哈佛大學教授2023開學典禮演講稿（通用29篇）

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇1

　　今天是新一學年的開始。歡迎各位來到哈佛。大家都是來自不同國家和地區，成長背景與生活環境也各有不同。在此，我想重申哈佛的辦學理念和目標。

　　每當新生到校的時候，我常常會提起，哈佛是個多么多元化的大學，它可能是學生所生活過的最多元化的集體之一。來自不同種族、民族、國家的人們匯聚于此，他們政治觀念可能各不相同，性別觀與身份認同也各有差異。我們認為，這種不同是哈佛教育中不可分割的一部分。不管你是大學新生，還是滿懷抱負的研究生，還是教職員工，都能從哈佛的這種教育中受益。

　　今年，哈佛的錄取政策遭到了質疑，這更是對我們根本原則，對哈佛多元化的努力提出的挑戰。在這一學年內，我們會積極應對質疑，向其他的聲音證明多元化的重要之處。

　　然而哈佛的努力還不止于此。我們不僅要為哈佛所招收的優秀學子提供多元化的環境，更要讓每個人都有一種歸屬感。“我就是哈佛的代表，就是哈佛的一部分”，我希望每個學子都可以感受到這一點。光有多樣性還不夠，歸屬感、包容性也很重要。要做到這一點，哈佛要做的還有很多。我們知道，我們生活的這個社會充斥著不平等、不公正，這些無形之中對每個人的生活都產生了影響，對于哈佛也是一樣。

　　因此，當我們規劃未來、迎接挑戰之際，建立一個真正包容的集體非常重要，這項任務也十分艱巨。剛剛入學的新生中，有很多人對于周圍同學的文化、國家并不了解，你們彼此對對方也各有期待。因此，大家可能會擔心，如果嘗試著和不同的人交流，能否得到理解，還是會被忽視、無視?如何讓哈佛成為一個相互學習相互了解的集體，而非冷漠忽視?如何消除隱性歧視并從中吸取教訓?如何能消除一些歧視性或者針對性的語言?如何才能讓大家以治學般的嚴謹態度探詢、理解人與人的差異?

　　這個暑假，我和JimRyan院長談及了這些情況，他表示，我們應該努力成為“包容的傾聽者”。我對此非常認同，這也是一個真正的學者應該具有的品質。大學言論自由——每個人都有權表達自己的觀點，但是在你們未來的大學四年內，這種言論自由可能無形中會因言語不當而帶來傷害。這些言語也許本來是一番好意，卻因為誤解曲解而事與愿違。然而這些都是哈佛在努力推動多元化中無法避免的過程。這一點我們會繼續堅持，在應對指控的法庭上、在日后的公眾交流中、在我們每一天的生活中，都應該堅持這一點。

　　用心聆聽，更包容地聆聽，不要怕犯錯，不要擔心，勇于嘗試，努力包容。讓我們相互學習，共同進步。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇2

　　20xx屆的新生們，歡迎你們。

　　4月份，我在開放日看到大家的時候，很多人還沒有決定未來四年在何處度過。讓我非常欣慰的是，1667人接受了我們的邀請，選擇加入這個群體，成為哈佛這所崇高學府的當下和未來。

　　正當大家步入大學、開啟人生重要新篇章的同時，我們也在經歷著一個多事之秋。

　　自從今年春天與大家見過面之后，還有從5月底在“三百年劇院”召開畢業典禮以來，世界上發生了不少大事。

　　奧蘭多、伊斯坦布爾、達卡、巴格達、巴吞魯日、達拉斯、尼斯、慕尼黑、密爾沃基……美國國內及全球各地接連不斷地發生恐怖和暴力事件。

　　媒體向我們呈現著一連串令人心碎的畫面，戰爭、流離失所、重傷的兒童，以及絕望的難民。

　　而在美國國內，仇恨與偏激言論甚囂塵上，與我們作為美國公民、世界公民以及哈佛社群成員所秉持的基本價值觀背道而馳。

　　今天我就想談談這些價值觀，談談成為一名大學生以及成為哈佛學子意味著什么。

　　當前，高等學府的身份、宗旨和原則正面臨重大挑戰。

　　因此，我想與哈佛大家庭的最新成員，也就是在座的諸位，分享一些對這所大學的思考，以及此時此刻，在哈佛歷史上和大家個人的經歷中，這一切都意味著什么。

　　哈佛是一所研究型大學，一所致力于持續發現新識、新知、新理念的學府，因為我們相信，新理念能推動世界進步。

　　今后大家將在各個不同的層面體會到哈佛的這種精神。

　　你們的授課教師將參與推進各自領域的認知，也會邀請你們加入這場求索之旅——不論是在實驗室中探索干細胞科學的潛力，還是試圖減輕疼痛和疾病對人類的折磨，抑或是挖掘圖書館中的特別館藏，收集中世紀時期的泥金裝飾手抄珍本，開一場開拓性的展覽。

　　你們也許會參與鑒定冰芯中的19世紀火山灰，幫助人類更好地理解氣候變化過程，或與音樂教授即興演奏爵士樂。

　　幾個世紀以來，大學一直借助理性的力量，作為一個辯論與交流的熔爐，收集、研究、討論、擴展、修改并推進著人類認知。哈佛校訓是Veritas，意為真理。

　　這就是我們不懈追求的目標，但我們從不會自大到以為自己已經與真理同在。

　　追求真理是一種渴望，也是一種激勵。

　　我們相信，世界上永遠都有更多的事物需要我們去認識和發現，因此，我們對挑戰和變革張開了臂膀。

　　我們認為，不論是黑洞起源的理論，還是互聯網隱私倫理，還是女性在工業革命中所扮演的角色，任何觀點都可以被修改、提高并改善。

　　我們必須不畏犯錯，因此要成為哈佛社群的一員，勇氣和謙卑不可或缺。

　　通過新的證據、更加清晰的推理，以及調整后的觀點，用更加全面的新理念取代舊觀念。

　　在它的基礎之上建立起新的觀念，以待日后的挑戰。大學必須對能改變理念的爭論持開放的態度，并以理性與證據為標準，對它們加以評估。

　　真理不僅僅是大家日后職業生涯的基礎，也是大家在認識自己作為人類、公民、員工、合伙人以及朋友所扮演的角色時，一個必不可少的基礎。

　　那么，在大家對真理展開個人追求之際，這一切對你們都意味著什么呢?大家如何用所受的教育來構建有意義、有目標的生活呢?

　　當年，正是在這樣一場新生致辭中，哈佛大學文理學院院長、已故的杰里米·諾爾斯(Jeremy

　　Knowles)生動形象地描述了他眼中高等教育的根本目標：讓學子們在畢業后，能夠辨別哪些話是胡話。

　　你們將在這里培養出這種眼光與判斷力，并在完成四年哈佛之路以后的人生旅途中長久受益。

　　這種能力的獲得，靠的是提出質疑和接受質疑。它需要大家的用心參與。

　　我在此敦促大家，全身心投入這場嚴謹的探索中去，投入這股思想的洪流中去，和你們的室友，在走廊上、教室里、網絡中，還有《哈佛深紅報》(The

　　Harvard

　　Crimson)上展開討論。

　　我明白，提出自己的觀點并為其辯護，這樣做不無風險。

　　它需要勇氣，也需要信任——信任所有的理念都有參與公平辯論的機會，相信旁觀者也都秉持著開放的心態，且同樣投身于對真理的追求。因此，我們希望大家抓住這所大學提供的機遇，成為勇敢的發言者和心態開放的傾聽者，促進活躍、高水準的思想交鋒。幾個世紀以來，大學和師生正是在這樣的交流推動下，才不斷進步的。

　　當今世界被專家們稱為“后事實世界”，高校必須把握、體現并積極捍衛各自對真理的衡量標準：始終將證據、證明、事實作為知識的基礎和行動的依據。哈佛能否做到這一點，取決于大家所有人的努力。

　　我歡迎大家加入哈佛這個大家庭，其實也是在邀請大家，或者說要求大家，踏上追尋真理的曲折道路，為投身思想交鋒的漩渦做好心理準備——接納一種理念，并隨時準備好捍衛它、改變它、重塑它，在找到更好的理念時，也愿意放棄它。

　　但我也知道，要說服你縱身躍入思想的漩渦、積極充分地參與到這個社群中去，我還得作一些保證。其實，我們需要彼此保證，因為這是我們共同的責任。這又回到了我剛才提到的信任問題。

　　這個社群中的每一個人都有權發出自己的聲音、得到傾聽，并得到尊重。

　　我們共同的生活，這所大學的成功，還有我們對真理的追尋，都取決于此。

　　只有在擁有足夠的安全感，并得到充分接納和理解的情況下，我們才敢發表不同意見。

　　近幾個月，民族、宗教、種族仇恨的卑劣言論蔓延得如此迅速，給大學的宗旨構成了一種特殊的威脅。

　　不論這些言論出現在哪里，我們都應隨時隨地加以抵制。

　　但我們尤其要警惕它在社群內部的出現。我們必須奮發努力，樹立人類共同生活與工作的另一種典范。

　　我常說，你們大多數人生活過的最多元化的環境也許就是哈佛了。

　　這是一個學習的機遇，比如周二我就遇到一個來自特拉華州的學生，他的室友來自斯堪的納維亞;

　　還有一位學生，作為一名異性戀黑人男生，在勒布戲劇中心主舞臺上演的《黑色魔法》(Black

　　magic)劇中扮演了一名同性戀男子，并在博客中描述了這一經歷如何增進了自己對LGBTQ群體的了解;

　　在剛才的演講中，艾瑪·吳(Emma

　　Woo)也描述了跟一群信仰各不相同的人共同生活是什么樣子。哈佛讓我們所有人都能走出自己熟悉的世界，張開臂膀迎接新的認知與新的可能性。

　　所以，這就是我今天對大家提出的要求：和我們一起，將哈佛建設成我們理想中的學府。要發言，更要聆聽。在個人生活和做學問中，全心全意地追尋真理，不畏犯錯。這是學習與成長的唯一途徑。同時，也要不吝于傾聽他人的觀點，使大家都敢于冒險。

　　讓我們一起構建一個不同的世界，不同于今年夏天層出不窮的有關暴力與仇恨的駭人報道所呈現出來的那個世界。

　　讓我們每個人都盡自己的力量，讓哈佛成為一個相互尊重的社群，讓我們做最好的工作，做最好的自己。在當前環境下，這并非一樁易事。

　　但是，我們比以往任何時候都更需要這樣做，更需要團結在一起，更需要這所大學的鄭重承諾。

　　歡迎大家來到哈佛。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇3

　　“Who Will Tell Your Story?”

　　May 24, 20xx

　　Greetings, Class of 20xx.

　　And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”

　　Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.

　　You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.

　　And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.

　　You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.

　　You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.

　　You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.

　　You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!

　　And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.

　　And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.

　　And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”

　　You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?

　　When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.

　　And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.

　　Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”

　　A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.

　　Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?

　　You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:

　　First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”

　　Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”

　　Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”

　　What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.

　　In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”

　　And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.

　　Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”

　　For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.

　　“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”

　　Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:

　　Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.

　　Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.

　　And you are already changing the story:

　　Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.

　　Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”

　　And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”

　　Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.

　　And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.

　　So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.

　　Go well, 20xx.

　　哈佛校長福斯特演講中文

　　人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬于我們的挑戰，踐行哈佛奮斗不息的精神。

　　在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：

　　“誰來講述你的故事?”

　　我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——

　　誰，來講述你的故事?

　　是你，你要來講述你的故事!

　　這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。

　　“聽別人的建議，做你自己的決定”

　　講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

　　哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”

　　戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協會白人居多)。

　　他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”

　　“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

　　開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。

　　如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

　　過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是

　　“我能解決什么問題”?

　　“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

　　這也引出了最后一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

　　好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。

　　斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”

　　大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?

　　就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

　　“不要妥協，直奔你的目標”

　　這些年，我一直在告訴大家：

　　追隨你所愛!

　　去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

　　所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇4

　　親愛的同學們，大家上午好。

　　今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

　　從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。

　　韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

　　然而，由于現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。

　　何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。

　　我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。

　　愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

　　習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

　　所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇5

　　各位領導、各位教授、親愛的同學們：大家上午好!

　　歡迎各位來到我們的廣院，來到中國傳媒大學!你們經過多年的拼搏，戰勝無數的競爭者，成為這個校園的新主人。今天我有幸作為兩千多名教師的代表在這里發言，非常高興。首先，對20xx級本科、碩士、博士新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!

　　30多年前，我和你們一樣，幸運地成為北京廣播學院的一名新生。所以，此刻，我能真切地體會到你們心中的那種喜悅和激動。我想我和大家有一個共同點，就是向往傳媒大學、敬仰傳媒大學、熱愛傳媒大學，過去是，現在是，將來仍然是。你們來了，定福莊這個不大的校園增添了生龍活虎的新成員，我們以后就是一家人了!作為一枚血統純正的“資深廣院控”，在這樣一個隆重的場合，我想跟年輕的你們分享幾句話，同時與大家共勉。

　　第一，不忘初心，堅持理想

　　我們是一所以傳媒為特色的綜合性大學。我想說，大家以優異的考試成績進入了傳媒大學，是十分睿智的選擇。媒介是人體的延伸，傳媒事業與人類如影隨形。我們的祖先最初是在巖石上作畫傳遞信息，后來在絹帛紙張上書寫傳播文化，接著又發明廣播電視，給傳媒插上了電翅膀，讓古人“千里眼”“順風耳”的夢想變成了現實。近些年又從無遠弗屆的電子媒介發展到無處不在的互聯網傳播平臺——然而，不論傳媒的介質、渠道如何變化，它造福人類的特質都不會變。我們傳媒大學培養的學生未來從事的就是這樣一種為人民服務的工作，責任重大，非常光榮，而且，不會下崗。近幾年，隨著傳媒業界一些人的離開，當下對初心的銘記和對夢想的堅守，顯得更加難能可貴。因此，我們要力爭做一個有社會責任感、有人文情懷的媒體人，為推動人類的文明和進步作出自己的一份貢獻。

　　第二，刻苦讀書，勤于思考

　　沒有思想的媒體是蒼白無力的，更談不上傳播力和影響力。優質的媒體需要有思想、有深度、有高度、有溫度、有速度的傳媒人來打造。高考成功之后，考研考博成功之后，你們即將在心儀的廣院開始豐富多彩的校園生活，你會看到很多高顏值的同學，也會面臨很多的機會和選擇，外面的世界很精彩也很誘惑，你需要先確立一個小目標。不是要掙他一個億，而是需要確立自己的價值觀和人生目標，需要自己來發現、設計和決定自己的未來，并為此承擔責任，這對于任何人來說，都是一個相當嚴峻的課題。無論你在幾年后選擇就業還是繼續深造，從今天開始都要靜下心來，用功讀書，少看手機，獨立思考，熱愛自己的專業并為之不懈奮斗，為將來進入媒體行業做好知識和能力的準備。我和我的同事們也會竭盡所能，將自己所擁有的知識、技能、經驗包括社會資源，毫無保留地奉獻給同學們，因為，你們是傳媒業的未來，世界歸根到底是你們的，我們老師將為學生當好鋪路石，鞠躬盡瘁，死而后已。

　　第三，繼承傳統，共創未來

　　我們學校雖然只有六十多年的歷史，但“立德、敬業、博學、競先”八個大字不僅鐫刻在校訓石上，更是成為一代又一代廣院人激勵自己、不斷前行的準則和綱領。就拿我所在的新聞傳播學部來說，老一代新聞教育工作者趙玉明教授、曹璐教授、王振業教授等愛崗敬業，淡泊名利，樂于奉獻，業務精湛，擁有金子般的人品，一流的學問，他們給我們晚輩后生樹立了永遠學榜樣，留下了極為寶貴的精神財富。他們也培養出了以白巖松為代表的一大批優秀傳媒人。在教育部第三次全國高校學科評估中，我校“新聞傳播學”“戲劇與影視學”排名全國第一。這些成績的取得，都離不開幾代廣院人篳路藍縷的艱辛努力，幾十年的深厚學科積淀。跟我們求學時期的廣播學院相比，現在的傳媒大學擁有更加豐富的學術資源。從海量的圖書文獻資料，到各種精彩紛呈的學術論壇講座;從優秀的師資隊伍，到才華橫溢的同窗好友;我們的學術環境越來越好，在社會上口碑也越來越響亮，我們的校友遍布各級各地各類媒體，成為傳媒界的中流砥柱和領軍人物。老師和學生教學相長，營造出自由、開放、寬容的學術氛圍。在這個美麗的校園學和成長，度過幾年美好的時光，大家是幸福的，也是幸運的。現在，我們和你們需要做的是，將母校的優秀傳統繼承下去，用今天的拼搏和努力，創造中國傳媒大學更加美好的明天。

　　傳媒大學是很多人的夢想，祝賀大家今天圓夢“廣院”。我知道，在每一位學子的心中，母校都是最美的。老師現在想說的是，有你們的廣院會更美好。今天，你們從這里起航;未來，母校以你們為榮。

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇6

　　各位新同學，老師們、同學們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業生，今天我們又迎來了20xx級新同學，正所謂“鐵打的大學流水的學生”。大學以特殊的“吐納”運動，闡釋并履行著大學的基本使命與責任。不知具體從哪一年開始，每到畢業季和迎新季，大學校長和學院院長們都要發表畢業致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點新意。今年的迎新致辭講什么?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機上想了一個題目，叫做“大學因何而偉大”。曾經覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點不合適。后來我想，我們是教育科學研究院，我們都是在大學從事教育科學研究的人，講講大學問題，談談大學因何而偉大的問題，把一般性和專業性結合起來進行新生入學教育，也是很好的。大約一周前，也就是8月23日，北京大學校長林建華在20xx年北大暑期戰略研討會上提出了一個全新的口號：把北大建設成為一所“偉大的大學”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉發時發了如下一點評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色愿景式動員式口號，都無法測量和檢驗，我等不要去較真。只是希望不要再出現一個“偉大大學”的指標體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學建設之后，再來綁架“偉大大學”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發表了很多評論。有的說林校長很可笑，這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的說既然有“偉大的大學”，那是不是還有“光榮的大學”、“正確的大學”?有的說“偉大的大學”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學聯系起來，用“偉大”來修飾大學，不合適、很別扭、不習慣。我不這么看，我認為“偉大的大學”的提法比“一流大學”和“卓越大學”的提法都要好。因為它突出了大學的文化品質、精神氣質、理想特質。當前的中國社會和大學關注大學的文化品質、精神氣質、理想特質太少了。“雙一流”建設和形形色色的大學排行榜，構建了一個“數字世界”，使中國的大學掉進了“數字陷阱”;學生發展和教師發展也為各種各樣的“數字”所困擾。進而到我們當前的社會，GDP指標、幸福指數、宜居指數，等等，這些都實現了對文化、精神、價值的“數字屏蔽”。所以，我覺得在當前的社會文化狀況和高等教育發展現實之下，談“偉大的大學”比“一流大學”更具思想引領性，它引導我們去關注為各種數字所遮蔽的大學文化品質、精神氣質、理想特質。大學的文化品質，植根于大學作為教育和人才培養機構之中。正如我校楊叔子院士所講，大學教育“是育人、非制器”，大學是培養人的，而不是制造器具和工具的。大學教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現實中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不說是現代大學教育的一種偏狹。另外一方面，大學也應該是一個國家和社會的“文化高地”，要為國家發展和社會發展注入全新的文化價值理念，從而發揮文化引領作用，引領社會文化發展。

　　大學的精神氣質，就如雅斯貝斯所說，大學是人類精神生活的殿堂，是進行理性思考的地方。理性思考的前提是獨立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風，以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物欲喧囂的時代，更加需要大學保持和弘揚理性精神和高雅清靜的氣質，并要為改變當前的社會文化狀況而努力。大學的理想特質來源于教育的理想主義和面向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業，它要為一個尚未出現的世界培養一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養自由全面發展的人，使人獲得作為人的本質，按照馬克思的理解，人的本質恰恰在于自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月，聯合國教科文組織發布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》報告，這是聯合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發布《學為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發布《教育，內在的財富》以后發布的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《報告》強調，教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位，將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用，提升到全球和整個人類社會未來發展的高度。博科娃總干事指出：教育以權利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團結和分擔責任為基礎;教育要為所有人建設更美好的未來。《2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質量的終身學習思想和行動框架。

　　教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現實中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現實和復制現有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現實所決定。教育中蘊含著重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是制造競爭實力強的人，將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀的大學教育既負有功能性使命，也負有教化使命。教化使命意味著培養全球公民，并在一個多元、沖突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學因何而偉大?我想，大學是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關全人類共同核心利益而偉大。所以，建設“偉大的大學”是比“世界一流大學”更好的一個提法，一個更切合大學文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學術演講。就在上午10點左右，從微信朋友圈中看到我校物理學院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進行專業教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什么要來大學?”新生們有說高中不好玩，大學好玩些的;有說要造福社會與人類的;有說來尋找另一半的;有說掌握一技之長后再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什么感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學和心理學的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學因何而偉大”也是密切相關的。同時，我也要像葉老師一樣，提出“你為什么要來讀研究生”這個問題，希望同學們結合教育學、心理學的思想和觀點來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答，可能影響你們三年的學習生活。謝謝大家。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇7

　　歡迎各位來到清華大學。很早就已接到學校的通知，要在今天的迎新會上發言，但想來想去，確實不知道在這個場合應該跟大家講些什么。不瞞大家說，我兒子和大家一樣，今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學作為自己的奮斗目標，雖然竭盡全力，還是沒能如愿。所以說，至少在我兒子的眼中，在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這里，請大家接受我的誠摯的祝賀。

　　既然如此，我想，在今天這個場合，我也許可以和大家分享一下我對于成功的一些看法，或者說，我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導價值目標的成功理念。

　　我們從中學進入大學學習，首先遇到的一個重大問題，也許就是如何確立自己的價值觀和人生目標。在中學階段，這個目標是清晰而明確的——不用說，那就是高考。不光是我們自己，家庭、學校乃至整個社會的整體氛圍都在日復一日地強化著這個目標，我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個目標展開。關于這一點，我想在座的每一個人都有深切的體會。可是在進入大學以后，我們會突然發現，原來特別清晰、具體的目標，轉瞬之間已變得曖昧不明。即便我們仍然把追求成功作為自己的目標，這個目標要比高考這桿標尺復雜得多，也詭異得多——比方說，有些人僅僅因為與生俱來的高顏值，就輕易地取得了所謂的“成功”。今天，我們需要自己來發現、設計和決定自己的未來，并為此承擔責任，這對于任何人來說，都是一個相當嚴峻的課題。

　　本來，對于“什么是成功”這樣一個問題，每個人都會有自己的理解和答案。但毋庸諱言，由于整個社會日益功利化的趨勢，我們對于成功這樣一個理念的理解，已經極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”。可以說，這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念，給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導致了這樣一個后果：我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。

　　我們來到這個世界的目的，據說是為了追求幸福。可是，伴隨著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現了嚴重的退化。有一位成功企業家曾經告訴我，在他們老家流傳著這樣一個格言：我們生活中的絕大多數苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子，似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些，似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影：我是幸福的。在許許多多的有關“幸福”的定義中，我認為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對責任的自覺承擔。比如說，一位母親盡管經受了分娩的巨大痛苦，盡管她在孩子成長過程中付出了無數的辛勞，我們都會一致同意：做一個母親是幸福的。因為她自覺地承擔了這個責任。所以，在諸位剛剛跨入大學校門，為自己的人生確立目標之際，我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上說，自覺地承擔責任，是我們獲得幸福的重要前提。

　　一位從美國回來的學者曾經跟我說，清華大學的畢業生去了美國之后，學業大多十分優秀。他們中的很多人能比較容易進入最優秀的前20%，卻很難進入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學者的答案是：中國的學生雖然聰明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素養。我想，他的話或許有些道理。在我看來，造成這一現象的原因，或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標，這些目標一旦實現——比如進入歐美名校、有一份穩定而待遇優厚的工作等等，我們奮斗的動力就會隨之失去。我們知道，從事一流的科學和學術研究，有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻與孤獨。為了追求和堅持真理，有時不僅得不到世俗的成功，還要承擔各種風險和犧牲。胡適先生曾說，做一個合格的知識分子，要做到不降志，不辱身，不趕時髦，不避風險。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力，我們很難成為一個合格的知識分子，也很難去從事真正意義上的科學和學術研究。

　　當然，我個人并不反對成功——如果清華的學生在自己的學習和工作中取得了令人矚目的成功，我作為教師，會在第一時間向你們表示祝賀、并為你們感到驕傲。我今天的發言，只是希望大家對現在社會上流行并成為重要意識形態的“成功觀念”進行認真的反思，希望大家在規劃自己的人生目標的時候，嚴肅地思考一下這個問題：什么是我們的立身之基?什么是我們的人生價值所系?什么是我們的為人之本?

　　對于這樣一些問題，我也沒有現成的答案。如果需要我給大家提出一些建議，我愿意用下面這段話與大家共勉：

　　做一個誠實而有趣味的人，

　　做一個有責任感、有社會關懷的人，

　　做一個熱愛自己的志業并為之不懈奮斗的人。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇8

　　尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學們：

　　大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學舉行隆重的開學典禮。首先，我代表江西財經大學，向全體新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預科留學生首次參加新生開學典禮，歡迎你們，welcometoJUFE!

　　剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學度過了學習期間最愉快的一個暑期：有不少同學拋開語數外，整日抱著平時想讀又不敢耗費時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學背上行囊，經歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊的精彩突破;一定會為9月3日紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵所展現的力量和風采而感到興奮、自豪與震撼。

　　今天，你們懷揣著夢想走進大學，成為一名接受高等教育的21世紀新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創刊100周年的紀念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨立自主之路。《新青年》開篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。”是的，青年最寶貴之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學典禮上，我講話的題目是：每天向上一點，你將擁抱藍天。與新同學們談談“如何做一名向上的青年。”

　　每天向上一點，關鍵在“每天”：時間上的堅持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點”：步伐上的堅持很重要，要注意“欲速不達”之困。

　　只要沉下心來去思考，就會發現，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。

　　向上，已經融入于中華民族的靈魂深處。往遠看，歷經數千年的文明傳承經久不衰，我們一直在向上、在前進、在融合;朝近看，百年屈辱后發奮圖強、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當下，在三十年改革開放的偉大成就基礎上全面深化改革，我們一直在向上、在創新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉折，我們可以深刻的體會到：向上，已經成為民族的自覺、行動與追求。

　　向上，已經內化為學校的文化內核。有些同學可能已經會唱江財的校歌，可以說，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善，學業力求猛進”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學校在1958年成立江西財政經濟學院、在1978年江西財經學院復校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經大學、在20xx年兩部一省共建，從人才培養特色鮮明到科學研究、社會服務累結碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩居財經高校第一方陣，是向上的力量、教育強國的信念在奮進;梳理學校發展的每一個重要時刻，我們能夠認識到：向上，已經融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚的“敬業樂群、臻于至善”江財精神之中。

　　向上，已經升華成江財校友的價值取向。學校辦學以來，已為國家培養各類人才10余萬人，多數校友現已成為所在單位的業務骨干和中堅力量，甚至成為商界、政界、學界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創辦了用友軟件公司，現已成長為全國最大的財務軟件公司，這是奉獻社會的“向上的事業心”。吳曉球校友數十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業余時間潛心文學藝術，終有大成，當選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們入學報到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術心”。同學們，開學之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長歷程，你們將發現：向上，已經成為江財校友的共同選擇。

　　同學們，民族進步、社會發展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學新生，我覺得就是要：做真學問，學真本領，凸顯真我!

　　第一，向上，根植于深厚的學識修養。沒有真學問的向上難以持久。曾任清華大學校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學問事業終有成就。”要積聚深厚的學識修養，一是要專博相通。進校以后，你們每人都將專修于某一專業，這是你們的立業之本，必須精通;但同時，應該要注重專業與學科的關聯、學科與學科的關聯，進而擴大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”開卷有益，希望同學們做一個愛好閱讀的人，在業與余的融通中，你會進入更廣闊的天地。

　　第二，向上，來源于全面的能力訓練。沒有真本領的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達、策劃與組織、行動與管理，是大學生綜合能力的核心，需要在大學期間予以強化、提高。一是要知行合一。學科競賽、課題研究、社團活動、社會實踐，江財有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅定的行動者，便可擁抱豐富而充實的大學生活。二是要懂得合作與自省。大學，似社會，又不是社會。同學間有競爭，更有團結與合作、友愛與包容。學會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學們，學會做人，是很重要的“真本領”。

　　第三，向上，體現于真實的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學，既要補齊個人發展的“短板”，更要發現并善于強化自己的特長，進而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。”個性不是脫離群體，個性的意義在于不斷的認識真我、突破自我，在于盡己所能去發揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成。現在，很多人在強調創新的同時，就把“守成”看作貶義，其實不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性，培養特長，形成自己的獨有競爭力，也需要堅持與沉淀。希望同學們在發現中堅守，在堅守中追求，因守而成，做創守合一的江財人。

　　同學們，再過八年，學校將辦學滿百年，實現“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進江財，把人生最美好的數年時光留在江財，你們夢成一定有江財。

　　相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇9

　　各位領導、各位老師、同學們：

　　大家好! 我30年前留校任教，在繼續教育學院做教師也已20xx年了，從做學生到教學生，我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。

　　每一屆新生入學，給老師帶來新的責任和激勵，給學校注入活力和青春。作為學院教師代表，我要向新同學表示歡迎和祝賀，你們選擇了南航大，學校62年積淀的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。

　　你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能，繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能，幫助你們健康地成長，夢想成真。

　　大學是校園生活的高級階段，也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活里，不僅僅是完成課業、通過考試，更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念，養成獨立思考、理性行為的習慣。盡早地認識到這一層面并努力地修為，將使你們終身受益。

　　我從三個方面跟同學們談談我的看法：

　　第一，青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語：“當你不去吃苦，不去競爭，不去拼一份獎學金，不嘗試沒試過的生活，整天掛著QQ，刷著微博、朋友圈，看著電視劇，玩著網游，干著我80歲都能做的事，你要青春干嘛?”

　　坐在教室里認真地聽聽課、看看書，動動腦筋，很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?

　　當你看了《杜拉拉升職記》，你覺得外企真好，出入高檔寫字樓，說著讓人聽不懂的外語專業術語，拿著讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦，是早就開始每天只睡三個小時，從N年前的數據查到昨天，一點點的做著細致無比的分析。

　　當你看了《親密敵人》，你覺得投行男好帥，開著凱迪拉克，漫步澳大利亞的海灘，隨手簽著幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦，是為了一個上市項目，在三天之內自學幾十萬字的材料，讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。

　　當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛，在各種地方住五星級酒店，你覺得好風光。你可知道他所吃的苦，是為了一套更合理更系統的方案，而不斷的和各個領導、客戶去磨合，去詢問，去思考;他所吃的苦，是為了簽下一個大訂單，自己一個人在異國他鄉，看著別人世界中的團圓，裝飾著自己的相思夢。

　　歲月蹉跎匆匆過，而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求，在最能學習的時候你選擇玩樂，在最能吃苦的時候你選擇安逸，錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷，對生活的理解淺薄，技能匱乏，你的生活怎么會精彩呢?!

　　當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候，當你懈怠了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在床上，他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。

　　所以，不要在最能吃苦的時候選擇安逸，你得奔跑著追趕走在你前面的人。

　　第二，要注意學習方式的轉變，養成積極主動的思維習慣

　　大學時代的學習和中學時代有顯著的不同，大學學習側重于理解概念和規律及用于解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外，更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下，對學習內容主動去思考、體會，提出問題，即勤問。

　　老師才有需要解的“惑”，而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛煉思維、增長能力。

　　要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感，同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻，并在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有余力的拓寬讀書范圍、增加練習量，打開眼界。

　　還要盡可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校，1/3是跟老師學的，2/3是跟同學學的......”。

　　第三，與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流

　　進入大學以后，同學們離開父母，進入新的集體，衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。

　　同學們來自五湖四海，家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異，互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題，要盡快適應新的環境，主動地加強與周圍的人溝通和交流，要學會過集體生活，與同學和睦相處，遇到矛盾得換位思考，因為并不只有你是這個世界的主角。

　　有句諺語說得好：“幸福并不取決于財富、權利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。”

　　大學時光美好而又短暫，學會思考什么才是人生中最重要的事，學會思考做什么樣的人，并且在這四年中腳踏實地、心態平和，努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中，老師是你的腳前燈、路上的光。

　　上星期教師節，我在網上看到一句教師的自我表白，感同身受，轉述一下，也是向學生表白做老師的心跡：“教書是一場苦戀，費心去愛的那一群人，總會離你而去;教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀。親愛的同學，你若不離不棄，我便點燈相依;你若自我放棄，我還是在這里一如既往幫你!”

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇10

　　尊敬的各位領導，親愛的20xx級新同學：

　　大家好!我是陜西師范大學歷史文化學院教師于賡哲，感謝大會給了我這樣一個發言機會。

　　十八年前的這一天，我來到了陜西師范大學，成為一名大學生;相信那時在座的許多同學剛剛出生。十八年前這一天，我的老師對我說：“師大歡迎你。”十八年后的今天，我代表全體教師對20xx級新同學說一聲：“師大歡迎你1

　　陜師大是一所光榮的學校，陜師大是一所踏實苦干的學校，十八年來，我在這里由學生到教師，體會到師大的艱辛，也品味到師大成功的喜悅。

　　祖國的發展離不開西部，西部的發展離不開教育，教育的發展離不開教師隊伍的培養建設，如今，陜師大支撐著中國大西北基礎教育的半壁江山，同時也為全國其他地區輸送了數以萬計的優秀教師和其他人才，正可謂“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰1

　　這里也曾經匱乏，這里也曾經苦悶，但是這里從來不缺的是教師們的責任感。

　　幾十年如一日，陜師大的教師們如同厚重的黃土地一般，為未來國家棟梁的茁壯成長盡心盡力，辛勤澆灌、精心培養。

　　如今，陜師大已經迎來發展的黃金時代，學科建設、本科生教育、研究生教育都邁上了新臺階，作為一個昔日的師大學生，我為母校的發展感到由衷的自豪，作為一個今日的師大教師，我倍感責任重大，相信在學校黨政領導的正確領導下，全體師大人齊心協力，追求卓越，一定能夠實現我們建成以教師教育為主要特色的綜合性研究型大學的既定目標。

　　每年都有這樣的開學典禮，每年都有這樣的場景，但是今天對于陜師大來說是非同尋常的一日，對于在座的諸位同學來說更是意義非凡，你們中的2600多名同學是國家在部屬師范大學實行師范生免費教育政策之后招收的第一批學生。不久前說：“必須吸引和鼓勵優秀人才從事教育工作。”

　　你們的身上寄托著國家的厚望，你們和其它五所部屬師范大學的師范生將成為中國改善教育資源分配狀況、提高基層教育水平的關鍵力量，從某種意義上來說，你們將對中國未來的發展起到很大的作用。作為一名參與者，在座同學可謂幸莫大焉!因為1

　　幸運女神并不會這樣垂青每一個人。

　　就在今年六月高考結束那天，我和其他許多教師接受學校委派，前往各地宣傳免費師范生招生政策，這也是我們的幸運，因為我們也由此成為了這一歷史事件的參與者。未來數十年之后，當你們回首往事之時，但愿你們能自豪的說：“我在一個合適的時間來到了一所合適的大學。”

　　但愿那時我也能說：“我在一個合適的時間遇到了一批合適的學生。”

　　師大要發展，離不開學科的拓展和社會影響力的增強，綜合性是師大騰飛的基矗所以對于師大來說，在座的非師范生同學也是發展的關鍵力量，師大的非師范專業的快速發展，已經為你們的成長奠定了堅實的基礎，你們將在另一個方面展示師大的實力與魅力，展示師大人的多才多藝。

　　請所有同學牢記校訓“厚德積學，勵志敦行”，這八個字是師大歷史的寫照，也是師大精神的濃縮!它是我校師生共同的人生標桿!每一個字都有著深刻的內涵，需要我們仔細地理解與踐行。

　　不久以前，房校長在接受記者采訪時說：“陜師大將把免費師范生培養目標確定為培養優秀的高中教師，甚至是中小學校長。”

　　我聽了很高興，未來我的孩子一定要送到20xx級師大畢業生擔任校長的小學、中學去，不是為了走后門，而是因為我對你們的實力充滿信心，因為你們是師大人!

　　未來與各個行業打交道的時候，我也希望能碰到在座的20xx級非師范學生，因為你們是師大人!未來在學術界，我也希望能與在座的xx級研究生共同切磋，因為你們是師大人!

　　讓我們在教育行業和其它行業共同努力，有德彌高，有學彌厚，有志彌堅，有行彌敦，因為我們是師大人!

　　恭祝20xx級全體新同學：學業有成，早日成為國家的棟梁之材!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇11

　　親愛的同學們：

　　大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里，與未名湖、博雅塔結緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!

　　各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為"圣地"。從今以后，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容并包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這里磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，了解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終捍衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，并被賦予新的內涵。

　　北大是各位同學曾經的夢想。來到這里，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味著進入了一個更寬廣的舞臺，從這里眺望世界，會讓你豁然開朗。這里的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什么課?那么多的名師，誰的課都舍不得放棄，可時間又是有限的;該參加什么社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是扎根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激蕩碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?

　　當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久為功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。

　　守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了，也自然能作出正確的判斷和選擇。

　　篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北

　　大校長時說："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，為求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師云集，文理醫工交融并蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿于一隅，處理好"專"與"博"的關系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。

　　有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈里很火，題目叫《一只海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之后直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中說"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一只小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什么用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。

　　讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦干，條條大路都能通向羅馬。

　　久久為功，就是要有"咬定青山不放松"的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。

　　這里，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為"和北京相比，那里簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，"當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"

　　像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。

　　他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維系在一起"。

　　暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復高考后，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說："你們來到這里，不僅為自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負著開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如饑似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日后成為了各行各業的領軍人物，成為了國家改革發展的中流砥柱。

　　當然，胸懷大志的同時，也要著眼于小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。注重細節、精益求精的北大人，才是永遠立得住、打不敗的北大人!

　　同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔當，實現夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。

　　親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇12

　　各位來賓老師們，同學們：

　　大家好!

　　今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級的本科新生舉行隆重的開學典禮。首先，我謹代表學校以及全體師生員工，向新同學們表示最熱烈的歡迎!向嘔心瀝血哺育你們健康成長的父母親人和中學老師表示最誠摯的祝賀!

　　同學們，你們今天走進的這座校園是中國的最高學府，每年都有一批像你們一樣，來自大江南北乃至世界各國的最優秀的精英學子加入進來，傳承著北大優秀的傳統和深厚的學術積淀，令古老的燕園永葆青春;更有一代又一代北大人走出象牙塔，把母校科學民主、追求真理的種子傳播開去，發揚光大。

　　北京大學是一塊圣地。她誕生于民族危亡、內憂外患的危難之秋。作為中國第一所現代意義上的綜合國立大學，自建校之日起，北大就被賦予了變法維新、強國富民的歷史使命。在她120xx年的歷史長卷中每一頁都寫滿了北大人前仆后繼，為謀求民族獨立、國家解放和人民富強所做的不懈求索和拼搏。北大是中國新文化運動的中心、五四運動的策源地，是馬克思主義和科學、民主思想在中國傳播的最初陣地。李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批中國革命的中堅力量都曾在這里學習或工作過。無論是“一二.九”運動回蕩在紅樓的振臂疾呼——“北大，起來!”，還是抗日戰爭時期西南聯大“剛毅堅卓”的校訓;無論是文革結束后的思想解放，還是改革開放以來的科教興國和人才強國。在不同的歷史時期，北大的命運始終與國家和民族的命運緊緊連在一起，在中華民族謀求獨立和解放、振興與發展的艱難歷程中，北京大學都做出了不可磨滅的重要貢獻。

　　北京大學是一座崇高的學術殿堂。這里成長著中國幾代最優秀的學者，他們中間有我們的老校長嚴復、蔡元培、馬寅初先生;哲學大師馮友蘭、張岱年先生;我國近代物理學的先驅，楊振寧和李政道先生的恩師吳大猷先生，還有王竹溪、周培源先生等。當然還有現在仍活躍在學術前沿的國學大師季羨林先生、歷史地理學家侯仁之先生、經濟學家厲以寧先生等等。據不完全統計，我校校友和教師中涌現出了400多位兩院院士。兩彈一星功勛中鄧稼先、郭永懷、周光召、于敏、朱光亞等12位科學家是北大校友。新人口論、人工合成牛胰島素、百萬次電子數字計算機、漢字激光照排技術等一大批重要的思想成果和科技成果在這里誕生。自20xx年我國設立國家科技獎以來，北大共獲得20項國家自然科學二等獎、4項科技進步一等獎，均位列全國高校之首。在六位國家最高科技獎得主中，有三位是北大的教師或校友，他們是我校的王選院士、中科院的黃昆院士和吳文俊院士。

　　北大更是莘莘學子的樂土。我校文理醫并重，學科門類齊全，綜合學科優勢明顯;這里有亞洲規模最大的高校圖書館。目前，圖書館老館改造工程已經竣工，過幾天學校將舉行儀式，啟動圖書館老館的使用，屆時圖書館將擁有5000多個座位;我校有良好的教學和試驗條件，規劃中新教學大樓已經啟動;這里大師云集，精英薈萃，人文氣息濃郁、學術氣氛活躍;未名湖的波光塔影、勺海的荷塘垂柳、燕南園的曲徑幽深，無不讓人心曠神怡、流連忘返。北大的校園文化豐富多彩，在冊的學生社團有上百個，其中山鷹社、愛心社等學生社團已發展成為北大的品牌社團，其影響力已經走向社會。北大是一所國際化程度很高的大學，國際交流活動十分活躍，僅今年上半年就有6位國家元首和政府首腦蒞臨北大;北大已經與世界各地的200多所大學建立了校級交流合作關系，斯坦福大學分校、北大-耶魯暑期學校、北大-歐盟奧地利暑期學校等眾多學生交流項目，為同學們參與國際交流、拓展國際視野提供了廣闊的舞臺。

　　20xx年在北大百年校慶典禮上，當時的在致詞中說，中國需要建設若干所世界先進水平的一流大學。隨后，在國家和社會的支持下，北大啟動了創建世界一流大學計劃，即“985工程”。建設世界一流大學是一個長期而艱巨的任務，需要幾代人的不懈努力，目前全校師生員工都在為這一偉大的歷史使命而努力工作，在座的同學們應該為能夠親身參與其中而感到自豪。

　　同學們，從此刻起，你們將擁有一個共同的名字——“北大人”，正如謝冕先生在《永遠的校園》中寫到的：“一旦佩上北大校微，每個人頓時便有被選擇的莊嚴感……因為這里是一塊圣地。從上個世紀末葉到如今，近百年間中國社會的痛苦和追求，都在這里得到集聚和呈現。”百年北大所形成的“愛國、進步、民主、科學”的光榮傳統和“勤奮、嚴謹、求實、創新”的優良學風將在你們身上傳承下去，并被賦予嶄新的內涵。“北大人”這個光輝的名字，不僅代表著智慧和才華，更代表著時代先鋒的責任和追求卓越的信念。此時此刻，當你們即將掀開人生的嶄新一頁的時候，作為校長我對你們提出幾點希望：

　　第一，當年蔡元培老校長就曾經提出“讀書不忘救國、救國不忘讀書”，北大之所以成為北大，就是因為北大人這種與生俱來的社會責任感和歷史使命感，始終以國家富強、民族振興和人民幸福為己任。在新的歷史時期，北大人的使命在于傳播真知，啟迪智慧，繁榮學術，服務社會。希望在座的同學們能夠把業務學習與崇高理想結合起來，把書本知識與社會實踐結合起來，把實現自身價值與服務祖國人民結合起來。

　　第二，北大具有兼容并包、學問至上的優良傳統。今天的北大，文理醫并重，在跨學科和前沿交叉學科領域具有獨特的優勢。大學的學習不僅在于掌握了多少知識，更在于培養一種獨立思考的精神和獨立分析問題、解決問題的能力。當今世界，科技發展日新月異，知識更新的速度更快，希望同學們珍惜在北大的四年學習時光，充分利用好北大良好的教學和科研資源，不僅要掌握扎實的基本功，擁有廣闊的知識面，訓練適合自身特點的學習方法;而且要培養強烈的求知欲和創新精神，為你們將來適應社會變革，不斷自我完善，進行終身學習打下好的基礎。

　　第三，求真求知與人生修養并重是我校的一貫傳統，希望大家不僅要注重知識養料的汲取，而且要重視錘煉自己的品格，不斷加強自身修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做一個“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人”。要充分利用北大學科齊全、思想活躍、校園文化豐富多彩的優勢，善于吸收人類社會的一切優秀文明成果豐富自己、提高自己。大家不僅要謙虛謹慎，學會求知;更要戒驕戒躁，學會做事，學會做人。第四，從今天開始，你們就是一名大學生了，大學和中學是完全不同的兩個階段，希望同學們能夠注重培養幾個方面的能力：包括正確地認識自我和自我定位的能力;心理上的自我調節，以適應環境變化的能力;獨立分析和解決問題的能力;正確處理人際關系的能力，和團隊合作的能力。

　　同學們，下一個滿月就是中秋節了，我想大部分同學今年將不能與父母親人共度佳節，這也許是你們第一次離開家鄉，離開父母的呵護，獨自面對一個嶄新的環境。這是一個人成長的必經之路。不過你們并不孤單，這里有和藹可親的老師，熱情開朗的師兄師姐們，在他們的幫助下，我相信你們一定能夠盡快熟悉新環境，融入到新的集體中。

　　同學們，從你們背著行囊，告別家人，踏進北大校門的那一刻起，你們就已經成為這所百年名校的嶄新一員，你的生命中將永久地烙下北大的印記，從此你將享受這印記帶給你的榮耀和成就感，與此同時，你更將承擔它帶給你的沉甸甸的責任和使命感。同學們，四年的時光并沒有你們想象的那樣漫長，希望你們珍惜這來之不易的學習機會，志存高遠，奮發圖強，胸懷國家，心系人民，為創造北大更加美好的明天，為實現中華民族的偉大復興而做出無愧于時代與歷史的貢獻!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇13

　　非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。

　　我和大家的交流包含四層意思。

　　第一層，衷心祝賀同學們經過多年苦讀成為鄭州大學的一員，圓了自己的大學夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學們的到來無疑是我們鄭州大學每一個老師的樂事。

　　第二層，和大家交流一下對學習的認識，這也是我和大家交流的重點。當年神光向達摩求法，達摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是說，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此，要學好我們的專業同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。

　　在很多同學看來，大學不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰了，于是徹底放松了自己，這是不對的。大學是我們生命中最美好的時光，蘇軾說：“百年三萬日，老病常居半。”人的一生其實是非常短暫的，有一個賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學生活只有短短幾年呢?所以經不起揮霍。

　　我給大家算筆賬，本學期總共20周，140天，現在已經是第三周了，還剩17周119天，在這17周中，星期天占了34天，國慶節、中秋節、元旦放假又占了10天，還剩75天，每天休息8小時，另外，吃個飯，聊個天，上上網，遛遛彎，能剩下10個小時學習就不錯了。這樣一折算本學期有效的學習時間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學期也都大致如此，所以時間是如此地短暫，應該繼續發揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。

　　圓夢既需要我們夯實專業基礎，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學教育是開放式教育，要善于發現別人的優點，當發現周圍人人皆是優點時，你就生活在了天堂之中;可是當你無視別人的優點而刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。放眼學界，立足專業，以長者為師，以能者為師，把別人的優點變成自己的長處，這是學習的智慧。在專業學習中，要處理好課堂領會和課外鞏固拓展的關系，須知課堂講授強調的是整體接受，而課外學習則更能突出個性發展，注意發現自己的興趣點和興奮點，揚長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。

　　第三層是一個期望。我個人覺得，一個好的老師除了需要自身扎實的學養之外，還離不開同學們的督促，教學相長并非虛話套話。我經常給我的學生說，感謝同學們培養了我，不是嘩眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個同學都能如此，我們鄭州大學的教學質量和科研水平必將更加輝煌。

　　最后一層意思是一個祝愿，真誠祝愿大家在鄭州大學求學期間學有大成，為我們的人生涂上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅實的奠基。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇14

　　親愛的同學們，大家上午好。

　　今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

　　從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。

　　韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

　　然而，由于現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。

　　何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。

　　我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。

　　愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

　　習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

　　所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

　　學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。

　　其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

　　悟道必須堅持持續的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰。

　　復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。

　　最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇15

　　同學們：

　　我作為教師代表，熱忱歡迎你們來到北京中醫藥大學求學!

　　我先來講一個故事。據三國志記載，華佗醫術高明，曹操的頑固性頭痛病只有經華佗治療才能有效緩解。因此，曹操留華佗隨軍當軍醫。但是華佗想家，對曹操謊稱“方得家書，去去就回。”回到家以后，又借口說太太病了，需要在家治療和照顧，一再續假不歸。曹操多次寫信催他回來，還讓地方政府行政長官帶信做思想工作，但華佗持才不買賬，就是不回軍隊。曹操大怒，派人前去勘探虛實。曹操說了：“如果華佗夫人真病了，賞40斛小豆慰問之，并寬限他的假期照顧妻子;如若說謊，就把華佗押送回來。”曹操要處死華佗，大臣荀彧勸道：“華佗治病救人醫術好生了得，應當寬宥。”曹操不聽，結果把華佗給殺了。華佗死了以后，曹操頭痛病又發作，曹操說：“華佗能斷病根而故意不斷，以此要挾自重，即使我不殺他，他也不會為我治療斷根的。”后來曹操的愛子曹沖得病死了，曹操嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”

　　這個故事大家耳熟能詳，對此史實有多種解讀和看法。不知在座諸位怎么看待這一歷史事件?先請諸位一邊在腦中整理一下自已的思緒，一邊且聽我繼續說下去。

　　看法之一：曹操殺死神醫華佗，表明他是一個“寧負天下人”、淫威殘忍的奸臣梟雄。

　　看法之二：曹操本是一位愛才惜才敬才的將領，事實上也很敬重華佗，殺死華佗一定有其不得已的原因。也許在曹操看來，你華佗作為一名軍醫，當守軍法紀律，自由散漫離開軍隊，好言相勸、再三催之，不理不睬，恃才無恐，豈非視軍法為兒戲?曹操殺了華佗是依法治軍的需要。

　　看法之三：華佗說謊不誠實的人品有問題才招致殺身之禍。他先是謊稱家中來信，說什么去去就回;后又謊稱妻子生病需要照顧。即使在今天看來，人品還是講究德藝雙馨，甚至采取“德才兼備、以德為先、德高于才”的用人、培養人的原則，這與曹操當年的用人組織路線并無絲毫差別。就說當前反腐敗，也不會因為貪官能干、曾為地方建設作出貢獻而被饒恕。

　　看法之四：曹操是一位有情有義、辦事有章有節的好領導，對華佗已經仁至義盡。曹操本是多疑之人，卻信了華佗的借口而準假;當華佗又托辭妻子得病希望續假時，曹操還是多次遣書催促，又行文當地政府去做工作，華佗還是遲遲不歸，這才最終激怒了曹操。但曹操還是保持冷靜，派人實地察看虛實：如果華妻真病，賞小豆40斛以示慰問，并可再予寬限假期。曹操在做法上有禮有據、無懈可擊。

　　看法之五：曹操是一位公私分明的人。華佗死后，曹操的慢性頭痛病發作，因為沒有了華佗的治療而痛苦;尤其當他的愛子曹沖病重，也因為沒有了華佗的治療而病死時，曹操才感概道：“因為我殺了華佗，才導致兒子的病死啊!”若從一己之私來看，殺了華佗對曹操本人及其家族一點好處也沒有，但對治理軍隊卻可以起到以儆效尤的作用。

　　現在言歸正傳。

　　今天各位到北京中醫藥大學來讀大學究竟是為了什么?是為了獲取專業知識和技能嗎?是為了將來求職和養家糊口嗎?是的!不僅僅是!!遠遠不是!!!

　　讀大學最主要的目的，就是為了養成優秀的人品和健全的人格，就是為了養成承擔道義的責任心，就是為了養成堅毅和信仰的力量，就是為了養成辨別是非真偽的金睛火眼，就是為了養成懷疑與批判的能力，就是為了養成追求真理與榮譽的堅定信念，就是為了養成自由的靈魂和獨立的思想!

　　我以前只看羅貫中的《三國演義》，未曾讀過陳壽的《三國志》;對于曹操殺死華佗這一事件，也許最初同大多數同學一樣，只是抱有“看法之一”而已。今天，我知道，如果從不同的角度來看同一個問題，可能會找出多種不同的答案。這是一種涉及人情練達、世事通曉的重要能力，這種能力的獲取與我在北京中醫藥大學的求學經歷以及畢業走出校門以后的經歷有關。等到各位從本校畢業以后，相信也一定能夠具備判斷是非與價值的素養與能力，從而成為一個真正的自己。

　　在這隆重而莊嚴的開學典禮上，作為教師代表，免不了總應該要有幾句語重心長的寄語。

　　好吧，醒醒吧!環視一下我們當今的生活現狀吧：除了宮保雞丁可供吃、茅臺五糧液可供喝、京劇國畫可供欣賞以外，中國到底還有什么傲立于環球的寶物可以派上濟世救人的大用場?對，唯有中醫中藥和針灸了!繼承和發揚好中醫藥，就是最大的愛國主義情懷，就是最赤誠的炎黃子孫和龍的傳人!王爾德說：“犬儒主義者對各種事物的價錢(price)一清二楚，但是對它們的價值(value)一無所知。”無論未來前進的道路上會遭遇到什么困難，對我們中醫人來說，追求中醫藥就是追求有價值的生活。

　　要清醒地認識到，將來從中醫藥大學畢業之時，也只不過僅僅是學到了中醫藥知識的百分之一而已。不是本大學教育無能，實在是中醫藥寶庫太偉大了。但是不怕，通過北京中醫藥大學的通識教育，只要具備了以上的基本素養，將來就一定能夠在實踐中比較熟練地運用中醫藥對人救死扶傷，對己養身怡情。

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇16

　　尊敬的各位領導、老師們、同學們：

　　大家好!

　　很榮幸我今天能夠代表全體教師在這里發言。一起慶祝開學。告別了數九寒冬，告別了假期的閑暇與舒適，安靜的校園又充滿了笑語歡歌。帶著希望、帶著憧憬、懷著激動、懷著興奮、我們又迎來新的一學期。請允許我代表全體教師向一直關懷我們的各級領導和學校領導表示衷心的感謝!向默默耕耘的同仁和親愛的同學們致以親切的問候!

　　作為教師，我們既感到無比的幸福和無上的光榮，同時也倍感肩上責任重大。國運興衰，系于教育，三尺講臺，關系未來。溫也曾說過“教師是心靈的使者，慈愛的化身。世上很少有像老師這樣的職業能與民族興衰息息相關，這就決定了我們每時每刻都不敢有絲毫懈怠，責任重于泰山。

　　我們很自豪，我們是一名人民教師，在我們的身上凝聚著學生滾燙的目光。世上很少有像老師這樣的職業，承載著千家萬戶的希望和夢想。我也有過這樣的經歷，當看到學生學習不努力時會生氣，甚至想放棄，但在我們眼中學生只是孩子，我們始終相信班級里每一個孩子都是獨一無二的，都是可塑之才，而這就決定了我們的工作必然艱辛，但我們又必須執著的不拋棄，不放棄，始終如一的默默奉獻。

　　新學伊始，在場的各位同學帶著行囊和書包來到學校，無論你們是否理解，在你們的行囊里始終裝滿了父母的殷切的寄望，在你們領到的新課本里除了知識，還寄托著學校老師的滿腔熱忱，在你們年輕的心里，還有青春年少的你們尚未實現的理想.一個學期很長，你可以把在學校的每一天安排得充實，一個學期很短，如果每天都過得充實，在校的時間總是稍縱即逝。正處在大好時光的你們更應該抓住分分秒秒，盡快適應新學期的生活，找到學習的動力和目標.在新的一學期里用心學習，致力成才，注重能力、素質和道德觀的培養，做一個全面發展的學生。

　　作為教師，我們早已做好準備，我們愿傾我們所有，全力以赴。因為選擇了這個職業，就注定我們的夢想榮譽都與你們連在了一起，你們是幸福的，我們就是快樂的;你們是進步的，我們就是欣慰的;你們是成功的，我們才是優秀的。

　　作為老師，我們深感責任重大，我們知道每位學子的理想，父老的厚望，而這些都激勵著我們把工作做得更好、更精、更細。我們始終會堅守著自己的課堂，專心寫好每一個教案，細心上好每一節課，耐心輔導每一個學生開學典禮教師代表發言稿四篇匯集。我們將與日月同行，與知識相伴，把熱情與夢想奉獻給教育事業，引導同學們健康、快樂、自信地生活。

　　新的學期又開始了，在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙，那么我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢，同學們，選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲，選擇了紀律與約束，也就選擇了理智與自由，選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達與成熟，選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌，同學們，讓我們一起上路，共同奮進。(面試網)

　　我相信，成功一定會屬于我們，因為我們志存高遠，因為我們腳踏實地，因為我們惜時如金，因為我們持之以恒。就讓我們期待明天更為豐碩的成果，在更為激烈的競爭中乘風破浪，輝煌必將在我們手中延續，明天必將更加燦爛!

　　最后深深祝福我們的越走越好，祝福全體師生新學期一切都圓滿順意!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇17

　　尊敬的老師、親愛的同學們：大家好!

　　春回大地，生機勃勃!喜慶、祥和的新春佳節伴隨著短暫的寒假生活已經過去，我們滿懷著新的希望迎來了生機勃勃的20xx年的春天。在此，我代表學校向全校師生拜個晚年，祝愿老師們、同學們新年快樂，幸福安康!

　　回首過去的一年，學校乘義務教育學校現代化達標的東風，以深化課程改革、強化教育管理、打造一流隊伍為目標，進一步提升學校硬軟件水平，創教育教學品牌和特色。在全校師生的共同努力下，在區教育局進行的教學質量綜合評估中，連續20xx年取得區綜合評估教學質量初、高中優秀校的榮譽稱號。學校還被評為天津市實施《中小學日常行為規范》示范學校、西青區社會治安綜合治理工作優秀達標單位、西青區教育系統先進基層黨組織、西青區普教系統德育先進集體、西青區中小學法制教育先進學校、天津市西青區265農村骨干教師培養工程實踐基地、西青區學校衛生工作先進集體，西青區教育系統共青團工作先進單位等，……這一個個榮譽記錄著學校的發展和進步，凝聚著全校師生的心血，代表著我們過去一年的努力、奉獻與拼搏。

　　同學們，新的學期已經開始了，這是一個尋常的開始，校園依舊，班級依舊，同學依舊;但這又是一個非同尋常的開始，我們承擔的任務是相當繁重的。在新學期里，三月份天津市初中教育專業委員會第二屆學術年會要在我校召開，屆時我們要迎接來自天津市18個區縣的教育行政領導的參觀以及教育同行到我校觀摩課堂教學并且同臺獻藝;高三、初三畢業班的同學，將迎來高考和中考的沖刺，實現自己的夢想;高中和初中非畢業班的同學，也將準備天津市學業水平考試，為今后的升學打下堅實的基礎。

　　所以本學期將是一個繁忙、緊張的學期。比起以往任何時候，我們更需要增強的是使命意識、責任意識和競爭意識。因此，學校殷切希望全體師生更加團結、更加合作，發揚艱苦奮斗的傳統，以求實創新的態度和自強達志的精神，與時俱進，奮力開拓，把我們的各項工作做好、做實。因此本學期，我們也將繼續強化教育，強化管理，加強對學生的愛校教育、文明禮儀教育、安全教育等，進一步凈化校園環境，努力打造文明和諧校園，同時大力抓好校風、教風、學風的建設，抓好教學過程的管理，進一步提高我校辦學的整體實力。一年之計在于春，在播種希望的季節，我們也面臨著日趨激烈的競爭形勢。我們要抓住機遇，迎接挑戰，以嚴格的學校管理，務實的教育教學質量，良好的社會聲譽，去追求我們的目標，實現我們的愿望。

　　最后，祝老師們在新的一年里身體健康、工作順利!祝同學們學習進步、健康快樂!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇18

　　尊敬的校領導、各位老師，親愛的同學們，大家好!

　　非常榮幸有機會參加湘潭大學20xx年新生入學開學典禮，回到母校，我仿佛回到了自己的大學時代。

　　35年前，15歲的我考進湘大，這在當時是多么榮耀的一件事，我想今天的你們也一定為成為湘大的學生倍感榮耀。這些年以來，無論身處何方，我一直都十分自豪的告訴人們："我是湘潭大 學畢業的，我是湘大人".35年過去了，在大部分人感嘆時間都去哪兒了的時候，我卻在感嘆我的頭發都去哪兒了;35年前，這里還只是一片空曠的黃土地，但經過一代又一代湘大人的努力 ,湘潭大學現在已經變成世界上最美麗的大學城之一。可以預見，在未來的歲月里，在座的各位也一定會有很大的變化。各位，請你認真看一看你身邊的人，記住他們現在的樣子，可能20xx年 、20xx年之后，你們當中許多人與今天相比會有天壤之別，會成為自己家庭、所在單位甚至湘潭大學的驕傲，而這一切都源于你們在湘大的每一天在想什么和在做什么。為了將來你們有可能發 生的改變，今天我想在這里與各位學弟學妹們分享三句話。

　　第一句話：樹立夢想

　　每個人都應該有屬于自己的夢想。大學正是樹立夢想的大好時機，因為湘大擁有內容豐富的課程、學識淵博的老師、恪盡職守的員工、藏書豐富的圖書館、強健體魄的運動場，還有同樣懷著 強烈求知欲的同學，在這里，你們可以尊師重道、博覽群書、相互碰撞、自我反思;在這里，你們可以通過課堂上的學習、校園里的活動、社會上的實踐，了解社會、了解別人、了解自己， 最終找到并且樹立自己的夢想。不要怕夢想小，再卑微的夢想也會散發出耀眼的光芒。中國第一個諾貝爾文學獎獲得者莫言當作家的夢想其實就是因為有鄰居告訴他當作家生活非常富裕，一 天三頓都能吃上餃子。為了這個小小的夢想，莫言在很小的時候就立志要成為一名作家，具體行動就是把周圍十幾個村子的圖書看了個遍。你們想想，還有比頓頓能吃餃子更簡單的夢想嗎?六 七十年代十幾個村的圖書加起來可能不會擺滿湘大圖書館一個書架，但這并不妨礙莫言成為諾貝爾文學獎得主。所以，千萬不要說自己的夢想渺小，或者說沒有樹立夢想的條件，要相信夢想 就在你身邊。如果你今天沒有相信，而在你身邊的同學相信了，20xx年20xx年之后，你再回過頭來看，他不但與現在的他大不相同，他和你的區別也十分明顯!所以，只要你在大學期間樹立夢想， 并為之奮斗，你最終一定會成為別人的夢想!

　　第二句話：培養專注

　　當年我一進入大四，就下定決心準備考研。你們猜我第一次考研選擇了什么專業?中文系辭典編纂學專業。選擇這個專業最主要的原因是八十年代初大家做學問的積極性很高，年輕氣盛的我覺 得這個專業聽起來就透著學問，在虛榮心的驅使下，我做出了錯誤的選擇。雖然我滿腔熱情地從頭開始學習辭典專業的課程，但幾個月之后的考研還是以失敗告終。經過長時間的反思，我明 白了一個道理：要想成就自己的夢想，必須專注于自己最擅長的領域，盲目出擊或者不切實際只會讓人撞得頭破血流。工作兩年后，我東山再起，終于順利考上上海師范大學英語專業研究生 .通過考研這件事，我深深體會到了專注的力量。

　　在過去三十年里，不斷有人告訴我做這個能賺錢，做那個有機會，但從業三十年我一直專注于英語教育，從來沒有改變過自己的夢想，正因為我對事業的專注，才有了今天的新航道。同樣， 正是因為我對愛情的專注，才有了現在幸福的家庭。我的妻子也是你們的學姐，我的同班同學，她比我還小幾個月，因為我對這份感情的專注，所以在新航道最困難的時候，她能拿出家里全 部的錢來讓我的事業渡過難關，不僅如此，她還把自己貢獻出來上課、寫書、做講座，同時還要照顧家庭。相對于事業上的成功，幸福的家庭更讓我們感到驕傲。

　　所以，今天在座的各位同學，你們要想有事業、有愛情，就要培養專注的精神，沒有一份事業不需要持之以恒，沒有一段感情不需要善始善終。當你想擁有整個世界的時候，你可能會失去一 切，因為你的貪婪;但是，當你牢牢抓住一點的時候，你可能擁有了整個世界，因為你的專注!這就是專注的魔力!

　　第三句話：學會堅持

　　20xx年，40歲的我從零開始創建新航道，20xx年新航道經過兩年的努力逐漸為人所知，然而競爭對手的火力也被吸引了過來，在電影電視劇里面才能看到的橋段都紛紛登場……一年多時間 里，人生百味幾乎嘗遍，我的心理承受能力被推到了極限，那年春節，我第一次沒有與家人共度，我把妻子和孩子送上回湖南的火車，然后把自己關在家里，"把悲傷留給了自己",整整7天 ,我反復拷問自己：要不要繼續做我的新航道?我還能不能堅持自己的夢想?7天過去，當我走出房間，看到滿院子的陽光，"改變英語學習現狀，用英語點亮人生"的夢想再次在我的心中翻滾 ,我當時下定決心：我將用我的一生來做教育!同學們，想想看，當一個人決心用一生來堅持做一件事的時候，還有做不成功的道理嗎?

　　今年10月16日即將迎來新航道十周年生日，新航道已在全國35個城市建有培訓學校，出版圖書500余種，每年有十幾萬學生從新航道走向世界各地，所有這些成就都是因為我在那一天堅持住了 ,在最可能倒下的那一刻堅持住了。堅持是一種習慣，就像放棄是一種習慣一樣。大學四年，如果你養成了放棄的習慣，放棄學習、放棄思考、放棄鍛煉、放棄競爭社團職務、放棄關鍵的實 習機會，那么等你進入社會開始工作，你也一定會輕言放棄，而最終放棄的是自己的未來。由此可見，在大學期間學會堅持是多么的重要。

　　我的老師曾經說過一句話："人生幾十年，誰能料定?"樹立夢想、培養專注、學會堅持，在座的每位同學先從點滴做起，每天進步一點點，假以時日，你會發現，你不僅能改變自己，你也許 能改變這個世界!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇19

　　首先歡迎同學們加入我們學院大家庭。每次開學我都不禁想，如果我坐在臺下，還是一個大一的新生多好，能讓我的大學四年重新來過，我能更正我的太多錯誤選擇，抓住不少本來不該丟失的機會，我可能能變成一個比現在好的多的我，至少讓我對自己比現在更滿意。如果可以重來，我都要做哪些修正呢?

　　首先是消除心理陰影。有的同學說我身心健康，沒有什么陰影，其實不然，你的好惡其實就是心理陰影在作祟而你自己不知道呢。不瞞大家說，我有很長的一段時間是很討厭音樂的，一說聽音樂或者唱歌我就害怕，細細地回憶，我想起來是在我上小學的時候年年有"紅五月"歌詠比賽，每個班都要出一個合唱節目，每天放學以后，老師都不準我們回家，大家把凳子桌子擺成階梯，然后站在上面練歌，一站就是兩個小時不許下來。身體的疲憊不說，更重要的是精神的刺激，好幾次我們剛一唱，我們教數學的班主任就說："停，唱齊一點!"我們剛一唱，她就說"停，聲音大一點!""停，高興一點，那個同學，你怎么不笑啊?!"怎么不笑?我想哭的心都有，從此一說到音樂，我就反感，一說的音樂，我就覺得沒意思。但是，這不是音樂的錯哦，后來接觸了流行音樂我才覺得，啊，音樂不是這樣古板啊!你厭惡的一種東西，一種風格，甚至一種人，可能不是他們的錯哦，可能是你因為一些事情關閉了一扇門，一扇窗，讓你可能甚至永遠都不會再打開，你將會錯過多少窗外的風景啊。所以如果重來一次，我希望我能消除心中的陰影，在大學的四年中，不要設定太多的喜歡和不喜歡，把自己的窗戶打開。

　　第二是學會說話。誰不會說話?我們天天在說話，但是，可能說話的質量并不太高。我認識一位英國動畫藝術家，她曾經在臺南藝術大學任教。她跟我說她發現一個現象，就是中國臺灣動畫學生的敘事能力很薄弱，換句話說就是不會講故事，要么是講不清楚，要么是講不精彩。我說，我們大陸的學生也一樣啊!包括我自己在內，敘事能力都很差。要么為什么總有人說："中國動畫不行的原因是沒有好的劇本"呢?這其實跟咱們中國文化有關系，中國人喜歡講含混的話，模棱兩可的話，這樣可以躲避風險，逃避責任，中國人喜歡雙關語，多義詞，喜歡對語焉不詳的文本做多重解讀，反正這一切，都大大地不利于把事情說得簡單清楚，所以，我覺得我應該好好訓練自己的敘事能力，不光是編劇講故事，需要擺事實的時候就體會出它的重要性了。

　　另外，說話還包括和人的溝通還有討論。中國人其實很不善于討論，就事論事很容易馬上變成就事論人，一言不合就會惡言相向。我給大家摘錄梁歡的一段文章《如何開啟一段良性討論》：

　　當我準備與人對某件事進行"討論"，我愿意在討論中遵從下面的標準，以讓討論變成雙方都能有所得、不生氣的"良性討論"：

　　1、不罵任何形式的臟話。

　　2、最初發表觀點時可以吐槽、諷刺、搞笑，但進行討論時不諷刺、不吐槽、不搞笑。

　　3、不做"動機揣測"。

　　以下皆為動機揣測：

　　"你想紅想瘋了。"

　　"你是在炒作。"

　　"你這么說不就是因為嗎?"

　　4、不使用"資格論"。

　　以下皆為資格論：

　　"你是誰?有什么資格這么說?"

　　"你行你上啊!"

　　"有本事你也啊!"

　　"等你能再來說吧。"

　　5、不"混淆概念"。

　　以下皆為混淆概念：

　　"唱功不好?你知道他有多努力嗎?"

　　"不夠努力?你知道他的才華嗎?"

　　"沒有才華?你知道他活得多辛苦嗎?"

　　6、不進行"身份定義"。

　　以下皆為身份定義：

　　"你不愛國!"

　　"你是五毛吧!"

　　"你就是一個不懂裝懂的門外漢。"

　　7、盡可能少的使用反問句，多使用陳述句。

　　8、寧可直接且優雅的退出討論，也不使用"既然你都了，我跟你也沒什么可說的了"這個句式。

　　比如：

　　"既然你認為阿信唱功好，我跟你也沒什么可說的了。"

　　"既然你覺得Beyond是搖滾之神，我跟你也沒什么可說的了。"

　　"既然你都罵臟話了，我跟你也沒什么可說的了。"

　　9、最重要的，誠懇承認自己的錯誤，并為自己的錯誤言論負責。

　　大家可以看看是不是我們日常生活中經常會遇到這樣的不良討論的場景，我覺得應該掌握這樣最基本的討論原則，不光是為了建立良好的學術方法，也是和別人交流的生活技能。

　　第三是建立獨立思考的能力。我經歷了太久的灌輸式的教育和應試教育，太習慣所謂的標準答案和唯一答案了，久而久之，逐漸喪失獨立思考的能力。現在想來，實在應該像沈從文先生說的那樣："對于一切成例都十分懷疑"，應該從多方面獲取信息，聽取正反兩方面的意見，作出獨立自主的判斷。誠然，自由的另一面是責任，獨立思考的另一面是無知者無畏，所以獨立思考需要"大膽的假設，小心的求證"，從而可以慢慢得獲得自信，這不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺騙。

　　我想，我如果能做到上面這幾件事，我一定可以節省大量的青春，但是，這只是幻想而已，我怎么可能還有機會重新來過呢?我不禁越想越傷心。

　　自從我有了學生，我就開始把自己大學的經驗教訓毫無保留地傳授給學生們，希望他們能夠少費一些力氣，少走一些彎路，能迅速成熟，早日進步。但是我想錯了，對于人生，對于人性，我想得太簡單了。有一句名言說的好，人類歷史的最大教訓就是人類從來不從歷史吸取教訓。我引以為受益終生的經驗還有慘痛的教訓，我的學生們從來都會左耳朵進，右耳朵出，人不會生活在他人的世界里，他人的感受沒辦法感同身受。直到有一天自己體驗了挫折，才會回想起前輩的教誨，只有自己付出了代價，才能真正深切領會別人的經驗。

　　那么，這些彎路能夠避免嗎?這些代價能夠節省嗎?大家把這種成長的代價稱作"交學費"，大概表示，這些付出是必然的，沒法替代的，因為人生的經驗是不可以復制的，每個人的大學生活是不可復制的，所以，"任憑弱水三千，我獨取一瓢飲之"，祝愿大家能夠過好自己獨一無二的大學生活。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇20

　　同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。

　　第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。

　　從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

　　從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華后，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。

　　從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學里，面對中考、高考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。

　　去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之后，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質疑、善于質疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。

　　同學們，你們是未來的創造者，只有勇于質疑，敢于發現前人的局限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢于挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇21

　　20xx年9月6日下午13:00，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮在中山北路校區思群堂順利舉行。教育學部主任袁振國、黨委書記汪海萍，黨委副書記萬明霞、副主任代蕊華和李政濤以及各事務部主任、各系所黨政領導和教師代表、教育學部全體新生與新生輔導員出席了本次開學典禮。典禮由教育學部黨委副書記韓春紅主持。

　　在莊嚴的國歌聲中，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮正式拉開帷幕。教育學部主任袁振國老師發表了熱情洋溢的講話。袁老師首先代表教育學部全體教師歡迎新同學的到來。隨后，袁老師以“我們已做好充分準備，你們做好準備了嗎?”的提問展開了一場關于“大學給了我什么，大學希望我怎樣”的精彩演講。

　　袁老師指出：大學會帶給同學們豐富的知識，親密的朋友，不同的體驗，但最重要的，大學帶來的是“思維方式的改變”。思維方式的改變體現在三個方面：第一，由經驗思維轉變為科學思維，經驗思維缺少知識與理性。對此，袁老師認為同學們應有廣博深厚的知識，去認真讀經典，學會獨立思考，擁有自己的見解，不要人云亦云。第二，由小我思維轉變為大我思維。人是社會的人，要重視自己與社會的關系，并為社會做出貢獻，要有社會意識，關心、了解、參與社會。不僅要有社會責任感，更要有社會能力，只有在社會中，人才能發展起來。因此，人不僅要適應社會，更要改變和改造社會。第三，由消極思維轉化為積極思維，對此，袁老師借創業者張一鳴的例子向在座的同學們提出有成就的人所擁有的五個特征。

　　一是永遠充滿好奇心，不斷接受新事物。二是對未來世界充滿樂觀主義的傾向，相信變化會給自己帶來好的結果，關于選擇“沒有最好，只有選擇一個不是最壞的”，人生一定要對未來充滿樂觀，而不要讓悲觀支配我們。三是不甘于平庸，“信心比黃金更重要”，從跨進校園的那天起同學們就應該樹立崇高的志向，不斷設立新的，更遠大的目標。四是不傲嬌，延遲滿足感，要保持一定的定力。五是對重要的事情做出正確的判斷，不走彎路。對此，袁老師表示，學校與老師都會提供幫助，但重要的是大家要通過自己的努力確立自己的目標。最后，袁老師希望同學們在入學伊始，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，不斷改變思維，學會獨立思考，汲取正能量，成為一個“基礎厚、能力強、負責任、復合型”人才。

　　隨后，教育信息技術學系系主任、教授、博士生導師、教育部新世紀優秀人才顧小清老師代表教育學部的250余名教師在開學典禮上發言。顧老師圍繞自己在大學期間對自我認識、學科愛好的逐步探索與確立的過程，通過講述個人的豐富經歷，勉勵在座的學弟學妹們要找準自己的定位以及興趣所在，要一直保持著永不氣餒的勁頭，始終保持一顆好奇的心。最后，顧老師表示，教育學部的252名教師將在同學們未來的求學之路上助大家一臂之力，希望大家在師大、在教育學部的日子里能夠學有所成，學有所獲。

　　20xx級新生們的到來不僅讓教育學部的各位老師們歡欣鼓舞，心潮澎湃，更是讓教育學部的老生們認識到自己身為學長、學姐的擔當和責任。典禮上，教育學部學生聯合會主席陳建同學作為老生代表發言。“在我眼里有夢想的人生才是幸福人生，對夢想的堅持才是真正的積極樂觀”。陳建同學在發言中指出，希望學弟學妹們能夠不忘初心，做追求極致的夢想家，在人生最美好的時光中為夢想而奮斗。

　　作為對老師和學長的回應，新生代表、學前教育學系20xx級本科生郭璇道出了自己的心聲。她表示地鐵站中學長學姐的迎接，貼心負責的學導的幫助，輔導員耐心認真的答疑等等，這一切都讓自己深切感受到了“愛在華師”的真正含義。并表示在學期伊始，自己也有三個目標：一是要有明確自己的奮斗方向，不可松松散散背離了夢想;二是要積極主動，有自我追求，對自我負責;三是挑戰自我，聽從內心的召喚，擁有踏出自己安全區的勇氣。隨后，新生代表、職業教育與成人教育研究所20xx級碩士研究生柯婧秋發言。她指出站在新的起點上，要做到學習知識，關心社會，提高科研素質，保持對科研的熱情，希望與在座的各位新生同學共勉。

　　簡短休息之后，學部20xx級的本科生同學為在座的各位新生帶來了《華東師范大學校歌》合唱。輕快昂揚的歌聲贏得了在場師生的陣陣掌聲，也道出了教育學部對全體教育學子們的殷切期盼。

　　在共同觀看了教育學部的介紹視頻之后，20xx年新生開學典禮下半場正式開始。教育學部黨委書記汪海萍教授為新生上了生動的大學第一課——說說華東師范大學。已與華東師大結緣36年的汪老師滿懷深情地向同學們講述了師大的故事。她通過介紹華東師大的前身、歷任校長、名師大家，道出了師大的文脈傳承。華東師范大學秉承大夏大學與光華大學“自強不息”“格致誠正”的精神文脈和圣約翰大學“學思結合”“中外匯通”的優良傳統，追求“智慧的創獲，品性的陶熔，民族和社會的發展”的辦學理想，恪守“求實創造，為人師表”的校訓精神。多年來，華東師范大學始終以建設高水平的重點大學和以教師教育為優勢傳統的研究型大學為特色，努力建設以培育全人為目標的、走向世界的國際化學府。最后，汪老師指出華東師范大學的未來由全體師大學子共同書寫，希望同學們能夠繼承和發揚歷代師大人的精神風貌，始終懷著赤誠之心，保持昂揚的斗志和旺盛的求知欲望，在師大這片沃土上茁壯成長。

　　至此，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮圓滿落幕。華東師范大學教育學部的新成員們將在華師開始一段新的旅程。相信同學們一定會牢記師長們的教誨，以國家和民族的發展為己任，努力將教育學部的明天建設得更加燦爛輝煌!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇22

　　親愛的同學們、老師們：

　　今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!

　　研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣著更大的夢想;選擇清華，因為這里是圓夢的舞臺。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業于哈佛大學教育專業的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時，清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。

　　清華大學有著厚重的歷史積淀，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝于言”校風的熏陶下，一代代清華人在這里學習成長，并從這里走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。畢業的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“茍日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實際上，追求創新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室里發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體復合物的高分辨率三維結構，并揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。

　　朝氣與活力是青春的標志，創新也應當是青春的標志。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期，同時也是產生創新成果的重要時期。事實上，很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結構的奧秘，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。

　　成為優秀的創新者，要敢于質疑。北宋哲學家張載說過：“于無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者，要善于合作，在思想碰撞中激發創新火花，在交流合作中提升學術水平。當然，成為優秀的創新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。第一范文網

　　質疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調的是，創新者要敢于選擇有挑戰性的目標，不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所說：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。

　　英國數學家懷爾斯從小喜歡數學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決第一范文網這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執著努力，不僅登上了數學王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗。他說：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權，在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什么事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執著堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創新者!

　　同學們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇23

　　親愛的同學們：

　　大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里，與未名湖、博雅塔結緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!

　　各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為"圣地"。從今以后，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容并包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這里磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，了解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終捍衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，并被賦予新的內涵。

　　北大是各位同學曾經的夢想。來到這里，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味著進入了一個更寬廣的舞臺，從這里眺望世界，會讓你豁然開朗。這里的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什么課?那么多的名師，誰的課都舍不得放棄，可時間又是有限的;該參加什么社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是扎根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激蕩碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?

　　當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久為功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。

　　守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了，也自然能作出正確的判斷和選擇。

　　篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北

　　大校長時說："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，為求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師云集，文理醫工交融并蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿于一隅，處理好"專"與"博"的關系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。

　　有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈里很火，題目叫《一只海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之后直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中說"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一只小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什么用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。

　　讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦干，條條大路都能通向羅馬。

　　久久為功，就是要有"咬定青山不放松"的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。

　　這里，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為"和北京相比，那里簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，"當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"

　　像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。

　　他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維系在一起"。

　　暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復高考后，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說："你們來到這里，不僅為自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負著開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如饑似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日后成為了各行各業的領軍人物，成為了國家改革發展的中流砥柱。

　　當然，胸懷大志的同時，也要著眼于小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。注重細節、精益求精的北大人，才是永遠立得住、打不敗的北大人!

　　同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔當，實現夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。

　　親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇24

　　親愛的同學們、老師們：

　　上午好!每年這個時候都激動人心，復旦又迎來了全國乃至全世界最優秀的青年。今年共有三千多名本科新生入校，你們的到來讓這所有著120xx年輝煌歷史的大學更加朝氣蓬勃，我代表全校師生員工，祝賀大家正式成為復旦大家庭的一員，復旦歡迎你們!至此之際，我們還要特別感謝各位中學校長及家長們，謝謝!

　　親愛的同學們：今天是你們人生的新起點。考進了復旦，證明你的過去是很有成就的，而你要證明你在未來有成就，必須在新起點上規劃你的未來。在此，我送大家一句話，盡快發現自己，打造未來。自己的未來要自己掌握，不能等待!

　　你的未來可以沖上云霄，可以潛入大洋，復旦為你的飛躍或探底提供平臺。復旦120xx年的沉淀，積累了文明的瑰寶，新時期的建設成就，使它煥發著青春的力量!我們最近提出要建立全方位全鏈條人才培養體系。我們有令人羨慕的學科體系供你選擇專業的愛好!2+2的教學組織模式給了你再次選擇愛好的自由。通識教育讓你知識寬廣，打下人生發展的堅實基礎。中國特色書院讓你在課堂外修身養性，塑造自己優美的品質。創新創業和實踐教育讓你在活動中不斷發現自己，調整人生發展志向。出國訪學，讓你胸懷全球!你的師長師兄師姐時刻在你身邊，為你助威建言!復旦的平臺是要讓你們成為具有“人文情懷、科學精神、專業素養、國際視野”的領袖人才和各行各業的棟梁之才!

　　親愛的同學們：在復旦學習生活，是十分美好的，既有大量的挑戰又有大量的機會。大家知道G20吧，但你不一定知道Y20，它是G20的六個分會之一，讓世界青年領袖聚集一堂，共議全球事務。今年就在復旦召開，他們共商世界和平發展。你不想參與這樣的機會嗎?剛剛過去的暑假，全校有超過270支實踐隊伍、20xx余名本科生奔赴祖國各地開展社會實踐與調查研究，在最一線、最基層的地方認識國家、服務社會、增長才干。這個夏天，有800余名同學在耶魯大學、加州伯克利分校等世界知名學府交流學習，開闊國際視野。近年來，我校本科生參加海外交流的比例超過了45%。當然，你要完成很多作業、很多考試，而同時要努力創新創業，不然就會落隊，你的師兄師姐曾經創造了記錄，一個人在本科期間發表了11篇SCI論文，你們愿意向她學習嗎?

　　親愛的同學們：無論你如何的優秀，你將來如何的杰出，你首先是一名復旦人。去年，我送給你們的師兄師姐三句話，今天在此重提，就是你們要真正成為復旦人，首先要有復旦魂;復旦人要有本事;復旦人就要愛復旦。同學們要真正成為復旦人，首先要有復旦魂。同學們要讀懂“博學而篤志，切問而近思”的校訓，并用心銘記，一生踐行。同學們要體驗復旦“學術為魂”這一辦學理念的核心內容，在學習過程中逐步形成為真理而不計名利的學術風骨。無論是中國學生還是海外留學生，同學們都要學習“團結、服務、犧牲”的復旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業的進步而努力!同學們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升，“愛國、敬業、誠信、友善”，把正確的價值觀落到生活的每個細節，落到你們的一言一行之中。復旦人是靠本領打造未來的。

　　同學們，今日之復旦，匯聚著原復旦大學與原上海醫科大學兩所名校的歷史基業和共同財富。同學們要愛護她、保護她、珍惜她!原復旦大學是國人自主創辦的第一所私立大學，原上海醫科大學是國人創辦的第一所公立高等醫學院校。現在復旦正處于建設世界一流大學的關鍵時期，你們在這個特殊的時刻加入復旦，也應擔當起復旦人的共同使命。在未來的5-20xx年間，學校將秉持“守訓篤實、融合創新、人心聚學、追求卓越”的發展理念，不斷向世界一流的目標挺進。我們追求的是，拔尖的學生質量、優質的師資隊伍、強的綜合實力、大的社會貢獻、優美的校園環境。這對你們來說，意味著幸運與機遇，你們將成為復旦創建世界一流大學的親身參與者和見證者。學校將全面推進綜合改革，努力構建全方位、全鏈條的人才培養模式，為本科生培養與教育提供有利條件，營造良好氛圍，為大家的成長成才提供更多自由選擇的機會。同時，這也意味著責任和擔當，你們在復旦不斷加速沖刺的階段進校，就勢必要嚴格要求自己，跟上復旦的加速度，和學校一起努力奮斗、砥礪前行。

　　復旦有信心、有決心、有能力為大家提供一流的資源與平臺，我也相信大家一定有勇氣、有毅力、有魄力開拓進取，創造未來!希望你們珍惜時間，刻苦學習，勇于進取，開拓創新，在最美的青春年華奮斗，共同為復旦的發展添磚加瓦!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇25

　　親愛的同學們，上午好!

　　你們的到來，為北大注入了新的血液，古老的燕園正煥發出青春的風采。剛才的五位師長，也是北大五個學部的主任，飽含深情地講述了他們心中的北大，期望能夠幫助你們更好地發現北大、融入北大。北大正如一個大家庭，學生、教師、員工、校友都是這個大家庭中的成員，彼此真誠相待，代代薪火相傳。讓我們再次感謝他們!

　　你們心中一定充滿了疑問。大學是什么?許智宏老校長常把大學比作百花園，把同學比作不同種類的花草樹木。一所好的大學就是要提供“肥沃的土壤、充足的陽光和水分、恰當的養分”，讓大家不受干擾、不受壓抑、自由發展、茁壯成長。老子說：“知人者智，自知者明”，希臘德爾菲的阿波羅神殿上也刻有“認識自己(Learn to know yourself)”，只有了解自己，才能超越自己。大學，就是讓你去“發現自己、認識自己、選擇未來將成為怎樣的人”的地方。在北大，你可以領略各領域最優秀學者老師的言傳身教，選擇啟迪心智的課程、聆聽深邃前沿的講座、投身洞察社會的實踐、傾情探索未知的研究、參與拓展視野的國際交流、沉浸于豐富多彩的校園文化生活。所有這些都將是你成長的養分和創造力的源泉。

　　三十多年前，瑞典的哥德堡大學曾經做過這樣一個實驗。他們讓學生閱讀一篇文章，但事先并沒有告知閱讀的目的。在事后訪談中他們發現，一些學生會在閱讀中盡可能尋找可供記憶的事實、單詞，努力猜測可能會問到的問題，為考試做好準備;而另外一些學生，則去挖掘和思考文章背后更深的含義，試圖與已有知識聯系在一起，從不同的角度去理解和質疑文中的事實、推理和觀點，好奇心和對知識的渴望催促他們隨時隨地進行智力的探險。

　　考試和文憑只是檢驗教育效果的一種方式，并非教育的終極目的。過度關注考試，會使人沉迷于分數、獎勵、名氣這些虛榮和誘惑中，禁錮你的好奇心。大學，應當是一次激動人心的自我發現之旅，追隨你的好奇心，以繼承、批判、創新去豐富自己、去探索奧秘、去挑戰自我的極限;大學，應當是一個啟迪智慧的自我發現之旅，傾聽并追隨自己仁厚之心，擯棄驕傲與狂躁，學習傾聽、學習分享、學習選擇，學習放棄，學習如何變得更加聰明、也要學習難得糊涂;大學，就是要不斷發現和了解自己的興趣、才華、稟賦，發現和了解自己的弱點和不足，這是一個為未來做準備的過程，是發現自己、雕塑自我的旅程。

　　或許你覺得，現在選的專業與自己的興趣并不一致，甚至相去甚遠，這不要緊。北京大學中的良師益友、設備條件和寬松氛圍，將為你的志趣提供充分發展的自由空間。江南是化學系的畢業生，后來成為著名作家;英達和英壯分別畢業于北大心理系和物理系，但這沒有妨礙他們成為文化名人。我認識一個外語學院法語系的學生，選擇了化學第二學位，本科畢業后，進入化學學院讀研究生。事實上，在專業領域的深度學習，會幫助你掌握思考問題的思想和方法，無論將來從事什么行業，這些經歷都將使你受益終身。

　　同學們，再次感謝大家選擇北大，歡迎大家成為北大人!

　　在北大，即將啟程一段屬于你的人生“發現之旅”。旅程中，請永遠不要忘記：

　　北大人要志存高遠、要心懷天下;

　　北大人要獨立思考、要寧靜致遠;

　　北大人要強身健體、要躬行實干;

　　北大人，不做“利己主義者”，

　　北大人，要“守正創新、引領未來”!

　　謝謝!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇26

　　尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學們：

　　大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學舉行隆重的開學典禮。首先，我代表江西財經大學，向全體新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預科留學生首次參加新生開學典禮，歡迎你們，welcometoJUFE!

　　剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學度過了學習期間最愉快的一個暑期：有不少同學拋開語數外，整日抱著平時想讀又不敢耗費時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學背上行囊，經歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊的精彩突破;一定會為9月3日紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵所展現的力量和風采而感到興奮、自豪與震撼。

　　今天，你們懷揣著夢想走進大學，成為一名接受高等教育的21世紀新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創刊100周年的紀念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨立自主之路。《新青年》開篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。”是的，青年最寶貴之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學典禮上，我講話的題目是：每天向上一點，你將擁抱藍天。與新同學們談談“如何做一名向上的青年。”

　　每天向上一點，關鍵在“每天”：時間上的堅持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點”：步伐上的堅持很重要，要注意“欲速不達”之困。

　　只要沉下心來去思考，就會發現，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。

　　向上，已經融入于中華民族的靈魂深處。往遠看，歷經數千年的文明傳承經久不衰，我們一直在向上、在前進、在融合;朝近看，百年屈辱后發奮圖強、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當下，在三十年改革開放的偉大成就基礎上全面深化改革，我們一直在向上、在創新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉折，我們可以深刻的體會到：向上，已經成為民族的自覺、行動與追求。

　　向上，已經內化為學校的文化內核。有些同學可能已經會唱江財的校歌，可以說，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善，學業力求猛進”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學校在1958年成立江西財政經濟學院、在1978年江西財經學院復校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經大學、在20xx年兩部一省共建，從人才培養特色鮮明到科學研究、社會服務累結碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩居財經高校第一方陣，是向上的力量、教育強國的信念在奮進;梳理學校發展的每一個重要時刻，我們能夠認識到：向上，已經融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚的“敬業樂群、臻于至善”江財精神之中。

　　向上，已經升華成江財校友的價值取向。學校辦學以來，已為國家培養各類人才10余萬人，多數校友現已成為所在單位的業務骨干和中堅力量，甚至成為商界、政界、學界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創辦了用友軟件公司，現已成長為全國最大的財務軟件公司，這是奉獻社會的“向上的事業心”。吳曉球校友數十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業余時間潛心文學藝術，終有大成，當選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們入學報到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術心”。同學們，開學之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長歷程，你們將發現：向上，已經成為江財校友的共同選擇。

　　同學們，民族進步、社會發展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學新生，我覺得就是要：做真學問，學真本領，凸顯真我!

　　第一，向上，根植于深厚的學識修養。沒有真學問的向上難以持久。曾任清華大學校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學問事業終有成就。”要積聚深厚的學識修養，一是要專博相通。進校以后，你們每人都將專修于某一專業，這是你們的立業之本，必須精通;但同時，應該要注重專業與學科的關聯、學科與學科的關聯，進而擴大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”開卷有益，希望同學們做一個愛好閱讀的人，在業與余的融通中，你會進入更廣闊的天地。

　　第二，向上，來源于全面的能力訓練。沒有真本領的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達、策劃與組織、行動與管理，是大學生綜合能力的核心，需要在大學期間予以強化、提高。一是要知行合一。學科競賽、課題研究、社團活動、社會實踐，江財有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅定的行動者，便可擁抱豐富而充實的大學生活。二是要懂得合作與自省。大學，似社會，又不是社會。同學間有競爭，更有團結與合作、友愛與包容。學會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學們，學會做人，是很重要的“真本領”。

　　第三，向上，體現于真實的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學，既要補齊個人發展的“短板”，更要發現并善于強化自己的特長，進而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。”個性不是脫離群體，個性的意義在于不斷的認識真我、突破自我，在于盡己所能去發揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成。現在，很多人在強調創新的同時，就把“守成”看作貶義，其實不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性，培養特長，形成自己的獨有競爭力，也需要堅持與沉淀。希望同學們在發現中堅守，在堅守中追求，因守而成，做創守合一的江財人。

　　同學們，再過八年，學校將辦學滿百年，實現“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進江財，把人生最美好的數年時光留在江財，你們夢成一定有江財。

　　相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!

　　謝謝大家!

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇27

　　8月28日，華東師范大學20xx級工商管理碩士(MBA)開學典禮在中北校區科學會堂隆重舉行，來自全國各地的310余名MBA研究生相聚麗娃河畔，開啟人生新的篇章。

　　華東師范大學副校長周傲英教授、經濟與管理學部黨委書記任國華教授、研究生院常務副院長唐玉光教授、經濟與管理學部副主任馮學鋼教授、經濟與管理學部副主任、亞歐商學院中方院長何佳訊教授、經濟與管理學部專業學位教育中心MBA 項目主任易凌峰教授、經濟與管理學部工商管理學院副院長許鑫教授、研究生院專業學位辦公室副主任華春燕老師、經濟與管理學部副主任兼專業學位教育中心主任藍發欽教授、專業學位教育中心副主任楊勇教授、部分授課老師及中心管理團隊出席典禮，專業學位中心副主任歐麗慧老師主持典禮。

　　副校長周傲英教授首先表示了對于20xx級MBA新生的歡迎和祝賀。他表示，華東師范大學擁有悠久的歷史和人文底蘊，環境優美，素有“花園學府”的美譽。MBA經歷20余年的發展，在借鑒國內外著名商學院的基礎上，憑借學校對MBA教育的重視和經濟學、管理學深厚的學科底蘊已經形成了自己的品牌特色。最后，他希望同學員們學有所成，一起分享學校的榮譽與明天。

　　經濟與管理學部黨委書記任國華教授在典禮上發表講話，他代表經濟與管理學部歡迎新生的到來，并介紹了學部的成立歷史，部門架構以及師資力量。他希望各位同學在重返校園時，能夠依舊保持當年求知若渴的狀態，做到志存高遠、求真務實，成為順應時代發展的人才。

　　經濟與管理學部工商管理學院副院長許鑫教授作為教師代表在典禮上叮囑新生們要以“取乎其上得乎其中，取乎其中得乎其下”的標準確定未來兩年、兩年半的學習目標，并通過積極的“深入參與”各項教學、實踐活動來更好的達成自己的追求，同時也告誡新生們在工作與學習之間找到平衡點，工作、學習與關愛家庭同樣重要，務必調節好心態，讓工作和學習成為幸福生活的原動力。

　　MBA20xx級畢業生張海燕作為老生代表發言，她從“學”的角度出發，認為當今世界最大的競爭優勢在于一個人的學習能力。她強調MBA學習更多是一種交流學習，是一種思想的交流和碰撞。她希望學弟學妹在華師大二年半的學習生涯中，善于利用案例大賽等平臺，提升自己的管理技能，努力修煉自己的創新思維。爭取畢業后成為學貫中西，知行合一的企業高層次管理人才。

　　MBA20xx級六班許毅同學代表全體新生在典禮上發言，他從開學前經歷的學校和校內團體組織的11次活動中，和大家分享自己的三點體會：首先，他強調我們需要有放空的心態;其次，需要勇于挑戰已有的信念;最后他認為，生命在于折騰。鼓勵同學們積極參與校園活動，認真對待來之不易的校園生活。

　　典禮當天，華東師范大學檔案館原館長、全國校史研究會常務理事、上海市檔案學會理事朱小怡老師為新生介紹華東師范大學的校史，從師大的前身大夏大學、光華大學講到新中國建立后的飛速發展，將師大優秀的歷史和文化底蘊淋漓盡致地展現在新生面前，希望每一位學員能以師大人的新身份而自豪。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇28

　　我的題目《不要在不斷的優秀里走向平庸》提出的問題，當然，是一個傳統地面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶，我為什么在以科技堡壘而聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位給人帶來眾多機會，這還有什么需要質疑的嗎?

　　但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的專業。我們不僅僅是我們的工作，教育的全部也不僅僅是一門主修專業。教育也不僅僅是上大學，甚至也不僅是從幼兒園到研究生院的正規學校教育。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這里來的東西，你在學校的剩余時間里將要做的任何事。

　　你是如何從活潑能干的19歲年輕人，變成了只想一件事的40歲中年人?

　　我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。

　　除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。

　　掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的專業了。

　　專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯系。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。

　　你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。

　　我再強調一下，你這么做當然沒有什么錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道后，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”

　　還有另外一個問題，就是或許你從來就沒有想過當心臟病醫生，只是碰巧發生了而已。隨大流最容易，這就是體制的力量。我不是說這個工作容易，而是說做出這種選擇很容易。或者，這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。你考入醫學院是因為它的地位高，人人都羨慕。你選擇心臟病學是因為當心臟病醫生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。

　　從你上高中開始，甚至初中開始，你的唯一目標就是進入最好的大學，所以現在你會很自然地從“如何進入下個階段”的角度看待人生。“進入”就是能力的證明，“進入”就是勝利。先進入斯坦福，然后是約翰霍普金斯醫學院，再進入舊金山大學做實習醫生等。或者進入密歇根法學院，或高盛集團或麥肯錫公司或別的什么地方。你邁出了這一步，似乎就必然會邁出下一步。

　　也許你可能確實想當心臟病學家。十歲時就夢想成為醫生，即使你根本不知道醫生意味著什么。你在上學期間全身心都在朝著這個目標前進。你拒絕了上大學預修歷史課的美妙體驗的誘惑，也無視你在醫學院第四年兒科病床輪流值班時照看孩子的可怕感受。

　　但不管是哪種情況，要么因為你使隨大流，要么因為你早就選定了道路，20xx年后某天你醒來，你可能會納悶到底發生了什么：你是怎么變成了現在這個樣子，這一切意味著什么。不是說在寬泛意義的事情，而是它對你意味著什么。你為什么做它，到底為了什么呢。這聽起來像老生常談，但這個被稱為中年危機的“有一天醒來”的情況一直就發生在每個人身上。

　　真正的創新，是創造新的可能性，是創造你自己的生活

　　不過，還有另外一種情況，或許中年危機并不會發生在你身上。讓我告訴你們一個你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧，即她是沒有遇到中年危機的。

　　幾年前，我在哈佛參加了一次小組討論會，談到這些問題。后來參加這次討論的一個學生給我聯系，這個哈佛學生正在寫有關哈佛的畢業論文，討論哈佛是如何給學生灌輸她所說的“自我效能”，一種相信自己能做一切的意識。自我效能或更熟悉的說法“自我尊重”。她說在考試中得了優秀的學生中，有些會說“我得優秀是因為試題很簡單。”但另外一些學生，那種具有自我效能感或自我尊重的學生，會說“我得優秀是因為我聰明。”

　　我得再次強調，認為得了優秀是因為自己聰明的想法并沒有任何錯。不過，哈佛學生沒有認識到的是他們沒有第三種選擇。當我指出這一點時，她十分震驚。我指出，真正的自尊意味著最初根本就不在乎成績是否優秀。真正的自尊意味著，盡管你在成長過程中的一切都在教導你要相信自己，但你所達到的成績，還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切，都不能來定義你是誰。

　　她還說，哈佛學生把他們的這種自我效能帶到了社會上，并將自我效能重新命名為“創新”。但當我問她“創新”意味著什么時，她能夠想到的唯一例子不過是“當上世界大公司五百強的首席執行官”。我告訴她這不是創新，這只是成功，而且是根據非常狹隘的成功定義而認定的成功而已。真正的創新意味著運用你的想象力，發揮你的潛力，創造新的可能性。

　　但在這里我并不是想談論技術創新，不是發明新機器或者制造一種新藥，我談論的是另外一種創新，是創造你自己的生活。不是走現成的道路而是創造一條屬于自己的道路。我談論的想象力是道德想象力。“道德”在這里與對錯無關，而與選擇有關。道德想象力是那種能創造新的活法的能力。

　　它意味著不隨波逐流，不是下一步要“進入”什么名牌大學或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、學校、或社會想要什么。即確認你自己的價值觀，思考邁向自己所定義的成功的道路，而不僅僅是接受別人給你的生活，不僅僅是接受別人給你的選擇。

　　當今走進星巴克咖啡館，服務員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣東西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇，你可以轉身而去。當你進入大學，人家給你眾多選擇，或法律或醫學或投資銀行和咨詢以及其他，但你同樣也可以做其他事，做從前根本沒有人想過的事。

　　比想象力更難的，是按自己的價值觀行動的勇氣

　　道德想象力是困難的，這種困難與你已經習慣的困難完全不同。不僅如此，光有道德想象力還不夠。如果你要創造自己的生活，如果你想成為真正的獨立思想者，你還需要勇氣：道德勇氣。不管別人說什么，有按自己的價值觀行動的勇氣，不會因為別人不喜歡而試圖改變自己的想法。

　　具有道德勇氣的個人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入，更糟糕的是，讓別人對自己已經做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由，人們就不在乎自己被關進監獄。可一旦有人越獄，其他人都會跟著跑出去。

　　在《青年藝術家的肖像》一書中，作者詹姆斯?喬伊斯讓主人公斯蒂芬?迪達勒斯就19世紀末期的愛爾蘭的成長環境說出了如下的名言“當一個人的靈魂誕生在這個國家時，有一張大網把它罩住，防止它飛翔。你們給我談論民族性、語言和宗教。但是我想沖出這些牢籠。”

　　今天，我們面臨的是其他的網。其中之一是我在就這些問題與學生交流時經常聽到的一個詞“自我放任”。“在攻讀學位過程中有這么多事要做的時候，試圖按照自己的感覺生活難道不是自我放任嗎?”“畢業后不去找個真正的工作而去畫畫難道不是自我放任嗎?”

　　這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質問自己的問題。更糟糕的是，他們覺得提出這些問題是理所應當的。許多學生在高年級的時候跟我談論，他們感受到的來自同伴那里的壓力，他們想為為創造性的生活或獨特的生活正名。你生來就是為了體驗你自己的瘋狂的：瘋狂地打破常規，瘋狂地認為事事皆有可能，瘋狂地想到你有天賦之權去嘗試。

　　想象我們現在面臨的局面吧。這是對我們個體，對道德，對靈魂的一個重要見證：美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導是應該上大學去學習，但你們同時也被告知如果你想學的東西不是大眾認可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己學習自己感興趣的東西的話，更是“自我放任”。

　　這是哪個門子的道理?進入證券咨詢業是不是自我放任?進入金融業是不是自我放任?像許多人那樣進入律師界發財是不是自我放任?搞音樂，寫文章就不行，因為它不能給人帶來利益。但為風險投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能讓你賺很多錢。那樣的話，就一點兒也不自私了。

　　你看到這些觀點是多么荒謬了嗎?這就是罩在你們身上的網，就是我說的需要勇氣的意思。而且這是永不停息的抗爭過程。在兩年前的哈佛事件中，有個學生談到我說的大學生需要重新思考人生決定的觀點，他說“我們已經做出了決定，我們早在中學時就已經決定成為能夠進入哈佛的高材生。”我在想，誰會打算按照他在12歲時做出的決定生活呢?讓我換一種說法，誰愿意讓一個12歲的孩子決定他們未來一輩子要做什么呢?或者一個19歲的小毛孩兒?

　　唯一你能做出的決定是你現在在想什么，你需要準備好不斷修改自己的決定。讓我說得更明白一些。我不是在試圖說服你們都成為音樂家或者作家。成為醫生、律師、科學家、工程師或者經濟學家沒有什么不好，這些都是可靠的、可敬的選擇。我想說的是你需要思考它，認真地思考。我請求你們做的，是根據正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的，是認識到你的道德自由并熱情擁抱它。

　　最重要的是，不要過分謹慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價值觀的誘惑：舒服、方便、安全、可預測的、可控制的。這些，同樣是羅網。最重要的是，去抵抗失敗的恐懼感。是的，你會犯錯誤。可那是你的錯誤，不是別人的。你將從錯誤中緩過來，而且，正是因為這些錯誤，你更好地認識你自己。由此，你成為更完整和強大的人。

　　人們常說你們年輕人屬于“后情感”一代，我想我未必贊同這個說法，但這個說法值得嚴肅對待。你們更愿意規避混亂、動蕩和強烈的感情，但我想說，不要回避挑戰自我，不要否認欲望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰郁，它們可能改變你預設的人生軌跡。大學剛開始，成年時代也才剛開始。打開自己，直面各種可能性吧。這個世界的深廣遠超你現在想象的邊際。這意味著，你自身的深廣也將遠超你現在的想象。

哈佛大學教授2023開學典禮演講稿 篇29

　　同學們、老師們：

　　你們好!

　　今天，我們在這里隆重舉行大連理工大學網絡教育學院20xx級新生春季開學典禮。首先，我謹代表學校向網絡教育學院的新同學表示熱烈的歡迎，并祝賀你們成為大連理工大學這所擁有54年光榮歷史的全國重點高等學府新的一員!一年之際在于春，你們將在一個新的起點上開始新的學習，在此，我首先祝愿你們學習進步!當今社會，網絡帶著鋪天蓋地的氣勢將我們包圍，并且逐漸滲透到生活中的每一個細節。網絡使我們這個社會大大地變小了。當網絡時代來臨的時候，每一個人都會遇到這樣的事實：現在我們能夠比較快地接觸到原來我們接觸不到的文化、完全沒有接觸過的事物。現代網絡教育是一個現代教育理念、現代教育技術，特別是高技術相互結合的一個產物，作為網絡時代發展需求的新事物，有它非常明顯的不可取代的優勢。

　　大連理工大學作為教育部授權的遠程教育試點高校，在開展網絡教育上有著不可比擬的優勢。首先，大連理工大學名師薈萃，有兩院院士17名，博士生指導教師223名，教授333名。大工還是大連地區唯一一所全國高校排名進入前30位的重點高校。網絡教育學院是大連理工大學下設的二級學院;其次，大連理工大學網絡教育學院秉承了大工“團結、進取、求實、創新”的優良校風，始終堅持教學質量第一的宗旨，以應用型人才培養為目標;第三，在教學模式上，我們面授和網上學習并重;第四，我們有優良的硬件環境和一流的課件。所以，同學們在這里學習大可放心，只要你肯付出努力，一定會實現你的理想和目標。

　　同學們，目前世界已進入信息化時代，進入“知識經濟”時代。在知識經濟時代，全球經濟的競爭，實質上是高科技的競爭，是知識的競爭，但歸根到底還是人才的競爭。希望同學們能夠珍惜這次學習機會，珍惜學校良好的學習環境和學習條件，按照江主席提出的“堅持學習科學文化與加強思想修養的統一;堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一;堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一;堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一”的要求，憑借自己的真才實學拿到大連理工大學的畢業證書，我也相信，同學們一定能學好!

　　春天是播種的季節，代表著希望和期盼，同學們在春天播種，相信必將有豐碩的果實，預祝同學們學業有成!