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人生價(jià)值演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-07-06

人生價(jià)值演講稿(精選18篇)

人生價(jià)值演講稿 篇1

  96年畢業(yè)后,我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財(cái)務(wù)人員,有人問我為什么要選擇這個(gè)行業(yè)?我的心告訴我:我熱愛會(huì)計(jì)工作,更熱愛衛(wèi)生事業(yè),我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)?我想,愛崗敬業(yè)就是一種奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。立足實(shí)際,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地做好工作,這就是愛崗敬業(yè)!如果你是一滴水,你就應(yīng)該滋潤(rùn)一寸土地;如果你是一線陽光,你就要照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你就要永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個(gè)人可以從事不同的工作,但只要具有愛崗敬業(yè)的精神,就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財(cái)務(wù)工作者,我就要做到誠(chéng)實(shí)好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時(shí)代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進(jìn)人物。有“做官先做人,萬事民為先”的新時(shí)期干部鄭培民;有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻(xiàn)的典范,他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng),愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神,更加增強(qiáng)了我的責(zé)任感和進(jìn)取心,惟有加倍的努力工作,以一流的工作業(yè)績(jī)來回報(bào)。

  同事們,什么是人生價(jià)值?在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人

  生價(jià)值?相信許多人在思考,許多人在追求,也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的`動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論,也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單:誠(chéng)心誠(chéng)意,盡職盡責(zé),干好一件件份內(nèi)份外之事,如果付出的努力能得到同事的一聲贊許,就足以使我欣喜萬分,就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動(dòng)力所在。也許有人會(huì)譏笑:真是胸?zé)o大志,真是鼠目寸光。我不想反駁,但也不會(huì)改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的!我想,如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大,無數(shù)個(gè)普通就成了非常,就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,再過十年、二十年,當(dāng)我們回首往事,就會(huì)為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè),終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神,感到無比自豪!感到無尚光榮!讓我們?cè)诠ぷ髦幸詯蹗従礃I(yè)的精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值吧!

  謝謝!

人生價(jià)值演講稿 篇2

  人生好似南柯夢(mèng),醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)

  理想的夢(mèng),那就做一個(gè)有理想的夢(mèng),有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng),人在世間,不能沒

  有理想,活得沒價(jià)值,純粹浪費(fèi)時(shí)間。

  曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價(jià)值,說句實(shí)在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開的,當(dāng)今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣子,要有理想,有所追求,有人生目標(biāo)。做為一個(gè)有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅(jiān)定,眼光高遠(yuǎn)清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的意義。

  另外,有了理想,需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級(jí)動(dòng)物”的一員,像古人道:生當(dāng)做豪杰,死亦為鬼雄。活,要活出人生的價(jià)值,活出人生的精彩,盡自己可盡之力,去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人,也許不會(huì)流芳千古,但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價(jià)值”二字必不可少。

  總之,理想,價(jià)值,皆是由小極大,由近至遠(yuǎn)。從小事做起,做一個(gè)有理想的人,做有價(jià)值的事,直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么,你還在等什么,趕快行動(dòng)吧!

人生價(jià)值演講稿 篇3

  生活中,我們經(jīng)歷過無數(shù)次失敗,而換來的也許只有那一次的成功。但我們?nèi)詾橹d奮,為之驕傲。

  當(dāng)你拿著一道數(shù)學(xué)題不知所措時(shí)當(dāng)草稿紙已被撕得漫天飛舞時(shí)當(dāng)語法讓你頭昏腦脹時(shí)……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發(fā)了你的上進(jìn)新和求知心?

  我想無論如何你都是一個(gè)收獲者,因?yàn)橹灰阋恍孪虢忾_這個(gè)困住你很久的節(jié),終有一天,你就一定會(huì)領(lǐng)略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

  成功后的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長(zhǎng)而充滿艱辛的道路,才能夠領(lǐng)略到它的來之不易。

  人生中的成功是不計(jì)其數(shù)的,當(dāng)然,成功越多,失敗也就越多,而當(dāng)我們真正回過頭來想時(shí),也根本不把這些獎(jiǎng)狀,功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計(jì)起來,從中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

人生價(jià)值演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn),僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

  任長(zhǎng)霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國(guó)為民,人民愛戴她,國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn),為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)。“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫照。

  小草將綠色奉獻(xiàn)給春天,春天將雨露奉獻(xiàn)給大地,大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn),任長(zhǎng)霞也不例外。

  她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

  她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

  就是這樣一人民的“母親”,國(guó)家的“棟梁”,卻在一場(chǎng)突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。

人生價(jià)值演講稿 篇5

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

  人生的價(jià)值,在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

  追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì),致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價(jià)值演講稿 篇6

  今早去書城,再一次沉浸了在書的海洋里,讓我內(nèi)心又充實(shí)了一種道不明的希望感。書的魅麗,沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學(xué)業(yè)奔波中,久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書,反正給我的是陳新的空氣,視野的開闊,心靈的高遠(yuǎn)與飄飛,壯志豪情,一氣呵成之感。我第一次那么深的思考了我的處鏡,我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛,那種陰暗晦澀,那種頹廢低迷病態(tài)的人生態(tài)度,那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀,他會(huì)將自己推上一個(gè)不歸路,我自覺還算一個(gè)有雄心抱復(fù)之人,不原碌碌終生,但以前的我不知從何時(shí)起,會(huì)愛上了那種生命的虛無與中空,那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中,真不明白自己究競(jìng)?cè)绾翁ど线@樣一個(gè)永不見天日的怪圈中的。于是乎庸人自擾,隨時(shí)在青春的迷茫雨季中哭泣,悵惘,作繭自縛,將自己曾經(jīng)革命般的激情與求知的熱情埋葬了。

  每當(dāng)想起5.12地震,總能讓我從自編自演的幻夢(mèng)中猛悟,沖鋒陷陣的隊(duì)伍與自己一整天感懷傷時(shí)的精神狀態(tài)形成鮮明的對(duì)比,愛國(guó),真的才是一個(gè)人心靈的救濟(jì)品,我的不負(fù)責(zé)任,讓我感到一種不現(xiàn)實(shí)與羞恥,我要找到出口,撥開迷霧,找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號(hào),但誰又能否認(rèn)它的做用呢,此刻的我已感到熱淚盈眶,忽而想起那個(gè)“為中華之掘起而讀書”的偉人,他曾是我少年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)啊!我想,褚位若很迷茫時(shí),不防多讀革命之書或偉人傳記,他能讓我們堅(jiān)強(qiáng),找到方向。心靈的那扇門,終于在塵封多年后打開,我感到了日出的力量……

人生價(jià)值演講稿 篇7

  卡萊爾說:“世界上榮譽(yù)的桂冠,都是用荊棘編制而成。”換句話說,就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今,有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌,也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠(yuǎn)的寂寞……

  “風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”寂寞的李清照,一顆孤獨(dú)的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!

  “分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁緒,兩彎峨嵋,然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國(guó)永久的安寧,勇敢面對(duì)異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),想到不幸的父兄沙場(chǎng)喋血,那一幕幕,緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切,她甘愿自己寂寞無助一輩子!“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。”一個(gè)寂寞dd的心,一個(gè)名垂千古的女性。

  “風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”寂寞的李清照,一顆孤獨(dú)的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!

  當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán),可是個(gè)家喻戶曉的人物。生前皇帝對(duì)她百般寵愛,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴,過著窮奢極欲的生活,又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞?君不見,馬嵬坡上,天子賜三尺白綾,恩斷義絕,豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”,一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心。

  人的一生各有各的價(jià)值取向,希望你不甘寂寞,用心去奮斗,去創(chuàng)造自己輝煌的人生。

人生價(jià)值演講稿 篇8

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  一塊價(jià)值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價(jià)值10元,做成一根磁針價(jià)值3000元,做成手表發(fā)條價(jià)值25萬元。

  人生就像這一塊生鐵一樣,僅有經(jīng)過錘煉,才會(huì)有更高的價(jià)值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬,怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,僅有經(jīng)歷錘煉,才會(huì)體現(xiàn)人生的`價(jià)值。世間萬物都有它自我的價(jià)值,只要經(jīng)歷錘煉,就會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉,最終踏上了成功的舞臺(tái),成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個(gè)有價(jià)值的人,而這種“超值”的價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)逝去,會(huì)永存,就像一個(gè)明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。

  中國(guó)臺(tái)灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被教師批評(píng)是經(jīng)常的,甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋(gè)著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自我的價(jià)值。每個(gè)人都有自我的人生價(jià)值,但并不是一出生價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來,我們都要經(jīng)過風(fēng)雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬,雨雪風(fēng)霜,經(jīng)過磨煉,才能長(zhǎng)成參天大樹,才能成為棟梁,才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價(jià)值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值,更好地體現(xiàn)自我的人生價(jià)值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自我的價(jià)值也有所體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個(gè)人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會(huì)發(fā)光發(fā)亮。

  青年朋友們,不要總是覺得自我太普通,“天生我材必有用”,給自我一個(gè)磨煉的機(jī)會(huì),讓自我的人生價(jià)值得以體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)更明更亮,讓自我的人生更精彩、更有價(jià)值,拿起勇氣,理解挑戰(zhàn),證明自我,體現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇9

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生的價(jià)值是什么?

  成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

  匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案。“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”正如此話所講,壽命長(zhǎng)不過代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了,若這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在只是浪費(fèi)空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價(jià)值,越發(fā)的光彩照人。

  而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會(huì)貢獻(xiàn)自己的一切。

  白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個(gè)老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷,一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計(jì)金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計(jì)算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

  他堅(jiān)守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅(jiān)守著戰(zhàn)斗的高地。

  這是什么力量使他堅(jiān)持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國(guó),會(huì)在傾其所有幫助這些學(xué)生后對(duì)友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報(bào)國(guó)心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會(huì)幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時(shí)光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?

  雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點(diǎn)。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國(guó)家為了人民,因?yàn)樗麩釔鬯麄儯瑒龠^自己的生命。

  正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。

  人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。

  即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個(gè)世上時(shí)時(shí)刻刻有著比你更為悲慘的人,請(qǐng)熱愛他們,奉獻(xiàn)自己。

人生價(jià)值演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁,調(diào)皮的透過窗戶的縫隙,將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上,許是昨晚窗戶沒關(guān),幾絲露珠從窗外蹦跳進(jìn)窗內(nèi)的這株月季上。

  我坐在這株月季的對(duì)面,陶醉地看著這些如珍珠般圓潤(rùn),似鉆石般閃耀,像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動(dòng)著。忽然我注意到一個(gè)小骨朵,它迎著陽光在水珠的照射下,竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它,這是一個(gè)新生命的誕生,也預(yù)示著這小骨朵將來的美麗。

  我靜靜觀賞著它,這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢,形如桃狀,十分幼小,它禿圓的頂部,一滴殷紅點(diǎn)綴在其中,四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護(hù)著它,讓人不易察覺它的存在。

  我想植物許是同我們一樣,都向往大自然,渴望自由,對(duì)新鮮事物充滿好奇,便將它搬到戶外,隨著時(shí)間慢慢流逝,我也漸漸將它遺忘,但在一個(gè)雨后,我跑得匆忙,竟被這株月季所絆倒,這使我駐步凝視。

  這株月季由于雨水的沖刷,枝、葉明顯掉落不少,但這并不讓它看起來狼狽不堪,卻顯得更加精神抖擻,落下的只是枯枝殘葉,并不為它們掉落而惋惜,這使它展露出藏身于枝葉間的花蕾,才幾天未見,它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長(zhǎng)成現(xiàn)在的享享玉立,嬌羞少女一般,它的根也壯實(shí)許多,已有了生存于自然的能力,我將它移栽到真正的大自然之中。

  一陣狂風(fēng)暴雨之后,太陽重新普照大地,我走出屋子,看著杯中浸泡著的月季茶,這讓我不禁想起那次移栽的月季,我的腳似乎不受自己的控制,捧著月季茶便向種著月季的地方走去。

  那朵含苞欲放的花蕾現(xiàn)在已經(jīng)完全綻放,它舒展身姿,在微風(fēng)的撫摸下又挺拔了許多,它的莖上長(zhǎng)出了能夠保護(hù)嬌者的利刺,雖然月季要比玫瑰嬌小幾分,但這更能顯出它的精致,它也不亞于玫瑰的嬌艷欲滴。

  這是它一生中最美的時(shí)刻,它盡情地展露身姿,散發(fā)清香,為大自然增添一份艷麗,那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠,謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛(wèi)著國(guó)家,捍衛(wèi)著尊嚴(yán),顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝干不正像吳菊萍一樣,接住生命,托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德嗎?他們都并不比我們高大,但已經(jīng)讓我們仰望,他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇11

  人生,讓理想領(lǐng)航

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來,一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排,沒有回放,我們惟有堅(jiān)守我們的理想 ,奮力前行 。

  理想是航標(biāo),有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗,身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣,我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,讓理想領(lǐng)航,答案當(dāng)是豐富多彩的。

  因?yàn)闊釔郏赃x擇

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁大家好!

  我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔郏赃x擇》

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后,我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那么多教師的付出后,我理解了,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。

  不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

  彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔郏赃x擇;既然選擇了,就要全力以赴。

  陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾拍苡心托?因?yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。

  但是教師的愛也不是盲目的',愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時(shí)候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時(shí),我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

  因?yàn)闊釔劢逃驗(yàn)闊釔蹖W(xué)生,因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛,所以我選擇,無悔的選擇。

人生價(jià)值演講稿 篇12

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這是緣定三生的石,更是渡艱三十年的金,雖然它不是一枚真正的戒指。

  初次邂逅它,它安靜地裹在奶奶的右中指上,在默默的陽光中躺成一卷流動(dòng)的金液。它不是用純金做的,因?yàn)樗皇且幻俄斸槨?/p>

  但這并不妨礙奶奶對(duì)它的珍視,因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時(shí),家里實(shí)在是窮,哪來閑錢買戒指,爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針,奶奶一眼就相中了頂針,一戴就是三十年,“燃燈豆焰銀光閃,破絮爛麻成錦長(zhǎng)”。雖說近十來年的針線事大大減少,但奶奶也未曾摘下“戒指”。

  那是為我縫校服的時(shí)候吧,厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上,半瞇的眼睛掩不住精練的神韻,那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細(xì)巧的銀針,奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍(lán)絲線,往細(xì)小的針孔一穿一拉,動(dòng)作干凈而嫻熟。天藍(lán)的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開,鋪著一層要縫上去的藍(lán)緞,那銀針如蛟龍入海般一頭扎入,時(shí)而老鱉沉海,時(shí)而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光,恍若一位沉穩(wěn)練達(dá)的大將舉起長(zhǎng)槍,履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的,似乎也想觀摩這場(chǎng)視覺盛宴,于是一股腦兒涌上,從鼻梁上淌入鏡面,撲棱一閃,又躍入那片深邃的“藍(lán)天”……

  閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡,當(dāng)然不是為了賣出賺錢,而是爸爸裝修新房要購(gòu)置一件十字繡,奶奶自告奮勇要試一試,從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài),反而更有精神,仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫,是一種感到存在價(jià)值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸,頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒,拖動(dòng)神龍般上下翻飛的金錢,在紅色的沃土上匯聚成流,在紅色的穹幕上奔走呼嘯。

  耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲,仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響,更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場(chǎng)上,頂針也找到了安身立命之地。從此,十字繡成了奶奶的愛好。

  頂針是奶奶一生的“戒指”,更是奶奶晚年的生命寄托。一個(gè)生命總要找到自己的人生價(jià)值,即活著的由頭,這樣的生活才是踏實(shí)的,才是有質(zhì)感的。

  不知不覺間,頂針被磨出了一種特別的光暈,奶奶的生活也染上了真金般的光彩。

人生價(jià)值演講稿 篇13

  評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只研究他的影響力、成就、活力、毅力、夢(mèng)想、執(zhí)行本事、溝通本事等因素,而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀,那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對(duì)社會(huì)的危害也就越大。所以說,在一個(gè)人的成就和發(fā)展過程中,價(jià)值觀決定了人生的成敗,而誠(chéng)信是最為重要,人人都應(yīng)具備的價(jià)值觀。

  人生價(jià)值觀是每個(gè)人確定是非善惡的信念體系,它不但引導(dǎo)我們追求自我的夢(mèng)想,還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說,我們的任何行為,都是自身價(jià)值觀的流露。盡管每個(gè)人都無可避免地受到價(jià)值觀的影響,不一樣頭腦中的價(jià)值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不一樣的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇,無不受到各自價(jià)值觀的深刻影響。

  人生價(jià)值觀對(duì)人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想,如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自我的生命交付給哲學(xué),不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價(jià)值觀,就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”,它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。

人生價(jià)值演講稿 篇14

  各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  同學(xué)們,人生的目標(biāo)不妨定的高遠(yuǎn)些,如果經(jīng)過全力打拼,沒有實(shí)現(xiàn),那么至少也要比目標(biāo)定的太低的人實(shí)現(xiàn)得多,國(guó)旗下講話稿——學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀。

  林肯曾經(jīng)說過:“噴泉的高度不會(huì)超過他的源頭,一個(gè)人的事業(yè)也是這樣,他的成就絕不會(huì)超過他的信念”。

  當(dāng)拿破侖還是個(gè)少尉的時(shí)候,工作之余,他的同伴們便開始尋歡作樂,去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書,如饑似渴地讀那些對(duì)他將來有用的東西:歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、哲學(xué)、文化、法律、天文、地理、氣象學(xué)等等。他曾說過:“不想當(dāng)元帥的士兵不是個(gè)好士兵”。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家閉目想想:拿破侖的人生目標(biāo)是什么?而我們的人生目標(biāo)是什么?也就是說,我們要將自己設(shè)計(jì)成什么樣的人?在設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要心雄志大一些,學(xué)會(huì)感恩演講稿《國(guó)旗下講話稿——學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀》。同時(shí)考慮兩個(gè)方面:一是自己的能力,要量力而行,但必須盡力而為;二是要兼顧到財(cái)富和自由的原則,因?yàn)闆]有自由的人生是不值得追求的,而沒有財(cái)富就限制了自由。無論希望成為哪個(gè)領(lǐng)域中的成功人士,請(qǐng)考慮清楚。

  同時(shí)建議那些追求成功的人,給自己制定另一個(gè)目標(biāo),到什么年齡時(shí),自己的財(cái)務(wù)達(dá)到什么目標(biāo)。把一個(gè)個(gè)經(jīng)歷,一個(gè)個(gè)成就看做一個(gè)個(gè)站點(diǎn),你的歲數(shù)就是計(jì)時(shí)單位。記住:定高遠(yuǎn)的人生目標(biāo),追求富足和成功。

  最后送你一首詩:

  我向生命再次講價(jià),生命卻已不再加酬。

  心里無論如何乞求,當(dāng)我計(jì)數(shù)薄財(cái)依舊。

  生命乃一公正雇主,任何祈求它愿給付。

  然而一旦酬勞講定,汝之勞役汝須擔(dān)負(fù)。

  向來辛勞只為薄薪,早知如此——猛然恍悟。

  要給生命定出高價(jià),生命原來皆愿普度。

  謝謝大家!

人生價(jià)值演講稿 篇15

  人生百年轉(zhuǎn)瞬盡,其間,就是這世上最寶貴的東西——生命!

  生命,一個(gè)難以詮釋的名詞,一組難以表現(xiàn)的動(dòng)詞,一列難以表達(dá)的形容詞,更是一股難以駕馭的力量!但是我們擁有了生命,就擁有了一切的一切!

  雖然,我們無法阻止它急速的流逝,但我們可以用有限的生命來做一些真正有意義的事情;我們可以用生命為自己、為別人創(chuàng)造幸福;我們可以用生命去看世界;我們可以用生命創(chuàng)造奇跡;我們可以用生命建立彼此的友情、親情、恩情……總之,我們可以用生命做的事情太多太多了,這,就是生命的價(jià)值。

  生命是多么的美好,我們是多么的幸運(yùn),能來到這個(gè)美麗奇幻的世界。你有一雙清澈明亮的眸子,能看到五彩繽紛的世界,你不感到慶幸嗎?你有一對(duì)靈敏的耳朵,能聽到美妙絕倫的樂曲,你不感到幸福嗎?你有一雙輕盈結(jié)實(shí)的腳,可以踏遍所有的風(fēng)景名勝,你不感到幸運(yùn)嗎?總之,有了生命,我們就擁有了太多太多。這,也是生命的價(jià)值。

  可是,我不理解,為什么有那么多哥哥姐姐會(huì)選擇自殺呢?我在電視上看到一則新聞:一位初中二年級(jí)的學(xué)生為了網(wǎng)絡(luò)游戲而自殺,他在初一的時(shí)候還是全校的尖子生,可自從迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,就整天沉溺在拼殺的血腥之中,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,最后連年級(jí)40名都達(dá)不到,他目睹了爸爸媽媽傷心,嘗遍了老師的責(zé)罵,終于,脆弱的生命所沉受的壓力太大,他在一個(gè)寧靜的中午自殺了。他在遺書上寫道:“我是個(gè)垃圾,一個(gè)什么也不會(huì)的垃圾,其實(shí),我也不想玩游戲,也試圖戒掉網(wǎng)癮,可我一小時(shí)不打開電腦心里就難受,說不出的難受,我是個(gè)廢物,一個(gè)留著就是個(gè)禍害的廢物,所以,爸爸媽媽,我要走了,我走了,你們應(yīng)該會(huì)節(jié)省很多很多錢,我走了,你們應(yīng)該會(huì)節(jié)省很多精力,忘掉我吧,你們可以快快樂樂的生活,如果來世我還是人,我一定會(huì)是個(gè)好孩子!”遺書寫完,男孩背上書包,面朝大海,縱身跳下……就這樣,一個(gè)鮮活的生命在13歲那一頁畫上了句號(hào)……男孩心里想的太過于簡(jiǎn)單,他以為自己走了,父母會(huì)幸福,可他哪里知道,自己走了,給父母親人留下了多少痛苦!生命路途中,我們必定千萬次地被從前的選擇或現(xiàn)在所遭遇的逆境擊倒,被高墻倒下的磚塊擊打得頭破血流或被暴風(fēng)雨傾蓋得天昏地暗,可無論如何,我們尚可喘息,我們?nèi)該碛辛α?生命多么美好,為什么,在“擁有幸福”和“結(jié)束幸福”中間,他們選擇了結(jié)束?要知道,“結(jié)束”象征著什么,象征著永遠(yuǎn)的沉睡,象征著生命的價(jià)值從此破滅。那指引他們走向毀滅的又是什么呢?是冷漠?是嘲笑?是無能?都不是,只是一點(diǎn)點(diǎn)挫折而已,僅僅只是人生道路上的一塊絆腳石,那為什么他們寧愿走向死亡都不肯繼續(xù)走下去呢?我想:他們一定不明白“人只要活著就還擁有希望”的道理吧!他們以為放棄生命是一種解脫,他們忽視了生命的價(jià)值,從而失去了一生幸福的可能。

  生命的價(jià)值太大太大,但一旦放棄生命,就失去了太多太多,所以,我們應(yīng)該珍惜生命,我們應(yīng)該理解生命,我們更應(yīng)該明白生命的價(jià)值,因?yàn)椋鼘?duì)于每個(gè)人只有一次,愈是抓緊,生命的價(jià)值就會(huì)更高。

人生價(jià)值演講稿 篇16

  一瓶辣椒,一瓶醋,一瓶鹽,可以做什么呢?如果你是一名廚師,你一定會(huì)將他們合理搭配,做出一道美味佳肴;如果你是一名化學(xué)教授,你一定會(huì)將它們依次組合,完成一套完美的實(shí)驗(yàn);如果你是一名哲學(xué)家,你一定會(huì)用那犀利的眼神看透他們,感慨人生的真理;而我,一名平凡的高中生,卻有著不同的感受。

  相同的瓶子,不同的內(nèi)容,正因如此,才造就了不同的結(jié)果。正如我們,在剛出生時(shí),我們都一樣,眼神中充滿了純真與迷茫,對(duì)這未知的世界,充滿了好奇;隨著時(shí)間的流逝,我們的身心也得到了成長(zhǎng),我們明白了真理,知道了對(duì)錯(cuò),學(xué)會(huì)了判斷事物,同時(shí),我們也有了各自的特長(zhǎng),有了各自的愛好,是這些讓我們彼此與眾不同,也正因?yàn)椴煌澜绮鸥永_紛美麗。

  在日常生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好,當(dāng)我們問他們時(shí),他們常常會(huì)說:“我就這方面好,別的啥都不行。”也許你會(huì)覺得它十分謙虛,但是我們可以這樣去想:這方面就是他的特長(zhǎng)。“興趣是最好的老師。”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò),一個(gè)人對(duì)一件事物充滿好奇和疑問,就會(huì)情不自禁的想去鉆研它,然后他就開始不懈的努力,從而在這一方面有所成就。

  每個(gè)人都有特長(zhǎng),但是每個(gè)人的成就卻完全不同,也許你會(huì)說他們太聰明,會(huì)說他們智商高,那你就錯(cuò)了。每一個(gè)成功的人,對(duì)一方面的事物都十分喜愛,但是喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們必須付出常人做不到的努力,才能做出超過常人的成功。“別的什么不會(huì),只好做這件事。”這句謙虛的話,會(huì)讓很多人對(duì)說話的人產(chǎn)生敬仰,但我覺得,在敬仰的同時(shí),我們也應(yīng)該想一想,這些人為什么取得成功?為什么自己卻取得不了成功?我想原因十分簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀儾]有喜愛一件事物達(dá)到瘋狂的地步,也沒有為這件事物付出很多的努力,這就是人與人的不同。

  最后,我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人,不要傷心,要相信‘天生我材必有用’的真理,每個(gè)人都有特長(zhǎng),只要努力,沒有什么是做不到的,那些數(shù)學(xué)家,藝術(shù)家,文學(xué)家,也都是對(duì)自己的愛好不斷努力,才取得了令人刮目相看的結(jié)果。“什么都不會(huì),只好做這個(gè)。”這不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn),更是對(duì)自己的努力肯定的表現(xiàn),世界上沒有絕對(duì),只有相對(duì),只要好好努力,再難的事情也會(huì)迎刃而解。

  親愛的的朋友啊,不要畏懼前方的困難,努力向前,向著自己的愛好努力吧,實(shí)現(xiàn)自己的理想,完成自己的愿望,明白人生意義,這就是人生的價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇17

  一談起人生的價(jià)值,我想很多人都會(huì)侃侃而談,他們一般會(huì)說:權(quán)力啊,財(cái)富啊不重要,知識(shí)才是最重要的價(jià)值,這些些言論我不否認(rèn),但對(duì)于知識(shí)才是最重要的價(jià)值這點(diǎn),我無可否認(rèn)。

  可我們對(duì)這個(gè)“最重要的價(jià)值”真的清楚嗎?

  有時(shí)候父母家人會(huì)問我們:“小伙子/小姑娘的夢(mèng)想是什么?”我們大都會(huì)以格式化的方法回答:“考一個(gè)好大學(xué),然后找個(gè)好工作”但這真的是我們想要的嗎?為了這些所謂的夢(mèng)想我們拼命學(xué)習(xí),旅游被放棄了,籃球也不打了。這個(gè)世界好像在我們看來就是一堆數(shù)字:考試成績(jī),存款余額。當(dāng)然不是說這些不好,但我們真的又必要天天看著它們過下去嗎?難道我們自身的價(jià)值就是這么一堆數(shù)字?

  人最大的價(jià)值在于我們自己本身。

  當(dāng)然,我們不是說這樣就可以放棄學(xué)習(xí),放棄存錢,相反,我們要更加認(rèn)真的對(duì)待它們,但是這個(gè)并不是說我們要學(xué)習(xí)到半夜三更,第二天毫無精神,我們應(yīng)該清楚我們是為了什么,有些人這個(gè)時(shí)候會(huì)說為了自己學(xué)習(xí),為了家庭學(xué)習(xí),但這并不是正真的答案,雖然這也是一種答案但最好的答案應(yīng)該是我想成為什么,我要做什么。我們更注重的應(yīng)該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質(zhì)和精神的提高我們不能本末倒置,單純的去發(fā)展枝葉而忽略了主干。人不是一堆固定的數(shù)字,人的價(jià)值更不應(yīng)該是一堆各式各樣的數(shù)字。每一個(gè)人的潛力都是無限的,每一個(gè)人的未來都是星辰大海。

  人創(chuàng)造了計(jì)算機(jī),互聯(lián)網(wǎng),機(jī)器人,人工智能等事物,這就代表著我們有創(chuàng)造了能力,我們應(yīng)該比這些東西更重要。如果我們連自己創(chuàng)造出來的東西都不如,那還有什么臉面稱自己為“人”?

  人的價(jià)值是無法正真具象化的,權(quán)力,財(cái)富不過是參天大樹的一個(gè)枝丫而已言談,交際,動(dòng)手能力等都可以是人的價(jià)值,如果一定要用一句話來概括人的價(jià)值,我想或許“不可估量”應(yīng)該是最貼切的概括吧。

人生價(jià)值演講稿 篇18

  剛上完大學(xué)的小豬,在深思許久后,決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位,回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長(zhǎng),成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生。遇到這種情況,大多數(shù)人們會(huì)說,放棄高薪酬、好福利的工作,真的值得嗎?但是我覺得,在這個(gè)發(fā)展迅速,大眾創(chuàng)新的時(shí)代下,小朱,辭職回村靠電商買螃蟹,也是可取的。他讓我們知道,單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯(cuò)誤。由此可見,我們需要打破擇業(yè)單一,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  在老一輩看來。公務(wù)員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè),有著高薪酬,好待遇的特點(diǎn)。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國(guó)家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù),20__年國(guó)考報(bào)名,已超過26萬人,通過資格審查。最熱崗位的競(jìng)爭(zhēng)比,超過800比1。如今,幾百人甚至上千人爭(zhēng)取一個(gè)職位的情況,應(yīng)該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對(duì)這種工作穩(wěn)定,收入無憂,平平淡淡的工作感興趣了。因?yàn)樗麄冎溃@個(gè)可以,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代里。職業(yè),可以有多種的選擇,并不僅限于以前的單一乏味。

  職業(yè)是沒有貴賤之分的,在我看來,小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn),小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長(zhǎng)久發(fā)展,所以,小豬的選擇是正確的。

  我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一,朝著職業(yè)多元化發(fā)展。可能在小朱的眼里看來,網(wǎng)絡(luò)工程師,難免有些枯燥,可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”,也許會(huì)有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定,而迷失自己的內(nèi)心。我們要認(rèn)清自己的定位,所在,價(jià)值所在。小朱,通過自己親身實(shí)踐,找到了在電商賣螃蟹的價(jià)值。他這種敢于創(chuàng)新,開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想,也是寶貴的。在我們?nèi)粘I钪小N覀兛梢月牭剑裥≈爝@種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),例如北大學(xué)生——陸步軒,23歲,辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉,如今身家千萬。江西大學(xué)胡義榮,辭職回家,養(yǎng)竹蓀。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功,是因?yàn)樗麄儭8矣诖蚱剖聵I(yè)單一的原則,跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  蘇軾曾經(jīng)說過:“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”我們應(yīng)該像小朱一樣,認(rèn)清自己的定位與目標(biāo)。敢于沖破傳統(tǒng)的教條,追逐自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿3 

  人生的真諦,只在于進(jìn)退適時(shí),取舍得當(dāng)。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈(zèng),另一方面,又注定了我們對(duì)這些禮物最終的棄絕。-----題記

  夜,靜悄悄的,萬籟俱寂,一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁。細(xì)細(xì)回想,這本書給我的感悟太多太多。

  《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍鯓尤ッ鎸?duì)人生中的種.種挫敗和困難,分別從時(shí)間的恒河,生活的詩篇,生命的暗夜,社會(huì)的圍墻,品行的力量,夢(mèng)想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮,頗有感悟。

  讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤(rùn)于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點(diǎn),又常常只是在回顧往昔的時(shí)候才為人覺察,可是一但覺察,我們?cè)缫咽ァ?/p>

  人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為,隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的充實(shí),人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價(jià)值觀,該得的不要錯(cuò)過,該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學(xué)會(huì)選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕,拿得起,放得下。

  執(zhí)著地對(duì)待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學(xué)會(huì)怎樣松開手。

  佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得。”簡(jiǎn)單的一句話,包含了人生的真諦和處世的智慧。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人,失東東超越;謹(jǐn)慎的人,會(huì)懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。

  樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時(shí)候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對(duì)于失去的,也莫惆悵,因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?

  正確對(duì)待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。

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