為班級爭光的學生演講稿(通用3篇)
為班級爭光的學生演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是:
我為班級爭光彩
一滴水落在地上,在陽光的照射下,很快就會蒸發。但如果這滴水落進大海里,它將會永存下去。這說明,任何人和事,都不能脫離集體獨自生存。而我們生活在學校這個大家庭里,更應該力爭為我們的學校增光添彩。
古人云:天下興亡,匹夫有責。而現在身為學生的我們在1個班集體,每1個同學都是班里的一份子。每個人都應該為班級的成長,貢獻出屬于自己的一份力量。我們常說“班級要擰成一股繩”,而擰成這繩的一根一根的細絲,就是每個同學。因此,我們每位同學要為班級的進步,合力拼搏,貢獻力量。
這就要求每個同學都要有集體觀念,要積極維護集體利益和榮譽,要懂得在集體以生活中必須團結友愛,互相幫助;自覺服從集體管理,遵守紀律,熱愛集體,把集體利益放在首位,主動為集體盡自己應盡的義務,把自己真正融入集體。
也許你會思索,我該怎么為集體出自己的一份力呢?班級這個大家庭就是我們的集體。為班級爭光,只需要我們從身邊做起:平時注意一些細節,當你發現地上有紙屑之際,彎一彎腰;當你發現風扇沒關之際,動一動手;當你看見水龍頭在嘩嘩地流著水時,動手關上。那么這彎一彎腰,動一動手之間,就流露出了你對集體的熱愛,這難道就不是為班級爭光彩嗎?
平日里,為班級爭光就是不違反學校的校規校紀,就是團結同(]學,不為班級抹黑;服從老師的安排,不與老師頂撞,配合工作就是為班級爭光彩;餐廳里,與人禮讓,排隊就餐,文明用餐就是為班級爭光彩。
其實,我們大家都在默默的為班級爭光彩。比如說:有的同學帶來一本本課外圖書,搭建小小書屋,滿足同學們的求知欲,這就是為班級添光彩;有的同學積極參加各項文體活動,取得較好名次,這也是為班級爭光。其實,只要以班級為中心全心全意為班級著想并付諸于行動,就是為班級爭光,為集體添彩。
同學們,學校和班級是我們學習知識,鍛煉能力的場所,是我們陶冶情操,培育品格的環境。讓我們行動起來吧!在班集體中完善自我,發展自我,用我們的努力把班級建設的更加美好、燦爛,讓我們學校的明天在我們的努力下更加美好輝煌。
為班級爭光的學生演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
家的穩定團結,是社會進步和發展的條件。同樣,班集體的凝聚力如何,直接影響我們的發展!熬凵吵啥选、“小河匯成大!苯沂玖藗體和集體的辯證關系,同樣我們身處一個班集體,每一個同學都是班里的一分子。每個人都應該為班級的成長出一分力。我們常說“班級要擰成一股繩”,這“繩”呀,就是班集體,而“繩”是由一小根一小根細絲擰成的,這一小根一小根細絲就是每個同學。一小根很容易拉斷,但你把它們擰成一股就難以拉斷。因此我們要同心協力,為班級爭光添彩。
只有團結的集體才能在各個方面取得好的成績。這就要求每一個同學都要有集體觀念。為集體,為他人多做好事、善事,維護集體利益和榮譽,懂得在集體生活中要團結友愛、互相幫助,要養成集體生活中應有的習慣和行為準則,自覺遵守集體紀律,培養熱愛集體的感情。把集體利益放在首位,主動為集體盡義務,努力做到個人服從集體,小局服從大局,局部服從整體。
但是不得不提出的是在我們身邊,有些人沒有集體觀念,對自己的行為不負責,為班級臉上抹黑。比如說:有些人,隨意講空話,擾亂紀律。其實這對自己對別人都沒有好處,這又是何必呢?還有一些人不關心班級事務,對于學校的運動會、藝術節和各種比賽都漠不關心,更談不上熱心參加,整天活在自我的世界里。這樣,在評比中班級就要落后,班級的榮譽就要受損,當然你自己也會感到不舒服。你愿意出現這種不離于集體、不利于你個人的事嗎?我們應該逐漸的學會主動放棄“自我”,把“自我”融入集體中,無形中使集體觀念與日俱增。
讓我記憶深刻的是學校的跳繩和硬筆書法比賽,全班同學中肯定有人是得不到好名次的。集體的總分是靠每一位同學的名次得分所積累起來的。同學們為了集體能多添一分,總是要做出的努力。即使是這樣,那些經過拼搏但沒有拿到分的學生,也同樣值得我們尊敬。在運動會中,優勝者固然可敬,但那些雖然落后而仍然非跑到終點不止的選手,同樣值得尊敬。在每個人的努力中我們真正凝聚成一個溫暖的大集體。
要想生活在一個幸福的集體中,就應該人人規范自己的行為,努力為班級出力、為班級爭光,做到對自己負責、對班級負責,構建一個和諧的班級,最終才能對社會負責,為社會出一份力。
謝謝大家,我的演講完了!
為班級爭光的學生演講稿 篇3
對聯是我國傳統文化中的重要組成部分,析字聯又是對聯中的一朵奇葩,變化無窮,妙趣橫生,F輯錄幾則,以饗讀者:
傳說,康熙求才若渴,一旦發現,便不拘一格地重用。一天,康熙聽說一位和尚很有學問,便請他來宮中下棋?滴踹B輸三盤,出上聯試和尚:山石巖下古木枯,此木為柴。此聯析巖、枯、柴三字而成,文字連貫。不料,和尚隨口而出:白水泉邊女子好,少女更妙?滴跻宦,和尚妙析泉、好、妙三字,對得無懈可擊,心中十分高興,便委以重任。
咸豐年間,有一位知府叫卜昌,他小有才氣,但傲氣十足。有一天,他來到一家學館,見兩個學童正在讀書,便想賣弄文墨,于是同兩學童對句。卜昌冷笑道:兩火為炎,既然不是鹽醬之鹽,為何加水變淡?一學童笑著對道:兩土為圭,既然不是烏龜之龜,為何加卜成卦?卜昌一聽罵他是烏龜,氣得滿臉通紅。另一學童見卜昌丑態,也對道:兩日為昌,既然不是娼妓之娼,為何加口便唱?卜昌一聽氣壞了,可兩個學童對得文韻俱佳,也無可奈何。
北宋佛印和尚有一天去拜訪蘇東坡,大吹佛力廣大,佛法無邊。坐在一旁的蘇小妹便有意開他的玩笑:人曾是僧,人弗能成佛。佛印一聽,也反戲她一聯:女卑為婢,女又可為奴。蘇小妹和佛印的妙對,就是利用析字法巧拼僧、佛、婢、奴四字,互相戲謔,妙趣橫生。
唐伯虎才思敏捷,寫有一副膾炙人口的析字聯:十口心思,思國思君思社稷;八目尚賞,賞風賞月賞秋香。巧妙之處在于把十口心合成思字,八目尚合成賞字,而又串成一氣,文義通暢。
據說,有兩姓聯姻,男方姓潘,女方姓何,在舉行婚禮這天,一客人贈聯祝賀:嫁得潘家郎,有水有田方有米;娶得何家女,添人添口便添丁。上聯以水、田、米合成潘字,下聯以人、口、丁合成何字,既暗含雙方的姓氏,又反映了雙方的愿望,幽默詼諧之中增添了喜慶的氣氛。
西湖天竺頂有一座庵寺,叫竺仙庵,庵邊有個泉眼,泉水極其清冽。有兩個脫俗靜心修道的人,經常在庵中用泉水煮茶品嘗。有一聯懸于庵門:品泉茶三口白水;竺仙庵二個山人。上聯品拆成三口,泉拆成白水;下聯竺拆成二個,仙拆成山人。把道士在庵中的情境寫得惟妙惟肖。
解放前,三水縣的群眾寫了一副諷刺地主階級的統治工具公局的對聯:八面威風,轉個彎私心一點;大橫尸樣,勾八去有口難言。對公局諷刺有力,入木三分。還有一副規勸抽大煙者的對聯:因火成煙,若不撇下終是苦;官舍為館,人能回首便成人。上聯把煙字拆成因、火,勸戒:執迷不悟,永遠受苦。下聯把館字拆成官、舍,指出:迷途知返,一片光明。成了一副治療毒癮的良藥。