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誠信是做人根本演講稿

發布時間:2020-03-13

誠信是做人根本演講稿

  【誠信是做人根本演講稿(一)】

  誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。

  “言必信,行必果。”。的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環境。

  如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  【誠信是做人根本演講稿(二)】

  很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

  有人說,在現代社會,商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢 但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質樸,折射出來誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。

  據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家!

  【誠信是做人根本演講稿(三)】

  誠信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的,誠信的基礎是誠,如果人人都誠實,那就必定是一個可信任的社會。

  誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義基本道德規范內容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題,事關經濟社會發展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。

  社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分認識誠信教育的社會價值,積極探索誠信教育的有效方法和途徑,養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的,如:文化層次較高,掌握現代科技知識;思想開放,傳統保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創新精神等。

  但也存在眾多缺陷:他們絕大多數是獨生子女,是在父母細心呵護下成長,雖然生理上已成熟但不少人心理素質并不成熟,經常表現出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現象缺乏清晰認識,容易將一些負面的現象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強,但責任意識薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國,由于他們缺乏冷靜的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要,大學生應該在“修業”的同時加強“修身”,防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。

  學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生,我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來,我們肩負著建設國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅定的意志,創新的能力,誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是證明。

  誠信是做人的基本準則,也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執著,靠著一份不輟,攜著一份堅強,我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。

  【誠信是做人根本演講稿(四)】

  誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。誠信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。《 三國演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信,才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準則。只要我們與人交往時有誠信之心,我們就一定可以得到對方真誠的回報。

  ——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候,正是經濟大蕭條時期,因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨,干12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分,有時沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計。

  有一天,因佩拉托雷發現桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉托雷并沒有起貪孌之念,他把錢拾起,老老實實地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來,這15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠實。因佩拉托雷以他的誠實贏得了老板的信任,因而他能在經濟最困難的時期保住了工作,也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

  無論在日常生活中,或是在與人交往時,誠信都是不可或缺的。有人說,誠信是市場競爭的黃金規則,信用機制是市場經濟有序發展的基礎。市場經濟越發達,就越要求誠實守信。經濟活動是社會活動的中心。只有經濟發達,人們的生活水平才會提高,國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業在市場經濟中存在和發展的通行證。企業若想生存,就必須遵守誠信這個經營準則。

  美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥面包的公司,近年來,“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰,究其原因,是以信譽贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣,也不賤賣。為了防止經銷商隨意改動價格,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,這樣經銷商就不能隨意改動價格。二是保證質量。公司明確承諾:超過三天的面包絕不出售,過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候,的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會增加費用,減少利潤,另一方面,經銷商大都怕麻煩,他們不愿意天天檢查換來換去。為了實現這個諾言,公司專門派人把新制的面包送到經銷店,如果有脫銷,一個電話就立刻送貨上門。

  “棕色漿果烤爐“公司說到做到,以自己的實際行動實踐自己的諾言,以信譽贏得了顧客,贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。誠信做人演講稿誠信是一種人品修養。作為一種人品修養,誠信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現。無論什么時候,在什么地方,只要我們都能以誠待人,那么我們的字典中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

  誠信是我們做人的準則,我們可以沒有錢,沒有權,但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠信。同學們,人活在世上,與人相處,千萬不要忘記“誠信“二字。因為”誠信“是為人之本。誠信表現在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線,在做任何事情時不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠實做人,誠信做事。

  我們現在雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規則,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處于市場經濟環境下,信用是重要一環。而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。

  這樣,群體關系會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的發展有不可估量的幫助。 誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。

  【誠信是做人根本演講稿(四)】

  尊敬的領導、老師,同學們:大家下午好!今天我演講的題目是:

  誠信,做人之本

  誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。

  至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。

  “言必信,行必果。”。的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環境。

  如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  記得一位老教師曾說:“沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會,是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!同學們,把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此,謝謝大家!

  【誠信是做人根本演講稿(五)】

  尊敬的領導、老師,同學們:大家下午好!今天我演講的題目是: 誠信,做人之本

  誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。

  “言必信,行必果。”。的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環境。

  如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  記得一位老教師曾說:“沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會,是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!同學們,把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此,謝謝大家!

  【誠信是做人根本演講稿(六)】

  人與人之間的相互關系中,對人生幸福最重要的莫過于真實、誠意、守信和廉潔。

  ——(美國)富蘭克林 真誠守信,對建立良好的人際關系來說至關重要。社會學家們曾經對世界10大民族做過抽樣問卷調查,題目是:你認為人類的美德有哪些?在回收的問卷中,雖然不同民族對人類美德所列的種類及排列順序有所不同,但有一點卻是共同的:誠實守信都被排在其中的前三位之內。

  盡管這只是抽樣調查,但說明了一個普遍的真理:全世界各民族都一致認為,對人真誠和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本,也是與人和睦相處的良方。

  在社會交往中,虛偽不可能獲得真正的友誼,真誠才是人際關系最寶貴的財富,失信可以極大地敗壞一個人的名聲,守信才能贏得人們的贊譽和信任。

  有些年輕人剛剛踏入社會時,特別是走進職場后,常常都有這樣一種誤解,即認為一個人的誠實信用是建立在金錢的基礎上的;只要是資本雄厚的有錢人,就一定有信用。

  其實,這種看法是不對的。與萬貫財富比起來,高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神,無疑更重要、更可貴。這些才是誠實信用的真正基礎。

  在西方市場經濟發達的資本主義國家里,銀行在每貸出一筆款子之前,都一定會對申請人的誠實信用狀況仔細研究一番,專門派出職員進行認真、深入的調查。只有覺得對方確實可靠、沒有問題時,才肯把款子貸出去。

  有很多非常有眼光的銀行家,他們對那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人,決不會放貸一分錢,他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹慎、坦率真誠、時時注意商機的人。 由此可見,即使在冷酷無情、波詭云譎的商場上,真誠信用也是人的立身之本。

  那么,怎么樣才能做到誠實守信,并將這種品質向別人充分展現出來呢?美國一家大雜志的主編約翰·格林先生,曾經從以下幾點給出具體的建議。他說:

  “第一,他必須注重自我修養,善于自我克制;做事情務必懇切認真,建立起良好的名譽,他應該隨時設法糾正自己的缺點;他的行動要踏實可靠,做到言出必信,與人交往時誠實無欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠信是做人之本“第二,一個想要獲得別人信任的年輕人,必須老老實實做出業績來讓人看,證明他的確是判斷敏銳、才學過人、富于實干的人。在這個企業和職業都越來越向專業化發展的社會,學有專長的人更加具有竟爭力,無論走到哪里都會格外受人重視。

  “第三,良好的習慣是建立誠實守信這一形象的最可貴的資本。有良好習慣的人,永遠比那些沾染了各惡習的人更容易成功。世界上有不少人本來已經快要跨入成功的門檻了,但是因為一些不良習慣,使得別人始終不敢對他抱以信任,他的事業因此而中途受阻,無法再向前發展。那些沾染了各種惡習的人,往往自己都是不太清楚的,但那些與他發生交往的人卻看得十分清楚,因為人們大多是很看重這類問題的。”

  約翰·格林特別強調了良好習慣對建立個人誠信的巨大作用:“一個人的品格大都是經過他的習慣來培植成功的。有些青年原來品格優良,但后來因為沾染了某種惡習,結果再也沒有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習慣,覺得那只是微不足道的小事。但是,久而久之,他就可能因一些惡習而被別人輕視,受人排擠。當事情發展到無可挽回的地步時,再后悔也來不及了。”

  因此,他建議說:“一個有志成功的青年,為了自己的前途,無論如何都要抵制各種不良習慣的誘惑,在任何誘惑面前都要堅定信心,不為所惑。他必須永遠善于自我克制:不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無意義的項目而舉債。否則,只要稍動邪念,他就會一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細去分析一個人失敗的原因,就會發現多半是因為那個人有著種種不良的習慣。”

  【誠信是做人根本演講稿(七)】

  同學們、老師們:上午好!

  今天的國旗下講話先給大家講一個故事,故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》,是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人,他發給王國內每個孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。 評選時間到了,絕大多數的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發芽。這次測試不是為了發現的花匠,而是要選出最誠實的孩子。 這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質,所以今天我國旗下講話的題目就是:《誠信是做人的根本》。

  詩人說“誠信是三月的春風是三月的花海。”商人說“誠信是百年的字號千年的招牌。”作家說“誠信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約。”我說誠信是每個人安身立命的前提,是做人之本,處世之道,待人之德。

  誠信是一扇窗,擦亮了它就會讓人看到真,善,美的心靈,校園的建設需要誠信,人類的發展需要誠信。“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,這是亙古不變的道德法則。因此,作為一名學生,更應當把“誠信”作為為人處事的基本準則。我們要構建文明、和諧的校園,就需要每一個同學對待老師、同學、家長講究誠實守信。我們要從每一個小處、細節做起,人無尊卑,皆以誠待之,事無巨細,皆以信從之。發揚君子作風,做到坦誠胸懷,樂觀豁達。從體諒別人的心態出發,多一份寬容、少一份猜疑,做到相互信任,相互理解,敞開心扉說亮話,彼此和睦相處。對他人講誠信,實質上也是對自己講誠信,對自己的終身發展負責。

  其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應別人的事要辦到等。

  但是, 同學們,你在日常學習生活中真的講誠信了嗎?想一想當你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師在上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以后能歸還原處嗎?當你答應別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。 同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。

  只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿誠信象和煦的陽光,照耀我們的胸懷,象清新的空氣,時時輸向我們的心房。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是:恪守誠信,才能有更廣闊的天地。

  同學們,就讓我們從現在做起,從自己做起,讓我們帶著誠信上路,相信將來有一天,誠信也如同空氣一樣,無處不在。

  謝謝大家!

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