2022誠信主題國旗下的講話演講稿（通用5篇）
2022誠信主題國旗下的講話演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)們，大家好!
要說誠信，我們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學(xué)到該學(xué)的知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。
一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過三次的尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關(guān)注與贊揚。并且，從此以后她的這個彩票x的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。相信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。面對x不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠實，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!
謝謝大家，我的演講完了。
2022誠信主題國旗下的講話演講稿 篇2
尊敬的老師，同學(xué)們：
今天是一年一度的植樹節(jié)，在這科學(xué)高速發(fā)展的今天，物質(zhì)追求已成為人們力爭的首要目標(biāo)。為了能擁有所謂的
亂砍濫伐，破化水源，浪費石油，人們近乎掠奪性地開發(fā)，破壞了生態(tài)平衡，使一些地方長期干旱無雨，一些地方卻洪水泛濫。酸雨，泥雨，赤潮，龍卷風(fēng)，沙塵暴......越來越頻繁的的出現(xiàn)，一次又一次的向我們敲響了警鐘。
我無法阻止人們隨意砍伐為數(shù)不多的森林。但我們可以節(jié)約每一張紙;可以抑制自己更換家具的欲望;可以節(jié)省使用一次性筷子......正是這微不足道的一點貢獻，便可換來生活環(huán)境的和諧，人與自然的融洽。
直到現(xiàn)在，還有許多人根本不知道植樹節(jié)這個重要的節(jié)日到底在哪一天，這不是對環(huán)境的一種不重視嗎?!為什么還有那么多人再隨意伐樹，使我們的環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅。如果環(huán)境不是最重要的，那么為什么幾乎所有的國家都設(shè)定了植樹節(jié)?希望所有破壞過環(huán)境的人都用心想一想。人類的家園不是你一個人的，而是屬于一切生物的!難道人類都是冷漠的嗎?難道一定要剝奪動植物們生存的權(quán)利嗎?答案是否定的。保護環(huán)境靠大家，如果人們多付出些，相信大自然也會給予我們美好的回報。
人之初，性本善，我堅信，每一個人都曾擁有一顆純潔的心，只不過是被物質(zhì)私欲所迷惑了。只要敢于接開虛偽的面紗，去掉私欲的邪惡心靈，那么一個真正完美的生活，真正完美的世界，離我們還遠嗎?
2022誠信主題國旗下的講話演講稿 篇3
糧食是人類得以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ),是文明得以發(fā)展的先決條件,所以糧食問題一直是備受矚目的重要問題.早在1981年聯(lián)合國組織就將10月16日定為世界糧食日,其目的就在于:提高公眾對于世界糧食問題的認(rèn)識;加強全世界的團結(jié),共同與饑餓,營養(yǎng)不良和貧窮作斗爭.
目前全球有8.52億人處于饑餓狀態(tài),每年約有500多萬兒童因饑餓和營養(yǎng)不良而夭折.發(fā)展中國家的糧食問題尤為嚴(yán)重,約有五分之一的人口無法獲得足夠的糧食,他們因饑餓而掙扎在生死的邊緣.然而,生活在當(dāng)今社會的我們,整天無憂無慮.對于這些觸目驚心的數(shù)據(jù)熟視無睹,對于饑餓的概念無曾體會.所以我們漸漸忘記了"粒粒皆辛苦",漸漸忘記了這個世界上還有貧窮,還有饑餓.
在我們的校園里,這種忘記也是"比比皆是".就拿午餐來說吧,每當(dāng)中午吃飯的時候,就會出現(xiàn)大量的浪費糧食的'現(xiàn)象.有些同學(xué)只吃幾口,就立即又把飯放回去,然后出校門去吃街邊的小吃;有的干脆就不吃學(xué)校內(nèi)訂的飯,下了課就直接跑到外面去......就這樣,每天有大量大量的飯菜因為我們的不珍惜而被浪費掉.提到那些饑餓的難民們,我們的行為是多麼的讓人痛心疾首啊!如果我們能用節(jié)約下來的糧食去幫助那些整日食不果腹的人們,他們的人生會有怎樣的不同
其實,節(jié)約糧食做起來并不難,只要認(rèn)識到節(jié)約糧食并不是一件小事,認(rèn)真從自我做起,那麼節(jié)約糧食就會成為一種新的時尚.在今年的10月16日到來之際,讓我們開始珍惜糧食,節(jié)約糧食,用這些糧食去幫助,拯救貧困之人吧!讓我們?nèi)祟惖纳罡鼮槠降?和諧,快樂吧!
2022誠信主題國旗下的講話演講稿 篇4
我問你，六十四年是什么?六十四年是一個偉大民族在幽暗歲月中蝸行探索的步履，六十四年是一個壯闊圖騰在抗?fàn)幣c振興中生生不息的脈絡(luò)。
江山，是浩浩湯湯連綿千里的巍峨，大地，是厚重黃土好漢國民最眷念的依靠。珠穆朗瑪?shù)纳綆p，冰雪中砥礪著民族高潔的魂魄，蜿蜒逶迤的長城，將所有的辛酸光榮一起嵌入民族的身材，血脈和骨骼。
然而這篇被無數(shù)人蜜意摯戀的土地，放縱過耀武揚威的屈辱和鮮血淋淋的苦難。同胞泣血，國運飄搖。曾經(jīng)跪倒在地的人們，被辱沒侵澆，被刺刀驅(qū)逐的人們，一刻，不，一個瞬間都不結(jié)束過對抗，奮斗和救命。五星紅旗是血染的信奉，墓志銘上是那些鮮紅的咸澀的永不淡褪的光輝。在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，那是開天辟地的一個新紀(jì)元，是風(fēng)雷激蕩的一個新中國。
從第一顆原槍彈的勝利，到第一艘載人航天飛船的順利返航，從小米加步槍的落伍設(shè)備，到本日三軍古代化信息策略兵器的優(yōu)良，強盛的國防使我們終于在硝煙跟炮火的傷痛中，有才能去抵御，去保衛(wèi)一個民族神圣不可侵略的尊嚴(yán)。歷史的巨輪仍舊在車道間碾碎凹凸，一位巨大白叟在中國南海邊的指導(dǎo)山河，演繹了三十年雄獅突起這震動人心的圖騰。那個僻遠破敗的小漁村深圳，是今日小河臂彎中最光耀醒目的東方之珠。而曾經(jīng)十里洋場燈紅酒綠的上海仍然是中國經(jīng)濟舉足輕重的聚焦點。“讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠好像都說出你的尊嚴(yán)”,古老的歌蕩漾著中國歷史上最浪漫最激動聽心的一次變更。
也曾有過災(zāi)害，洪水吞沒過咱們的家園，非典彌散過深重的恐慌，地震搖撼過我們的大地，覆滅過同胞的性命。然而廢墟之上，成長著一個民族冷靜向上的力氣。淚盡血續(xù)，守望相助，在每一個失望的霎時，大愛無言，心手相牽。
奧運的圣火，那個光耀綺麗的夜晚，那些和平與友情的傳說。天空有淚，為那些匆倉促離去的生命，祥云無邊，那是中華民族愛與容納的誓言。
今天，我們在這里去感嘆一個激蕩的六十四年，但我們毫不是一個愛慕的看客，因為我們肩上扛著的，是下一個更加光輝的六十四年，是偉大祖國中興的誓言。
但愿你懂我哽咽的夢話，不再笑我癡狂，就這樣我和中國戀愛過，一片碎瓦，一角殘磚，一些在時空消失的人和物，我的記憶發(fā)酵著深刻骨髓的戀情，一聲故國，噴涌的血流已寫成千百首詩歌。
2022誠信主題國旗下的講話演講稿 篇5
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有2019多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。