5分鐘的即興演講稿學生（通用17篇）

5分鐘的即興演講稿學生 篇1

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　很榮幸站在這里，和大家一起聊聊文明的話題。都說一撇一捺寫起來容易，做起來難，很多人，現在把花里胡哨的衣服，個性的發型，打架斗毆，逃課作為一種個性的追求，我們要遏制這樣的行為，做一個講文明，懂禮貌的人。

　　首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優秀的畫家呢!”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續畫畫，畢業以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。

　　同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節入手，自覺遵守文明禮儀。

　　當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

　　英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!

　　同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

5分鐘的即興演講稿學生 篇2

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

　　一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之

　　一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們各位，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

　　而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

5分鐘的即興演講稿學生 篇3

　　敬愛的教師，親愛的同學們：

　　大家早上好!

　　今日我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我成長》。

　　回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養。人的禮貌修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

　　禮貌是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，禮貌是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會提高發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現。我們此刻正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講禮貌的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了禮貌和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規范做起：著裝得體、不求時尚;說話禮貌、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

　　我們既是學校禮貌的創造者，又是學校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢僅有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

　　如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

　　如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗，

　　因為你已經失去了做人的真諦。

　　同學們，

　　讓我們一齊努力，

　　學做禮貌人，學做社會人，清潔環境，禮貌學校，從我做起，從點滴做起，

　　讓禮貌禮儀之花在學校處處盛開，

　　讓禮貌禮儀伴我們成長!

　　多謝大家!

5分鐘的即興演講稿學生 篇4

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不體現在金錢。

　　可如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的基本原則和道德底線。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守公共文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守公共文明的歷史教訓。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。因為他們認為這是他們必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，又有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再仔細想一想，如果我們不是從自身做起，從身邊做起，這社會氛圍又從何而來呢?

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!

　　當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時能夠伸出援助之手，文明也隨之產生。一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。

　　小手拉大手，文明全社會，從現在起，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，讓我們一起共同努力，為學校爭光，為祖國添彩!

5分鐘的即興演講稿學生 篇5

　　講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時，可能會不經意發出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言說得好：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。

　　在電視上，我曾看過這樣一個廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：你讓吧!你讓吧!這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

　　啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

　　記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經同學們靈巧的雙手，設計成各種各樣圖形，在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時刻提醒同學們講文明樹新風。

　　還記得上個月我當值周生時，曾見過這樣的場面：一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時，他們只說才入學的，卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作，不分年齡。

　　在社區，一個小男孩放風箏時，不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅，為了不弄臟長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風箏。

　　原來，文明是一張紙的厚度呀!

　　由此可見，講文明樹新風在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

　　讓我們攜手并進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

5分鐘的即興演講稿學生 篇6

　　親愛的老師、同學們：你們好!今天我演講的題目是《微笑著面對失敗》。失敗，好像沒一個人歡迎它的到來。它常常令人一蹶不振，看到它，想到的都是諸如“失意，深淵，沮喪，痛苦，迷茫”等這些讓人頭疼的字眼。其實，失敗并不表明你就是一個弱者了，它只意味著你有敢于嘗試的勇氣;失敗并不能說明你的能力，它只意味這你會變得剛毅;失敗也并不表明你應該放棄，它只意味著你還需要加倍努力。大家還記得我和于淼唱的那首名為《微笑》的歌嗎?可是，你們知道這首歌女聲部分的原唱是誰嗎?

　　她叫桑蘭，是一個殘疾人。桑蘭原本是國家隊的一名體操隊員。1998年7月21日晚，在紐約友好運動會上意外受傷，造成終身殘疾。當時桑蘭正在進行跳馬比賽的賽前熱身運動，在她起跳的那一瞬間，外隊的一名教練探了一下頭干擾了她，使她的動作變形，從高空栽到地上，而且是頭部先著地，導致她頭部以下除雙手外都癱瘓了。但這個笑容甜美的姑娘在遭受如此重創后卻表現出難得的堅毅。她的主治醫生說：“桑蘭表現得非常勇敢，她從未抱怨過什么，對她我能找到表達的詞就是‘勇氣’”。就算知道自己再也站不起來之后，桑蘭也絕不后悔練體操，她說：“我對自己有信心，我永遠不會放棄希望。”因為她的堅強樂觀，美國院方稱她為“偉大的中國人民的光輝形象”，而那么多美國普通人去看她，并不只是因為她受傷了 ，而是為她的精神所感染。國務院總理錢其琛在看望桑蘭時說：“中國領導人和中國人民都知道你這位勇敢女孩的`事。”

　　美國總統克林頓，前總統卡特和里根都曾給桑蘭寫過信，贊揚她樂觀的精神。雖然，桑蘭在體操賽上輸了，而且付出了代價，但她那種微笑著面對失敗，用自己的毅力戰勝失敗的品質是最值得我們學習的。有的人失敗了，就輕易地放棄了唯一的生命，其實，這樣做是最愚蠢的行為，改變不了世界，也改變不了失敗，所以，以正確的方式去攀越失敗才是最明智的選擇。我知道，有些道理說起來容易，做起來卻很難，但我們也一定要時時告訴自己：失敗并不表明你沒希望，它只意味著你將有更好的前景;失敗并不表明陽光離你而去，它只意味著黎明越來越靠近。失敗并不可怕，它只是人生中的一段小插曲，正因為有了它，生命才變得厚重，變得有意義。同學們，昂起頭，用微笑——人類最美的表情去面對失敗吧!

5分鐘的即興演講稿學生 篇7

　　大家好,我是一名剛加入_的新成員。我叫_。我是一名非常普通的中學生。我既沒有美麗的外表，也沒有出色的成績，但是，我有一顆純真善良的心和一個令人感到溫暖的笑容。步入中學，一個新環境的開始，老師是新的，同學們也是新面孔。以后我們將要一起在這里度過三年的時間，希望大家彼此珍惜，相互照顧，相互體諒，一起走過這人生中最純真最難忘的三年

　　朋友，當你勝利時，你充滿著喜悅與激情。

　　朋友，當你失敗時，你面帶著沮喪與苦惱。

　　無論成與敗，都已是昨天。那么昨天我們可以叫做歷史，那么歷史也就見證明天，見證未來。

　　對于成功的你，是否聽過這樣一句熟語“好漢不提當年勇”。誠然，昨天是你最高興的日子，可是你是否考慮過明天，考慮過未來，昨天永遠都是昨天，它不代表今日的成就與輝煌。所以對于成功的你，應該不松懈，不狂妄，不驕傲，繼續保持你努力的干勁兒。相信自己，明天的勝利還是會屬于你。

　　對于失敗的你，昨天是一次教訓，昨天也許是你人生中重要的一課。人常常在失敗中成長，“失敗是成功之母”。的確，人不經歷風雨，又怎能見彩虹呢?失敗是一次積累豐富經驗的機會，有的人感謝失敗，因為他們的成功建立于失敗之上。歐立希的藥品“606”經歷了數百次的失敗終得了成功;居里夫人勵精圖治，終于在一次次的失敗中發現了元素鐳。古今中外，無數的成功例子都是最好的證明，所以對于失敗的你，應該更努力，更勤奮，不氣餒，只要以你的恒心，“有志者事竟成”。相信自己，明天的成功之路一定屬于你。

　　當你在廣場上奔跑時，當你在校園里漫步時，仰望藍天，春風柔和地吹拂著柳枝，陽光灑進教室的每一個角落，太陽笑得依舊那么燦爛。相信自己，因為你身上有自己獨特的閃光點。相信自己，因為你的努力，你的恒心，明天的輝煌與成就都在靜靜地等待著你。

5分鐘的即興演講稿學生 篇8

　　當我瀏覽完畢《平凡的世界》以后，縱然對紙墨陌生，但我還是毫不猶豫的提起筆來，小記一下心得，因為難以言傳的情緒已經似潮水一般涌上心頭，無法退卻。這部長篇小說所煥發出來的無限魅力是我不得不去關注他的作者——路遙先生。

　　不是華麗的辭藻，不是故事中上天的眷戀，不是符合每一個人心境的虛偽情節，而是，而是那淳樸的話語，那并不帶有神奇色彩的生活，那充分體現了勞動人民汗水與淚水的一字一句，都飄散著陣陣花香，發出高尚而又樸實的光芒。

　　路遙，有著雨中白樺一般的憂郁，抱著永不滿足的態度，在文學的路上堅定地，義無反顧地走了下去，一直到生命的最后一刻，路遙老先生的一生都獻給了文學事業，他沒有陶醉于鮮花;沒有沉迷于掌聲;沒有醉心于勝利。也許就是這樣，是路遙老先生的作品一直低調而又不失熱情地流傳著，一直到今天，當我雙手捧著這些歷歷在目的作品時，似乎都好像在于路遙進行心靈溝通，從我翻開這些書的第一頁起，路遙老先生堅定地品格與信念就開始深深影響著我，他獨特的思維與藝術品格感動了我，震撼了我，也充實了我。在我看來，路遙自幼的艱苦生活，才是路遙老先生獲得了一種正確的生活態度代替那種毀滅性的方式來包容苦難，超越苦難。是的，他做到了，他真的做到了。

　　一種博大與樸質已經因為這部路遙老先生用生命和青春來書寫的作品而融入我的血液，生生不息地在我的身體里流動，然后深入骨髓，在腦海中深深地畫下了一個印記，是的，我永遠不會忘記，不會忘記孫少安準備棄學從農時候的痛心與惋惜，不會忘記孫少平去往大城市出賣勞動力的辛酸與苦悶，不會忘記曉霞為救一個小女孩而壯烈犧牲的悲痛與驚愕。但是，我更加會銘記，銘記孫少安遇到一個農村姑娘秀蓮的欣喜若狂，銘記潤葉與丈夫生下一個孩子時候歡喜的眼淚，銘記蘭香不向磨難低頭的堅強與樂觀、上進以及得知蘭香考進省醫學院的振奮人心。他們所有的人，都想是現實生活中在我身邊的人一般，讓一種親切感油然而生，我想，我又怎能用自己貧乏的字詞來詮釋路遙老先生的妙筆連珠呢?是的，路遙老先生是一個淡漠名利、超越世俗了的真正的作家，然而，我想，再怎么文采出眾的人物也不會把路遙和他的作品描繪得淋漓盡致不是么?

　　讀了萬卷書，行萬里路。讀完這篇小說后，我的心路也是曲折萬分，但是我卻又十分欣喜和欣慰，因為孫少安最后的不服輸精神使他的磚廠重新冒出了煙——這是多么令人高興地消息啊!沒有上天的寵愛，沒有什么特殊的偶然，跟別說什么彩票中大獎般天上掉餡餅的喜事，少安只有一雙勞動人民的手，一個勞動人民的思維方式，他在黃土上重重地跌了下來，然而，他又從黃土上重新站起來了，他高高地佇立著，他那少見的忍耐力與頑強、奮力求變的抗爭精神……就讓歲月替他記錄這所有的所有吧。

　　對路遙老先生的尊敬是用不停止的，他筆下冰冷如鐵的世界和殘酷的現實生活大為相似，是的，不要寄希望于奇跡，不祈求上天恩賜，更不想命運屈服，這就是心靈的感悟，不，是徹悟。我堅信，我不再會畏懼前方的學業與生活之路，我會超越苦難，勇敢地、頑強地、堅定地、扎實地、像路遙先輩一般平靜地、從容地、向著理想進軍，以此來鑄就我的精彩人生。

　　正如我堅信邵燕君在《傾斜的文學場中》所言：路遙以青春與生命寫下的作品曾激勵了那么多處于逆境中的讀者，而且還必將在很長一段時間內繼續溫暖人心……

5分鐘的即興演講稿學生 篇9

　　繁茂的扁桃樹下，落滿地的扁桃是你滿滿的愛。時光輕俏，歲月如潮，是你用平凡的愛，在我的青春里留下笑靨，驚艷了我平凡的時光。

　　用筆附上靈犀，這故事才能提筆。

　　童年的夏天，每過晚飯，我總是拉著爺爺的手，喊他去家斜對面的小路散步，撿扁桃。爺爺這時候總是無奈地關掉收音機，豎起食指讓我拉住，我的手太小了啊!夕陽落下的時候，便是我們回家的時候，我們總是撿了一大袋子的扁桃滿載而歸。我總是開心地大笑，爺爺腳不好，我總是走在他前面，他看著我笑，自己也欣慰地笑了。在我身后，是爺爺和落滿地的扁桃，我感受不到爺爺的笑，亦感受不到那些扁桃就是爺爺滿滿的愛。而我，只撿了一小袋而已。

　　上了六年級，學業的繁重讓我不再去在意那些掉在地上的扁桃。吃過晚飯，我也會上樓看書溫習。爺爺吃過晚飯本應聽著他最喜愛的收音機節目，可我卻好久聽不到收音機嘈雜的聲音了。吃過晚飯的爺爺總是微微豎起食指，邁開他沉重的步伐，往家斜對面的小路走去，他會彎下身子去撿起一個扁桃，湊近身子嗅嗅又小心翼翼地放下來。夕陽落下的時候他就回來了。他的臉上映著微笑，目視前方，像是看著最值得他開心的事情。爺爺身后依舊是落滿地的扁桃，不論歲月的如潮的洗滌。

　　上了初中我要好久才能回家。偶爾有點小鄉愁回了家也是泡在電腦房里吹空調。那一次爺爺問我要不要去散步，特別是那句“撿扁桃去。”聽到我就滿是歉意，什么時候爺爺也來問我撿扁桃了……我二話沒說就答應了，爺孫倆向熟悉的小路走去。爺爺好久沒有那么高興過，臉上盡是幸福的笑顏。微微豎起的食指仿佛回到了小時候，我的手卻早已和他一般大小。我們就這樣手牽著手，爺爺的每個步子都輕盈得像舞蹈。隔著荏苒光陰，落滿地的扁桃像一直躺在那里似的，散發著它們獨有的清香，我撿起一個湊近鼻子嗅嗅，隨即又小心翼翼地放下，爺爺問我：“為什么不拿?”我看著他，似有綿長的情致，一如當年的他看著我一樣。“它們被我裝在這兒了。”我拍拍胸脯。這一次，我把爺爺的愛，都收下了。爺爺亦是那樣看著我，像是擁抱他一生的夢想。

　　夕陽落下的時候，我們就回來了。我和爺爺并肩走在一起。斜陽漸漸矮，唯影漸漸長。

　　在這平凡的歲月里，你用平凡的愛，在我的青春里停留，安詳了我平凡的時光。

5分鐘的即興演講稿學生 篇10

　　各位同學：

　　想必，一定有不少人聽過關于“六尺巷”的故事吧。它說的是在明朝時，在河南安陽小鎮的一條巷子里，有一對鄰居為了使自己家的圍墻多擴建一尺而爭吵不休。僵持多時，毫無結果。其中一戶在京城有個做高官的親戚，于是他寫信求助，希望親戚能出面幫忙。過了幾天，收到了親戚的回信，但信中只寫了四句話。千里修書只為墻，讓他幾遲有何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。這戶人家看完信后，感到非常羞愧，于是將圍墻由原來的位置退后了三尺，鄰居見對方主動讓步，也覺得是自己的不對，也將圍墻退后了三尺，原本爭議的圍墻竟空出了六尺寬，兩家也由原來的仇家邊成了要好的鄰居。“六尺巷”的故事流傳了近千年，演繹出各種版本，它告訴我們，人和人交往應當具備的一種美德，那就是寬容。

　　寬容不是懦弱，不是無能，而是一中豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬，宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。三狹工程大江截流成功時，外國記者問我過著名的水利工程學家潘家掙，“誰對三峽工程的貢獻最大?”潘家掙回答說：“那些反對三峽工程的人貢獻最大。

　　”美國著名總統林肯，對政敵向來以寬容著稱，面對一些議員的不滿，他微笑的說，“當把他們變成我的朋友時，難道我不是在消滅我的敵人嗎?”寬容反對我們的人是需要勇氣的，它會使我們的生命更加輝煌。

　　寬容是一種理解，一種體諒。同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會發生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

　　生活中，能寬容別人的人是幸福的，能寬容別人的人是高尚的。

　　同學們，為了人生的美麗，為了社會的和諧，讓我們一起來學會寬容吧!

5分鐘的即興演講稿學生 篇11

　　鉆石，擁有世界上最耀眼的光芒。然而，你可曾想過，這塊純碳在被人們發現之前在地下經受了幾百年，甚至幾千年烈火的煎熬?　　

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”并不是所有成功的道路都是一帆風順的，成功的后面是無數次失敗，失敗不要緊，重要的是如何對待失敗。　　

　　古今中外，有多少聲名鼎沸的人有過這樣的經歷，他們面臨失敗時的那種精神值得我們學習。　　

　　古代著名的醫學家李時珍在編著醫學寶典《本草綱目》時，走遍大江南北，嘗遍千千萬萬種草藥，無數次挫折他都不曾退縮。終于為后世留下這醫學巨作，流芳百世。像李時珍這種面臨挫折和失敗，迎頭而上，不屈不撓的精神難道不正是我們應該學習的嗎?　　

　　“發明大王”愛迪生被譽為是將電的福音帶到人間的天使。現在享受著電燈的福音，可曾知道，愛迪生是在多少次失敗中才成功的?　　

　　愛迪生為了尋找一種適合做燈泡燈絲的材料，經過無數次的實驗。他總共試驗了幾千種材料但都不合適，不過愛迪生并不灰心，他說：“至少我知道了這些材料是不可以做燈絲的。”在無數次失敗后，他終于找到了一種合適的材料作為燈泡的燈絲，造福了億萬人類。愛迪生在面臨無數次失敗，卻仍不灰心，仍然堅持著，相信一定會成功的信念是我們走向成功之路不可或缺的，我們要學習愛迪生這種挑戰失敗，戰勝失敗的精神。　　

　　然而，并不是所有人在失敗面前都能如此坦然。　　

　　著名文人柳宗元一生也是坎坷的，但他沒有做到面對失敗，永不服輸。他在被貶官后就意志消沉，寄情于山水中，最終因過度抑郁而英年早逝。這種態度是不可取的，在失敗面前我們不能像柳宗元一樣意志消沉，而應積極進取，相信總有一天會成功的。　　

　　失敗是成功之母，就像鉆石這塊純碳一樣，即使是面臨如此的煎熬仍不放棄，才能閃出最耀眼的光芒。哪里摔倒就從哪里爬起來，記住，人生道路上無數次失敗之后總會有最傲人的成功，要有戰勝失敗的勇氣，就一定能通向成功的彼岸。

5分鐘的即興演講稿學生 篇12

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么?讓我們走進書中，和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

　　愛像空氣，春天在我們的身邊，因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的小草;愛是夏天的雷，迎來了美麗動人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。

　　我讀著那看似平凡、實則真實的故事，望著那細微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學的愛，都讓我進入了一個愛的世界。

　　在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學五年級的學生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書，此時他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

　　讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔責任。在想想自己，經常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。

　　愛是什么?愛是當你漂泊時需要停靠的港灣;愛是什么?愛是你寒冷時需要的懷抱;愛是什么?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什么?

5分鐘的即興演講稿學生 篇13

　　各位老師，各位同學：

　　大家早上好!

　　我是高二(9)班的金兆陽，我今天演講的主題是“期中考試留給我們的思考”。結束了秋游的歡聲笑語，過完了一個幾乎沒有什么作業壓力的周末，當你重新把課本塞進書包，你的腦海是否曾在一剎那浮現出這樣一個問題：“我這次期中考試考的怎么樣?”

　　看到試卷以后，幾家歡喜，幾家愁。其實，這大可不必。那些過于欣喜若狂或是愁眉不展的同學可能是對于考試的本質有所誤解，我想同學們可能不只一次地聽過，考試，是對你一段時間的學習情況的一次檢驗。沒錯，它是一次檢驗，但是如果你對它的理解僅限于此，那你就錯了。它是一種手段，一個過程，而非結果。它是讓你了解這段時間內自身學習情況的手段。明白這一點之后，我們就可以對這次考試進行坦然而冷靜的分析了。

　　語文和英語是靠平時積累的學科，這兩門學科的考試結果，會為你今后的學習指明方向：基礎和作文孰先孰后，完形和閱讀孰重孰輕。拿到理科數理化的試卷以后，不要緊緊盯著上面的數字不放，而是可以看看失分是由于對概念的理解不夠透徹，還是計算時粗枝大葉，是應該捧起書本對基本概念進行仔細研讀，亦或是應該放下計算器對基本功進行磨練。文科也是一樣的，我們面對試卷應該挖掘它的內涵，仔細研究蘊涵在它背后的東西。我們要讓考試發揮它應有的作用，那就是明確自己與目標之間的距離，這就好像跑步比賽中掐表記時一樣。讓你知道自己的成績，只是更好地提高你的速度的手段，而在賽程結束以前，這絕對不是你最終的成果。

　　面對考試成績，我想對大家說的是，要“拿得起，放得下”。所謂“拿得起”，是說我們在平時學習過程中，要充分投入自己的精力，把學習“拿起來”，不要三心二意，有所顧忌;而“放得下”就是在面對分數，面對成功或是失敗時，有一種坦然的態度。不要總是歸咎于客觀的不利因素，而從自身的原因考慮，做到無愧于心，做到過程結果并重。當你在平時的學習中盡自己的全力，在考試中不留余力的作答之后，而又何必一定要把自己的努力等價為分數來衡量呢?

　　其實，我覺得我們不必將一次期中考試的成績耿耿于懷，畢竟，狹義地說，我們高中的學習還是為了那次最終的選拔——高考。在此之前，一切的沉沉浮浮都沒有成為定論。我們還有足夠的時間加快腳步，向前追趕。而現在，我們又站在一條新的起跑線上，在今后的學習過程中，我們將會遇到更嚴峻的挑戰，也會有更多的機會留給你證明自己。最后希望大家能通過自己的努力，不僅在學習，同時也在各個方面有所提高，取得令自己滿意的成績。

　　謝謝大家。

5分鐘的即興演講稿學生 篇14

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　思考是風帆，引導我走向成功;思考是陽光，溫暖我的心，思考是鑰匙，開啟我智慧的大門。做事要經過思考，學習要努力思考，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　讀小學時，我總覺得學習就是學習，干嘛要思考。不懂的知識請教別人就行了。我后來才明白：光讀書不思考，只會使你成為書的奴隸。我漸漸養成了認真思考的習慣。

　　碰到自己不會做的難題，就先查閱資料，然后認真思考題目是什么意思，用哪種方法解答，解答的方法、過程對不對，這樣解答的根據是什么。只要思考周全、細致，就會獲得成功。如果是真的想不出來，就大膽地請教老師和同學，讓他們幫助講解，這樣一來收獲就大了。所以我做作業時一般是獨立做，獨立思考，若是真的不會，才去請教別人。這樣思考，就會在學習上過關斬將，攀上知識的高峰。

　　有一次，我在做數學題的時候，被兩道證明題卡住了。我仔細看看第一題，好像是老師講過的。我反復琢磨著，思考著，一遍一遍地理清思路。突然，我茅塞頓開，找到了解題方法。

5分鐘的即興演講稿學生 篇15

　　每天上學放學，我都匆匆忙忙，根本關心不上周圍的事物。但一次偶然的機會，我領悟到了一些人對生命的熱愛。

　　那一天，下著雨，我穿著雨衣，照例低著頭，急急忙忙往家趕。突然，一個身影閃過，我抬頭一看，啊!是清潔工。

　　也許是清潔工累了，她坐在了石階上。我仔細打量著她：五六十歲的樣子，穿著黃色制服，套著一件蓋到腳跟的雨衣;身上的灰塵早已被雨水沖刷掉了，留下的卻是滿身雨點的污痕;清潔工的眼角已經爬上許多皺紋，眼睛中流露出工作了一天的疲憊不堪。

　　休息了一會兒，清潔工起了身，拿起靠在一邊的掃把，“刷刷”地掃起人行道來。她是那么認真，那么仔細，一絲不茍地掃起帶著雨珠的落葉，掃完了再仔細檢查檢查，沒問題了就前進幾步，再掃……

　　我看著這個清潔工，直到她消失在蒙蒙細雨中。一剎那，我被深深地震撼了：一個如此平凡的生命，每天起早貪黑、辛勤勞動……她是多么熱愛生命啊!在如此平凡的工作崗位上，她卻在創造著如此不平凡的生命價值!

5分鐘的即興演講稿學生 篇16

　　敬愛的老師，同學們:

　　大家好!今天我演講的題目是“學會獨立”。

　　我們都已經十二﹑三歲，進入中學了，獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”，就是離開父母，獨自生活，獨自料理一切。難道在優越的環境中嬌生慣養慣了的我們，離開父母就不能生活了嗎?不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己，克制自己，獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢?難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經七﹑八十歲的雙親嗎?

　　我們總有一刻會離開父母的，就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天，蒲公英會在一陣風吹過之后會離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學會飛翔，學會獨立，以便生存下去，繼續繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候，離開父母的時候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮?作為高等動物的人類，當然應該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學會獨立究竟是為什么呢?對，為了生活，為了生活條件更加優越，為了讓自己出類拔萃。

　　現在社會上的競爭實在是太激烈了，如果不先學會獨立，因為想家而耽誤學習，便會跟不上社會的腳步，每次落下一小步，最后就會落下一大步，那樣就會被社會所淘汰，那不是太不值得了嗎?想家是肯定的，但要學會控制自己，不要影響他人和自己的學習。我們必須學會獨立，現在只是暫時性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢?以后當我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時，我們又該怎么辦?所以，我們一定要做好自己份內的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風港，但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實，才更有意義。

　　所以，我們要有勇氣，用正確的態度去面對獨立，更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油，你能行!”既然選擇了實外西區這所寄宿制學校，我相信每個人都能做到。

5分鐘的即興演講稿學生 篇17

　　尊敬的校領導、

　　各位老師、同學們：

　　上午好!當梔子花開的時候，校園便唱起別離歌。

　　此時此刻，也許，我該重復你們聽了許多遍的寄語：譬如感謝師長、感恩母校、感懷時代等等，那樣很合時宜，但我猜想，你們并不愛聽。上外的好，老師的恩，大家已經感受了4年，不會因為我的贅述而增減分毫。我所在的150多人的分社，有8名上外畢業生;領導著我們的兩位總社副社長也是上外的校友。所以，贊或者不贊，上外的影響力都在那兒，不增不減。

　　我不是來唱贊美詩的。前幾天，上外官網上的一張圖片吸引了我的注意：一位叫安來寧的校友席地而坐，倚靠在越野車的輪胎上，撥弄著吉他彈唱原創歌曲《再見，文匯路》。有點文藝，有點滄桑;似在向往，似在回避。今天早上，我特意走在文匯路上，努力地尋味安同學徘徊在此路的心情。我有一種特別的感覺：這圖片，是不是某種寓言——關于畢業后的寓言?

　　如果是，那么，我的發言便有了幾分針對性。我講的主題是：可以不成功，但須負責任!

　　6月上旬，高考結束的時候，曾流行一個段子：說是考上大學的同學注意了，要記得和沒考上或者棄考的同學搞好關系，等大學畢業了好去他們的公司打工;考上一本的要經常聯系二本的，未來家鄉的領導沒準兒就是他們。二本的要和大專的搞好關系，他們很可能就是你未來孩子的老師。

　　生活就是這樣充滿喜感或者荒誕。在座的諸位同學畢竟是上外畢業，應該不會去沒考上大學的同學那里去打工。但是，這并不意味著諸位未來的職業生涯順風順水，相反，可能充滿坎坷。以我不太豐富的經歷測度，在畢業后的頭三年里，諸位有可能經歷三種感覺：

　　一是失落感。想想自己是堂堂上外畢業的，英語專八，還有一堆社團頭銜或者考級證書，怎么著也應該有一份體面的工作、一份有前途的工作，最好還要是一份多姿多彩的工作。而現實中呢，過了一年半載的興奮期，做公務員的可能會發現整日看似忙忙碌碌，但實則一地雞毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一點點耗費;做企業職員的，發現周圍的同事斤斤計較，自己的上司欺上瞞下。理想和現實落差太大，于是便感到失落和迷茫。

　　二是孤獨感。單位不再是校園，不是什么話都敢說，什么人都能罵的地方。你可能發現，除了今天天氣如何、著裝怎樣、金秀賢又演什么新劇了之外，你無法走進別人的心里，也沒有人愿意走進你的心里。所謂的談心，不過是彼此的窺探與拉攏。你會驚詫：笑臉與撲克臉，喧嘩與沉默，在辦公室里竟然沒有本質的區別。孤獨，你突然感覺，被深重的孤獨感所包圍。

　　三是挫敗感。想必諸位中的不少人都會擬訂人生的職業規劃，第一年：打好基礎，第二年當上單位先進，第三年晉升部門副職，第五年成為部門主管……如此，等等。這固然很好，但現實往往充滿嘲諷，若干年后，發現那些預設的目標似近實遠，自己一事無成，二十年余來未有之挫敗感襲來。

　　李賀說，“少年心事當拿云”。想當年，從幼兒園而小學，從小學而中學，從中學而大學，一路鮮花一路歌，那種感覺，躊躇滿志，信心滿懷，深信不疑：“世界是我的!”

　　現如今，在歷經“最難就業季”的種.種碰撞之后，年少的宣言則改弦更張為，“我是世界的”。再后來，歷經焦慮、絕望、放棄、逃離之后，甚至開始懷疑人生：“我的世界呢?”“世界是我的”——“我是世界的”——“我的世界呢?”這就是諸位可能經歷的心路三部曲。

　　當然，事實也未必真是如此。倘若真如此，那么，諸位要問，如何走過這段歷程?

　　老實說，我也開不出什么藥方。鞋子可以穿別人的，但路必須自己走。我想說，別怕，失落、孤獨、挫敗也是生活的一部分。關鍵是，即便在廢墟上，也要讓人生花開。

　　就拿孤獨來說吧(現代人特別容易有孤獨感)，我敢斷言，不為人理解、不被人認可、不受人欣賞所帶來的“孤獨感”，將是諸位要碰到的大難題。怎么面對?你必須牢固地樹立一個理念：孤獨是走向成功的煉獄場。

　　你看，莫言的成長就伴隨著孤獨，但也正是這孤獨成就了莫言。因為“_”，莫言小學五年級沒有上完就輟學回家放牛了。他除了讀書，就是和動物說話來打發孤寂的時光。莫言后來回憶起這段經歷說，孤獨是他的不幸，也是他創作的財富。他學會了承受、并享受孤獨，才能超越孤獨有所得。

　　即便是蘇東坡這樣的牛人，也有孤獨得一塌糊涂的時候。他在《西江月》中寫道：“酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。”那是何等的孤獨!但他沒有在孤獨中沉淪，正如他在《定風波》中所寫“誰怕?一蓑煙雨任平生”，那樣的泰然自如。

　　我想，應對上述“三感”，得具備“三心”：

　　一是初心。在心底，永遠為當初的理想與追求留置一方平臺。“生活虐我千百遍，我待生活如初戀。”這就是初心!初戀之所以那般妙不可言、那樣刻骨銘心、那樣百轉千回，因為有那么一份濃得化不開的沉醉，厚得刺不穿的純真。貪官不是生下來就貪的，他們也曾奮斗過，只是在他人生得意的時候忘卻了初心!而那些沉淪者，則是在人生失意時放棄了初心!

　　二是信心。胡適在82年前，給大學畢業生開藥方的時候就說，“在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候”。今天，它仍然適用。

　　我給大家舉個例子，有這么一位學霸，22歲進士第一名。廷試，與當朝最大的官二代秦塤同場，主考官為討好秦塤的爺爺，權相秦檜，把秦塤定為第一名，這位學霸“被榜眼”了。皇上(趙構)讀他的策論后，認為他“議論雅正，辭翰爽美”，親擢為進士第一。牛不牛?

　　他不僅巨能考，詞還填得好。在建康留守的任上，席間賦詞《六州歌頭·長淮望斷》，痛斥主和派不修邊備，屈辱求和，搞得同席的副總理兼國防部長(右丞相兼樞密使)、抗金名臣張浚感動不已，罷席而去，飯都吃不下了。

　　這位學霸不僅詞好，字還寫得好!他的書法在南宋一代名氣甚著，皇上一看他的字就說他“必將名世”。

　　此人叫張孝祥，南宋名臣。就是這么一位學霸型“男神”，他的職場也非常地不順啦!起起落落，被貶官流放就像出門打醬油。在他生命盡頭的倒數第二年，也就是他36歲那年，從湖南潭州(今長沙市)一把手的位置上，被貶官乘舟北上。屋漏偏逢連夜雨，途經洞庭湖畔的黃陵山，遇風受阻，船開不動了，連投宿的地方也沒有了。這種情況下，他寫了一首詞，《西江月·黃陵廟》，有這么幾句：“明日風回更好，今朝露宿何妨;水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。”面對風遏行舟的情況，他說：如果明天能夠轉為順風的話，那么今天露宿在江邊也是心情舒暢的。江中濁浪滔天，濤聲陣陣，在他的耳里，都是美妙的音樂。

　　這是何等曠達的胸襟!面對人生困境，始終保持積極樂觀豁達的態度與信心。

　　三是責任心。無論成敗，無論對錯，你必須對你的所作所為負責。所謂三十而立，某種程度上是，在30歲之前，別人為你活著;30歲之后，你為別人活著。為父母，為妻兒，為家人，為社會，這就是人生的責任。

　　梁啟超說，他的人生觀拿兩樣東西做基礎，一是責任心，一是興味。責任心是強迫把擔子放在肩上，是很苦的，而興味是很有趣的。二者對沖、中和，生活才不至于忙亂、苦痛，才有恬靜、愉悅。借用孔子的話說，責任心，就是“知不可而為之”，把成功和失敗丟在一邊，認為應該做的便全心去做;興味，借用老子的話說，就是“為而不有”，做了，并不是為了得到什么，沒有很強的目的性。其實，那也就是生活的藝術化。

　　告別，或不告別，人生都將遠行。無數次告別和重逢組成人生。告別與重逢的連接線就是前行的路。同學們，在前行的途路上，永遠保有初心，懷抱信心，負起責任心，即便遇上急流險灘，那也是人生的風景!