāng)到這邊的班車都是挺夠用的，所以我以往基本就沒考慮過車票難不難買的問題，當然了，也可能是我以前沒有多大的需求，因此俞就沒把它放在心上，結果昨天好心請假去車站買票，沒能買到最近兩天的，讓我很是郁悶，想想也只好算了，本來這次回去也是沒怎么籌劃好，回不了就只能在這加班了哦~~~

　　我不知是不是越來越念家了，還是時間或許其他條件對我說有點寬裕了，因而有時有意無意地就想回一下家或一個家人電話就把這顆游子之心喚起：上半年回家是因老爸的手出了點事，還有就是男外孫平時老叫我給他買的電腦，湊在一起當然也很自然地回去了;這次倒也是又買了一臺電腦送給另外一外孫，加上中秋，回家過節(jié)當然也是情誼之中，雖不能成行，但當也沒什么不可以的，當然時間是挽不回的了，現(xiàn)只好故土的家人和漂流的我互摯祝福和安慰了吧，所以也就不顯得那么的無聊，心情很是輕松，畢竟過節(jié)了嘛，開開心心當然是最重要的事兒，人生不就是要活個快快樂樂的呢~~~?

　　平時在這個浮華的世故里：不管是身處繁雜都市游子的我還是回到那個寧靜得有點讓我陶醉的家鄉(xiāng)，我們聽到最多或看得到的人和事中，有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結論的;就象我昨天因為沒買到車票，無計可施后，翻到一個以前我們那邊班車司機的電話，尋求幫助：說到這里時我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂于助人的美?總之令我這個麻木了的心涌起了不平的波瀾。

　　原因是那司機現(xiàn)在沒有開這邊的車，可能是個老板，當我再次尋求他有沒有其他來這邊班車司機的電話和車票時，他都挺樂意的幫我查找和詢問，或者語氣和禮貌讓我想象得到是那么的和善和親切，辦事是那么的給力，好象是我在外漂了這么些年來很少有的助人者，事后雖沒能給我?guī)统桑�但一直到今天也沒忘記給我電話，還幫我找，說真的，我是感激他的，他的人和他的好，此時我倒想問問現(xiàn)實紛擾、物欲橫行、不見和諧的世態(tài)里，有誰還刻意地記得為一個求助的人?頃刻之間讓我產生了敬意，這是發(fā)自內心的，永久的~~~

　　或許人人都能理解世態(tài)炎涼，也許人人又能知情達理，但當我們身處紛繁的環(huán)境里時，我們總時不時的染上一些這個環(huán)境的惡習，就算自己清楚那是不好，只當你身處時，你也只得是個凡夫俗子，想要改變它，自己就得適應它，學會它，染上它，然后當你身陷得不能自拔的時候你就成了這個環(huán)境里所有習性的一分子，之后你就談不了改變它了，之后的之后你就淹沒在了這個塵世，永遠的默默無聞，做著那個悲微的自己~~~~

　　好了，我好象在講什么人生大道理了，仰或者又在抒發(fā)自己的情緒罷了，可是我現(xiàn)在要說，我是真實的，有些事也讓我看到了這個社會的誠信，特別是這個信任失測的時代，誠信有多大的力量，我們的人性就有多大的光輝~~~~~

3.15誠信演講稿 篇24

　　各位老師同學們：

　　誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

　　然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！

　　且不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就說在學校里的每一場考試，也有人采取各種手段得到自己想要的答案。

　　誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。

　　但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！

　　我們應該從簡單的考試不作弊做起，將誠信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。

　　我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。

　　那么，行動起來吧，朋友們！

　　我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！

3.15誠信演講稿 篇25

　　大家好，我是經濟管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學生的其中一項“誠信守禮”。

　　我記得小時候聽過這樣一則故事《狼來了》。故事中的那個孩子多次說謊，說狼來了，大人們幾次上當，后來狼真的來了，結果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說謊，結果羊被狼吃了，自己也差點兒被狼吃。可見誠實是多么重要啊！ 每次同學邀請我去玩，我都會準時準點的到達集合地點，不去就打電話通知。只要有人來到我家，我就會熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會說謝謝。我傷到了別人，就會說對不起。

　　誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠實，人與人之間就能和睦相處，有了誠實，才能彼此信任。小學生守則第十條告訴我們，要誠實勇敢，不說謊話，有錯就改。我們每一個人都要做一個誠實的人，比如：說到做到、不隱瞞、不說謊、實事求是。學校里經常發(fā)生的一些案例，是足以說明我們小學生與小學生是因為不誠實或沒禮貌而發(fā)生爭吵的。人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任。看來一個人的誠實確實很重要啊，這不光對是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對別人也有教訓。

　　誠實不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說說而已，而是要用行動來證明。我的班級里有個同學叫楊翎曦，每到周末，她都會約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書，但是答應同學的事，我從不馬虎，每次都能準時到達相約的地點。因為我誠實守信，因此有了許多好伙伴。

　　最后，我一定會做到誠實守信。我知道我還有很多不足，請大家提出來，我會好好改正。 請大家把神圣的一票投給我，謝謝。

3.15誠信演講稿 篇26

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　誠信對于我們來說是一個很重要的品質，我們不能成為一個不誠信的學生。其實很多的同學都是沒有做到誠信的，在我們的生活中撒謊的現(xiàn)象還是有發(fā)生的。我也想問問同學們，我們?yōu)槭裁匆�成為一個誠信的人呢？難道就僅僅是因為誠信是一個美好的品質嗎？我想同學們心中應該都有自己的答案，但不管是什么原因，我們都應該要做一個誠信的人。

　　在考試中，我們要做到誠信。不能用作弊的手段讓自己擁有一個好的成績。就像老師經常說的那樣，作弊得來的好的成績只是一時的，但做不誠信的事對我們造成的影響卻是很久遠的。在一次兩次考試中作弊了又怎么樣呢？你不可能每一場考試都有機會作弊，你也不可能在高考中也能夠作弊。

　　在生活中，我們要做到誠信。我們已經是高中生了，已經過了不懂事的年紀了，在犯錯之后應該要向父母承認自己的錯誤，而不是為了逃避錯誤說謊。其實有的時候犯錯是不可避免的一件事情，但重要的是要在犯錯之后承認自己的錯誤，并且要承擔自己犯錯的責任。如果只是因為害怕懲罰就選擇說謊，那么在你說謊的時候你就已經失去了你的誠信。

　　讓誠信陪著我們一路前行吧。

　　謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇27

　　大家好！

　　誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不是交換手段，而是人格的一種體現(xiàn)。

　　誠信是我們做人的準則，我們可以沒有錢，沒有權，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因為”誠信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實做人，誠信做事。

　　我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。

　　如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。

　　謝謝。

3.15誠信演講稿 篇28

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《小學生的誠信》。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產。

　　我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

　　可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

　　綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠信。

　　我的演講完了，謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇29

　　尊敬的老師，同學們：

　　大家好！

　　誠信，是人類最應該擁有的、最可貴的品質。可是，擁有這種品質的人越來越少，讓這個世界也變得越來越冷漠。

　　那是一個快樂的星期天的下午，我們全家去超市購物，我們說好各自去買各自的東西，4點30分到收銀臺會合。于是，我飛快的像一只小田鼠一樣在茫茫人海和各種貨物之間穿梭著，不一會兒的功夫，我已收獲了好幾包“戰(zhàn)利品”。當我慢悠悠地邊走向“目的地”邊估算著我的“戰(zhàn)利品”總價時，我突然隱隱約約地看見不遠處裝果凍的大容器邊有一張土黃色的紙，好像是一張紙幣，又好像是一張廢紙，我出于好奇便跑過去撿起來一看，“哇！”真是一張20元面值的人民幣呀！我還從來沒撿過錢呢！雖然只有20元錢，可也能頂我4個月零花錢，呀！但有一個聲音在不斷提醒我：“那又不是你的，你不能拿，哪怕是1元錢，也不可以啊！”。我的心里矛盾極了，唉！怎么辦呢？

　　經過一番認真地思考后，我還是決定把錢還給那位失主，可他在哪兒呢？沒辦法，我只好去問果凍箱邊的服務員阿姨了：“阿姨，請問您看見了誰不小心掉了20元錢嗎？”說著，我向她揮了揮手中的紙幣，沒想到，那位阿姨竟不耐煩地白了我一眼，說：“小姑娘，就20元錢，根本沒必要還給失主，還不如給自己買本書呢！”聽了阿姨的話，我感覺很不可思議，但我相信我身邊一定還有講誠信的人，于是我又走向了旁邊另一個服務臺。我向服務臺里的阿姨問道：“阿姨，請問您知道誰掉了20元錢嗎？”“沒有。”她頭也不抬地說。“那您能用廣播找一下失主嗎？”可我沒曾想到，我等到的還是一句冷漠的“算了，就20元，你自己拿著花吧！”，這句話讓我徹底失望了，心里頓時覺得沉甸甸的，我對著20元錢手足無措了！

　　隨后，我跟著爸媽走出了超市，邊走腦子里邊想：“可這錢畢竟不是我的錢呀！難道真的自己留著花嗎？不行，絕對不行！”這時，我看見了一個衣著襤褸的老乞丐，我轉念一想，我還不如用這錢做善事呢，我相信這錢的主人也會同意的。于是，我便把20元錢給了老乞丐，一身輕松地走上了回家的路，愉快的心情始終伴隨著我。

　　這次在超市的經歷，讓我體驗到了做一件好事的輕松愉快，也讓我體會到了人與人的不同，更讓我感悟了誠信。

3.15誠信演講稿 篇30

　　大家好！

　　誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”

　　一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好！

　　謝謝大家！

3.15誠信演講稿 篇31

　　尊敬老師、親愛的同學們:大家好！

　　我演講的題目是“誠信與我們同行。”

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以

　　沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

　　誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”