誠信演講稿200字【三篇】

　　篇一

　　謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

　　我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子以前以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

　　一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義禮貌高度發展、人與人相處難見真情的這天，誠信品質尤為重要。

　　誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

　　誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能透過這場考驗，逃匿了；也有許多人透過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時光的消逝而消逝，沒留下些什么；透過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

　　誠信是道德建設的根本，也是十分寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的潛力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

　　試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有*；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……

　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間杯具……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“*”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們就應遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！

　　篇二

　　誠信無形，卻能夠經天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

　　近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

　　多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨日為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

　　事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

　　是啊，誠信就是如此征服著人心。

　　然而，誠信的魅力不止于此。

　　一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只明白，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自我的失業。

　　我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣應對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自我的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自我砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。

　　朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！

　　篇三

　　親愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

　　孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。

　　一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”

　　誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重；

　　誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴；

　　誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

　　讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

　　聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！