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關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘

發(fā)布時(shí)間:2022-08-10

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘(精選16篇)

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇1

  黨的xx大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。

  誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題,孔子曾講“民無(wú)信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無(wú)信而不交”。

  誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見,作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無(wú)信”。

  誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

  誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在xx大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。可見講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

  大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

  人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神的今天,作為未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。

  (一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無(wú)資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無(wú)具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。

  殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。

  (二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無(wú)回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。

  造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

  (三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

  進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

  加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。

  (一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)

  加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來,引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。

  (二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法

  高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育,并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。

  (三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來

  在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠(chéng)信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。

  (四)廣泛開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍

  針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開討論與評(píng)價(jià),對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià),提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么,肯定什么、否定什么,切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。

  (五)廣泛開展誠(chéng)信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育

  身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷稀⒗碚撋霞訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),亦或有組織的開展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng),并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng),從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。

  學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇2

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天,我在國(guó)旗下講話的題目是《坦誠(chéng)為人,誠(chéng)信處事》。

  請(qǐng)大家先看一段公益廣告。

  古人云,“言必信,行必果”。誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。

  孔子早在__多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。他說在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。

  現(xiàn)今社會(huì)中,也不乏誠(chéng)實(shí)守信的人。河南女孩唐黎高分被北京大學(xué)錄取,卻因家境貧寒,無(wú)法籌措到上大學(xué)的費(fèi)用。正愁苦之時(shí),一家生產(chǎn)口服液的企業(yè)找上門來,許諾10000元酬金要她做虛假?gòu)V告。唐黎思考良久,拒絕做廣告,說:“人以誠(chéng)信為本,我的成績(jī)是通過自己的努力換取來的,我不能因?yàn)楦F而做昧良心的事!”消息傳出后,各方人士深受感動(dòng),紛紛伸出援助之手,讓這位農(nóng)家女孩順利入學(xué)。

  然而,也有個(gè)別人漸漸淡忘了誠(chéng)信的重要,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜。誠(chéng)信之于我們,如唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!重振誠(chéng)信的旗幟,揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,拾起誠(chéng)信的行囊,成為當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。

  重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開始。當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)向老師求助,而不是投機(jī)取巧,用不誠(chéng)信的行為換取一時(shí)的榮耀。在生活上犯了錯(cuò)后,我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān),而不是故意隱瞞或者推諉責(zé)任。二(1)班的胡名玙同學(xué),一次澆花時(shí)不小心碰倒了相鄰的花盆,他不僅主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤,還很快清理好了倒撒的泥土。這樣的行為,值得我們每一個(gè)人向他學(xué)習(xí)。

  揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助。同學(xué)之間相處要坦誠(chéng)相待,表里如一。三(2)班男生326宿舍雖然是新生宿舍,但他們相互幫助,每個(gè)人都做好自己的事,并積極幫助其他同學(xué),開學(xué)第一個(gè)月就榮獲優(yōu)秀宿舍稱號(hào)。

  拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。誠(chéng)信,是自覺的品行,光明磊落,拾金不昧;誠(chéng)信,是如期歸還。君子一言,快馬一鞭;誠(chéng)信,是承諾的信守,竭誠(chéng)相待,推誠(chéng)不飾。

  坦誠(chéng)為人,你會(huì)有意想不到的收獲!誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

  我的講話完畢,謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇3

  老師、同學(xué)們:

  大家好!

  偶然在電視里看到一個(gè)記錄片,叫做共同關(guān)注,講的是一個(gè)農(nóng)民購(gòu)買并使用了一個(gè)專治~~的儀器,但是后來這個(gè)農(nóng)民去世了,死因是使用了假冒的~~產(chǎn)品。

  我不由大為震驚,一位農(nóng)民,辛辛苦苦了一輩子,用汗水和淚水換來的,只有一個(gè)字:死。

  我情不自禁地責(zé)罵起那個(gè)公司的老板,為什么你們一定要坑人呢?難道只是為了貪小便宜嗎?你們知道嗎,就是你們做了這些自私的行為,會(huì)有多少人因?yàn)槟銈儌(gè)人的利益而終身殘疾,甚至死亡。難道你們就不會(huì)感到內(nèi)疚嗎?

  同學(xué)們,相信你們一定知道,這是一種不誠(chéng)信的做法,這個(gè)社會(huì)會(huì)為有這樣的商販而感到恥辱。是的,誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人必須遵守的道德規(guī)范。國(guó)家守信會(huì)得到人民的擁護(hù),領(lǐng)導(dǎo)守信會(huì)得到人民的愛戴,一個(gè)人守信會(huì)得到人們的信任。

  我們將時(shí)光倒轉(zhuǎn)十年,那時(shí),我們的溫州也不是一個(gè)守誠(chéng)信的城市,你們還記得嗎?一大堆~~產(chǎn)的皮鞋,光天化日之下,在~~的市中心全部燒毀。這是一種代價(jià),不講誠(chéng)信的代價(jià)。這不僅僅燒毀了一堆冒牌的皮鞋,更重要的是徹徹底底地?zé)龤Я藒~人不講誠(chéng)信的一顆心。如此慘痛的教訓(xùn),使~~人徹底醒悟。從此,所有的~~人都把誠(chéng)信放在第一位,處處以“皮鞋事件”為警惕,終于創(chuàng)造出了一批質(zhì)量一流,讓消費(fèi)者放心的服裝品牌。終于讓全中國(guó),乃至全世界的人開始接受~~,開始從不同的角度來了解~~了。現(xiàn)在的~~人,已經(jīng)走向了世界,走向了服裝品牌的極端!這就是誠(chéng)信的力量,無(wú)窮無(wú)盡的,誠(chéng)信的力量。

  是的,不論丟棄什么,你惟獨(dú)不能丟棄誠(chéng)信,因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信,我們才能得到金錢、榮譽(yù),才能得到內(nèi)心的幸福。

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇4

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇5

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信無(wú)形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只明白,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇6

  親愛的老師!同學(xué)們:

  大家好!

  今天我給大家的發(fā)言稿是關(guān)于誠(chéng)信。沒有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信,這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為,特別是今天的商業(yè)社會(huì),誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事,其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。

  我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事,講的是華盛頓小時(shí)候,用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹的家伙,而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng),稱兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。

  從這個(gè)故事中,我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格,是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信,一個(gè)守時(shí)的人,會(huì)給人留下非常好的印象,會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地,一個(gè)不守時(shí)的人,別人就不會(huì)再相信他的話。例如,你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約,結(jié)果他卻遲到了半小時(shí),也許他會(huì)道歉,說是因?yàn)槎萝嚕@時(shí),你或許會(huì)懷疑他,所以不再跟他合作。

  現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì),誠(chéng)信是做人之本!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇7

  親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說:“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

  誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇8

  各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

  但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

  其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家,我的演講完了!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇9

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  誠(chéng)信,自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說,誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

  “惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)后,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

  我們常說“精誠(chéng)所致,金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來見工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來,但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。

  我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

  誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇10

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí),守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。

  誠(chéng)信是一種美德,從古到今,我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人,于是他發(fā)給每個(gè)孩子一粒花種,約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來時(shí),絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來,最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過,根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

  中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑粤?xí),為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

  關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書上也看到不少,一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”

  一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí),工作,家人,和社會(huì)公眾,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。

  一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

  同學(xué)們,對(duì)于我們來說,講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾,你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué),不讓父母操心的好孩子,”那你就要積極進(jìn)取,從點(diǎn)滴做起,你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,那你就要不厭其煩,盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論做任何事情,我們都要表里如一,真誠(chéng)守信。

  相信我們泰山小學(xué)的同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)嗎?

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  自古以來,商人被人們認(rèn)為是最奸猾的人,所以有了"無(wú)商不奸"這個(gè)詞語(yǔ)。從中國(guó)臺(tái)灣的毒淀粉到大陸的假奶粉,無(wú)不充斥著商人對(duì)利益的追求而失去誠(chéng)信的問題,這頻頻不斷的安全事件的發(fā)生更加是我們堅(jiān)信無(wú)商不奸了,社會(huì)開始對(duì)于誠(chéng)信發(fā)出吶喊。然而,鄭州七旬賣饅頭老太太的行為上我們看到了誠(chéng)信所帶來的希望,老太太擺攤不須守?cái)偅恍鑼偽灰环牛櫩椭恍枳约耗灭z頭,并將現(xiàn)金放在箱內(nèi)即可,老太太的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)打動(dòng)著每一個(gè)人人無(wú)信,而不立。千百年來,誠(chéng)信一直是人們所熱議的話題。"得黃金百斤,不如得季布一諾"。建筑商孫永林為搶在大雪封路前將民工工資發(fā)到手,不料想在半路發(fā)生車禍,失去生命,其弟孫東林顧不上在家過年國(guó),為完成哥哥遺愿,來不及處理哥哥后事,趕在臘月二十九前將工資發(fā)給民工。其被稱為信義兄弟,生命可失,誠(chéng)信不丟,他詮釋了誠(chéng)信的意義,使我們懂得舍魚而取熊掌,舍生而取信。

  國(guó)無(wú)信,則不昌,不昌則亡。“烽火戲諸侯”的周幽王為搏得褒姒一笑,洋洋灑灑的點(diǎn)燃了二十多座烽火臺(tái),也正是這洋洋灑灑的一聲號(hào)令,讓所有的諸侯憤怒,讓所有的臣民寒心,讓褒姒笑了,也讓江山亡了。周幽王最終也身死國(guó)滅,為天下人所不恥。

  “春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”,在這樣一個(gè)諸侯封踞的時(shí)代秦國(guó)何以迅速騰飛。有人說是商鞅的變法讓秦國(guó)崛起,而我卻認(rèn)為是商鞅“重誠(chéng)信”的方針讓秦國(guó)站在歷史之巔“一覽眾山小”。商鞅的變法眾所周知甚至中學(xué)課本上都有所記載。而“立木取信”這個(gè)故事卻常常鮮為稱道。當(dāng)時(shí)立于都城南門外的那根三丈長(zhǎng)木不知是否還在,如果在的話,它的價(jià)值遠(yuǎn)不止區(qū)區(qū)五十兩黃金,因?yàn)樗?jīng)撐起了一個(gè)國(guó)家,撬起了整個(gè)中國(guó)。同樣是執(zhí)政者,同樣處于亂世,一個(gè)是“一笑而失天下”,另一個(gè)是“一柱而得江山”。足以見誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家的重要。

  誰(shuí)言世上無(wú)誠(chéng)信,古人不缺乏誠(chéng)信,當(dāng)今亦有損自己也要保農(nóng)戶馬春峰,拾金不昧的的可車司機(jī)賈國(guó)元,世界因?yàn)檎\(chéng)信而美好,誠(chéng)信如同一股清泉,是人們生活的本源,誠(chéng)信如同一架橋梁,橋接人們善良的心靈,誠(chéng)信如同一縷清風(fēng),吹散人們邪惡的念頭。老太太對(duì)人們的信任喚起了顧客的誠(chéng)實(shí),贈(zèng)人玫瑰,手有余香,讓我們攜手走向誠(chéng)信的世界吧!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇12

  記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

  同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

  一為教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

  知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇13

  各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,上午好:

  今日我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作。

  我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。

  商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng)。倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠(chéng)信"二字的重要。中華民族自古以來就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信。

  唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里。誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的。智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道。

  我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來,從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。

  我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山"。我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

  為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假,見利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。

  就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇14

  孔子在《論語(yǔ)·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是:做人如若不具備信德,就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣,這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯:一個(gè)人縱然才華蓋世,學(xué)富五車,倘若做人缺失了信德,就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件,便無(wú)法行走于世。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說;人而無(wú)信,不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

  記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。 可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話, 就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說:我一定好好鍛煉身體。可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說:只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥,丟人!

  守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來越好。

  綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。

  我的演講完了,謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇15

  “坦白是使人心地輕松的妙藥。”每當(dāng)我看到西塞羅這句話的時(shí)候,就會(huì)情不自禁地想到“誠(chéng)信”這兩個(gè)字。誠(chéng)信不也是如此嗎!誠(chéng)信是最重要的,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,就等于失去了一切。

  記得一個(gè)星期天的中午,我在家里玩兒,一不小心把媽媽最心愛的杯子打碎了。看著地上散落的碎片,我頓時(shí)不知所措。怎么辦……要是被媽媽知道了,那我可就慘了!

  “嘀……嘀”,糟糕!媽媽下班回來了!我來不及收拾,飛快地跑進(jìn)自己的房間,打開電腦,假裝聽著音樂。我聽見了房門轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下。同時(shí),我悄悄地傾聽媽媽的反應(yīng):“咦,地上怎么有這么多玻璃碎片呀?孟源,這是怎么回事呀?”媽媽叫了我好幾聲,我卻假裝聽不見。

  “孟源,地上的碎片是怎么回事呀?”媽媽推開我的房門問道。“什么,我不知道呀!我一直呆在屋子里就沒有出去過。”我辯解道。“是嗎!那真是怪了……”媽媽自言自語(yǔ)道,說完就走了出去。

  說完這些話,我的心里矛盾極了,小天使和小惡魔的斗爭(zhēng)開始了。小天使說:“向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤吧,知錯(cuò)就改才是好孩子。”小惡魔說:“這沒有什么大不了的,死不承認(rèn),媽媽也沒有辦法。”就這樣,我一時(shí)陷入了兩難的境地。

  誰(shuí)知道一直到吃晚飯時(shí)媽媽也沒有提及此事,可我的心里卻難受極了。我終于下定了決心,鼓起勇氣對(duì)媽媽說:“媽媽,對(duì)不起,是我不小心把你心愛的杯子打碎了,我……”“媽媽微笑著說:”沒事,不就是一個(gè)杯子嗎?誠(chéng)實(shí)比什么都重要!“

  這件事讓我懂得了誠(chéng)信是多么重要,一個(gè)人要是沒有誠(chéng)信,他就等于失去了一切。

關(guān)于誠(chéng)信演講稿三分鐘 篇16

  大家好!

  今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話題——誠(chéng)信。

  說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”

  年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

  想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……

  在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!

  要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰(shuí)敢買它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。

  還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。

  有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。

  相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來,它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

  中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

  3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。

  這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠(chéng)信,是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

  我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。

  同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話題——誠(chéng)信。

  說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。

  在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

  想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更 多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……

  在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。

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