新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿（精選5篇）
新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
勞動(dòng)是我們所享受的一切成果之源，勞動(dòng)精神是中華民族流傳千年的珍貴財(cái)富，勞動(dòng)是人生的必修課。可隨著體力勞動(dòng)漸漸淡出我們的生活，一些關(guān)于勞動(dòng)的疑慮和誤解也日漸浮現(xiàn)。接下來，我將和大家探討對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)精神的理解。
“夙興夜寐”“勤則不匱”是古人勤于勞動(dòng)的生活寫照與美好期許，親身勞動(dòng)是他們生存的保證和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”沒有人能不勞而獲;千百年延續(xù)的勞動(dòng)中，更孕育出敬畏自然、應(yīng)時(shí)而作的樸素智慧，源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣申遺成功，便是對(duì)傳統(tǒng)智慧的崇高敬意;由于深知?jiǎng)趧?dòng)所得的不易，“粒粒皆辛苦”對(duì)珍惜所獲的教誨仍縈于耳。還有那些近現(xiàn)代為新中國建設(shè)拼命硬干的新中國脊梁，在攻克科技難關(guān)上奉獻(xiàn)一生的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，他們無不讓勞動(dòng)精神在那個(gè)時(shí)代唱響一首首最嘹亮的歌。
以上種種在時(shí)間縱深上的勞動(dòng)溯源，本應(yīng)老而彌新，卻淪為一些年輕人心中的過去時(shí)：現(xiàn)實(shí)中，參加勞動(dòng)的時(shí)間因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重讓步;親自參與勞動(dòng)的必要性，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步、人工智能的出現(xiàn)產(chǎn)生動(dòng)搖。
我們應(yīng)該承認(rèn)，勞動(dòng)需要一定的時(shí)間和精力，會(huì)使人勞累，但不應(yīng)該忽視，勞動(dòng)的形式十分多元，不僅有體力勞動(dòng)也有腦力勞動(dòng)，不同的場(chǎng)合里，我們都有參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。“正是勞動(dòng)本身構(gòu)成了你追求幸福的主要因素”，如休謨所說，假如缺失了勞動(dòng)這一必修課，“任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會(huì)變得枯燥無聊、索然無味”。是否參與勞動(dòng)直接關(guān)乎我們的獲得感，勞動(dòng)是提升幸福體驗(yàn)的不二路徑。
我們更應(yīng)該思考，新興科技對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)的沖擊，不可否認(rèn)，勞動(dòng)工具、勞動(dòng)形式因時(shí)而變，沒什么傳統(tǒng)可以直接套用，但總有一些一以貫之的精神永不褪色。勞動(dòng)力或許會(huì)被機(jī)器部分取代，但沒有任何東西會(huì)排斥一個(gè)人潛心躬耕的勞動(dòng)狀態(tài);人工智能可以在批量的重復(fù)作業(yè)速度精度上打敗我們，但不會(huì)有什么機(jī)器能夠贏過一件作品背后厚重底蘊(yùn)的匠心。所以，我們不只是要參與勞動(dòng)，更要抓住其中之不變，以應(yīng)萬變的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
勞動(dòng)是雙手和頭腦的創(chuàng)造，是對(duì)心靈滿足的追尋。時(shí)代呼喚我們理解勞動(dòng)，參與勞動(dòng)，從而學(xué)會(huì)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)。秉記前人艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，躬耕在這個(gè)時(shí)代的沃野。
我的演講稿完畢，謝謝大家！
新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息;再看今朝，有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動(dòng)是社會(huì)的主旋律，是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
在科技發(fā)達(dá)的今日，我們依然離不開勞動(dòng)精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目，大學(xué)將勞動(dòng)設(shè)為必修課等，這些無一不體現(xiàn)出勞動(dòng)精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動(dòng)精神，是因?yàn)槠鋸?qiáng)有力的內(nèi)核支撐，是因?yàn)樗鼘?duì)我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。
勞動(dòng)精神教會(huì)我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn)，從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變，是勞動(dòng)人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富，是勞動(dòng)精神為新時(shí)代注入的不竭動(dòng)力。勞動(dòng)精神教會(huì)我們精益求精的工匠之心，站在生產(chǎn)的流水線上，對(duì)每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān)，對(duì)于工件的計(jì)算要做到準(zhǔn)確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器，是勞動(dòng)精神賦予新時(shí)代的精彩內(nèi)涵。勞動(dòng)精神教會(huì)我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻(xiàn)，站在三尺講臺(tái)，傳遞知識(shí)的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照，也正是對(duì)勞動(dòng)精神的最好詮釋。
新時(shí)代離不開勞動(dòng)精神，新征程離不開勞動(dòng)精神，社會(huì)離不開勞動(dòng)精神，我們離不開勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神于個(gè)人而言是精神上的補(bǔ)鈣，于社會(huì)而言是社會(huì)前進(jìn)的助推劑，于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們僅有付出了勞動(dòng)，才會(huì)有所收獲，才能更好地體會(huì)到獲得感，僅有大家都體會(huì)到了勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加完美，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。
作為高三學(xué)子，學(xué)習(xí)生活固然緊張，可是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動(dòng)的理由。誠然，有些父母會(huì)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了，至于家務(wù)勞動(dòng)等生活瑣事自我能夠替孩子承包。可是，我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要明白生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動(dòng)的天性。長此以往，孩子們便會(huì)自然而然地覺得勞動(dòng)本就不是自我的事，隨之而來的恐怕就是勞動(dòng)精神的缺失，個(gè)人精神的缺鈣了。所以說，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記勞動(dòng)精神的重要性，時(shí)刻弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。
“一屋不掃何以掃天下”，我們不能光有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ)，僅有打好了基石，建筑才會(huì)穩(wěn)固。同樣的，僅有勞動(dòng)精神永流芳，社會(huì)才會(huì)不斷地提高，人民的生活水平才能穩(wěn)步提高，社會(huì)才會(huì)更加地和諧完美。既然如此，何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財(cái)富，共同讓勞動(dòng)精神的源泉充分涌流!
我的演講稿完畢，謝謝大家！
新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉，可是，在我們身邊總能聽到不理解、不尊重勞動(dòng)的聲音：認(rèn)為勞動(dòng)擠占學(xué)習(xí)時(shí)間者有之，認(rèn)為人工智能最終能夠替代勞動(dòng)者有之，更有同學(xué)認(rèn)為能夠花錢雇人代替勞動(dòng)。而我認(rèn)為，一個(gè)人的成長，更應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)的摔打中歷練，我在那里倡議大家，熱愛勞動(dòng)，從我做起。
第一種不和諧的聲音是重“智育”輕“勞育”的典型代表，勞動(dòng)教育本來就應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)，在勞動(dòng)實(shí)踐中，我們既能夠互相合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，又能夠鍛煉本領(lǐng)，培養(yǎng)職責(zé)意識(shí);我們能夠在自我事情自我做的過程中戰(zhàn)勝拖延懶惰的惡習(xí)，又能在親力親為的勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)會(huì)珍惜自我乃至他人的勞動(dòng)果實(shí)。同學(xué)們，大家想想看，如果我們身邊都是好逸惡勞的貪圖享受者，我們不應(yīng)當(dāng)呼吁打撈起“沉沒”的勞動(dòng)教育嗎?所以，作為一名受教育者，我們有職責(zé)證明我們的態(tài)度：熱愛勞動(dòng)，從我做起!
有人認(rèn)為隨著科技提高的快速發(fā)展，勞動(dòng)會(huì)逐漸淡出我們的生活，不，你錯(cuò)了!我們暫且不提機(jī)器不能理解人性不能感情交流的局限性，先厘清概念，勞動(dòng)不僅僅指狹隘的體力勞動(dòng)，人工智能的便捷背后便是無數(shù)科學(xué)家辛勤勞動(dòng)的汗水，而人工智能發(fā)展的終極目的也絕不是消滅吃苦耐勞的勞動(dòng)精神。我們之所以能夠取得如今的發(fā)展與成就，就是有賴于所有勞動(dòng)者的辛勤努力，用勞動(dòng)精神解讀國家的發(fā)展，能夠看到一代代中華兒女揮灑汗水的壯闊圖景;而展望未來，我們同樣需要發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的勞動(dòng)精神。為了自我和祖國的未來，我們更應(yīng)拿出我們的誓言：熱愛勞動(dòng)，從我做起!
在我看來，花錢雇人代替勞動(dòng)的資本邏輯是一些不良社會(huì)風(fēng)氣的遺毒，一些家長打著“愛孩子”的旗號(hào)對(duì)孩子過度保護(hù)、包辦一切，這種用錢解決問題的思想恐怕就是滋生不勞而獲思想的溫床，院子里遛不出千里馬，溫室里長不出棟梁材，試問，你是靠什么掙得雇人勞動(dòng)的第一桶金的呢?
勞動(dòng)精神能夠折射出社會(huì)前進(jìn)的腳步，時(shí)代發(fā)展的跫音，復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們，我們所處的這個(gè)新時(shí)代，是一代代勞動(dòng)者奮斗出來的，我們的完美生活來自于各行業(yè)勞動(dòng)者們的進(jìn)取創(chuàng)造。我們有任正非那樣的企業(yè)家，進(jìn)取發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)中華有為的壯志;我們有黃大發(fā)那樣的基層工作者，36年帶領(lǐng)帶領(lǐng)百姓開出幸福渠。新的時(shí)代，帶來新的勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，而我們，愿意傳承這樣的精神，熱愛勞動(dòng)，從我做起，去成就屬于我們的更好的未來!
我的演講稿完畢，謝謝大家！
新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“憶往昔崢嶸歲月稠”。正是無數(shù)勞動(dòng)者，讓新中國一路走來，充滿活力。活力燃燒的歲月，“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴;改革開放的時(shí)代，雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢(mèng)”充實(shí)天下糧倉。新世紀(jì)新階段，不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林，還是讓嫦娥三號(hào)的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印，這些勞模們身上涌動(dòng)著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的活力，在勞動(dòng)中成就了自我的價(jià)值，更托舉起一個(gè)國家、一個(gè)民族的夢(mèng)想。
模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申開來，就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的“勞動(dòng)精神”。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，這是馬克思主義的基本原理。勞動(dòng)精神的重要性，正在于它能激發(fā)出人的潛力，讓勞動(dòng)真正成為改變世界的力量。
對(duì)勞模的表彰，就是對(duì)勞動(dòng)的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，還是精神價(jià)值的沉淀，離開了勞動(dòng)，都只是空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“敬業(yè)”是重要資料。離開了勞動(dòng)，談何敬業(yè)?其實(shí)，對(duì)于一個(gè)公民，“愛國”首先體此刻做好自我的工作、找到自我的舞臺(tái);對(duì)于一個(gè)國家，“富強(qiáng)”需要由無數(shù)人的勞動(dòng)來創(chuàng)造;而一個(gè)自由、平等的社會(huì)，一個(gè)禮貌、和諧的國家，必然要保證所有人勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的尊嚴(yán)。從這個(gè)角度看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勞動(dòng)正是我們能夠做、也應(yīng)當(dāng)做的。
對(duì)于當(dāng)代中國，勞動(dòng)精神更不應(yīng)當(dāng)褪色。審視中國的歷史方位，我們站上了歷史的高崗，轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰，舉目四望也有著以往任何時(shí)代都未曾遇到過的煩惱。如何讓“中國制造”升級(jí)為“中國智造”，消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬?如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動(dòng)力，打破貧困的代際傳遞，讓更多人同步進(jìn)入小康?如何讓那些“寧愿在寶馬車?yán)锟蓿辉冈谧孕熊嚿闲Α钡那嗄耆搜a(bǔ)足精神鈣質(zhì)，揮動(dòng)自立自強(qiáng)的臂膀?這些時(shí)代之問，答案可能各不相同，但又一脈相通。任時(shí)代如何變化，勞動(dòng)是一切成功的必由之路，也是一切夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)底座。崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，就能“為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。
“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類禮貌提高規(guī)律的重要詮釋”。勞動(dòng)精神，更應(yīng)成為每個(gè)人的精神原色。經(jīng)過勞動(dòng)，我們收獲滿足感、歡樂感、尊嚴(yán)感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界。或許，無論是對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，還是每一個(gè)個(gè)體，應(yīng)對(duì)“你將如何存在”的問題，勞動(dòng)都是最好的回答。
我的演講稿完畢，謝謝大家！
新時(shí)代勞動(dòng)精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
勞動(dòng)和創(chuàng)造，離不開知識(shí)的浸潤。我們身處的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)以前所未有的力度重塑著勞動(dòng)形態(tài)和勞動(dòng)觀念，張揚(yáng)人才價(jià)值、重視知識(shí)創(chuàng)新是時(shí)代的要求。在沖刺全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一程上，我們比以往更加需要知識(shí)和知識(shí)分子;知識(shí)分子、技工技師、海歸人才等各類人才也比以往擁有更加寬闊的舞臺(tái)。廣納英才，匯聚眾志，實(shí)干為先，加快構(gòu)成有利于干事創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制，讓各類人才把才華和能量充分釋放出來，決戰(zhàn)決勝全面小康就能早日成為現(xiàn)實(shí)。廣大知識(shí)分子胸懷大局、心有大我，多為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，多面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)、面向人民群眾新需求創(chuàng)新攻關(guān)，必能在時(shí)代的洪流中綻放人生的華彩。
勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)。南泥灣的開荒、黑土地的耕耘、超級(jí)稻的攻關(guān)，把浩瀚原野變成萬頃良田，讓十幾億中國人把飯碗牢牢端在自我手里。華為中興的探索、南車北車的突破、北京中關(guān)村的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)“中國制造”不斷邁向“中國創(chuàng)造”。愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，一代代勞動(dòng)者胼手胝足、開拓進(jìn)取，綻放了一個(gè)民族的創(chuàng)新精神。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)如涓涓細(xì)流匯成奔涌大河，締造出一個(gè)充滿活力的現(xiàn)代中國，鋪展了我們這個(gè)偉大時(shí)代的精彩畫卷。
我的演講稿完畢，謝謝大家！