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關于傳統文化的演講稿1000字學生

發布時間:2022-10-13

關于傳統文化的演講稿1000字學生(精選12篇)

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇1

  不知是誰點燃了滿天繁星,閃閃爍爍;不知是誰把月亮掛上樹梢,如水而瀉,不知是誰涂黃了樹葉,綠顏不在;不知誰把殘燭吹滅,昏昏暗暗……悶來窗前理箜篌,卻見落葉紛紛,白花凋零。唉,已是秋天……

  我禁不住走了出來,風也確實涼了,我又要獨自承受著難耐的秋天了。踏著如銀的月光,我登上了昔日游玩時乘坐的小舟。那一櫓一槳都是依舊,還曾記得“誤入藕花深處”,也記得“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。看如今卻是花褪雁飛,秋葉凋零。那秋水默默的凍著,偶爾一片葉子飛來,也會激蕩起層層淪漪。湖邊的柳樹低垂著,水中顯出她那疲憊的身影。

  我拿起櫓,輕輕撥動著湖水,在月光浮動的江面上,小船動起來,耳邊縈繞著湖水那嘆惜的聲音。“花自飄零人自流”,世間萬物總得有個歸宿。凋落的花,有明天紅色的希望;飄落的葉有明天綠色的愿望,而我呢?天地茫茫我要去追尋什么呢?雙溪景雖好,可那艋小舟怎可載動我滿腹的哀愁?我漫無目的得閑游,抬眼望卻見月兒已爬上了西樓,溫柔的銀光籠罩著西樓的渾厚。珍珠般的月啊,你為何只著溫馨與恬靜?哦!眼前又是昔日那個蘆葦塘。我不知不覺劃過去,不料卻驚起了一群雁兒,那是正要南飛的雁兒啊!南方的天也許不會這般涼,可是南方的雨卻是下不完的,煙雨蒙蒙,我迷失了追尋的方向。我已累了倦了還是回去為是!

  “萬物榮枯一歲盡,何時方可會嫦娥?誰可與我同醉,共度這蕭蕭秋夜?我又彈起箜篌,婉娩的琴音又在耳邊響起……

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇2

  今天,我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數千年。中國傳統文化經過五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無數英雄為之折腰。

  走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡;細細品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統文化啊,沒有誰不為你輾轉反側,沒有誰不被你折服!

  讓我魂牽夢縈的傳統文化啊!怎樣才能讓更多的學生接受你,欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習慣,播下一種習慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運。我只是一名普通的中學老師,我愿在學生心里播下傳統文化的種子,讓它生根發芽,長成參天大樹,進而成為蔚藍的森林!

  你聽:“弟子規圣人訓,守孝悌„„’朗朗的誦讀聲傳來,這是我和學生利用大課間在學習《弟子規.》,一年多以來,我們吟誦著他,學習著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業之力;少了攀比之誘,多了愛崗之意。學生之間,禮貌用語多了,臟話惡語少了;友愛互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎?傳統文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。

  你看,我班的“經典詩詞誦讀”正在如火如荼的進行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠,還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂,每一首都是永恒的生命!

  在我的引領下,學生暢游其中,領略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間,學生接受了傳統文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開了思想的另一扇窗,看見了另一片蔚藍的天空。“唯見過天地,方知己渺小”,在浩瀚無邊包容萬象的傳統文化前,我只是帶領學生領略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠。但我無怨無悔,傳承傳統文化,我甘愿做踐行者。

  “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血。”謝謝大家,我的演講完了。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇3

  中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩,還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語

  就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把20xx個成語圍成五個環,象征著20xx北京奧運的五環。

  第一環是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。 第二環是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

  第三環是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

  第四環是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

  第五環是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

  陳漢東伯伯創作的中華成語龍,從天開始,以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統文化的魅力吧。

  生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術,如;戲劇,國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈。。。。。。不過我最喜歡春節。

  “春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒福”,對聯。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜 。

  “當當當。。。。。。”隨著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了。“春節”也是小朋友們最快樂的時候,因為大家既可以得到長輩祝愿的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇4

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  每個人,都有義務,有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發展下去。

  堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落敗;后來,他們提交了“風水”的申遺書;現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說,是區別于其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統文化對一個國家的重要性。

  保護傳統文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始著手去保護。為學生開設講座和課堂;給節日設立假期;通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來的文化!

  傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!

  保護文化,傳承文化,發揚文化,愿每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇5

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  近年來,隨著全球化的高速發展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業文化等的發展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  是什么,導致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們為人帶來“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統文化太“俗套”,已經“過時”了,配不上他們追趕新風尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統文化的認識不到位,不理解繼承傳統文化的重要意義,失去了對傳統文化的堅守。

  然而,堅守傳統文化,是一個國家保留自身特色的基礎,是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線。現今世界,信息通訊如此發達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時,只有堅守傳統文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發揚下去是每個中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統文化斷在了我們手里,我們不應該感到羞愧嗎?

  堅守傳統文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統文化,理解傳統文化,繼承、堅守并發揚傳統文化。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇6

  禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的陽春三月,意味著我們該有一個嶄新的面貌。

  平時,你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明的行為不以為恥,不以為怪,并且為之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

  我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今。“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

  可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。因此,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。

  那么怎樣才能養成講文明,懂禮貌的習慣呢?其實很簡當,就是別人幫了你,道一聲“謝謝”;見老師和客人主動問個“好”。平時注意愛護花草樹木,不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了做文明好學生的基本素質。

  一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害的,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規范我們的行為。

  同學們,在這個文明禮貌月,彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園吧。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇7

  中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態,豐富多彩。

  中國的傳統節日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望,表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。

  中國的傳統節日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統節日,從遠古走向現代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”民魂是什么?傳統文化無疑是其核心之一,而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。

  一個忽視自己傳統節日的民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族,是一個走向墮落的民族。

  發揚中國傳統文化要靠每一個中國人,而傳承中國傳統節日的重任,落在了我們新一代的身上。

  我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長,發揚光大。

  作為年少的我們,加強對中國傳統文化的學習,提高對中國傳統節日的認識,責無旁貸。

  我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。

  我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。

  我支持中國的傳統節日,它有著美麗的故事、動人的傳說。 我支持中國的傳統節日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇8

  傳承中華文化、共筑精神家園系列活動在我們磨灣教學點有聲有色地進行著。浩瀚的江水滾滾而流,那個站立在岸邊,抑制不住自己的情愁,他忠心為國,都不能堅持正義留一句:“世人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”的坦蕩之言,面對漁夫的勸導,“寧可玉碎,不為瓦全”的堅貞胸襟,躍入江水,堅守清白。每一個人都有自己的精神家園,他們為之有的放棄生命,有的放棄高官后祿;有的為了心中的精神家園而失去一生的精力。他們無不是為了心中的那份精神的家園。

  屈原----為了心中精神的家園而失去生命,只為了心中永恒的樂章。

  粗茶淡飯,在田園中堅守自己的精神家園的“五柳先生”,他“采菊東籬下,悠然見南山“的那份崇高精神傳染著我們,他那辭去官職,放棄錦衣玉食的人,追求那“戶庭無塵雜,居室有余閑”的清凈,高官后祿錦衣玉食,不過是過眼云煙。

  淘淵明----堅守精神的家園,堅持一份崇高,一份心中的淡薄與清凈。

  在偏僻的山鄉,閉塞的環境中,身殘志堅的王廣瑞老師為了這精神的堅守,付出了27年的光陰,用自己殘缺的身軀與堅定不移的信念“跪”著任教,他的目的不為了錢,唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山,堅持著常人難以想象的教書育人事業,頑強的創造了水鄉山村入學率到百分之百的奇跡。

  他----以最貼近大地的方式,踏遍邊遠山鄉,執著的為孩子們點亮心中的燈火付出常人無法想象的代價。堅守在這精神的家園,體味精神,感受精神,享受這人生的價值。精神的家園是我們前進的方向,推動著我們走向成功。

  二十一世紀的同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生發愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,踐行社會主義核心價值觀;在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇9

  弘揚中國傳統文化,弘揚以儒、釋、道為核心的優秀文化,弘揚慈悲、仁愛、積德、百善孝為先,建設傳統文化門戶,把中國傳統文化推向世界!擴大中國傳統文化影響,營造傳統文化學習氛圍,造福于民、造福于社會、造福于國家、造福于世界、造福于人類! 尊敬的各位領導、老師大家好:

  豬年景色依然艷,龍歲春光格外明;豬年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,舍我其誰?》。

  宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

  有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

  人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。 然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?

  不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

  我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

  美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

  我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

  西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

  中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

  我的演講完畢 ,謝謝大家!

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇10

  親愛的老師,同學們:

  大家好!

  我叫,是市班的一名學生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

  翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

  五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘;世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議,你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

  中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,科學發展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!

  優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

  謝謝大家!

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇11

  尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:大家好!

  “弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》一直被我們全市的中小學生誦在口里,記在心間,。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規》就像燈塔指引著我們被電視、網絡迷惑了的寶貴的理想;《弟子規》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段,每一句中汲取著中華傳統文化的營養。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經典《弟子規》做守信好少年。

  《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”,提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發的,其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子,又叫曾參,春秋時期魯國人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導,不但學問高,而且為人非常誠實,從不欺騙別人,甚至是對于自己的孩子也是說到做到。有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟去,妻子就哄他說:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來,見曾子正磨刀霍霍準備殺豬,趕忙阻攔說;“你怎么,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的”。曾子認真地說:“對小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響,我們說了不算數,孩子以后就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則,為后世傳頌。

  古人一諾千金,言而有信為我們做了榜樣,而現代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的后果。一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后,一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點,卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實守信,是多么重要。

  兩個小故事,一個大道理,就是要告訴我們少年兒童從小養成誠實守信的好習慣,生活和學習中要遵守時間,與同學朋友交往時要真誠友愛,答應父母老師的事要努力做到,對待自己也要實事求是。墨子說過“言不信者,行不果。”只有我們言而有信才能取得學業的進步和未來的成功。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規》,事事踐行《弟子規》,爭做新時代的守信好少年。

  謝謝大家!

關于傳統文化的演講稿1000字學生 篇12

  子曰:“不學禮,無以立”。這就說明禮儀是一個人立身處世的根本準則。如今,隨著社會主義現代化進程的加快,提高全民族禮儀文化修養,越發的成為精神文明建設的重要組成部分,具有較強的現實意義。

  中國素有禮儀之邦之美譽,文化博大精深,歷史源遠流長,儒家把能夠遵循禮儀,擁有道德修養的人稱為“君子”。君子禮儀三百,威儀三千,這樣的人是優良社會風氣的引領者,也是中華文明禮儀的化身。那么,如何成為生活中人人敬愛的“君子”呢,這就需要從小養成良好的行為習慣。

  下面我就用中的原文和大家談談傳統禮儀吧。

  弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。

  孔夫子教導我們,學習文明禮儀首先要做的孝道。父母與我們關系最密切的人,孝敬父母,的確是天經地義的事。那么,孝從何做起呢?我想,應該從聽父母的話開始。首先我們應當理解到,父母對我們的教導,無論對錯與否,其出發點都是為我們著想。天下沒有父母希望子女不學好,都在望子成龍,望女成鳳。期待子女實現自己未能實現自己未能實現的夢想。所以我們身為子女,應當負起這個責任,應該有擔當。其次,即使父母的教導錯了,出現了原則上的錯誤,那我們就應該和顏悅色地與他們協商,達成統一的意見,千萬不要當面頂撞父母,讓他們傷心。試想,朋友之間相處尚且需要相互體諒,互相關切,沒有人會對自己的朋友惡語相向,何況是供養我們十多年的父母呢?

  除了孝敬父母,我們在禮儀修養方面還應注意哪些內容?那就是誠信,仁愛和學習文化知識。

  如今的社會,是一個市場經濟迅速發展的社會,學生們從大學畢業,踏入社會以后,面臨的最大問題就是求職,也即找工作。在這樣的一個商業社會中,最重要的就是誠信二字!人無信不立,喪失誠信的人,是會被全社會所厭棄的。在這里大家可能會有疑問,本次演講的主題是禮儀,為什么要談到道德修養呢?因為誠信是一切禮儀之本,一個人只有在為人處世中充滿誠意,才能表里如一,沒有誠意的禮儀是無源之水,無本之木。所謂精誠所至,金石為開,這就比喻至誠的力量連金石都可以感化,何況是人呢?如何培養誠信,這就需要自我反省,人,不可能不說謊,這并不可恥,可恥的是明知自己犯了錯誤,說了謊話,還不知道改正,一而再,再而三的圓謊,最終自欺欺人,惶惶不得終日,害人害己。科學研究表明,經常說謊的人往往心理壓力過大,容易導致神經衰弱等精神疾病,因此,我們應當常常反省,做到問心無愧,這就是修身之道。

  在傳統禮儀中,最重要的是言行兩個方面。易經上有句話:“言行,君子之樞機,樞機之發,榮辱之主也”就是告訴我們言行的重要性,人生在世之所以光榮或者是遭受恥辱,都是有本身的言行所引發的。

  禍從口出,就是說明言語的重要性,我們在日常生活中,經常聽到一些粗話臟話,有些同學可能會一時好奇,學了起來,漸漸就染上了說臟話的壞習慣,這個一定要改,因為惡語傷人是很可怕的,一時的出言不慎可能會激起別人的仇恨心理,說著無意,聽者有心,這會給你招致很多不必要的矛盾。還有一種就是挑撥離見,揭發別人的隱私的毛病,這樣的人很容易失去朋友,因為別人一旦知道了你這個毛病,就一定會提防著你,不愿意與你談論自己的事了,那么你就很容易被孤立,當然這種惡果也是自招的,怨不得人。所以我們說話,盡量說一些有意義的,積極向上的內容,如果言談終日,言不及義,與他人聊一些閑言碎語,不但浪費時間,而且耽誤學習。

  行為,更是禮儀的重中之重,打架,偷竊等惡習向來是為人所不齒的。如果嚴重的話,當事人還要負擔刑事責任,接受國家機器的制裁。在日常生活當中,我們也應當檢點自己的行為,比如坐姿要端正,不要彎腰駝背,也不要蹺二郎腿。走路不要莽撞,同時要抬頭挺胸,使人感覺有朝氣。寫字要工整,不要潦草。寫字不規范也反映了心態的不端正。《弟子規》里說的:“字不敬,心先病”就是這個道理。

  論語上說:“己所不欲,勿施于人”,這就要求我們設身處地地站在別人的立場考慮問題,比如當你想亂扔垃圾的時候,就應當想到清潔工工作的辛苦,如果自己是清潔工,看到同學們亂扔垃圾時心里會怎么想?再比如上課時有的同學在下面聊天,做小動作,自己作為老師,學生們在課堂上講課時心里又會怎么想呢?學會換位思考也是我們成功人生的秘訣之一。

  然后我們要談的就是生活中待人接物的禮儀。我們常常聽父母對我們說到察言觀色的問題,那么,如何才能做到察言觀色呢?比如親朋好友聚會時,看到長輩應當問好,如果不知道怎么稱呼可以事先問父母,在吃飯時,不要只顧自己,長輩沒有開動之前最好不要先開動,坐座位是也要聽從長輩的安排。在路上遇到師長要主動問好。在和朋友談話時,如果對方沉默不語,就不要追我下去了。這些禮儀都很細,平時生活中應留心觀察,不懂的地方可以向父母,老師請教。

  談了這么多,同學們是不是對中華傳統禮儀有更深的理解了呢?今天的演講在這里就要和大家說拜拜了,同學們要認真體會,并付諸行動哦,中華民族的明天等待你們創造!

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