哲理五分鐘演講稿（精選23篇）

哲理五分鐘演講稿 篇1

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　首先我想與大家分享一個有趣的故事：記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊盡量往前甩。”說著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。

　　法國偉大的啟蒙思想家布封曾經說過：“天才就是長期的堅持不懈。”我國的數學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒。”的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功！世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數人。

　　堅持是一種信念，堅持是一種修養，堅持是一種高尚的品質。

　　而如今我們有些同學為了眼前利益，不做長遠的打算，竟在考試中作弊，這種不合新海高中校風的做法，不僅讓學校、老師蒙羞，也失去了檢測自己的機會，而失去這次機會，就相當于放棄了自己，最終一事無成。

　　成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲。“勤奮”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。

　　當困難，絆住你成功腳步的時候；當失敗，挫傷你進取雄心的時候；當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功！

　　謝謝大家！

哲理五分鐘演講稿 篇2

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了天分，勤奮將天分變為天才。有這么一句話：天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力。

　　曾國藩是中國歷最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是這個賊等了好久，就是沒等到曾國藩睡覺，還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去！

　　賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為“近代最有大本夫源的人。”

　　“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不經傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

　　從這個故事我們可以看出，偉大的成功與辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。

　　謝謝大家！

哲理五分鐘演講稿 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學

　　大家好！

　　數學老師告訴我們：兩點之間，直線的距離最短。

　　文學老師說：這世上從沒有一帆風順的人生，人生之路總是跌宕起伏，曲折叢生！

　　年少時，父親母親總是一遍又一遍的告戒我們：孩子，千萬不要走彎路。千萬不要！而年少輕狂的我們總是固執的認為自己走的路才是最平坦的。那時一條真正的康莊大道。

　　成年了，腳下的路已完全的鋪開，而這時，我們面對一個個未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何從？

　　哥白尼死了，伽利略還活著。這個活著的人將哥白尼的“太陽中心說”發揚光大，卻遭受到教會更為嚴重的迫害！哥白尼是偉大的，伽利略也是偉大的，他們都敢于在那樣湮滅的年代勇敢的發出自己的聲音，只不過后者在堅持真理和保住生命的考驗下退縮了：他懺悔了。但是，這退縮是光彩的！他走了一條更為迂折的道路，他不是一個莽夫，他是一個生命的熱愛者，同時他也是一個忠實的真理發掘者！在漫長的流放歲月中，在孤獨的叢林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放棄過對真理的追尋！而是在寂寞中，在落魄中創作了一部更加壯麗的天文學史詩！

　　伽利略究竟是不是科學上的巨人，人格上的小人呢？倘若，當初他選擇的是被火燒死，而非懺悔，那他不是才有資格被稱為“一個為真理奮斗至死不屈的偉大科學家呢”？哦，不對！他死了，那那部更偉大的天文學著作又將由誰來創造呢？那我們是不是也要說：伽利略是科學的罪人，是他使科學的進程而延遲呢？我真希望這只是一個荒謬的構想而已。接不說生命的寶貴，且不說伽利略生命的真正執掌人是他自己，且不說后世平庸的小人們其實沒有資格去對伽利略指手畫腳，我只說，伽利略真真正正是一個偉人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走過一條彎曲的道路，但這依舊無妨于他成為一個偉人！

　　古往今來，有多少偉大的人物不是在走了一條曲折的道路后而書寫了自己更為燦爛的人生么？

　　烏臺詩案中，韓愈被貶潮州徒有一生抱負的他在這荒涼之地退卻了嗎？不，沒有！面對潮州的蠻荒之地，他雖曾迷茫過，只能獨酌月下與冷月為伴。但韓愈又清醒了，面對潮州百姓生活的慘景，他選擇了腳踏實地，盡力為之，終于做到了“潮州八月興四利”的許諾，贏得了“一片江山盡姓韓”的美名。

　　古人有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰無愧于天，俯不怍于地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

　　那么，對于司馬遷來說，他究竟有得幾樂呢？正值壯年，卻要遭受宮刑之苦。而這只不過是因為別人伸張了正義而已。父母俱亡，無兄弟，一樂不存，遭宮刑后，他為了自己畢生的心血，選擇了向朝廷屈服，用他自己的話來說就是：所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。然而當世人卻不能理解他，他每念此事也是“每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也”。于是，二樂，三樂俱亡也。這樣，卻有一部偉大恢弘“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記問世。是非功過，歷史自知。

　　司馬遷的曲折人生是一般人體會不到的，他的成就也是的，啊！中國歷第一部紀傳體通史的偉大！

　　燦爛星空，會有多少流星劃破時空，又會有多少成為真正的永恒？

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”

哲理五分鐘演講稿 篇4

　　親愛的老師們和同學們：

　　你們好！

　　今天想和您分享個我聽過的故事。

　　事情是這樣的：曾經有位老教授對著他的學生們做個測試，老教授問：“如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵較細，你會砍哪一棵？”問題一出，大家都說：“當然砍那棵粗的了！”老教授一笑，說：“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現在你們會砍哪一棵”大家一想，紅松比較珍貴，就說：“當然砍紅松了，楊樹也不值錢！”

　　老教授帶著不變的微笑看著大家，問“那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會砍哪一棵”大家覺得有些疑惑，就說：“如果這樣的話，還是砍楊樹，紅松彎彎曲曲的，什么都做不了！”老教授目光閃爍著，學生們猜想他又要加條件了，果然，他說：“楊樹雖然筆直，可由于年頭太多，中間大多空了，這時，你們會砍哪一棵？”

　　雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥，大家還是從他所給的條件出發，說：“那還是砍紅松，楊樹都中空了，更沒有用！”老教授緊接著問：“可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，你們會砍哪一棵？”大家索性也不去考慮他到底想得出什么結論，就說：“那就砍楊樹，同樣沒啥大用，當然挑容易砍的砍了！”老教授不容喘息地又問：“可是楊樹之上有個鳥巢，幾只幼鳥正躲在巢中，你會砍哪一棵？”

　　終于，有人問：“教授，您問來問去的，導致我們一會兒砍楊樹，一會兒砍紅松，選擇總是隨著您的條件增多而變化，您到底想告訴我們什么、測試些什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結果取決于你們最初的動機。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。你們當然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了！”

　　聽了這番話，大家有怎么的感悟呢？期中考試剛結束不久，不知道大家考的是春風得意呢還是愁容滿面呢？每天我路過很多教室門口，都能看見同學們每天忙碌著學習，一天又一天，時而順利，時而備受挑戰，你可曾問過自己，你每天忙碌的學習，你的目標是什么呢？參加中考？參加高考？考個好高中？考個好大學？還是以后有個好工作？有個好的收入？還是你有個夢想，你自己的夢想！你是在為這個夢想——在今天努力而享受的學習著。當我們成績不理想時，當我們學習壓力大時，甚至當我們有時候想放棄，那時的我們如果淡忘了初衷，忘記了夢想和目標，我們會無力前行，如果我們知道我們這輩子想做個怎么樣的人，有個怎樣的夢想，你就會充滿力量，因為你知道今天只是過程，明天就在前方。所以今天老師想問問你：這輩子你選擇成為什么樣的人？你又有怎樣一個屬于你的夢想那？不忘初心，奮勇前進。祝福大家。

　　謝謝大家！

哲理五分鐘演講稿 篇5

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

　　柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。

　　一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

　　是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！

　　在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

　　人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。

　　雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

　　謝謝大家！

哲理五分鐘演講稿 篇6

　　有一位工人，所在的工廠效益越來越差，眼看著就要進入“死亡”的軌道。廠里大多數的工人都在觀望，在等待，希望否極泰來。而他經過深思熟慮，毅然決定辭職。他要搏一次，他不給自己退路，他想看看自己到底有多大生存能力。他利用一次性的工齡補貼的錢，開了一家小門市，他不怕辛苦，做別人不愿做的活;他講誠信，說到做到，從不欺騙顧客。他的小店被很多普普通通的人記住了，人們有時寧愿多走幾步路也要去他店里買東西。

　　他的生意越做越好，他又興致勃勃地開了分店。他把自己的信譽也開到了分店。

　　幾年后，他成了下崗職工的楷模。而他原來所在的工廠倒閉了。那些觀望的職工也陷進了工廠倒閉的凄慘命運中，因為這時工廠連一點錢也拿不出來了。

　　有一位獵人，他經常去山上打獵。從家里出發去山上，要繞過一條溝。這條溝不算寬也不窄，但深不見底，又蜿蜒很長，要費很多時間才能繞過去，他想躍過去，但又不敢嘗試。那不見底的深谷，萬一掉下去就沒命了。有一天，獵人射殺一只金錢豹，一槍沒打中要害，豹子反撲過來,獵人來不及再給槍上藥，連忙躲閃。最后被豹子追到這條山溝邊。眼看著豹子就要追上來，獵人顧不得了，眼睛一閉，用力向前一跳，他竟跳了過去，豹子卻落入了山溝。

　　人，包括別的動物，在生命危難的瞬間，釋放出的自我挽救能量是巨大的，美國科學家做的“青蛙實驗”幾乎人人皆知：在鍋底慢慢地用溫火加熱，青蛙優哉游哉地在水里漂游，等到水熱得不能承受時，青蛙卻再也跳不出來了;相反，將一只青蛙猛地擲入滾開的沸水中，它卻能倏地躍起而逃生。

　　不留退路，就是給自己一條出路。只要擁有不留退路的精神，就會一心一意去面對眼前發生的一切，就會有意想不到的收獲。人，往往是在慢慢的等待中消耗了自己。在無謂的等待中，在慢慢的適應中，消磨掉的是才華、能力和信心，最后只剩下無奈和惆悵。就像在慢慢加熱的水中的青蛙，在不知不覺中把自己埋葬了。而那只投入沸水中的青蛙只需輕輕一躍，就給了自己一條生路。

哲理五分鐘演講稿 篇7

　　一天，有一條小蛇讓獵鷹抓住，小蛇求饒說：“求您放過我吧!”

　　獵鷹對小蛇說：“放過你，放過你我吃什么?”

　　小蛇對獵鷹說：“我知道有一個蛇窩，里面住著很多的小蛇，可以供你食用，我會帶您去，請您不要吃掉我。”

　　獵鷹答應了小蛇，小蛇一路帶著獵鷹來到了一個蛇窩，里面果然有很多剛出生不久的小蛇。

　　獵鷹高興的將所有的蛇吃掉，并抓住了帶它來蛇窩的小蛇，小蛇害怕的說：“你要干什么?”

　　獵鷹說：“當然是把你吃掉了。”

　　小蛇大聲的說：“你不是說過只要我帶你來蛇窩你就不吃掉我么!”

　　獵鷹大笑起來說：“哪有鷹不吃蛇的。”

　　說完，便一口把小蛇吞了下去。

　　人應該心存善念，小蛇為了自保出賣同類，害死了更多的生命，害人終害己，最終自己也丟了性命。

哲理五分鐘演講稿 篇8

　　從前，有一個非常善良的 好人在樹林里走著。突然，他聽到灌木叢中發出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。

　　于是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子，緊緊的纏繞住了一只青蛙，蛇正準備張開大口把青蛙吞進去。

　　“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就挨餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”

　　好人轉身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!

　　好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發神圣，他暗下決心要救青蛙一命!

　　“放開那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”

　　蛇看了看好人，冷冷一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”

　　“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什么來打動自己。

　　青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經接近窒息，但是它不想放棄這最后的機會，于是它鼓著眼睛辯解道：“嘎……”

　　好人嘆了一口氣，轉身準備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進了肚里。

　　“撲棱棱!”一只老鷹從樹上俯沖下來，一下撲到蛇身上!蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。

　　這一切都被好人看了個正著，好人不能見死不救，于是他對鷹說道：“放開那條蛇!”

　　鷹看了看好人，微微一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”

　　“這……”好人愣住了，然后對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同。”說完，好人打算離開。

　　蛇扭動身軀掙扎著朝好人喊道：“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續，它把如此寶貴的東西交給了我，我多么希望自己有能力保護好它啊!你知道嗎?它當初是只是一個小蝌蚪，游在池塘里到處找媽媽;它歷經艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩!”

　　好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續說：“今天，如果我死了，那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮艷無比的氣球握在你的手里，你用針輕輕的一刺，嘭的一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那么殘忍嗎?”

　　“這……”好人又愣住了，這條蛇說的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。

　　“今天收獲可真大，救了一條蛇兩次，救了一只青蛙一次!” 好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現一只大老虎，攔住了好人的去路。

　　好人并沒有害怕，因為他已經成竹在胸想好了臺詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說道：“生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩……”

　　沒等好人說完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說道：“你說的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”

哲理五分鐘演講稿 篇9

　　有一個叫高陽應的人打算蓋一所房子。

　　他請來了很多的工人去伐樹，剛砍回來的樹木堆在院子里，他就對木匠說：“現在木材已經齊了，一根都不少，你可以動工了。”

　　木匠說：“不行啊!這些木材都是剛伐回來的，還沒干，如果把泥抹上去，一定會被壓彎。用新砍下來的濕木料蓋房子，剛蓋成雖然看起來挺牢固，可是過些日子就要倒塌了。”

　　高陽應說：“照你的話，我這房子倒是保險壞不了?因為日后木材會越干越硬，泥土會越干越輕，以越來越硬的木材承擔越來越輕的泥土，房子自然就壞不了。”

　　木匠無話可答，只得聽從他的吩咐去做。

　　高陽應的房子剛蓋成的時候看起來也還不錯，以后果然倒塌了。

哲理五分鐘演講稿 篇10

　　本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無奈，只好逃跑，在逃跑的過程中，有誤入了強盜家里，又被迫當上強盜，在當強盜的過程中，有碰見了有錢又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強盜門找了回來，

　　在經過1次搶劫的過程中，由于奧立弗的搗亂，導致老強盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。

　　讀了這篇故事，我體會到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的迫害吧。我們也應該從中吸取教訓，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認識，盲目只會受到被別人的欺騙，而自己的正確的認識應該堅持，這樣才不會受到欺騙，損失。

　　我們是炎黃子孫，繼承和發揚他們的優良傳統，保持中華民族的傳統美德正直和善良，因為這樣，才會使世人得到稱贊。

哲理五分鐘演講稿 篇11

　　落紅還沒完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而來的是銷聲匿跡已久的第一聲蟬鳴。夏天，就這樣來了。夏天像一個青年人，灼熱的陽光是他燦爛的笑臉，迸發的熱量是他蓬勃的氣息，蔥蘢的草木是他厚密的頭發，水漲潮急的山洪是他的力量，速來忽去的驟雨是他的脾氣。

　　夏日的綠，在天地間揮毫潑墨，在藍天白云下，描繪著一幅幅多彩多姿的畫卷。映入眼里的或墨綠，或清綠，都完全地脫了鵝黃的底子，它是這般的蔥蘢和葳蕤著，不再淺薄、不再稚嫩，濃濃的把生命的層次極盡展現。它充滿激情地吸納著烈烈的陽光，悠悠的呼吐出純純的氣息，讓你在這樣綠的庇護中，神清氣爽，盡享清涼。可是那天也有不測風云，帶了陰和陽電的云朵在午后熱吻，閃電是不經意露出的含情脈脈的目光，雷聲是他們快樂的笑語，而雨后七色的彩虹呢是他們愛的結晶。藍的天，白的云，絢麗的彩虹，交織盛夏日最美的風景。

　　池塘里，告別了苞蕾的荷花，綻放著清麗的笑靨，在輕風拂送下，舞動著疊翠的裙裾，婷婷的嫵媚著矜持的身姿，凝霧噙露著似若一婉約的女子在輕輕呤誦“掉拂荷珠碎卻圓”的詩句，雋秀的枝桿無不在向你展示著夏的風情，不由得讓你在贊嘆那絕佳的韻致間。于驀然回首中，已是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅了”。

　　夏天的夜色，總是掛著迷人的色彩，有點深沉卻帶著浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩繽紛，幽悠的明艷著自己的美麗。那高懸著銀鏡似的圓月，把那如水的清輝漫漫傾瀉，在蛙鳴蟲啁中，繁星調皮的眨著眼，快樂的欣賞著婆娑的樹影。這時，習習的涼風便把晝日里的煩與憂輕輕的彌散開來。

　　夏天是多姿多彩的，沉靜的是湖藍，純潔的是乳白，高貴的是米黃，熱烈的是大紅，典雅的是銀灰，莊重的是墨黑……繽紛的色彩把溫煦的夏日畫滿了。清雅的雛菊、馥郁的郁金香、嬌艷的山茶花、妖嬈的牡丹……芬芳的香氣把幽幽的庭院溢滿了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉轉的鳥叫……豐富的聲響把輕飄的空氣充滿了，這就是夏的神韻。讓冬蘇醒，讓春燦爛，讓夏多姿，讓秋輝煌，讓生活多彩。有了天地間的滋潤，才有了旺盛的生命力。因為有了彼此的關愛，才有了春華秋實。

　　走過了春的旎旖，迎來了夏的蓬勃，是這般的繽紛著絢麗，燦爛著熱烈。這夏天很美麗啊，承接著春的生機，蘊含著秋的成熟，展現了抖擻激蕩著夏的精神。

哲理五分鐘演講稿 篇12

　　各位朋友，各位來賓，各位新華的同仁們：

　　大家早上好!

　　今天我給大家演講的題目是《怎樣給有錢的人談保險》，對于保險營銷員來說，這是一個眾說紛紜，見仁見智的問題。曾經在一次啟動會上一位總監就說過，和有錢人談保險，比和普通的客戶談保險要容易得多，爽快得多，而我們大多數人，包括本人在內，都認為和富人的距離是那樣的懸殊，那樣的遙不可及，連見上一面，說上幾乎話都很困難，別說是和他們討論保險了。

　　其實，這個世上的人，不管高低貴賤，無論貧富賢愚，都脫離不開人這個范疇。既然是人，那就不能不食五谷雜糧，不能不穿棉布緞綢，不能不生喜怒哀樂，不能不思生老病死，因此，作為一個優秀的，專業的保險代理人，首先要做到的就是明白他們在想什么。

　　要了解富人在想什么，最好的方法就是將心比心，在這個資訊發達的時代，那種“等我有了錢，豆漿喝一碗，倒一碗”的想法終究只不過是人們嘴上的笑談。現代的有錢人真正憂慮的問題，只有兩個方面，第一就是自己的生命，第二就是自己資產的保全問題。

　　在這個法制較為健全的時代，公民的生命安全在一定程度上已經得到了保障，因此有錢人更多的關注的問題，更加期待解決的問題，便是金融資產的風險規避。這一點，大至美國，歐洲的那些石油大亨，金融大鱷，小到緬甸，越南的土霸王，土財主，都在思考，于是，一筆筆巨額的存款被送進了瑞士銀行——那一個任世界風云變幻，其財富也不會隨之增減的地方。

　　然而，不是每一個人都有資格把自己的錢送入瑞士銀行的，大多數人只能選去別的方法來解決財產的風險問題。于是，銀行儲蓄，國債，房地產，股票，期貨，外匯，黃金，玉石，古玩等等各式各樣的理財方式層出不窮。然而，銀行安全則安全了，收益性卻幾乎可以忽略不計，如果算上恐怖的CPI，那么，劇烈的縮水令這種所謂的安全也變得不怎么安全;房地產，一次性投入太大，不是一般的人能夠支配，且變現慢，受政策影響嚴重;股票，高收入同時伴隨著高風險，十個人購買只有一個人能賺錢;期貨和外匯，非對金融很了解的人，不能玩轉;至于黃金，古玩和玉石，對于專業的要求更是高的出奇，稍不注意就弄到假貨，血本無歸。

　　更重要的是，這些所有的投資方式，對人的本身都是沒有保障的，而人一旦沒有了，就什么(神馬)都是浮云了。

　　因此，有錢人最關注的資產保全問題，首要的就是安全，其次是保值和增值，最后才是其收益性，特別是對于有投資渠道的人來說，這最后的一點都是可有可無的。

　　但這一點，很多壽險營銷員，都做得恰好相反，每次但凡遇到客戶，就一個勁的吹噓自己公司的保單收益和紅利分成，有的甚至超出實際的數值——殊不知，這是以己之短，攻彼之長，說起來誰都知道這個不可取，但事實上，很多人都對這種錯誤的做法樂此不疲。

　　其實，無論和什么人談保險，只需要解決四個問題就可以了：第一，為什么要在我手上買保險;第二，為什么要買本公司的產品;第三，為什么要買這個險種;第四，為什么是現在買，而不是明天，后天，一年以后。

　　要回答第一個問題，就要對自己有信心，要相信我是最優秀的代理人，任何人在我手上購買保險都可以得到最詳細的信息，最完善的保障，最貼心的服務;要解決第二個問題，就要對自己的公司有信心，要相信我自己的公司是最有實力，或者說最有潛力的公司，要永遠想著公司的好處，公司的優勢，公司曾經的榮譽，公司現在的成就，公司背后千萬客戶的支持，還有就是公司給予自己的發展平臺;要應對第三個問題，就要對產品有一個全面的深入的了解，更要產品有著關注，有著喜愛，有著一份始終不渝的執著，始終確定，自己給客戶的產品，給他的保障規劃，是為他量身定做的，是最適合他的;最后的一個問題，乃是要讓客戶明白，早一點投保，就早一天得到一份生命的保障，得到一份財產的保全，得到一份令家庭天長地久的計劃。

　　在此，要補充一句，停售的問題，可以說，但不要常說，可以說一次，但不要反復說，可以在說明的時候，隨意地提上一句，但不要在促成的時候，作為讓客戶非買不可的理由，否則，也許會適得其反，因為現在的客戶也變得精明了，對于停售多半會認為是市場炒作，特別是對于有錢人，不如不說。

　　提到促成，下面介紹兩種促成的方法：

　　第一種叫做激情促成法，壽險營銷是一個需要激情的行業，而我們所需要做的，就是把我們的激情帶給客戶。我們知道保險很有必要，特別是分紅理財險，之于有錢人至少有5 種作用，我們也要把我們知道的這些告訴客戶：

　　1、資產保全就像汽車的備胎，無論汽車爆胎的概率有多小，只要出門在外，一定會將備胎放在車廂里面，保險也是一樣。無論家庭還是公司，除了固定資產和流動資產，還需要一部分作為備用資產，而以保險作為備用資產是最合適不過的方式了;

　　2、投資收益分紅理財險雖然不比股票的一夜暴富，也不比銀行存款的隨機領取，但是卻兼顧了靈活性與收益性，介于兩者之間。更何況，隱性、潛在的風險保障，對于每一個人來說，本來就是一種看不見，摸不著卻實實在在存在的收益;

　　3、東山再起您的公司可能因為經營而破產，您的房產可能因為政策而出現虧損，您的股票可能因為疏忽而賠錢，您的外匯可能因為金融危機而貶值，唯有保險，無論你的人生處于什么樣的低谷，都可以借助它的力量原地復活;

　　4、絕不抵債當您因為某種原因而負債累累，公司可能變賣，存款可能凍結，基金股票可能抵押，甚至你的人生自由都可能剝奪，但是保險，也唯有保險，可以不用抵償這些債務，因為，保險是合同行為，而合同，是大于法律的;

　　5、婚前財產雖然婚姻里面不應該參與太多的經濟問題，但是隨著婚姻的破裂，家庭的不復，潛在的財產問題也隨之浮出水面，為此發生的糾紛也不在少數，此時，唯有為家人的投保，即使是在結婚之后，也是屬于個人的財產，私有的財產。

　　第二種叫做恐懼銷售法，顧名思義，就是讓客戶感覺到自己生活中一些不安定不穩定的因素，擁有居安思危的意識，當然，這種方法如果不是有足夠的經驗和把握，一般不要輕用，因為掌握不好這個度的話，就會弄巧成拙的。

　　富人的身上共有六大風險：

　　1、政治風險一個煤礦老板會因為國家的一個禁令，而停止經營;一個房產商人會因為政府的一紙拆遷，而限價拋售;雖然說經濟基礎服務于上層建筑，但是事實上，在中國，所有的經濟行為都是服務于政治行為的;

　　2、金融風險 雖然自 20__年起，就有人說，全世界都在發生金融危機，但中國的經濟形勢卻是一片大好。然而，花無百日紅，隨著中國市場經濟的發展，金融產業的日益加深，金融危機的發生是大勢所趨;

　　3、投資風險這個世界上，是有穩賺不賠的投資的，如國家大型的投資項目，但是這些投資項目是不能以個人的名義投資的，而能夠個人投資的，都存在一定風險的可能，把錢給保險公司，也就等于一種間接的投資;

　　4、經營風險無論是大公司，還是小企業，無論是高端科研的產業，還是普通的服務餐飲，都免不了出現經營方面的問題，人非圣賢孰能無過，雖然大多數可以彌補，但是綢繆于未雨，卻可以把損失降低到最小;

　　5、自然風險 自 08年之后，一向風平浪靜的中國，也開始出現一些重大的自然災難，雪災，地震，泥石流，山體滑坡，臺風，洪水等等，只要趕上一場，那任憑家財萬貫也會化為烏有，知道四川汶川當地誰的損失最小，無疑就是那些擁有最多保單的人;

　　6、稅收風險前幾年，網店是不需要征稅的，但是這個即將成為歷史;而上世紀就開始提議，現在開始在中國沿海城市試行，即將在大陸內地征收的遺產稅和贈予稅;雖然說納稅光榮，但能夠避稅，誰愿意多花那個錢呢。也許終有一天，能夠合理避稅的也就只有保險了吧。

　　也許我們現在還和富人有一定的距離，但是保險行業卻是我們最好認識他們的辦法;也許我們的經濟，地位上都不能和他們等同，但是我們的心態上首先要與他們平起平坐;也許……有一天，我們也會和他們成為一樣的人，收獲得不僅僅是財富，還有他們的感激。

　　這就是我們從事壽險營銷工作的意義吧。

哲理五分鐘演講稿 篇13

　　我們做到了!

　　演講時間：20xx年6月21日

　　——20xx~20xx賽季NBA勇士奪冠斯蒂芬-庫里勵志演講稿

　　我們做到了!我們做到了!

　　我的內心感到很甜蜜，因為每個人都在慶祝，我無法用足夠的言語來形容這有多么重要，以及這片藍色和黃色的海洋有多么美麗。這里的所有球迷，一直都在支持我們，現在看到整個奧克蘭都在慶祝我們這次奪冠，我非常激動能夠成為這支球隊的一員。我們整天都在討論，球隊的每一個成員都必須團結在一起并讓這一切發生。

　　我們做到了，這是一段漫長的旅程。這個賽季充滿很多樂趣，67勝是令人難以置信的，奪得總冠軍更是一件困難的事情。鑒于我們今年所取得的成就，我們應該為此感到驕傲。

　　我記得六年前，當我在選秀大會上被選中的時候，我就住在這里附近，那時候我可以走在大街上而不被路人認出。現在，我們是總冠軍了。(此時，庫里的女兒萊莉被抱上臺)

　　現在，大家認識我是因為我是萊莉的爸爸，我對此沒有任何意見，她是一個很特別的小女孩。我們必須要像沒有明天一樣的慶祝這次奪冠，因為這是一段不可思議的經歷，我們值得擁有(這個總冠軍)，這是很棒的。但很酷的一件事情是，三個月之后我們將披掛上陣并努力再次奪冠。

　　你想說什么嗎?(庫里對著萊莉說道)

　　她想說些什么。(可能是有些緊張和害羞，萊莉一開始并不愿說話。過了好一會兒，她才對著麥克風喊了一聲，然后就投入爸爸的懷抱。但場下的球迷們還是給予萊莉掌聲和鼓勵。)

　　但是想再一次對你們說：“非常感謝!所有勇士國度的人們，我們做到了，我們做到了。所以，讓我們一起慶祝吧，謝謝!”

哲理五分鐘演講稿 篇14

　　尊敬的北京武警指揮學院的首長們、教官們、敬愛的各位領導、老師們、同學們：

　　大家好!在這炎熱的夏季過去的時候，我們十四中新高一的學生懷著無比激動的心情，來到了北京武警指揮學院參加這一次軍訓，在這11天的軍訓中，我們將親身體驗軍營中團結、嚴肅而又緊張的軍旅生活，我相信這11天的經歷將令我們一生難忘。

　　眾所周知，軍人為我們提供了安定的生活環境，他們用鐵的意志保衛著我們的祖國。這次我們來到軍營中不僅鍛煉體魄、提高我們的身體素質，而且學習他們的這種堅強的品質，磨練我們的意志，進一步增強國防意識，樹立自身的集體觀念和嚴格的組織紀律觀念，有助于我們今后更好的完成高中學習生活。

　　眾所周知，軍人為我們提供了安定的生活環境，他們用鐵的意志保衛著我們的祖國，這次我們來到軍營中不僅鍛煉體魄，提高我們的身體素質，而且學習他們的這種堅強的品質，磨練我們的意志，進一步增強國防意識，樹立自身的集體觀念和嚴格的組織紀律觀念，有助于我們今后更好的完成高中學習生活。

　　在這不尋常的日子里，我們要經受身體與精神的雙重考驗。但是在挫折面前我們要牢記，我們是一個整體，個人的一切要服從集體，勇于克服各種困難，發揚我們的集體主義精神，不能因為一個人的掉隊，影響了我們整個集體的榮譽。時刻銘記，我們是十四中的一員，代表著十四中人，我們的一切行動都帶著十四中的標記。

　　我們感謝學校和武警指揮學院給予我們的這次鍛煉機會，珍惜這11天的生活，做到嚴于律己，吃苦耐勞，大力發揚互幫互助、團結向上的精神，一切行動聽從指揮，成為一名合格的學員，不讓這11天的軍旅生活虛度，不辜負學校對我們的期望。

　　我相信隨著時間的推移，我們會互相了解，加深友誼，我們的集體也會成為一個紀律嚴明、學風嚴謹的整體。

　　就讓我們從此刻做起，從小事做起，用軍人的標準嚴格要求自己，挑戰自我，把軍人的作風真正融入到我們的生活中，以優異的成績來回報家長、教官和老師們。

　　好的開始是成功的一半，愿我們 軍訓生活成為我們高中生活美好的開始。

哲理五分鐘演講稿 篇15

　　愛是世界上最純潔，也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不會滅。

　　在生活中，有時候家長會批評我們，這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的掌上明珠。我們好比一棵小樹，需要經過剪枝，澆水，施肥才能茁壯成長。

　　課堂上，老師時常教育我們，要去關心別人，關心別人就等于關心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶，只有把愛處處撒播，生活才會變的更美好。

　　愛也是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。

　　當一個人需要關懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬貫，事業有成，有著天使臉孔，卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關懷，這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪里別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。

　　愛，藏在世界的每個角落，就看你有沒有去發現它，有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛，讓世界都充滿愛吧!

　　世間的“愛”是永恒的，是不變的，是永存于世的。所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創造出的，沒有愛，就沒有一切。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有愛的奉獻，那么得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。

　　因此，愛，使我們心靈相通;愛，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

　　即使你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，卻不愿為一些需要幫助的人送出關懷，那你還擁有這世上最美好的東西--愛嗎?

　　愛，藏在世界的每個角落，人人都需要愛，需要我們來互相給予，讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花，使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖，處處春花燦爛，宛如天上人間!

哲理五分鐘演講稿 篇16

　　所謂落花有意、流水無心，所謂欸乃山水、無心相逐。終究是春夏之交的暖風彌散了所謂所謂，余人半個春、半個夏，半分無邊絲雨細如愁，半分路轉西橋柳暗花。

　　——題記

　　軒外是煙雨蒙蒙、落英繽紛，這春夏之交，滿地碎了的寂寞，漫天飛零的花朵，是啊，春走了，這委地殘紅竟要何去何從……

　　一如心，一如風

　　初夏，是我最愛的時令，也許是那首《毀人不倦》，也許是那氤氳十里的十里香，總之，這氣候來的剛剛好。兩年來，因為那句“初夏的雨點，落的太敷衍”而義無反顧瘋狂地愛上了這短短的初夏。挹一口暖風熏得游人醉、咂一次綠蔭來時路不減，這即是慵懶而熱情的初夏。

　　沿石階拾級而上，極目遠望，惠風掩冉楊柳，恣情了一場又一場的似花非花隨風而曳、風致楚楚。那些楊花柳花分不清的歲間，倒也別有一番畫意詩情。謝娘未若柳絮因風、東坡不恨此花飛盡，一年年、一帙帙，亦恰如我們的生活，終是變化莫測、亦真亦假。有駭浪驚濤、有平如止水，有時亦偏要覆轍明知錯的錯。這錯終究不是錯，正如歲歲花敗并非美好終逝，卻昭示著另一份希望的蓬勃。所謂惜春，不如愛夏;所謂有舍、必有得。

　　朋友，是時候放淺自己的夢了，放淺并非擱淺，有時間感須臾之悲，毋寧壯明朝之志。

　　不錯，我們生活是有諸多不如意，可這是我們放棄的理由么?一如你看暮春花落如雨雪紛紛，竟放棄了對初夏的執戀與希冀?花總會敗，這是天地人物約定俗成的圭臬，萬物概莫能外。而之于這個學校、這個淵藪，有時候是身不由己的。你須有強大的心臟驅動你的學習、思想、追求，愛初夏，不因一朝春去而郁郁寡歡，亦是你竭力逐夢的態度。

　　時光按著它的腳步流衍，我們亦只能隨著時鐘亦步亦趨，去哀怨自己做的不夠，還不如彌補自己想的不足。“下一站是柳暗花明”，這樣想，這樣堅信，下一站便一定是柳暗花明。生命終會豁然開朗，比起傷春逝、憐花落，去輕撫一下綴滿落英的籬落、細數一下款款輕舞蝴蝶倒更有意義得多。

　　所以我，愛初夏。愛著這一抹殷紅與翠綠的交響、愛著這一站過去一站還來的希望。

　　我們沒有理由沒有權力言落紅無情物，因為子非魚、因為春泥更護花。

　　一如我，一如夢

　　史鐵生在《我與地壇》中說：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。”同樣，因為初夏，我常感恩于命運與時光。

　　不錯的，我們有何理由不感恩命運與時光?即便是南風也將殘紅收盡，炙骨的陽光伴著汗珠旋即而下，初夏輕輕地不辭而別，我、我們依舊仍需感恩。

　　有人問我：“你既說春去無妨，你會感恩初夏，那么初夏去了呢?”

　　我自是一笑，我告訴他我還有夢、我還有記憶，初夏之于我是心弦上不逝的風景;我告訴他記憶是個奇妙的東西，因為記憶我們懂得了珍藏與珍惜。

　　有時候我會對著月歷發呆，我會數著上面順次而下的阿拉伯數字，想我去歲今時正在何處、這在綰結何樣的風物、正在吟詠何樣的歌與人生。如此，你不必擔心時光走的太快，不必因為初夏的離開而過分傷情，你會覺得青春未央、你會覺得路漫漫、你會覺得人生溫暖而修長。

　　對于初夏的記憶不必刻骨銘心，只是從你眸中掠過的一傘蒲公英足矣，足以讓你感恩。

　　所以我愛初夏，卻不留戀初夏。

　　一如青，一如春

　　初夏一如青春。對于青春，懷著一顆干凈而不雜鉛華的心曳游再好不過;對于初夏，還這夢懷著記憶去感受再理想不過。這個淵藪時而喧囂時而緘默，何時坦誠何時逐夢，靜下心來懷念初夏，心會給你答案。

　　夜風闃寂地劃過我的衣袂我的明天和今天的我，溫潤欣忭的春夏之交清清爽爽新新。我終不必擔心在這攘攘人流中如何上下求索，因為，只要棄置囿我選擇的種種無所適從，做回真我、做回真正快樂、真正陽光的我，下一站便永遠是初夏，下場雨亦絕不再敷衍……

哲理五分鐘演講稿 篇17

　　雪零星落下，如窗花飄零，伊著一襲素衣，裊娜身姿舞，款款而至，幾分素凈，安寧，淡雅，似不食人間煙火的仙娥。一片朦朧中，終是望見那座敬老院，是那了。沒有思緒中的熱鬧，卻是清靜得要被這場雪淹沒，周身散發著寂寥的氣息，令我不禁蹙了眉。

　　入院，是偌大的廳堂，桌椅都稀散地擱置在一旁，一條走廊一直延長到昏暗的盡頭，兩旁是老人。他們臉上滿是時光鐫刻下的或深或淺的皺紋，蠟黃的臉在燈光下顯得有些駭人，不時垂下頭，斂下眼中那轉瞬即逝的傷感和孤寂，他們毫無保留地詮釋著內心的脆弱，令我不禁想起冰心：“愛在左，同情在右走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

　　我強忍住想要掉淚的沖動，在一片黯淡中，我只是抱住他們，用溫暖去溫暖他們，我清楚地感覺到他們的變化，在一片祥和中，咸澀的淚水與心底的喜悅焦灼著，在空氣中流動。頓悟了，他們缺少的不正是人們的關愛嗎?只需要你用時間打動他們塵封的心扉，用溫暖滋潤他們的心田。一個瞬間，更勝千言萬語。

　　關愛老人，不要因為一個錯過而憾悔終生。

　　暮然回首，哲學家康德曾經說過：“老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。”老人的生活不應是黯淡的，更多的應富含生的氣息與愛的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。偉大主席接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲拗哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風，首推博愛。”

　　……

　　公益活動，啟迪我們關心他人，關愛他人;公益精神，就是奉獻精神。同在一片藍天下，讓愛伴我們成長，公益活動，人人參與，攜手共創和諧，讓責任化帆，一路遠航!

　　漫漫人生路，且行且珍惜…

哲理五分鐘演講稿 篇18

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《成長》。

　　成長是需要時間的。你惟一要做到的是，看準了目標以后，充滿耐心地，充滿堅韌不拔精神往前走，這就是我們成長的過程。

　　我們人的生活方式有兩種：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是十年八年二十年你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。

　　當一個人為別人活著的時候，就非常麻煩。因為別人的標準是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個夢想，通過最基本的一個步驟，你就開始追求。只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定能達成你的夢想。

　　凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎，因為等于是沙灘上造的房子，最后一定會倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下了堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。你到底什么最喜歡，應該去做什么，當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換，你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河流，或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。

　　我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負重的能力，很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，為什么?因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間，如果你想走向未來，最后變得更加強大更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間，輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮斗的時候，你排除，也得必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負重!個人也是一樣的，你要想有偉大的大發展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生活中出現的一切對你的不公平，或者是一切對你的你認為受不了的事情!

　　不管我們是什么年齡，我們都不能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣的過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

哲理五分鐘演講稿 篇19

　　尊敬的領導、老師，同學們：

　　明天是我國農歷8月15，就是我國的第二大傳統佳節：中秋節。

　　說到中秋節，我們就會想起《山海經》里一些著名的神話故事：嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥的故事，我們會想起中秋賞月，中秋月餅的來歷。其實，中秋節的傳統早在商周時期就有記載，今天我們來了解一下中秋吃月餅的起因：

　　元朝末年，朱元璋率領農民軍想推翻元朝的殘暴統治，那時苦于信息不暢通，命令無法下達，軍師劉伯溫便想出一計，命令屬下把藏有“八月十五起義”的紙條藏進糕餅里面，然后把糕餅分給將士，到了八月十五這天，各路義軍吃著糕餅看見紙條，便一齊響應，起義一舉成功，隨后攻占元朝首都大都，元朝滅亡，建立明朝。朱元璋高興，傳下口諭，在此后的每年中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時秘密傳遞信息的糕餅改為月餅，作為節令糕點賞賜群臣。此后，中秋吃月餅便在民間流傳至今。中秋月餅成為中秋節最重要文化特征。

　　月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。同學們，明天中秋佳節到了，我們是否用我們的零花錢買幾個月餅，送給爸爸，送給媽媽，送給爺爺奶奶，外公外婆。讓家人感受我們對他們的一份深情，讓父母感到他們的孩子長大了，讓月餅維系源遠流長的傳統親情。讓20__年的中秋佳節成為人心低溫馨的回憶。

　　在外國語學校這個溫暖的大家庭里，有勞力勞心，鞠躬盡瘁的學校領導，有這么多德藝雙馨的老師，還有我們風趣幽默的rohda，許許多多聰明勤學的學子，還有默默在后勤上服務的職工，我們相聚在一起，我們的心團聚在一起，為著共同的夢想走進了外國語這個大家庭。今天，在中秋節到來之際，在這個團圓之時，祝大家齊心協力，團結一心，挖掘自己的潛力，創造更大的輝煌。讓我們驕傲地說：走進外國語學校，夢想揚帆遠航，成功握手在望!

　　再次祝賀大家：中秋月餅香香甜甜，中秋佳節團團圓圓。

哲理五分鐘演講稿 篇20

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。

　　不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰

哲理五分鐘演講稿 篇21

　　周末，我回到了“闊別”三月的家。

　　天下高三一般忙，周六不休息，周日休半天。春節后，我再沒回過家。家在百里之外的深山里，回家一趟不容易。再過幾天就要高考了，學校放了兩天假，讓學生放松一下，以待最后一搏。同學們歸心似箭，周末一放學，頓“作鳥獸散”。

　　我坐在長途班車上，恨不得汽車飛起來;一下車，步履匆匆地踏上一條羊腸路，走五六分鐘，就可以看見半山腰上的“土坯房”了。

　　那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那間老屋里。三十多年的風霜雨雪，把它剝蝕得滿目瘡痍。這些年，富起來的農民越來越多，漂亮的“小洋樓”鱗次櫛比，把山村點綴得如同別墅區一般富麗堂皇。漸漸地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋無比，有礙觀瞻。我家又是山村的制高點，這樣就有點滑稽，成了“雞立鶴群”。奇怪的是，父親是掙錢的好把式，干活不惜力氣，又有技術，但父親就是遲遲不蓋新房。鄉親們說父親是個守財奴，舍不得花錢。聽到這些善意的挖苦，手巧口拙的父親付之一笑，啥話也不說。我也不理解，早幾年負擔重，風燭殘年的爺爺奶奶常看病，現在日子好過了，父親還是按兵不動，真不知他葫蘆里裝的什么藥。

　　轉過一道彎，奇跡出現了——土坯房竟然消失了，代之而起的是一座“小洋樓”，雪白的墻體，藍色的屋頂，在夕陽下熠熠生輝……

　　我先是目瞪口呆，繼而驚喜地往家跑，顧不得“窈窕淑女”的形象，像個野小子。

　　三月不見，家人親熱得不行，父母弟妹圍上來，這個說我胖了，那個說我廋了，這個說我白了，那個說我黑了。我應付幾句，趕緊屋里屋外看新房。

　　這是一座兩層小樓。外墻貼著潔白的瓷磚，嶄新如洗;室內裝修簡潔而美觀，地板光可鑒人，天花板上懸掛著華美的燈飾，雍容典雅……母親一邊陪我參觀一邊說：“你爸早就想蓋房了，可蓋房子動靜大，怕影響你學習，咱上高中圖啥呢?不就是圖考上大學嗎?……你三個月不回家，你爸就趁這個機會動工了，他不讓對你說，怕你讀書不安心，老想著回家幫忙。”

　　是啊，家里大興土木，誰都不得安寧。父親口齒木訥卻心細如發。我心頭涌起一股暖流，彌漫到全身，不由得往父親懷里鉆，腦袋在那寬厚的胸口上貼了好久，像在聆聽父親的心跳。

　　夜晚，我躺在舒適的席夢思床上，浮想聯翩。隨著我家新樓的竣工，村里最后一座土坯房成了歷史的陳跡。一滴水可以反射太陽的光輝，我家是億萬中國農民家庭的縮影。試看今日之中國，像我家這樣的農民家庭不知有多少。他們的生活發生了巨變，與新時期以前的農民不可同日而語……

　　想著，想著，我眼前出現了幻覺——

　　在學校舉行的才藝選拔大賽上，我聲情并茂地唱了兩支歌后，主持人考我一個老氣橫秋的問題：“改革開放以來，中國富強了，請你用一句話概括中國經濟發展的特點。”

　　我不假思索地回答：“億萬農民過上了小康生活，這就是中國經濟發展的特點!”

　　嘩，臺下響起暴風雨般的掌聲……

哲理五分鐘演講稿 篇22

　　文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。

　　“好的環境可以愉悅人，更重要的是改變人、塑造人。創建文明城市要堅持把物質文明和精神文明建設作為統一的奮斗目標一起抓，我們作為城市這個大家庭的一員，要從點滴做起，從我做起，從今天做起，把我們的城市建設的越來越美麗。

　　天氣暖洋洋的，天空碧藍如洗，真是一個風和日麗的好天氣呀!今天，媽媽要帶我去公園玩兒，我真高興!一路上，我和媽媽一邊走一邊說笑，不一會兒，就來到了路口，正巧，趕上綠燈，我們繼續往前走，并注意觀察四周，以防對方來撞倒。忽然，一個小男孩兒橫穿馬路，我真為他著急，這可不是鬧著玩著，萬一撞倒了……。突然，駛來一輛大貨車，正好與他擦身而過，幸好沒傷著他，好險哪!小朋友們，以后可得注意呀，要注意安全，珍惜寶貴的生命，多長一些本領保護自己。頓時，我感從心發，讓我們共同創造一個文明城市吧!又走了一段路，我看見一個小女孩兒正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙往地上一扔，就頭也不回地走了。我不由得長嘆一聲，唉：文明跑哪里去了?如果都像她這樣，文明城市何在?想著，我趕緊向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內。

　　同學們，要想讓我們的城市變得天藍、地綠、水清氣爽需要大家共同的努力呀! 創建文明城市，從我，從每一個人做起。人人為我，我為人人。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的做言起行上下功夫，告別不文明的行為。

　　總之，要想把我們家鄉創建成為現代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!講文明，樹新風，每個人都要從我做起，從小事做起。

　　評語及推薦理由：內容真實，語句通順，寫出了自己的心聲，有一定的號召力，能夠喚起大多數人的響應，因此推薦此文。

哲理五分鐘演講稿 篇23

　　親愛的朋友們：

　　年前，在長江中游北岸的的村子里，有個矮個男孩默默承受著“雞立鶴群”的痛楚與焦灼。那時，他正迷戀上一種叫“哲學”的東西，在讀到“人的外貌其實就是廣告”的哲言后，男孩緊握雙拳向命運吶喊：“把廣告砸了，我要靠質量取勝!”

　　那個男孩就是我，一個身材不高心卻比天高的矮男人。163厘米，夠慘的吧!即使再高10厘米，也還是跳不過時下前衛姑娘們設置的冷艷的“愛情欄桿”。在我的記憶中，我給人的第一印象總不妙，我說這話的依據是許多人在初次與我照面眼睛就不爭氣地向我“泄了密”。對此，我早已習慣。孔大圣人都曾有過“以貌取人失之子羽”思維定勢上的失誤，這使我愈發不能苛求曾經誤解過我的人了。多年來，我只想竭我所能憋足一口氣，多做些“敗絮其外，金玉其中”的事來，為那些仍在“為貌所困”的人們送上一袋“壯骨沖劑”，更為那些“重感覺而忽略思辨，重形式而疏于內容”的原始淺見早日遠離我們的文明社會盡點綿薄之力。?

　　剛出頭那年，已是海軍某部文書的我開始把一些感悟織成文字，再把文字裸露在報紙雜志上。一天，我去拜見一位先我幾年“裸露文字”并已小有名氣，寒暄一陣后，他便指著當天報紙上一篇署有我的名字的文章問道：“這是你弄的?”“是。”我答。“就你也能寫文章……”再問時已是滿臉的不屑與狐疑。我默然了，臉上像被扇了重重的一巴掌。當時，我差點跟他躥了：魯迅、濟慈、康德還沒到一米六，還不照樣榮為一代巨人嗎?長長竹竿曬衣裳，短短筆桿才寫文章呢!但我最終還是隱忍了。我知道，任何的引經據典都是乏力而稚拙的，只有沉默，只有在沉默中搏出點真正令他瞠目的實績，才是我最有力的辯駁和宣言。

　　或許正是那次椎心的睥睨，矮，居然不再被我視為人生的負累和傷疤了。在這以前的歲月里，我的生命之船是超載的，因為我總是設法用諸如“走路愛往高處躥”這種避諱的消極手段去捍衛敏感脆弱的自尊。那事以后，我不了。矮，奇跡般地成為我靈魂深處擂得山響撼我心魄的密集的鼓點，激發我重新喚醒內心真正的自尊。其時，我已明晰地領悟到歪瓜裂棗只有更香更甜，才能擁有市常外形不足，我就用生命的富礦獨特的個性以及高潔的品德去詮釋另一種別樣的更為驚心的美!?

　　后來，我上了軍校，在那個人才薈萃的熔爐里，我將“內秀”這個詞演繹得美到極致，成為個頭最矮卻獲獎最多發表文章也最多的全校“風云人物”。光全校演講一等獎、優秀黨員、優秀學員的證書就拿了一大摞，甚至連高個引以為榮矮個望塵莫及的5000米長跑優秀光榮榜上也有我的名字。畢業那天，一位人高馬大的東北籍同學在我的紀念冊上揮筆留言：“個小志大，人矮才高，海校濃縮的精品。”覺得意猶未盡，他又在下面摘抄了波斯詩人薩迪的一句詩：“你雖然輕視我的矮小，不要以為高大才是勇士。假如沖鋒陷陣的時刻到來，瘦馬遠比肥牛更有價值。”讀著這讓我臉紅卻久久縈懷的贊賞，我想，或許它就是我一生中最為雄壯的鼓點吧!?

　　謝謝大家!