誠信是立身之本精彩演講稿（通用18篇）
誠信是立身之本精彩演講稿 篇1
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實(shí)很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅(jiān)守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實(shí)話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然，對于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五常”。
這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也。”講誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當(dāng)然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實(shí)行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理，誠信教化，責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我們演講的題目是：《以誠信為本，做誠信之人》。
孟子說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”魯迅先生也說：“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更有時效性!”是的，誠信，是我們中華民族的存亡之根，個人的立身之本。
從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。更有季布一諾千金，被傳為千古佳話：相傳秦朝末年有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
然而，失信于人，又會有怎樣的結(jié)果呢?濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根木頭大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
莎士比亞曾說，如果要別人誠信，首先自己要誠信。海涅也曾說，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個誠實(shí)守信、品德高尚的人。
和同學(xué)、老師約定好的事情按時做到，是誠信;借了他人的物品及時歸還，是誠信;在無人監(jiān)督的圖書角借了書，如期放回，是誠信;作業(yè)獨(dú)立思考，獨(dú)立完成，是誠信;考試不作弊，遵守考試秩序，是誠信;做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個樣，是誠信;撿到物品歸還失主，是誠信;將自己在學(xué)校里的表現(xiàn)如實(shí)向家長反映，是誠信;做錯事情主動承認(rèn)，亦是誠信。走出校門，我們更應(yīng)該用誠信來規(guī)范自己的言行。買東西時，商家多找給了錢，我們?nèi)鐚?shí)歸還，是誠信;面對社會上一些唯利是圖的騙術(shù)，我們能用恰當(dāng)?shù)姆绞浇野l(fā)其真面目，也是為誠信的社會風(fēng)尚做出自己的貢獻(xiàn)……
這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去完成，只要同學(xué)們以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的誠信的答卷。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇3
大家好：
自古以來，誠信一直都被看作是為人的基本準(zhǔn)則之一。
古人云：“人無信不立”一部中華民族的歷史，記載著汗牛充棟的這樣的事例。幽王烽火戲諸侯，失其誠乃至犬戎破鎬京;桓公以信爭天下，為五霸之首;商鞅徒木為信，成變法秦霸六國等等此類事例，不甚枚舉。作為國家興亡代替，誠信尚且如此，何況個人乎?
古之先賢無不以誠作為自己的立身準(zhǔn)側(cè)，誠信之士總是名留青史，曾子殺彘，侯嬴重言，季布一諾等等都是古人重信，立信，守信的具體體現(xiàn)，給子孫后代留下了一份寶貴的精神財(cái)富。然而現(xiàn)如今吾國吾土，誠信的普遍缺失已是事實(shí)。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，事物總是向前發(fā)展的。泱泱華夏，五千載歷史浩瀚，由原始蒙昧，璀璨夏商，漢唐盛世，明清暗啞，乃至近代的百年屈辱，都可以看作是一步步的向前發(fā)展，雖然曲折坎坷，但發(fā)展是不可否定的。六十年前的新中國成立，三十載改革開發(fā)，中國一步步崛起，民族復(fù)興，無疑使巨大的進(jìn)步，然而道德卻逐漸淪喪。
杜甫有詩云“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”說的是希望君王如同堯舜一般，讓民風(fēng)再次淳樸。由此可想，難道隨著時代的進(jìn)步，民風(fēng)卻越發(fā)的不堪嗎?難道真的是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，道德的缺失就越嚴(yán)重嗎?我們必須思考。
近年來，各種不誠實(shí)的現(xiàn)象在報(bào)端屢見不鮮。前幾年華南虎事件，整個國家都被一只紙老虎所愚弄，民眾神經(jīng)受到考驗(yàn)。近來，食品安全問題卻層出不窮，毒奶粉，皮鞋膠囊，酸奶等等問題，越發(fā)讓人覺得惶恐，而郭美美事件更是引發(fā)了一連串的社會信譽(yù)危機(jī)。為何此類現(xiàn)象愈演愈烈?究其根本原因，還是既得利益高于一切的主導(dǎo)思想在作祟。中華民族歷來講究仁義良知，處于目前社會飛速發(fā)展的特殊時期，有些基本的倫理道德已經(jīng)漸漸為人淡然置之，所謂人無廉恥，百事可為，為了利益而不擇手段，這種現(xiàn)象并非僅僅存在于某些領(lǐng)域，而是開始滲透于社會的方方面面，倘若不能正本清源，回歸基本的道德規(guī)范，則會釀成大患。( 文章閱讀網(wǎng)： )
中華民族歷來講究“忠，孝，誠，信，禮，義，廉，恥”。很多人都把這些看作是封建思想的毒瘤，是愚民政治的體現(xiàn)，大力加以批判，然則誠信卻毫無疑問是民族傳統(tǒng)美德之一，是人的立身之根本，成事之依歸，立國之原則，現(xiàn)如今卻是言在口，實(shí)相悖的普遍景象，誠信者實(shí)少，不誠者彌多。難道這就是魯迅先生所言的民族的劣根性，人心不古?還是商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖刷，眾人皆言利?還是……?
中國一直在國際上努力樹立負(fù)責(zé)任的大國形象，然而不誠者何以負(fù)責(zé)?中國并未在國際事務(wù)中不誠信，然而國內(nèi)不誠之風(fēng)卻越演越烈，處處是欺詐，人人皆小心，民眾如此，國情此般，怎么能夠讓世界相信中國，讓人民相信中國。中國一直謀求這民族復(fù)興，國家富強(qiáng)，改革開放以來，我國也卻是有所富強(qiáng)，然而社會道德問題卻是日益嚴(yán)重，誠信的缺失，道德淪喪，這樣的中國何以崛起于世界，這樣的民族怎么屹立于民族之林?
在一個誠信缺失的國度里，何以立身?唯誠者可立。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：
誠信待人，立身之本
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;那么，我們?nèi)耍质强渴裁磥碇纹馃o比睿智的人生呢?那就是——誠信。
何為誠?誠實(shí)做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。眾所周知，《弟子規(guī)》在做人方面有六個必修課。而信則是其一。其中“凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉”。它是說人與人之間，只要是說出口的話，就要本著誠信做人的原則去實(shí)現(xiàn)，不能食言。
大家是否知道這樣一個故事：季布“一諾千金”使他免遭禍殃。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都爭相同他交朋友。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這就是成語“一諾千金”的由來。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險來保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，為了貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了“實(shí)惠”。但卻毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。
這些道理大家都懂，可是我們身邊也存在一些不夠誠實(shí)守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不認(rèn)真，卻通過抄襲、偷看等方法取得虛假成績。還有一些同學(xué)對待值日敷衍了事，不負(fù)責(zé)任等。這些行為就像是掩耳盜鈴，害人害己。當(dāng)然我們的身邊也不乏“一諾千金，言而有信”的示例。古語有云：見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。看見他人的優(yōu)點(diǎn)和誠信的行為，心中就有向他看齊的好念頭;即使目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.作為學(xué)生的我們，更應(yīng)當(dāng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起。我們要在平常的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)自己的道德意識，把誠寫在臉上，把信裝在心中。同學(xué)們，讓我們一起行動吧!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇5
各位老師、各位同學(xué)： 大家好!今天我演講的題目是《以誠實(shí)守信為榮》。從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個誠實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會品嘗到生活的樂趣!大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。
故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。
試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?對一個人來說，誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個人人格的體現(xiàn)。所以，我呼喚“誠實(shí)守信”!做“誠實(shí)守信”的人，以“誠實(shí)守信”為榮! 謝謝大家!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇6
“誠信為人之本”小時候，父母常常告訴我們不能撒謊。“華盛頓的小斧頭”“烽火戲諸侯”等等中外的誠信故事我們也是耳熟能詳。可是我們真的做到誠信了嗎?
“誠信”是由“誠”和“信”兩個字組成。“誠”意味著誠實(shí)，“信”代表著守信。誠實(shí)守信可能會讓我們失去一些利益，但誠信所帶來的好處是無窮的。那里，有一個關(guān)于汽修店的故事：一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，待我回公司報(bào)銷后，定有你一份好處。”他對店主說。店主拒絕了他的要求。顧客繼續(xù)糾纏道：“我的生意不算小，以后會常來的，你定能賺不少錢!”店主告訴他，這事無論如何他也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻!”店主讓這名顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。這時，顧客露出微笑、滿懷敬佩的握住店主的手：“我，就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一向在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”。最終，運(yùn)輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無數(shù)。
誠信雖然可能讓我們在表面上失去很多，但每一次誠信，都可能是命運(yùn)轉(zhuǎn)折的開始。相反，違反道德與誠信可能會讓我們獲得利益，但這并不是永久的。在美國以往有這樣一個案例：有一個小女孩，每一天靠地鐵上下學(xué)。一次上學(xué)，他匆忙中忘記了刷卡，到了學(xué)校也沒有人說她，就此，她嘗到了甜頭。以后的每一天，她都會逃票。在她心中暗暗自喜的同時，她卻不明白：在她的公民信用記錄單上，已經(jīng)有了一條又一條的不良記錄。在若干年后，這位小女孩長大了，到了找大學(xué)的年齡，她來到一所世界聞名的大學(xué)，期望被錄取。可是校方人員拒絕了。小女孩很不解：“我的成績明明很好，你們?yōu)槭裁床皇瘴?”校方人員打開了電腦，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用記錄單上，她的信用幾乎為零。上頭一條條的數(shù)據(jù)上都顯示她以往一次次的逃票記錄。她這才追悔莫及……
人要守信，這是我們都明白的。但誠信也有“底線”的。如果過度了，可能會導(dǎo)致不良的后果。最常見的：有人上課說話，你聽見了，便向教師打了小報(bào)告。這個同學(xué)雖然挨罰了，可是對你懷恨在心，便有了謠言的出現(xiàn)“___是教師派來的臥底，大家細(xì)心!”漸漸地，你便被孤立。這，便是過度誠信。
除此之外，還有一種情景叫做“善意的謊言”。有人認(rèn)為這只是撒謊的一個借口，實(shí)則不然。“善意的謊言”它有一個形容詞“善意的”。所以，善意的謊言是進(jìn)取的。適當(dāng)?shù)纳埔獾闹e言能夠在關(guān)鍵時刻拯救一個人、善意的謊言也能夠是一根救命稻草，將我們從人生的低谷中拉上來。適當(dāng)?shù)氖褂蒙埔獾闹e言是能夠的，但這不能變成撒謊的一種理由。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”。名言是先人們在一次次的失敗、一次次的絕望中總結(jié)出來的。做人要誠信，可是也要學(xué)會變通。誠信，雖然會讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無限的。讓我們從此刻做起，從小事做起，做一個誠信的人!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇7
老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《快樂學(xué)習(xí)，誠信考試》。
是金秋的歌聲，提醒我們出發(fā);是十月的秋風(fēng)，吹拂我們心田;是初升的朝陽，催促我們前行。在校園里，我們快樂地成長，為理想而奮斗!遨游學(xué)海，跋涉書山，知識上的滿足給我們快樂;山重水復(fù)，曲徑通幽，解開難題的柳暗花明給我們快樂;思想境界上的不斷開闊，心靈上的不斷凈化給我們快樂。記得愛因斯坦曾說：千萬不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個任務(wù)，而應(yīng)該看成一個令人羨慕的機(jī)會。是的，只要我們不辭勞苦，敢于面對學(xué)習(xí)中的困難，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中自有情趣，更有快樂。
快樂學(xué)習(xí)，快樂收獲，收獲在這金秋的十月。同學(xué)們，期中考試馬上來臨，半個學(xué)期的努力，你，準(zhǔn)備好了嗎?用自信收獲那一滴滴的汗水!收獲那一份屬于自己的耕耘!收獲的不僅有知識，還有人生的答卷——誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
“人無信不立，天有日方明。”誠信不是做給別人看的，它是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)。東漢有位官員叫楊震，一次，他辦事經(jīng)過昌邑縣，昌邑縣令王密曾收到過楊震的舉薦，為了報(bào)恩，王密攜百兩黃金在深夜里找到他，他卻不肯收下，王密勸道：“半夜里是不會有人知道的。”楊震卻正色道：“天知，地知，你知，我知，怎么能說沒人知道呢?”王密聽后，慚愧的走了。這個故事告訴我們。誠信在人前人后都要表里如一，在無人監(jiān)督的情況下，更要抵制誘惑，潔身自好。
古人云;“人而無信，不知其可。”誠實(shí)守信應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來，弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫，也影響到了北附校園。抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴(yán)。同學(xué)們，考試不光檢驗(yàn)我們的知識水平，同時，也檢驗(yàn)我們誠實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。
面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實(shí)地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實(shí)地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實(shí)的答卷。這樣我們就可以對著天空自信的大喊：“我誠實(shí)，我驕傲，我無悔，我交上了一張合格的考卷!”
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。北附學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。
期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
一、排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實(shí)水平。
三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。
四、弘揚(yáng)誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學(xué)們，讓我們共同行動起來，互相提醒，互相督促。把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，外化為自己的實(shí)際行動，以純潔的心靈吸納無盡的知識，讓舞弊遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐心中!最后衷心祝愿同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇8
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
生活需要誠信，這是一個重要的做人基礎(chǔ)。在我眼里，商人的頭上便是貼著無形的布條，上面寫著無商不好。而一位賣海帶絲的老伯伯打破了我的看法，讓我體會到了生活與誠信真是不可分割的。
早上，媽媽讓我去買海帶絲，并說給我煮上一碗熱氣騰騰的海帶排骨湯。想起可口的湯，我穿上鞋顧不上外面呼嘯的寒風(fēng)，也沒有聽清媽媽的吩咐便一溜煙奔了下去。
我朝著哆嗦的手哈著熱氣來到了菜市場尋找著賣海帶絲的店。這時，一個老伯伯的竹筐中翠綠的海帶絲引起了我的注意，我走到了攤前問起了價錢。老伯用上栗口音半生不熟地回答著我：“海帶絲好吃呢，不貴!你要多少?”這個問題難倒了我，我開始后悔沒問清楚媽媽需要的數(shù)量，我想出兩個主意：別人都是一斤一斤定價錢，一公斤也就是兩斤。我伸出一個手指說：“大伯，我不多要，一公斤就足夠了!”可老伯聽了先是張嘴巴撓著頭像是做一個決定，然后竟然一撇頭：“那我可沒法子賣給你啰!”看著老伯一回頭，我仿佛見到我的海帶絲湯被老伯端走了，憤怒地想：“這個人一定是海帶絲質(zhì)量不好，怕我吃了要他負(fù)責(zé)，真是一個十足的奸商!”想到這兒，我捏緊了錢不屑地朝他面前一揚(yáng)，像一頭發(fā)怒的消受吼道：“我買得起!你干什么不賣了?”老伯見我如此憤怒，急忙解釋說：“小朋友，不是我不賣，一公斤太多了!一斤就已經(jīng)夠很多人吃了呢!”“剩下的放冰箱呀!”我紅著臉降低聲音回答。可老伯?dāng)[擺手：“會粘的呢!幾塊粘在一起，你們城里人就扔了。我看著海帶一點(diǎn)點(diǎn)長大，扔了實(shí)在可惜了呢!”原來他是怕我吃不完浪費(fèi)呀!我還以為他是騙我呢，真是誤解了他的誠實(shí)的品質(zhì)。
我低著頭為自己的沖動和誤解而深感內(nèi)疚。這時老伯用粗糙的手遞了一斤海帶絲給我，我看見他的眼里閃著真誠的目光。我點(diǎn)了點(diǎn)頭遞給他錢回家。我剛走幾步，他也不忘親切地說：“大伯這還有好多，想吃再買，路上要小心!”
回家的路上我已不像來時的寒冷，海帶絲袋上老伯的余溫向我注入溫暖的真情。
回到家，我如愿以償?shù)仄穱L到了溫暖的海帶絲湯，海帶絲的溫暖和香美暖入我的口腔，一直暖入為我的心間。原來真誠的心能給予他人精神上的滿足和享受。那碗海帶絲湯讓我明白了生活需要誠信。
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇9
誠信是一種職責(zé)，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信，做到誠實(shí)守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。
高爾基以往說過：“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。”所以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。
英國著名小說家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務(wù)。
誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡便地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實(shí)應(yīng)對自我、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無信不立。
一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇10
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好！今天我演講的題目是：
誠信，做人之本
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
“言必信，行必果”。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！讓誠信之歌唱響整個大地！我的演講到此，謝謝大家！
誠信是立身之本精彩演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天演講的題目是《誠信校園行》。禮儀在我們的生活中是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它可以維護(hù)公共秩序，它的作用太多太多了。人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的陽春三月，大地再次披上綠裝，我們也將迎來嶄新的面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
作為學(xué)生的我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
創(chuàng)造文明城市期間，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀校園行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕校谖覀兊难豪铮局摹⒘鞒ㄖ氖?ldquo;講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。請同學(xué)們行動起來吧!從我做起，從每一件小事做起，清潔環(huán)境，文明校園，這就是愛校愛國的表現(xiàn)!只要我們共同努力，我們的校園就一定會遍地盛開文明的花朵，我們的祖國一定會到處洋溢禮儀的芬芳!
謝謝大家!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信伴隨我們走過成長點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹立信心，指引我們向著朝陽走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠信很難很難。其實(shí)做到誠信非常簡單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關(guān)于誠信的故事，
從前，有一個鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚被曬的動彈不得。這時，它看見有一個青年便開始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來。鱷魚油嘴滑舌地說：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來你的力氣也會大。請你把我背到水里，我會給你優(yōu)厚的報(bào)酬。”青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂而不為呢？于是青年將鱷魚背到水邊，說：“布哈亞，我的報(bào)酬呢。”布哈亞流著眼淚說：“我很受感動，我會以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了。”青年十分生氣，開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責(zé)備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽后說：“我才不信你能把鱷魚背到河里去，你要再背一次。”鱷魚轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無奈將鱷魚重新背回了沙漠。
白鷺說：“鱷魚，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”
青年說：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了。”
不知大家聽完后做何感想，是否認(rèn)識到了誠信的重要了呢？人們常說：“誠實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠信的習(xí)慣吧！
誠信是璀璨的陽光，它的光芒普照大地，誠信是廣袤無根的大地，他的胸懷承載山川，誠信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠信是美麗的心靈，他認(rèn)人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇13
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。
誠信是一盞明燈，為我們指引前進(jìn)的方向;誠信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說過：“誠信為人之本也，誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時效性。”
是啊，誠信是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富，誠信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，可是孩子卻哭著要一起去，曾子的妻子說：“孩子乖，你在家里等我回來，就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來，看見曾子要?dú)⒇i，連忙說：“別殺豬，我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，不管什么事都跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對孩子失信，那么家中的豬雖然保住了，但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們，從上幼兒園開始，我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個誠實(shí)守信的人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個故事，如果小孩沒有前兩次對大家的欺騙，他的羊會被狼全部吃光嗎?可見，不誠實(shí)的結(jié)果，最終受傷害的是自己。同學(xué)們，讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn)，不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以挽回。所以，我們不管說什么話，不管做什么事情，都應(yīng)該將“誠信”時時放在心中，因?yàn)椋\信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信的種子，在我們的心田中生根，發(fā)芽，開花，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇14
我演講的題目是：誠信
誠信是什么
誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環(huán)境的影響。當(dāng)前社會上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會生活的各個方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無形的環(huán)境，公正的制度對于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。
有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會做到更好!誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我是，大家對誠信這兩個字是怎么理解的呢?大家都知道誠信是一種很好的美德，友善是我們跟別人處理好關(guān)系的代名詞，誠信友善，加起來就是用真誠的態(tài)度去對待別人，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們提倡誠信，絕對不是說一說而已，誠信是我們立足的基本，誠信更加是當(dāng)今的社會會不可缺少的一個東西，我們現(xiàn)在是一名學(xué)生，我們當(dāng)然還沒有接觸到社會，但是我們離社會并不遠(yuǎn)，都說大學(xué)是是半個社會，這句話其實(shí)是沒有錯的，我們生活在這個圈子里面面對的各種各樣的人，誠信是我們最重要的東西，大學(xué)沒有了誠信是很嚴(yán)重的，這是我們每個人生下來就有的，我們要好好的維護(hù)它，建立它，有了誠信我們的路才會更加好走。
很多次我都會說起誠信，友善，我們在成長的過程中，或許會遇到很多的人，或許會遇到不講誠信的，比如借東西不還，每次放鴿子，這樣的情況，這樣的人在大家的眼里是個什么樣的形象呢，相信大家的答案都一樣，不敢恭維，所以我們大家要建立好自己的誠信，作為一名大學(xué)生我們更加要做到這一點(diǎn)，誠信不可丟，這東西一旦丟了找回來就很難了，在我們生活當(dāng)中，這樣的例子很多，大家應(yīng)該吸取教訓(xùn)，我們要把自己的形象建立起來，誠信就是第一個建立的。
我覺得誠信是我們生活中的一件件小事，這樣的小事建立起了我們的形象，誠信友善是我們在大學(xué)人際關(guān)系中的重要因素，我們面對朋友，老師，我們要友善，友善建立起來了，別人就會覺得你好相處，讓別人看上去沒有那么多的壓力，我們在生活中友善的跟他人相處會有想不到的收獲，就像我們一個人講誠信，但是面對他人不怎么友善，也不好相處這樣肯定是不行的，所以說誠信友善是同等的，我們最好是都具備，在生活當(dāng)中真的會有大作用。
現(xiàn)在這浮躁的社會，很多的時候讓我們不知道怎么去處理自己的人際關(guān)系，也讓我們不不知道怎么不提升自己的品德，我們經(jīng)常說有才無德，誠信就是品德之一，我認(rèn)為我們考慮交往一個朋友肯定是德才兼?zhèn)涞膬?yōu)先，這是必然的，然后就是有德無才，最后我們才說這個有才無德，這是一個很鮮明的對比，大家認(rèn)同嗎?我相信大家應(yīng)該都認(rèn)同，我覺得我們要時刻的記住這一點(diǎn)，這會對我們有深遠(yuǎn)的影響。
誠信是立身之本精彩演講稿 篇16
老師們、同學(xué)們，大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實(shí)的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠信。
我的演講完了，謝謝大家!
誠信是立身之本精彩演講稿 篇17
老師們，同學(xué)們：
大家好！
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨龋徽\信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
誠信是立身之本精彩演講稿 篇18
選擇誠信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選擇誠信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。
選擇誠信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠信，你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋