樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀（精選8篇）

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇1

　　尊敬的：

　　大家好！

　　從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

　　樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的.侵蝕。樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。

　　通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇2

　　五尊敬的：

　　大家好！

　　當(dāng)你年邁，步履蹣跚，你會(huì)選擇怎樣的生活方式？浙江的一對(duì)老夫妻選擇了“一直在路上”，退休后開(kāi)始自駕游。3年，1輛小汽車，走遍31個(gè)省市區(qū)。老人還把自駕游經(jīng)歷寫成一本35萬(wàn)字的書。其實(shí)老人沒(méi)接受過(guò)寫作訓(xùn)練，沒(méi)搞過(guò)文字，但從小他就很喜歡歷史、地理。每次游玩，他都會(huì)把小本子帶在身邊。他每天都堅(jiān)持到圖書館寫4000多字，兩個(gè)月就完成了25萬(wàn)字的初稿，接著對(duì)初稿修改、補(bǔ)充，大約花了半年時(shí)間完成全書。書稿都是手寫的，他就讓女兒打印裝訂，怕有別字病句，他就抱著打印稿找文聯(lián)幫忙作最后的.修改。最后，書終于出版了。在后記中，他說(shuō)：“我跟他們說(shuō)我駕車出游是因?yàn)槲液屠习槟昙o(jì)不小了，趁現(xiàn)在還走得動(dòng)，趕快走一走。我們是越走越想走啊。”現(xiàn)在他以自駕游西藏為主要內(nèi)容的書稿，也已經(jīng)完成了5萬(wàn)多字。若你曾折翼，是否依然選擇飛翔？15年前，安德魯在登山中因被暴風(fēng)雪所困而不幸截肢，但他并沒(méi)有因此而消沉。裝上義肢后，他每天都努力康復(fù)，不但適應(yīng)了新的生活，還參加了鐵人三項(xiàng)比賽，并在友人的幫助下，靠著繩索攀登了阿爾卑斯山脈中海拔高達(dá)4478米的馬特宏峰。現(xiàn)在，以他為原型的紀(jì)錄片《截肢登山家》已在英國(guó)播出。

　　如果你在一開(kāi)始落后，是會(huì)奮起直追還是甘居下游？一個(gè)做同聲傳譯的嘉賓在節(jié)目中大聊行業(yè)內(nèi)幕：“忙、累、壓力大！每隔20分鐘就要休息一次，但收入確實(shí)豐厚。這行吃的不是青春飯，我有的同事都60歲了。”而對(duì)自己能勝任這份工作的秘訣，他也很直接地表示：“其實(shí)沒(méi)什么秘訣，首先是熱愛(ài)，其次是勤奮。坦白地說(shuō)，我記憶力不好，語(yǔ)言天賦也不高，出身農(nóng)村，直到初中才開(kāi)始接觸到外語(yǔ)。初中時(shí)每次期末考試，英語(yǔ)都是倒數(shù)幾名。關(guān)鍵是一步一步自己找方法，其實(shí)學(xué)習(xí)和生活一樣，就是為了不那么辛苦而辛苦。”同時(shí)，他坦白自己也有覺(jué)得堅(jiān)持不下去的時(shí)候，那怎么辦呢？想想自己干這行的甜頭唄：比如每年只需要工作一個(gè)月就能賺夠這一年的錢，剩下的時(shí)間就可以當(dāng)個(gè)懶漢，優(yōu)哉游哉地充電學(xué)習(xí)、旅行、品美食、思考人生……

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇3

　　尊敬的：

　　大家好！

　　昨天聽(tīng)朋友的孩子來(lái)電話說(shuō)他們學(xué)校有個(gè)大二的女學(xué)生從樓上跳下來(lái)了，當(dāng)時(shí)就摔死了，聽(tīng)了讓人又心痛又可恨，心痛的是這么小的歲數(shù)人生還沒(méi)有開(kāi)始生命就結(jié)束了，可恨的是，她怎么那么不負(fù)責(zé)任啊！你說(shuō)讓家長(zhǎng)可怎么活啊！不知道是社會(huì)的進(jìn)步還是受西方國(guó)家觀念的影響，人們的人生觀和價(jià)值觀都不知道跑到哪里去了？簡(jiǎn)直是情感泛濫、真情飄渺、亂愛(ài)、瞎愛(ài)的社會(huì)。在臨縣做業(yè)務(wù)期間，我住的旅店是經(jīng)常看到高中生一對(duì)一對(duì)地在那里開(kāi)房，你說(shuō)家長(zhǎng)們拿著錢讓他們?nèi)�學(xué)習(xí)，他們又都做了些什么呢？大學(xué)里就更不用說(shuō)了，好像比高中生還要厲害。可是，他們的感情是很脆弱的，稍微有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就拿自己的生命開(kāi)玩笑，根本不顧及大人的感受。

　　在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)泛濫，金錢至上，人們更多的`是在樹(shù)立畸形的戀愛(ài)觀和金錢觀，很少有人還會(huì)關(guān)心樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀了。為什么現(xiàn)在社會(huì)，自殺率、犯罪率、心理疾病逐漸增多，根源就在這些人沒(méi)有一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀，他們不懂的人活著的意義。

　　而要打造美滿成功的人生，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀非常關(guān)鍵。

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇4

　　尊敬的：

　　大家好！

　　我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，難以用深邃的思想思考我的價(jià)值；我不是歌手，更沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉詠?lái)炍业膷徫弧Ｒ驗(yàn)槲抑皇且幻�平淡無(wú)奇、無(wú)奇平淡的醫(yī)院護(hù)士。

　　“生命衛(wèi)士”，這是一個(gè)多么偉大而又神圣的稱謂。那么，作為護(hù)士，我們又該用什么來(lái)詮釋“生命衛(wèi)士”的責(zé)任呢？

　　我和大家的理解一樣，那就是弘揚(yáng)“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀。

　　求實(shí)，首先要有扎實(shí)的工作作風(fēng)，要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，扎實(shí)的工作作風(fēng)是做好工作的保證。作風(fēng)問(wèn)題在很多情況下就是生活小節(jié)、工作的細(xì)節(jié)、思想的枝節(jié)和行為的末節(jié)。我和大家分享一個(gè)國(guó)外的故事吧。這是一場(chǎng)失敗王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，這個(gè)故事以詩(shī)歌的形式被一代代人傳唱。丟失一個(gè)釘子，壞了一只鐵蹄；壞了一只鐵蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)國(guó)家。

　　這個(gè)故事發(fā)人深省，一個(gè)小小馬釘?shù)氖韬鼍谷粚?dǎo)致了一個(gè)國(guó)家的覆滅。這個(gè)故事充分說(shuō)明了細(xì)節(jié)關(guān)乎全局，如果沒(méi)有求實(shí)的工作作風(fēng)，如果沒(méi)有扎實(shí)的工作作風(fēng)，不重視工作細(xì)節(jié)，將小事?tīng)窟B大事，大事招來(lái)大禍，甚至?xí)�給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成不可估量的損失。

　　求實(shí)敬業(yè)，誓言無(wú)聲。求實(shí)，講究實(shí)際推崇實(shí)效，刻意實(shí)在重在實(shí)踐，做一個(gè)務(wù)實(shí)的人，一個(gè)求實(shí)的人，一個(gè)踏實(shí)的人。求實(shí)要求我們：認(rèn)真地做每一件事，認(rèn)真地完成每一件工作。求實(shí)我們對(duì)人生所追求一種作風(fēng)。不虛無(wú)、不縹緲、不浮躁、不。講認(rèn)真、講實(shí)際、講求是、講謹(jǐn)慎。求實(shí)是事業(yè)有成的保證。

　　求實(shí)，不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時(shí)的高揚(yáng)，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將求實(shí)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；有了這種境界，我們就能樹(shù)立起從事護(hù)士工作的光榮感和使命感，會(huì)專心致志地從事護(hù)士工作、一絲不茍地對(duì)待護(hù)士工作、務(wù)實(shí)創(chuàng)新地做好護(hù)士工作，為護(hù)士文化建設(shè)蓬勃開(kāi)展，為護(hù)士事業(yè)又好又快發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！

　　作為一名護(hù)士，我們要時(shí)時(shí)刻刻將崇德觀念銘記于心，并充分運(yùn)用到共建和諧社會(huì)事業(yè)當(dāng)中，做一個(gè)高尚的護(hù)士，一個(gè)純粹的護(hù)士，一個(gè)有道德的護(hù)士，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的護(hù)士，一個(gè)有益于人民的護(hù)士是我們每一個(gè)護(hù)士畢生追求的’目標(biāo)。崇德就要棄惡。棄惡就要和自己身上的不良習(xí)氣斗，就要和自己身邊的不良影響斗，就要和社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣腐敗黑暗斗。可以說(shuō)，“崇德精神”高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息民族精神的生動(dòng)寫照。我們今天講愛(ài)國(guó)，講科學(xué)、講進(jìn)步，最重要的就是立足本職，自覺(jué)地把自己的命運(yùn)同護(hù)士事業(yè)的命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)在一起，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化到熱愛(ài)醫(yī)院、建設(shè)醫(yī)院、振興醫(yī)院、發(fā)展醫(yī)院的實(shí)際行動(dòng)中。

　　南丁格爾那盞小馬燈，照亮過(guò)無(wú)數(shù)傷殘戰(zhàn)士的生命；隨后，有無(wú)數(shù)個(gè)“南丁格爾”提著那盞小馬燈，承擔(dān)起守護(hù)健康、看護(hù)生命的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛(ài)心，將人類的至真、至善、至美傳遞給每一位患者，傳遞到大千世界的每個(gè)角落。

　　護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位，每天重復(fù)著同樣的工作，我只是這個(gè)千百萬(wàn)群體當(dāng)中的一員，但同時(shí)，它又是那么的神圣，南丁格爾說(shuō)過(guò)，“護(hù)理工作是一門藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。自從我踏入醫(yī)院的大門以后，這一直是我職業(yè)的追求，它時(shí)刻叮囑著我要對(duì)自己的工作兢兢業(yè)業(yè)。因?yàn)椋�只有�?ài)崗敬業(yè)的人，才會(huì)在平凡的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。在這個(gè)平凡的崗位上，我們每天面對(duì)的是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當(dāng)看到他們那一個(gè)個(gè)痛苦而又無(wú)奈的表情時(shí)，我的內(nèi)心充滿了自責(zé)，感到自己是那樣的渺小與無(wú)能為力。心有余而力不足！所以當(dāng)時(shí)我就想，雖不能全部治好他們的病，但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。

　　，我到醫(yī)院工作后，我逐漸讀懂了“護(hù)士”的真正內(nèi)涵，讀懂了做一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)該“從心做起，用心相待，細(xì)微服務(wù)”。作為一名護(hù)士，我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦懈惺苤�人生百味，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。曾幾何時(shí)，我們放棄了萬(wàn)家團(tuán)聚的日子奮戰(zhàn)在護(hù)理一線；曾幾何時(shí)，我們舍棄了花前月下的浪漫去照顧病人；曾幾何時(shí)，我們?cè)谟H人的期待和焦怨聲中，守侯著一個(gè)個(gè)身患疾苦的.病人；曾幾何時(shí)，我們不怕臟和累，奮戰(zhàn)在拯救生命的第一線；曾幾何時(shí)，我們已全無(wú)了生物鐘的作息規(guī)律，在夜深人靜的時(shí)候察觀病人，在無(wú)數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚用自己的雙腿丈量著病房。

　　很早以前，就有人提出了“三分治療，七分護(hù)理’，這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士。轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，不斷完善自己，充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，不能再像以前那樣單純的執(zhí)行醫(yī)囑，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是應(yīng)該能動(dòng)的執(zhí)行醫(yī)囑，將病人看作一個(gè)整體的人來(lái)進(jìn)行護(hù)理，讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。我們一定要盡自己最大的能力和愛(ài)心幫助他們減輕痛苦，為他們支撐起無(wú)力的生命。醫(yī)院的發(fā)展，為我們帶來(lái)了更大更好的發(fā)展前景，我作為一名新時(shí)代的護(hù)士，一定會(huì)順應(yīng)時(shí)代護(hù)理發(fā)展的要求，順應(yīng)醫(yī)院發(fā)展的需要，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，為我們偉大的護(hù)理事業(yè)努力奮斗！我們的職業(yè)是被人尊稱的“白衣天使”，也許只有同行才清楚這天使背后的苦和累。穿上這件白大褂，就意味著我們的一生需要這樣度過(guò)：在醫(yī)院的消毒氣味中，度過(guò)清純的少女時(shí)代；在血淋淋的傷口邊，走過(guò)炙熱的青春年華；在一遍又一遍的查房登記中送走春夏秋冬甜靜的夜晚。穿上這件白大褂，意味著我們還需要這樣度過(guò)：節(jié)假日里，你別想帶著愛(ài)人和孩子上街挑選自己心愛(ài)的衣物，因?yàn)槟闶亲o(hù)士；傳染病房，你別想怕這怕那挑三揀四，因?yàn)槟闶亲o(hù)士；風(fēng)雨夜里，你別想找個(gè)女性的理由推遲上班，因?yàn)槟闶亲o(hù)士。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí)，需要你的細(xì)心呵護(hù)；當(dāng)一個(gè)老人臨終時(shí)，需要你的悉心關(guān)懷。在您健康的時(shí)候，我們?yōu)槟�提供保健知識(shí)，為的是讓您更健康；當(dāng)您生病的時(shí)候，我們始終陪伴在您的身邊，直到您恢復(fù)健康。英鎊的背面印有女王伊麗莎白二世和南丁格爾的肖像，燃燒自己，照亮別人，南丁格爾是英雄；奉獻(xiàn)自己，健康他人，南丁格爾是財(cái)富。社會(huì)需要財(cái)富，我們是南丁格爾；社會(huì)需要英雄，我們永遠(yuǎn)做一名南丁格爾！

　　工作很辛苦，也很繁瑣。很多次許多人問(wèn)我這樣沒(méi)日沒(méi)夜的工作做為的是什么。我笑著回答：當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)病人經(jīng)過(guò)你的護(hù)理身體逐漸健康，他(她)和他的家人臉上都露出了燦爛的笑容的時(shí)候，作為一名護(hù)士還有什么比這更重要的呢？

　　展望未來(lái)，我們將在“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀指導(dǎo)下，追求卓越、奮力拼搏、有效執(zhí)行、不斷超越自我。

　　我們堅(jiān)信，有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清泉的滋養(yǎng)、有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清風(fēng)的沐浴，我們一流的護(hù)士，一定會(huì)讓共和國(guó)的護(hù)士事業(yè)更加輝煌！

　　最后，祝大家節(jié)日快樂(lè)，祝我們醫(yī)院有更加輝煌的明天！

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇5

　　一尊敬的：

　　大家好！

　　當(dāng)有人站在這么一個(gè)舞臺(tái)上，我們很多同學(xué)會(huì)想，也許我去講會(huì)比他講的更好。但是，不管臺(tái)上的同學(xué)是面對(duì)失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)上了。而你還只是一個(gè)旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒(méi)有這個(gè)才能，而是你不敢站上臺(tái)來(lái)把它講好。我們一生中有多少事情是因?yàn)椴桓宜�以沒(méi)有去做的。

　　曾經(jīng)有一個(gè)男孩，在他十年的學(xué)生生涯中沒(méi)有參加過(guò)一次班干部評(píng)選，們有參加過(guò)一次學(xué)校組織的個(gè)人競(jìng)技活動(dòng)，不敢去關(guān)心關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)別人，更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛(ài)。這個(gè)男還是誰(shuí)呢？他就是我。

　　在這十年里，我難道不想競(jìng)選班干部嗎，難道不想?yún)⒓颖荣悶榘嗉?jí)爭(zhēng)光嗎，難道無(wú)不想被別人關(guān)心關(guān)愛(ài)嗎？那衛(wèi)為什么沒(méi)有能？因?yàn)槲沂紫染桶炎约嚎幢饬恕Ｎ視?huì)想，如果我去競(jìng)選班干部，去參加競(jìng)技，去關(guān)心關(guān)愛(ài)他人，那別人可能會(huì)想他是哪根蔥，居然敢這么做。要真出現(xiàn)了這種情況，我要怎么辦呢？

　　小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時(shí)期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責(zé)罵，下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個(gè)字都寫不好，白有個(gè)這么秀氣的名字。”這是班主任在臺(tái)上發(fā)怒。“就是這個(gè)鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會(huì)畫鬼符。”這是同學(xué)們?cè)诤逍ΑＮ乙褦?shù)不清自己被多少次請(qǐng)到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時(shí)的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒(méi)有朋友，感受不到一絲溫暖，覺(jué)得生活已沒(méi)有任何意義，也有過(guò)輕生的念頭，但是你也都因?yàn)橐捕嗵澚宋也桓遥�我才能茍活至今。每天都是重�?fù)著的痛苦，我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了，一個(gè)人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時(shí)我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂(lè)幸福的啊！到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時(shí)班里競(jìng)選英語(yǔ)課代表，老師問(wèn)有沒(méi)有參加過(guò)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)，我舉了手也是唯一一個(gè)，于是我就偶然的當(dāng)上了課代表，或許是應(yīng)為這個(gè)名號(hào)的原因，有的同學(xué)嘗試接近我，但那時(shí)的我與一個(gè)木偶無(wú)異，談們覺(jué)得沒(méi)趣，我很快就有成了一個(gè)人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認(rèn)同，那真是一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力，感謝他，我英語(yǔ)經(jīng)常拿年級(jí)第一，在假期里自學(xué)了日語(yǔ)，刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說(shuō)起我時(shí)，能夠驕傲的地說(shuō)：“我們班有個(gè)英語(yǔ)課代表很厲害會(huì)說(shuō)好幾種語(yǔ)言，英語(yǔ)常拿第一，你們班有嗎？”

　　到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨(dú)是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒(méi)有人喜歡字不好的男生，就算你主動(dòng)去關(guān)心關(guān)愛(ài)他人，那又怎么樣能？這個(gè)世界會(huì)因?yàn)檫@件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說(shuō)他狂妄，但是一個(gè)自卑的人，一定比一個(gè)狂妄的人還要更加糟糕。因?yàn)榭裢�的人也許還能抓到他生活中本來(lái)不是他的機(jī)會(huì)，但是自卑的人永遠(yuǎn)會(huì)失去本來(lái)就屬于他的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽员埃�所以你就�?huì)害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會(huì)覺(jué)得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個(gè)本來(lái)不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個(gè)世界上的所有的門，都被關(guān)上了。

　　同學(xué)們，今天你們用富有的資源信息比過(guò)去豐富幾百倍，不要說(shuō)你有百步穿楊的能力，有能力強(qiáng)大的弓弩，卻沒(méi)有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說(shuō)你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒(méi)有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說(shuō)你有濟(jì)世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒(méi)有病人讓你體現(xiàn)價(jià)值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒(méi)有理由不成功。當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的'時(shí)候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因?yàn)檫@個(gè)世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽(tīng)見(jiàn)。所以，只要你不停下前進(jìn)的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對(duì)生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會(huì)為你開(kāi)放。

　　所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因?yàn)檫@些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因?yàn)檫@些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話，請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神，說(shuō)一聲no!becauseiammyself。

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇6

　　大家好，我是吳程鎮(zhèn)。

　　今天我想和大家談?wù)勎业娜松�觀。首先我想問(wèn)大家人生是什么?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么?”以前我一直都沒(méi)有答案。或許大家會(huì)問(wèn)，一個(gè)連這個(gè)問(wèn)題都答不上來(lái)的人，又有何資格談?wù)撊松��?或許我是不夠資格，因?yàn)槲也?0歲，充其量也還是個(gè)青年，是不夠資格談?wù)撊松�，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義，同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問(wèn)題的答案。

　　古人說(shuō)：君子的人生要修身，齊家，治國(guó)，平天下。我不敢茍同，因?yàn)檫@離我實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。我不可能像書上說(shuō)的那樣去治理國(guó)家，更不會(huì)去平天下，因?yàn)橹螄?guó)，平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現(xiàn)在的政策好著呢，天下太平。因此我對(duì)人生的觀點(diǎn)無(wú)非就是修身，齊家，然后盡力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。想讓大家認(rèn)可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)是有用的，否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當(dāng)然大家也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間來(lái)看我的文章了。不說(shuō)廢話了，再說(shuō)，人家板磚都要扔過(guò)來(lái)了。現(xiàn)在就切入正題

　　先說(shuō)“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了，我不用說(shuō)，大家也會(huì)。因此這里的修身是指：每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說(shuō)的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說(shuō)首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢?我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，就是端正每個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢?很簡(jiǎn)單，大家就去學(xué)習(xí)啊!去學(xué)習(xí)今后的處世之道啊!去學(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西啊!大家可能會(huì)感嘆：“原來(lái)這就是修身啊!”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家如果有異意。歡迎大家的意見(jiàn)啊!

　　其次我們說(shuō)“齊家”，說(shuō)起“齊家”，這就難了!因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問(wèn)題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見(jiàn)，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國(guó)臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說(shuō)：“一個(gè)人只要把和自己在家中唯一的一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了。”我認(rèn)為這話很有道理，因?yàn)樵诩依锖湍阄ㄒ灰粋�(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌�人都和你有血緣關(guān)系，俗話說(shuō)，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢!但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢?道理很簡(jiǎn)單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢?我想就是大家不理解對(duì)方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢?當(dāng)然是去找有共同語(yǔ)言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng)，這一來(lái)二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人，不是說(shuō)給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú)，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認(rèn)為把以上所說(shuō)的都做到了，那你的家就算齊了。

　　當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎?當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語(yǔ)文書上的一篇課文上說(shuō)：“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的，然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后，你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒(méi)有了，成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器。”這當(dāng)然不是原文，因?yàn)樵�文我忘記了。但是這個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說(shuō)的“齊家”。這個(gè)問(wèn)題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問(wèn)題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰�去走極端。也就是說(shuō)人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說(shuō)大家可能聽(tīng)的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說(shuō)：人要學(xué)得“圓通”，這個(gè)詞似乎很難理解，其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖，從圖中去理解這個(gè)詞，就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過(guò)努力把這個(gè)圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了!大家可能會(huì)問(wèn)為什么會(huì)是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑模�而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律，會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的，當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。

　　以上所述均為我的人生觀，大家認(rèn)為如何?

　　好了，我就不浪費(fèi)大家寶貴的時(shí)間了。我就說(shuō)這么多，希望大家多提意見(jiàn)!

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇7

　　如果用張愛(ài)玲的話說(shuō)就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開(kāi)出一朵花來(lái)”，這就是我的人生觀，我的價(jià)值觀。

　　不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時(shí)候，孕育平和的智慧，積蓄爆發(fā)的能量。

　　放下，是為了拿起的時(shí)候，握的更緊。

　　人要放棄一樣?xùn)|西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。

　　一直就覺(jué)得自己是一個(gè)很有激情的人，我經(jīng)常半開(kāi)玩笑的對(duì)我身邊的朋友說(shuō)，當(dāng)你遇到一個(gè)迷茫的，不知道將來(lái)自己做什么的，一個(gè)對(duì)創(chuàng)業(yè)沒(méi)有什么想法的學(xué)生，找來(lái)見(jiàn)我，

　　我保管跟他談一次話就能讓他對(duì)自己的將來(lái)很有信心，我不知道他睡一覺(jué)之后自己會(huì)怎么想，會(huì)不會(huì)走回原路，但至少我覺(jué)得他在我們這次談話后至少在當(dāng)時(shí)能表現(xiàn)的很有激情。

　　人有了一個(gè)夢(mèng)想，然后有這個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的激情，這個(gè)力量是可怕的。

　　付出，純粹的付出，不計(jì)回報(bào)的付出，不計(jì)結(jié)果的付出。因?yàn)榈搅俗詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。

　　“偉人之所以偉大，是因?yàn)樵诿恳粋�(gè)夜晚，當(dāng)別人都已經(jīng)沉睡時(shí)，他還在攀登。”

　　不知道大家對(duì)于付出是怎么看的，我經(jīng)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)身邊的人感嘆，命運(yùn)的不公，命運(yùn)的不濟(jì)。

　　每當(dāng)這時(shí)候我最想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題就是“你覺(jué)得自己付出了多少”

　　尤其對(duì)于我們這群大學(xué)生，哪怕是即將畢業(yè)的大學(xué)生。

　　我一直覺(jué)得這個(gè)社會(huì)是公平的，“這個(gè)社會(huì)付出還是等于回報(bào)的”，如果說(shuō)你已經(jīng)付出很多了，你還是覺(jué)得自己沒(méi)有獲得什么，那么請(qǐng)你請(qǐng)你默默等待，你缺乏的只是一個(gè)時(shí)間和一次機(jī)會(huì)。因?yàn)橛行┤藭?huì)回報(bào)的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實(shí)際上是一樣的。

　　最近一直在思考，一個(gè)普通的創(chuàng)業(yè)者，憑什么能夠成功。尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一沒(méi)資金，二沒(méi)人脈，三……基本是什么都沒(méi)有，有的只是一腔的熱情。

　　最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來(lái)就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來(lái)的是平等的，即使現(xiàn)在我依然覺(jué)得大家都處在同一條起跑線上，只不過(guò)的區(qū)別是也許你感覺(jué)自己更加接近終點(diǎn)，但對(duì)于后面的人其實(shí)是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

　　善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”

　　我一直用這種思想，作為我為人處事的一個(gè)準(zhǔn)則

　　因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來(lái)就沒(méi)有人特別好，也沒(méi)有人，特別壞。

　　當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人好時(shí)，其實(shí)他沒(méi)那么好，當(dāng)有人說(shuō)一個(gè)人壞時(shí)，其實(shí)他也沒(méi)這么壞。

　　當(dāng)你用一顆善良的心，真誠(chéng)的心，對(duì)待身邊的人或事，哪怕是一個(gè)人家認(rèn)為很壞的一個(gè)人，其實(shí)他也是會(huì)以一顆同樣的心對(duì)你的。

　　善待周邊的人或事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給自己，給別人都創(chuàng)造了很大的機(jī)會(huì)。

　　人都是自私的，圣人也是如此。

　　不是因?yàn)橛绪攘Γ�能夠比別人放棄一些東西，而是因?yàn)樗�比人家看的更遠(yuǎn)。

　　馬云說(shuō)“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒(méi)有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過(guò)后的陽(yáng)光的時(shí)間段。

　　胸懷的建立是要對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)一個(gè)人生態(tài)度的認(rèn)知基礎(chǔ)上的。

　　昨天看到俞敏洪在北京大學(xué)演講時(shí)的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

　　想放上來(lái)給大家看看。

　　有一個(gè)故事說(shuō)，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動(dòng)物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來(lái)、再爬、掉下來(lái)、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

　　我覺(jué)得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學(xué)生，我也不是研究生，博士。我只是一個(gè)小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍(lán)天，與雄鷹一爭(zhēng)高下。因?yàn)槲抑�道在很多時(shí)候我比他們更能堅(jiān)持。“笨鳥(niǎo)先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅(jiān)持不懈，每一天過(guò)后，你都離成功更近。

　　人之所以能放下一樣?xùn)|西，很大程度上是建立在自己對(duì)這個(gè)事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來(lái)。

　　自信有一個(gè)前提就是，自己真的親身體驗(yàn)，親身經(jīng)歷過(guò)一些東西，而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

　　我身邊經(jīng)常有一些人會(huì)告訴，或者傳遞給我一種信號(hào)說(shuō)他們?nèi)狈ψ孕牛�他們總是覺(jué)得自己可能不行。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是，沒(méi)有什么實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。

　　其實(shí)想要自信很簡(jiǎn)單，就是想到了一個(gè)點(diǎn)子，有了一個(gè)想法，哪怕是再小的，真正的去實(shí)現(xiàn)他，并且把他完成好，慢慢的自信就來(lái)了。

　　我現(xiàn)在23歲，5年以后28，再5年以后32，然后37，42，47，52，57，62……

　　我們都在老去，而且以不經(jīng)意經(jīng)的速度。

　　5年后回頭看看，回頭想想，哦!原來(lái)我已經(jīng)這樣了……

　　現(xiàn)在的成功與失敗，現(xiàn)在的挫折，又算的了什么呢?

　　20xx年后一切都是過(guò)眼云煙。

　　時(shí)間可以忘卻很多東西，時(shí)間可以沖淡很多東西。我一直想讓時(shí)間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時(shí)間依然不會(huì)停下來(lái)。

　　但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時(shí)間里你學(xué)習(xí)了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個(gè)是永恒的。

　　最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關(guān)心別人，而是別人的成功與失敗與我無(wú)關(guān)。”在幾個(gè)月前，當(dāng)有人問(wèn)我，如果下沙也有一本類似的DM雜志，而且他馬上會(huì)在杭州大規(guī)模鋪開(kāi)，我想這在我以前我一定會(huì)馬上急切的想知道是誰(shuí)，并且好好的分析研究他，并且想出對(duì)策，但在現(xiàn)在我不會(huì)這么做，我會(huì)告訴他，這個(gè)你去看看就好了，沒(méi)有必要告訴我。

　　別人怎么走，怎么做，不重要。因?yàn)樗�的渠道，他的市�?chǎng)，他的資金，都是他的不是我的。

　　他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

　　我只走我自己的路，走我自己覺(jué)得正確，并且為之愿意付出一切的路。

樹(shù)立正確人生觀的演講稿優(yōu)秀 篇8

　　大家好，我是于樹(shù)中。

　　企業(yè)是一個(gè)生命體，跟人一樣，都要長(zhǎng)大變強(qiáng)。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)面臨很多坎坷與波折，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，人生的目的與人生的價(jià)值將成為支撐人成長(zhǎng)的最強(qiáng)大的力量。一個(gè)企業(yè)也是一樣，發(fā)展到一定階段，企業(yè)存在的本義與價(jià)值將成為企業(yè)成長(zhǎng)的最大的動(dòng)力源泉。因此，回歸原點(diǎn)，內(nèi)心修煉，厘清人生觀(對(duì)于企業(yè)是生存觀)成為至關(guān)重要的問(wèn)題。

　　人生觀，即人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度，它包括：人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三部分內(nèi)容。這里將進(jìn)一步探討的是兩個(gè)層面人生觀的問(wèn)題：一是試圖建立一個(gè)每個(gè)干部、員工共同遵守的人生道德模板;二是從生態(tài)學(xué)的角度探討企業(yè)人生觀或者叫企業(yè)生存觀的問(wèn)題。企業(yè)由人組成，理論上講每個(gè)人都達(dá)到一定水平，那么這個(gè)企業(yè)也會(huì)達(dá)到一定水平。企業(yè)所有人的個(gè)人修為是管理的重點(diǎn)。品德高尚、能力卓然無(wú)論對(duì)人還是對(duì)企業(yè)都是修為的目標(biāo)，這種道德修為雖然不能立竿見(jiàn)影轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，但它確是以后企業(yè)成長(zhǎng)力量的發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　我認(rèn)為，要建立一個(gè)完整的人生觀至少需要從以下四個(gè)方面去努力。

　　一是要寬容。作為一個(gè)企業(yè)，寬容就是要大氣，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，要有良好的修養(yǎng)，珍惜自身建設(shè)，把企業(yè)道德當(dāng)生命一樣去維護(hù)。對(duì)員工，管理的實(shí)質(zhì)就是讓員工滿意，達(dá)成目標(biāo)就如同做一場(chǎng)快樂(lè)的游戲。要寬容員工的錯(cuò)誤，要用企業(yè)文化去感染員工，企業(yè)文化要走入員工的心中。企業(yè)是個(gè)“大人”，員工是個(gè)“小孩”，大人的責(zé)任是培育“小孩”，讓他健康成長(zhǎng)，而不僅僅是制定各種懲罰措施。當(dāng)然，“小孩”要是成心破壞既定的游戲規(guī)則，理所當(dāng)然要受到應(yīng)有的懲罰。作為一個(gè)個(gè)人，寬容就是能夠容忍別人的錯(cuò)誤，遇事莫生氣，不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。尤其是對(duì)于企業(yè)的各級(jí)干部，千萬(wàn)不能對(duì)下屬員工記小帳、斗小脾氣、耍小心眼、穿小鞋，這樣的干部更需要人生觀的修為。要樹(shù)立正確的人生觀，正確的人生觀就是正確的思維方式，要提倡綠色、環(huán)保、無(wú)公害、無(wú)自害的思維方式，充分調(diào)動(dòng)人本身應(yīng)具有的愛(ài)心、善心去處理好人與人、家庭、社會(huì)之間的關(guān)系，最終達(dá)到人間處處有真情，處處是家園的美好未來(lái)。

　　二是要有責(zé)任心。企業(yè)的責(zé)任心就是企業(yè)公民承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)的社會(huì)價(jià)值是企業(yè)存在的最終意義。要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的企業(yè)，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)能做出巨大貢獻(xiàn)的企業(yè)，要做一個(gè)陽(yáng)光企業(yè)，用自己的熱量去照亮別人、溫暖別人，這也是企業(yè)生存的一種至高境界。對(duì)于個(gè)人，責(zé)任心屬于一種道德范疇。俗話說(shuō)，責(zé)任所在，義不容辭，責(zé)任心就是負(fù)責(zé)任。對(duì)家庭，就是要履行你作為家庭成員的對(duì)親人的責(zé)任，履行責(zé)任是一種體驗(yàn)幸福生活的歷程;對(duì)朋友，負(fù)責(zé)任就是真正的幫助別人，讓朋友感覺(jué)你值得依靠;對(duì)同事，負(fù)責(zé)任就是真心的幫助同事，尤其是同事最需要幫助的時(shí)候;對(duì)公司，要做一名忠誠(chéng)的員工，為公司創(chuàng)造最大的價(jià)值;對(duì)社會(huì)，負(fù)責(zé)任就是多做對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境有益的事情。

　　三是為人民服務(wù)。這是一個(gè)高尚的時(shí)尚的話題。這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“為他人服務(wù)”。道德的定義是“為他人服務(wù)”。“慷慨是最佳的策略”是對(duì)道德最好的詮釋。我們的公司發(fā)展到今天，已經(jīng)基本解決了溫飽問(wèn)題。解決了溫飽問(wèn)題的企業(yè)或者個(gè)人都需要追求一種人生的境界。人生的境界是分層次的，在脫離物質(zhì)之前(也就是脫離為溫飽奔波之前)，人生的主要層次是關(guān)注物質(zhì)的東西，比如企業(yè)的贏利，比如員工的收入。這里探討人生觀的問(wèn)題也就是要把企業(yè)或者個(gè)人帶到一個(gè)更高的層次。比如企業(yè)，在解決了溫飽問(wèn)題之后，要更加關(guān)注企業(yè)的社會(huì)價(jià)值。就拿我們企業(yè)來(lái)說(shuō)，每年不停的開(kāi)店，就會(huì)不停的安排下崗職工的再就業(yè)，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式逐步趨向成熟的情況下，不停的開(kāi)加盟店，就會(huì)不停的為中小投資者提供“投資低風(fēng)險(xiǎn)，輕松做老板”的機(jī)會(huì)。在明知投資農(nóng)村市場(chǎng)在短期內(nèi)不會(huì)有收益的情況下，果斷的參與“萬(wàn)村千鄉(xiāng)”市場(chǎng)工程，對(duì)提高農(nóng)民收入，凈化農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境作出了自己的貢獻(xiàn)。在企業(yè)財(cái)力不是非常充足的情況下，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，參與各種慈善事業(yè)，這本身就是企業(yè)一種高尚的“人生觀”。對(duì)于個(gè)人，“服務(wù)他人的精神”是當(dāng)今社會(huì)中任何人都應(yīng)具備的道德品質(zhì)。白求恩來(lái)中國(guó)，美國(guó)總統(tǒng)為自己的下屬女部長(zhǎng)開(kāi)車門，日本的一名女教授利用假期在世界各地自費(fèi)飛來(lái)飛去宣傳預(yù)防艾滋病的知識(shí)，這些都是活生生的服務(wù)他人的例子。服務(wù)他人是無(wú)等級(jí)不分高低貴賤的，比如一個(gè)億萬(wàn)富翁捐贈(zèng)了100萬(wàn)給慈善事業(yè)，與一名小學(xué)生將自己節(jié)省下來(lái)的100元零花錢捐給希望工程，是一樣值得尊敬的，他們獻(xiàn)出的愛(ài)心是一樣的珍貴。

　　四是要和諧。從哲學(xué)層次上看和諧，宇宙間存在三大和諧：物與物的和諧，人與人的和諧，人與物的和諧，它們分別對(duì)應(yīng)于真、善、美。我們企業(yè)要建立一個(gè)和諧的平臺(tái)。對(duì)于員工，我們的《企業(yè)文化手冊(cè)》中有專門的一章是《三字經(jīng)》，人之初，性本善，從企業(yè)文化的角度倡導(dǎo)人們真、善、美;對(duì)于顧客，我們一定要建立VIP顧客檔案，顧客生日或重要的顧客紀(jì)念日要利用短信平臺(tái)進(jìn)行問(wèn)候;對(duì)于廠商，要建立一種與廠商的感情紐帶，聘請(qǐng)重點(diǎn)A級(jí)廠商代表為公司的榮譽(yù)員工，定期邀請(qǐng)顧客代表、廠商代表參與公司的內(nèi)部活動(dòng)。和諧企業(yè)的重要特征是和而不同、豐富多彩。和而不同是指要承認(rèn)不同，在不同的基礎(chǔ)上形成和，才能產(chǎn)生新事物。和而不同就是要求企業(yè)要有容納不同觀點(diǎn)、不同思想的胸懷，這樣才能科學(xué)決策，不同才能產(chǎn)生創(chuàng)新;和而不同就是要求企業(yè)直面現(xiàn)實(shí)狀況與顧客要求之間的差距，持續(xù)改進(jìn)，縮小差距;和而不同就是要求企業(yè)承認(rèn)與廠商利益的不一致性，通過(guò)共同發(fā)展達(dá)到雙贏。只強(qiáng)調(diào)同而不能和，那只能是毀滅。而不同體現(xiàn)了辨證關(guān)系。因此人生觀也是哲學(xué)觀。

　　以上是我對(duì)“我的人生觀”的闡述，如果沒(méi)有說(shuō)透或者不解氣的話，歡迎你也來(lái)說(shuō)說(shuō)。