實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生（精選31篇）
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇1
“人的價值有時就像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起”無論何物，都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。
想自身價值的實(shí)現(xiàn)，需借助他人。
當(dāng)初劉備淪為草芥，雖有重視人才的心，就算有關(guān)羽、張飛，劉備還無以重振皇朝的資格，自從有了諸葛亮的建言獻(xiàn)策，他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn)，若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面，若不是諸葛亮幫助他建立皇權(quán)，劉備還是路邊的稻草。
而縱觀歷史，哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實(shí)現(xiàn)自身價值。例如魏征，他固有敢于直言的勇氣，倘若不是唐太宗李世民的坦然接受，鼓勵他直言，那么他的價值就不會體現(xiàn)。他的價值得以體現(xiàn)，正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。
又如其他NBA球星，他們?nèi)羰菦]有這種職業(yè)籃球機(jī)構(gòu)提供機(jī)會，他們也不會成為萬眾矚目的球星，如林書豪，正是由于一次意外可以上場的機(jī)會，表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報道關(guān)于他的事跡。他有機(jī)會打NBA，一次又一次展現(xiàn)出他訓(xùn)練已久的技能以及過人的天賦，要是沒有這種職業(yè)籃球賽，他的價值就難以體現(xiàn)，也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。
可見，想自身價值得以實(shí)現(xiàn)，需借助他人。
然而，沒有他人的幫助，很可能自身的價值就不會實(shí)現(xiàn)。
歷代王朝，由于君主的不賢明，甚至暴政而致使許許多多滿腹學(xué)問的人才得不到重用，不得志，有著學(xué)識無以施展，這時何等的悲催，他們的價值得不到體現(xiàn)，正如路邊的稻草無人搭理。
千里馬的故事也是如此，“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人，千里馬的價值也得不到體現(xiàn)。
所以說，無有價值的人的幫助，自身的價值難以實(shí)現(xiàn)。
故“稻草定律”是有道理的，劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實(shí)現(xiàn)，在于他們與有價值的事物在一起，而千里馬等物就如稻草，正應(yīng)證了“價值與自身無關(guān)，就看你與水在一起”。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇2
剛上完大學(xué)的小豬，在深思許久后，決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長，成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學(xué)生。遇到這種情況，大多數(shù)人們會說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺得，在這個發(fā)展迅速，大眾創(chuàng)新的時代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見，我們需要打破擇業(yè)單一，實(shí)現(xiàn)人生價值。
在老一輩看來。公務(wù)員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè)，有著高薪酬，好待遇的特點(diǎn)。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，20__年國考報名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的競爭比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應(yīng)該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因?yàn)樗麄冎溃@個可以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里。職業(yè)，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味。
職業(yè)是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn)，小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識，運(yùn)用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的。
我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一，朝著職業(yè)多元化發(fā)展。可能在小朱的眼里看來，網(wǎng)絡(luò)工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定，而迷失自己的內(nèi)心。我們要認(rèn)清自己的定位，所在，價值所在。小朱，通過自己親身實(shí)踐，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的。在我們?nèi)粘Ｉ钪小Ｎ覀兛梢月牭剑裥≈爝@種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)，例如北大學(xué)生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學(xué)胡義榮，辭職回家，養(yǎng)竹蓀。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功，是因?yàn)樗麄儭８矣诖蚱剖聵I(yè)單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實(shí)現(xiàn)人生的價值。
蘇軾曾經(jīng)說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”我們應(yīng)該像小朱一樣，認(rèn)清自己的定位與目標(biāo)。敢于沖破傳統(tǒng)的教條，追逐自己的夢想，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿3
人生的真諦，只在于進(jìn)退適時，取舍得當(dāng)。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一頁。細(xì)細(xì)回想，這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍鯓尤ッ鎸θ松械姆N.種挫敗和困難，分別從時間的恒河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會的圍墻，品行的力量，夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。
讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點(diǎn)，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察，可是一但覺察，我們早已失去。
人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實(shí)，人應(yīng)該隨時調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價值觀，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學(xué)會選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕，拿得起，放得下。
執(zhí)著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學(xué)會怎樣松開手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生的真諦和處世的智慧。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人，失東東超越;謹(jǐn)慎的人，會懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失。
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的，對于失去的，也莫惆悵，因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇3
“90后”一詞在大家的眼里并不陌生，一群在這個年代動不動就宣揚(yáng)個性的人，小孩，或者，年輕人，祖國的花朵，國家的棟梁，本是美好，卻演變成悲劇。
今天，在某人的Blog上看到了一些關(guān)于“69圣戰(zhàn)”和批判90后的論文。看到了網(wǎng)上一些評擊90后與韓國人的內(nèi)容新聞，我也有很多話想說。
上海世博會上舉行的韓流演唱會，因門票未按原公布的數(shù)量發(fā)行，一群女孩，為了爭奪購買門票去看那十幾位她們夢寐以求的“哥哥”們，引發(fā)了一場踩踏事件，讓我心寒的是女孩們竟然對保護(hù)她們的民警進(jìn)行辱罵和毆打，是什么讓民警臉上充滿無奈與悲傷，是她們，是受民警保護(hù)的她們。尋找了很多關(guān)于此事的報道，各道一詞，我不知道所說的是不是事情正確的經(jīng)過，報道上也沒有公布人員傷亡情況，我希望不會有人在這場事件中因此而喪生。
其實(shí)，我不恨全部的韓國人，我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人，與一些只會炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星丑陋的一面已經(jīng)公之于眾了，為什么你們還是不顧一切的去愛捧，甚至為了幾個韓國的歌星來辱罵中國的世人，被打了還要向別人道歉，我相信這一定少不了90后的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應(yīng)該敬愛祖國嗎?有關(guān)心過時政和國內(nèi)外的事嗎?前突后翹的，身體是成熟了，可思想上卻還是如此的幼稚。(因?yàn)榕员容^好體現(xiàn)出話語的含義，請廣大女性同志諒解)宣言個性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表現(xiàn)，非常幼稚，什么事都不顧后果，不顧大局，我相信一個成熟的人。絕對不會做出類似的舉動，這是某人說的一句話，不是很深奧，通俗易懂，但為什么會有那么多人做不到?
剛剛花了好長時間在壇上翻看一些關(guān)于90后的論文和發(fā)生的事件，我嘆服了，嘆了新聞上關(guān)于90后的都沒有好事，甚至不堪入目，打架，搶劫，吸毒，殺人，弓雖奸……，但我更服了我也是個90后，不得不承認(rèn)我也是個90后，慶幸我受過些教育，不至于大好青春在監(jiān)獄里度過，不至于成為上下樓鄰居飯后討論的熱點(diǎn)，卻成為社會大眾批判的群體之一(80。70后)。我替90后可憐，但可憐人必有可恨之處，非主流，殺瑪特，這些流行漸漸在90后的群體里散開，一些盲目跟風(fēng)的人陷如了其境，使得80和70后的人們看來不爽，一群另類，非大眾化的人，腦殘，再結(jié)合一些關(guān)于90后丑事壞事不雅的新聞，人們對90后的看法和觀點(diǎn)都一致，那就是這群人絕對有問題。真的，有時候我真的不想承認(rèn)自己就是一個90后，在這樣的環(huán)境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90后，我堅信，一個讀過一百本國內(nèi)外名著的人和一個讀過一百本校園小說的人站在一起所顯現(xiàn)出的底蘊(yùn)和內(nèi)涵會是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點(diǎn)得到認(rèn)同。骨子里的不自信揣著濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什么導(dǎo)致了這些后果，當(dāng)今社會嗎?中國的教育制度嗎?誰知道!~
外國媒體整天都等著中國的花朵們犯事(也不例外70。80后的人)，好去抄作，好去損中國，不論是誰，做好自己的本分，所以的所以，做點(diǎn)自己力所能及的事，能有點(diǎn)成績就最好，沒有也別給社會添亂，這樣就很好了。
寫這些是因?yàn)榭戳擞嘘P(guān)韓國與中國太多的新聞，始終是在韓國明星上引發(fā)的，不管怎樣，哈韓也好，哈日也好，哈中國臺灣也好，給中國丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。
不說了。有人讓我感動，有人讓我惡心。這就叫生活。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇4
今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋里，讓我內(nèi)心又充實(shí)了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學(xué)業(yè)奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠(yuǎn)與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那么深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態(tài)的人生態(tài)度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會將自己推上一個不歸路，我自覺還算一個有雄心抱復(fù)之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時起，會愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競?cè)绾翁ど线@樣一個永不見天日的怪圈中的。于是乎庸人自擾，隨時在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經(jīng)革命般的激情與求知的熱情埋葬了。
每當(dāng)想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢中猛悟，沖鋒陷陣的隊伍與自己一整天感懷傷時的精神狀態(tài)形成鮮明的對比，愛國，真的才是一個人心靈的救濟(jì)品，我的不負(fù)責(zé)任，讓我感到一種不現(xiàn)實(shí)與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號，但誰又能否認(rèn)它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起那個“為中華之掘起而讀書”的偉人，他曾是我少年時的一個夢啊!我想，褚位若很迷茫時，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅強(qiáng)，找到方向。心靈的那扇門，終于在塵封多年后打開，我感到了日出的力量……
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都對自己不太滿意。要么嫌自己貌不驚人，語不出眾;要么嫌自己沒有別人的才華，沒有輝煌的成就——其實(shí)我們完全沒有必要為此而傷感。為此而自卑——對于我們來說，更重要的是要相信自己、接納自己、珍惜自己，時時不忘獎勵自己，這樣我們才能秀出個性的自己、成功的自己。
生活中同學(xué)們常犯的錯識是最容易放棄自己，羨慕別人。人生在世，各有各的天賦，各有各的奇珍，每個人都是大自然的杰作，每個人都有別人無可比擬的長處。沒人能取代你，你只要盡自己所能。做好應(yīng)做的事，你并不一定要變得杰出。你生命的歌是為自己唱的，即便沒有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感。至少我們擁有了自己的鼓勵和慰藉。
人生在世。我們要不停地追求，我們要時刻鼓勵自己向前奔跑。也許你奔跑了一生，也沒有到達(dá)彼岸;也許你攀登了一生，也沒有達(dá)到顛峰。不必關(guān)心奔跑的結(jié)果如何，奔跑了，就問心無愧，攀登了，就是成功的人生。
成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者卻被人們善意的夸張了，好像他一生下就是個不平凡的人。而像你我這樣的凡人都在試圖使自己成為不平凡的人。平凡有什么不好呢?我干嗎要庸人自擾地看著那些不平凡人的角色而懊惱、沮喪呢?這個世界一定有一種角色是適合我的，我又何必踩著別人的影子生活。世界只有過一個愛因斯坦，也只有過一個牛頓。一個愛迪生，多少人曾努力過，奮斗過，但沒有人能成為愛因斯坦第二，牛頓第二和愛迪生第二。
其實(shí)，我們就是我們自己，我們也是世界上獨(dú)一無二的、不可再造的孤本。只要我們站在適合自己的位置上奮斗，即使你是平凡的，你也一樣是成功的。“成功”這個字眼并不意味著像愛因斯坦那樣聞名于世，像愛迪生那樣造福人類。成功并不一定要轟轟烈烈，也并不一定要出人頭地，只要你好好地活著，欣然的接納自己。把握自己，獎勵自己，別在煩惱中虛度光陰，學(xué)會體驗(yàn)人生，享受生活，感受幸福，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。你就是成功的。
既然這樣，我們有理由不相信自己。不獎勵自己嗎?
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
96年畢業(yè)后，我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財務(wù)人員，有人問我為什么要選擇這個行業(yè)？我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衛(wèi)生事業(yè)，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)？我想，愛崗敬業(yè)就是一種奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。立足實(shí)際，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業(yè)！如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤一寸土地；如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠(yuǎn)堅守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業(yè)的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務(wù)工作者，我就要做到誠實(shí)好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進(jìn)人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期干部鄭培民；有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻(xiàn)的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng)，愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神，更加增強(qiáng)了我的責(zé)任感和進(jìn)取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業(yè)績來回報。
同事們，什么是人生價值？在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人
生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實(shí)很簡單：誠心誠意，盡職盡責(zé)，干好一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，感到無比自豪！感到無尚光榮！讓我們在工作中以愛崗敬業(yè)的精神實(shí)現(xiàn)人生價值吧！
謝謝！
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發(fā)條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經(jīng)過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，怎能成為參天大樹？細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠？金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍？人也如此，僅有經(jīng)歷錘煉，才會體現(xiàn)人生的價值。
世間萬物都有它自我的價值，只要經(jīng)歷錘煉，就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠(yuǎn)不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環(huán)照亮了他，讓他被世人銘記。
中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經(jīng)常的，甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋�著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價值，在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自我的價值。
每個人都有自我的人生價值，但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風(fēng)雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬，雨雪風(fēng)霜，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價值。
努力發(fā)現(xiàn)自我的'價值，更好地體現(xiàn)自我的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價值也有所體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。
青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨煉的機(jī)會，讓自我的人生價值得以體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn)，證明自我，體現(xiàn)人生的價值。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇8
讓我們聽聽著名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負(fù)荷，還怎能飛得起來呢?鳥兒如此，人也一樣;作為一名共產(chǎn)黨員，尤其如此，因?yàn)樗麄円坏┰谧约旱纳砩峡`上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領(lǐng)。
當(dāng)然，寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數(shù)，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代，誰不愿嶄露頭角。在共產(chǎn)黨員隊伍里，更多的還是廉潔自愛，摒棄黃金的優(yōu)秀兒女，他們個個擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許，正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈，正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了國法不容褻瀆的尊嚴(yán)。
大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國土人清正廉潔，無私奉獻(xiàn)的楷模!農(nóng)村宅基地是農(nóng)民的命根子，調(diào)解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對農(nóng)民兄弟的深切感情，走村入戶，櫛風(fēng)沐雨，公正無私地處理了上千起糾紛，不但化解了矛盾，也贏得了廣大群眾的擁戴。在他處理公事的過程中，他從不接收村民為感謝他所送的任何物品，從不接收基層安排的吃請，在被評為“十佳勤政廉政干部”時，他坦誠地說：“我的工作不僅代表土地管理部門，更是代表黨在為群眾辦事。我們要對群眾負(fù)責(zé)，對良心負(fù)責(zé)，更要對黨負(fù)責(zé)。”他不正是一個堂堂正正，頂天立地的干部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁，死而后已的人民公仆嗎
很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀的人，然后成為一名優(yōu)秀的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著鄭培民，任長霞等一批批黨員楷模的涌現(xiàn)，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的國土人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的公務(wù)人員，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的國土衛(wèi)士。我知道，這條路很長很長，但我將勇敢地前進(jìn)，執(zhí)著地前行。
此刻，我站在這里，也許我的演講不夠精彩，但是我還是要大聲地說：朋友們，別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，請拋棄那些不義的黃金，盡情地在國土資源的天空里展翅高飛吧。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚(yáng)的姿態(tài)讓雨露點(diǎn)點(diǎn)滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因?yàn)槿松飞希┯凶约耗茏笥曳较颍┯凶约耗芊e攢將夢想付諸實(shí)踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進(jìn)的路。沈浩是財政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓服務(wù)。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任。縱使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。
任歲月流逝，青春不負(fù)，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點(diǎn)亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前;也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實(shí)現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。
當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口;當(dāng)現(xiàn)實(shí)的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強(qiáng)與不屈。做一個善于改變，不斷進(jìn)不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實(shí)自然會呈現(xiàn)眼前。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇10
最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。
什么是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價值?
一說到價值，我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個觀念其實(shí)并沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認(rèn)為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。
有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個強(qiáng)烈對比。它們分別對應(yīng)了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農(nóng)民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來說一文不值，而在另一些人眼里確價值千金。所以說，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什么位置。
然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數(shù)無形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步，激勵我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。
前段時間感動我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會所缺失的可貴價值。其一，它擺對了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應(yīng)該樹立的正確價值觀。
我想到了我自己，進(jìn)入國稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r覺得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長，而忽視了本職崗位知識的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價值，但是我們這個社會是不斷發(fā)展變化的社會，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī)，但他卻能夠在司機(jī)這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實(shí)地、落足本職工作，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，即便專業(yè)不同，也能發(fā)揮出應(yīng)有的價值。
雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納稅人服務(wù)。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什么樣的崗位上就應(yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責(zé)，在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。
我想，這就是我們的價值觀。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇11
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問大家一個問題："誠信是什么?"看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí)，鞭撻無信的故事;回想："寧可窮而有志，不可富而無信!"的民間諺語，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話："中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是："立，德，樹，人。"這四個大字;沒錯，我們在校學(xué)的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學(xué)會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到："人樹德立".
對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對學(xué)生無私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初"一個都不能少"的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會對我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!"我只能回答你："對不起，你錯了!"你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說："沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
就因?yàn)槟且痪浜喓唵螁蔚某兄Z，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家："什么是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇12
我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽?為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點(diǎn)兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。" 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚@樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動履行了他所說的話。他誕辰__周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實(shí)上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業(yè)做出過巨大的貢獻(xiàn)呢?
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇13
同學(xué)們：
“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者，實(shí)現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實(shí)現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實(shí)現(xiàn)。
自信是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要因素。“天生我才必有用，千金散金還復(fù)來”，李白對自我的才華自信，用筆寫出半個盛唐，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信，就會感到生活有活力，每一天都是新的，無論處于何種逆境，都可成功。
謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫自傳，卻不夸耀自我，一生謙虛，偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，然而他并沒有夸耀自我的功勞，他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”，清朝時，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損，謙受益”。
寬容是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇14
今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實(shí)，關(guān)于這個命題，我以前也沒有太認(rèn)真地想過，借這個機(jī)會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因?yàn)槔硐胝菦Q定價值的最關(guān)鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王;周恩來十幾歲時就樹立了“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當(dāng)我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠(yuǎn)大的理想。只記得我在你們這個年紀(jì)時，我的語文老師曾問過我們?nèi)松睦硐耄耶?dāng)時是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因?yàn)樗鸟R畫得很好。然而，對于我們生在農(nóng)村的孩子來說，命運(yùn)并不能全部由你自己做主。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。當(dāng)然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在?巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)一尾小鱸魚——但要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你。”
也許有的同學(xué)對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓(xùn)和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來教訓(xùn)我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現(xiàn)我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運(yùn)動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能?因?yàn)橛凶灾鳎U叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話;因?yàn)橛凶灾鳎瑦垡蛩固咕芙^了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗;因?yàn)橛凶灾鳎饌b皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學(xué)們的第三點(diǎn)是：要珍惜自己的人生，關(guān)鍵時刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學(xué)總喜歡在夜自習(xí)后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農(nóng)民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結(jié)束以后，因?yàn)槟赣H患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負(fù)擔(dān)，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來。可是又沒有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報到，說復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠(yuǎn)難忘的時間。辦好復(fù)讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的機(jī)會，為了督促自己好好學(xué)習(xí)堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧!你們的人生是多么幸福。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇15
三年之“癢” 三年之悟
20xx年8月13日，晴，天，很熱，跳下213，路過市民廣場，走進(jìn)306，至今已有1039天，距離三年還有58天。“三年再造一個新”，“三年小城市培育試點(diǎn)”，三年，是一場歷練，是一個輪回，是一種融入其中的感覺，，一個充滿自信和活力地方……
一片田、一條河、幾幢房子，我從小生活的地方，孩時，曲折的村道上有我們留下的身影，蜿蜒的田埂上有我們印下的腳印，清澈的河里有我們?yōu)R起的水花，藍(lán)天白云下，無憂無慮的度過童年的每一天，。夜時，鄉(xiāng)野的狗吠、無數(shù)的蟲唱、此起彼伏的蛙鳴，沒有喧囂、沒有起伏，一切都在平淡中落下帷幕……
三年前，大學(xué)畢業(yè)了，離開城市的喧囂，來到了，回到了農(nóng)村，但這里，一切都是那樣的新奇，這，是一個多姿多彩的田園新城，是一個朝氣蓬勃奮發(fā)向上的小城市，在這里，我明白了生活不應(yīng)只有平淡，這里的人，用自己的青春和汗水，闡釋著“奉獻(xiàn)與價值”這個永恒的命題。
09年的8月，在“……..”的響亮聲音中，一年一度的節(jié)拉開帷幕，看著一個個金黃色的幸福桃，聽著一段段產(chǎn)業(yè)發(fā)展的起伏路，細(xì)細(xì)品味XX人的智慧和汗水。清涼村，來去的第一個村，也是在那里，看到了萬畝桃園的縮影，是豐收的芬香，
讓人流連忘返，一箱箱黃桃在這里流向全國各地，贏回了黃桃之鄉(xiāng)的美名；在北港、在金星，一排排整齊劃一的塑料大棚蔚為壯觀，鉆入大棚，呼吸著的是甜甜的番茄之鄉(xiāng)的味道。站在漁民村的魚塘邊，微風(fēng)吹來，聞著淡淡的腥味，細(xì)細(xì)體會甲魚之鄉(xiāng)的悠然；在蘑菇房，看著一只只雪白的蘑菇破土而出，感受到的是蘑菇之鄉(xiāng)的濃濃生機(jī)與活力。桃花節(jié)、黃桃節(jié)、建國60周年慶典，行政區(qū)劃調(diào)整一周年，建黨90周年，文藝演出一場接著一場，從歡樂村村行到一小時文化進(jìn)村落，從紅紅火火的排舞到熱熱鬧鬧的戲曲大家唱，市民廣場上、老年茶室里、農(nóng)戶家門口，人頭攢動，歡聲笑語，每一天、每一個角落都洋溢著奮發(fā)向上的氣息。
在農(nóng)村，有一群人，他們過著朝五晚九的生活，他們顧不了家，沒有休息日，他們是可愛的、可敬的、可親的，一份份沉甸甸的責(zé)任在他們肩上扛著，他們抱怨著，承載著，付出著。東奔西走，牽線搭橋，開啟了自產(chǎn)自銷的新路子；千里迢迢，勇于創(chuàng)新，開拓了“歐盾”番茄的致富新路子；舍小家為大家，三過廠門而不入，打造了各項工作走全縣前列的示范村。臺風(fēng)來時，當(dāng)村民都和家人躲在家里看電視時，他們還在風(fēng)雨中的各個險點(diǎn)排查；當(dāng)村民伴著風(fēng)聲都入睡時，他們盯著電腦，關(guān)注著臺風(fēng)的一舉一動；當(dāng)村民們伸著懶腰起床時，他們拖著朝陽回家，準(zhǔn)備新一天的開始。
在企業(yè)，有一群人，他們在這塊土地上實(shí)現(xiàn)著做人干事創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程和輝煌業(yè)績，他們中，有在創(chuàng)業(yè)中求發(fā)展，
在發(fā)展中求奉獻(xiàn)的張根木，有因感動甘做義務(wù)找商人的李茂春，有引領(lǐng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)成功轉(zhuǎn)型發(fā)展的創(chuàng)業(yè)人錢承林，有肩負(fù)代表責(zé)，熱心助鄉(xiāng)親的張甫金……
在機(jī)關(guān)，有一群人，他們默默守護(hù)著這方土地，服務(wù)這方人，抗洪搶險中有他們的身影，慈善捐款中有他們的身影，深夜的辦公室中有他們的身影，十年如一日，白加黑，5+2，在抱怨“周六保證不休息，周日不保證休息”這句順口溜時，他們，又何嘗不透露著一種XX人的堅定與自豪。
今天，正是一代又一代的XX人，用普普通通的三年又一個三年，奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水甚至是生命，筑起了這個廣闊的舞臺，撐起了小城市建設(shè)的蔚藍(lán)天空。三年是工作，三十年是奉獻(xiàn)；三年是堅持，三十年是精神；三年是過客，三十年是人生，讓我們以昂揚(yáng)的斗志，奮發(fā)向上的激情，迎接每一個三年的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)三十年的奉獻(xiàn)，三十年的價值，三十年的的璀璨人生。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇16
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價值。
20xx年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo)，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時，能夠?qū)?ldquo;不得不為”的行為轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;自覺自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強(qiáng)責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻(xiàn)身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會計是人人必求的工作，或認(rèn)為“會計難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情，認(rèn)為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會計職業(yè)聲譽(yù)和會計人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會公眾、忠實(shí)于國家。
單位會計人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動狀況，負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實(shí)于社會公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實(shí)的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會計師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機(jī)無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實(shí)現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動上。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇17
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個
理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒
有理想，活得沒價值，純粹浪費(fèi)時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠(yuǎn)清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠(yuǎn)。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人，然而做人卻不像寫人那樣簡單，它是對自己人生價值追求與實(shí)現(xiàn)的過程。什么是學(xué)問?既學(xué)又問便構(gòu)成了學(xué)問，然而做學(xué)問并不僅僅局限于學(xué)與問，它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此，若是想有一個絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點(diǎn)燃真理之燈，就要學(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問。
學(xué)會做人才會獲取生命的意義;學(xué)會做人，才能懂得人生的價值所在。
學(xué)會做人，首先要學(xué)會尊重自己與他人。活著是我們做任何事的前提，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪里能夠做人呢?尊重他人，邊要學(xué)會包容他人。古時圣人孔子說過：“既不所欲，勿施于人。”這句話說的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時，一定要考慮到他人的利益。俗話說：“宰相肚里能撐船。”不難看出，唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人，才能贏得別人對自己的尊重。學(xué)會做人，還需要學(xué)會團(tuán)結(jié)他人，具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。“寄蜉蝣于大地，渺滄海之一粟。”一個人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團(tuán)結(jié)他人，那么再難的事情平均分配到每個人身上，也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)。”一根蠟燭的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時被點(diǎn)燃便能照亮整個房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會團(tuán)結(jié)他人，應(yīng)當(dāng)學(xué)會具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭中，只考慮自身利益的人，往往會成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱贊為英雄，成為一個大寫的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。學(xué)會做人，我們便能有一個光明的前程;學(xué)會做人，我們便不會碌碌無為地度過一生。
學(xué)會做學(xué)問，才能感受到探求真理的樂趣;學(xué)會做學(xué)問，才能發(fā)現(xiàn)世間萬物的奇妙。
做學(xué)問與學(xué)問是不同的。學(xué)問即知識、學(xué)識，然而做學(xué)問正是突出在這個“做”字上。做學(xué)問，需要有堅持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神，要有對科學(xué)的興趣與對探求真理的渴望。做學(xué)問，是一個提升自我價值的過程。“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，然而，正是因?yàn)樗兄鴪猿植恍傅囊懔Γ庞辛俗詈髮?shí)驗(yàn)的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經(jīng)歷了長時間的消磨之后，也就變成了可能。“世上無難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實(shí)力，永不言敗，永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上，若要是想學(xué)會做學(xué)問，堅持不懈是一個充要條件。學(xué)會做學(xué)問，還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學(xué)的認(rèn)識，但并非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神，沒有對探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學(xué)問需要執(zhí)著。做學(xué)問，需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價值得以實(shí)現(xiàn)!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇19
生無益于時，死無聞于后，是自棄也。——題記
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自我的價值。
一將功成萬骨枯，一個分子無數(shù)分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)人生價值，也許注定會失敗，你也不曾被浪費(fèi)。此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是必須會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會問我自我:什么是價值，我們的價值是如何體現(xiàn)出來的，如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價值?
不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機(jī)會，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會要你，還耽誤學(xué)校的一個名額。”校長的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO，20__年被評為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!
不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語。”黃伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云!
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就能夠整出個電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強(qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命。”在人生這出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)祝沂俏易晕胰松闹鹘恰Ｔ谖沂≈畷r，我一個人也能繼續(xù)唱下去，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價值。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。但你不一樣，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價值。
20__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活，可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值，但總有一個完美的憧憬……”
啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢?你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價值嗎?
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇20
同學(xué)們：
康老師曾經(jīng)說過：當(dāng)世界失去你世界少了什么，你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說我在這里演講，如果這次演講被你們理解了，那它就會對你有意義。但是它不會成為你人生的意義，因?yàn)檫@次演講不會因?yàn)槭ツ愣淖兪裁矗沁@次演講會成為我人生的意義，因?yàn)槭ノ揖筒粫袑δ銈冇幸饬x的演講所以說人生的意義就是做對他人對社會有意義的事如果有人說你的人生有意義，其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分，原句應(yīng)該是：你的人生的他人或社會有意義，具體來說就是：
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的，不是你所獲得的，而是你所付出的不是你所學(xué)到的，而是你所傳授的，人生的意義不是你的成功，而是你的價值人生的意義是你的每一次正直，勇敢，憐憫的行為對他人的影響，火柴的價值不是它的長度，不是它的顏色，而是它的光和熱。千里馬的價值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔馳
讓我們在奉獻(xiàn)中提升我們的價值吧!但是生活中會有另一種情況：火柴在使用前被一起，千里馬被養(yǎng)在動物園里但是這個時候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會有它們的價值，火柴可以分解成植物的養(yǎng)料，千里馬可以成為觀賞的對象，所以即使世界不會因?yàn)槟愣刑蟾淖儯侵灰阍?jīng)努力過，你就實(shí)現(xiàn)了你的價值，就像泰戈爾曾經(jīng)說過的，雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過了。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇21
6月16日，我來到了“超越夢想”小升初公益講座現(xiàn)場。在講座上，小升初銜接教育高級講師曾思海老師給我們講了這樣一句話：“沒有笨人，只有懶人。”對于這句話的理解我很受啟發(fā)。它告訴了我們，世界上并沒有笨人，在別人看來的“笨”，其實(shí)是自己平時的懶惰，不愿辛勤付出，不努力學(xué)習(xí)造成的。只要我們肯學(xué)習(xí)、肯努力、肯下功夫、肯用功，我們每個人都是天才。
曾思海老師還給我們播放了幾個畫面。他告訴我們，一個人只有不懈的努力，只要有夢想，他就會超越自己。從曾思海老師的講解中，我深刻體會到，只有不怕苦，勇于拼搏，便會實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人要有夢，更要敢于追夢。
曾思海老師還說，一個人的成功并不是你看到他做了什么，而是在你看不到他的時候，他做了什么。或許你在睡覺時，他正在復(fù)習(xí)，或許你在看電視時，他在做題。這告訴我，一個人要成功必須要有吃苦耐勞的精神。
通過這次講座，我還體會到，一個人學(xué)習(xí)不但要努力，還要講究學(xué)習(xí)方法，比如學(xué)習(xí)英語，還要運(yùn)用一些特殊的方法提高記憶力。
從小學(xué)到初中是一道坎，在我升入中學(xué)后，我一定記著曾老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)拼搏，講究方法，靈活運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值，為社會多做貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇22
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁，調(diào)皮的透過窗戶的縫隙，將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上，許是昨晚窗戶沒關(guān)，幾絲露珠從窗外蹦跳進(jìn)窗內(nèi)的這株月季上。
我坐在這株月季的對面，陶醉地看著這些如珍珠般圓潤，似鉆石般閃耀，像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動著。忽然我注意到一個小骨朵，它迎著陽光在水珠的照射下，竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它，這是一個新生命的誕生，也預(yù)示著這小骨朵將來的美麗。
我靜靜觀賞著它，這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢，形如桃狀，十分幼小，它禿圓的頂部，一滴殷紅點(diǎn)綴在其中，四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護(hù)著它，讓人不易察覺它的存在。
我想植物許是同我們一樣，都向往大自然，渴望自由，對新鮮事物充滿好奇，便將它搬到戶外，隨著時間慢慢流逝，我也漸漸將它遺忘，但在一個雨后，我跑得匆忙，竟被這株月季所絆倒，這使我駐步凝視。
這株月季由于雨水的沖刷，枝、葉明顯掉落不少，但這并不讓它看起來狼狽不堪，卻顯得更加精神抖擻，落下的只是枯枝殘葉，并不為它們掉落而惋惜，這使它展露出藏身于枝葉間的花蕾，才幾天未見，它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長成現(xiàn)在的享享玉立，嬌羞少女一般，它的根也壯實(shí)許多，已有了生存于自然的能力，我將它移栽到真正的大自然之中。
一陣狂風(fēng)暴雨之后，太陽重新普照大地，我走出屋子，看著杯中浸泡著的月季茶，這讓我不禁想起那次移栽的月季，我的腳似乎不受自己的控制，捧著月季茶便向種著月季的地方走去。
那朵含苞欲放的花蕾現(xiàn)在已經(jīng)完全綻放，它舒展身姿，在微風(fēng)的撫摸下又挺拔了許多，它的莖上長出了能夠保護(hù)嬌者的利刺，雖然月季要比玫瑰嬌小幾分，但這更能顯出它的精致，它也不亞于玫瑰的嬌艷欲滴。
這是它一生中最美的時刻，它盡情地展露身姿，散發(fā)清香，為大自然增添一份艷麗，那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠，謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛(wèi)著國家，捍衛(wèi)著尊嚴(yán)，顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝干不正像吳菊萍一樣，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德嗎?他們都并不比我們高大，但已經(jīng)讓我們仰望，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇23
從上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇24
同志們：
xx年畢業(yè)后，我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財務(wù)人員，有人問我為什么要選擇這個行業(yè)？我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衛(wèi)生事業(yè)，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)？我想，愛崗敬業(yè)就是一種奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。立足實(shí)際，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業(yè)！如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤一寸土地；如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠(yuǎn)堅守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業(yè)的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務(wù)工作者，我就要做到誠實(shí)好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進(jìn)人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期干部鄭培民；有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻(xiàn)的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng)，愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神，更加增強(qiáng)了我的責(zé)任感和進(jìn)取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業(yè)績來回報。
同事們，什么是人生價值？在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實(shí)很簡單：誠心誠意，盡職盡責(zé)，干好一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，感到無比自豪！感到無尚光榮！讓我們在工作中以愛崗敬業(yè)的精神實(shí)現(xiàn)人生價值吧!
謝謝！
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇25
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇26
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因?yàn)橄露藳Q心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標(biāo)，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌?馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)ァ⒐妍悺⒎浅Ｖ^常在于險遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運(yùn)動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)。”因而奮斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實(shí)很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇27
人生的價值莫過于兩種，一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情，另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。是啊，有的人為了他人著想，不惜自己為人民做牛做馬，當(dāng)人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝，但他們的精神卻永遠(yuǎn)駐足在我們心中，流芳百世。而有的人則不同，仗著自己官大，仗著自己的親戚當(dāng)大官，就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上，竟然還剝削人民，使人們顛沛流離。可是有些人更加令人惱怒，他們燒殺搶掠，走私販毒，喪盡天良，最后還是難逃法網(wǎng)，淪為階下囚，遺臭萬年……
當(dāng)我們坐在溫暖的教室里卻不知進(jìn)取，可曾想過嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們對學(xué)習(xí)失去信心時，隨意散漫，可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點(diǎn)心，喝著香淳的牛奶，又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們……
我們是21世紀(jì)的新希望，未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子，去迎接黎明的曙光，去體現(xiàn)自己的人生價值!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇28
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗，每一個人都有自己獨(dú)特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。
在這個大千世界，因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖冢澜绮抛兊亩嘧硕嗖省Ｒ驗(yàn)槊恳粋�人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗萌松膬r值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運(yùn)屈服，而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
人生價值主題演講稿
我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn)，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實(shí)而精彩!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇29
“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者，實(shí)現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實(shí)現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實(shí)現(xiàn)。
自信是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要因素。“天生我才必有用，千金散金還復(fù)來”，李白對自我的才華自信，用筆寫出半個盛唐，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信，就會感到生活有活力，每一天都是新的，無論處于何種逆境，都可成功。
謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫自傳，卻不夸耀自我，一生謙虛，偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，然而他并沒有夸耀自我的功勞，他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”，清朝時，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損，謙受益”。
寬容是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇30
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻(xiàn)一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優(yōu)越的生活，任誰都會有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財，取之有道”，依靠自己的昂揚(yáng)身軀到達(dá)心中的圣地，那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù)拢谑求@訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)拢菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公仆任長霞，一身正氣，始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗(yàn)。自入警以來，她從事的都是有一定權(quán)力的工作，總是有人通過直接、間接的關(guān)系來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因?yàn)樗饺说母星槎绊懪邪福菆猿终x，為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥觯粝潞迫徽龤忾L存世間。
作為戰(zhàn)士，就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場;作為法官，就應(yīng)該堅守正義確保公平;作為醫(yī)生，就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說時代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚(yáng)的英雄，但將責(zé)任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人，難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚(yáng)的平凡英雄嗎?生命在于奉獻(xiàn)，人生價值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)，這是我們追求的目標(biāo)。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生!
實(shí)現(xiàn)人生價值演講稿學(xué)生 篇31
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗，每一個人都有自己獨(dú)特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。
在這個大千世界，因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖冢澜绮抛兊亩嘧硕嗖省Ｒ驗(yàn)槊恳粋�人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗萌松膬r值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運(yùn)屈服，而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個事例嗎?作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚(yáng)。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強(qiáng)的毅力綻放自己，營造永恒的人生。
我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn)，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實(shí)而精彩!