校園禮儀演講稿（精選12篇）
校園禮儀演講稿 篇1
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛 我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢 你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢 你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎 無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和-諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛并養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和-諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用 千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構建文明和-諧社會我們作為學生應如何去做 這是中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
校園禮儀演講稿 篇2
老師們，同學們：
大家好!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和-諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛并養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和-諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構建文明和-諧社會我們作為學生應如何去做?這是中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
校園禮儀演講稿 篇3
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
校園禮儀演講稿 篇4
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。我們小學是市的重點學校，(……榮譽)。我們一貫引導學生學習“規范”，學會做人，教育學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經有年的歷史了，(……開展的活動);從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學習“規范”，讓“規范”深入人心。
要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“小學生日常行為規范”，只有讓“規范”深入人心，才可能實施“規范”。為此我就”規范”向學生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。 一是在開學典禮上，利用“開學動員”和大幅標語對“學規范，學做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學習規范”的系列講演，讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則，使“規范”深入人心。 三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際，每周分重點、分專題對學生進行“規范”的學習教育，使“學規范”更細致，更深入。
二、從常規訓練入手，使文明具體化。
對學生進行系統的“規范”學習后，要讓學生真正掌握“規范”的內容，運用“規范”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。
為了讓學生深刻地體會到優美環境的好處，學校少先隊大隊部號召各班成立“義務清掃突擊隊”，對校園的清潔衛生天天堅持清掃，讓學生人人參與義務清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創造的干凈環境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衛生，成為自己的事。 同時，學校德育處還實行了教室衛生、過道衛生、公地衛生各班責任包干的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發現問題取消本周衛生流動紅旗。
三、爭當文明小衛士，形成良好的文明競爭風氣。
在整個“學做文明禮貌小學生”活動中，“爭當文明小衛士” 一直貫穿始終。 “文明小衛士”的爭當，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衛士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衛士，不必要同學選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當上文明小衛士，然后擔任紅領巾監督崗執法工作。
“自薦”，其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“文明小衛士”。 在“爭”的過程中，使學生自然而然地規范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養成文明習慣。不管這個學生最后當沒當上“文明小衛士”，在“爭創”的過程中，他或多或少受到了教育，規范了自己的言行;而當上了“文明小衛士”，參加了紅領巾監督崗大執法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內不文明行為。
四、“學做文明禮貌小學生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規范了學生的言行，展示了班級的文明風彩。
校園禮儀演講稿 篇5
親愛的老師，同學們：
大家好!
時間過的可真快呀，轉眼間已到了四月份的最后一周。我今天演講的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細微之處觀察人。當我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那就是文明;當我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!今年正是我們濰坊市爭創文明城市的重要時候，我們更應該盡我們的一份力量和職責，因此我在這里向全校同學提出倡議：《做一個講文明懂禮儀的少先隊員》。
文明禮儀主要體現在以下方面：
1.穿著、儀表文明
(1)請全體同學在校時間穿校服，少先隊員佩帶紅領巾。尤其是在升旗等集體活動的時候，一定要穿校服。
(2)按要求修剪頭發，不染發，不燙發，男生不留長發，夏天不穿拖鞋進校園。
2.行為文明：
(1)按時上學，不遲到，不早退。我們周二至周五早上7：50前到校，周一早上升國旗，請同學們7點半前準時到校，參加升旗儀式。升旗儀式是學校的集體活動，每位同學都應該準時參加。
(2) 文明禮貌習慣。遇到師長、來賓，主動問好。說話要和氣，不說臟話、粗話，不給別人取綽號，不惡語傷人。上下樓梯，靠右側行，注意謙讓。
(3)請不要打架、斗毆。因為我們有更重要的事情去做。尤其是六年級的同學，馬上就要面臨畢業，我們應該珍惜這美好的時光，把時間和精力都用在學習上，發奮學習，提高自己的學習成績;團結同學，為集體榮譽獻出一份力量;在離校前為母校做點有價值的事情，來報答母校和辛勤培育你的老師，給低年級的小弟弟、小妹妹做個好的榜樣。
(4)富有愛心，關心他人。
對身邊有困難的人，要及時伸出援助之手。
今年的自然災情頻繁，從“愛心送旱區，一人一瓶水”捐款，到“為玉樹地震的愛心捐款”，我們都奉獻出了自己的愛心。充分體現了“你有困難我來幫”的高尚風格。
3.生活文明
(1)愛清潔，講衛生的習慣。比如：飯前便后洗手;不對著人打噴嚏和咳嗽;不隨地吐痰，隨身準備好衛生紙，有痰吐到紙上，扔進垃圾箱;勤換衣服勤洗澡，講好個人衛生，預防傳染病。
(2)按時作息，按時上課。
現在有一部分同學不遵守上課的時間，聽到上課鈴聲響后還在其他地方玩耍，不回教室，等老師開始講課后才陸陸續續回教室，這樣做不僅耽誤了自己學習，還影響了其他同學和老師。所以我們應該在小預鈴敲響之后就趕緊回教室，拿出書本，準備上課。
本周六是“五、一”國際勞動節，是全國勞動人民的節日。我們少先隊員也要以勞動為美德，養成熱愛勞動的習慣。我們今天是紅領巾，明天就是建設祖國的棟梁，我們要跟勤勞的小蜜蜂一樣，用自己的雙手去創造明天美好的生活。
演講完畢，謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇6
大家好!
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇7
大家好!我今日演講的題目是“一言一行見文明”。
談吐舉止能夠說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。從一個人的言談舉止中，立刻能夠憑直覺確定出他的修養、素質。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達人”“優雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自我光鮮的人站在自我的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔著“鄉巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續滔滔不絕地聊著自我和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標榜自我的身份和內涵。
他們文明嗎?不，我認為不。文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態。它能夠只是對陌生人的一個微笑，能夠是撿起紙屑的一次彎腰;能夠是排隊候車時的秩序，能夠是給需要者的讓座;能夠是獲得幫忙之后的一聲“多謝”，也能夠是難為人家之后的一聲“對不起”;能夠是上學準時到校，能夠是上課認真聆聽;能夠是一句問好，一次點頭;能夠是一次諒解，一點寬容，……文明其實是由細節構成的，一些屑小的細節都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，
中國是世界公認的文明禮儀之邦，可現實又是怎樣的呢?“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。單看學校內的不文明行為，便能夠用“比比皆是”來形容。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現狀，那我們該如何去做呢?
看看教學樓前棚變綠發臭的垃圾，走道上改得面目全非的名言，想想我們距離文明到底還有多遠?聽聽周圍同學的不雅語言，想想我們距離文明到底還有多遠?反思過后，我們該怎樣呢?是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，少年強則國強，代表民族未來的我們，正在理解著知識教育，更應當知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應增強文明禮儀，從我做起，從細節做起!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。請我們每一個人管住自我的嘴巴，不說粗痞話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不隨處涂鴉;管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂踢門墻。
文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開!
校園禮儀演講稿 篇8
敬愛的老師、同學們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽恕Ｅ囵B較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束，謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇9
構建文明禮儀校園是時代發展的必然。黨的xx屆四中全會提出“文明禮儀社會”這個新概念，并將文明禮儀社會與物質文明禮儀、政治文明禮儀和精神文明禮儀一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建文明禮儀校園同時也是教育規律的體現。 文明禮儀校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明禮儀發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。文明禮儀校園的構建基于協調和默 何謂文明禮儀校園?文明禮儀校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明禮儀發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。
黨在xx大中提出把構建社會主義文明禮儀社會作為黨執政的重要目標，一個國家需要文明禮儀，一個社會需要文明禮儀，一個校園同時也需要文明禮儀。
然而，校園中的一些不文明禮儀現象，大大影響了構建文明禮儀校園的進程。 這些不文明禮儀現象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關;宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。
三、如何構建文明禮儀校園
文明禮儀校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不文明禮儀現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習關掉手機，營造文明禮儀的師生關系。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建文明禮儀的校園，要從文明禮儀的宿舍開始。
5.愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創建充滿生機的綠色校園
建設文明禮儀大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。文明禮儀大學校園的創建從根本是說要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、文明禮儀相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學發展觀，創新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構建文明禮儀大學校園的關鍵環節，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明禮儀大學校園就會失去應有的精神支柱。為此，應積極創新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發展要求的成份，充實一些具有現代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發展的根本，把培養學生作為學校一切工作的出發點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養“個性特征鮮明而全面發展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規章制度，為學校的建設和發展提供了有力的支撐，為校園平安文明禮儀提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發揮作用的，是一定文化過程的產物。隨著形勢的發展變化，需要對其中的一些規章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執行情況的檢查力度，定期對重要決策的執行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統或要素全面、協調、自由、充分發展，良性互動。
再次，建設優良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是文明禮儀大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發揮領導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養成勤奮好學、誠實守信、文明禮儀守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創新的習慣和風氣。
最后，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發展和繁榮是文明禮儀大學校園的一個重要特征，對于促進文明禮儀大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優質的教育質量、豐富的文化生活、文明禮儀的人際關系、文明禮儀的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。
校園禮儀演講稿 篇10
當你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于大學校園中時，會覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機，充滿希望。可是，當眼前出現了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時，你會有什么感受呢?也許你會皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點。是啊，這些不文明禮儀的行為正蠶食著我們積極向上的大學校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣;我們播下一個習慣，便收獲一個品格。文明禮儀，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明禮儀的本質。文明禮儀，是同學生病時的一句慰問，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明禮儀，是樓梯中給老師的一次讓路，是經過綠茵草地時的繞道而行。只要你愿意去做，文明禮儀將是一件極為簡單、快樂的事。
文明禮儀不過是舉手之勞。尊敬老師，文明禮儀是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習慣;愛護同學，文明禮儀是他生病時幫他拿來的藥品，是他摔倒時熱心的攙扶;熱愛大學校園，文明禮儀是被自覺撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。
文明禮儀不過是舉“口”之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題道聲謝;不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，請用幽默讓他破涕為笑;主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。文明禮儀真的無處不在，信口拈來。
文明禮儀，僅僅是管住自己的小念頭。當你想罵人時，請捂起自己的嘴;當你想打人時，請將雙手背在身后;當你想亂吐亂丟時，請想想自己踩到黏痰時的氣憤，當你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時，倒不如加快速度去領略醉人的曲徑通幽。
我們正處于人生最關鍵的探索時期，現在的所作所為，將會潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀的小學生，我們肩負著中華民族偉大復興的歷史重任。我們理應繼承和發揚中華民族的優良文化傳統，努力提高自己的素質。尊敬老師，孝敬父母，愛護同學，熱愛大學校園，今天，這些細微的小事就是我們的出發點，做勤奮文明禮儀的小學生就是我們最莊重的誓言!親愛的同學們，讓我們攜起手來，爭做適應社會需要的現代文明禮儀人!使文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個少先隊員的自覺言行;是文明禮儀不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律;使文明禮儀成為習慣，讓大學校園成就夢想!讓我們用滿腔熱忱去推動精神文明禮儀前進的腳步，把我們的學校建成和-諧、文明禮儀、有序的溫馨家園!同學們，用心去感受吧!文明禮儀的大學校園，沒有喧囂，沒有臟亂，只有整潔的畫卷，只有寧靜的花香，只有瑯瑯書聲中的奮發向上!
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學校放飛我們，我們要書寫下文明禮儀的詩篇!讓我們在“學規范，知禮儀，爭做文明禮儀之星”主題活動中盡情展現自己的風采，用我們的實際行動共同譜寫文明禮儀的樂章，唱響文明禮儀的音符，書寫文明禮儀的新篇章，為建設文明禮儀大學校園而努力奮斗!
校園禮儀演講稿 篇11
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
校園禮儀演講稿 篇12
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮儀習慣，爭做社會標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。 那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會標兵。