3-5分鐘的演講稿（精選20篇）

3-5分鐘的演講稿 篇1

　　今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著 丑 的東西。

　　再過一月，我們即將畢業，我們將要從學校進入社會，這種環境的轉變將會帶給我們些什么，現在的我不得而知。但是我知道即將開始的是一個新的人生、一個新的起點。

　　在平常的生活中，總會聽到關于初出茅廬的學生經受的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意，許多挫折往往是美好的開始。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關鍵在于個人是如何看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態去面對，站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續哭泣。哪個站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去?挫折往往令他們站得更穩。

　　我記得美國的小說家-----毛姆寫過一篇小說，叫做(刀鋒)，是說人們從一種狀態過渡到另一種狀態的時候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻，其實走過去就會發現，刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。

　　現在，快畢業了面對的是要去考編制，我在學校里經常聽到有同學這樣說 我們比不過本科生的，還不如不去考呢! ，每每聽到這樣的話，我都會嗤之以鼻。在我看來，本科生固然厲害，但是我們也不是孬種，為什么還沒開始就選擇放棄?通常都說 機會是留給有準備的人的 ，在這里我要加上一句 機會是留給那些敢與挑戰的人的 ，只要有勇氣去挑戰，再加上我們5年來的積累，我們沒什么比不過本科生的。況且我們的專業能力比他們要強很多，畢竟我們是花了5年的時間來學習的，再加上我們有兩次的實習機會，看看，還沒比呢，我們在先決條件上就已經遠遠的優與他們了，那還有什么必要去自怨自艾呢?

　　不管遇到怎樣的難關，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會好轉。不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。

　　社會就像大海一樣廣闊，就像天空一樣高遠，我們在如此廣闊、如此高遠的社會環境中，怎么會找不到自己的立足之點呢?

　　同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

　　做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

3-5分鐘的演講稿 篇2

　　各位朋友：　　

　　大家好!　　

　　青春是人生一道灑滿陽光的風景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。　　

　　人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對任何人來說都屬于一次性消費，而且是易耗性消費，所謂人生易老，所謂如白駒之過隙，所謂高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，說的就是它。青春，既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。　　

　　這種感覺，有時是無限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時又是一份靜靜的逍遙，有時是一份思念的遐想，有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。于是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，就這樣自自然然地匯集成一個燦爛的青春季節。　　

　　也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈，可當你沉浸于茫茫書海，真實地度過青春的每一分鐘，你就會覺青春的生命在靜靜延伸。　　

　　生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽永遠向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……　　

　　擁有青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，讓我們高舉愛國的旗幟，繼承前人開創的事業，在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心，在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!

3-5分鐘的演講稿 篇3

　　大家好!

　　必須承認，這個世界并不總是那么的美好，我們的人性也并不總是那么的高尚，很多事都曾經一度讓人們感到道德的迷茫：為什么好人得不到好報，為什么周圍都是冷漠的目光?于是，有人沮喪，有人彷徨，似乎人們已經找不到方向，似乎社會已經失去了力量。這個世界，有黑暗就有光亮，有失望也有希望。而這光亮與希望，其實，就在我們每個人身上。

　　我們在報道中看到，當護士拉開窗簾，___看見照進病房的陽光，不禁由衷地感嘆："活著真好。"而在___、___等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發出來的美麗光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強。

　　詩人說："在沒有英雄的年代，我只想做一個人。"但其實，能把人做好了，就是的英雄，就有無窮的能量。

　　我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質，也一定是善良。正如法國作家雨果所說："善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫治人們心靈的創傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。"

　　而在前幾天，教授___先生在來哈的講座中，也一再強調，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標準之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實質，就是善良。這種人性的善良，用___先生曾經的比方，"就是全人類都能輸的O型血"，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。

　　無論是英雄挺身而出的義舉，還是民眾愛心涌動的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會中的"正能量"充足，就一定會形成道德與愛的強大氣場。而人性的美好和善良，也最終一定能給這個世界帶來無盡的力量，無盡的希望，像水融入著水，像光簇擁著光。

　　謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇4

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好!

　　童年就像一艘小船，隨著人生的流水向東漂，一去不復返。船上，有幸福，有歡樂，有糖果，也有懊悔。但從懊悔中，我懂得了堅強。

　　學前班的那個即將升到一年級的暑假，是我的“黑色暑假”。

　　一天，我去同學家做客，同學媽媽用美味的“饑子石榴”熱情招待了我。之后，我們便在二樓房間看電影。突然，我內急，問同學家的衛生間在哪，同學指了位置給我看，原來在一樓院子的另一端，我便飛奔而去。回來路過院子的時候，我發現了一棵“饑子石榴”樹。想起剛才吃石榴時的爽快，貪吃的欲望在心中燃燒，火化為動力，我不知不覺地爬上了樹。上樹之后我發現了一顆又大又香又黃的“完美石榴”。

　　可惜它在一根細叉上，不好摘。可貪吃的我竟爬了過去。只聽“啪”的一聲，我從兩層樓高的樹上摔了下來……醒來之后我發現自己還在院子里，感覺頭上冰涼冰涼的，用手一摸，血染紅了我的手，正一滴一滴的往下滴。求生的欲望使我爬進了一個房間，同學的爺爺正望著我發呆，我又失去了知覺……

　　第二次醒來時我發現躺在醫院里，手術早已做完，留在嘴里的早已不是石榴的香味，而是滿嘴的懊悔……

　　有一段時間我天天哭泣，但看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，保爾精神感動了我，我懂得了一個道理：大海如果失去巨浪的翻滾，也失去了它的雄偉;沙漠如果失去了狂沙的飛舞，也失去了它的壯觀;人生失去了痛苦的考驗，也失去了它成功的喜悅。翅膀上掛著沉甸甸的懊悔是飛不起來的!我們應該學會堅強，堅強地在風雨中飛行，彩虹在風雨過后才會美麗地出現!

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇5

　　在我的心中，最疼我的一個人，是姥姥;最讓我留下遺憾的，也是姥姥。

　　我媽管姥姥叫“嬸子”，按照他們那里的風俗，這是親得不能再親的稱呼。我媽兄妹四個，上面三個都是哥哥，她是老小，取名“巧云”，可見姥姥對于她的喜愛。

　　姥姥近一米七的個頭，身材板直，面容清癯，看她年輕時的照片，眼睛大大的，梳著辮子，活脫脫一個美女。但據母親講，姥姥的婚姻，其實是很不幸的，因為她嫁給了自己并不愛的男人——我的姥爺。姥姥年輕時是村里出了名的美人兒，向她求愛的男子，幾乎踏破了門檻兒。但由于姥姥的父母過世早，從小跟著其三叔長大，其三叔自作主張，要將姥姥許配給自己的親生兒子——一個其貌不揚、駝背而矮小的男人，否則，就要與她斷絕十幾年的養父女關系。盡管聰明、伶俐的姥姥一向頗有主意，但孝順的她還是違心做出了自己的決定：嫁給三叔的兒子——我的姥爺。

　　我不知道他們婚后生活得幸福不幸福，但我想，舊社會的婚姻，恐怕大抵如此吧?也怪姥爺福淺命薄，無法消受這天賜美玉，早早的就過世了，拋下四個未成年的孩子。

　　打記事起，姥姥就踮著小腳一直在不停的忙活，掃地、做飯、洗衣、喂豬…沒有一刻閑著的時候。往往手里剛剛拿了抹布，又匆匆去尋剩下的碗;雞鳴犬吠的同時，又急乎乎的趕往廚房填上幾把火。但她從來都不喊累，相反，她說要是停下了，反而心里空得慌。在我家也是如此，那時母親特別忙，全憑姥姥一個人張羅。每每放學回家，看到大槐樹上一縷炊煙，聞到一縷飯香，我就知道一定是姥姥在那，果不其然。

　　別看姥姥不識字，但她對后輩的管教卻是相當嚴厲的，毫不含糊。那時，我和弟弟尚小，不太懂事，經常把吃了一半的饅頭亂扔，姥姥也不言語，悄悄的給我們收起來，等到下一餐了，逼著我們咽下去。于是，我和弟弟小時候沒少吃剩下的窩窩頭。雖然這種管教方式近乎“苛刻”，但她的大方卻也是旁人想不到的。姥姥一生沒有私存的一分錢，所有好吃的、好用的，都毫無保留的給了孩子們，甚至在她去世時，沒有多余的錢為自己做一件壽衣。

　　說到姥姥的死，真是讓我痛不欲生。那個時候我正讀高二，學習緊張。而姥姥已到了食道癌晚期，吃不下飯睡不著覺，痛苦的很。忙碌的我亦很少回家，所以幾乎沒有多去看過她一次。據母親的說法，是姥姥身體尚好(后來才知道那是姥姥為了讓我們安心學習，刻意編造出來的謊話)，姥姥!一個星期二的黃昏，我正埋頭念書，教室門“砰”地一聲響，抬頭一看，父親風風火火的闖了進來，拉起我的手就跑：“快，你姥姥不行了!”

　　西天飄著厚重的云，時而上浮，時而下沉，各色各樣，都脫不了令人窒息的黑。車子在崎嶇的小路上顛簸，我的心就要哭出來：姥姥，等我!

　　沖進三舅家的大門，看到各人臉上掛著肅穆的表情，和掩飾不住的凄哀。我的姥姥，安詳而寧靜的躺在棺木里，一米七的個頭萎縮成了一米五六，平時有力的胳膊只露出了筋骨。她安然的躺著，似乎沒有經歷過任何的風雨，也沒有經歷過任何的塵霜……

　　姥姥出殯的那天，我哭得一塌糊涂。時正刮著北風，仿佛更加重了心中的冽冷。眼鏡丟了，白色的褲子跪在地上，磨出了隱隱的圓圈。但這都不足以，表達我對姥姥的哀思，和一絲隱憾。

　　后來，經常在夢里看見姥姥，總是去世時的那副模樣，間或跟我說上幾句話，仍像以往那樣語重心長。去年的時候，在西坡的麥地里，給姥姥送上一個花圈，含淚磕個頭，在心里默默地說：“姥姥，我想你了。”

　　是的，姥姥，我想你了!……

3-5分鐘的演講稿 篇6

　　回想起來，我從事這一行，已經不知不覺地走過了22年的路程。今天，我也想跟大家分享一下創業和投資。現在大概一年里，我們整個基金要看一千多個項目，所以如果十年下來，就是一萬多個項目，二十年就是兩萬多個項目。在這些項目中，有成功的也有失敗的。用巴菲特的話講，我們都想找到一個成功的充分條件，我找了二十年，巴菲特找了六十多年，都沒有找到一個成功的充分條件，但在這個過程中我們發現成功有好多必要的條件。我們講的成功的定義，并不是說你一定要當總理，你一定要當部長，或者說，你一定要做第二個馬云，我覺得成功可能對于每一個人的定義都不一樣，但是我想成功有一個最重要的東西就是你能夠做到自己想做的事情。　　

　　在這些年中，我們發現無論是作為個體，還是作為一個創業的企業，在這些成功的企業、個體中間，都有很多共同的東西。第一個，我們發現很多企業到成功的時候和它最早創業時候想做的事已經完全不一樣了。我們另外又發現，很多企業的成功，創業者創業的原始動機并不是說一開始就有個特別高大上的夢想，很多時候是不滿足于自己現在的生存狀況，他需要去改變它。比如說，有些人創業是為什么呢?是因為不愿天天去擠地鐵，他愿意在家里就可以創業。更有甚者，有些人創業就是因為大學里談戀愛，女朋友被別的男同學給搶走了，因此，他說我要發奮創業，讓我女朋友后悔。所以，創業的起始的動機各種各樣。但是我們發現，無論你起始于什么動機，你為了自身的改變、自身的財物狀況、自身的好勝心、自己的面子，你都可以去創業，也有可能去賺錢。但是如果你要把一個企業做大做強，做成一個行業的標志，比如說做成一個阿里巴巴，你僅僅為一己之利去奮斗、去創業，是遠遠不夠的。我們發現幾乎所有做得成功的企業，這個創業者身上都有一種超越的力量，我們把它叫作像牧師的情懷、布道者的情懷，他把這個事情看成是他人生的一個任務，一個超越他自身福祉的目的。比如說，我們可以說為了我們這個民族、這個國家，或者是說為了我們周圍的這撥哥們兒。舉個例子，我們去以色列訪問，這個小小的國家，當初建國的時候才六十萬人，但是在今天，以色列是全世界科技發明僅次于美國的第二，整個國家都在創業。它跟中國創業者有一個很顯著的區別是什么呢?他們絕大多數創業都不是為了自己，而是為了他的猶太民族，他們的創業和對人生的態度是有超越自身的東西。所以，這些年在我們做投資的過程中，恰恰也發現了在中國很多成功的'企業家身上，你都能找到這一點，比如說李彥宏、馬化騰，但是我覺得把這個表現得最淋漓盡致的，可能是馬云。　　

　　我早期非常有幸投資了阿里巴巴，當時代表軟銀去參加阿里巴巴的董事會活動，有件事情給我印象非常深。有一天，我在香港接到孫正義的電話，他說明天你一定要飛一趟杭州，我問怎么回事，他說你要幫助一下馬云，他沒錢了。大家今天看到的阿里巴巴多么的輝煌、偉大，但是有多少人知道，阿里在前十年間從來沒賺過一分錢。那時候怎么辦呢?老孫也挺夠意思，就忽悠了幾個日本人。他那時候也沒自己的專機，但日本的銀行就給一天的時間，當天來當天去，所以老孫還專門包了一個飛機，飛到杭州。馬云這小子賊，他怎么著呢?他跑到西湖上租了一條船，因為什么?人家就給咱們兩小時。他把這一幫日本人全趕到船上去，為什么?在游船上，你哪兒都跑不了，你吃喝拉撒都得在船上，所以你不聽也得聽我們講。所以結果我講中國投資，馬云講中國的互聯網，忽悠完了以后，從船上下來弄個破車又給他們拉走了。那時候，阿里是一個很小的公司，根本就發不起工資。但是，馬云在做這個演講的時候，慷慨激昂。當時他做的演講給我印象非常深刻，他講他要讓世界上沒有難做的生意。一個最好的銷售就是你自己必須相信你的東西，我覺得馬云就是這樣。他是真的相信他在做一件偉大的事情，這件事能夠改變人類。盡管他那時候連工資都發不出來，可能連自己的肚子都填不飽，所以他餓成這樣，到今天還沒長胖。從馬云的身上，今天你仍然可以看到，他有這種理想主義的精神。在我們每一個人的成長過程中，無論是對你們個人也好，對你將來要做的創業也好，年輕人有一個特別重要的東西，如果你是一個理想主義者，你成功的概率會大大地提高，如果你沒有理想主義，只是考慮一己私利，哪怕你創業，成功的概率都非常之小。　　

　　這些年，由于我的職業，我看到過很多創業者走過的道路，我發現一個非常重要的東西是：選擇。特別重要的一點是在重要的時間點上做出重要的選擇。我在AIG工作的時候，有個投資人顧問委員會的主席，他是個很有名的人，叫亨利·基辛格博士。我記得他跟我講過一句話，給我印象非常深刻，他說：“人類歷史的發展就像在高速公路上開車，當你高速公路沒有出口的時候，你這個舵手的選擇的作用并不重要，但是當你出現，高速路口出現的時候，舵手的作用就變得非常重要。”他這句話是講一個國家、一個民族的發展，關鍵時候的選擇很重要。其實我覺得，對于人生來講也是這樣。如果回顧一下，我這些年走過的道路，其實在很大程度上，看到了我自己選擇的重要性。　　

　　比如說，我們在農村插隊的時候，其實生活非常苦。我在安徽插隊的那個地方有個叫雙搶，所謂雙搶，就是夏天的時候我們得把第一茬稻子給割了，接下來要犁地、放水，然后再插第二茬的稻秧。我們每天早上大概五點鐘起來，到晚上九點鐘，一直在田里面插秧，現在落下了一個腰和頸椎的毛病，結果我一年掙了多少錢，掙了二毛七分錢。所以，在那個時候，在非常艱難困苦的條件下，我們很多一塊插隊的同學都比較隨波逐流了，比如說抽煙、去農村里打架，我也打過，我也偷過別人的菜。所以那時就感覺到比較渺茫，你并不知道自己的未來是什么，有可能你就在這個陌生的地方待一輩子，所以你對未來感到一種非常恐懼。但是，那個時候我有一個很重要的想法，就是我得知道外面的世界是什么，我得要去讀書。那時候我讀了很多的書，所以1977年考試的時候，我就考上了，非常幸運! 因為1977年高考非常難，我們大概只有1%的人能考上大學，而考上大學后，你的生活狀況一下子有個巨大的改變。我畢業以后，做了當時中國最先進的戰斗機，叫作殲八Ⅱ改的主管工程師。結果做了兩年以后，我就體會到其實當這個工程師特別沒有決定的權力，任何一個不懂業務的人都可以給你發號施令。那時候有一種特別強烈的愿望，想為這個社會做點貢獻。　　

　　兩年以后，我們可以考研究生了。我想考文科，那時候特別想去北大，但是我學航空的，(去)北大做什么。后來聽說有個叫社會學，而且1984年那年北大全國招四個人，我問這社會學是干什么的，大家就說這個社會學就是研究社會、管理社會的。我一想，管理社會這是誰啊?肯定是總理——國家總理，而且它只招四個人，那這個(專業)出來干嗎?這不就是當總理嗎?總理當不了，至少也弄個副總理干干!所以就去考了這個專業。當時考的時候很多同學都說你這是夢想，是胡扯，因為你一個學航空學飛機設計的，去考社會學，你啥都不懂啊!但是我當時覺得，如果我現在不去做我自己想做的事，等到我兩鬢染霜的時候，我一定會后悔。我覺得人生最可怕的事兒，就是你年紀大了以后后悔，所以我就去做。我說大不了考不上，沒什么，考不上不就別人說幾句嘛，那有啥了不起的，反正我這人臉皮厚。考不上，至少我敢考，結果沒想到考上了。　　

　　現在回想起來，盡管我高中沒上，但是如果我那時候選擇不考的話，今天我很可能還在農村里，當一個養牛的大叔;如果我當時在畢業以后學了航空，沒有考慮去考北大，那我今天可能還是一個工程師。當然我并不是說，我今天是有多么的成功，也不是說所有人都要跟我一樣，但是我想說的是，我們要在生命的關鍵步驟中勇敢地去做出選擇。如果你不去做出嘗試，你永遠不會成功，盡管你嘗試了以后，也未必能夠成功，但至少你嘗試過。　　

　　從1994年踏入投資這一行，到今天已經是22年了，但是我每天仍然樂此不疲。我記得一個記者問我，他說：“閻總，今天這么大年紀了，也很有錢了，為什么每天看到你都是這么興沖沖、興高采烈的?”我就跟他講：“在我們這個職業，有個最好的一點，每一天太陽升起的時候，都是新的一天開始，我每一天都能接觸到新的知識、新的面孔。”對于每一個人來講，尤其是對于年輕人，最可怕的事情就是重復，生活最可怕的是乏味。年輕人你們永遠不要去做乏味的事情。我跟大家分享自己這些年的人生歷程，我做過農民、當過工人、做過政府官員、做過學者、做過運動員、做過金融投資人。我覺得特別重要的一點，就是對于生活要永遠保持一顆好奇心，永遠不要滿足于乏味的生活。人的衰老，不是從你的身體開始的，人的衰老，首先是從你的思想開始的!當你每天習慣已定的生活的時候，當你每天覺得不敢再去外面嘗試新鮮東西的時候，你就已經開始衰老了。所以，我覺得在人生中，無論你未來的夢想是做什么，永遠要保持一顆對生活年輕的心。在主要的關頭，做出勇敢的選擇，并且永遠保持一個理想主義的心靈。同學們，這是你們人生的成長和創業中最重要的、需要去堅守的東西。　　

　　謝謝。

3-5分鐘的演講稿 篇7

　　大家好!

　　在一次討論會上，一位演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

　　面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。而后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

　　“現在誰還要?”還是有人舉起手來。朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”

　　這個故事告訴我們：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

　　謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇8

　　大家好!

　　人生就是有這樣的錯覺：逝去的總是美好的，擁有的總是缺憾的，于是，在眺望昨日的背影時，眼里只有煩惱的身影來來回回。我們該何去何從，我們該如何選擇呢?不必對小事斤斤計較，我們的生活需要青春正能量。

　　抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。別管往事有多美好，別問曾經有多輝煌，別說過去有多美貌，人生的歲月只會如東流水一樣匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住煩惱，別的什么也留不下。不要總在過去的回憶里纏綿，不要總讓昨天的陰雨淋濕今天的行裝。昨天的太陽，曬不干今天的衣裳;昨天的輝煌，抵不過歲月的滄桑。面對諸多生活的風雨迷茫，人生還需正能量。

　　生活里去接收陽光豁達的正能量，自信歲月一百年，會當水擊三千里!凡事都要往開想，假若真的傷了一條腿，要慶幸自己還活著，不死就是幸福!生活中不是什么別人和災禍打跨了你，能打垮你的只有你自己。

　　凡事都往開處想，無論經歷怎樣坎坷的生活，內心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，我們來到人世間，只是去品嘗一場場生活的酸甜苦辣咸，絕對不是去踐行埋怨、仇恨、無知、貪戀、傲慢、冷漠等種種人生的負面情緒，這些與正能量相對應的生命的負能量，它們能消耗我們的的精力，占據我們的快樂，侵蝕我們的生命。

　　別把痛苦的根源推給外界，人生所有的痛苦都來自自己接收的這些負能量。你生氣，是因為自己不夠大度;你郁悶，是因為自己不夠豁達;你焦慮，是因為自己不夠從容;你悲傷，是因為自己不夠堅強;你惆悵，是因為自己不夠陽光;你嫉妒，是因為自己不夠出色……

　　一輩子，很累，真的不需要去苛求自己，什么都要完美，你的生活，有你的足跡，有你的淚水，有你的笑聲，你的世界就已經完美了。對生活多些感恩，多些知足，用那些正能量去驅散人生的迷霧和陰霾，用一顆陽光的心，還自己一片澄凈的艷陽天。我們需要正能量，我們需要青春的正能量!

　　謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇9

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　初中畢業后，她背著行囊去追尋自己的夢想。一個人，踏著沉重的步伐，背負著沉甸甸的希望，頭頂著炙熱的太陽。她明白了孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的含義。這是一個神圣的使命。

　　當她承載著父母的希望，去闖，才發現自己需要堅強!

　　當她在通往神圣天堂的征途上，才知道這個夢想很奢望，甚至會讓父母為之遍體鱗傷!

　　以前的她喜歡著黛玉葬花的柔情、嬌滴，現在的她像著花木蘭替父從軍的自強。每天在校都重復著單調、枯燥的生活節奏：吃飯、讀書、睡覺，在其中她生了一身寂寥，她的心容不下流失的過客，因為只有信念!有時的她會因為營養不足出現身體虛脫的狀況，可她為了替父母減輕經濟負擔，為了省下每一分錢，用好每一分錢，力行著節儉。生活的壓力與無奈，使她明白了“適者生存，不適者淘汰”的道理。于是，她懂得了用知識武裝自己。

　　為了改變命運，為了父母，為了一個執著，為了一次美麗的蛻變，她一個勁的努力。在解答不了題時，她一個勁地哭了，同桌詫異地看著她，安慰著她，可孰知這是她的寂寞?她抱怨著自己的笨，捶打著自己，她想起了辛勤勞作的父母，淚如雨下。想著媽媽因勞累過度，腳痛得呻吟的場景;想著爸爸嬌小的身影，為了她，爸爸帶病掙錢，那瘦削的背影，日益佝僂。一幕幕的情景，都殘酷的鞭撻在她的心里!爸爸，您給的堅強，我都牢牢記在心里。

　　媽媽，我要輕輕地告訴您：您的女兒很堅強!當您聽到書殿的鐘聲敲響，那就是我到達了最圣潔的天堂。

　　我要擔負著我的行囊，去追逐我未完成的夢想!

3-5分鐘的演講稿 篇10

　　尊敬各位的領導，親愛的老師同學們，大家好!我叫蘇沿源，是體育人文社科系新聞采編與制作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。

　　每個人的成長歷程都是一個學著長大的過程，在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷，或深或淺都記錄著我們成長的深度。面對這些我們更多的是，要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂過，憂傷過的人們，因為感恩，我們才會有溫暖的親情因為誠信，我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志，我們才會要奮斗的精神，頑強的意志，才會有我們自己的“中國夢”。

　　感恩陪我同行 總有許多關懷讓我無法釋懷，總有許多感動讓我無語言表，總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語，重要的是在于行動。當我們跌倒時，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當我們在網上的呼吁被人閱讀、被人評論的時候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國前總統李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現在國家對于教育的投入非常大，當你在學校獲得各項獎助學金時，你是否想過感恩?我們現在是學生，最重要的就是自己的學業，要學好自己的專業知識，多學技能，積極參加社會實踐活動，在實際行動中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國家的獎助學金不思進取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是為我們提供了一個跳板，讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母，因為他們為我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩定的生存環境;感恩老師，因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現在沒有能力去為他們做些什么，只要我們對得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮斗，社會的感恩之花也會盛開不敗。

　　勵志讓我成才

　　我最喜歡這樣一句話是：“不因夢想遙遠而放棄!”世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞，堅持不懈。是生活磨練了我，堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中，我學會怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿懷對未來的憧憬與希望，抱有遠大的志向與理想，我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢，用它來激勵自己不斷奮斗，勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信，勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們，社會的奮發之花也會盛開不敗

　　誠信伴我遠行

　　有這樣一個游戲：兩個人為一組，其中一個人蒙上眼睛，另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方，然后交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個游戲，這是為什么呢?我們可以想象，蒙眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對于帶領人的信任。然而，擺在帶領人面前的問題就是，他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮，那么他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強者智不達，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，所以，誠信與我們的人格和人際關系息息相關。所以，我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣，世界才會看到一個真正的中國，中華民族偉大復興的中國夢才能實現，社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。

　　“陽光總在風雨后，請相信有彩虹。”不管身處何種環境，只要你心中永遠銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春，點燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己，學會勵志自強，感恩誠信，我們就能創造美好、和諧的社會，實現我們中華民族偉大復興的中國之夢!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇11

　　常常憶起母校-------五寨師范的古槐。

　　憶往昔，分別在即。六月的古槐枝葉扶疏。校園里滿是別離的氣息。晨練的臃懶，午夜不絕的蕭笛，徹夜的呢喃。我不以為然。天下筵席總歸離散，逝去的隨它逝去，至于陪我三年的古槐，抽時間去看也不是奢望。古槐婆娑，在微風中含笑。淡看行色匆匆，訕笑淚千行。乘車離即，窗外閃過那蒼翠的古槐，我的情感在此時爆破，片片碎瓦，塵土飛揚。和古槐的分離不光是空間上的阻隔，更多的是一種角色的改變。我總覺悟太遲，望一眼古槐，一時語塞，任淚如泉涌。一別小十年，時間印證了我的幡然悔悟，我不曾再見到古槐。只是常常憶及古槐，我知道古槐已經在我心底扎根，深深地，我不能忘卻古槐，我無法把她從我的記憶中抹去。

　　和著輕風，追云逐霧，爭取每一個新的高度，我俯瞰田野上碧綠的田禾此起彼伏，隨河流神游，耳旁是古槐不絕的叮嚀，我知道，我無法脫離古槐，升降自在古槐的收放之間;駕著扁舟，搏擊浪尖，拓展每一寸新的視野，我眺望大海上滔天的巨浪洶涌澎湃，任拍打心襟，岸邊是古槐魁偉的身軀，我知道我不能沒有古槐，遠近只在古槐的視野之內。古槐十年如一地傴僂在母校大門口，滿是閃閃的淚花翹首，她拂去我肩頭的風塵，粗糙的手掌拭去我額頭的汗水，滿是愛憐。古槐一定想知道很多，想詢問很多------

　　盤根錯節、彎腰扭身、木質部已銹蝕中空、僅存蒼老樹皮的古槐斜臥于混凝土盆中，絕對稱得上是一種生命的風景，更不用說附帶周圍滴水不滲的混凝土。細雨瀝淅，暴雨傾盆，雨水橫流，不曾駐足;大雪紛飛，雪被堆起，小部分投入盆中，大部分傾倒與遠處的花池。寒暑易節。我常擔心古槐一睡之后不再醒來。我常沉思，古槐何以繁蔭。

　　五月了，母校春寒依然料峭，春天來得特別遲鈍。家鄉的楊柳葉子已長全，母校的楊柳才吐芽。松柏在觸及溫暖后，猛得長了一大截，那翠綠的新枝椏點綴在老樹上，濃濃淡淡。古槐依然斜臥在那里，不時拋下幾枯枝，顫巍巍的。一陣又一陣春分，一場又一場春雨。古槐才打了個呵欠，悠悠得吐出了嫩芽，一頭嫩芽密密麻麻。槐葉不多幾天就遮滿了地皮。疏漏的陽光，斑斑駁駁。微風中，古槐抖擻抖擻精神，園園的羽狀復葉間又悄悄掛了一穗穗的槐花。那槐花由小變大，由嫩綠變淺白，鼓鼓得像一艘艘待命的帆船，滿是甜味的花香飄蕩著。槐花褪掉，又鉆出槐莢，一穗穗的槐莢沉甸甸的。

　　日復一日，年復一年。古槐依然繁茂。這一點在許多師弟師妹的口中一次又一次得到證實。那古槐真使人驚異。

　　古槐隨唐帝國的建立而落地生根，隨唐帝國的繁榮而繁茂。朝代更替，榮榮枯枯，帝國早已不在，而古槐依然挺立在那里。古槐見證了金戈鐵馬，炮火紛飛，送走了暮鼓晨鐘，耐倒了膏藥旗，迎來了輝煌的晉綏二中。古槐是忠實的守望者。古槐敞開心扉收納了多少青澀的學子，送走了多少豪情滿懷的青年。多少學子在古槐下舞文弄墨，稚手丹青，多少學子一次次掀起雄壯的校歌。那黝黑健美的肌膚，那窈窕多姿的蛇腰，那如仙境的才藝舞臺。古槐給予的太多。以至于每時每刻都能感受到她的脈搏，觸摸到她充滿生機的綠意，嗅到她馨香的氣息，浮現她那謙恭的身姿。

　　每一個清晨，古槐第張開雙臂托起鵝黃的太陽。古槐有足夠的耐心，看太陽挪動雙腳，夸張地舞動雙臂，極盡憨態，低聲哼唱渴望呀呀語聲。靜靜等待，直到太陽蹦跳出云海，目送日升中天，光澤萬物，羽葉現出古槐燦爛的笑容，陣風送來古槐那爽朗的笑聲。每一個夜晚，古槐看燈光點點很久很久，直到人去樓空，燈火熄滅。古槐遙望高遠的蒼穹，細數裝點晉西北天空的璀璨群星。古槐有理由自豪，可古槐沒有，依然如一的姿態。那古槐真使人驚異。

　　古槐高不過兩三丈，卻擎天捍地;古槐方圓不過十步，卻蔭蔽四方。古槐使人駐足停留，脫帽肅立，屏息凝神，而后自慚形穢，論蔭蔽不及一羽葉，論馨香不及一槐花，論成果不及一槐莢。輕輕撥開群山，遠遠窺視望眼欲穿的古槐，匆匆離去。漫漫求索黑夜里，古槐是我永遠的星杓;茫茫人生大海中，古槐是我永遠的羅盤。

　　母校-----五寨師范的古槐長青。

3-5分鐘的演講稿 篇12

　　歲月悠悠，時間老人悄無聲息地沐浴于冥冥的太空，當日嬉戲于林間的小精靈們早已走出童年的紅房子，歡喜地沐浴在風雨里，奔向了誘人的成熟。在片片雪花中，我們又開始了自己一年一度的寒假生活。

　　有人說，歡快的日子，總感覺過的很快;而無聊的日子，卻仿佛度日如年。我想，剛開始的寒假對我而言就是日日難耐吧!畢竟，突然卸下了所有的學習任務與工作，從整天忙碌轉到了整日無所事事。也想過去找兼職，可是由于今年學校放假太晚，兼職已無空缺。而幾天的寒假生活已讓我開始覺得乏味了，我又開始想念我的學校生活了。

　　難道，我真的要這樣當一個寒假的撞鐘和尚嗎?我能經歷的寒假，又還有幾個呢?不行，來之不易的假期，來之不易的暇余時間，我應該要學會珍惜!是的，我要讓自己的假期過得充滿意義!于是，我為自己定下了一個假期目標——看書。是的，自己是一個很喜歡與文學打交道的人，一直都很喜歡看書。只是進入大學后，因為自己的學習與工作，能夠投入到書的海洋中的時間，真是少之又少。而這個寒假，正好給了我一個很好的機會，讓我可以重溫過去徜徉于文字世界的美好時光。

　　執一卷書，呷一口香茶，低聲吟誦，心靜如水，音樂裊裊，無考試之負擔，無作業之干擾，盡情地讀，隨意地遐想……徜徉于文字里，我仿佛來到了一個偌大的岔路口，每一個方向，都是一條路，都藏匿著一個不同的世界。

　　《小婦人》，帶我走進了一個充滿人性美的世界。拍打的浪花，直觸你的心靈深處。馬奇一家，一個平凡的家庭，卻用他們的平凡生活告訴了我們應該如何懷著一顆感恩的心真誠地對待親情、友情、愛情，并且應該為此而變得更加勇敢、更加堅強!平凡的家庭生活可能很枯燥，但若是誰能發現它溫馨的底蘊，那他就具備了發現美的慧眼。

　　《狼圖騰》，把我帶進了一個震撼的世界。一個去內蒙插隊的知青，彪悍智慧的蒙古人，桀驁勇猛的草原狼，寬廣遼闊的大草原，豐富有趣的草原生物、狼群和人群的一場場驚心動魄的遭遇戰，無一不讓我唏噓神往蒙古那遼闊的草原。在主角陳陣與蒙古老人與草原狼一次次的對話和遭遇中，一個狼的圖騰逐漸清晰起來。對于狼，蒙古人是又愛又恨，但更多的，是崇敬。這與中原農耕民族的文化完全相反。在草原，狼是牧人痛恨的妖魔，是屠殺牲口的天才。而在蒙古，狼卻是保護草原母親的戰士，是騰格里(蒙古語：天)派到地上的勇士。

　　《巴黎圣母院》把我帶進了一個人道主義的世界。圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣——“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西”。

　　《百大絕世奇景》將我帶入了一個奇幻的世界。縱觀千年世界奇景——埃及金宇塔，古代世界七大奇跡唯一幸存者;巨石陣，天外來客的神來之筆;新天鵝堡，迪士尼樂園的睡美人城堡;埃菲爾鐵塔，法國地標建筑;布達拉宮，歷史悠久，建筑恢弘;黃石國家公園，地球活動大型櫥窗;亞馬孫雨林，食人魚、吸血蝙蝠、吼猴、天堂鳥;烏盧魯，令人目眩神迷的沙漠巨巖;珠穆朗瑪峰，世界第一高峰;貝加爾湖，世界上最古老的湖泊;兵馬俑，“千古一帝”的豪奢工程;冬宮博物館，神秘皇室風采，海量皇室收藏;布拉格古城，伏爾塔瓦河畔的“建筑博物館”;圣托里尼，消逝的亞特蘭蒂斯……美麗的景色，散發著無窮的魅力，讓我更愛我們可愛的地球母親了。

　　是的，每一本書，都將我帶入了一個不同的世界，讓我感受到了不一樣的東西。隨著現代化腳步的加快，我們的生活似乎多了多了一絲浮躁。那份曾經的寧靜，早已消失得蹤影。而書，卻為我找回了那份寧靜，那份我尋找已久的寧靜。

　　因為書，我的假期寧靜而平凡。因為書，我的生活簡單而快樂。因為書，我的世界豐富而多彩。這就是我的假期生活。雖然沒有游山玩水，但卻很充實。書像一艘船，正把我從狹隘的地方載向無邊無際的海洋。新翅膀也許會遇到傷折，但正如尼采所言——“沒有礁石的阻擋，怎能激起美麗浪花?”

3-5分鐘的演講稿 篇13

　　一

　　改革開放后成長起來的當代青少年生活于一個相對自由和寬容的社會環境，時代精神更為崇尚世俗與自由。當代青少年很少受到傳統文化的浸染，就是“文革”也只在他們的記憶中留下了朦朧的童年式的印痕，他們天生具有歷史記憶的缺失，而改革開放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術成為他們最直接的精神食糧，這種文化形態消解傳統權威，對歷史上的政治意識形態起到了直接解構的作用。大眾文化猛烈的沖擊著以人文精神為價值目標的精英文化和體現官方意識形態的主流文化，成為不斷日常生活化的意識形態的構造者和承載者，正是在這樣的時代背景和文化環境下，大眾文化影響著當代青少年的成長。

　　二

　　大眾文化作為新時代的一種文化形態，在實踐功能上具有消解神圣、提倡個性、解放思想和加強民主化傾向的作用，這對于人性的重構具有舉足輕重的作用，有利于人們追求個性的解放;同時，大眾文化作為商品經濟的產物，市場機制控制著大眾文化的發展，大眾文化為盈利而制作，大眾文化消費表現出庸俗性、娛樂性，在大眾文化的運作過程中，平庸化的東西被奉為新潮而流為時尚，深刻而且崇高的東西被視為落伍，文化生產與消費中所出現的媚俗現象越來越嚴重，文化消費過分追求趣味的通俗，從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要，這有悖于人性的自覺提升。正由于大眾文化實踐功能的二重性，大眾文化對青少年成長的影響也具有二重性——積極影響與消極影響并存，大眾文化對青少年成長的這種雙重影響主要表現在以下三個方面：

　　(一)大眾文化對青少年生活觀的影響 1.大眾文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活觀，廣闊的生活空間和多樣的生活色彩

　　大眾文化娛樂活動的多樣性賦予青少年樂觀向上的生活觀念，使他們能在娛樂中忘記煩惱，這為青少年提供了寬松和諧的生活環境，使他們的生活色彩多樣化。據筆者調查，聽音樂磁帶，參加其他活動(如跑步、玩其他球類、游戲等)、聽CD、看電影、在家看VCD、使用電腦(但不玩游戲)、在家看錄像帶、踢足球等都屬于高參與度的活動，大眾文化為青少年提供了更廣闊的生活空間。各種文化場所與虛擬的網絡世界為青少年提供了更多的交往機會，尤其是電子化生活已成為青少年所追求的時尚，并且開始處于上升的趨勢，電腦與網上世界對青少年具有極大的吸引力，網絡對于青少年來說，最重要的不是一種信息收集渠道，而更多的是一種交友娛樂方式。

　　2.大眾文化的運行促使青少年對時尚的追求，造就了青少年的消費主義觀念

　　大眾文化的市場操作使大眾文化以盈利為目的，大眾文化的運行必然使青少年的消費需求向更高的層次發展，在消費行為上一改以往的實惠、耐用、節儉等傳統取向，而特別注重審美、新潮、變異以及個性化。大眾文化對青少年消費方式的影響主要通過大眾文化的炒作和現代廣告來實現的。“炒作”實質上是當代大眾文化對宣傳的重新界定，并由此將宣傳的中性意味消解掉了，保留了宣傳中的廣而告之的功能之時把夸大、虛假注入其中，它所依靠的手段僅僅是喧鬧的媒體渲染。《泰坦尼克號》以文化帝國的一個極端例證向我們展示了文化炒作現象，《泰坦尼克號》在中國的上映引起無數青少年的狂熱，他們為這段纏綿悱惻的愛情故事付出了一張張門票，這部被稱為“雕刻精美的蘿卜花”的好萊塢大片并無多少思想內涵，但依靠其浮夸的外殼、巨額投資以及別具匠心的炒作注定了大片的命運，隨之而來的所有副產品從文化衫到時裝表，從印花信紙到鉛筆橡皮，從兒童拼圖玩具到少兒科技模型，都有“泰坦尼克號”的影子，青少年并以此作為消費時尚，讓這部雄壯的泰坦尼克號撈足了錢。由此可見，追求時尚是當代青少年所流行的消費方式。現代廣告作為大眾文化的一種形式已成為向青少年灌輸文化價值觀念的重要手段之一，現代廣告對青少年的消費方式乃至生活方式都產生了深刻的影響，當代青少年所表現出來的炫耀消費、彰顯個性的消費主義與現代廣告有著密切的關系，準確而又生動的廣告定位，使得某一產品甚至消費方式、消費觀念進入廣大青少年的心中，并且在他們的心中占據一個牢固的無以替代的位置，不停的灌輸著一種文化態度、價值觀念和生活方式，其中更多以青少年個性的彰顯、炫耀性消費為廣告定位的切入口，使現代廣告強化了青少年消費主義的物質文化取向。青少年的消費主義的價值取向主要表現在他們的名牌意識上，名牌可謂是最大的時尚，青少年需要通過名牌來獲得同伴艷羨和流行的認可。名牌意識實際包含了更多現代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚等信息，青少年通過消費來彰顯自己的個性以立異于其他社會群體的同時，也把該類消費看作了較高生活質量的標志和幸福生活的象征。

　　3.大眾文化對青少年生活方式的影響集中表現在當代青少年“酷”的時尚

　　據世紀藍圖市場調查公司1997年以來在京、滬兩地進行的一次探索性調查表明，510名受訪的青少年中，5%的調查對象經常用“酷”這個字眼，19%的調查對象經常用“酷”這個詞，41%的調查對象偶爾用這個詞;三成多的調查對象表示喜歡“酷”的東西。這項調查表明，“酷”已成為時下青少年最流行的生活方式，當今青少年一代成為“酷”的一代。在筆者調查的數百名青少年中，男女中學生對“酷”的理解有顯著差異，女生更樂于認為“氣質冷漠，不輕易說話”為“酷”(34.3%對男生的16.9%)，而男生則將充當電腦黑客當作一件更“酷”的事情(19.6%對女生的8.5%)。

　　青少年更多的將“酷”表現為一種有吸引力的現象，一種欣賞的對象，他們或認為“酷”代表一種個性，“酷”是有自己的個性、見解，舉止風度帶著一種別人所沒有的氣質，接近于帥，或認為“酷”代表一種前衛的風格。在受訪的青少年中，大多將“酷”理解為冷，或為高倉健式的孤傲，或為王杰般的憂郁，還可以理解為高消費，模仿明星的動作。“酷”的形象代言人是大眾文化明星，香港的男明星幾乎一統天下，劉德華以14%的比例獨占鰲頭，成龍以5%居第二，以下依次為周潤發、鄭伊健、林志穎、郭富城、張信哲、周華健，前八位幾乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可見，“酷”在青少年中的流行源于大眾文化對他們的影響，歌星影后的英俊、瀟灑、冷面、反叛，是它最好的注解。

　　“酷”之所以會走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消費心理，在青少年看來，“酷”是一種挑戰、一種勇氣、一種能力、一種卓然獨立與眾不同的特性，“酷”是個性的一種充分張揚，而不是簡單的追隨與模仿，它比較需要投入心理成本及獨特的個人目標。從對“酷”的內涵分析中，可以看出，“酷”滿足了青少年彰顯個性的心理需要。在文化工業的背景下，以彰顯個性為特征的文化成為泯滅自我的劊子手，批量生產的大眾文化無法代表人的個性，在豐富多彩的流行文化中，人們一步步迷失“自我”，“從眾”心理成為工業社會最明顯的心理狀態，人們害怕茫茫人海的孤獨，但更渴望異質化的表現。青少年作為工業社會的大眾，為得到被眾人發現的滿足，也必然選擇“酷”這一彰顯個性的生活方式。

　　形象消費是大眾文化消費的一種主要方式，隨著形象化文化的浸透，形象由一種代表文本的直觀性解釋異化為文本自身，異化為本體的形象必然要有一個被展示的載體以成就一種文化的潮流，明星作為文化潮流的外化形態必然成為大眾追逐的對象。在當代中國大眾文化的發展過程中，中國的文化制作人已普遍接受了包裝意識，目前“酷”相已成為文化市場上走俏的包裝形式，從影壇到歌壇，不少人爭相扮酷，許多人陷入了“流行歌壇流行酷”的巨大誤區，以為冷艷就是藝術的成功，面無表情就是藝術。作為文化形象代言人的大眾文化明星就這樣成就了一種“酷”式文化潮流，青少年作為大眾文化消費的領導群體，也必然是這一文化潮流的最早接受者。

　　“酷”在青少年中的流行應該引起我們的反思，“酷”的本質內涵是現代競爭下產生的孤獨感、挫折感和焦慮感等痛苦心情的“克隆”，是一種具有傳染性的病態，是人類心理危機的外在表現形式，青少年一代不應是冷酷的一代，病態的一代，更不應該將病態的“酷”作為一種前衛的風格。青少年應充分展現自我個性與風采，而不應將“酷”作為個性的彰顯，應做生機勃勃、健康向上的一代，文藝工作者不應視酷為藝術，以酷自我定位作青春偶像，應發展多元化的文藝風格來領導時尚，教育工作者應加強青少年的情感教育，及時糾正這一不良傾向。

　　(二)大眾文化對青少年價值觀的影響

　　價值觀是文化的核心層面，它的變化更能代表青少年文化的流行軌跡，體現大眾文化對青少年文化的沖擊，經調查發現，大眾文化對青少年價值觀的影響主要表現在以下幾個方面：

　　1.大眾文化有助于個性的解放和民主化傾向的加強，賦予青少年積極的主體意識，使青少年文化呈現出具有時代特色的理性精神

　　大眾文化對于人性的重構是其重要的實踐功能。在現代社會，物質的豐富為青少年追求個性解放創造了有利條件，新時期人格的嬗變的直接動因來自于社會生活的巨大轉型。社會主義市場的建立，大眾文化傳播的繁榮以及大眾審美現象的崛起為當代人格的變化和發展提出了新的挑戰和契機。80年代以來經濟改革和發展的巨變已極大觸動了我國的文化精神體系，對傳統的文化思想、文化觀念和文化心理模式形成新的震蕩和沖擊。當代青少年已不同于上一時代的人們，他們已從單一的政治模式中解放出來，不再懼怕權威，個體的自由與發展成為人生的主要目標，“我就是我”成為這一代人的生活邏輯。在青少年的價值觀念中，自我無疑是最重要的，自我意味著獨立，是現代社會最起碼的思想資源。當代青少年有自己的運動、時尚和娛樂，有自己的語言和表達方式，大多數青少年認為，我們這一代人和父母一代在消費觀念和處世目標上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的認定上，認為自己在心理上“很成熟”和“比較成熟”的人不很多，同時大多數人都同意“我覺得大部分同齡人都很幼稚”這一觀念，在種種群體特征的認同中顯現出他們對自己以及自己所標示的代際群體的尺度：“自我肯定，堅持自我”。可見理性精神在當代青少年身上的體現是，他們不崇拜權威，不一味順從長輩，不循規蹈矩，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨立的理性精神適應了現代社會生存競爭的需要，有利于發揮當代青少年的創造性，開拓新的道路。

　　2.大眾文化的商業化使青少年文化正在經歷世俗化的洗禮，世俗性成為當代青少年文化的精神特質

　　大眾文化的傳播是一個世俗化的過程，在中國特定的文化環境中，世俗化首先是一種對烏托邦的理想主義的反叛，對宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不變的目標;其次，由于大眾文化的盈利性特征，使它在傳播過程中，蔓延一種消費主義的意識形態，一種物質主義和享樂主義的傾向，這是世俗化的另一種情形。世俗精神在青少年身上主要表現在以下幾個方面：

　　(1)青少年的價值觀呈現出理想主義淡化，理論性價值淡化，價值觀念向個人本位偏移的特點。調查顯示，雖然多數中學生將社會價值作為衡量人生價值的標準，但其價值觀已明顯向個人本位偏移，在中學生人生價值的調查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”將社會價值的實現放在第一位;三成的人把個人收入、社會地位作為人生理想實現的首要因素;四成的人主張在社會價值與自我價值的結合下實現人生理想。如果說中學生價值觀向個人本位的偏移只是初見端倪，而大學生價值觀則出現了結構性失衡，北京六所高校擇業心理調查表明，大學生在擇業方面考慮更多的是把福利收入、自我價值實現、社會地位放在第一位，在人數和比例上都是最多的，分別占36.6%、27.1%、23.4%。

　　(2)當代青少年的行為和成功觀念呈現功利性。他們很少去追逐那些名揚天下的英雄、科學家和政治領袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，諸如實業家比爾·蓋茨，歌星任賢齊、童安格。大眾文化明星對青少年的影響是全方位的，從青少年的成功觀到愛情觀幾乎都帶有明星的印記。大眾文化所塑造的魅力人士對青少年一代更具時尚動員力。從自我塑造方面來看，對當代青少年最具穩定動員力的是那些有一定成就又具個人魅力的人士。大眾文化明星的成功之途是千千萬萬青少年所夢寐以求的，最近成千上萬的青春少女對張藝謀選秀所表現出來的狂熱可見一斑，這反映了他們“投機取巧”、“一夜成名”的價值觀念，體現了青少年價值取向的誤區，這實際上是媒體誤導所帶來的負面影響。文化媒體給大眾制造了明星之路就是“瀟灑走一回”的假象，使千千萬萬青少年對明星夢趨之若鶩，很多青少年由于僅僅看到趙薇式的成功，就以為當明星完全歸屬于命運的機遇，這使他們只看到明星的成功，而未看到明星成功的艱辛。青少年對明星的追逐不僅僅是對明星之路的艷羨，明星崇拜的同時也是信仰缺失狀況下的填補。在市場經濟的今天，人們更加崇尚自由與個性，領袖不再是人們敬奉的神明，中國本身有缺乏宗教信仰的根基，當代中國缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄與上帝退場之后，明星自然被推上寶座，青少年對明星之路的追求和對明星的崇拜說明了當代青少年價值觀念的世俗性。

　　青少年價值觀念和行為的功利性還表現在校園文化所呈現出的商業化趨向上，這種趨勢在大學校園里尤為突出，這使大學文化越來越受到來自大眾文化的嚴峻挑戰，大眾文化已逐步擴展到高等學府這塊歷來被認定是屬于精英文化的領地，校園文化模仿大眾文化的市場操作使校園文化的發展更具功利色彩。如許多大學文學社團冷冷清清，做文學夢的青年越來越少;大學社團的發展更看重經濟因素，拉贊助、尋求投資已成為大學社團最時髦的活動，有些社團活動的積極意義不大，如十大歌王比賽只是模仿文化炒作，只為少數人的“成名”。校園文化的世俗性體現了青年一代功利、金錢意識的增強。當代青少年相信金錢和權力的威力，他們相信權力尤其相信金錢，認為金錢是萬能的，認為金錢、權力和聲望是當代成功人士所追求的目標。當代青少年的功利性意識及其行為所表現出來的利益驅動性集中體現了當代青少年文化“物質主義”的精神特征，他們越來越依賴于物欲的滿足以追求世俗的幸福。

　　(3)青少年的社會觀日趨現實化。改革開放后成長起來的青少年一代并未經歷過大規模的政治運動，雖然各種各樣的高度意識形態化的口號仍然縈繞在他們的耳際，但個人對美好生活的追求，逐漸取代了意識形態對民眾的允諾和動員，成為社會生活的主流。

　　通過分析青少年對媒體的接觸情況可以發現，當代青少年更愿意選擇娛樂性的節目類型，而對于政治型的節目卻缺乏熱情。青少年對專業板塊性質的電視節目、開放性的注重受眾參與的綜藝類節目尤其喜歡，經常觀看綜藝類節目的人最多，其下依次為影視類、音樂類、體育類、科技教育類、新聞類。即使從大學生對看電視的訴求來看，大學生對娛樂的關注超過對社會新聞、社會問題的關注，消費主義的盛行使大學生的關注點更多的集中在生活、娛樂層面，沉重而艱難的話題不再是大學生媒體的重點，體育類成為大學生最喜愛的電視節目，其下依次為影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。從媒體接受的訴求來看，當代大學生正從思想先鋒轉化為時尚先鋒。

　　生活于大眾文化環境中的青少年一代，從政治傾向和選擇上更少理想主義色彩，政治不再是當代青少年關注的焦點，這意味著他們不可能成為政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現出更多的世俗性和現實化的色彩。

　　(4)受大眾文化的沖擊，當代青少年文化世俗性的精神特質呈現庸俗化的傾向。大眾文化在適合大眾消費的同時，由于其商業追求，以娛樂消遣為主，不可避免的造成固定化的消費模式，不僅把自身推向平庸低俗，也把大眾推向平庸低俗。

　　受大眾文化的影響，部分青少年會或多或少的染上一些青春文化病，主要表現在享樂主義的物質文化取向和“波普主義”所代表的頹廢主義的精神生活取向上。青少年享樂主義的物質文化取向主要表現在青少年行為和成功觀念的利益驅動性及消費主義的消費方式上。青少年頹廢主義的物質文化取向則表現為大眾文化對青少年文化特有的反叛性的消解，當今的青少年對現實的適應性大于批判性，對于現實生活采取極為冷漠的態度。在部分青少年中流行著“一無”、“二沒”、“三拉倒”的口頭禪。“一無”就是無所謂，“二沒”就是干活沒勁、玩也沒勁，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。這是一種消極的文化傾向。這種消極頹廢的文化傾向已逐漸滲透于青少年的價值觀中。調查顯示，中學生對另類活動的追求已成為一種追隨潮流性質的行為：上網與染發在中學生流行程度較高，在校談戀愛、逛酒吧成為有一定好奇心驅使但可能謹慎嘗試的行為。在極謹慎的條件下在校中學生會嘗試的行為有：性行為、做朋克頭、抽煙。全國11所高校1000名研究生婚戀和性價值取向調查表明：80%以上對婚前性行為持“贊同”的寬容，對婚外性行為或第三者插足有66.3%持“理解”、“說不清”，有43.8%的人把“托付終身”放在第一位，34.2%的選擇“感情深厚，不一定白頭偕老”，這體現了文化進程中揚棄和背叛的關系，也反映出研究生性價值取向的迷失。

　　(三)大眾文化對青少年審美情趣的影響

　　20世紀90年代以后，大眾文化以更為明顯的消費性和娛樂性的姿態登上中國文化的舞臺，伴隨著大眾文化繁榮的現代步伐，當代青少年的審美情趣也發生一系列的變化，呈現出個性化、感性化與低俗化的趨向。

　　1.當代青少年審美追求的個性化

　　開放的媒體環境為當代青少年提供了更為廣闊的生活空間，向他們展現了一幅多樣化的生活圖景，為他們提供各種各樣的消費方式，多樣化的生活使青少年的審美呈現明顯的廣泛性和多種選擇性。這為青少年的個性發展提供更為有利的條件。青少年審美的個性化特征表現為他們追新求異，展現絢麗多姿的自我，從自己的服裝樣式、發型設計乃至自我形象和文化品位都體現了新時期青少年審美的個性化特征，這充分體現了青少年的自由意志，表明新時期青少年對自身發展的重視，對自身價值實現的渴望以及對審美自身的追求。

　　2.當代青少年審美追求的感性化

　　大眾文化的類像化特征一方面利于大眾文化產品的接受與理解，另一方面也造就大眾審美趣味的感性化。青少年審美追求的感性化表現為他們更傾向于對直觀形象的接受，讀圖成為當代青少年最主要的閱讀方式，圖形、圖像成為當代青少年閱讀的主體內容，從青少年對媒體的接觸情況來看，電影與電視成為當代青少年接觸最為頻繁的媒體;同時，大眾文化正以圖解的方式沖擊著文字這種媒介，圖片成為一些雜志的主角，文字在某種程度上成為可有可無的東西，此外，古典藝術、精英文化也正不斷以圖形圖片的形式展現給青少年，如《紅樓夢》等名著被影視化、光盤化，《老子》、《莊子》漫畫化，甚至出現了《圖解資本論》，把嚴肅的學術著作也予以圖解。大眾文化對形象化的追求使青少年更注重對文化的直觀性體驗而將“思”的意義放逐，使青少年的審美情趣呈現感性化特征，如大學生對電影的訴求更為強調對視覺的沖擊，調查表明視覺效果突出、制作精良的美國大片更受當代大學生的歡迎，美國片占據了最受大學歡迎的影片的前六席，他們分別是《亂世佳人》、《泰坦尼克號》、《勇敢的心》、《魂斷藍橋》、《阿甘正傳》、《拯救大兵瑞恩》。

　　青少年審美情趣的感性化還表現為包裝、表演與虛幻，大眾文化往往通過精美的包裝向大眾提供一個虛幻美好的世界，大眾文化的虛幻往往遮蔽青少年對現實的視線，如娛樂劇《還珠格格》及其續集，不過是一個毫無思想內涵的“故事大王系列”，卻俘虜了成千上萬的青少年，小燕子趙薇成了他們追逐的偶像。

　　3.青少年審美情趣的低俗化

　　大眾文化的世俗性使青少年的審美趣味走向低俗，但高雅藝術的審美對青少年具有永久的魅力，青少年仍然在從古典藝術的神圣與抒情，長篇名著的理智與深邃，革命文藝的激情與斗志中吮吸甘露，獲得生活的勇氣和力量，尋求生命的精神支柱。

　　青少年審美的低俗化在青少年審美對象的選擇上表現為古典嚴肅的文學藝術受到冷落，通俗淺薄的文學作品在青少年中流行，牛仔褲、文化衫、艷情VCD、迪斯科成為時尚;在審美方式上，他們追求淺顯直接，更愿意從詩歌走向對話，從交響樂走向通俗歌曲，從學術專論走向隨筆漫談;在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關系，如在當代大學生中流行速食主義的愛情觀，大學生的愛情減少了浪漫情調，而更具“快餐”特色。

　　大眾文化的流行必須借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕跡，當代青少年內心仍然存在著對高雅文化的向往，如《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》等古典西方影片歷久彌新，仍歸屬于大學生最喜歡的電影行列。

3-5分鐘的演講稿 篇14

　　同學們：

　　上午好!我先來給各位講個故事吧。

　　在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

　　埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓著勁往前走著。

　　終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊!”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭!

　　就這么個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人與動物不同的地方是人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。

　　在座的各位都是文科班的學生。我們大學生的目標就是努力學習文化知識，成為祖國需要的合格人材。讓我們為這個目標而奮斗吧!謝謝各位。

3-5分鐘的演講稿 篇15

　　大家好!我叫_x。首先，請讓我感謝金東方小學為我們組織這次“勇敢者活動”，這個活動讓我學會了怎樣去結識我們崇拜的人，更重要的是我結識了偉大的書法大師-------_x老師。

　　首先，請大家欣賞兩幅書法-----“春云夏雨秋月夜 唐詩晉漢文章”這兩幅都出自楊老師之手，其中的這幅是楊老師用“爨寶子”寫下的。楊子忠老師曾被評為“宜昌十大新聞人物”之一，還是特級教師、宜昌市學科帶頭人、湖北省優秀教育工作者、宜昌市勞動模范。

　　采訪楊老師之前，我的心一直怦怦地跳。坐在楊老師身旁，我不知該怎么開始，于是楊老師說：“我先問你幾個問題，好嗎?”他問了一些我喜歡的課啊等等，慢慢地我就不太緊張了，我就問了楊老師幾個問題。

　　我問：您是怎么寫好的呀?

　　楊老師說：第一、要喜歡寫，也就是要有興趣。第二，要堅持練習，不能三天打魚，兩天曬網。第三，要臨帖，像我們這么大練歐體比較好。第四，練和寫作業時都要好好寫。

　　我接著問：您寫書法時快不快樂?楊老師說：剛開始寫不好時覺得不快樂，不過堅持寫，越寫越好了就覺得很快樂。也就是說，先苦后甜!

　　通過這次采訪書法大師，我明白了該怎樣練習寫，也希望大家和我一起好好練，像楊老師一樣寫很漂亮的!

　　謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇16

　　“你如果要體會什么是沮喪，你就在春節前后到北京或廣州的火車站去看看。一張張愴惶的臉在人群中涌動。你這時才知道了一個民族的傷口在哪里。”剛分到國家計生委的研究生小M對幾位作家這樣描述。他工作的國家計生委在二十年中使中國少生了5個億，這個數字推遲了災難降臨中國大陸。但他們要忍受很多來自國際上的譴責以及國內的不理解、甚至基層工作人員被暴力侵害。而且這個單位一直被忽視……

　　人口災難是否會降臨，我們不得而知。我們只知道未來一個世紀中國大陸最大的問題(比環境、腐敗、經濟、教育更嚴峻)是人口問題。

　　大陸老農窮貧到極點卻不忘生孩子。“你猜我們家的保姆家里有幾個小孩，你保準猜不著，她兄弟姐妹9個。”女作家項小米對我嘆道：“太可怕了!他們陜西那什么縣，普遍如此，都是七八個孩子。沒活干，沒田種，樹全砍禿了，地慢慢變成沙漠，這些人要吃飯，就都跑到城里。把城里弄的臟亂差，犯罪率激升。就沖這我也要把我女兒送到美國……”

　　記者在近一兩年中發現，這種一家生五六個、七八個的現象在大陸許多地方相當普遍。計劃生育的國策，各地執行是很彈性的，有的地方甚至變成干部斂錢的工具，你不是要生嗎?拿錢來。

　　實際上，獨生子女政策已經成為汪洋大海中的城市孤島的一塊招牌。

　　記者幾年前到國家貧困縣山西大寧采訪扶貧款被貪污案時，曾到一個家徒四壁的山民家里走訪，這家主人，一個四五十歲的低矮老農，連遭不幸，不僅被干部用他的名字領扶貧款，卻分文沒給他，最小的男孩子還被山草中的蛇咬傷，性命垂危。當我們走進他山坳中的窯洞時，他哭了起來，我們力所能及地給了他一點資助，他撲通跪在地上以表感激。當知道他有多少孩子時，我們幾個人都大吃一驚，八個。

　　這完全出乎我們的意料，多年來計劃生育大好形勢的宣傳，使我們覺得農村最多能生兩個，即使那些一味抗法、被扒屋毀灶的人，也只能有三到四個孩子。

　　而八個是什么數字?那是比1949年前還多的一個數字。也可能這些家庭比起1949年前，住房改善不大、食物夠吃了但質量沒好多少，但抗生素等類藥品的普及確實使死嬰現象少多了。1949年以前，一個農民家庭也能生很多孩子，但最終成活的只有一半強。所以雖然現在有計劃生育的約束，農村人口還是猛增。

　　記者到陜西靖邊采訪時，發現那里的農民雖然被各種雜稅弄得苦不堪言，而且土地日益干旱和荒漠化，生活很艱難，同樣也生很多孩子。一個家庭有四五個孩子是很普通的，甚至是數量最少的。

　　一位女記者在山西大寧縣一個很窮的山村金疙瘩村采訪時，發現那里農民平均六個孩子。一個五六歲的小女孩告訴她，她有四個哥哥和一個妹妹。有人指著另一個紅衣女孩說：“這孩子的父親弟兄三個，每個都有六個孩子。”女記者了解到，金疙瘩村幾乎沒有三胎的，大多是五、六胎，最多的一家七胎，且大部分家中有二、三個男孩。

　　在連吃水都困難的地方，卻要生那么多的孩子，他們一起向大地索要，于是，大地更加貧困和病態。

　　貧窮、愚昧、受欺壓，生孩子，這四者是緊密相聯的。

3-5分鐘的演講稿 篇17

　　剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。

　　——題記

　　不知何時聽到李煜這個名字，只是感覺有點淡淡的憂傷，心頭的顫動，就這樣我被吸引了，或許是因為那似有似無飄渺的傷感。

　　如同那夜空中劃過的流星，不知有一種光芒可以那樣耀眼;不知有一種生命可以那樣純萃;不知有一種情結可以那樣纏綿，讓我不敢忘懷。無數次，我低吟著他的詞，便宛如看到了那夜色下的孤獨。凄涼絕美的背影。晚風徐徐，灌滿那及地的長袍，清秀俊麗的臉龐，總有撫不平的眉，大概是種絕望吧!

　　李后主的詞內容博大，因為他不是從外延來理解認識世界的，他是從自己內心來感受這個世界的，他坦率地表達出來，毫不遮掩，這是他作品的風格，也是他命運中止的地方。

　　戰火紛飛的代，殺戮成性的五代，李煜過于柔弱了。我們在他的詞里面盡管會看到淚水，會看到思念，但看不到恐懼，看不到卑微。柔弱而包容，有水性，有水的靈性，特殊的經歷往往會造就這樣的人。李煜，他擁有一種魅力——凄楚。他有更多的細膩，哀愁，傷感還有綿綿的情絲。

　　李煜歸宋以后，雖然宋太祖用高宅大院供其休憩，但并沒有多少人身自由，只能終日里待在這精致的大院里，以淚洗面。庭蕪綠，但是綠的慘淡，綠的無奈。因為與江南的綠相比，這里太狹小，太局促，大自然的生機在這里也是有限的。江南永遠是綠的代表，春的代表，而自己卻守著這小小的一庭之綠。他反復的說，想要說服別人，也想說服自己，這里面藏著一個落寞的視角。

　　“春花秋月何時了”，這一句句的蕩氣回腸，不知所終，有點西楚霸王項羽的意思，只是霸王是沙場上征伐的氣魄，而李煜是文學里高遠的氣氛，這里包含了人類共同的一種悲哀，都包括在里邊了——就是宇宙的無盡與人生的無常。宇宙的無盡永遠與人生的短暫無常，年年春來，年年花開，年年秋到，年年月圓，可詞卻要日日囚禁于這里，內心的悲涼，憂傷便一觸即發，這是種無奈，“往事知多少。”而那些走過的路，自己又知道多少是對，多少是錯呢?

　　“小樓”“昨夜”“東風”“故國”“回首”“月明中”“雕闌玉砌”與“人面朱顏”，這三組對比不斷的切換，讓人有種置身于畫中一樣，有不斷的炫轉，當站在那“雕闌玉砌”的閣樓上時，望著故國，那里的月會更圓，一切如舊，“只是朱顏改”讀起來讓人感到惆悵，而李煜心中的落魄恐怕也如同月光一般流瀉吧?最后一問“問君能有幾多愁”，頭頂的星空是宇宙的神秘，內心的法則是心靈的追溯，人生在這個世界上就一個位置，但這個位置讓你能體會到讓人“贊嘆與敬畏”的東西，最后他卻答非所問“一江春水向東流”只是沒人知道。那塵積了多年的恨，悲，愁是否能流走，那逝去的，只在歷史中留下記憶。

　　在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空的燦爛，一花凋落，荒蕪不了整個春天，人生要盡力度過每道阻礙，不輕言放棄，我想當他面對圓月與星空時就已經釋然了。別樣的經歷，讓他更賦有一種滄桑感和非同一般的洞悉力。柔弱而赤誠，所以隔著戰火硝煙的歷史，我們還是能夠為李后主這簡簡單單的幾句話而感動，這不僅有生命的感發，還有生命透過歷史的領會。這種赤誠而簡單的理解，沒有什么能夠阻礙，人類憑著這個成為宇宙中最簡單而可貴的存在。盡管李煜恨別吞聲，但你聽他的哭聲何曾嘶啞過?這就是赤子之音，飽滿深宏。

　　喜歡他的詞，是因為那份孤寂和凄清感;喜歡他的詞是那種詩境背后的憂愁;喜歡他的詞是因為那種永不卑下的情懷;喜歡他的詞，是因為他特有的風格，和其中那份品之愈濃，查之即散的焦愁。讀他的詞，就如同夢境般，清新卻又小心翼翼，全神貫注，生怕漏掉些不易察覺的畫面。

　　滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完夏柳春花畫滿樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠，流不斷的綠水悠悠……

　　夜未央，長恨淚，詩心一片，未見春曉拂亮，就已人去樓空。夜未央，盡思緒……

3-5分鐘的演講稿 篇18

　　各位老師，各位同學：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《學會感恩，爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風順，種種失敗，無奈，都需要我們勇敢地去面對，豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發向前。我們或許無法改變生活的事實，卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事：一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中，我們經常可以見到一些不停埋怨的人。

　　好像這個世界對他們來說，永遠沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行為標尺，明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象，也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載，某高校為了防范考試作弊，準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”... 西塞羅說：“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。

　　以誠信為本，積極備考，沉著應戰;杜絕考試作弊現象，營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象，是我們每個學子應盡責任與義務，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面，從全國及全省來看，隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升，潛在的特困人群基數和比例在增大，高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃，不管學生有沒有錢，高校都必須先保證新生注冊入學。今年，我校也繼續開展“綠色通道”，為貧困大學生辦理緩交學費手續等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是，學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”，巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現在有的學生拿著學費在校外租房，購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力，但畢業之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力，但學生還是要欠學費…有關人士指出，大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想，不要只靠國家、學校、家庭的支持，貧困大學生更要培養社會責任感。

　　社會把大學生一貫視為高素質人群，給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現象的頻頻出現，使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信，捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們，讓我們行動起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業，守住誠信的陣地，去創造美好的未來!我的演講完了，謝謝大家!

3-5分鐘的演講稿 篇19

　　尊敬的各位老師、各位同學：

　　你們好!

　　我很榮辛能夠站在這里同大家交流我此時的心情，離高考只有91天了，曾經認為高考只是將來時，但如今，我們又必須把高考放在嘴邊，放在餐桌上，甚至放在睡夢中，人們說，那是一場沒有硝煙的戰爭，戰爭之后，有喜悅者，有悲傷者，有前程似錦者，有心灰意者，我說，高考是個舞臺，一個展示我們十二年寒窗，苦讀成果的舞臺，一絲不茍，而好學者當然會成為焦慮，而不甘落后，鍥而不舍者同樣會贏得屬于自己的掌聲。我常常困惑：我們辛辛苦苦，披星戴月地苦讀，究競究是為了什么?為了父母的笑顏?老師的囂重?甚至是個人的面子?考個好的大學?找份好的工作?如今，我認為，是為了我們的人生能夠更加美好，所以我們求知，也許你認為書本知識在將來的工作、生活中一點兒也沒有用，那你是錯了，在潛移默化中，知識影響著我們，改變著我們，是知識讓我們變得更加百信。據報載：一個二十多歲的女青年，僅僅讀到小學一年級，在如今的生活中她感到沒有知識的痛苦，于是她毅然申請進入小學二年級，重溫校園的生活。

　　作為年滿十八歲的青年人，我們應當擔負起社會責任，至少，我們應該摸一摸自己的胸口，問一下自己：我對得起18年來含辛茹苦，生我育我的父母么?何不努力一把，用一絳鮮紅的錄取通知書來換取我們父母欣慰的笑容呢!你試著問一下你的父母，他們目前的最大愿望是什么，我想很多父母都會脫口而出：你考個好大學!是的，我們不能說，考上了大學，你便是絕對成功了，畢競人生還有很多考驗，但那恰恰證明了你曾經努力過，也因努力而成功過，那是你人生路上一筆寶貴的財富，那證明你行，因此你將會豪情滿懷，一路高歌，創造你的一次又一次輝煌。

　　我們還得對自己負責，不要總是讓父母叮囑少玩玩，用功啊!也別總讓老師操心，最近你精神狀態不對，也別一下課就大談網絡、明星，也別一有空便和籃球、足球約會，無可否認，適當的休閑娛樂有助于你的學習，但過分了便是你的不明智，想一想，還有多少的時間讓我們揮霍，還有多少個今天讓我們學著懂事，恐怕沒有多少吧。因此，我愿意忍痛割愛，暫時忘了我的姚明，忘了我的周杰倫，忘了我的《長安亂》，忘了某些太多學習時間的事情，愿大家都能好好把握最后的91天，讓你的人生由此展開美好的一頁。

　　最后，以我比較喜歡的幾句話作結。第一句是：雄關漫道是如鐵，而今邁步從頭越。第二句是：一萬年太夕，只爭朝夕，第三句是：一切皆有可能。

　　我的發言完畢，謝謝大家。

3-5分鐘的演講稿 篇20

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　紅了櫻桃，綠了芭蕉，一年的春秋就這樣走過了。看著窗外花開花落，陽光溫柔地灑滿大地，我的心里頓覺溫暖。而在我的青春歲月里，因有愛的陪伴，我倍感溫暖。

　　在一個夏天的夜晚，外面下起了蒙蒙的細雨，屋里一片寂靜，只是偶爾傳我的幾聲咳嗽聲。不一會兒，就傳來一陣陣熟悉的腳步聲，是媽媽。她把我抱了起來，把我裹的厚厚的，自己卻只穿了件單衣，帶著我就往醫院走。

　　來到醫院，我睜開我那沉重的雙眼，只見媽媽的額頭上滴下了幾滴汗珠，媽媽的頭發全濕了……我早上起來，只見媽媽坐在我的旁邊，媽媽竟一夜未眠，我的心里又酸又甜。媽媽見我醒了，忙問這問那的，問我：要不要吃蘋果?我輕微地點了點頭，媽媽把蘋果切成一塊一塊的，并放到熱水里，然后喂給我吃，我吃著熱蘋果，一陣暖流流進了我的心田……

　　學校里要求每一位學生做一份手工，我正做著的時候，才發現我缺少一件手工工具，錐子。我正急得團團轉的時候，爸爸走了過來，看到我焦急的樣子，忙問：怎么了?我對爸爸說：我沒有錐子，做不了手工了，但明天還要交給老師呢!因為當時已經很晚了，商店也都關門了，況且外面還下著大雨，爸爸說：我會想辦法的。披上雨衣，就走了。

　　爸爸走了以后，我心想：爸爸到底會不會找到錐子呢?如果找不到，該怎么辦?時間一分一秒的過去了。爸爸終于回來了，爸爸笑著對我說：我找到錐子了，你趕快做手工吧。我頓覺熱淚盈眶，點了點頭，接過錐子，趕忙做了起來。終于做好了，我也松了一口氣。而且我的手工還被評為第一了呢!我真是太高興了。但要不是爸爸，我也拿不到第一，所以我的第一也是爸爸的。

　　寒梅落盡把冬了，銜春的燕想歸巢。我慶幸，在我的青春歲月中，一直有濃濃的愛陪伴著我成長。