2023大學教授開學典禮演講詞（精選29篇）

2023大學教授開學典禮演講詞 篇1

　　各位新同學，老師們、同學們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業生，今天我們又迎來了20xx級新同學，正所謂“鐵打的大學流水的學生”。大學以特殊的“吐納”運動，闡釋并履行著大學的基本使命與責任。不知具體從哪一年開始，每到畢業季和迎新季，大學校長和學院院長們都要發表畢業致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點新意。今年的迎新致辭講什么?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機上想了一個題目，叫做“大學因何而偉大”。曾經覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點不合適。后來我想，我們是教育科學研究院，我們都是在大學從事教育科學研究的人，講講大學問題，談談大學因何而偉大的問題，把一般性和專業性結合起來進行新生入學教育，也是很好的。大約一周前，也就是8月23日，北京大學校長林建華在20xx年北大暑期戰略研討會上提出了一個全新的口號：把北大建設成為一所“偉大的大學”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉發時發了如下一點評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色愿景式動員式口號，都無法測量和檢驗，我等不要去較真。只是希望不要再出現一個“偉大大學”的指標體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學建設之后，再來綁架“偉大大學”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發表了很多評論。有的說林校長很可笑，這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的說既然有“偉大的大學”，那是不是還有“光榮的大學”、“正確的大學”?有的說“偉大的大學”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學聯系起來，用“偉大”來修飾大學，不合適、很別扭、不習慣。我不這么看，我認為“偉大的大學”的提法比“一流大學”和“卓越大學”的提法都要好。因為它突出了大學的文化品質、精神氣質、理想特質。當前的中國社會和大學關注大學的文化品質、精神氣質、理想特質太少了。“雙一流”建設和形形色色的大學排行榜，構建了一個“數字世界”，使中國的大學掉進了“數字陷阱”;學生發展和教師發展也為各種各樣的“數字”所困擾。進而到我們當前的社會，GDP指標、幸福指數、宜居指數，等等，這些都實現了對文化、精神、價值的“數字屏蔽”。所以，我覺得在當前的社會文化狀況和高等教育發展現實之下，談“偉大的大學”比“一流大學”更具思想引領性，它引導我們去關注為各種數字所遮蔽的大學文化品質、精神氣質、理想特質。大學的文化品質，植根于大學作為教育和人才培養機構之中。正如我校楊叔子院士所講，大學教育“是育人、非制器”，大學是培養人的，而不是制造器具和工具的。大學教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現實中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不說是現代大學教育的一種偏狹。另外一方面，大學也應該是一個國家和社會的“文化高地”，要為國家發展和社會發展注入全新的文化價值理念，從而發揮文化引領作用，引領社會文化發展。

　　大學的精神氣質，就如雅斯貝斯所說，大學是人類精神生活的殿堂，是進行理性思考的地方。理性思考的前提是獨立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風，以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物欲喧囂的時代，更加需要大學保持和弘揚理性精神和高雅清靜的氣質，并要為改變當前的社會文化狀況而努力。大學的理想特質來源于教育的理想主義和面向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業，它要為一個尚未出現的世界培養一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養自由全面發展的人，使人獲得作為人的本質，按照馬克思的理解，人的本質恰恰在于自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月，聯合國教科文組織發布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》報告，這是聯合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發布《學為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發布《教育，內在的財富》以后發布的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《報告》強調，教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位，將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用，提升到全球和整個人類社會未來發展的高度。博科娃總干事指出：教育以權利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團結和分擔責任為基礎;教育要為所有人建設更美好的未來。《2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質量的終身學習思想和行動框架。

　　教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現實中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現實和復制現有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現實所決定。教育中蘊含著重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是制造競爭實力強的人，將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀的大學教育既負有功能性使命，也負有教化使命。教化使命意味著培養全球公民，并在一個多元、沖突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學因何而偉大?我想，大學是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關全人類共同核心利益而偉大。所以，建設“偉大的大學”是比“世界一流大學”更好的一個提法，一個更切合大學文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學術演講。就在上午10點左右，從微信朋友圈中看到我校物理學院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進行專業教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什么要來大學?”新生們有說高中不好玩，大學好玩些的;有說要造福社會與人類的;有說來尋找另一半的;有說掌握一技之長后再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什么感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學和心理學的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學因何而偉大”也是密切相關的。同時，我也要像葉老師一樣，提出“你為什么要來讀研究生”這個問題，希望同學們結合教育學、心理學的思想和觀點來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答，可能影響你們三年的學習生活。謝謝大家。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇2

　　親愛的同學們，大家上午好。

　　今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

　　從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。

　　韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

　　然而，由于現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。

　　何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。

　　我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。

　　愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

　　習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

　　所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

　　學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。

　　其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

　　悟道必須堅持持續的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰。

　　復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。

　　最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!

　　謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇3

　　親愛的同學們：

　　大家晚上好!作為浙江大學校長，我榮幸地在此歡迎你們的到來，并祝賀你們踏上人生新的起點!

　　從今天開始，你們就是榮耀的求是學子，成為全球50萬浙大校友組成的求是大家庭中的一員。浙江大學是一所歷史悠久、英才輩出、蜚聲中外的高等學府。建校120xx年來，浙江大學始終承載著國家與民族的希望，秉承求是創新的精神，發展成為在海內外具有較大影響的一流綜合型、研究型、創新型大學，在中國高等教育史上書寫了輝煌的篇章。

　　竺可楨老校長當年在新生入學典禮上曾提出著名的兩個問題：“諸位在校，有兩個問題應該自己問問：第一，到浙大來做什么?第二，將來畢業后要做什么樣的人?”今天，我想從三個方面予以詮釋：第一，大學是什么?第二，浙江大學培養什么樣的人?第三，各位應如何度過大學的寶貴時光?

　　一、大學是大道之學，是深深的海洋

　　我想，諸位不但對大學滿懷憧憬，而且充滿好奇。大學是否只是規模、氣勢上大一些的學校?只是小學六年、中學六年的四年延續?

　　大學是大道之學。中國古代四書之一《大學》開篇闡明：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學引導我們弘揚光明正大的品德，革舊圖新，最終達到完善的境界。

　　大學是深深的海洋。浙江大學校歌首句“大不自多，海納江河”，開篇明義地闡釋了大學的特征，大學是知識之洋、學術之海、思想之庫，容納千江萬河，浩翰而永不自滿。

　　大學以育人為本。大學是一種肩負特殊使命的人類社會組織，育人是其根本的價值追求。大學研究最高深的學問，體現學科交融，匯聚名家大師，是知識的傳播者，思想的創造者，科學的發現者，文明的推動者，崇尚“為學無際，際于天地”，引領人類社會不斷發展進步。

　　二、立志為未來領導者，成為遠航的船長

　　培養什么樣的人，體現了一所大學的氣質、眼界和胸懷。75年前，竺可楨校長提出要培養“公忠堅毅，能擔當大任、主持風氣、轉移國運的領導人才”。跨入新世紀，浙江大學回首百年歷程，審視時代使命，確立了“培養具有國際視野的未來領導者”的本世紀目標。

　　從浙江大學走出的諸位學子，應當成為全球現代化進程的引領者，成為各行各業的將帥之才，成為在大海中掌舵遠航的船長。中國古代經典《孫子兵法》說將才：“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，凝練了作為領導者應有的品質。所謂“智”，即遠見卓識，勤學善思，智謀遠慮，靈活應變;所謂“信”，即誠實守信，公而無私，真誠待人，知人善任;所謂“仁”，即仁愛有德，與人為善，同舟共濟，團結合作;所謂“勇”，即沉著冷靜，堅毅果斷，不懼艱險，勇于挑戰;所謂“嚴”，即治理嚴謹，寬嚴有度，公正嚴明，嚴于律己。全球化時代的領導者除應該具備這五種基本品質外，還要適應國際化環境，擁有開放包容的心態和國際視野，具有跨文化理解和交流的能力。

　　諸位要想成為思想、知識、能力和身心素質俱佳的“船長”，就必須在大學的海洋中尋知、探索和錘煉。浙江大學堅持“以人為本，整合培養，求是創新，追求卓越”的教育理念，強調“寬專交”和“精深通”并重。在這里，你們可以發掘興趣，精修學業，建構知識，演繹思想。希望學校中豐富的學科體系和深厚的文化氛圍能滿足你們求知的渴望!希望同學們在浙江大學的平臺上為未來奠定扎實的素質基礎。

　　三、浙大學子的遠航之路是求是創新之路

　　浙江大學當年舉校西遷，顛沛流離，仍立“求是”為校訓，崛起為一流名校，贏得了“東方劍橋”之美譽。改革開放后，學校敏銳把握創新乃民族進步之靈魂、大學興校之根本，為“求是”附上“創新”二字，豐富拓展了校訓的內涵。如今，求是創新已經成為浙大獨特的文化內核，成為浙大人追求卓越的自覺行為和內在動力。諸位要成為全球化時代的未來領導者，你們的遠航之路就是求是創新之路。大家應當以求是為基、以創新為魂，不騖虛聲、不求虛名;堅持“無曰已是、無曰遂真”，博觀約取，厚積薄發;堅持志存高遠、腳踏實地，開物前民、持之以恒。唯有如此，才能在大學的海洋中，在人生的航線上乘風破浪而海闊天空，歷經風雨而終抱彩虹。

　　各位同學，剛剛閉幕的倫敦奧運會為我們精彩演繹了 “更快、更高、更強”的奧林匹克精神。江山代有人才出，期待大家在大學之路、人生之路上不懈追求“更快、更高、更強”的目標。

　　讓我們以此共勉!謝謝大家。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇4

　　可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。

　　學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發現那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。

　　人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。

　　為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經忘了。"(笑聲)

　　我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。(掌聲)我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業。"(掌聲)所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。(掌聲)

　　我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大--因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調到了c班。c班叫做"語音語調及聽力障礙班"。(笑聲)

　　我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)

　　毫不夸張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的，男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們如果當時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)

　　我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的，女生一般都看不上。(笑聲掌聲)

　　我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因為當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結束，后來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫院里住一年。我在醫院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因為我發現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇5

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家好，我是，今天能夠代表我們xx級xx科新生在這里發言，我非常激動，更非常榮幸。

　　一個多月前，當我收到北京大學錄取通知書，看到"生命科學學院"這幾個字的時候，那是我十幾年來最幸福的一刻。北大生命科學學院擁有全國領先的師資力量和實驗條件，也擁有全國最為優秀的學生們，能成為這優秀的100多名同學中的一員，能夠在北大生命科學學院得到四年的學習機會，已經成為我畢生的榮耀。

　　我想，無論是高考生、保送生還是自招生，我們走向北大的路，都是不平凡的。在高中的一千多天里，我們起得比太陽早，睡得比月亮晚，朗朗晨讀聲是我們每天的開始，沙沙筆記聲是我們跟自己道的晚安。一疊疊試卷是我們努力的見證，一本本習題上鐫刻著我們青春的足跡。那三年，我們也許沒有多少的空閑用來游戲旅行;那三年，我們也許沒有更多的精力鉆研自己所感興趣的領域、方向;那三年，我們也許都無法想像自己的未來究竟會是怎么樣、自己的前途究竟如何、自己以后會成為怎么樣的一個人......沒錯，過去的高中三年，我們是懵懂的，我們活在師長的安排中，我們活得按部就班，但是，我們活得充實而單純，我們滿懷著那種為了夢想而拼盡全力的激情!高中時拼搏努力的身影仿佛還在眼前，仿佛昨晚剛剛做完厚厚的習題，今天就已經坐在了大學開學典禮的現場，然而我明白：

　　一個與原先的中學生活截然不同的大學生活，已經開始了。

　　首先，我們獲得了自己支配時間的權利，在大學里，沒有老師再像中學那樣緊緊地督促你一定要上什么課，一定要寫什么作業，我們可以選擇自己的課程，我們也可以擁有自己的課表;課余的時間，我們可以用來運動，可以用來交友，也可以用來社會實踐，用來泡圖書館，甚至可以用來打游戲，我們自由了!可是真的是自由了么，許多學長學姐血淋淋的教訓擺在我們面前，高中時風光無限的尖子生在大學卻一蹶不振。究其原因，就是的所謂的自由，習慣了按部就班的我們，在真正獲得了選擇的權力后，卻選擇了放縱，這既是對自己過去努力的踐踏，更是對北大、對國家的不尊重。我們不能忘記過去的努力，我們要對得起在臺燈下伏案疾書的自己;我們不能忘記老師和家長的眼神，我們要對得起全社會對北大的期盼。我們作為高考生的身份結束了，但作為北大人的身份卻開始了，環境在變化，節奏在變化，但我們的努力卻應當一如既往，矢志不渝!

　　其次，我們遠離了父母與家人。我參加了今年的新生黨培，在黨員報到的那天，我看到了許多學生是一家三口齊上陣，更有爺爺奶奶、外公外婆一起來的。對于我們中的絕大多數人，離家這么遠生活也許是第一次，沒錯，我也是第一次。氣候也許不適應，飲食也許不適應，方言也許不適應，會有許許多多的不適應，可是我們已經是飛出家巢的雛鷹，我們必須學著適應外面的環境，只有克服自己原先嬌氣的生活習慣，學會獨立，才能展翅翱翔，承擔風雨;只有打開心扉，結交更多的朋友，我們才能在這個美麗的園子里找到自己的精彩。

　　最后，我們需要調整好自己的心態。大家原先在自己的中學里必定是當之無愧的最優秀的人才，心里有著一股傲氣。但是，我們必須明白，現在腳下的這方土地，養育著百多年來最杰出的中華兒女;現在我們的周圍，也聚集著全中國最優秀的同齡人，總會有比我們更強的人，這是一個事實，我們必須學會去適應它，或是更努力地去趕超，或是尋找自己的長處進行發揮。取長補短，見賢思齊，謙遜自省，應當是我們作為學生的最好狀態。只要調整好了心態，踏踏實實地從零開始，從默默無聞開始，甘于為集體奉獻，我相信，四年之后，在座的各位同學，都會有屬于自己的一片天!

　　大師身旁宜聆教，未名湖畔好讀書。四年的時間很長，我們可以將每一天都過得充實精彩，四年的時間也很短，只怕一瞬之后，我們就已經是過往的少年。今天，我們帶著城鎮鄉野的期盼走進北大，就應當在這里一同書寫屬于我們的壯美詩篇!

　　最后，感謝這幾天院里為我們精心安排的融入校園的生活計劃，感謝各位老師的耐心提點。我的發言結束，謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇6

　　親愛的老師和同學們：

　　很高興也很榮幸作為教師代表在這里說幾句話。今天正值教師節，接到學院這個任務的時候，我開始想應該說些什么?這時，我才忽然發現一個不期而遇的巧合，就是今年是我進入新聞學院工作整整二十周年，也就是我從教整整二十周年的紀念，新聞學院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。

　　回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光溫煦，只記得懷揣尚未捂熱的復旦大學中文系文藝美學博士學位證書，也懷揣著忐忑不安的心情，走進圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學院所在地。當時的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報的辦公室，讓我坐在他的對面，看著我的眼睛，很鄭重地對我說，你是從中文系來的，沒有經過新聞訓練，你首先需要做的事情是到媒體去實習，培養“新聞感”。于是，我懷揣著張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視臺著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處采訪;幾個月后，我又闖入“紀錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀錄片的發展軌跡，后來，則是中央電視臺……，并以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業參與式田野調查的開始，這要歸功于新聞學院的傳統。由此，我的專業研究方向也與中國的電視發展與新聞發展結合在一起。

　　1993年，當時復旦新聞學院的廣電專業尚未建系，雖然我們廣電專業1984年在全國就率先創立，但是在我進入新聞學院的時候，廣電只有專業主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個兵。現在張老師已經退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時間，一個孩子從出生到現在，也已經上大學了，可以在現場與大家坐在一起了。從那時到現在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發展。但是對我來說，真正的起點卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。

　　在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個相對封閉的文學象牙塔里走出來，從所謂小資趣味里走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發展與變革，并從中尋求自己的學術道路。在這二十年中，我其實也是不斷地回想和思考丁老師說的“新聞感”究竟是什么?為什么對于學新聞的和做新聞研究的人來說，“新聞感”是最重要的?

　　20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀念文集。這本文集既是丁老師的個人學術史，也是新聞學院的發展史，更是中國新聞事業的見證史。我讀完之后，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經歷看，最重要的事情可以說是兩件：

　　一件是與第一線新聞實踐的有機聯系。1954年他在復旦新聞系大四年級的時候，大實習去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦采訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現場采訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農民住，目睹穿著背心和短褲的幾位干部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希圣。1957年，丁老師帶學生在江蘇徐州實習，下農村采訪，和當地記者一樣，背包里帶著煎餅和咸菜，就著河水吃。睡到半夜，聽到人大喊“水來了”，大家就一起轉移到高地去，“的確很辛苦，有危險，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學研究的學人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發展脈動的把握，就是保證新聞實踐的第一線永遠是其學術研究問題意識的來源，這樣，新聞與學術才能夠生生不息。

　　另一件是丁老師對學術研究的認真態度與執著。丁老師回憶王中教授受到批判的時候，新聞學院的師生挺身而出，批評當時的《解放日報》：究竟應該用什么樣的態度對待學術問題?丁老師自己在學術道路上，務實求真。在中國新聞史的教學與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實的學術倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學人中傳承下去。務實求真，它也更應該成為這個時代新聞業堅守的職業倫理。在丁老師的時代里，新聞系在陳望道先生的引領下，復旦大學最知名的大師們都來到新聞系上課，群星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經濟學》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學》等等，我的導師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統的回歸。它要培養的應該是真正具有學術精神和學術視野的年輕一代新聞人才。

　　誠然，今天中國社會已經與丁老師那一輩成長的環境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視臺的欄目組，推開門就進去了。到新聞學院找各位老師，也是敲敲門就進去了。但是現在從電視臺到新聞學院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進入。我讀大學的時候，班上大多數同學來自農村。今天，農村來的新同學已經很少了。前些天，童兵教授作為志德學院的院長迎接報到的新生，有人問，是否有家境不好的同學，他說一個也沒看到，因為他問到的同學們，都擁有手提電腦。

　　今天新聞業的發展與實踐也發生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術、新產業、新兼并、新壟斷，眼花繚亂，應接不暇。但是，前所未有的嚴峻局面也同時降臨。媒體從業人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態惡化，不實新聞和謠言充斥，傳統媒體利潤下滑，嚴肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界范圍內新聞專業主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個人，其實都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什么?應該做什么?新聞，它還值得我們做什么?這些問題，也將決定并伴隨著諸位新同學在新聞學院的求學軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅信一點，新聞最終是要由人去做的，負責任的記者和負責任的報道是任何新聞業的基石。歸根到底，新聞業是人的事業，也是造福人類的事業，任何違背這個原則的發展，都會受到懲罰。

　　很多人都說，這是一個最壞的時代，也是最好的時代。最壞是因為失序，也正是因為失序，它也前所未有地需要重整秩序。公正而誠實的新聞業，是一個追求民-主與法制的社會無法割裂的內在組成，是一個追求和平與發展的世界必須具備的前提條件。只要你進入新聞學院，你就必然與這一使命聯系在一起。都說復旦是最小資的大學，風-花雪月固然重要，但是在一個危機四伏的時代中，只看到風-花雪月是遠遠不夠的，特別對學新聞的學子來說。我們必須要看到這個世界的暴-力、戰爭、貧困、饑荒，災難，所有這個世界現實的甚至是惡的一面，不說為了同流合污，而是只有這樣，才有可能為推進這個世界走向和平與公正貢獻力量。

　　這就是我們為什么要向丁老師這一代人學習，學習如何讓自己的職業生涯與學術生命與這個時代、社會融匯在一起，學習如何讓復旦大學新聞學院的傳統在我們身上發揚光大。魯迅先生在病重時，臨終之前，最后的文字中寫道：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”愿以此與大家共勉。謝謝。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇7

　　尊敬的各位領導、老同志們：

　　金秋九月，丹桂飄香。在這美好時節，我們迎來了老年大學新的學期，在此，我代表縣委老干部局和老年大學校委會向老年大學的全體學員致以誠摯的問候和良好的祝愿! 下面我就新一個學期的整體工作簡要講以下三點:

　　一、發揚教學成績，延續光榮傳統

　　回首上半年，我縣老年大學在校委會及全體學員的共同努力下，走過了一段輝煌的歲月，留下了一串閃光的足跡。在今年慶祝建黨90周年之際，我們在老年大學的課堂上舉辦了紅歌演唱、詩歌朗誦等紀念活動，充分激發了廣大老年朋友的愛國熱情，使他們又一次燃起了青春的火焰。為了讓廣大學員接受黨的輝煌歷史的愛國主義教育，我局為學員們購臵了《中國共產黨歷史》和《開天辟地90年》影視光盤在老年大學課堂播放。在養生保健課程上，大家都學到了不少有用的保健知識，為自己的健康長壽打下基礎。在文學知識講座中，老同志們增長了知識、娛樂了心情、陶冶了情操。 獎牌銘功勛，汗水鑄輝煌。老年大學以驕人的業績，樹立了全縣老年教育的新形象，也為構建和諧釜山做出了突出貢獻。成績的背后，凝聚著老年大學全體教職員工及學員共同的智慧和心血，是大家用真心、真情和真愛，把老年大學辦成了求知的樂園、精神的家園，校園環境更加的優美、辦學條件也日趨改善，教學質量明顯提高。在今后老年大學工作中，希望大家繼續發揚成績，延續光榮傳統，不驕不躁，百尺竿頭，更進一步。

　　二、改善教學環境，擴大辦學規模

　　咱們的老年學員朋友們都是從工作崗位上退下來，退休后，你們重新走進課堂，充實自己，提高自己。人雖退休，但思想沒有退休，仍然心系釜山大局，情牽釜山事業。這是我們老年大學優良的傳統，也是我們不斷辦好老年大學的動力。在教學環境上，老干部局不斷下大力氣改善、完善教學條件，以優質的服務吸引更多的離退休干部來到咱們大學進行學習。尤其在今年，縣委將新建老干部活動中心列為縣重點工程之一，到時我們將會有更高標準的教室和教學環境，體現了縣委、縣政府對釜山老干部事業的關心和支持，經上任張局長和現任許局長的努力協調下，有望在今年9月底動工建設。在擴大辦學規模方面，在9月初，老干部局、老年大學校委會就發出招生公告，積極宣傳，并在縣電視臺進行了飄字廣告，最大范圍的讓群眾知道我們老年大學、認識老年大學、了解老年大學。截至目前我們老年大學新增學員 名，共計達 名。

　　三、不斷創新工作，再攀新的高峰

　　雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。新學期，老年大學校委會又繪制了新的教學藍圖，在教師環境、育人環境、特色教育等方面都進行了重新安排，并逐步加以規范，這將是我們老年大學實現跨越發展的又一個新的起點，希望大家共同努力，實現目標。在這里我特別要提出來，我們退下來的老同志，特別是老年大學的學員們都是經驗豐富，見解獨到，再加上我們經過在老年大學課堂上所學的新知識、新科學，使我們的學識更加廣博，所以我們更要增強大局意識、憂患意識、責任意識，急全縣之所急，幫群眾之所需，繼續為全縣經濟社會發展發揮余熱，貢獻才智。為此，在老年大學的建設和發展中，我們要不斷進行工作創新，在實際工作中，我們要推進“三個創新”，即管理制度創新、教學方法創新、教學觀念創新;堅持“四個并重”，即堅持理論與實踐并重、堅持軟件與硬件并重、堅持內功與外形并重、堅持特色與特長并重。用新的眼光再去審視自我，用新的標尺再去丈量差距，用新的目標再次激發干勁。我們每一位工作者和學員朋友們，都要發揚只爭朝夕的精神，一心為校工作，一心為校努力，使我們的老年大學的教育事業攀上新的高峰。

　　同志們，老年大學是我們共同的家園，建設一個溫馨、和諧、文明、繁榮的家園是我們共同的心愿。作為老年大學的一分子，每個人都不是旁觀者，也不是評論員，而應該是實干家，應當在新的發展中應盡自己的一份責任和義務。老干部局將一如既往地關心、關注、關懷全縣的老年教育事業，并盡力為老年大學發展辦實事、解難事，不斷開創我縣老年教育工作新局面。讓我們攜起手來，齊心協力共同建設老年大學美好的明天。

　　最后，衷心祝愿老年大學新老員學習進步，合家歡樂，健康長壽!

　　謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇8

　　人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬于我們的挑戰，踐行哈佛奮斗不息的精神。

　　在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：

　　“誰來講述你的故事?”

　　我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——

　　誰，來講述你的故事?

　　是你，你要來講述你的故事!

　　這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。

　　“聽別人的建議，做你自己的決定”

　　講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

　　哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”

　　戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協會白人居多)。

　　他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”

　　“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

　　開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。

　　如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

　　過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是

　　“我能解決什么問題”?

　　“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

　　這也引出了最后一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

　　好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。

　　斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”

　　大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?

　　就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

　　“不要妥協，直奔你的目標”

　　這些年，我一直在告訴大家：

　　追隨你所愛!

　　去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

　　所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇9

　　各位同學、各位老師、各位嘉賓，昨天是我上課的日子，我選擇的題目是“企業家如何處理復雜關系”，跟我合作的是中歐商學院的梁能老師。為了選什么題目，怎么把這個題目講好，我和我們聯想管理學院的沈磊和梁能老師，前后一共討論過十次，我還把梁能老師請到了海南，待了四天，研究怎么樣把這個事辦好，課講得怎么樣，我真得不好評價，但是確確實實在我記憶中，近十年來，我沒有這么認真地準備過稿子。

　　這是為什么呢?因為我在去年9月2號，聽過一次這樣的課，馬校長、鄭局，還有上次講課的是裘老師，還有匯報討論會，如何討論辦學，參加這次活動，對我很大的震動。我本來帶著一種完成交代朋友任務的心態，到一定要講好這堂課，變得嚴肅認真。我跟馬云相識相交十三年了，因為說得來，互相尊重，成了朋友。

　　現在馬云是什么人物呢，是中國民營企業界的標志性人物，是在國際上給中國經濟、給中國企業長臉的人物，像姚明一樣跟奧巴馬交流，我想馬校長主要精力還是如何把阿里做好，這個會占用他很大的精力，除此以外，他還要很認真地處理各種復雜關系。

　　我在很多角度看過他的攝影照片，看見他滿臉微笑地握著各界人士的手，其中有政界、商界、科技界、文藝界、體育界，已經讓他很焦頭爛額，我不知道他回家還要不要做功課，在這種情況下，要辦湖畔大學，他到底是一個什么態度，這真的像他剛才說的，要在中國辦一所能夠發現、訓練企業家、創業者的獨特的一個大學，還是說也像剛才說的，是幾個朋友在一起，一高興，說了那句話，咱就往下走。他是什么態度，我講話、講課，那就是什么態度。

　　其實最開始我為了完成任務，我是在那個時候，覺得他的態度多半是硬頂的，因為辦這個學校，認真地辦，真的是非常困難的事情，我掂量著，因為我有多次、多個機構跟我討論，希望我跟他們辦一所這樣的學校，還有一所中國的著名大學校長，邀請我去當商學院院長，我都婉言拒絕了，我婉言拒絕的理由，這件事太難做了，太累。

　　在上次那個討論會上，我親眼看見事情怎么做的，看見了馬云的認真，看見了他調動了他的智慧、調動了他的能力，他是真要把這個學校辦好，我覺得學校還是很難辦，因為在中國的商學院，絕大部分學校老師都是從這個學校里面出來，就當那個學校的老師，缺少實戰經驗，但是像我們這樣有實戰經驗的人，就能把學生教好嗎?我想也不是。那用什么樣的方式能把他們組織得更好，這確實是一個題目。而在那次匯報會上，他們在認真研究，就像今天一樣，不停去做，在研究怎么樣去定我們的目標，怎么去實現這個目標。

　　另外今天的學員，從剛才講話的這位表現出來，你們都是了不起的人，在那次會上精心研究設計，怎么去選學員，一切都是在精心設計之中。我想十年后，學校會是什么樣，我已經說不出來再激動人心的話，因為馬云都說了，無非是十年后，能不能把這個學校真得辦成一個獨特的，能夠培養企業家和創業者，那不叫培養，他是叫發現和訓練，我還弄不清楚培養、發現和訓練是有什么區別。

　　另外十年之內，是不是湖畔大學的學生有相當的一批就成了中國經濟推動的力量，還有到底能培養出多少個像馬云這樣牛逼的牛人，為什么只能是十年呢，因為我相信我在十年內健康地看見這件事還是有把握的。不管怎么說，馬云先生，十年后，記住，要認真地邀請我到這兒來吃頓飯，讓我親眼看看，那時候湖畔大學到底是什么樣的，我將非常愉快地接受這個邀請，好，謝謝。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇10

　　各位老領導、老同志們：

　　在這春暖花開、生機勃發的大好時節，咱們**鎮老年大學20xx學年開始了。各位老校友、老朋友如期返校，大家歡聚一堂，其樂融融。在這里我代表鎮老年大學校委會，對各位學員，表示熱烈的歡迎和親切的問候!

　　在新的一年中，咱們老年大學繼續貫徹“增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進健康、服務社會”的辦學宗旨和“學、樂、為”相結合的辦學原則，與時俱進，開拓創新。為了在新的一年里我們老年大學辦學內容更有針對性，我們校委會高度重視、多方協調，積極征求老干部意見，對今年的課程設置進行了仔細的安排。借此機會我對學員們提幾點希望和建議：

　　一、希望同志們在這學習好

　　老年大學是一所特殊的學校，是黨和政府為老干部搭建的終身教育平臺。實踐證明，老年大學已成為老干部更新知識的課堂、文化娛樂的場所、延年益壽的樂園，而且也成為黨和政府與老同志聯系溝通的橋梁和紐帶，成為建設社會主義精神文明的重要窗口。我們當中很多同志年輕時沒有機會上過大學，感到很遺憾，但在退休之后，能進入老年大學習，也算圓了大學夢，彌補了缺憾。雖然我們的條件沒有象縣里哪樣好，但我相信隨著我鎮經濟的進一步發展，財政收入穩步增加，我們的條件一定會改善，課程會越來越豐富，只有大家有興趣。因此也希望大家，既然來了就要安下心來當學員，靜下心學點有用的知識，增長見識、陶冶情操、提高素質、發展友誼，有利于身心健康，有利于發揮余熱，為我鎮的經濟社會發展再作貢獻，實行人的的新價值。

　　二、希望同志們在這生活好

　　很多老同志退休后，生活、工作規律發生很大改變，人際交往少了，生活圈子小了，容易產生失落感、孤獨感。老年大學不僅是學習的場所，更應是老年同志的美好家園。廣大退休老同志在這里不但更新觀念，振奮精神;學到知識，提高身心素質;陶冶情操，充實生活情趣;還要廣交朋友，密切親情、友情，促進家庭的和睦和社會的穩定。即豐富了“老有所養”的內容;獲得了“老有所醫”的知識;增強了“老有所為”的本領;提高了“老有所樂”的情趣，從而也為健康老齡化和老干部參與社會發展注入了生命和活力。老年大學是我們自己共同的家園，建設一個溫馨、和諧、文明、繁榮的家園是我們共同的心愿。

　　三、希望同志們繼續發揮作用

　　俗話說：“學以致用”，我們每一位老年大學的學員在不斷豐富自己文化生活的同時，我們還要考慮把自己所學的東西回饋、奉獻于社會，讓更多的人在你的影響和帶動下為他人、為社會做貢獻。今年1月23日，國務院正式批復《浙江群島新區發展規劃》，3月27群島新區黨工委管委會正式掛牌成立，我們“打造現代化港口物流強鎮”的目標更近了。為了這一目標的實現，不僅要靠我們全鎮在職黨員干部的不懈努力，同樣也需要我們在座的每一位老干部盡心盡力、出謀劃策。所以，我們每一位學員要認清形勢，珍惜現在這來之不易大好局面，愛我、發展，把建設作為我們自己的事情，想問題、辦事情都要以促進經濟的發展、維護形象為出發點，繼續當好維護團結的表率、當好參政議政的表率，當好奉獻余熱的表率。

　　同志們，在新的歷史時期對于我們辦好老年大學提出了更高的要求，我們深感任務艱巨，責任重大。希望我們廣大學員同志多提寶貴意見和建議，希望老同志們繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的精神，共同把我們的老年大學辦成我們自己幸福快樂的精神家園。

　　最后，衷心祝愿各位老同志在新的一年里身體健康，學有所獲，家庭幸福，萬事如意!

　　謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇11

　　我的題目《不要在不斷的優秀里走向平庸》提出的問題，當然，是一個傳統地面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶，我為什么在以科技堡壘而聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位給人帶來眾多機會，這還有什么需要質疑的嗎?

　　但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的專業。我們不僅僅是我們的工作，教育的全部也不僅僅是一門主修專業。教育也不僅僅是上大學，甚至也不僅是從幼兒園到研究生院的正規學校教育。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這里來的東西，你在學校的剩余時間里將要做的任何事。

　　你是如何從活潑能干的19歲年輕人，變成了只想一件事的40歲中年人?

　　我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。

　　除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。

　　掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的專業了。

　　專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯系。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。

　　你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。

　　我再強調一下，你這么做當然沒有什么錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道后，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”

　　還有另外一個問題，就是或許你從來就沒有想過當心臟病醫生，只是碰巧發生了而已。隨大流最容易，這就是體制的力量。我不是說這個工作容易，而是說做出這種選擇很容易。或者，這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。你考入醫學院是因為它的地位高，人人都羨慕。你選擇心臟病學是因為當心臟病醫生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。

　　從你上高中開始，甚至初中開始，你的唯一目標就是進入最好的大學，所以現在你會很自然地從“如何進入下個階段”的角度看待人生。“進入”就是能力的證明，“進入”就是勝利。先進入斯坦福，然后是約翰霍普金斯醫學院，再進入舊金山大學做實習醫生等。或者進入密歇根法學院，或高盛集團或麥肯錫公司或別的什么地方。你邁出了這一步，似乎就必然會邁出下一步。

　　也許你可能確實想當心臟病學家。十歲時就夢想成為醫生，即使你根本不知道醫生意味著什么。你在上學期間全身心都在朝著這個目標前進。你拒絕了上大學預修歷史課的美妙體驗的誘惑，也無視你在醫學院第四年兒科病床輪流值班時照看孩子的可怕感受。

　　但不管是哪種情況，要么因為你使隨大流，要么因為你早就選定了道路，20xx年后某天你醒來，你可能會納悶到底發生了什么：你是怎么變成了現在這個樣子，這一切意味著什么。不是說在寬泛意義的事情，而是它對你意味著什么。你為什么做它，到底為了什么呢。這聽起來像老生常談，但這個被稱為中年危機的“有一天醒來”的情況一直就發生在每個人身上。

　　真正的創新，是創造新的可能性，是創造你自己的生活

　　不過，還有另外一種情況，或許中年危機并不會發生在你身上。讓我告訴你們一個你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧，即她是沒有遇到中年危機的。

　　幾年前，我在哈佛參加了一次小組討論會，談到這些問題。后來參加這次討論的一個學生給我聯系，這個哈佛學生正在寫有關哈佛的畢業論文，討論哈佛是如何給學生灌輸她所說的“自我效能”，一種相信自己能做一切的意識。自我效能或更熟悉的說法“自我尊重”。她說在考試中得了優秀的學生中，有些會說“我得優秀是因為試題很簡單。”但另外一些學生，那種具有自我效能感或自我尊重的學生，會說“我得優秀是因為我聰明。”

　　我得再次強調，認為得了優秀是因為自己聰明的想法并沒有任何錯。不過，哈佛學生沒有認識到的是他們沒有第三種選擇。當我指出這一點時，她十分震驚。我指出，真正的自尊意味著最初根本就不在乎成績是否優秀。真正的自尊意味著，盡管你在成長過程中的一切都在教導你要相信自己，但你所達到的成績，還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切，都不能來定義你是誰。

　　她還說，哈佛學生把他們的這種自我效能帶到了社會上，并將自我效能重新命名為“創新”。但當我問她“創新”意味著什么時，她能夠想到的唯一例子不過是“當上世界大公司五百強的首席執行官”。我告訴她這不是創新，這只是成功，而且是根據非常狹隘的成功定義而認定的成功而已。真正的創新意味著運用你的想象力，發揮你的潛力，創造新的可能性。

　　但在這里我并不是想談論技術創新，不是發明新機器或者制造一種新藥，我談論的是另外一種創新，是創造你自己的生活。不是走現成的道路而是創造一條屬于自己的道路。我談論的想象力是道德想象力。“道德”在這里與對錯無關，而與選擇有關。道德想象力是那種能創造新的活法的能力。

　　它意味著不隨波逐流，不是下一步要“進入”什么名牌大學或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、學校、或社會想要什么。即確認你自己的價值觀，思考邁向自己所定義的成功的道路，而不僅僅是接受別人給你的生活，不僅僅是接受別人給你的選擇。

　　當今走進星巴克咖啡館，服務員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣東西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇，你可以轉身而去。當你進入大學，人家給你眾多選擇，或法律或醫學或投資銀行和咨詢以及其他，但你同樣也可以做其他事，做從前根本沒有人想過的事。

　　比想象力更難的，是按自己的價值觀行動的勇氣

　　道德想象力是困難的，這種困難與你已經習慣的困難完全不同。不僅如此，光有道德想象力還不夠。如果你要創造自己的生活，如果你想成為真正的獨立思想者，你還需要勇氣：道德勇氣。不管別人說什么，有按自己的價值觀行動的勇氣，不會因為別人不喜歡而試圖改變自己的想法。

　　具有道德勇氣的個人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入，更糟糕的是，讓別人對自己已經做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由，人們就不在乎自己被關進監獄。可一旦有人越獄，其他人都會跟著跑出去。

　　在《青年藝術家的肖像》一書中，作者詹姆斯?喬伊斯讓主人公斯蒂芬?迪達勒斯就19世紀末期的愛爾蘭的成長環境說出了如下的名言“當一個人的靈魂誕生在這個國家時，有一張大網把它罩住，防止它飛翔。你們給我談論民族性、語言和宗教。但是我想沖出這些牢籠。”

　　今天，我們面臨的是其他的網。其中之一是我在就這些問題與學生交流時經常聽到的一個詞“自我放任”。“在攻讀學位過程中有這么多事要做的時候，試圖按照自己的感覺生活難道不是自我放任嗎?”“畢業后不去找個真正的工作而去畫畫難道不是自我放任嗎?”

　　這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質問自己的問題。更糟糕的是，他們覺得提出這些問題是理所應當的。許多學生在高年級的時候跟我談論，他們感受到的來自同伴那里的壓力，他們想為為創造性的生活或獨特的生活正名。你生來就是為了體驗你自己的瘋狂的：瘋狂地打破常規，瘋狂地認為事事皆有可能，瘋狂地想到你有天賦之權去嘗試。

　　想象我們現在面臨的局面吧。這是對我們個體，對道德，對靈魂的一個重要見證：美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導是應該上大學去學習，但你們同時也被告知如果你想學的東西不是大眾認可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己學習自己感興趣的東西的話，更是“自我放任”。

　　這是哪個門子的道理?進入證券咨詢業是不是自我放任?進入金融業是不是自我放任?像許多人那樣進入律師界發財是不是自我放任?搞音樂，寫文章就不行，因為它不能給人帶來利益。但為風險投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能讓你賺很多錢。那樣的話，就一點兒也不自私了。

　　你看到這些觀點是多么荒謬了嗎?這就是罩在你們身上的網，就是我說的需要勇氣的意思。而且這是永不停息的抗爭過程。在兩年前的哈佛事件中，有個學生談到我說的大學生需要重新思考人生決定的觀點，他說“我們已經做出了決定，我們早在中學時就已經決定成為能夠進入哈佛的高材生。”我在想，誰會打算按照他在12歲時做出的決定生活呢?讓我換一種說法，誰愿意讓一個12歲的孩子決定他們未來一輩子要做什么呢?或者一個19歲的小毛孩兒?

　　唯一你能做出的決定是你現在在想什么，你需要準備好不斷修改自己的決定。讓我說得更明白一些。我不是在試圖說服你們都成為音樂家或者作家。成為醫生、律師、科學家、工程師或者經濟學家沒有什么不好，這些都是可靠的、可敬的選擇。我想說的是你需要思考它，認真地思考。我請求你們做的，是根據正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的，是認識到你的道德自由并熱情擁抱它。

　　最重要的是，不要過分謹慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價值觀的誘惑：舒服、方便、安全、可預測的、可控制的。這些，同樣是羅網。最重要的是，去抵抗失敗的恐懼感。是的，你會犯錯誤。可那是你的錯誤，不是別人的。你將從錯誤中緩過來，而且，正是因為這些錯誤，你更好地認識你自己。由此，你成為更完整和強大的人。

　　人們常說你們年輕人屬于“后情感”一代，我想我未必贊同這個說法，但這個說法值得嚴肅對待。你們更愿意規避混亂、動蕩和強烈的感情，但我想說，不要回避挑戰自我，不要否認欲望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰郁，它們可能改變你預設的人生軌跡。大學剛開始，成年時代也才剛開始。打開自己，直面各種可能性吧。這個世界的深廣遠超你現在想象的邊際。這意味著，你自身的深廣也將遠超你現在的想象。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇12

　　我的題目提出的問題，當然，是一個經典的面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶，我為什么在以科技聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位當然是給人們帶來眾多的機會，這還有什么需要質疑的嗎?

　　但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的專業。我們的價值不僅僅是我們的工作，教育的意義也不僅僅是讓你學會你的專業。教育的意義大于是上大學的意義，甚至大于你從幼兒園到研究生院的所接受的所有正規學校教育的意義。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這里來的東西，你在學校的剩余時間里將要做的任何事。

　　我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。

　　掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，知道的一切就只是你的專業了。

　　專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯系。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。

　　我再強調一下，你這么做當然沒有什么錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道后，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”

2023大學教授開學典禮演講詞 篇13

　　大家早上好，首先祝賀第二期的同學，感謝我們校董，也感謝第一期的同學，感謝所有老師，感謝所有企業家。

　　今天天氣不錯，盡管經濟形勢大家很擔憂，但是總有好、有壞，選擇在這個時候開學，我覺得還是非常有意義。湖畔大學起因在哪兒，第一期我講過，八年以前，那時候經濟形勢也不是很好，有一波人，我們一些做企業的人心情也很郁悶，有人提出我們去一個地方叫不丹，說那個地方空氣是甜的，那個地方環境非常優美，反正大家心情不好，就一起出去旅游了一趟。

　　到了那邊以后，發現哪來的甜的空氣。但是那里的人特別有幸福感，那邊的人講一個幸福指數，在路上，我們學到了很多東西，交流了很多關于信仰、信念、國家的思想，在回程的飛機上，我們這些人，像馮侖也好，我們那時候去了很多人，路上大家說企業那么難做，我們說成立一個民營企業大學，成為中國經濟發展過程中的黃埔軍校。飛機上大家一哄而上，把我推任為第一屆校長，七八年以來，幾乎在外面，大家見到我都叫校長。我們公司內部的人也跟著喊校長，我心里面內疚，這件事情答應了，沒有做起來，答應了，沒有去做。

　　去年我們經歷了很多，很多的校董將近七年的思考，我們到底要辦一個什么樣的學校，這個學校跟MBA有什么區別，跟哈佛有什么區別，跟北大清華有什么區別，我們該招什么樣的學生?我們經過很長時間的思考。其實很多時候想得越久，不一定想對的事情都做得到，先成立再說。憑著一股勁，我們經過七年的思考，成立了湖畔大學。成立的第一天，我跟第一期學生也交流過想法，我們這個學校，所有的第一期、第二期的同學來，幫助我們共同創建這個湖畔大學。

　　這個湖畔大學未來怎么走，我們要做民營企業家自己的大學。學一些什么、教一些什么，這是我們自己共同研究、共同探索。所以我們對于這些學員的要求，選擇的方向，錄取的手法都跟別人不一樣。

　　我說最好的學校，首先要學生好，老師好，這是很重要，但是學生本身好非常重要。我們未必一定能夠把最好的學生，中國最好的企業家能夠招到我們湖畔大學來，但是我們如果認認真真做，有一天有這樣的使命，就有可能做到這樣子。

　　為什么取湖畔大學?湖畔大學這個名字是因為我創業的時候，我的公寓小區叫湖畔花園，我們那個公寓就叫湖畔，所以我們后來覺得每個公司都有自己的車庫文化，每個公司起步的時候，都有這樣的東西。

　　所以我們干脆確定為“湖畔大學”，記住每個創業者。在湖畔創業的時候，真的招不到員工，沒有人愿意到我們公司來，今天這個學校跟其他學校的差別是很多人愿意來，成千上萬的人來報名，加入到湖畔大學，但是當時我在湖畔花園創業的時候，沒有人愿意到我這個公司來。我那時候跟十八個創始人開玩笑說，總有一天阿里“旗下良將如潮、帳下美女如云”，十幾年來阿里堅持一個方向，今天阿里巴巴女員工比例占到45%以上，應該講美女如云，帳下良將如潮。我自己覺得今天阿里巴巴集團的干部儲備、人才儲備，特別是良將的儲備，我還是很自信地說，在中國乃至在亞洲，也很少有這樣的建設，無論海內外。就是這樣的發展愿景，我們要達到這個目標，并且堅持不斷努力，才走到了今天。盡管離未來阿里是不是能走得久，我們不知道，但是毫無疑問，永遠把我們的使命當回事，把我們的愿景當回事，才有可能走到這一天。

　　在湖畔大學前面幾屆，我們堅持一點，這些學生、這些學員不需要我們教，他們也會很成功。我們的職責是發現企業家、訓練企業家，因為企業家精神，企業家是很難被培養出來的，但是企業家是可以被發現、可以被訓練的。

　　我們希望聚集這么一批企業家，我們想打造一個新的商業文明，因為我們相信新的商業文明的時代已經到來。整個企業的發展，在未來的一百年、兩百年，在本世紀將會發生天翻地覆的變化，第一次工業革命誕生了工廠，近百年以前，以能源革命為主誕生了公司，這次技術革命誕生了什么樣的商業組織形態，工廠出來的時候，顛覆創造了整個世界的變革，公司出來的時候，整個商業環境發生天翻地覆的變化，這次技術革命跟上兩次的差異是釋放了人的腦袋，智慧發生了變化、思考發生了變化、組織形式一定會發生變化。什么樣的組織才能適應二十一世紀的發展，什么樣的商業文明才能在本世紀生存起來，什么樣的公司能夠在這兒發展，天下各種業務都有機會，只是你是怎么去思考這些業務，你是怎么組織自己的公司或者企業或者怎么樣的組織方式，去適應、創造這樣的價值。

　　在湖畔大學不僅僅是一個傳授，而是一個共同研究的項目，一個課題，去尋找、發現、創造、適合二十一世紀的平臺，能夠適應這個經濟，我們創造更多的就業，讓中國經濟能夠好。其實在我們這里，以后沒有什么國有企業、民營企業、大企業、小企業之區別，只有你是否適應新的商業文明，是否有企業家精神，是否對問題的看法不一樣，是否對問題的深度不一樣、廣度不一樣，是否有強大的情懷，這是我們希望去建立起來的。

　　這個學校的愿景，因為這個學校成立時間不久，受關注程度非常大，哈佛校長跟我探討過，耶魯校長跟我探討過，前兩天在博鰲，牛津大學商學院院長跟我也探討，大家都問一個問題，怎么跟我們湖畔大學合作。我現在覺得做好了，合作的客戶、合作伙伴一定不會少，但是我們今天畢竟只有第一期，第二期剛剛開始，我們還有很多經驗要學，向MBA的學校學習建立很多的規律、體制，但是我們要走不同之路，但是也不能為不同而不同，當然偶爾為不同而不同也很好。

　　我想這個學校受人關注，但千萬不要以為我們這個學校已經與眾不同，我們這個學校與眾不同只是今天在形式上面，我們所有的“三”，必須要有三年創業經驗，必須有三十名員工以上，必須納稅三年，必須有三千萬營業額，我們今天不是培養你怎么創業，我們希望如何讓你這個企業能夠活得更長，上個世紀企業以規模見效，一定要有足夠的規模才能成為大企業，在湖畔大學并不是培養大企業，我們培養好企業，企業如人，人要活得好，要開心、要自在，活得長，要健康。一個企業也無非如此，做企業的人，要如何去思考，我們為什么去尋找幸福感，因為我們很累，我們不幸福。但是有些人確實活得非常有幸福感，有些企業做得不大，但是很快樂。

　　我想在這個大學里面，我們不會教你怎么具體賺錢，解決你今天員工的問題，這些課程有沒有?我們都會有，但這不是主要我們這個學校要教的東西，我們希望這個學校分享的是讓你的企業能夠活得更長，做人也一樣，做企業也一樣，你能活很久，一定有獨到之處，精彩一刻太多了，大家聚集起來做一件事情、做一個項目，做一個Project，任何做一個Project，任何做一個大的項目，必須要思考它對你活得長有好處嗎。第二，對活得好有好處嗎，活得健康有好處嗎，讓自己自在嗎，讓自己舒服嗎?老板不舒服，員工一定不會舒服，而且不可能舒服得長。所以在這個群體里面，我們希望在這兒，形成一種文化，讓每個企業活長、活久，中國企業活到三十年以上的非常之少，而這個大學的愿景就是做三百年。

　　這三百年我們需要有很多的工作要做，其中還要融資，第一期、第二期靠學費，人家說三十多萬學費，我告訴大家，三十多萬學費，零頭都不夠。就請幾個老外，專門飛過來跟大家講，來回機票一算，成本都沒有了，像去年黑石基金的頭，他專門飛過來上兩趟課，飛回去，關鍵我還欠人家很多情，時間比誰都貴。

　　這個群體，我們希望共同一起努力，從第一天起打造這家學校，成為三百年。我們的使命就是希望在新商業文明的時代，發現訓練企業家，但是這個學校不僅僅是企業家，我們還會留很多位置給海外的企業家，全球的企業家，今天我們希望這個學校未來培養出來的學生具有全球的視野。大家講全球化企業，什么是全球化企業，很多人辦國際學校，我認為要辦的不是國際學校，要辦的是國際化學校，會講英文絕不是國際化。國外有生意，不等于你就是一個國際化企業，我在海外有投資，我在海外有工廠，就認為國際企業了，兩碼事，你只是在國外有一個工廠而已。國際化的意思，是要有國際視野，國際的眼光、國際的價值體系，為當地創造價值。所以我們希望在這個學校里面，有更多國際化的元素，但是第一期、第二期有點辛苦，我們第七期、第八期、第十期一定會做出這樣來，我們希望是這個。

　　第二，我們也希望有很多年輕的政府官員，也能夠在這兒學習，商人和企業現在稱之為“親、清”，就是親近、干凈。只有互相理解，才能走到這一天，政府官員也必須具備這樣的意識。我希望有一天，二十年、五十年、八十年以后，有很多中國的政府官員，那些政治家們說，我曾經受過湖畔大學商業意識的訓練，懂得了結果導向、效率導向和公平意識。我們也希望有很多的藝術家也能夠參與到這個學校里面來，因為在這個學校里面，我剛才講，賺錢不是我們教你的，雕蟲小技這種技術之類的東西也不是我們教，因為你們熱愛做生意、做商人，才會進入這個領域，因為熱愛，你的技能一定會提高，你們不斷研磨。

　　在這個學校里面，我們希望誕生出來的企業家是有情懷、有愿景、有味道。但是這個不是我們教的，這是一個平臺，湖畔大學有這個平臺，我們今天有一批發起的校董們，這批校董們，我們立志共同把這個學校辦好，我們會請各種各樣的人，逼迫你聽一些不愿意聽的東西，上一些你不愿意上的課，很多人說這個一點也沒有用，因為沒用，你才要學，有用，你們自己一定能找得到。所以有的時候，我們很多的課，不是在禮拜六、禮拜天，我們就必須在你最忙的時候，你連這兩天時間都安排不好，你還做什么企業，你怎么管理你的時間，你忙，校長們比你們更忙，老師們比你們跟忙，人家企業比你們還大。你覺得這個東西沒用，我告訴你這個東西很有用，你覺得比我們懂，你來干什么。

　　十幾年以前，阿里巴巴的愿景，就是三十年以后，中國五百強中，兩百個CEO來自于阿里巴巴集團體系里面訓練過的。今天，我們這個使命移交給湖畔大學。未來二十年、三十年以后，中國經濟十大人物中，四個每年必須是跟湖畔大學這里有關系，有這樣的想法，才有這樣思考的思路，未來中國的五百強中，至少兩百強的CEO來自湖畔大學。我們希望中國的很多政府官員說我在這兒從中受益過，我們希望很多藝術家說我們在這兒從中受益過，我們希望很多教育家說我們曾經在湖畔大學的學習里面有過受益，如果這個能夠做成的話，無論你將來是否繼續做企業家，但是在湖畔大學里面的三年，能夠帶給你人生快樂，懂得什么是健康，什么是自在，到目前為止，這個學校的使命，這幾個字我們還沒有出來，價值觀也沒有出來，是我們共同去打造，共同把這個學校辦成二十一世紀真正牛逼的企業家精神的大學，謝謝大家。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇14

　　馬校長、同學們、來賓們，在湖畔大學第二屆開學典禮的時候，我祝賀在座的同學們進入這樣一個新型的教育機構學習。我今天就想講一個觀點，希望各位同學們接下來在湖畔大學的學習有所幫助，這個觀點就是有必要區分企業管理與企業家精神，區分管理者與企業家的自然，區分管理教育與創業教育。在我們重視企業管理的同時，還必須大力提倡企業家精神，在我們鼓勵優秀創業企業管理者的同時，更要推崇優秀的企業家。近些年來，全球的工商管理教育呈現出兩大發展趨勢，都是對傳統意義上的管理概念的重要延伸，第一個延伸是從管理到領導力，英文是從Management到Leadership，管理與領導力相關，但又有不同，對于兩者差別的一個經典解讀是管理大師德魯克說的一句話，他說Management is doing right，中文的意思，就是管理是正確的做事，領導力是正確的做事。根據他的解讀，管理是更多地有效率地執行，而領導力是確定正確的方向和方案，在這個意義上，領導力教育就是側重于企業發展方向和戰略的教育。對于管理概念的第二個延伸是從企業管理到創業到企業家精神，企業管理與創業精神或企業家精神，英文就是從management到企業家精神，如果說管理是正確地做事，那么企業家的創業精神就是做新的事、做別人沒有做過的事、用新的方式做事。創業精神和企業家精神永遠同創新連在一起，而管理則不一定。因此創業精神和企業家精神教育超出了傳統管理教育的范疇。從經驗上看，一個好的企業管理者，經理人未必是一個好的創業者，也不一定具備企業家精神，因為把企業管好，并不意味著企業有所創新。另一方面，企業家精神并不單純地體現在企業管理上，而是創造出與前人不同的產品或者生產過程，一個好的創業者也未必就是一個好的企業管理者。舉一個例子說明好的管理者和好的創業者的不同，喬布斯在1985年被自己的創業公司解雇，理由是說他不是一個好的管理者，階梯他出任CEO的斯卡麗(音)是一個好的管理者，但不是一個好的企業家。其實蘋果公司的例子并不是特例，在過去的兩個星期，我邀請了硅谷創業投資家、暢銷書《從零到一》的作者比德迪爾(音)，來清華大學管理學院講了一門課程，課程題目叫做《創業思維》，過去兩周講了六講，其中三講的標題是《反管理》，他講的就是創業與管理的種種不同，他是一個徹底的硅谷人，從小長在硅谷，在斯坦福大學讀本科和法律，在硅谷創立Paypal。根據他的廣泛經驗，他在講課中說硅谷企業按照通常的標準衡量，管理水平并不怎么樣，但是硅谷是創業創新最集中、最成功的地方。

　　他在課中詳細說明創業和企業家精神有一系列不同于傳統企業管理的要素，我理解馬云創辦湖畔大學的初衷，并不是想辦成傳統意義上的商學院和管理學院，也不是要培養傳統意義上的MBA，而是要辦成一個新型的挑選培育企業家的學校，也不僅僅是傳授通常的知識和管理技能，而是要培育企業家精神。我參加第二屆湖畔大學學生的最后一輪面試，你們在座同學最終被錄取，主要不是在座各位管理水平有多高，而是你們的創業經歷和對企業家精神的崇尚。在我看來，企業家精神的根本特征是企業家的創造力，而創造力可以進一步分解為三種創造性，就是創造性精神、創造性思維和創造性能力，我稱之為創造力的三個要素。創造性精神是心智模式，英文叫做Mind set，創造力思維是創造渴望，創造性思維是超越現有框架的思考，Think out of box，跳出框的思考。創造性能力是創造性干成的能力，把創造性思維轉化為創造性行動時的行動，比如應對失敗的能力，調整自己的能力等等。下面我具體講講這三個要素后面的內容。第一，創造性精神是這樣一種心態，首先表現在想什么，What to think，總是想與眾不同的問題，比如說一般人創業時就是想建公司，上個周末北京舉行的“中國發展高層論壇”的馬云和扎克伯格的對話專場上，他們兩個人不約而同地說創業時不是首先想建公司，而是想與眾不同的使命是什么，需要解決的新問題是什么。想什么是一種選擇，這個選擇表明了一個人的心態。

　　馬云曾反復講，商學院教的是企業如何成功，而湖畔大學組織大家學習企業為什么失敗，從失敗中學習是一種能力，這是創業教育與管理教育的重大的不同之處。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇15

　　親愛的同學們：

　　晚上好!歡迎你們來到“浙里”，這也許是你們漫漫人生的一小步，但一定是你們擁抱世界、走向未來的一大步!

　　自1897年創校以來，浙江大學就是一所胸懷天下和面向全球開放辦學的高等學府。求是書院時期，倡導中西兼修，開創選送高材生赴日深造之先河;抗戰西遷時期，保持國際學術聯系，辦學成就蜚聲海外，贏得“東方劍橋”美譽;改革開放以后，新中國首批大學組團赴美考察，率先重啟了國際合作交流;新浙大組建以后，全球聲譽與日俱增，世界名校紛至沓來，國際校區雛形初現……浙江大學始終堅持求是創新的校訓和海納百川的胸襟，積極推動國家繁榮、社會發展和人類文明進步，從未停歇攀登世界學術高峰和建設世界一流大學的步伐。

　　同學們，浙江大學要培養的是具有國際視野的高素質創新人才和未來領導者。國際視野意味著開放包容的胸懷，塑造全球意識，理解多元文化，從容自信地與不同國家背景的人一起學習和共事;國際視野意味著謀劃全局的眼光，全面深刻地看待事物，從更廣的空間和更長的時間維度進行獨立自主的分析研判;國際視野意味著博采眾長的視角，充分利用互聯網+時代的便利，掌握來自全世界的知識和資源，更好地實現自己的目標和價值;國際視野意味著心懷天下的格局，以天下為己任，把個人發展與區域發展、國家發展、全球發展統一起來，努力擔當起引領社會、服務國家、貢獻世界的使命。

　　以塑造國際視野為目標，注定“浙里”的學習將與眾不同，更與高中迥異。在這里，你們將有廣闊的空間自主學習，可以自由選專業、選課程、選教師;你們將有足夠的條件交叉學習，可以跨學科上課、跨專業研討、跨領域交流;你們將有良好的環境探究學習，可以體驗科學研究的樂趣、社團工作的激情、創新創業的奮斗;你們還有充分的機會跨境學習，可以參與全球名師在線課程、世界名校交流訪學、國際頂級會議競賽。你們在“浙里”會不斷努力提升國際化修養，為未來承擔大任做好準備。

　　為實現浙江大學的教育理念和培養目標，我們將努力構建國際化的教育體系和學習平臺，賦予你們更多的國際化培養機會和優質教育資源，讓你們與來自全世界的留學生和外籍教師融洽相處，為你們創造多學科和跨文化的學習交流環境，幫助你們拓展全球化的認知和思維能力。我們將打通第一、第二、第三和第四課堂進行協同培養，加強第一課堂啟發探究式的課程教學，豐富第二課堂以學生社團、學術活動等為載體的校內實踐，拓展第三課堂的社會實踐與創新創業教育，強化第四課堂的海外學習、國際交流與聯合培養，要求每個學科專業都制定特別的國際化培養計劃。我們希望通過全方位的努力，爭取讓每個學生在校都有至少一次國際化學習的機會。

　　同學們有幸生活在一個開放互通的時代，你們正見證強大自信的祖國以更加積極的姿態融入世界，你們正目睹這個美麗奇妙的星球走向更加多元化、一體化的未來，你們正體會到互聯網將全世界聯系變得越來越緊密深入。在“浙里”，學校將為你們打開通向世界未來的大門。

　　同學們，你們是我擔任浙大校長之后迎來的第一屆新生，作為校長和學長，我很高興和大家攜手同行、共創未來。讓我們一起努力，為我們的國家，為我們的世界，為我們的未來!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇16

　　親愛的20xx級新同學：

　　大家晚上好!九月杭城如詩如畫，充滿江南的韻味。幾天前，全世界的目光都聚焦在杭州，參加G20杭州峰會的全球領袖和各國嘉賓，在此縱論構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟。今天，這座世界矚目的文化薈萃之城、創新活力之城、開放聯動之城、包容和諧之城，再次迎來了五湖四海的青年才俊。特別值得一提的是，剛剛啟用的浙大海寧國際校區，也首次迎來了近百名新生。歡迎你們來到“浙里”，加入全球60萬浙大人的共同家園。

　　站在這個講臺上，我看到大家清澈而熱切的眼神，充滿對浙江大學的期待，對未來學習生活的憧憬，正如三十多年前的我自己一樣。時光流逝，歲月輪轉，數十年時間，這個世界已經發生了滄海桑田般的巨變，人類探索自然奧秘實現偉大的進步，地球村的社會和生態治理取得令人振奮的成果，人與技術、人與機器的結合正在開創新的未來。

　　我們真切地感受到，大學教育正在快速改變過去的傳統。學習目標正在發生變化，不僅僅局限于專業的塑造，更加注重通識教育與專業教育的結合，更加注重專業培養與跨專業培養的結合，更加注重能力與素質的結合。學習方法正在發生變化，新思想、新技術深度改造傳統的教育方法，重塑教與學的關系，師生成為學習共同體，探究式、個性化的學習體驗更受歡迎。學習空間正在發生變化，教學活動場所加速全球移動，伴隨信息網絡的放大和認知技術的增強作用，實現多次數、多地點、多時段的學習，實現不同群體的共同學習、協同學習。全面創新的時代迎面而來，正在改變未來人才需求的結構，改變未來高等教育的格局，改變未來學習的模式。

　　大學學習是同學們通向未來的階梯。你們唯有學會學習，才能適應快速變化的未來世界。浙江大學是一所具有優良教育傳統和改革精神的學校，人才培養實力雄厚、特色鮮明、享譽全球。近年來，學校不斷深化教育改革，形成了“知識傳授、能力培養、素質提升、人格塑造”四位一體的模式，致力于培養未來世界的創新者和領導者。作為浙江大學的學生，你們將深度參與到學校教育改革的洪流，尤其是通過學習方法的創新，不斷適應新的學習目標、新的學習環境、新的學習要求。

　　學校創新全人教育的培養模式，推動通識教育、專業教育、交叉培養、思政教育深度融合。深度融合的全人教育，就是針對學生全面協調發展的培養。同學們，要以通識學習為基礎，發掘人性知性之美，汲取多領域的知識養分，掌握多學科的思維方法;要以專業學習為根本，掌握系統的學科能力，培養專注的研究習慣，激發極致的創新才能;要以交叉學習為特色，強化創造性的認知結構，形成“一專多能”的復合型素質;要以思政學習為引領，樹立正確的人生觀和價值觀，提升思想的境界和人格的魅力。希望你們通過深度學習的融合，感悟科技創新之浩瀚、人文思想之深邃、藝術表現之靈韻、道德品格之崇高，進一步塑造博雅與人文、科學與基礎。

　　學校構建全過程的教育生態圈，加強第一課堂、第二課堂、第三課堂、第四課堂協同培養。四課堂協同培養彰顯緊密和諧的師生關系、導學關系，構建全面素質能力提升的教育生態。同學們，要強化第一課堂的課堂學習，增進與老師的互動交流，掌握系統的知識與技能;要強化第二課堂的校內實踐，聯合不同專業的同學，增強創新與團隊合作精神;要強化第三課堂的社會實踐，聯接專業能力與社會需求，在實干創新中快速成長;要強化第四課堂的國際交流，把握海外學習鍛煉的機會，提升全球化認識與思維能力。希望你們，通過四課堂的融通，整合利用課內外、校內外和海內外的學習資源，在師生互動的生態環境中擴大學習效果。

　　學校打造全方位的教學新體驗，深化課堂教育、慕課教學、移動學習、網絡平臺創新互動。現代信息網絡技術快速發展，正在推動學習模式的不斷創新，實現教學資源的充分共享。同學們，要變化課堂學習方式，積極參與研討互動提高學習的效能;要把握慕課學習機會，主動爭取全球名師的知識傳授與思想交流;要利用移動學習環境，隨時隨地進行沉浸式的學習;要融入學習網絡平臺，快速匯聚整合海量學習資源。希望你們，通過學習平臺的自主聯動，促進多種學習渠道的結合，感受先進的學習交互體驗，推動學習方法的優化與創新。

　　同學們，學習是一個認知與意義建構的過程，學習成效取決于知識的綜合聯系和應用的情境激發;學習也是一種環境與社會建構的過程，學習成果源自多主體的互動交流和共同實踐。面向未來的學習，必須融入網絡鏈接的學習共同體，必須適應通專融合、通跨融合的學習方式，必須匯聚學校、社會、全球的學習資源。浙江大學將竭盡全力，提供最好的學習條件，打造最優的學習生態，為你們健康成長創造一流的環境。希望你們在浙大，牢牢把握學習機會和學習平臺，努力學得更豐富、學得更深入、學得更有效、學得更精彩。祝愿大家在“浙里”，度過人生最彌足珍貴的學習時光!

　　謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇17

　　親愛的同學們：

　　在清華剛剛歡度百年華誕之后，你們作為清華跨入新百年的第一屆本科生，即將開始大學學習生活。首先，請允許我代表學校，向剛剛入學的全體新同學，表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，也向培育同學們成長的中小學老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!

　　今年入學的本科新生共有3300余人，來自全國近1200所中學，其中女生超過了三分之一。你們當中，既有在高考中取得優異成績的學習尖子，也有在學科競賽和發明大賽中獲獎的創新能手;既有全面發展、熱心公益的“人氣之星”，也有樂觀向上、品格堅毅的自強學子。

　　水木清華，鐘靈毓秀。從今天起，同學們正式成為了“清華人”。一個世紀以來，一代代清華人秉承“愛國奉獻、追求卓越”的優良傳統，恪守“自強不息、厚德載物”的校訓、“行勝于言”的校風和“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風，弘揚“人文日新”的精神，為國家和社會作出了突出貢獻。在座的很多同學在走進清華園之前，已經對百年清華的精神傳統，包括校訓、校風和學風等有了一定的了解。今天當同學們開始新的學習生活之際，我重點就如何踐行“人文日新”的精神，與大家談談心。

　　80年前，1926級畢業的校友們留贈給母校一塊鐫刻著“人文日新”的牌匾，至今仍高懸在大禮堂的南墻上，與舞臺上方校徽中的校訓遙相呼應。這塊匾額不僅表明了前輩校友們對于清華精神的理解和認識，也體現出他們對于母校日新月異不斷進步的期許。隨著學校的發展，“人文日新”逐步成為了清華精神的重要組成部分。

　　首先，踐行“人文日新”，就要大力弘揚人文精神。

　　“人文”二字出自《周易》：“文明以止，人文也……觀乎人文以化成天下。”這里可以看出，“人文”概指人類一切文化創造。人文日新，就是指文化的創造、傳承與涵養要日新月異、不斷進步;對每一個人來說，就是使人文精神不斷發揚、不斷提升。

　　早在1948年，我校的著名建筑大師梁思成曾做過一篇題為“半個人的時代”的講演，談的是過度專業化導致人的片面發展。今天，這個命題依然發人深省。推動時代變革、建設和諧社會，需要我們堅持以人為本、注重人文關懷。成為素質全面、視野寬闊的一代新人，更需要同學們做到人文精神和科學精神并重并進，不斷提升自己的文化素養和品味。目前中學教育的文理分科以及緊張的高考復習，都對同學們的全面發展和個性發展產生一定的影響。進入大學后，希望理工科學生加強人文與社會知識的學習，文科學生也要對自然科學和工程知識有一定的了解，大家都要注重自己全面素質的提高。

　　在全球化的時代，弘揚人文精神的一個重要內涵，是對本民族歷史和文化的理解和尊重。正如國學大師錢穆先生任教于西南聯大時所提出的，要對本民族的歷史和文化抱持一種“溫情與敬意”，從民族歷史的進步中獲得教益，從民族文化的發展中汲取營養。只有具備了堅實的文化自信，才能更好地展現出文化包容的氣度，才能成為心胸寬廣、氣魄宏大的棟梁之才。

　　第二，踐行“人文日新”，就要自覺提升道德情操。

　　《易經》有曰：“剛健篤實輝光，日新其德”。由此可見，古人所強調的“日新”，首先是提升人的道德情操。

　　朱鎔基學長在一次校慶來信中，曾談到當年他們入學時，清華電機系主任章名濤教授講過的一席話。章名濤教授說：你們來到清華，既要學會怎樣為學，更要學會怎樣為人。青年人首先要學“為人”，然后才是學“為學”。同學們要不斷加強自身的思想修養，一方面陶冶高尚情操，弘揚傳統美德，謙虛謹慎、正直善良、誠實守信、求真務實，善于與人溝通、合作;另一方面樹立起遠大的理想和抱負，擔當起清華人應有的歷史責任。

　　清華過去的百年，正是中華民族由飽受凌辱到走向振興的百年。一百年前清華初創時，中國剛剛爆發了辛亥革命，追求社會進步，拯救民族危亡，爭取國家獨立與人民民主，是那個時代的主題。著名科學家、教育家錢偉長先生當年以中文和歷史兩科滿分的成績，考入清華歷史系。“九一八”事變爆發后，為了“科學救國”，錢偉長要求轉學物理。他說：“國家需要就是我的專業”。今天進入新世紀之后，推動科學發展，促進社會和諧，實現國家富強與民族振興，成為新一代青年的責任。希望同學們以前輩清華人為榜樣，篤志勵學、完善自我，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中。我想，這也正是“觀乎人文以化成天下”的時代內涵。

　　第三，弘揚“人文日新”精神，就要不斷提高創新能力。

　　“茍日新，日日新，又日新。”這句經典名言，出自《禮記•大學》。它告訴我們，要以一種永不滿足的精神，堅持革故鼎新。

　　小到個人事業的成功，大到國家社會的進步，無不需要求新、創新的勇氣、意識和能力。求新，更是清華學術傳統的重要特征。當今時代，知識創新已經成為經濟社會發展的主要驅動力。自覺培養創新意識和能力，是時代給大家提出的要求與挑戰。同學們走進清華，要盡快完成從中學到大學的轉變，不僅要刻苦好學，而且要積極創造，切實做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創新。面對建設創新型國家的需要，希望同學們在創新思維的培養、創新能力的提升、創新文化的建設等方面，都做出新的努力。

　　致力創新，就要獨立思考。清華國學院的四大導師之一陳寅恪先生，早在80多年前就提出“獨立之精神、自由之思想”，這種學術品格十分重要。同學們要堅持好學深思，保持好奇心、發揮想象力，培養批判性思維，成為拔尖創新人才。

　　同學們!百年積淀形成的清華精神，內涵豐富，意蘊深遠。“人文日新”集中表達了一種改革創新、奮勇爭先的進取精神。希望同學們把弘揚“人文日新”的精神，與踐行校訓、校風和學風結合起來，志存高遠，奮發成才，與全體清華人一起，在清華新百年中譜寫新的篇章。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇18

　　可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。

　　學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發現那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。

　　人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。

　　為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經忘了。”(笑聲)

　　我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。(掌聲)我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說：“這門課如果我不及格就畢不了業。”，羅教授說：“我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業。”(掌聲)所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。(掌聲)

　　我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學”四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調到了c班。c班叫做“語音語調及聽力障礙班”。(笑聲)

　　我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)

　　毫不夸張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的，男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們如果當時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)

　　我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的，女生一般都看不上。(笑聲掌聲)

　　我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因為當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結束，后來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫院里住一年。我在醫院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因為我發現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。(掌聲)

2023大學教授開學典禮演講詞 篇19

　　當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實，久久為功”的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。

　　守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。”雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。

　　篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北大校長時說：“大學者，研究高深學問者也。”他希望同學們“抱定宗旨，為求學而來”。今天的北大，學科齊全，大師云集，文理醫工交融并蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿于一隅，處理好“專”與“博”的關系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。

　　久久為功，就是要有“咬定青山不放松”的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。

　　同學們，桐花萬里丹山路 雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔當，實現夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇20

　　“Who Will Tell Your Story?”

　　May 24, 20xx

　　Greetings, Class of 20xx.

　　And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”

　　Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.

　　You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.

　　And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.

　　You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.

　　You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.

　　You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.

　　You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!

　　And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.

　　And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.

　　And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”

　　You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?

　　When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.

　　And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.

　　Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”

　　A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.

　　Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?

　　You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:

　　First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”

　　Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”

　　Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”

　　What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.

　　In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”

　　And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.

　　Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”

　　For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.

　　“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”

　　Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:

　　Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.

　　Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.

　　And you are already changing the story:

　　Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.

　　Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”

　　And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”

　　Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.

　　And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.

　　So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.

　　Go well, 20xx.

　　哈佛校長福斯特演講中文

　　人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬于我們的挑戰，踐行哈佛奮斗不息的精神。

　　在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：

　　“誰來講述你的故事?”

　　我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——

　　誰，來講述你的故事?

　　是你，你要來講述你的故事!

　　這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。

　　“聽別人的建議，做你自己的決定”

　　講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

　　哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”

　　戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協會白人居多)。

　　他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”

　　“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

　　開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。

　　如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

　　過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是

　　“我能解決什么問題”?

　　“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

　　這也引出了最后一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

　　好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。

　　斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”

　　大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?

　　就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

　　“不要妥協，直奔你的目標”

　　這些年，我一直在告訴大家：

　　追隨你所愛!

　　去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

　　所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇21

　　親愛的同學，家長們：

　　晚上好!歡迎來到人間天堂杭州，歡迎加入浙江大學!首先，我謹代表學校熱烈歡迎大家的到來!

　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。此刻，大家的心里一定充滿了興奮、期待和疑惑。大學是什么?在浙大做什么?未來會怎樣?今天世界的信息如此發達、瞬息萬變，讓我們一同去思考這幾個問題。

　　同學們，大學的英文“University”這個詞來源于拉丁詞語，由聯合和多樣即uni和vers組合而成，早期的大學也的確是由學生和教師共同管理的一種自治聯合體。一千多年來，大學已經發生了深刻的變化，從單純的知識傳承，到發現新知，發明新技，服務社會，推動人類的文明和進步。但是，無論大學如何變化，學生始終是大學的主人，培養學生始終是大學的核心使命。

　　大學，即使是哈佛、耶魯、浙大這樣國內外最好的大學，也只是為學生成長提供條件和幫助。啟迪心智的課程，深邃洞察的講座，挑戰自身的實踐，豐富多彩的校園文化生活，大學猶如百花園中肥沃的土壤，教師精心培育和細心澆灌，但是除了你自己之外，任何人都不能擔保你會有成功的人生，命運掌握在你自己手中!從今天開始，沒有人催促起床，沒有人督促作業，甚至連缺課也可能沒有人知道，與中學不同，你的生活、學習都將由自己作主。迎接和適應變化，是你到大學的第一課，這門課非常重要，它將為你開啟學習掌握自己命運大門，這恐怕也是一門需要學習和探索一生的學問。

　　同學們，加入浙大是你一生中做出的最重要最明智的選擇之一。百年浙大，歷史輝煌，以家國為使命，擔當引領，開創先河，被美譽為“東方劍橋”。今天的浙大，校園如畫，人才輩出，氣勢如虹，已踏上建設世界一流大學征程。在這里，你們將接受中國最好的科學與人文教育，與名家大師一起研修經典，探求未知，與中國最優秀的年輕人一起遨游知海，規劃未來;你們將立足中國最具靈性和開拓精神的浙江大地，汲取先賢智慧，修煉內心質樸，聚集創造激情。浙大，有浙江根，有中國魂，有世界夢!

　　竺可楨校長曾這樣對新生講過：諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什么?第二，將來畢業后做什么樣的人?你們都會選擇一個專業，課堂上，老師也會教給大家一技之長，但這顯然只是你來浙大的一小部分。在浙大最重要的是學會“即事而窮其理”，成為一個有主張、有作為、頭腦清醒、不盲從、求真求是的人;也只有這樣，在畢業之后，才能不貪圖享受，內心質樸強大，成為服務國家、服務人民、轉移國運、引領未來的人。

　　同學們，今天的學習是為未來做準備，未來充滿了神秘，也充滿了挑戰與誘惑。幾天前我看了一部電影——斯派克-瓊斯編導的“她”，講的是作家西奧多偶爾使用了由操作系統虛擬出來的薩曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷戀，不能自拔。這提出了一個嚴肅而深刻的命題，在信息和智能高度發達的未來，人們如何保持和認識自我!盡管這是一部未來洛杉磯的科幻電影，卻讓人感到距離我們如此之近。高度發達的智能信息服務，可以讓你在虛擬世界中縱橫馳騁，也可以使你沉迷于虛幻和虛榮，忘卻現實世界的艱辛和應擔當的家國責任;可以讓你在轉瞬之間，行萬里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁與不安，失去理性的獨立與判斷。

　　面對既豐富多彩、又魚龍混雜的未來，我們比任何時候都更需要強大內在理性和人文素養，更需要獨立思考，更需要批判精神和決斷能力。我們看到太多的人，寧愿聽信似是而非的傳聞，也沒有耐心等待真相浮現;寧愿用網上信息做快餐式的拼湊，也不愿寧心靜氣地理性思考。互聯網使世界越來越小，也使信息變得紛繁復雜、混沌不清，我們的社會是多么需要更多的理性與冷靜，而這正是你們需要在這里學習和磨練的。我建議大家，多閱讀人類千百年沉淀下來的經典名篇，少看那些粗制濫造的花邊傳聞;多用批判眼光審視現成的結論，而不是盲從和迷信所謂的權威;多花時間參加集體活動，鍛煉溝通交流能力，而不要沉湎在虛擬世界的幻覺之中;更多地去學習和培養自己“科學的方法，公正的態度，果斷的決心”，而不是把生命浪費在眼前的急功近利上。

　　大學如同一段時光匆匆的旅程。有人說它枯燥、艱辛，也有人說它豐盈、繁華。未來有一天，你會想起曾經的浙大歲月，無數午夜的燈火，溫暖過學子的心靈，無數側畔的光影，問候過求學的艱辛。1400天的本科生活，今天是第一天，要珍惜每一天。教室操場的老師同學，啟真湖畔的風花雪月，紫金港的煙雨云霞，都要將它們收進眼底，攝入手機，刻于心頭。

　　祝大家每天都過得快樂充實!

　　也提前祝大家中秋節快樂!

　　謝謝!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇22

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的學弟學妹們：

　　大家上午好! 我是20xx級思想政治教育本科(1)班的聶芬，今天，非常榮幸能作為老生代表在20xx級新生入學啟動儀式上發言。首先，請允許我代表所有在校生向來自祖國各地的新同學表示誠摯的問候和最熱烈的歡迎!歡迎你們!你們的到來，為政法學院這支充滿激情與夢想的隊伍注入了新的活力，相信政法學院會因你們的加入而更加精彩!

　　三年前，我也經歷了像你們一樣心潮澎湃的日子，滿懷對大學的憧憬，步入了政法學院。時光流逝、歲月如梭，轉眼間，三年的大學生活已經緩緩地落下帷幕。三年來，我們過得充實，走得踏實;我們進步了，成熟了。天道酬勤，學習上名列前茅的我體會到，知識的魅力，收獲獎學金及“三好學生”等榮譽的快樂;同時，我還抓住機會參加學生干部選拔，在學院領導老師的指導和關懷下，我從班級團支部書記開始做起，并最終擔任政法學院學生會副主席，并在任職期間獲得校“優秀共青團干部”、校“先進個人”、“優秀學生干部”等榮譽。在此我真誠的感謝各位領導、老師的諄諄教導，感謝學院為我們營造了這濃郁的育人氛圍。所以，作為你們的學姐，我想說：“相信你們的選擇，相信自己的目標和理想，政法學院是你們夢想起航的搖籃!”

　　學弟學妹們，從今天開始，你們將體驗那曾經夢想中的大學生活。可是想必現在你們的心中還有個疑問，那就是如何開啟多姿多彩的大學夢想之旅?借此機會，就我的些許感悟與大家分享，希望能對各位學弟學妹有所幫助。我想以1、2、3這三個數字加以詮釋：

　　1、一個目標：我們經常調侃說，我是一個吃貨，但我只做一個夢想的吃貨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。大學與中學相比有更多的自由支配時間，這為同學們施展抱負，提供了發展的舞臺。但是，對不自覺的同學來說，可能是碌碌無為虛度光陰的陷阱。大學生活并不像有的人想象的那樣閑適、安逸，面對社會的就業競爭壓力，我們必須得努力、得刻苦，用勤奮書寫青春，讓知識改變命運。古人云：無綿綿之事者，無赫赫之功。要建立人生的赫赫之功，需要持續不斷的努力。

　　2、兩種熱情：對待學習工作的熱情，對待生活的熱情。大學是我們人生中最富有激情，也是最富有創造力的時刻。對待學習和工作，只要我們保持一份熱情，保有一份對知識最熱切的渴求，保有一份對理想最純真的渴望，保有一份最無私的責任感，那我們在這四年的大學本科生活中，必將在學習和工作方面有所建樹。

　　3、三個美好：學習成果收獲的美好，綜合能力提高的美好，政法學院未來的美好。也許你們覺得四年很長，漫長的路剛剛在腳下鋪開，可是四年的時光真的很短，回望時才能感覺到它的短暫。大一的興奮，大二的輕狂，大三的思索，大四的選擇，往往一轉眼大學生活就已經永不回頭的去了。珍惜這四年的寶貴時光吧，當你們以飽滿的精神狀態，嚴謹的學習作風完成四年的學業，回過頭來再看，你們會對自己的努力報以會心的微笑，那是春華秋實后收獲的美好。

　　學弟學妹們，晨鐘暮鼓，日月乾坤;歲月磨人，天道酬勤。希望你們能把握分分秒秒，為自己的人生打下堅實的基礎;希望你們開始學會獨立思考，獨立生活，獨立承擔起自己應有的責任;希望你們選擇寬容，收獲快樂，直面挑戰，創造屬于你們的美好未來。

　　最后，祝愿領導老師身體健康，工作順利，節日快樂! 祝愿各位學弟學妹學業有成，前程似錦! 祝愿政法學院的明天更加燦爛輝煌! 我的發言完畢，謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇23

　　親愛的同學們：

　　大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里，與未名湖、博雅塔結緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!

　　各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為"圣地"。從今以后，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容并包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這里磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，了解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終捍衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，并被賦予新的內涵。

　　北大是各位同學曾經的夢想。來到這里，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味著進入了一個更寬廣的舞臺，從這里眺望世界，會讓你豁然開朗。這里的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什么課?那么多的名師，誰的課都舍不得放棄，可時間又是有限的;該參加什么社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是扎根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激蕩碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?

　　當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久為功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。

　　守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了，也自然能作出正確的判斷和選擇。

　　篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北

　　大校長時說："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，為求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師云集，文理醫工交融并蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿于一隅，處理好"專"與"博"的關系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。

　　有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈里很火，題目叫《一只海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之后直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中說"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一只小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什么用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。

　　讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦干，條條大路都能通向羅馬。

　　久久為功，就是要有"咬定青山不放松"的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。

　　這里，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為"和北京相比，那里簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，"當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"

　　像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。

　　他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維系在一起"。

　　暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復高考后，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說："你們來到這里，不僅為自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負著開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如饑似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日后成為了各行各業的領軍人物，成為了國家改革發展的中流砥柱。

　　當然，胸懷大志的同時，也要著眼于小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。注重細節、精益求精的北大人，才是永遠立得住、打不敗的北大人!

　　同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔當，實現夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。

　　親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇24

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　你們好!首先請允許我代表河海大學全體教師對20xx級新同學表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎!

　　兒行千里母擔憂，我能想象到你們的父母對第一次遠離家鄉的你們有著怎樣的叮嚀與期待。因為他們深知，大學對你們太重要。十幾年的中小學拚搏，不就是為了考上大學嗎?未來命運如何，又決定性地取決于你們如何對待大學生活。大學在人生中起到承前啟后的作用，如果經營不善，不僅意味著過去的奮斗前功盡棄，而且未來的事業將失去根基。如何使大學四年演奏出人生最華美的樂章?我想就此談三點想法，供大家參考。

　　第一、要充分認識到大學的學習生活和中學的重大區別

　　區別之一：學習的能動性不同。中學里是在老師嚴密監督、細心輔導高考的指揮棒牽引下的被動型學習，我們幾乎沒有自由選擇的權利。在大學里，主要靠自己自覺安排和主動學習。你們的師兄曾總結出大學學習的幾種模式：自主型、組織型、快樂型和伴侶型學習。

　　區別點之二：學習方法和目的不同。中學重知識的記憶和考試成績，大學更重學習能力、知識的運用與創新能力的培養;中學的課本必須精讀且越讀越薄，大學的教材只能是泛讀且越讀越厚。中學考試成績是唯一評價標準，大學則是成績、能力和人品等綜合性評價標準。

　　大學階段首先要明確學習目標和制定學習規劃，理想有多高，行動就能走多遠。目標不明，干啥都沒勁，最終一事無成。大學生基本上有三類目標：一是就業;二是國內考研;三是出國留學。目標不一樣，學習的重點會有所不同，但相同的是它們都需要刻苦努力。本人總結出成功的三要素：目標+計劃+毅力=成功。

　　第二、如何應對大學生活的挑戰?

　　挑戰之一：在不理解自由時成了自由的主人。大學為何既能把人塑造成無敵的鋼鐵俠，也能把鋼鐵俠化為一塊無用的廢鐵?就是因為大學里我們有太多的自由選擇空間。當我們沒有自由時，苦苦地追求它，但當自由來到我們面前時，卻又不會駕馭它。中學自由時間極少，而大學則是自由時間極多，任意浪費自由時間的人更多。打開你們的表情包，不難發現，有的同學是春風得意、躍躍欲試，以為終于從中學的苦海里解放了，可以好好地大玩一場，誤以為時間是可以補回來的。其實，“逝者如斯”，時間浪費了也就浪費了，它是永遠都補不回來的。有人總以為自己還年輕，時光浪費得起，但李白卻提醒我們：“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。時間是命運的成本，它是用來投資的而不是用來揮霍的。希望同學們能夠樹立自覺的苦難意識，因為，年輕時眉毛上不流汗水，老來眉毛下必然流淚水。我們應當充分利用自由時間來統籌安排好專業學習、業余愛好的培養和身體鍛煉，使自己全面發展。

　　挑戰之二：如何利用好網絡工具而又不被網絡工具所利用和綁架?我們生活在網絡社會里，網絡是我們學習與生活最重要的工具，但如果過度依賴它，我們就容易異化為它的奴隸。特別是網絡游戲，它被公認為是精神鴉片，沉迷于網絡游戲必然是游戲人生。所以，我們既要學會上網，更要學會不上網，這就需要你有健全的理性和堅定的意志。

　　挑戰之三：在不懂愛情時遭遇愛情。愛情是極其美好的，但這只是針對懂得愛情的人來說是如此。愛情不是本能遺傳，它需要后天學習。獲得愛情是有條件的，愛情遵循要素論。年輕時多積蓄實力，未來才能對異性展現出更大的魅力。

　　第三、要充分利用大學時光使你變得聰慧

　　大學是教會人如何變得既聰明又智慧的地方。如何才能變得既聰明又智慧呢?科學使人聰明，哲學教人智慧。沒有科學知識和技能，無法生活;沒有哲學素養，就找不到生活的意義。不久你們就會深切地體驗到，在河海，科學精神與人文精神達到了和諧而完美的統一，因為“河孕育文明，海凝聚智慧”。所以，你們來到河海大學，是既聰明又智慧的選擇!

　　讀書學習是大學生的天職，是你們最重要的任務，沒有之一。這是由于大學與讀書是同義詞，同時還由于“腹有詩書氣自華”，讀書能使你們成熟、成為有用的人和幸福的人。所以，趁自己還年輕，好好與好書來一次熱戀吧!機不可失，時不再來。

　　如果說知識是實力之源，那么，善良便是魅力和幸福之本。善良是對善良者的最高獎勵，邪惡是對邪惡者的最嚴厲懲罰，所以，我們要想幸福就應當且必須善良。善良不僅要存在于內心，更要見之于行動，寬容、感恩、友善以及定期給親人一個電話問候皆是德性善良的表現。同學們跨越萬水千山，相聚在河海，這是前世修來的緣。同學之間，遇到矛盾能讓就讓，遇到困難能幫就幫。凡過來人都知道，大學時代積攢下來的人品會讓你受用終生的。

　　最后，送同學們兩句話共勉：一是，向前走，不需要理由;向后退，不要找借口。二是開闊眼界，提升境界，創造屬于你們的幸福世界!

　　同學們，準備好了嗎?讓我們使出“洪荒之力”一起出發!

　　謝謝大家!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇25

　　親愛的同學們：

　　大家上午好!

　　今天起，你們成為一個復旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

　　復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什么的思考。

　　韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師，也可以親戚、朋友或同學，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業解惑也”。與此對應，對于學生，來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業”和“釋惑”。

　　你們都會歸屬于某個專業學科，因此你們當然將要學習相應的專業知識。這或許可以認為是學生的“受業”。

　　然而，英國的哲學家、數學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經批評上世紀30年代的美國大學教育，他認為：大學教育的目的已經卑微到只教給學生某些學科專業的一部分知識，而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧。”當時，愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁：“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業知識的教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

　　反觀當前，由于現代職業極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業化。各類具有明確職業指向的專業如雨后春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業”這個唯一的目標，這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種即時的服務，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。

　　事實上，現在的大學，包括復旦在內的畢業生的職業和所學專業的對口比例已逐年下降，而且已經降到很低了。換言之，你畢業后所從事的職業并不一定是跟你學的專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。

　　有一點是十分清楚的，綜合性的大學，比如復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業培訓所”。

　　因此，專業知識固然重要，你們來到復旦當然要認真地學習足夠的專業知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為，純粹的專業技能學習并不保證你能夠學好專業，有時反而“將扼殺相關的文化生活和專業的精神基礎。”

　　專業知識是必須學習的，但是作為復旦的學生，更重要的是“悟道”。

　　何為“道”?“形而上者謂之道。”

　　“道”首先是一套價值系統。

　　儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。

2023大學教授開學典禮演講詞 篇26

　　各位來賓、各位家長、老師們、同學們：

　　大家下午好!

　　今天我們在這里隆重舉行20xx級本科新生開學典禮暨軍訓動員大會。首先，我謹代表南京大學全體師生員工，向前來參加典禮的各位來賓、各位家長表示誠摯的問候!向同學們的到來表示熱烈的歡迎!向承擔本次軍訓任務的73211部隊官兵表示衷心的感謝!

　　從今天起，各位同學將正式開始自己的大學生活。同學們可能會問大學是什么?通過大學教育，我們能獲得什么?中國古人說，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。英國教育家紐曼認為，大學是一個傳授普遍知識的地方，大學教育的目的是理智訓練，發展人的理性。一句話大學是學習知識，修養心性，完善人格的地方。你們來到南京大學，正是要完成這樣的使命，真正從精神上和學識上走向成熟，成為未來國家和社會的棟梁之才。

　　為了完成這樣的使命，南京大學從本世紀初開始持續進行了一場引起國內外矚目的本科教學改革，提出了“學科建設與本科教學融通、通識教育與個性化培養融通、拓寬基礎與強化實踐融通、學會學習與學會做人融通”的人才培養思路，突出了本科階段全面的科學、人文素質教育與學生個性化成長相結合的理念，實施了“三三制”人才培養模式的改革，按照大類培養、專業培養、多元培養三個階段和專業學術類、交叉復合類、就業創業類三條發展路徑，賦予學生充分的選擇權，打破院系壁壘，開放課程平臺，探索出一條個性化、多樣化人才培養途徑，在國內獨樹一幟。這一改革得到了社會各界廣泛認可，取得了階段性的成功，去年獲得了國家教學成果特等獎，而且是唯一的一所高校獨立獲得的國家教學成果特等獎。

　　從今年開始南京大學的“三三制”本科教學改革進入第二階段，這個階段的主要任務是改革教學內容和教學方法，梳理和優化現有課程，建設一批新型課程，提高第一課堂和第二課堂質量，真正實現“辦中國最好的本科教育”的目標，讓同學們盡快的成長、成才。

　　怎樣才能成才?我覺得在當下的大學校園里特別需要強調“讀書成才”，這是因為社會上的物質主義、功利主義、享樂主義等不良之風正在侵蝕著校園風氣，而手機閱讀、網絡瀏覽等休閑式、快餐式、碎片式的讀書方式以及形形式式的網絡誘惑也在沖擊著長期形成的校園學習習慣，在大學校園里“潛心讀書”和“寧靜致遠”已變得不那么容易。大學校園里的讀書存在著諸多不容忽視的問題。

　　比如“急”，急于求成，急功近利。許多人讀書的目的性太強，功利心過重，讀書時一味貪求立竿見影的收益，一味求快，卻不知讀書最忌諱心浮氣躁，囫圇吞棗。只有虛心靜慮，真正用心靈去感受，去體味，去理解，才能真正從書籍中獲得知識的增長與心靈的滋養。

　　再如“碎”，東零西碎，零敲碎打。我們常說，這是個信息爆炸的時代，每時每刻，都有海量信息產生，信息的洪流都在沖擊著我們。讀書也變得簡單，例如從微博、微信上，我們隨時隨地都能“讀”到某一本書的某些段落。但這些信息大都是碎片化的，用只言片語去理解作品無異于盲人摸象。沒有系統化閱讀的脈絡去支持，這些零碎的知識最終只是無意義的點，無法為你展現出知識、思想的圖景。

　　還有“窄”，坐井觀天，管窺蠡測。有些同學喜歡在自己的專業領域深耕，這固然是專業的需求，然而卻也誤入“只見樹木，不見森林”的境地。只有擴寬視野，人文精神與科學素養兼顧，在此基礎上的“專”才能真正成為知識高原上的高峰。

　　“急”、“碎”、“窄”這三個問題極大影響著我們的閱讀和對知識的獲取。大學生究竟該讀什么書?尤其是該怎么讀書?換句話說，怎樣讀書才能更好的完善人的理性、良知和美德，培養推理、辨析、質疑、反思等批判性思維，最終實現自由而全面的發展?為了幫助同學們解決這個問題，南京大學在去年推出了“悅讀經典計劃”并用一年的時間精心準備了“南大讀本”，我想同學們已經收到了這兩本書，它是學校贈給大家的見面禮，它承載著學校對你們厚重的希望。

　　“悅讀經典計劃”是由學校一批教授按照經典性、思想性、知識性、前沿性、可讀性的遴選標準，涵蓋“文學與藝術”、“歷史與文明”、“哲學與宗教”、“經濟與社會”、“自然與生命”、“全球化與領導力”六個知識單元提出的書目清單，經過廣大師生網絡投票選出的60種基本書目和一百多種拓展書目組成的。這一計劃也是南京大學實施“三三制”本科教學改革五年來在通識教育領域向前邁進的又一步。旨在通過引導廣大學子深度閱讀經典，促進學生融會中外，貫通古今，兼備國際視野、中國靈魂和現代意識，在學識文化、道德倫理、人格氣質等方面全面發展。

　　“悅讀經典計劃”有兩個關鍵詞。一是“悅讀”，希望同學們以一種愉悅的心態來面對書籍，在美妙的閱讀中求學益智，明理增慧;二是“經典”，希望同學們通過閱讀經典，與偉大的思想對話，感受波瀾壯闊的精神歷險，從歷久彌新的經典中洞悉世界，認識自我。我特別欣賞20世紀四十年代，因推廣閱讀經典原著而聞名世界并影響至今的美國芝加哥大學校長赫欽斯關于讀經典的觀點，他說最好的教育應是引導人們普遍向善的教育;世界的事物、知識本來是相互聯系的統一整體，由于人的認識能力的局限，才把它人為地分成學科;解決這一難題的辦法就是必要的通識教育，而經典書籍是指向通識教育最有希望的路徑，因為這些書籍蘊含著“偉大的思想”，其作者也是“偉大的老師”。

　　希望同學們不要辜負學校和老師們的殷切期望，積極參與到悅讀經典計劃中來，把你們的興趣轉移到讀書上，在讀書的時候做到：

　　一是苦樂相伴。閱讀是快樂的，也是痛苦的。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，讀書是漫漫求索之路，要有苦讀的決心與勇氣，以愉悅的心態來經歷這一過程。要有“獨上高樓，望斷天涯路”的執著，以及“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔，最終才會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的豁然貫通與愉悅。

　　二是思行并重。“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，古人如此總結學習的幾個方面。讀書也要有這樣的思考、篤行的過程。在閱讀中，我們一定要有主動思考。思有兩個層面，一是反思，對經典反思，對自己反思，“盡信書不如無書”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信經典，不盲從權威，以理性判斷，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通過思考將讀到的內容消化，真正變成自己的東西。行也有兩方面，一是通過游學以增益讀書，所謂讀萬卷書行萬里路;二是在思考的基礎上，最終將所學落實到實踐中去，從而不至于成為古人所詬病的“腐儒”。

　　三是博專兼顧。《顏氏家訓》中說，“求學之道，博專兼顧”。讀書也是如此。“博”是要博覽群書，廣泛涉獵，從各學科、各類型的書籍中增長見識，豐富閱歷，建立起豐滿而扎實的知識體系與認知基礎。“專”則是要在某一特定學科或特定問題系統深入，精益求精，從而建立起精深、獨到的認識。“博”是基礎與前提，“專”則是深入與突破，兩者缺一不可。

　　四是取舍得當。書海無涯，一個人無法窮盡所有的知識，尤其是在知識爆炸的今天，我們尤其要注重對各類書籍的選擇。這要求我們在讀書時一定有所取舍，對于不同類型的書籍區別對待。例如，對于經受過時間考驗的經典著作，或與專業密切相關的書籍，我們可以深入鉆研，字字推敲，用力越多，收獲越大;對于一般書籍，則可以通過泛讀了解內容，擴充視野;而對于毫無價值的書籍則不應浪費時間。

　　同學們，在我成長的年代，讀書是一件非常難得的事情，一書難求，一書難舍，每每有機會接觸到一本書，便想方設法用最快的速度去閱讀，去消化，生怕錯過了。今天，擺在你們面前的，不僅僅是這60種著作，也不僅僅是一百多種拓展書目，而是有著百余年藏書歷史和幾百萬冊藏書量的現代化圖書館，還有海量電子圖書資源。更重要的是，這里有著南京大學百年來誠樸的學風與勤學苦讀的文化氛圍。我們還有什么理由錯過這思想的盛宴呢?20xx年諾貝爾文學獎獲得者、土耳其作家帕慕克寫道：“我一天讀本書，整個生命遂發生變化。”我想，如果同學們每天讀一章，甚至每周讀一章，你們的整個生命也一定會悄然變化。

　　外物之味，久則可厭，而讀書之味，愈久愈濃，現在正是讀書的大好時機，讓我們拿起書本，悅讀經典，將書香灑滿整個校園。習就是成功讀書的典范，有一次我偶然看到讀過的部分書目真讓我吃驚，也更堅定了我對“讀書成才”的認識。看著你們洋溢著青春與自信的臉龐，我感受到你們未來無限的可能性。接下來的四年，你們將和南大攜手同行，走在創造夢想、追求夢想的道路上。在此，我衷心地祝愿同學們能夠有一段快樂、充實而又精彩的南大時光!祝同學們入學快樂，軍訓成功!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇27

　　告別酷暑，走進金秋。今天，我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區的新生 3074名，其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來，使我們北京中醫藥大學這個大家庭更加充滿青春活力，更加顯得生機盎然。

　　作為校長，我感到非常高興醫學教育|網搜集整理，因為北京中醫藥大學又增添了一大批十分優秀的同學。今年我校第一批錄取的新生，理科最低647分，高出北京省組檔線30分，排省屬院校第三名;文科最低645分，高出北京省組檔線26分，排省屬院校第二名，錄取分數線創歷史新高。研究生第一志愿考生數較去年增長45%，上線考生數較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上，我提出了“一切為了學生成才”和“視學生為親人”的觀點，目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養這個中心，通過更新觀念，深化改革，改善條件，著力為同學們的健康成長和全面成才提供優良的環境。

　　同學們，一所大學的靈魂和品質往往集中體現在校訓上。我們北京中醫藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫治病術語，本意指治病時不要被表面現象所迷惑，要透過現象看本質，針對疾病的根本進行治療，寓意嚴謹、求實;遠志，是中藥名，寓意志存高遠，開拓創新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經半個多世紀勵精圖治，薪火相傳，凝練升華而成的。撫今追昔，我們北京中醫藥大學可謂歷經滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經合并，從恢復單獨招生到移址新建，北京中醫大人依靠自己的熱情和力量，成功渡過了一個又一個重要歷史關口，用自己的智慧和勇氣描繪著一幅又一幅絢麗多姿畫卷，創下了許多北京省乃至全國的“第一”，實現了跨越式發展，擠身于全省高校和全國中醫藥院校前列。北京中醫藥大學的發展史就是一部“求本遠志”的奮斗史。

　　同學們進入北京中醫藥大學，應該從“求本遠志”校訓中體悟些什么呢?我想至少有以下四個方面：

　　一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是，“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學后首先要做的就是為自己確立人生目標和努力方向，好好想想該如何學好知識與技能，如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統美德，陶冶高尚情操，志存高遠，誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過，閑談莫道人非”，講得就是嚴以律己，寬以待人。寬厚待人，能夠讓人灑脫自如;斤斤計較，會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解，學會謙讓，以責人之心責己，以恕己之心恕人。

　　二是要有奮發圖強、鍥而不舍的進取精神。“業廣惟勤”。我校李大鵬院士本著“為推進中藥現代化而努力”的信念，經過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不舍的研究，首創中藥抗癌乳劑康萊特注射液，獲得多項國家科技獎，為中藥事業發展和經濟社會建設作出了重大的貢獻，成為我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學后要樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，發奮圖強，堅忍不拔，既刻苦學習理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因為自主支配的時間多了而癡迷于網絡游戲，沉溺于虛擬世界。過度的游戲將使人頹廢、墮落，悔恨終生!

　　三是要有與時俱進、敢為人先的創新勇氣。中醫藥學源遠流長，是一門含有豐富人文精神的醫學科學。我們首先應該認真地學習繼承，使其更好地為人類防病治病服務。另一方面，中醫藥的發展離不開創新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創新。同學們要樹立青出于藍而勝于藍的勇氣，與時俱進、善于思考、敢為人先，勇于提問、勇于質疑、勇于探索。當然，創新和創造的過程是很艱難的，我希望大家始終保持一顆好奇心，發揮想象力，帶著問題學習、思考和研究，不斷挖掘和激發創新潛能，努力培養自己發現問題、分析問題和解決問題的能力，為中醫藥事業發展不懈努力。

　　四是要有心系國家、勇于擔當的責任意識。踐行“求本遠志”的校訓精神，還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯系在一起，將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近，依法打擊網絡謠言成了人們熱議的話題。互聯網就像一片肥沃的田園，其中既有陽光雨露、鳥語花香，也不可避免伴有雜草、噪音。作為當代大學生，同學們要增強社會責任感和道德正義感，提高辨別是非的能力，不信謠、不傳謠，唱響正氣歌，傳遞正能量。總之，我們踐行“求本遠志”校訓，就是要將自己錘煉成心中有愛、肩上有責、全面發展的社會有用之才。

　　喜看今朝，矗立在錢江南岸的北京中醫藥大學比以往任何時候都更為美麗;展望未來，在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫大人比以往任何時候都更為自信。特別是在建設高水平中醫藥大學的道路上，朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫藥大學的行列，更增添了我們迎接新挑戰、創造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來，為北京中醫藥大學美好的明天而努力奮斗!

2023大學教授開學典禮演講詞 篇28

　　頒獎之后，MBA新生代表MBxx083班張亞楠同學代表上臺發言。張亞楠同學表示能夠成為北航MBA的一份子是她的驕傲，并代表所有193 名MBA學子發言倍感榮幸。她還講述了學院為同學們在開學前準備了一個半月的一系列迎新活動，從新生見面會、拓展訓練，再到校友座談會、為期四周的“5+2”無限循環模式，這樣的活動使每一個MBA新生很快的融入北航這個大家庭當中，也使每一個陌生的面孔逐漸熟悉起來，在這過程中也看到了每個MBA同學在學習上生活上的轉折和成長,雖然大家都來自不同的行業有著不同的人生軌跡，但是同學們都懷揣著一顆真誠的心選擇了北航MBA再次深造，來實現自己的目標。最后，她講述了北航校訓“德才兼備，知行合一”的精神，作為每個MBA學子都應該薪火相傳，通過社會上的磨練再次回到學校，應該告訴自己要做什么，該怎么樣做，不忘初心。以她個人為代表所有學生向各位領導和老師們鄭重承諾：在接下來北航學習的兩年內要用大家最飽滿的熱情和實際行動去學習，去磨練來回饋學校。真心祝愿每一個MBA學子最終都有不一樣的蛻變，實現自己的夢想和人生價值。

　　研究生新生代表SYxx082班劉陽同學代表上臺發言。劉陽同學首先向在座的每一位同學分享了自己考研的艱辛與不易，相信大家都有深感體會，每個人都費盡了洪荒之力最終踏入了北航研究生的大門，成功收獲了喜悅，開始新學期的征程。劉陽同學回顧了在北航本科學習的4年生活，從社聯大家庭到新城教學樓，從創新挑戰杯到通宵自習室，有過付出和收獲，同時也有過開心快樂和痛苦迷茫。在這過程中親身體驗了在北航的學習專業的重要性，通過兩年的實習經驗深深體會到了知識是基礎，學以致用才是重點，同時也感受到了強烈的責任感和團隊感，一直要保持一顆學習的心繼續研究。劉陽同學還介紹到了在北航經管學院為有完備的教學設施，一流的師資團隊，多樣的展示平臺和和諧的學習氛圍，她憧憬著在北航兩年的研究生學習生活，有一個再次的提升。最后，李陽同學祝愿經管學院的每一位老師工作順利，身體健康，鼓勵每一位同學遵循北航的校訓“德才兼備，知行合一”，希望大家都能夠腳踏實地，刻苦鉆研，將來都有一個美好的明天。

　　在校研究生代表ZYxx083班王明昊同學在發言中談到，北航一年多的學習生活中的快樂和難忘的回憶，感謝學院提供優質的學習環境和展示自我的大平臺。王明昊同學告訴同學們，研究生是以科學研究為主要任務的新階段，要明確自己的新目標，做到“先做人后做學問”，不斷進取，精益求精。他還向大家分享了在北航一年研究生學習的經驗：第一，快速適應學校的環境;第二，學會利用學校提供的各種資源;第三，充分做好學術研究的積累和學校導師學術交流的探討;第四，利用學校平臺展示和鍛煉的自我機會。總之，珍惜在校的每一天的時光，真誠對待同學和每一件事情，用時間來愛上這里。最后，王明昊同學以“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”與同學們共勉，祝福大家能夠度過美好而難忘的研究生生活。

　　緊接著，教師代表韓立巖教授上臺發言。韓教授是北航的一名資深老教師，他表示能夠看到這么多年輕的學子來到北航非常開心，看到了青春的經管，青春的北航，同學們給了他很大的鼓勵。韓教授表示研究生的生涯是每個同學重要的轉折點，之后從自身的經驗和眾多的論證詳細分析了 “精益求精”和“示范為人”這兩方面。利用里約熱內盧奧運會上中國歷經40年得到女排冠軍的女排精神，80年代初北京大學的口號：“團結起來，振興中華”，毛澤東的名言：“38年過去，彈指一揮間” ，中國和日本韓國東方國家和西方國家的發展對比等例子證明了這兩方面。我們不只有量的積累更要有質的飛越，傳統思想已被淘汰，創新發展才是硬道理。當我們走出中國邁向世界，我們不只是代表著個人的身份同時還代表著中華民族的尊嚴和希望，肩負著更大的責任和使命。最后，韓教授用毛主席的一句詩詞：“多少事,從來急;天地轉,光陰迫.一萬年太久,只爭朝夕”結束了本次激烈的發言。

　　最后，經管學院黨委書記劉志新教授發表重要的講話。劉書記代表經管院和全體師生為新來的北航361研究生名表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀，為北航經管學院能招收優秀的人才而感到驕傲。劉書記表示：今年是經管學院成立60周年，在過去的60年里經管學院始終堅持“尚學”和“力行”的信念，這也是作為每一個經管人不斷努力和前進的方向。隨后，劉書記向在座的所有新同學提出幾點意見和忠告：第一，堅定的理想信念，面對眾多的挑戰和困難能夠不忘初心;第二，要充滿恒心和毅力，是每一個成功的職業經理人都應該具備的品質;第三，勇于開拓和創新，是中國現發展的必備熱點，尤其北航作為航空航天科技的佼佼者和榜樣，更應該不斷創新和突破。劉書記還鼓勵同學們在充滿挑戰的社會能夠自信自立自強，不忘初心，學有所成，成為經管界的閃爍明星和中國商界的重要支柱。

　　至此，北京航空航天大學經濟管理學院20xx級研究生開學典禮完美落幕。

　　開學典禮結束后緊接著進入新生的入學教育。研究生工作辦公室主任衣萌老師對入學導向及新生注意事項做了詳盡的介紹，包括新生轉檔事宜、課程安排、導師分配、畢業論文等新生們最為關注的問題。最后經管學院各聯合會、社團的主席對各部門職責、發展情況和納新進行了詳細介紹

2023大學教授開學典禮演講詞 篇29

　　親愛的同學們，尊敬的教官和老師們：

　　金秋九月，碩果飄香。今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮暨軍訓動員大會。剛才，張清華副書記作了軍訓動員;李參謀代表全體教官講了話;教師代表和新老生代表分別作了發言;全體教官進行了精彩表演。我謹代表學校向來自全國各地的七千位新同學表示最熱烈的歡迎!向幫助我們軍訓的教官同志們表示衷心的感謝!

　　同學們，當你們踏入鄭工校門時，一定可以感受到這是一所年輕而富有朝氣的本科院校。建校20xx年來，我校始終以培養高素質應用技術人才為己任，已經成功為社會輸送了四萬多名高水平人才，學校的影響力和聲譽逐年提升，在中國校友會網發布的20xx年中國民辦大學排名中，學校排名由20xx年的第51名躍居第21名。

　　同學們，我們學校辦學20xx年來，在長期辦學實踐中，積淀和升華，逐步形成了獨特的大學文化和大學精神，主要內容包括：

　　校訓：厚德敬業求是致用

　　辦學目標：建設特色鮮明的高水平應用技術大學

　　培養目標：培養品德優良、身心健康、基礎扎實、技術過硬、具有終身可持續發展潛力的應用技術人才。

　　校風：自立自強務實創新

　　學風：樂學善思力行進取

　　校訓是大學精神的核心，我校的校訓“厚德敬業、求實致用”，一方面引導同學們樹立中國特色社會主義的理想信念，樹立社會主義核心價值觀，樹立正確的道德觀和法紀觀，熱愛自己的學業和即將從事的職業，把學習當成第一要務，勤奮學習、敏于求知，拓展知識結構，提高實踐動手能力;另一方面，引導同學們樹立正確的就業觀和擇業觀，著力提升個人的職業精神、職業能力和創業能力，最終成為適應社會需要的高素質應用技術人才。

　　同學們選擇了鄭工，帶著高考成功的喜悅和家長朋友的祝福，滿懷豪情來到大學殿堂，你們為學校注入了新的生機與活力，這是對鄭工全體教職工最大的信任，“厚德敬業、求是致用”的校訓精神將成為你們終身的精神財富，你們也必將用自己的青春和汗水續寫鄭州工業應用技術學院新的輝煌篇章。

　　同學們，從入校的那天起，你們所面對的大學環境與以前的中學環境截然不同，因此，你們要轉變角色，盡快適應大學生活。新的起點，新的征程，你們走在成長成才的路上，肩負著父母和老師的厚望、肩負著中華民族偉大復興的夢想，當同學們踏上追夢之旅時，作為校長、長輩和朋友，我向同學們提幾點建議：

　　一、學會求知：珍惜時光，練就真本領

　　同學們，大學沒有想象中的那么漫長，但大學是你們人生中最美好的時光。走進大學校園，是新的“求知”階段的開始，同學們千萬不能開啟暢玩模式，而要再次點燃自己的學習激情，在大學幾年中，發揚“樂學善思、力行進取”的學風，學到真本領，成為社會主義事業合格建設者和可靠接班人。

　　學習是一門藝術，學無止境。同學們的首要任務就是學習成才，你們的未來就掌控自己手中。在這個信息大爆炸的時代，如何學習成了同學們思考的首要問題。信息時代的學習渠道是豐富多彩的，除了課堂、圖書館和實驗室以外，又多了互聯網和新媒體，傳統的學習理念和方法已經不適合當今時代，信息時代的學習方式發生了變革，合作學習、自主學習、個性化學習和基于網絡和新媒體的學習方式成了主流。希望同學們提高自身學習的自主性和創造性，通過獨立的分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標。

　　同學們，你們今天的自身條件和受教育條件非常優越，就我們學校來說，有紙質圖書、電子圖書、中外文期刊、CNKI資源數據庫專輯等供大家閱讀學習;有一支結構合理的高素質教師隊伍給同學們指明前進的方向;有先進的實驗儀器設備和實訓車間供大家實驗實踐;有豐富的文體活動給大家提供德智體全面發展的平臺;有干凈舒適、配套設施“高大上”的宿舍供大家休息;有環境優美的亭臺小路供大家讀書徜徉„„你們有學校提供的這些成長成才平臺，希望同學們合理利用學校良好的學習資源，加倍珍惜大學的學習機會，培養自主學習的意識和能力，敏于求知，樹立終身學習理念，立志成人成才。

　　二、學會做事：全面發展，提升創新創業能力

　　大學幾年，同學們的綜合能力不僅要從課堂上和書本中去學習得以提升，還要從實踐活動和人際交往中去培養。大學總體分五部曲：課堂學習、教學實踐、社團活動、體育鍛煉、修身養性。同學們在大學五部曲中要不斷獨立思考、大膽實踐，嘗試不同的實踐活動，開闊視野、增長知識，提升綜合素養。我們學校現有52個社團，涵蓋了科技、藝術、人文、公益、體育等領域，社團活動多種多樣，選擇適合發揮自己特長的社團，豐富自己的第二課堂，在社團活動中增強自身的綜合能力，培養獨立自信的品格。

　　同學們，你們也許認為自己不是高考中的最優秀者，但是你們是鄭工老師心中最優秀的。學校堅信每一位同學都有巨大的潛質，你們相信老師一定能把你們培養成才，也要相信自己一定能夠成人成才。所以，同學們要有敢為人先的勇氣和信心，以德立身，誠信做人，勇敢地站在引領當代大學生文明新風的前列，釋放青春正能量，共建共享鄭工和諧美好的家園。

　　今天站在哪里并不重要，但是下一步邁向何方卻很重要。作為應用型本科院校，學校的培養目標是讓同學們將來都擁有一技之長，實現高質量的就業目標。當然，我希望同學們畢業后選擇自主創業之路，國家出臺的相關政策對大學生創業扶持力度很大，眾創時代的到來，使創業的發展空間更廣闊。我們學校的人才培養方案中專設了創新創業教育課程平臺，同時，學校引進了一批就業創業教育專業教師，幫助同學們準備創業前最好的知識儲備;學校在西校區籌建創業園，扶持廣大師生創辦公司，并提供1萬元的創業啟動費，幫助同學們實現創業夢。如果同學們有興趣，我希望大家踴躍參與各種創業實踐和競賽活動，在創業中繼續鍛煉，去感悟責任和擔當。我希望同學們走上工作崗位后，“不拼爹不拼顏值”，做踏實的“創一代”，在專業領域打造一片屬于自己的天空，實現人生價值，為學校增光添彩。

　　三、學會共處：完善品格，幸福生活

　　大學是一個小社會，步入大學等于步入了半個社會，要處理與老師、輔導員、宿管老師、門衛保安、同學等的關系，甚至一些校外的社會關系，要處理友情、師生情、同窗情、愛情等各種感情。在比較復雜的人際關系中，同學們要學會與人交往，遇事要冷靜、淡定，時刻提醒自己做一個文明大學生。你們來自全國各地，成長環境和性格都有很大差異，大家將要一起生活四年或者三年，如何友好共處、共建和諧、達到雙贏至關重要。

　　同學們，來到鄭工大家庭，作為新時代的青年，你們應該自覺踐行社會主義核心價值觀，以誠信、友善的態度對這里的每一位成員以誠相待、榮辱與共，要學著去相互尊重、理解、忍讓、包容，學會關心、愛護、幫助他人，學會分享、合作，增強合作意識，建立相互信任、團結互助的關系，不斷提升合作能力，增強大局意識。在學習中，建立自己的學習興趣團隊，共同鉆研，共同進步，打造團隊品牌，在科技競賽中成名出彩;在第二課堂中，積極參加團體體育鍛煉、社會實踐活動以及學校組織的各種文體活動，在團體合作中鍛煉自身的協作能力;在生活中，按時作息，不打擾別人的生活，不當“低頭族”，不沉溺于網絡虛擬空間，養成文明上網、科學用網的習慣，傳遞正能量，影響和幫助同學養成良好的生活習慣。

　　與人交往、合作共贏是門學問，同學們掌握以后，在家里你們可以如朋友般的與父母進行思想交流，就不會產生“代溝”;在學校你們可以與老師如朋友般的平等對話，“教學相長”，何樂不為。

　　四、學會做人：以德立身，志存高遠

　　大學的根本任務是培養人才。要做事先做人，大學對于學生不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學生的健全人格，教會學生如何做人。我們學校的校訓強調“厚德”，培養目標中強調“品德優良”，這是把“立德”放在了第一位，大家在鄭工度過了幾年大學生活，道德修養要優良，要愛國愛黨，有責任感，敢于擔當，這些素質才是職場的核心競爭力。

　　目前學校正在大力推進大學生素質教育，注重學生的全面發展，推行“五個一”工程(每個月讀一本好書;每個月給學校提一條合理化建議;每周給爸媽打一個電話;每天鍛煉一小時;天天學雷鋒，每天做一件好事)，尤其是開展“人人學雷鋒，天天做好事”系列活動等，堅決不讓學生成為“學業上的巨人，道德上的矮子”。目前，學校準備籌建大學生素質教育展廳，向學生、家長、社會各界展示大學生素質發展成果，你們的事跡必然會被學校素質教育展廳收錄，得以傳頌。

　　同學們，作為新時代的青年，學會做人的意義對你們來說不僅僅是要有高尚的品格、過硬的本領，你們還要始終把自己的遠大理想同服務社會、奉獻人民聯系起來;把個人的價值實現同中華民族偉大復興的中國夢聯系起來。9月3日的閱兵盛典向全世界宣告我國正走在大國崛起的路上，國家需要一大批一流的應用技術人才，而你們就是國家的希望、民族的未來，你們將成為社會發展的骨干力量，一定要有與時俱進的創新精神以及服務國家的社會責任感，承擔起國家和民族賦予的重任，三年或四年之后，走上職場的崗位，為民族振興、國家富強和昌盛做出貢獻，助力“中國夢”的實現。

　　同學們，這也許是你們人生第一次遠離父母的呵護，獨自面對一個嶄新的環境，這是一個人成長成熟的必經之路。不過你們并不孤單，這里有和藹可親的老師和輔導員、熱情開朗的師兄師姐們，在他們的幫助下，我相信你們一定能夠盡快熟悉新環境，融入到新的集體中來，快樂的度過美好的大學生活。

　　同學們，大家就要軍訓了，這是大學的第一課，這是一次國防教育。通過學習國防知識和基本軍事技能，激發同學們的愛國主義熱情，增強同學們建設祖國、保衛祖國的責任感，鍛煉你們頑強的意志和堅韌不拔的精神。我希望同學們認真對待，虛心向教官學習，樹立戰勝自我的信心，揮灑汗水，消除怕苦怕累的懶漢懦夫世界觀，拿出“不拋棄、不放棄”的決心和勇氣，邁開堅定的步伐，挺直高聳的脊梁，在訓練場上展現你們亮麗的青春風采，接受大學第一課的檢閱和考驗。我堅信，你們一定能給自己的第一課交上一份滿意的答卷。

　　同學們，當前學校處于內涵建設、質量提升、特色發展的關鍵時期，你們的到來，為學校注入了青春活力，你們也必將為鄭工的發展增光添彩。大學的起跑線上，每個人面前都攤開了一張嶄新的白紙，你們一定要在這張白紙上畫出人生的精彩畫卷，鄭工全體教職工將和同學們一起，朝著把同學們培養成高素質應用技術人才的方向邁進，朝著創辦人民滿意的、特色鮮明的高水平應用技術大學邁進，朝著把我校建成百年名校的方向邁進，共同創造鄭工輝煌。

　　最后，預祝同學們軍訓取得圓滿成功!謝謝大家!