誠信演講稿錦集(精選30篇)
誠信演講稿錦集 篇1
各位領導、各位評委:
大家上午好!最是一年春好處,絕勝煙柳滿"蓮城"。有時三點兩點雨,到處十枝五枝花。今天,我的演講 題目是《美麗獨綻花枝俏》。
總有一種力量,震撼心靈;確有一種精神,催人奮起!當"我是導游,先救游客!"這鏗鏘有力的八個字響徹神州大地時,我們都會想起她,一位在生死關頭以生命的代價,實踐了誠信的諾言而感動華夏的中國女孩;她,就是我們湘潭的一枝神州之花--文花枝。
"佳文美義送英雄,千枝萬彩玫瑰伴;百花眾里依獨秀,天優國色芳九洲"。如今,當我們徜徉在大街小巷的時候,都能看到一枝美麗的花,一枝平靜而無畏、剛毅而決絕的神州之花。在平凡的崗位上,做出不平凡的壯舉,展示了崇高的思想境界,譜寫了完美的人生樂章。她那感人的事跡所折射出來的精神,蘊含著一種偉大的道德力量,足以使迷失者尋找到方向、懦弱者為之堅強、絕望者重樹信心。
文花枝讓我們感動。是因為她面對災難時,臨危不懼、忠于職守;是因為她在面對救援時,先人后己、舍生忘死;是因為她在面對逆境時,從容樂觀、笑對人生。一位署名為"四川成都西華大學常樂"的陌生朋友完全代表了我們的感動,他在給文花枝的賀卡中這樣寫道:
他未曾見過如此美麗的那只鳥兒
品都斯峰頂點綴的白雪也不能比
化身為天鵝的宙斯,為了他的愛人
也不能更見得潔白
就算勒達有她一般的白羽
又怎能及她此刻的清麗
她是如此的美麗
希望你能收得到
希望你能快快地好起來
希望你是節日中的主角
所有的星光為你點亮
你是微笑的女王
文花枝讓我們激動。我們所直面的尷尬是許多行業不正之風的泛濫、職業道德的淪喪,"一年熱,二年溫,三年冷,四年結成冰",是當前許多人對本職工作所持的態度,麻木、冷漠抹煞了激情和興趣,工作成了一種負擔,一種包袱,而所謂的道德準則、道德情操和道德品質也幾成幻影。所幸,我們出了文花枝,她在一次次昏迷和蘇醒之間,還不忘忍住疼痛用最強的聲音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是導游,先救游客。"這種言語是驚人的,這種笑容是震憾的!在她的言行中,我們讀到了久違的責任和道德,更讓我們激動的是,"花枝精神"已經影響了各行各業的許多人,而且還在繼續傳遞……
用心靈體驗偉人歷程,用行動實踐偉大箴言。中國男孩洪戰輝說過:"我做的事都是一個普通人應該做的,更是一個中國人要做的,其實大家都能做到,只是有人沒有行動而已,沒有邁出那一步而已。"其實,不管是文花枝還是洪戰輝,他們感動人們的最大精神價值,不在于他們所做的事情的本身,而在于他們做這些事情時所表現出來的言行一致、表里如一的道德行動能力。而我們很多人往往是"聽聽挺感動、想想挺激動、過后沒行動"。因此,學習文花枝,重要的是"感動不要泛濫,行動才能改善"。當然,我們學習文花枝,不是要把她當作神來敬仰,也不是要把她當作人來比對,而是要把她當作一種精神來學習,那就是樹立"從我做起,從小事做起,從現在做起"的觀念,樹立一種"時不我待"的緊迫感,腳踏實地從今天做起,從眼前做起。
誠信演講稿錦集 篇2
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養了一大批倡導誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位于培養“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。孔子認為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見,作為君子的基本道德標準,欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映,是衡量一個人綜合素質的重要指標,是個人發展的必備品德之一。在市場經濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負責任的能力,不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質的生命,注重自身誠信意識的培養。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實現自己的人生價值,建設社會主義現代化的宏偉事業。
誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德。”在__大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標”。可見講誠信,不僅是個人的.事,也是關乎民族進步、生存與發展的大事。
誠信演講稿錦集 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠乃信之本,而誠信則是人生之本。自古以來,誠信是中華民族的傳統美德。生活是需要誠信的。“誠信”二字說來容易做來難,它就像一朵花,一朵開在我們心間卻是易枯萎的花,需要我們用心血去澆灌,用心去呵護,它才會永遠盛開在我們心田。我們的生活也因為誠信盡顯和諧快樂。
學校開展新八德教育后,班里設立了個“自助臺”,里面存放許多學習用品。要是同學們忘帶或用完某種物品,可以去那邊拿,以解“不備之需”。不過,事后要記得補回去,好繼續幫助需要幫助的同學。但有一次,好朋友借用訂書機時不小心弄壞了。她很害怕被同學們責怪,因為那是大家共同的財產。她連忙把訂書機塞進包裝盒,裝作若無其事地走開了。之后,其他同學要用時發現訂書機壞了,便告訴老師。老師在課堂上問了起來:“自助臺的訂書機是誰弄壞的?”講臺下沒有反應,她心虛地低下了頭。老師繼續說道:“無心非,名為錯,有心非,名為惡。”同學們立刻附和道:“過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。”她還是沒任何反應,只是把頭埋得更低了。
老師并沒有生氣,依然和顏悅色地說:“同學們,誠是金,信是銀,誠信二字值千金。知錯能改,善莫大焉?”這時,她的嘴角抽動著,兩腮通紅。老師察覺到了,她趁熱打鐵,語重心長地說:“訂書機壞了可以修,修不好可以買,但誠信丟了就再也無法買回來了。你或許躲過了批評,可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完,她難為情地站了起來“對不起,老師,訂書機……是我弄壞的……我不是故意的。”話音剛落,教室里響起一陣雷鳴般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊,拍了拍她的肩膀說:“人不貴于無過,而貴于能改,老師一直相信你是個誠實的孩子。”我看到她的眼眶濕潤了。從那以后,誠信之花開遍班級的每個角落。
誠信是溝通心靈的橋梁,讓一時迷惘的人到達幸福人生的彼岸;誠信也是一股清泉,洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
誠信演講稿錦集 篇4
陽光照在水面上,很平靜,給人留下一片光潔。風吹過,撩起些許波紋。
誠實呀!總是在人們真正面對心靈的時候,出現吧!
守信呀!總是在人們特別需要幫助的時候,顯現吧!
狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾,他為了改善自己在大家內心的形象,決定開一家報刊亭,服務大眾。
翌日,白兔來到報刊亭,問:“有《探索》嗎?”狐貍看了看書架,只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說“有44期嗎?”“抱歉,那個真沒有。”兔子失望地答了聲:“哦!”轉身準備走。狐貍眼睛一轉,“你把錢留下,明天來拿44期吧”白兔爽快地答應了,高高興興地回去了。
狐貍心想:兔子真笨,太好騙了。他數了數錢,11元?哈哈,還多了一元……
不一會兒,狐貍覺得什么地方不對勁了。我為什么開報刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬千……難道我真的本性難移?我不甘心,我一定要努力改變自己。
狐貍整晚都沒睡,看著窗外皎潔的月光一瀉千里,他的猶豫漸漸地堅定起來。
早晨陽光如水,飄飄悠悠地灑下來,光柱落在狐貍先生的報刊亭上。
《探索》44期送來了,狐貍有些激動,他將要第一次勇敢地說出真話,第一次誠信地實施一個真實的約定。他準備好一元零錢和一本44期《探索》,等待白兔的到來……
來了!但是不是白兔,是貝貝和歡歡,他們來到亭前,有禮貌地詢問狐貍的身世、經歷和這個報刊亭的由來。哦!原來他們是一對快樂的小記者。狐貍很樂意配合,于是一一作答。他們問完就走了,街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯,在心里說“這個世界真和諧。”
等到中午了,他喝了點水,繼續等……白兔說要來的。
太了陽漸漸地向西走,狐貍又喝了點水,繼續等……狐貍守著那一元錢和那本《探索》。
天黑了,白兔還沒來……雖然狐貍坐了一天覺得很累,但這是為實現自己的諾言作的付出,他感覺自己流淚了,有一種久違的幸福。他要做一只誠信的狐貍!
遠處,有個黑影在跳躍,越來越近,白兔來了。狐貍感激地把一元錢和書交給白兔,鄭重地說了聲:“謝謝你!”
報刊亭里的燈光很亮,照到狐貍先生的身上,仿佛他的心里也點亮著一盞誠信之燈。
誠信演講稿錦集 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠者,古今之共守也。無誠不以立,無誠不以賈,無誠不以行大道。猿之為猿也,乃其間無誠也。故云:”誠,立身之本也。”
誠之本,戒欺也。戰國時蘇秦合縱,張儀連橫,儀許楚王云:“若楚與齊戰,即付三百里。”楚王深以為然,退合縱而攻齊,合縱即瓦解。然儀言:“余道乃將封地三里以為陛下,不知何來三百里。”楚王憤然入秦,竟軟禁,囚死于秦。秦雖得三百里,然失信于楚,故時諺有云:“楚雖三戶,亡秦必楚。”后秦滅之基,由此始矣。
——故云:誠者,戒欺也,若一意違之,必受天責。
誠之本,戒詐也。清末時王雪軒囿于杭州,無金以歸父柩并至任所。時雪巖為錢莊中人,專職收發錢款。二人遇于酒樓,雪巖聞之,慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊,柜臺斥之,告以老板,雪巖遂受辭。后三年,坐吃山空,無以相濟。后雪軒歸,始見雪巖,乃報之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云:誠者,戒詐也。若雪巖始僅圖自全,不以誠待友,何來其后之成也?
誠者,戒貪也。若心尚誠,何將貪之?漢武帝時,一朝大開府庫。帝云:“此之賞爾等者,盡己所能取之。時大雨右,路滑坡陡,極易跌滑,爭先恐后而抱庫肙,故傷者十八九。此時,武帝冷眼觀之,而定后謀。翌日,武帝于朝中云:“帶傷者可坐。”殿臣皆下,惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之,問:“爾何人?”答曰:“楊震。”武帝遂擢之,震后果成大器,是為太尉,掌天下兵事。
——故云:誠者,戒貪也。惟不貪才可誠對上,誠對社稷,誠對國家。
誠者,余眼中之最美者也,若以此守身,齊家,定天下,必有大成,愿諸位鑒之!
誠信演講稿錦集 篇6
各位同學·老師們:
大家早上好!
今天,我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過:“人而無言,不知其可”。
誠信,是中華民族的傳統美德,是每個人安身立命之本,也是現代社會不可或缺的基本準則。
誠信,從字面看簡簡單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國無信不國,古今中外的成功人士,哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說:“你乖一點,別跟媽媽去了,等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃,兒子就不鬧了。不一會兒,曾妻回來了,發現曾子竟然在后房綁豬。曾妻責怪說:“我是哄孩子玩的,你怎么當真了?”曾子嚴肅地說:做人要言而有信,說話算話。孩子還這么小,你就欺騙他,孩子長大后怎么在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。
同學們,也許您會覺得殺一頭豬沒什么了不起的!可您別忘了,在古代,豬可是一個家庭最重要的財產之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠信的態度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次,她在幼兒園對小朋友們說,“六一”兒童節那天,一定和小朋友們一起過節。可是,兒童節到來那天,天氣突變,刮起大風,下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而,在大風大雨之中,宋奶奶的車子奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說:“既然我說了,就得守信。”
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信,留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富依然閃耀著永恒的光輝。
同學們,誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信,那我們呢?作為新世紀的小學生,我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天,在我們身邊、在我們當中,卻出現了許多誠信缺失的事例:有的同學經常不按時完成作業,老師催要時,卻還撒謊說:沒帶來;有的同學輪到值日時,卻偷偷地溜走了;還有的同學在考試時,竟然伸長脖子偷看作弊……
同學們,這些事決不是小事,誠信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤,潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長,必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導誠信的大背景下,我們小學生更應該時時講誠信、事事講誠信,將誠信溶入我們的血脈,用我們誠實守信的堅強姿態,托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學們,誠信像水,是萬物生長的生命之源,滋潤著萬物舒枝展葉,天天向上;誠信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學們,黃金終有價,誠信卻無價。守住誠信,實現諾言,讓我們從現在做起,從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠信發生矛盾時,讓我們義無反顧地選擇,那兩個永遠閃光的字眼——誠信!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇7
四年級品德課上,我知道了“君子一言,駟馬難追”、“一諾千金”等誠信名言。我明白了答應別人的事情一定要做到,這樣就能取得別人的信任,得到大家的支持和幫助,迎來更多的`鮮花和掌聲。生活中,我與誠信為友,大隊委競選時,同學們給我投上了信賴的一票,我順利當選。
我與誠信交朋友,就像雄鷹擁有一雙翅膀,翱翔于藍天,會欣賞到更多的風暴,收獲到更多的喜悅。
謝謝。
誠信演講稿錦集 篇8
如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,她散發出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
一諾值千金,誠信著天下。
從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為治國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠者,人之道也”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。
古人十分重視誠信,誠實守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進德修業之本”。孔子曾說:“人而無信,不知其可也”。歷史講誠信的故事更是不勝枚舉。如“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水尾坐抱柱而死”,漢代“得黃金千斤,不如季布一諾”的佳話;張良屬守諾言,得《太公兵法》,遂成劉邦之軍事;不但是中國,國外也有許多有關誠信的故事,如美國第一任華盛頓砍倒其父最愛的小樹,勇敢承認;革命導師列寧打碎花盆,誠實認錯……五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
“誠于中,形于外”。
心靈的誠實才會帶來行為的誠實。誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢舉能,講信修睦。”
希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
如果擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空
如果擁有誠信,一片小小的綠葉,可以沁染一個季節
如果擁有誠信,一片小小的浪花,可以掀起一片海洋
如果擁有誠信,一個小小的人物,可以走出一條大路
誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!
人以誠信為本!
誠信演講稿錦集 篇9
同學們,你們知道什么是誠信嗎?很多同學會立即想到誠實守信,可誠信并沒有我們想象的那么簡單。今天我們就好好研究一下“誠信”。
我們可以把這兩個字分開來解釋:
誠:真心,真實信:互相信任
那這個詞的意思就是只有你對別人真實,才會得到別人的信任。
我們之前學過一篇課文,題目叫《誠實與信任》。說的是有一天作者開車出差回來,不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠實,留下了一張小字條,上面寫了自己的'名字和電話。結果,第二天小紅車的主人在電話里說:“這鏡片不用你賠了,因為你給了我誠實與信任,這讓我很感動。”學完這篇課文,我被深深地感動了:作者遇事主動承擔責任,而小紅車的主人也是個寬容的人,一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
古時候中國店鋪的門口,一般都寫著“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國,誠實守信的美德表現在工作和學習上,就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中,就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上,就是奉公守法,忠誠正直。
在平時的學習和生活中,在答應人家做什么事情前,一定要三思,因為有些事情已經超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應別人的事情就一定要做到,一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實,便可以坦然地面對紛繁的世界,便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子,就會有許多意想不到的果實。
同學們讓我們把“誠信”二字牢牢記在心里,做一個講誠信的新時期小學生!
我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇10
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《用誠信架起一座連心橋》!
我國古代的教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,難以被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關于誠信的事例舉不勝數。
古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
我曾經看到過這樣一則報道:美國一家公司欲與國內一家大公司合作,然而在簽署和約前,美國這家公司的信息員查詢到這樣的信息,欲合作的公司在許諾的抗災捐款中沒有兌現。于是美國這家公司果斷決定,不與這家公司合作,另尋新的合作伙伴。這個報道,告訴我們,誠實守信,這是社會的主流,反之,如果沒有誠實和守信的品德,就沒有光明的未來。
但是,我們的身邊時常會有不講誠信的事情發生:有的同學答應了別人的事情經常會拋之腦后,將誠信棄之不顧;有的同學犯了錯誤在老師面前下了保證,但是三分鐘熱血后把自己說過的話忘得一干二凈,同樣將誠信棄之不顧;有的同學信誓旦旦在家長面前樹立了目標,但是堅持不了幾日之后,又將誠信棄之不顧。其實,這些行為在發生的同時,在自己和別人之間,已經樹起了一堵無形的墻。而我們應該在許諾之后,用行動實現誠信,去用誠信在人與人之間架起一座心靈的橋梁。
俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養成誠實守信的好習慣。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇11
XX年廣東省高考大規模作弊案曝光,而當年的考題正是那個關于“拋棄誠信”故事;火刃2年北大社會學系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當代人類學》;XX年河南省所有高校結成了科技誠信聯盟;么狽年寧波大學畢業生在他們的畢業論文上鄭重申明:本論文純屬個人研究成果,如發現有剿竊,本人愿承擔一切后果。
說到這我不禁想問一個向題:誠信值多少?
其實,把誠信標出個價早就是銀行信用卡服務的一種手段,現在很多人也都在說誠信是金子、誠信是鉆石,可誠信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎? 我的家鄉云南石屏縣有一名復員軍人叫龍偉。曾經是電衛還擊戰中的土賓班長,在收復老山的戰斗幣,龍偉帶著兩名戰友進雷區排雷,兩位戰士相繼犧牲,龍偉一條腿也被炸傷,但他仍堅持繼續排雷,
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過,同樣是青春年少,同樣是熱血沸騰,可你們知道大學生的信用度是多少么?就是我們這樣一個綜合素質高、就業前景好,預期收人相對較高的群體,就是我們這些被叫做天之驕子,國家棟梁的大學生有多少可信度你們知道么?
兩年前復旦、交大、同濟等50所上海高校為申請過助學貸款的近2萬名大學生首次建立了大學生個人信用檔案,旨在通過對大學生助學貸款的償還情況進行跟蹤。對我們的信用進行跟蹤?這個檔案意味著什么?意味著社會對大學生信用狀況的一種態度一種不信任的態度!也許你們和我一樣為此感到不平,可面對著大學生拖欠貸款比例在有的地方竟高達35.3%的時候,面對著其他消費群體拖欠率不到千分之一的時候,我們還有沒有足夠的底氣去說什么不平? 大學生的貸款成了一種尷尬,一種銀行拿不回錢的尷尬;一種真正貧困的同學想借,卻不好意思伸手的尷尬;一種學校眼看著學生頓頓吃白飯,卻不敢借錢的尷尬!
一兩年過去了,那些建立了大學生個人信用檔案的學長學姐們大多數已經離開了學校,走上了各自的工作崗檢,你們知道他們的還款率是多少么?100%!100%,他們給社會交上了一份滿意的答卷;100%它讓我這個普普通通的大學生在這里說起誠信的時候能把腰桿挺得比誰都直;100%,它給社會、政府、學校以莫大的信心。但更重要的是它讓更多貧困的大學生能借到這筆急需的錢,而這些大學生也許就是明天的華蘿庚、楊振寧、張朝陽,。就是祖國的未來,就是中國發展的領路人!誰能給他們標出個價?
誠信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價值?
不,此時此刻我卻要說誠信它不值錢,它應該一分錢也不值的,只有當誠信的價格不值得大家討論的時候、誠信才能體現它本來的面民到那時誠信如同空氣一樣——它無處不在,人們一刻也離不開它,可誰也不需要為它付錢! 請不要再吶喊誠信是金,誠信是銀了兮讓誠信回歸吧!回歸本來的面目,回歸本來的價值,因為我們誰也沒有資格更不需要給誠信去標出這個價!
誠信演講稿錦集 篇12
敬愛的老師,親愛的同學:
什么是誠信?誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中,就就應遵從必須的規則,有章必循,有諾必踐,否則,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規。回顧歷史,誠實守信是中華民族的傳統美德。“言而有信,不知其可也”,“一言既出,駟馬難追”,都說明了誠信的重要性。幾千年來,“一諾千金”更是廣為流傳。
然而,在當今社會中,誠信的地位又是如何呢?隨著經濟社會的發展,各種腐朽思想的侵蝕,社會誠信度在逐漸下降。例如,最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題,就是一個十分典型的例子。眾所周知,碘是人體必需的微量元素,而我們國家大多數地方都存在環境缺碘的狀況,也就是自然水土環境中缺碘,這會致人攝入碘不足,危害健康。
為此,我國從1995年就開始在全國范圍內推行加碘食鹽,目的是為了預防缺碘。然而,一些碘缺乏比較嚴重的地區,近幾年來卻多次發現有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經濟中出現的諸如此類的現象,歸根到底,都是這個社會的誠信缺失所導致的。
誠信缺失現象已經影響到了青少年一代,中學生的誠信況狀不容樂觀。現代社會風氣不正,虛假事物過多,嚴重腐蝕了中學生的健康思想,使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如,考試作弊的現象就屢有發生,并且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發現作弊的學生,就連高考作弊現象也屢見不鮮,作弊手段層出不窮。
另外,學生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學生因為害怕承擔職責、為了為自己開脫而說謊,成為校園中一種十分普遍的現象。其實,當學生把說謊當成習慣時,意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生,又怎樣能成為市場經濟中合法的勞動者和經營者。
看來,誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前,全國正在努力建設全面小康社會,建設一個祥和安定的和諧社會,隨著改革的深入,開放的擴大,經濟的發展,民主的健全,科教的進步,文化的繁榮,這都迫切要求在全社會營造誠信的環境,完善誠信的制度。
誠信的養成不是自然而然的過程,只有透過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨,一個社會,無論什么時候、什么狀況下,都要高度重視對公民的教育引導,不斷提高人們的精神境界和道德修養,在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中,讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育,同樣也要靠法制。“無規矩不成方圓”,可見,法制的力量也不容忽視。簡而言之,教育與法制齊抓,才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求,更成為一種法律義務,才能讓誠信之魂在每個人心中生根發芽,才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家,不僅僅要創造出更加發達的物質禮貌,還要有更加先進的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌,我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心,有潛力,堅持不懈地努力,定能讓誠信之花開出累累的碩果,定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
誠信演講稿錦集 篇13
大家好,我非常的榮幸的站在這里,能夠跟大家談談關于高校生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個高校生的臉,其次我可以負責人的告知大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信,那是根據社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的閱歷來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個的例子來具體論述一下誠信問題。眾所周知,上高校除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試并不是支配在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦。。于是許多同學就想到了一個好方法―作弊。從今老師和同學的戰斗便開頭了。但是你能夠說一個的同學肯定是個不誠信的同學嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,假如一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他并不是真正的知道;一個人假如真的熟悉到善是什么,就肯定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠懇是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠懇更重要的東西,所以他才會,因此,這個人根本沒有熟悉到誠懇是善,假如他真的熟悉到誠懇是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠懇更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣奇妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠勸說社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能依據社會上有多少人認同來推斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確熟悉是非。其實訓練從來不應當給同學直接灌輸什么觀點,而是要通過反復提問、質疑,引導同學自己去發覺理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的力量。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?假如一個人消失這種狀況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規章所不允許的,他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發覺。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有肯定好處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲處),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正熟悉到不作弊是出于善的要求,假如他真的通過自身的理性熟悉到誠懇是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告知大家什么,只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的推斷的,我就不再多說。
誠信演講稿錦集 篇14
誠信是立國之本、立業之本,一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立,商無信不譽,市無信不興,企業無信不昌。在全面建設小康社會中,誠信是其中的一個重要內容,也是一個帶有根本性的問題。
誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。誠信是中華民族的光榮傳統,也是我國傳統道德的基礎和根本。在長期的社會實踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統,形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊并體現在實際生活中。中外歷史反復證明,一個不講誠信和沒有誠信傳統的國度和民族,終究會消亡。在當今,實施以德治國方略,弘揚中華民族的傳統美德,汲取傳統道德中誠信素養的精華,大力開展公民道德建設,重塑誠信,建立與當代經濟社會相適應的誠信體系,努力建設誠信社會。
重塑誠信是踐行“三個代表”的具體行動。不論發展先進生產力,還是發展先進文化,實現好發展好維護好人民根本利益,都要有誠信的保障。在市場經濟體制規范過程中,既要注重培養社會成員和經濟主體的內心訴求和道德理念,突出誠信品質的道德自律,又要注重建設社會成員和經濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求,突出誠信制度和規則體系對市場經濟的法律約束,從而為先進生產力的發展創造良好的道德與法制環境。先進文化的前進方向,總是沿著誠信要素鋪展的道路前進,漠視或者舍棄誠信建設的意義和作用,經濟社會發展就會陷于混亂和停滯。誠信建設集中了人民群眾的呼聲,攸關人民群眾的根本利益,應當成為制定政策與決策的第一信號。對此,必須從實踐“三個代表”的政治高度,增強誠信建設的自覺性,用實際行動推進這一宏大系統工程建設。
重塑誠信是推進物質文明建設的重要力量。誠信是經濟發展的基礎,無論發展到哪個程度,信用兩個字不能丟。一個地區也好,一個企業也好,人才、資金、項目等可從外面引進,唯獨信用不能引進,信用只能靠自己。一個地方、一個城市、一個企業的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強,不僅僅取決于經濟結構與產品質量的優化、地理氣候交通環境的優越,而且在很大程度上取決于經濟是否具備誠信環境,誠信品級是否在競爭圈內形成共譽。要促進經濟的發展和社會各項事業的進步,必須要有一個好看誠信環境。好的發展環境是人創造的,人的誠信至關重要。誠信是市場發展的靈魂,市場誠信已經成了一個地方經濟繁榮、騰飛的必由之路。以市場為基礎對社會資源配置所形成的物質流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提,一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場,一個信用缺失的市場肯定是一個效率低下的市場。信用低下是經濟的大忌,也是對外開放、合作交流的重大隱患,信用缺失導致交易成本提高,嚴重時還會導致交易鏈的中斷,必然波及到并導致經濟的衰退和競爭力的衰弱。
重塑誠信是精神文明建設的重要基石。重塑道德理念,關鍵是樹立正確的道德觀念,處理好個人利益與他人利益、集體利益、社會利益的關系,處理好眼前利益與長遠利益的關系,處理好競爭與合作的關系。要讓所有社會成員、經濟主體認識到,只有講求信譽,不損害他人利益,才能實現“共贏”,獲取長遠利益和持續發展,以此推動誠信道德建設,使人際關系和諧、誠實守信,整個社會風氣良好,文明程度提高。
重塑誠信是政治文明建設的必然要求。政治文明表現為人類社會政治生活的進步狀態,也表現出誠信這個基本要素。全面推進社會主義現代化建設,必須加強政治文明建設,并與物質文明和精神文明協調發展。我們黨歷來以實現和發展人民*為己任,發展社會主義*,健全社會主義法制,建立社會主義法治國家,實現社會主義*政治的制度化、規范化和程序化,保證人民群眾更好地當家作主,行使*權利,依法管理國家和社會事務,使黨能夠更好地為人民服務,使國家政權機關能夠更有效地領導和組織社會主義現代化建設,這就要求以誠信為基礎,造就良好的誠信環境,遵循誠信原則行事,共同建設誠信社會。
重塑誠信是經濟社會發展的要求,從根本上建設好誠信社會是一個系統工程,需要全社會共同努力,才能構筑龐大力量,實現打造“誠信社會”這一目標。
誠信演講稿錦集 篇15
親愛的老師們、同學們:
大家上午好!
何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書立說,至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最 終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!
謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇16
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信,是潔白的。代表誠實與守信,而擁有了著鐘品質的人,心底會散發一種荷花的清香,會閃耀著一種獨有的神圣光芒。只要見到了這種光芒的人,會把心中的“欺騙”,“出賣”收起。
“哇,聽說你語文考了全班第一!”一位路過的同班同學說。我當然掩飾不住內心的喜悅,于是說“真的嗎?”他說“真的。”我的嘴角微微上揚,眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個中了彩票似的沖進了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來。不一會兒,我們的語文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經發完了試卷,老師便用她那銀鈴般的噪音評起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對起來。突然,她發現了我有一道題老師沒改出來。
于是對我說:“你有一道題錯了。”我的心一下子揪到了嗓門眼上,生怕同學會告訴老師。但是同學沒有告訴老師,只是對班里一小部分的人說。我的朋友對我說:“你好不容易考了第一,就別告訴老師了。”我沒有作聲,因為我的確心動了……晚上,我躺在床上想來想去。我想按我朋友說的去做。但是,媽媽從小就對我說:“你長大一定要誠實,如果你不誠實,將來一定會誤入歧途的。”簡簡單單的一句話,但卻蘊含了無數的哲理,也讓我的心堅定了下來。
于是,第二天早上,我就跑到了老師的辦公室,對老師說:“老師,您把我的試卷改錯了,我有一道應該扣分的您沒有扣。”老師的情緒并沒有多大改變,只是微微一笑,說:“這幾份是你應得的,因為你的行動證明了你的誠信,這是你的誠信分。”老師的話,刻在我的心里,久久不能忘卻。
誠信,能使你純潔的內心得到他人的認可。只有先得到誠信,才能學會做人!
誠信演講稿錦集 篇17
尊敬的評委、老師和同學們:
大家好!我今天演講的題目是《誠信,讓家充滿幸福感》。
誠實就是誠實守信。老實,沿著歷史的長河,她浩浩蕩蕩,注入黃河長江;老實說,她很自豪能融入你,我和他。有了誠信,就能踏上腳下的凈土;堅持誠信,必須有問心無愧;崇尚誠信,筑起人生的鐵墻;播種誠實,收獲幸福的海洋。可見,誠信很重要,但家庭成員之間的誠信更重要。
我給你講個故事:曾子是孔子的學生,曾子的妻子要去趕集,兒子哭著嚷嚷著要跟著去,于是妻子告訴兒子:你回去,等我回來殺豬給你吃。她兒子聽了,真的沒去。我妻子一從市場回來,曾子就要去殺豬。我妻子攔住曾子說:“我兒子只是個孩子。何必當真?”但是曾子說服他的妻子一起殺豬。曾子用他的行動教育孩子們信守諾言,對他人誠實。像曾子這樣的誠實會促進家庭成員之間的相互信任。讓家庭氛圍和諧,讓家庭成員充滿幸福感。
我覺得我是一個快樂的孩子,因為老實說,我的家人為我寫了一篇好作文,為,樹立了一個給我帶來快樂的榜樣。現在和大家分享一下我的親身經歷:前年五一,我家去永春縣牛姆林景區游玩。在路上,我發現了一個別人留下的手機。這時,媽媽說:手機的主人一定會回來的,我們在這里等主人。我們一家人等了很久,終于等到了焦急的主人,他非常感謝我們。那次旅行,因為這一集讓我們更快樂。讓我們充滿快樂。誠實讓我的家庭充滿幸福。家人的行為深深的影響著我,我的坦誠在未來會一直陪伴著我。因為我渴望幸福,我的家庭充滿幸福。
我們每個人,每個家庭都向往誠信,我們的社會呼喚誠信,我們的國家需要建立誠信。所以,有以誠為本,以信為本。因為我們年輕,所以我們年輕無畏;因為無畏,我們才有夢想。對于青春,我們年輕無畏;因為無畏,我們才有夢想。我們不僅要有夢想,還要給夢想一個高度。那就讓我們在誠信的土地上播種夢想,讓幸福的家庭隨著誠信的春天生根發芽,讓誠信的芬芳滲透到每個人的心里。相信遠,不要忘記你的主動性。
我的發言到此結束,謝謝!
誠信演講稿錦集 篇18
大家好,我是班上的。我今天演講的主題是:誠信,世界的通行證。
時間過得真快。轉眼間,半個學期過去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知,學習不是為了考試。但考試是對學生某一階段學習的考驗。所以,誠信尤為重要。
誠信是做人的基本原則,是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫:“對人誠實,但人不欺騙我。對事情誠實,什么都做。”校園是學習知識、學會做人、塑造人類靈魂的地方。因此,培養誠實守信的品質,應該從校園做起。我們青少年是祖國未來的棟梁,注定要“聚家治國平天下”。所以,請從我做起,從身邊做起,從小事做起,做一個誠實守信的人。
說到誠信考試,國家近年來很重視誠信,在國考和高考前就簽了《誠信協議書》,意思是要求考生在考試過程中遵守誠信作為做人最根本的原則,通過自己的努力取得真實的成績。其實考試不僅僅是考知識,更是考誠信。誠信測試是每個人的基本原則。如果你失去了誠實,你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠實守信,自尊自愛,不要出軌。誠實考試,誠實回答,做一個講誠信的人!讓誠實的陽光照亮我們的心,照亮我們的生活。
我的演講結束了,謝謝。
誠信演講稿錦集 篇19
大家好,我是。我今天演講的主題是:誠信,世界的通行證。
時間過得真快。轉眼間,半個學期過去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知,學習不是為了考試。但考試是對學生某一階段學習的考驗。所以,誠信尤為重要。
誠信是做人的基本原則,是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫:“對人誠實,但人不欺騙我。對事情誠實,什么都做。”校園是學習知識、學會做人、塑造人類靈魂的地方。因此,培養誠實守信的品質,應該從校園做起。我們青少年是祖國未來的棟梁,注定要“聚家治國平天下”。所以,請從我做起,從身邊做起,從小事做起,做一個誠實守信的人。
說到誠信考試,國家近年來很重視誠信,在國考和高考前就簽了《誠信協議書》,意思是要求考生在考試過程中遵守誠信作為做人最根本的原則,通過自己的努力取得真實的成績。其實考試不僅僅是考知識,更是考誠信。誠信測試是每個人的基本原則。如果你失去了誠實,你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠實守信,自尊自愛,不要出軌。誠實考試,誠實回答,做一個講誠信的人!讓誠實的陽光照亮我們的心,照亮我們的生活。
我的演講結束了,謝謝。
誠信演講稿錦集 篇20
孔子在《論語·為政》中有一段關于為人之信的話:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是:做人如若不具備信德,就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣,這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯:一個人縱然才華蓋世,學富五車,倘若做人缺失了信德,就象車子缺少了輗和軏這樣的構件,便無法行走于世。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說;人而無信,不知其可。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
記得 我們第一天跨進校門時都經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。 可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不按時完成作業,時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話, 就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說:我一定好好鍛煉身體。可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟說:只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥,丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以后的生意會越來越好。
綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇21
尊敬的老師,親愛的同學:
大家好,很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠信,人生的通行證》誠信,是我們偉大的中華民族的傳統美德。小時候,我聽父母講“狼來了”的故事,明白了一個不誠實愛騙人的孩子,最后會失去援救而被狼吃掉;進學校我學了列寧打碎花瓶的故事,懂得了一個誠實的孩子,會得到別人的寬容、諒解和信任;隨著年齡的增大,年級的升高,我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信,在交際上會失去朋友,在商業上會失去顧客,在學業上會一無所獲。只有誠信,才是人生的通行證。
在現實生活中,有的人認為講誠信是無能、迂腐的表現。他們為了個人的利益,可以拋誠信于腦后。豬肉可以注水,饅頭可以加點洗衣粉,更令人發指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒,造成“大頭娃娃”的出現。這些人也許一時騙了人,但最終是害人害已,落得個“老鼠過街,人人喊打”的下場。那些為了個人利益而把“誠信”二字遺忘的人,難道他們沒有親人,沒有良知嗎?
怎么就忍心去傷害自己的同胞呢?我作為一個新世紀的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國第一任總統喬治·華盛頓小時候為了試試斧子,竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了,在爸爸面前,喬治·華盛頓沒有說謊,承認櫻桃樹是自己砍的,爸爸轉怒為喜,對孩子說:“雖然你砍了櫻桃樹,但你沒有說謊,這是誠實的行為,已勝過一千棵櫻桃樹的價值!”我想,是呀,櫻桃樹是有價的,而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統,難道這不值得我們深思嗎?
有人說:“人與人之間還有比金錢更重要的東西,那就是誠實和信任”。是的,誠信是做人的根本,沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富,最終也將成為最貧窮的人。作為我們學生最重要的是從小做一個誠實的孩子,對同學要真誠,對老師要真誠,對長輩要真誠……。但不盡人意的是,當我們在學校喊著“好好學習,天天向上”的口號時,而有些同學卻不認真學習,不及時完成作業,甚至產生厭學情緒,這樣的行為是講誠信嗎?當我們嘴上講著互相幫助,寬容別人時,而有些同學背地里卻在為一點小事斤斤計較,這難道是在講誠信嗎?更有少部分人,嘴上說不上三室一廳,卻背著家長和老師去游戲室、去網吧玩耍,嚴重影響了學習和身心健康,這也是在講誠信嗎?陶行知爺爺說:“千學萬學學做真人”,我們不能做表里不一的學生,從小應言行一致,才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號。
老師們,同學們,誠信是一條自然法則,違背誠信的人是會遭到報應的,誠信就像萬有引力一樣,適用于一切領域。只要我們擁有誠信,也就擁有了成功的法寶,也就擁有了人生的通行證。
綜觀而言,誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠信在人類社會中是非常重要的。
誠信演講稿錦集 篇22
親愛的老師、同學們:
大家好!
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;
言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;
言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;
也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;
通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假—幣;
去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;
劣質商品充斥市場;
考生作弊現象嚴重;
“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇。難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信—用—危—機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;
狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
謝謝大家!
誠信演講稿錦集 篇23
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!我叫吳魏東,是來自寶山實驗小學四年級四班的學生。今天,我演講的題目是——《誠信是金》。
偉大的哲學家、政治家和教育家孔子曾經講過“言必誠信,行必忠正”。哪“誠信”究竟是什么呢?誠是誠實,信則是信用,誠信就是誠實無欺,講求信用。古往今來,彰顯誠信之事不可勝數;古今中外,恪守誠信人士不計其數。
戰國時期,商鞅在秦國變法,還沒有公布新的法令,擔心老百姓不相信自己,于是命人在城墻南門放了一根木頭,招募能搬到北門的人,獎勵黃金十兩,大家看到后很奇怪,沒有人敢去搬。商鞅又說“能搬木頭的人獎勵五十兩黃金”。有一個膽大的人扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十兩黃金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實施。
誠信像水,是萬物生長的生命之源;誠信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。《狼來了》這個寓言故事大家一定耳熟能詳,故事里的那個小男孩,兩次欺騙了人們,當狼真的到來時,沒有人再相信他去救他。這是為什么呢?那是因為他沒有做到“誠”!誠實,就會換來別人的信任,就會得到別人的幫助。可是,小小的謊言,失去人們對他的信任,也失去了人們對他的幫助,最終失去他的小羊。
魯迅先生說:“誠信為人之本”。一顆高貴的心無法用金錢買到,一片純潔的心靈比金子更珍貴,當你播下一粒誠實的種子,你的心靈大地上收獲的將是無價之寶!親愛的同學們,守住誠信,實現諾言,從我做起,從現在做起,從身旁的一點一滴做起,時時講誠信、事事講誠信、處處講誠信,用我們誠實守信的堅強姿態,托舉起中華民族美好的未來!
誠信演講稿錦集 篇24
尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:
大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個話題。
重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐,而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞匯,以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代。以至于,當我站在這里談誠信,總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感,可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?
要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學會真誠于自己。我們常常活的面目可憎,是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣,何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實的瞬間。”我們為什么要在短暫的生命里,帶著虛偽的面具蠅營狗茍,為什么要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。
謝謝大家,我的演講到此結束。
誠信演講稿錦集 篇25
大家好!
誠信是什么?
誠信是成功的鑰匙。誠信是金,品質純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹,需要灌溉、培土、剪枝,直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。
誠信,即誠實,守信,那么,何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信,說到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說的就是這個道理。
誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎,以責任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實,要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式,“誠信”就是“君子”的專利,其實不然,“誠信”其實就在我們心中。現在,進入期末,我們應該恪守中華民族的傳統美德,不要因為一個錯誤的判斷毀了你的整場考試。在考試前,我們只要認真上好每一堂復習課,回家加強鞏固,仔細做好每一道習題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時,偷偷做一些不該做的事,一旦被發現,可就不是0分那么簡單了。因此,為了我們的現在,也為了我們的未來,請做一個誠實守信的人吧。
一個講誠信的人謂之“君子”,一個講“誠信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點吧!
謝謝。
誠信演講稿錦集 篇26
誠信,這個詞對大家來說,都不會陌生。誠信,就是彼此之間相互信任。有人總是在想,現如今在這個社會還會有誠信在嗎?但我相信總會有種正直的人在我們身邊守住誠信。
以前,我也總是以為這個世界沒有好人,每個人都是不可靠的,人們穿的戴的都是一流的,言談舉止好像也特別文明,看上去實實在在,誠實可靠,可是,當你走近他們的時候,你也許會發現他們的內心簡直比蛇蝎還毒,與外表的反差將是很大很大。可直到那一天,我對人有又有了新的想法,有一個人把我以前的認識都融化了,讓我對人又有了新的理解與認識。
有一次,我在去姑姑家的路上,看見一個小男孩在哭。我很好奇,便走上前去問他怎么了。他說他丟了多少錢,他一邊哭一邊說:“我把坐車回家的錢都給丟了。”當時,只是想幫助他,于是我便給了她坐車回家的錢。剛開始的時候,他并不收,在我耐心的勸導下他才收下,并破涕為笑,承諾明天一定到這地方找我,把錢還我的。我當時也沒有說什么,只是在心里不停地嘀咕:他會還嗎!心里頓時畫了一個大大的問號。算了,他還不換無所謂的,反正錢也不多。
我實在沒有把這事放在心上,第二天我也沒有到那個地方去。過了很多天,我從那條路上經過,忽然看到一個熟悉又陌生的身影。我走過去一看,是他!他看見我,跑了過來,笑著說,我找了你好多天了,每天都在這等,今天總算等到你了。我愣在了那里。
這件事使我明白了生活中是有誠信的,而且誠信的光芒很耀眼,只是我期望著男孩長大以后仍守住這誠信的種子并使它燎原出一片誠信的火紅的世界。
誠信演講稿錦集 篇27
親愛的老師、同學們:
大家好!
誠信,是做人的根本。人生的苗,需要誠信之水灌溉;人生的墻,需要誠信之磚來砌成。有了誠信,幼苗才能夠長成枝繁葉茂的大樹,開出鮮艷秀麗的花朵,結出豐碩的果實。
有了誠信,才會贏得別人的認同。從古時晏殊如實告訴皇帝考試題目是自己做過的,要求另出題目到天津市一所中學的七年級學生與老師簽署“誠信協議”,保證在無人監考的狀況下遵守考場紀律,絕不作弊,都是誠信在起作用。
人要自始至終誠信。一個9歲小男孩在圖畫課時應老師所求帶去了他天天喂的廣場鴿中的一只。然而他第二天再去時,原本與他親密無間的鴿子再也不愿飛到他身邊了。如果小男孩沒有這樣做,那么鴿群還會和以前一樣的。信任的機會只有一次阿,誠信丟失了就再也找不回來了。
每個人都就應誠實公正地對待別人。一位婦女在遇到困難時寫信給漢默德·圖木布先生,告訴他她有一本艾略特的印度語圣經,期望轉賣,開價是100美元。而漢默德先生告訴那位婦女,如果這本書完好無損,那么就應是1000美元。于是,他就給婦女1000美元換得了那本書。
我的朋友,你的誠信之花是不是完好無缺呢?愿你的生命之樹開出一朵秀麗的誠信之花。
誠信演講稿錦集 篇28
尊敬的各位老師,親愛的各位同學:
大家好!
今天我演講的題目是:傳承晉商文化,永鑄誠信之道!
在開始演講之前呢,我先給大家講一個神話故事:今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉, 原來的臨汾市區也改名堯都區。 明清時這里是山西最富饒的地區之一, 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當鋪, 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當鋪開始。
有一天,新當鋪進來1個人,拿1個金羅漢,要典銀1000兩。以后連續3個月,這個人每天來典當1個金羅漢。這家當鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當?來人說,我家主人有500尊金羅漢,現在只典當了90尊,以后每天還要來當。店主問來人,主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”,自己不是對手,只好向來人求情,讓亢氏把金羅漢贖回,自己關閉當鋪遠走高飛。
這是一個傳說,有無其事無法考證,但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富,資產在數千萬兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。
“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現在哪些方面呢?下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西,一起去領略晉商的誠信之道,晉商的生意經。
晉商為長途販運商,后來又發展為票號商人,經營范圍十分廣泛。既然要利以義先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟無欺”,要“勤儉為先”;其次,利要服從義,要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一,光緒初年,山西連續遭災,以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧,縣里其他富商群起效仿。結果祁縣死人、逃亡人數為各縣最少。其二,清末民初,國難當頭,晉商募捐一百多萬兩白銀,贖回礦權,還積極籌辦保晉公司,并認購二十萬股,為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動,使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。
山西商人在為人之道上也表現了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴,凡事不做過分,不做法外生意,講求以誠待人,和氣生財。
清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業,往返于張家口和大同一帶,雖利潤不太豐厚,但也算富足。一年,市場行情不看好,年終結賬虧損很大,崔崇圩的財東對他很不滿意,并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺,腸子流出數寸,甚為悲壯,氣絕前還說:“我不善于貿易,以至于主人虧本,愧在人世。”
晉商崇信“管鮑遺風”,視經商為“陶朱事業”,崇尚信譽,講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認可,以誠信著稱天下。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用。”1888年,英國匯豐銀行在上海的經理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數目達幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人。”由此可見,晉商的誠信聲譽斐然。晉商的外部誠信體系主要體現在一下的方面:
1.貨真價實的誠信。晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復盛油房,運胡麻油回山西銷售。經手伙計為圖厚利,在油中攙假。掌柜發現后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補其差額。經濟上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠來。晉商秉持的質量誠信觀念,嚴格保證產品質量,以優質的產品贏得顧客的信賴。他們對于生產加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運送儲存,都始終嚴格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創出了許多知名品牌,至今仍頗負盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據史料記載,由于晉商提供的磚茶質量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。
2.經營理念的誠信。晉商十分重視商業信譽,對待顧客、商家,無論大小都以誠相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”、“秤平、斗滿、尺滿足”、“售貨無訣竅,信譽第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現了他們難能可貴的'經營理念。
3.童叟無欺的誠信。晉商的誠信還體現在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠信。清朝末年,山西平遙城內有個討吃要飯幾十年的老太太,一天拿著一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀。這張匯票歷時三十余年,日升昌經查驗無誤后,立即將本息全額兌付。原來,這個老太太年輕時,丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢后辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年后老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無意中摸到這張匯票。通過這件事,日升昌誠信為本、童叟無欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者。
無論是在監督、約束機制并不健全的封建社會,還是在市場經濟大潮下的當今,以誠信求發展是每個商家的必由之路。晉商的誠信體系給了我們諸多啟示,對現代社會的市場經濟具有重要價值和借鑒意義。
目前,我國的誠信現狀不容樂觀,市場經濟誠信機制尚未完全建立和完善。雖然市場機制本身就是一種規范機制,任何一個不遵守規則的人都必然被淘汰出局。但是近年來,我國經濟領域中的失信狀況愈演愈烈,市場交易中因信用缺失、經濟秩序問題造成的無效成本已占到我國的10% ~20%,我國每年因為逃廢債務造成的直接損失約55億元,產品質量低劣和制假售假造成的各種損失至少有億元,由于“三角債”和現款交易增加的財務費用約有億元,因不誠信造成的經濟損失合計5855億元,此外還會有一些如人情、道德、法律、行政等方面的間接損失,每年因不誠信而被拖垮的企業也不計其數。這說明企業在誠信方面的意識還比較淡薄,建立和完善誠信機制刻不容緩。面對這一現狀,關注并借鑒晉商誠信體系無疑是十分有效的“一劑良藥”。從心理學的角度,對晉商誠信體系的借鑒主要有如下三個方面:
1.培養誠信意識。個體的對事物的認知決定著他們的行為,是否擁有誠信意識決定著誠信行為是否會發生。誠信意識的缺失是導致不誠信行為的關鍵因素,因此培養全民的誠信意識至關重要。晉商對誠信意識的培養是從孩提時代即已開始,在家教中申明誠信的重要性和意義,兒童從小就有了誠信的觀念,從而使其成年后的從商生涯中以誠信為美德。因此,我國的誠信意識的培養也要從兒童、青少年做起,在家庭教育、學校教育中進行普及,從而進一步擴展到全民誠信意識的培養。
2.鼓勵誠信行為。晉商的諸多誠信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時收獲了相當的經濟利潤,這無疑是對誠信行為的正面激勵,促使誠信行為的發生。在當今社會中,我們需要對企業、個人的誠信行為給予更多的關注與宣傳,樹立企業和個人的誠信品牌,讓誠信逐漸成為人們對企業的重要衡量標準之一,也成為個人美德之一。
3.建立全方位、多層次的誠信體系。誠信涉及到企業、組織或個人的方方面面,有效地誠信機制必須是全方位的、多層次的、完善的誠信。晉商中頗負盛名祁縣喬家在經營活動、內部管理和家訓中所體現出的誠信行為,至今仍可視為效仿的典范。
綜上所述,晉商作為明清時期最為杰出的經商群體之一,其外部誠信體系、內部誠信體系和個人誠信體系對當今社會的誠信機制的建立和完善有著非常重要的借鑒意義。
身為山西人,我相信我們山西人應做到傳承晉商文化,永鑄誠信之道,緊跟時代潮流,將三晉文化在創新中發展,在發展中綻放光芒!
誠信演講稿錦集 篇29
領導和同事:
大家好!
父母是我們的第一任老師,他們第一個在我們心中播下誠信的種子,給我們講“狼來了”的故事,教育我們不要說謊,要誠實。雖然父母不能永遠陪在我們身邊,只能幫我們走過人生的一小段路程,剩下的路還得自己摸索,但只要我們利用好父母留下的很多寶貴經驗教訓和一個很重要的章節——,就能學會真誠待人。然后,就可以上演更好的生活劇了。這足以說明誠信對一個人一生的影響有多大!誠實、誠實和信任是它的支柱。然而,當今社會的“誠信”越來越缺乏和脆弱。
國家的發展推動了社會的進步。在大勢追求物質文明和精神文明同步快速發展的同時,人與人之間的“心墻”越來越厚。你不相信我,我不相信你。在人類事故的隱形網的陰影下,人們別無選擇,只能沉默以對,小心翼翼地在網中行走,生怕掉進別人事先設好的坑里,給我們帶來生命。記得看過一篇充滿無奈,憤怒,批判,宣泄的文章。作者只花了幾塊錢吃了一頓早餐,付錢的時候才意識到自己被偷了!她向店主解釋了一下,但引起了他的懷疑。讓她扣留她的手機、汽車和文件。一怒之下,她甚至不得不把自己的女兒扣留在店里,卻被老板問了一句:“這孩子不像你的,倒像是拐了彎。”
很難反駁,這個固執的老板無論如何也不肯相信她。無奈之下,她只好又給家里打電話,讓家里人從很遠的地方過來送幾塊錢的早餐,卻因為這個“意外”耽誤了一個很重要的活動!搞笑吧?但這-這是真的!要解除這種浮華,我們必須承認,雖然物質發展了,精神的某些方面仍然跟不上這種快速的步伐。雖然這是一個存在已久,在社會上愈演愈烈的現象,但是如果我們每個人都付出一點,試著多相信別人一點,難道就不能阻止它瘋狂的發展嗎?
誠信是中華民族的傳統美德。讓我們每個人都以此為基本的道德準則,重新建立一個誠信互助的社會大家庭,讓中國龍在世界東方巍然屹立。
誠信演講稿錦集 篇30
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠信,是這個城市運轉的核心,也是我們每一個人在成長之中最需要保護的一項品質。有了誠信之后,我們才能更加順利的和他人交流、和他人合作。因此,誠信在我們的生活中、學習中都是有著不可取代的重量的。同學們,你們對誠信又有著怎樣的了解呢?
在這里先跟大家講一個小故事吧,我讀小學的時候,很喜歡捉弄別人。有一次在放學回家的路上,我因為頑皮嚇了同班同學一跳。當時我們走在馬路上,我就騙那個同學后面有車沖過來了,當時那個同學被我完美的演技蒙騙了,就猛地跑到旁邊去,沒想到一不小心掉進了旁邊的小溪里。我當時才意識到我犯了很大的錯,那是初冬,很冷,當時她的衣服全部濕透了,我當時也比較內疚,但我還是比較固執沒有說對不起。
但是自從那一次事情之后,全班的同學都開始不相信我了,不管我說什么,他們都不會信,因為我平時表現的就是一個毫無信用的人。那一刻,我才認識到如果一個人總是說謊,總是用語言去玩耍他人,那么這個人必然也會被這個集體淘汰。當時我很沮喪,我去找了我的班主任,她跟我說今天上課的時候當著全班同學的面向那些被我捉弄過、傷害過的同學道歉。后來我道歉之后,也改變了以前的壞毛病,我發現同學們也喜歡和我待在一起了,反而覺得我改變很大,更加喜歡和我玩了。
經歷了這一件事情之后,我才漸漸明白,對于一個集體來說,每個人的身上都會有一個標簽。而不誠信這個標簽則是被大家所抗拒的,因為這個詞代表了很多的不確定、欺騙和傷害。所以同學們,如果你曾經撒過謊,如果你現在還撒謊,那么請你立馬停下來,保持一份誠信吧。真誠的對待每一個認真對待你的人,不要把誠信這盞燈火吹滅了。如果它滅了,前方的路就不再敞亮,我們的世界也不再有趣。
同學們,這個社會上,誠信是一件很重要的事情。現在的我們雖然還只是這個年紀,還需要不斷的學習。但是在我們平時的生活中就可以發現,社會上處處充滿了誠信,如若沒有了誠信,我們的這個世界是沒有辦法正常運轉的。請大家一定在今后保持一份城市,保持一份信任!