自由的演講稿2023（通用24篇）
自由的演講稿2023 篇1
自由是什么?是像小鳥在藍(lán)天上飛翔嗎?是像小魚兒在小溪里游玩嗎?還是像小孩子那樣快樂嬉戲?
翅膀給了小鳥在天空中自由飛翔的權(quán)利，小鳥可以去親吻白云，擁抱藍(lán)天。草叢中，樹林里，小溪邊，都留下過小鳥的蹤跡，它是多么自由啊!但是，那一聲聲無情的槍聲，剝奪了小鳥的自由和幸福。它們的自由埋葬在了草叢中，樹林里，小溪邊。
小孩們在田野間蹦蹦跳跳，感受陽光的沐浴，暖風(fēng)的吹拂，還有小野花的香。一路走來，留下了他們的小腳印，連泥土也帶上了這份童真。漸漸地，腳印變大了，因?yàn)檫@群天真的孩子長大了;慢慢地，腳印變深了，因?yàn)檫@群快活的孩子肩上的責(zé)任更重了，壓力更大了。他們的笑聲變淡了，變少了，他們的自由隨著腳印慢慢地少了。
小魚兒備受小河母親的呵護(hù)。在白天，和小鴨子一起快樂地嬉戲游玩，聽叮咚的泉水潺潺流過;晚上，明亮的月光照在小河上，伴隨著魚兒們?nèi)胨牵切摲谒械臐O網(wǎng)、垂釣著的魚竿打破了這種寧靜。它們伸出了罪惡的魔爪，魚兒從此就在這片危機(jī)重重的地方噩夢般生存著，它們的自由已被限制。
曾夢想自己是童話中的雪孩子，一個快快樂樂的雪的天使。擁有潔白，擁有廣闊，擁有天真，擁有歡樂!
曾夢想自己是一片云，一片能自由自在飄浮于藍(lán)天的云。沒有一絲煩惱，一絲憂愁!
曾夢想自己是一棵草，一棵長在深山中的小草。沒有整日的奔忙，整日的操勞!
這些就是我對自由的詮釋。
自由的演講稿2023 篇2
自由是什么?是金錢?是生命?不，是比金錢，比生命更重要的東西。也許你們會想，比生命更重要?這世上還會有什么東西比生命更重要?我想，我會鄭重地告訴你，世界上比生命更重要的東西還是有的。自由就是其中一個。也許等你們讀完這篇文章時(shí)，你們就會真正理解這自由二字。
周末，我和爸爸一起去釣魚，我們釣上來了一條小魚，不，應(yīng)該說是極小的魚，只有半截小拇指大小。本來爸爸想把它放回大自然的，可我覺得實(shí)在是太可爰了，所以我就把它帶回了家。
我把它養(yǎng)在一個又長又寬的魚缸中，看著那身上像穿著銀色紗裙的像舞蹈演員的銀色小魚在水里吐著泡泡，然后到處游來游去一付急燥想出去的樣子。我卻不予理睬，繼續(xù)去享受我的音樂之旅。晚上我為它投了點(diǎn)魚食，它很快就吃掉了，也許是太餓了吧!畢竟，我把它帶回家以后，還未給它喂過一點(diǎn)兒東西。
在睡覺前，我還去看了看它，沒什么異常的，它還在那兒很快的在水中轉(zhuǎn)圈子，時(shí)不時(shí)還卷起一塵塵它的糞便。于是我很快地關(guān)上燈走了。
早上我起來后來到衛(wèi)生間，居然發(fā)現(xiàn)昔日活潑可愛的小魚已經(jīng)變成魚干，它在我不在時(shí)，用盡全身力氣，縱身一躍，躍出了魚缸，氣絕身亡。不為別的，為了自由。
你們看，竟然一條小小的魚就已把自由放到生命之重，況且一個人呢?有句話說的好，做人不做漂浮草，要做就做水上捕魚人，這句話不就是說漂浮草一輩子都要受水的拘束，無翻身之日，而水上捕魚人可以到處去，想去哪兒就去哪兒，不用管誰的拘束。
可是有些人呢?比如在中國還未解放前，日本來攻打我們國家，我們?nèi)f眾一心去抵擋，可是有些人卻放棄了自由，去當(dāng)漢奸。甘愿為了錢而放棄生命中可貴的自由，真不知道他們是怎么想的。
有時(shí)候我真的想變成一只飛翔在蔚藍(lán)天際的小鳥，無拘無束的，非常自由。誠然，明天的我們也許會有失敗，但是把握了自由的人就能從一次次失敗中找到成功!
也許有些人會埋怨父母親管我們太緊，我們失去了自由?不，并沒有，他們是在關(guān)心你。
也許又有人會抱怨老師總是關(guān)著我們，不讓我們出去玩，我們失去了自由?不，并沒有，老師也是為了你的絢爛明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
擁有自由的人必須要擁有純凈的心，有包容一切紛擾的品格超常的耐性和堅(jiān)毅的品格，才能見到自由放射出的陽光與春天。
自由的演講稿2023 篇3
唉，又是一個周末，我終于把作業(yè)寫完了，拿起雜志正要看，媽媽卻說：“快睡覺吧，明天還有課呢!”唉!這些補(bǔ)習(xí)班帶來了知識，卻也奪走了自由;這些作業(yè)鞏固了知識，但也同樣帶走了歡樂……我便睡覺了。
突然，我發(fā)現(xiàn)身邊的景觀出奇的美麗：高大的樹木，清澈的小溪，熱鬧的集市，別致的公園、學(xué)校。呀!這么美，是外國呀!我猜對了，我便過上了外國的生活。第二天，我來到了學(xué)校，哇!好干凈，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，這還有我以前的熟悉的同學(xué)，他們也在?我們一起上了各種各樣的課，覺得這兒的課堂也很豐富。到了下午四點(diǎn)，放學(xué)了，教師留了很少卻很有趣的作業(yè)，全班同學(xué)都高興地跳了起來……
我回到了家，突然想起明天是周六，我趕緊認(rèn)真地做完了作業(yè)，準(zhǔn)備明天叫上幾個同學(xué)好好玩玩，這時(shí)，電話響了，我跑過去，只見里面?zhèn)鱽砹死蠋煹穆曇簦骸懊魈烊ソ加危瑤Ш脰|西!”“哇，天哪!這是真的嗎?我們乘車去郊游啦?”我問，“那當(dāng)然，這附近風(fēng)景很好呢!這個雙休日，抽一天帶你們?nèi)ネ嫱?”我興奮地掛了電話。第二天，我們坐上大客車，到處旅游，我覺得像一個剛跑完馬拉松的運(yùn)動員，終于可以放松一下啦!我覺得從沒有這么開心呢!終于，旅途結(jié)束了，教師問：“這次旅游好不好?”“好!”同學(xué)們回答說，語氣中透著毫不含糊的肯定，隨即，掌聲響徹云霄，這掌聲是我所聽過最熱烈的掌聲……
啪啪啪——啪啪啪——唉，我睜開了眼睛，鬧鐘正在那手舞足蹈呢!我關(guān)上了鬧鐘，唉，又是忙碌的一天，補(bǔ)習(xí)班奪起了我的自由，剩下的只有枯燥的等待……可是，又有誰能理解呢?
自由的演講稿2023 篇4
諸位知道，今年是20xx年，去年應(yīng)該是20xx年。村上春樹從1979開始寫小說，1979-20xx，他寫了三十年;我從1989年開始翻譯他的《挪威的森林》，1989-20xx，我譯了二十年。大大小小厚厚薄薄譯了38本，已出33本，加上不是村上的，總共有50多本。部分朋友可能更多地注意到我因此獲得的一點(diǎn)點(diǎn)虛名，而未必留意50本背后的東西--翻譯是何等孤獨(dú)而辛苦的活計(jì)!二十年，二十年之久!二十年間，我身在城市卻幾乎沒有享受到城市燈紅酒綠衣香鬢影的世俗性快樂，身在體制內(nèi)卻很少得到體制內(nèi)特有的好處，至今仍在系主任以至教研究室副主任手下大氣不敢出地當(dāng)一名平頭教員。孤燈冷月，夜半更深，或風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，我每每感嘆自己在此前的人生途中因此失去的東西是多么慘重。唯一讓我感到欣慰的是，自己翻譯的村上作品，近二十年來程度不同地影響了以城市青年為主體的一兩代人的心靈品位、審美取向和生活情調(diào)，同時(shí)提供了一種新的文體--既有別于歐美作家又不同于日本其他作家的獨(dú)特的村上文體。在這個意義上，我感謝日本文學(xué)家村上春樹天才地創(chuàng)造了這樣一個有意義有價(jià)值的文本，感謝無數(shù)中國讀者對我的譯本的接受、欣賞以至批評。并且感謝世界上存在翻譯這樣一種活動形式。我想，假如沒有翻譯，我的人生恐怕要蒼白許多瘠薄許多。畢竟，在這個教授隊(duì)伍浩浩蕩蕩的時(shí)代這個“正高”職稱顯然不會給自己頭上帶來什么光環(huán)。當(dāng)然，我也可能成為多少像那么回事的學(xué)者，但以我的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)養(yǎng)積淀，恐怕很難構(gòu)筑自成一體的學(xué)術(shù)大廈或成就驚世駭俗的獨(dú)家之言。與此同時(shí)，我還要感謝我們的母語--漢語，要對世界上現(xiàn)存的這個最古老的一以貫之的語種致以由衷的敬意和謝意。
言歸正傳。我雖是翻譯匠，但不僅僅是翻譯匠，而首先是個教書匠，在青島那座地方小城一所盡管自命不凡但絕不能同北大清華相比的大學(xué)里教書，教日本文學(xué)和文學(xué)翻譯。這就要求我不能一味在翻譯園地流連忘返，而必須兼顧學(xué)術(shù)研究，要從學(xué)術(shù)角度不停地思考什么。最近我就仍在思考：村上文學(xué)中到底是什么東西打動了那么多中國讀者，至少打動了自己這個譯者。或者說，村上文學(xué)的核心魅力是什么?依村上本人的說法，他的小說所以到處受歡迎，一是因?yàn)楣适掠腥ぃ且驗(yàn)槲捏w別致。不錯，媚俗邀寵的無聊故事和捉襟見肘的蹩腳文體，中國讀者當(dāng)然讀不下去。但不僅僅如此。畢竟，這個世界上會編故事的人何止車載斗量，文體考究的人也絕非上一個。那么，打動我們的到底是什么?
電影導(dǎo)演田壯壯前不久提到他所認(rèn)為的好的電影作品的標(biāo)準(zhǔn)，那就是看完后“絕對是三天五天緩不過勁來”(20xx年9月21日《時(shí)代周報(bào)》)。我以為好的文學(xué)作品也是這樣。比如村上的小說，無論是《挪威的森林》，還是《奇鳥行狀錄》抑或《海邊的卡夫卡》，讀罷掩卷，都能讓你“三天五天緩不過勁來”。就好像整個人一下子掉進(jìn)夜幕下無邊無際的大海，或一個人獨(dú)立于萬籟俱寂四顧蒼茫的冰雪荒原，又好像感受著大醉初醒后的虛脫，整個人被徹底淘空。對了，有一種靈魂出竅的感覺。是的，靈魂!眾所周知，以人為對象的學(xué)科有兩種，一是醫(yī)學(xué)，一是文學(xué)。而以人的靈魂為對象的學(xué)科也有兩種，一是文學(xué)，一是宗教。村上的小說之所以能讓人看完久久緩不過勁來，最主要的原因，恐怕就是它觸動了、搖撼了甚至劫掠了我們的靈魂--或讓我們的靈魂一瞬間出竅，或讓我們的靈魂破殼逃生。而更多的時(shí)候，是讓我們感覺到自己的靈魂仿佛同宇宙某個神秘信息發(fā)生倏然溝通的快慰。換言之，村上筆下的故事和文體中潛伏的、喘息的、時(shí)而騰跳著一顆追求自由和尊嚴(yán)的靈魂。一句話，村上文學(xué)是關(guān)于自由魂的故事。是這個打動了我，打動了你，打動了他和她。這是它的核心魅力所在，也是文學(xué)的力量所在。我以為，在我們這個大體相信無神論或缺少宗教信仰的國家，能夠真正撫慰、感動或搖撼我們的靈魂的，不是權(quán)威，不是體制，不是鈔票、別墅和美女，而只能是藝術(shù)，尤其文學(xué)這種語言藝術(shù)，這種語言藝術(shù)之美!假如一個人的靈魂不能為任何藝術(shù)、任何文學(xué)作品所打動，那無疑是一個生命體的缺憾;假如整個社會整個民族都這樣，那無疑是那個社會那個民族的缺憾以至悲哀。
自由的演講稿2023 篇5
總覺得自己不夠自由，總是向往這遠(yuǎn)方的天空，總覺得自己多東西該放下，總向往獨(dú)自的飛翔。一個人怕孤單，兩個人怕辜負(fù)。如果選擇自由那你在一定程度上也就選擇了孤單，而但你選擇牽手的時(shí)候也許你就已經(jīng)放棄了獨(dú)自飛翔的空間。自由與羈絆永遠(yuǎn)都是每一個人很難選擇的東西。
當(dāng)我獨(dú)自漂泊的時(shí)候，我向往著屬于我的港灣;當(dāng)我終于不再漂泊的時(shí)候，我又開始了向往藍(lán)天上的白云。俗話說：魚與熊掌不能兼得。也許也正是這樣吧，人都是不滿足的，擁有的時(shí)候總覺得兒子機(jī)應(yīng)該擁有的更多，可失去的時(shí)候才知道自己原來所擁有的就是自己一直所追尋的。人為什么都是要在失去的時(shí)候才知道珍惜，為什么就不能在擁有的時(shí)候?qū)W會保護(hù)與延續(xù)。
天是藍(lán)的，云是白的，小鳥是天空中的點(diǎn)綴。如果真的有下輩子我愿做天空中的小鳥自由的飛翔，無牽無畔，自由，飛翔。
對生活的堅(jiān)持，對自由的向往，我在堅(jiān)持與向往中生活，懂得活得快樂，懂得生活的艱辛，懂得生活的樂趣，懂得做人得睜一只眼閉一只眼，懂得該放手時(shí)就放手，懂得痛苦只是生活中的一部分，快樂才是生活的延續(xù)。哭過笑過走過青春年少的時(shí)光，不會對生活低頭，永遠(yuǎn)向往著那片自由的天空，生活中沒有什么可以難倒我的，因?yàn)槲沂冀K相信車到山前必有路，船到橋頭必然直。
眼淚是對過去的洗禮，笑容是對未來的堅(jiān)持。哭過我依然笑對人生，笑過我依然不忘生活的艱辛。眼淚越流心境越清明，獨(dú)自哭泣，笑對世人。永遠(yuǎn)追求著自己的追求，快樂著自己的快樂，哭泣著自己的哭泣。生活很多時(shí)候都是殘酷的，可日子是要自己走過的，今天也許我會流淚走到時(shí)鐘的敲響，可明天的我依然可以笑對生活的殘酷，每一天都是美的開始，不管生活將面臨什么，我依然可以勇敢面對。即使淚流滿面，我依然笑對人生......
自由的演講稿2023 篇6
現(xiàn)在我想與我同處一個時(shí)代的你我，大家都想要自由，都想要生活在一個完全沒有束縛的世界中，找一份想做的事，做自己喜歡的事業(yè)，樹立一個遠(yuǎn)大的人生理想，整天不用壓在那厚厚的書下，不用面對數(shù)不清的大小考試不用面對這樣那樣的輔課，想成為一只回歸自然的鳥，想做一條永遠(yuǎn)不開大海的是啊!也許在現(xiàn)在這個獨(dú)生子女的社會中，有些同學(xué)的父母按照孩子自己的意愿，發(fā)揮孩子的特長，讓孩子去選擇自己的人生之路，也有一些父母，心中永遠(yuǎn)有一顆望子成龍，望女成鳳的心，為了讓孩子長大后有出息，就逼迫孩子去學(xué)一些孩子不喜歡的課程，使孩子產(chǎn)生厭學(xué)的心理，但如果我們站在父母的角度來想的時(shí)候，那么我們也就不會再有這樣的心理了，我們也就可以體諒父母的良苦用心了。
同樣的是與我同處同一個年齡的你我，總喜歡養(yǎng)一些寵物如，小松鼠，小魚，小鳥，小螃蟹等等。這樣那樣的小動物。可是我們也發(fā)覺了，寵物在飼養(yǎng)的過程中，常常會發(fā)生厭食。悶悶不樂的呆在一邊，甚至還有掙扎要跑的行為。那是因?yàn)閯游锵胍杂桑竽阄乙粯訐碛凶杂伞?/p>
是啊!在這個殘忍的現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)在有很多悲慘的故事，一幕幕的上演。我們就算能捕捉到它，那么我們也能捕捉到它的心嗎?我們就算能捕捉到它的肉體，又能捕捉到它的靈魂嗎?它們也像我們一樣，我們想干自己喜歡的事。則它們卻渴望同家人一起生活。我們渴望過無憂無慮的生活，正如它們渴望自由。是的誰又能阻擋小動物酷愛自由的天性呢?那么就讓我們還動物一片自由的天地呢!
得上次飼養(yǎng)的蠶中，我每天悉心照料它們，每天它們摘些嫩嫩的，翠綠的桑葉，但他們還不是有三只在我的眼皮底下逃跑了嗎?后來我想了想，還是還動物一片自由的天吧!于是便把其他幾只放在桑樹上，讓他們自己尋找快樂吧!
我們想要的永遠(yuǎn)也是動物想要的。生活中也一樣，有些小動物，你別看它很小。但是，它也有生命，也有自由呀你要是把它們養(yǎng)在家中，當(dāng)作寵物，那么，你還不如放走它們。因?yàn)椋覐乃鼈兊纳砩希l(fā)現(xiàn)它們有一種精神，有一種寧愿去死也要自由的精神。這恐怕連我們有些人類都做不到吧它們同我們一樣有理想，有愿望，有情感，有快樂，有生命但更有自由。
為了它們，為了我們的明天更美好，讓我們還它們一片自由的天地。就從現(xiàn)在開始，請放走籠中的小動物，放走缸中的小魚。送還于它們愿有的家——自然。同時(shí)，讓我們也更多一個朋友，一個動物朋友。感悟一個生命的意義，生命的價(jià)值。
自由的演講稿2023 篇7
各界朋友們：
你們真好!有兩層含義，其一，是對大家最真摯美好的祝福;其二，以刑釋人員特殊身份參予奧運(yùn)，能夠得到你們的支持、理解和關(guān)注，是我不敢想象和萬分感激的.
我叫陳凱，中華人民共和國公民.于一九九九年二月一日因搶劫罪被黑龍江省農(nóng)墾中院判處有期徒刑十二年.在佳木斯監(jiān)獄服刑期間，先后三次減刑三年十個月.于20xx年三月三十日釋放.為了驗(yàn)證悔過決心，體現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)親人、政府和社會、改變公眾看法，自發(fā)進(jìn)行弘揚(yáng)奧運(yùn)精神、宣傳法制觀念、促使天下人簽名活動.我演講的題目是《自由奧運(yùn)》.
自由的概念在哲學(xué)上定義為把人認(rèn)識了事物的發(fā)展規(guī)律，而能自覺運(yùn)用到實(shí)踐中去.泛指在法律規(guī)定的范圍內(nèi)隨自己意志活動的權(quán)利.奧運(yùn)精神個人理解為,昭示繁衍生存在地球上世界各族人民的美好意愿，希望團(tuán)結(jié)和睦、友好發(fā)展、共同進(jìn)步;并契而不舍努力追求健康向上幸福安定、自由生活的集中表現(xiàn).在此有兩個問題留給大家思考，一;人在什么時(shí)候最期盼健康?二;人又在什么時(shí)候更渴望自由?我相信雖然很少有人去認(rèn)真品味身陷囹圄的感受;但是絕大多數(shù)人都真切體驗(yàn)過病魔纏身的滋味.兩者之間最大的相同點(diǎn)，在于都是一種身心的痛苦，精神上的折磨，而且最需要的就是理解、親情和關(guān)愛.現(xiàn)在大家的眼神已徑告訴我明確的答案.人在患病的時(shí)候最期盼恢愎健康;人在入獄以后才更渴望獲得自由!健康的身體取決于堅(jiān)持鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)、提高抗病能力.奧林匹克運(yùn)動正是世界體育綜合活動的高度體現(xiàn);自由的生活來源于努力學(xué)法、自覺守法、加深法律意識.宣傳法制觀念正是構(gòu)建和諧社會進(jìn)行普法教育的有效途徑.由此可見自由與法制、奧運(yùn)與健康的內(nèi)在聯(lián)系,其目的是從根本上預(yù)防、解決人們身體和心靈上的痛苦一代偉人英國首相丘吉爾曾說過;“公眾對待犯罪和罪犯問題上懷有的心情和脾氣是衡量任何一個國家文明的最為可靠的試金石之一”.
縱觀歷屆奧運(yùn)形式，刑釋人員敢于參與活動，并能得到政府部門認(rèn)同，有機(jī)會出現(xiàn)于公眾場合，尚屬首例.創(chuàng)新舉措.相當(dāng)具有時(shí)代精神的挑戰(zhàn)性和傳統(tǒng)觀念的突破性.充分體現(xiàn)了北京奧運(yùn)獨(dú)具特色，社會環(huán)境良好，民主人權(quán)進(jìn)步，民族精神狀態(tài)，全民思想意識;彌補(bǔ)了全民參與奧運(yùn)的空白，為今后法制工作的深入細(xì)致開展進(jìn)行了大膽嘗試;更足以向全世界展示中國的快速發(fā)展形勢和印證先進(jìn)精神文明程度.
任何一個公民既是獨(dú)立個體，又是社會分子.在特殊時(shí)間、范圍內(nèi)的意識舉動，不僅關(guān)涉到個人;進(jìn)一步影響到家庭區(qū)域和社會群體;甚至代表整個國家民族的行為.北京奧運(yùn)舉世矚目，具有強(qiáng)烈的國際影響和深遠(yuǎn)意義.為了維護(hù)國家榮譽(yù)、民族尊嚴(yán)，讓世界人民留下深刻全新的中國印象，凡是血脈相承的炎黃子孫，任何群體和個人都有責(zé)任“從現(xiàn)在做起，從自身養(yǎng)成，注重儀表，規(guī)范言行，全力維護(hù)北京奧運(yùn)形象，發(fā)揮絲毫點(diǎn)滴作用”.
做為一個囚禁八年，剛剛獲得自由的刑釋人員，有勇氣不避世俗參與奧運(yùn)活動，用自己的沉痛教訓(xùn)去喚醒公眾的法律意識.動力來源于不僅是個人的行為，更代表著整個特殊群體心靈深處的真實(shí)意愿.“人生最大的痛苦莫過于失去自由.”以身試法,淡薄法制觀念，肆意踐踏法律尊嚴(yán)的惡果是一失足成千古恨.年華葬送、前程破滅、自取其辱、深受其害，為此付出慘重的代價(jià).無獨(dú)有偶，人生悲劇摻雜著苦澀的淚水，在艱辛的塑魂之旅中，隆重上演著不同的版本.第一幕，在三十年多前有一個襁褓中的嬰兒，由于父母離異，遭到狠心的遺棄，被一個家徒四壁的善良孤苦老人收養(yǎng).父子相依為命，生活拮據(jù).導(dǎo)致這個孩子過早步入社會，學(xué)會了不勞而獲不義之財(cái).邪惡的思想在私欲的誘惑下日益膨脹.曾先后兩次入獄，間隔時(shí)間僅為八小時(shí).后來他患上骨結(jié)核，病情惡化，處于生死邊緣.經(jīng)人民政府配合醫(yī)院極力救助，從死神手中奪回生命.現(xiàn)在已良知發(fā)現(xiàn)，翻然悔悟;第二幕，有一個已為人父的服刑人員入獄后，撇下一個八歲的孩子無人照管，面臨失學(xué)，淪落街頭的境況.經(jīng)校方與政府的共同努力，解決了上學(xué)問題，并被送進(jìn)兒童福利院;第三幕，一個年過花甲的老母親，為了照料入獄的兒子，節(jié)衣縮食，經(jīng)常蹣跚往返于探監(jiān)路上，風(fēng)雨無阻.并且總是為兒子納千層底，直到臨終時(shí)手里還攥著一雙已經(jīng)納好未來得及送去的新棉鞋.聞訊后很多服刑人員的眼眶濕潤了.在這個特殊的氛圍中，不僅僅全是罪惡，更有人性情結(jié)，展示著鮮活真實(shí)生活的另一層面.難道在提高法律認(rèn)識的同時(shí)，不值得我們認(rèn)真去思索，人一旦走向犯罪，出路將在何方呢?特殊群體的出現(xiàn)是人類發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物;是社會現(xiàn)階段難以消除的組成部分.“人非圣賢，孰能無過”道理不言自明.這部分人有著與病人同樣的感受，飽受精神上的折磨，身心上的傷害痛苦.需要徹底的根治，逐漸的恢復(fù)，完全的健康.事實(shí)證明，重新犯罪仍存在一定比例，對社會的破壞、危害性，更高于初次犯罪.這是一種不正常的惡性循環(huán)現(xiàn)象，為此對服刑人員的挽救轉(zhuǎn)化、教育改造力度;以及對刑釋人員的妥善安置、扶持援助工作必將是專家們今后研究的重要課題.
目前，政府部門針對特殊群體在教育設(shè)施、生活條件、改造效果、人權(quán)方面，已經(jīng)付出極大的努力，仍需要全方位、多層次，細(xì)致入微的大量開展工作.但是力量終究有限，一個國家犯罪率的高低透視出當(dāng)前的狀況形勢;直接關(guān)涉到社會治安環(huán)境;間接影響到每個家庭的切身利益.“幫教、救助”特殊群體不能僅認(rèn)為是政府行為;更是全民關(guān)注、共同努力的公眾行為.只有大家正確對待犯罪問題，更新思想觀念，改變歧視看法，齊心關(guān)注服刑人員，真誠接納刑釋人員;才能確保特殊群體真正融入、回歸社會，進(jìn)行正常生產(chǎn)生活;從而減輕政府壓力，緩解社會矛盾，營造良好氛圍;有效的預(yù)防、減少、降低犯罪率;保障社會的安全穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展;更符合了奧運(yùn)精神的主旋律;最終得以實(shí)現(xiàn)人們安居樂業(yè)、平安幸福、共創(chuàng)健康向上、自由和諧社會的偉大目標(biāo)!
謝謝大家!
自由的演講稿2023 篇8
斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風(fēng)月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時(shí)。
靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙，夜游于星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日郁郁寡歡，羞澀于情面，煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。
的卻，現(xiàn)實(shí)可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后，以他的才華，在康熙心血來潮時(shí)歌頌一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下，終究無法同屈服調(diào)和，“古今幽恨幾時(shí)平”便映照的他的心。
如果心對于自由的向往是近的，再遙遠(yuǎn)的路也會是短的——左拉
頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后，不顧同伙的勸阻，在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達(dá)拉，我是雪域威赫的王，游蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達(dá)拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時(shí)間最美的情郎'.他向往著，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方并不遙遠(yuǎn)
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會，享受那酒館里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中，但你心靈所向往的，如皓月當(dāng)空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如云煙過眼。一葉菩提，依舊回廊新月明!
自由的演講稿2023 篇9
尊敬的：
李白曾說過“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。”對李白來說，自由的珍貴是任何東西無法比擬的。可是，自由真的如此美好嗎?
試問，若是地球上只有你一人，你可以為所欲為，無所不能，沒有任何法律的束縛，你已經(jīng)最大限度的“自由”了。此時(shí)，你會快樂，會喜悅嗎?你的答案一定是否定的。
“沒有絕對，只有相對”這是哲學(xué)中的一個概念，在生活中也同樣適用。此刻，你的自由不是絕對的自由，而是相對的自由。仍然有一樣?xùn)|西在束縛著你，它就是自由。它既是自由，又是束縛，限制。此時(shí)，你的自由已不是自由，它成為了荒涼。
過度的自由，反而會成為束縛;可若是有一定限制的自由，就會使你的生活變得更加充實(shí)。
有些人盲目追求自由，他們渴望變成天上的小鳥，自由飛翔，殊不知鳥兒也會被天敵捕食，被獵人傷害;他們渴望變成水底的小魚，遨游海底，自由自在，殊不知弱肉強(qiáng)食，生活兇險(xiǎn);他們又渴望成為一顆流星，無依無附地在宇宙中漂流，殊不知有一種自由叫荒涼。
謝謝大家!
自由的演講稿2023 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?
有一次，一位科學(xué)家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學(xué)生的想象能力。首先，他把畫帶到一個小學(xué)一年級的教室里，問他們圖上畫的是什么，同學(xué)們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨后，他又把畫拿到初中生的教室，問了同樣一個問題，同學(xué)們異口同聲地說是月亮，科學(xué)家聽后很懊喪。
我想科學(xué)家懊惱是因?yàn)槟切┖⒆拥男撵`被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進(jìn)步，有新的發(fā)現(xiàn)，新的精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴(yán)重后果。禁錮的心靈，就好像斷線的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)也不可能飛到更高的天空。
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場失意者獨(dú)品清茶。因?yàn)檫@些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力;心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過一番努力，一番勤奮，等待“守得云開見月明”的時(shí)刻。
青春歲月里，我們應(yīng)該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻(xiàn)給觀眾。
青春歲月里，我們應(yīng)該向鋼琴家一樣，借助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻(xiàn)給有愛心的人。
拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
自由的演講稿2023 篇11
冬天快要來臨了，燕子們排好了隊(duì)伍，準(zhǔn)備向南方出發(fā)了。
在隊(duì)伍的最后面有一只最小的燕子，它叫莉兒。它想:“每年都是春天來北方，秋天去南方，飛來飛去多累多無聊啊!”于是，莉兒悄悄地離開了隊(duì)伍。
莉兒飛到了森林上方，但是不幸的事發(fā)生了，一只箭朝它飛來，莉兒躲閃不及，翅膀被射中了。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著，可是沒用，它落進(jìn)了森林深處。趁著獵人沒注意，莉兒費(fèi)盡艱險(xiǎn)，躲進(jìn)了旁邊的一個樹洞中。
正好有兩個小孩路過，他們發(fā)現(xiàn)了瑟瑟發(fā)抖的莉兒。女孩說，好可憐啊，我們把它帶回家吧!男孩點(diǎn)頭同意了。于是，兩個小孩子帶著莉兒一起回家了。
孩子們天天給莉兒喂水、喂食物，不久后，莉兒的傷好了。看到莉兒仍舊是一副沮喪的表情，孩子們把它放走了，可莉兒一點(diǎn)也高興不起來，因?yàn)樗チ擞H人。
藍(lán)藍(lán)的天空中，一只孤獨(dú)的鳥兒飛翔著……
自由的演講稿2023 篇12
自由與約束自由是人類的追求和向往，我們渴望著自由。自由是美好的。
同時(shí)，人類社會也需要規(guī)范，俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。無論干什么，都有干什么的規(guī)矩。這就需要約束。約束人們行為的行為規(guī)范，是我們所做的一切，都要符合紀(jì)律要求，更是決不能觸犯法律規(guī)范的。有些同學(xué)希望更多的自由。自由是人類的追求和向往，我們渴望著自由。自由是美好的。同時(shí)，人類社會也需要規(guī)范，俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。無論干什么，都有干什么的規(guī)矩。比如我們上課學(xué)習(xí)，這里的自由，是你可以隨著老師的課程，自由聯(lián)想，隨著邏輯推理自由發(fā)揮。而不是大家所厭煩的上課自由說話，破壞了課堂紀(jì)律，影響別人的學(xué)習(xí)，影響了班集體的榮譽(yù)。下課，大家可以自由活動，你可以打球、跑步、作體操，但是你的自由不能影響別人的活動。自由是建立在遵紀(jì)守法范圍的基礎(chǔ)上的。自由有多種解釋，有一種解釋為“哲學(xué)上把人認(rèn)識了事物發(fā)展的規(guī)律性，自覺的運(yùn)用到實(shí)踐中去，叫做自由”。
讓我們在今后的學(xué)習(xí)和社會生活中，有一個良好的規(guī)范準(zhǔn)繩，在遵紀(jì)守法中享受自由吧!
自由的演講稿2023 篇13
人的一生中總要做點(diǎn)什么事情吧?并且要有意義，有價(jià)值。為自己的事業(yè)拼搏，花費(fèi)著寶貴的青春與時(shí)間，還有的，就是自己的自由，事業(yè)與自由不可同時(shí)進(jìn)行，二者必須得其一，棄其二。因?yàn)槿藗冎匾曋?cái)富與地位，所以往往就會拋棄自由，選擇事業(yè)，而有些人，卻不顧及自己的事業(yè)，而選擇了生的自由。
一些人為了自己的事業(yè)奮斗拼搏，耗盡了自己的一生。老年時(shí)，就等待著生命的盡頭，把這些沒有完成的事業(yè)，去交給兒女，讓他們再反復(fù)過著這樣的生活，活著，只是為了給錢賣命，沒有自己的自由與生的力量，這樣的生命毫無意義，數(shù)不清的金錢讓你眼花繚亂，心亂破神，是事業(yè)與金錢掠奪了你的自由與生命，也是他們正日日夜夜無情地折磨你那貪婪、欲望的心。最大的過錯，就是事業(yè)與金錢。
有時(shí)候，窮人會比富人幸福，因?yàn)樗麄儞碛凶杂桑瑩碛袑ι瑢ψ匀坏目释?他們憎厭奪名奪利的生活，他們疏遠(yuǎn)了事業(yè)與金錢，所以他們會比富人更健康樂觀、更懂得生命的意義，這意義，就是單一盡情地享受生命的快樂與怒放，沒有勞累，不藏心機(jī)。自由生的自由與自然的清香。
不要再做讓自己后悔的事情了，不要等年老時(shí)，才發(fā)覺生命原來是屬于自由的，就在現(xiàn)在，放下手中雜亂無章的事業(yè)，而去選擇我們的人生，我們的自由，像雄鷹那樣選擇了天空，像沉魚那樣選擇了大海，永遠(yuǎn)滋潤著我們自由與歡快的人生。
自由的演講稿2023 篇14
每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。
《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，在18年高度專注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨(dú)特的兒童成長與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來，我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，每天組織幼兒進(jìn)行活動時(shí)，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險(xiǎn)的動作時(shí)，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險(xiǎn)，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動時(shí)，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護(hù)孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規(guī)律。
直到看完《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛對于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實(shí)這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創(chuàng)造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會，他才可以創(chuàng)造獨(dú)特的自己。
我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點(diǎn)生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時(shí)還會繼續(xù)偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時(shí)，我會走過去對他說來我?guī)湍隳茫瑒傞_始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續(xù)了一段時(shí)間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認(rèn)識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實(shí)中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時(shí)候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
自由的演講稿2023 篇15
對于生活在21世紀(jì)的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由么?咱們從小往大說吧：小時(shí)候，當(dāng)你上課時(shí)和同學(xué)說話時(shí)，老師往往會抓住你教訓(xùn)一頓，難道我們沒有說話的自由么?再長大點(diǎn)，當(dāng)你可以騎車上馬路的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪么?等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由么?
對于以上這些疑問，我認(rèn)為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什么就做什么，那全世界不就亂了。自由，對于每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當(dāng)你在發(fā)揮說話的自由時(shí)，有沒有想過其他人聽課的自由?當(dāng)你在大街上自由狂奔的時(shí)候，有沒有想過其他車輛行駛的自由?當(dāng)你因?yàn)樾那椴缓枚室鈸艽?10時(shí)，有沒有想過其他需要幫助的人的自由?正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現(xiàn)。這并不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護(hù)了每一個人。
再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點(diǎn)與中國的情況大不相同，以至于讓某一部分人對美國贊賞有加，而對中國保持“白眼”狀態(tài)。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關(guān)。在中國，你和某人因誤會結(jié)下仇，第二天不會有什么事;可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準(zhǔn)去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權(quán)利，難道這樣就是對的么?更有甚者就是因?yàn)樽约盒睦锊煌纯炀烷_始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由么?
為了每一個人都有享受自由的權(quán)利，我們必須要用秩序來規(guī)范它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦!
自由的演講稿2023 篇16
在美麗的大森林深處，住著幸福，美滿的小鹿一家，每一天，鹿爸爸都會領(lǐng)著兩個鹿寶寶出去玩。其中，有一只鹿寶寶是鹿族中最聰明，最可愛的，他就是敏敏，他還有一個哥哥，叫樂樂。
有一天，鹿爸爸去給他們找吃的去了，兩個鹿寶寶趁鹿媽媽不注意，一溜煙兒跑了出去。他們一邊走一邊討論著關(guān)于吃什么的問題鹿寶寶們越走離家越遠(yuǎn)，突然，樂樂踩到了一個機(jī)關(guān)，一個大鐵籠子從天而降，一下子就把他們給困的水泄不通。一個獵人帶著兇惡的氣息走向鹿寶寶們，獰笑的說：“哈哈哈哈哈哈哈，這下把你們給捉住了，把你們賣給馬戲團(tuán)，一定能賺個好價(jià)錢。哈哈哈哈……”敏敏悄悄的從地上撿起一塊尖銳的石頭，放在手中，小聲對樂樂說：“多揀些石頭，我們一會就能用到。”獵人把他們放進(jìn)了一輛帶籠子的車上。
正當(dāng)車行駛的時(shí)候，敏敏對樂樂說：“向前面仍幾塊石頭。”隨著‘砰’的一聲巨響，后車輪爆胎了，正當(dāng)獵人下車檢查的時(shí)候，像雨一樣多得石頭向獵人的頭部砸去，把獵人砸昏后，敏敏偷出了籠子的鑰匙，打開了籠門，樂樂沖著已經(jīng)昏倒的獵人喊道：“就你還想抓我們?”說完他們就一蹦一跳的回家了，它們自由了。
人類啊!動物是我們的朋友，不要再捕殺它們了，還給他們一個美麗，自由的家園吧。
自由的演講稿2023 篇17
我羨慕蒲公英，當(dāng)微風(fēng)拂過，它就隨著風(fēng)翩翩起舞，自由地飄向遠(yuǎn)方;我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達(dá)不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風(fēng)和藍(lán)藍(lán)的天……我羨慕他們，因?yàn)樗麄兊淖杂伞?/p>
美國一位哲學(xué)家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時(shí)是我們自己給自己太多負(fù)擔(dān)，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。
余秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進(jìn)監(jiān)獄后并沒有放棄自己，而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監(jiān)牢里學(xué)習(xí)外語。刑滿釋放后，他帶出了一部六十萬字譯稿，并準(zhǔn)備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜后，日子過得飛快。在上例中，外語就是余秋雨朋友的棋譜，正因?yàn)檫@樣，他才沒有感到監(jiān)獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。
很多人明明生活在自由的環(huán)境，卻把自己的心關(guān)在自己建造的監(jiān)獄里，不懂得自我減刑。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報(bào)站名，愛搭不理地售票，時(shí)不時(shí)地看著手表，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監(jiān)獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。
有時(shí)候，不自由都是人們自己設(shè)好的圈，可是偏偏卻要走進(jìn)去。不自由并不是類似監(jiān)獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負(fù)擔(dān)。所以，當(dāng)我們感到被束縛、疲憊時(shí)，我們何不放下背包，學(xué)學(xué)李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫?李白在仕途不順時(shí)，并沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與自由。我們也可以學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。
人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周，有多少人陷在自己設(shè)置的不自由中，如學(xué)習(xí)的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏云，眉宇間鎖著一種苦悶。
為自己減刑吧!像蒲公英一樣隨風(fēng)自由飄蕩，像小鳥一樣在藍(lán)天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復(fù)自由呢?
自由的演講稿2023 篇18
“我是一只小小小小鳥……。”每當(dāng)聽到這首歌，就覺得它根本就是為我量身定做的。不信?你聽聽我的故事就知道。
終于到了周末!忙了五天，總算可以放松一下!剛回到家了，我立刻抽了一本經(jīng)典小說，津津有味的看了起來。這是，爸爸走了過來，一把奪過了我的書，毫不留情地扔走了，皺著眉頭嘮叨起來：“跟你說過多少遍!做完作業(yè)在看書，別以為周末就可以輕松一下，還是不能能放松學(xué)習(xí)……”我眼巴巴的看著書沒了，心里別提有多難過!做完作業(yè)，我興奮的準(zhǔn)備看書時(shí)，老爸又說：“《金3練》做完了嗎?寫完了去檢查，，后面會做的做起來!”沒辦法，我又懶洋洋的向陳舊地書桌走去。
下午，同學(xué)來我家玩。終于可以出去玩了。一只歡快的小鳥終于飛了出去，我飛快的奔下樓，往河邊跑去。風(fēng)輕柔的吹著，讓陽光灑在臉上，躺在草坪上看藍(lán)天，蹲在石階上看水中的蝌蚪，看著小路上悠閑散步的人群……在仰頭望著那灰色的窗臺，就如打開了一般，把那只向往自由的鳥兒放了出去，把所有的煩惱都拋之九霄云外去了。盡管過了一會，就要回家，但這么一點(diǎn)點(diǎn)自由也是和快樂的。
望著藍(lán)天，我又飛上去的沖動，學(xué)習(xí)固然重要，但在緊張時(shí)也要放松一下，勞逸結(jié)合嘛。自由的感覺真好!
自由的演講稿2023 篇19
“自由是什么?”我試著去尋找可能的答案，可是每次都是無疾而終，這似乎是個沒有答案的問題。但我們不難發(fā)現(xiàn)：對于自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產(chǎn)生的。
當(dāng)我們處在既成規(guī)劃的生活狀態(tài)下，很容易產(chǎn)生渴望輕松，渴望放縱，渴望自由的想法，而且是一種異常強(qiáng)烈的愿望。可是我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)：過度的自由的情況下同樣也會導(dǎo)致尋求束縛的愿望。當(dāng)忙碌的學(xué)習(xí)工作后得到一個冗長的假期時(shí)，或者結(jié)束了高三緊張的學(xué)習(xí)步入到輕松愉快的大學(xué)生活后，時(shí)間長了，我們便可能厭煩每天的無所事事與慵懶無為。由此看來，我們是在自由與束縛的狀態(tài)中循環(huán)往復(fù)，苦苦掙扎，似乎我們追求束縛與自由的意愿是同等強(qiáng)烈的。
自由與束縛哪個剛好?這似乎并不能給出明顯的答案。絕對的自由于我而言同絕對的束縛一樣，都會導(dǎo)致自我的毀滅。絕對的自由能產(chǎn)生我們個人對束縛的最大愿望，而絕對的束縛同樣也能使我們無比渴望自由。這樣看來，自由與束縛相輔相成。
古代科學(xué)無非就是煉金和煉丹。煉金是想獲得財(cái)富，擴(kuò)大自己的自由空間和內(nèi)容;煉丹是為了長生不老，獲得時(shí)間上的自由。隨著人們認(rèn)識能力的提高，人們不再把科學(xué)等同于煉金和煉丹，但科學(xué)仍是人們追求自由的工具。當(dāng)波義耳提出化學(xué)的目的是探索各種化學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律后，人們才終于認(rèn)識到，若要擴(kuò)大自由，首先要認(rèn)識規(guī)律。人可以不受規(guī)范的限制，但不得不受規(guī)律的限制。約束和自由是一個對立統(tǒng)一的矛盾體，沒有約束就沒有自由。
自由的本質(zhì)應(yīng)該是在適當(dāng)?shù)氖`下多彩的精彩生活。為此我們需要主動約束自己，適當(dāng)?shù)募s束自由。制定必要的社會規(guī)范可以讓我們免受由錯誤行為造成的懲罰。減少多余的行為規(guī)范，特別是努力發(fā)現(xiàn)并廢除不合理的規(guī)范，這是人們追求自由的主要目的。
作為常人，我們追求自由與追求束縛的天性是與生俱來的;而作為一個卓越的人，他應(yīng)該具備平衡自由與束縛的能力，而不是被自由與束縛控制住整個人生。自由與束縛都是相對的，他不隨波逐流，不盲從眾人所云，內(nèi)心自由獨(dú)特的思想見解與信念信仰;同時(shí)他又不放縱自我，不無所事事，自身有著嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則。兩者相互制約而并存，合二為一。
為了更高的自由，請勒住馬兒的韁繩，任其在廣闊的天地自由馳騁。
自由的演講稿2023 篇20
我就這么無聲息的成長著，雖然成長無聲然而歲月有聲。
當(dāng)我還沉浸在無拘束無憂慮的童年生活中時(shí)，歲月卻在催促著我成長，逼迫我離開自由不羈的生活而過上受約束的生活。成長就意味著要開始脫離如癡如醉的童年生活，而開始面對現(xiàn)實(shí)世界里的如苦如悲。不再是自由的隨心所欲，而是得在父母在老師的教育指引下做一個乖孩子好學(xué)生。
執(zhí)著著的，誓言著的，算了吧，“你做不到的”那種失落啊，若你不用筆牢牢寫住，你會再也形容不出。那種欣喜啊，若你不趕緊牢牢抓住，你會再也都找不了。那種感覺啊，若你想把它珍惜，用心記不了，用筆寫不清，可笑的把它給忘記了。
言語我們的眼神吧，一個人的眼神，只要你細(xì)膩，是可以看出里面的秘密。但愿在關(guān)鍵時(shí)刻你看不清，怕你會把勇氣丟失了。時(shí)間的流逝，文靜的我開始有絲絲大大咧咧了，穿起那膨脹般的連衣裙，小短褲，顏色妖艷著…無意間的興奮，發(fā)現(xiàn)了一位年過三十的婦女望了過來，不出奇的，我卻不那么的興奮，我看到了她眼睛里的秘密。總是要走，要與她擦肩的那一刻，我不敢再回頭去看，去看她那眼里的秘密了，我瞬時(shí)加快了腳步。
我換上了衣衫，把那膨脹的連衣裙放回了柜子，穿上了樸素的衣裳。鬧鐘的敲醒，好像要從睡夢中醒來去學(xué)堂了，那留戀童年似乎又回到了那一刻，說到自己長大了，還不如確了的說自己還想天真。
理想，有的時(shí)候可是成了夢想，似乎想簡簡單單的實(shí)現(xiàn)了，明了了，自己還是沒有長大。說了那么多零散，又恢復(fù)了昨日那平靜的我了。默默的做，默默的想，戴著一副老眼睛，似乎有上千近視，又有點(diǎn)土氣……
別想歪了，我那只是在想象罷了。我想我未必為了一件事情而拋棄我本該有的開朗性格吧!嗯，確實(shí)是啊。我還是我，究終都是獨(dú)一無二的，再平凡也會因?yàn)槿绱硕兊靡坏捞厣?/p>
漸漸的長大著啊，路更加的艱難，誰來給我信念，給我鼓勵呢?一路波浪滾滾，路邊卻風(fēng)平浪靜，不想走到那路邊，怕阻礙著為我加油的人前進(jìn)。
自由的演講稿2023 篇21
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，同學(xué)們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是自由和約束不可分。
一棵剛栽下的小樹，被_在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責(zé)木樁說：“老東西，你為什么要約束我，剝奪我的自由?”
木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之才呀!”
“鬼話!”小樹心里罵道，“我才不信你這些騙人的鬼話呢，沒有你，我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶持，我同樣茁壯正直地成長，你等著瞧吧!”
于是，小樹憑借風(fēng)力，故意找別扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風(fēng)東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動了。一天夜間，一陣急風(fēng)驟雨，它被連根拔了起來。
第二天一早，巋然不動的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧!”
“不!”小樹難過地說，“我現(xiàn)在感到需要約束，可惜已經(jīng)有點(diǎn)遲了!”
自由是人類的追求和向往，我們渴望自由，自由是美好的。但是，我們也同樣需要約束，俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，因此，我們無論做什么，都要有規(guī)矩。比如我們上課學(xué)習(xí)，就要在老師的引領(lǐng)下，認(rèn)真聽講，積極舉手回答問題，認(rèn)真讀書，認(rèn)真寫字，認(rèn)真做作業(yè)，這都是我們的自由，而不是大家所厭煩的上課自由說話，隨便做小動作，胡寫亂畫，自己不學(xué)習(xí)，還要影響別人學(xué)習(xí)，這必然要受到約束。下課了，大家可以自由活動，你可以打打球、跑跑步、做做操，但是你的自由不能影響別人的活動，更不能老師剛一說下課你就像一匹野馬一下子竄出教室，接著就在走廊里狂奔，橫沖直撞，在走廊里大聲喧嘩;下樓要文明，要一個臺階一個臺階地下，不能像野人那樣竄上蹦下，這樣對自己不好，也容易傷到別人，我們當(dāng)然禁止。
生活中更不能沒有約束，假如汽車都不按紅綠燈行駛而是恣意妄行，那么將有多少交通慘劇發(fā)生，如果警察叔叔不認(rèn)真執(zhí)法，我們就不能平平安安、快快樂樂地坐在教室里學(xué)習(xí)，如果大夫不認(rèn)真看病而是忙于“偷菜”，那將是病人的不幸，如果教師不好好上課，我們國家將談何中華民族的偉大復(fù)興。所以，我們必須接受約束，在“約束”的引導(dǎo)下，一步步沿著既定的目標(biāo)，穩(wěn)妥地前進(jìn)，直至成功。
同學(xué)們，自由和約束是不可分的。自由不是無限制的自由，只有在遵紀(jì)守法的約束下你才能享受到自由，否則就會受到懲罰，自由就更無從談起了。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要有良好的行為規(guī)范，在遵紀(jì)守法中享受自由。
自由的演講稿2023 篇22
就有那么一個人，一些事，會牽動我復(fù)雜的小情緒，卻總是尋不到那樣一個人，愿意傾聽我復(fù)雜的心緒。
20__年的冬天，總感到愈來愈冷，卻又總是在自己瑟瑟發(fā)抖著，渾身僵硬的時(shí)候，天空投射幾縷霞光。總讓我以為海天相吻的那里，就在前方，我獨(dú)乘孤舟，以為只要抵住流言蜚語，淡看譏諷嘲笑，就能夠?qū)さ侥切沱惖幕【�。
但是，越走就越孤獨(dú)。可太陽卻還要樂呵呵的告訴我，傻子，你得不到。
對，我就是傻子。會把別人無意的笑當(dāng)成接納，我以為大家都是相信我的，我以為自己牽掛的那些人，也會牽掛我。
諾大的高中，偶識一幫朋友，能夠每一天談笑，笑那些庸俗的東西，最后笑成了傻子。
對，我就是傻子。就想單純的為某一個人笑，為某一個人悲;我以為自己很強(qiáng)大，我以為自己和大家是一樣的;我以為會有人接納這樣的我;我以為我堅(jiān)持的某些東西，也會是別人看中的……
可事實(shí)上，我視為珍寶的東西，在別人眼里只是廢物;我盡心呵護(hù)那些易碎的東西，卻總會走來有著冰冷表情的人，無情的擊碎它。
對，我就是傻子。我以為傻人會有傻福，可事實(shí)告訴我，傻人最終蠢死。
對，我就是傻子。可有哪個聰明人能夠告訴我，怎樣是對，怎樣為錯?我這個傻子參不透你們的真理。我只想說，說真話，做真事，付真心。每個人都會不同，持續(xù)自己的不同，別去刻意改變，除非你覺得值得。
自由的演講稿2023 篇23
自由是一只被關(guān)在動物園里的老虎。在別人眼里，它過著無憂無慮的生活，可自由卻不這么想，它覺得自己除了吃就是睡，活得一點(diǎn)都不快樂。
這天，是國慶節(jié)，許多人來動物園。自由爬到護(hù)欄上，朝人們大喊：“放我出去!”但是人們聽到的是好幾聲怒吼，以為自由得了狂躁病，連忙叫獸醫(yī)來。
自由被連打了幾針鎮(zhèn)定劑后，最后安靜下來，它喃喃自語道：“我雖然叫自由，可卻一點(diǎn)也不自由，我必須要逃出這個鬼地方!”于是自由開始制定起“越獄”的計(jì)劃來。
在一個夜深人靜的夜晚，自由準(zhǔn)備出逃了，它來到大門前揮了幾下利爪便弄開了門鎖，迫不及待地推開門，像一陣風(fēng)似的沖了出去。“阿!最后逃出去了!”自由高興地在地上打了幾個滾后又不免擔(dān)憂起來：“我吃什么?住哪里呢?”可一會兒這樣的憂慮就煙消云散了：“我都獲得自由了，我能夠到森林里找吃的，肯定比動物園里那些豬食好吃一百倍!”
之后，自由漫無目的地走在大街上，一向等到天亮。這天風(fēng)和日麗，讓自由的情緒更加好起來。但人們卻害怕得要死——誰親眼看到有一只老虎在街上不會嚇得尿褲子?人們紛紛尖叫起來。自由聽著心里很不舒服，撲到人群中“嗷嗚”一口吃掉一個人，盡顯王者風(fēng)范，卻不想自己會使警方出動。
自由看到大炮，一下子驚慌失措，竟跑回了動物園。自由心不甘地叫道：“阿!為什么!難道我不配擁有自由?”
如果你在動物園里聽到幾聲怒吼，那肯定就是那只叫自由的老虎在“向往自由”了!
自由的演講稿2023 篇24
給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的自由，讓孩子的童年笑聲連綿不斷;給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的自由，讓孩子的世界遼闊寬廣;給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的自由，讓孩子的夢想揚(yáng)帆起航!
有一篇文章叫《五猖會》，是魯迅先生寫在《朝花夕拾》中的。五猖會是一個迎神賽會，也是鎮(zhèn)上孩子們心中的節(jié)目。魯迅先生沒有正面描寫賽會場景，而是通過兒時(shí)對賽會的熱切向往，抨擊了封建家長制度和封建禮教的丑陋徑，還表達(dá)了一點(diǎn)孩子對自由的向往。
文章中寫了作者聽到的賽會，心中渴望著想去瞧一瞧。有一天可以去了，但去之前父親叫我去背書，結(jié)尾作者寫了至今還沒明白父親叫我背書的意義。
在生活中，或許家長們哪個不希望自己的孩子十全十美，全面發(fā)展，成為優(yōu)等優(yōu)的好學(xué)生，成為他們的驕傲，所以家長就將孩子的周末安排滿課程，讓孩子一刻也別“放松”學(xué)習(xí)，要“抓緊”學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為，安排滿課程是件好事，可以提高我們課外知識，但我認(rèn)為應(yīng)該給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的自由，讓孩子勞逸結(jié)合，在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中快樂，這樣，或許孩子學(xué)得更好。
在文章中，父親讓孩子先學(xué)再玩，學(xué)不完不準(zhǔn)玩，魯迅先生認(rèn)為父親太封建，太嚴(yán)厲，搶占孩子的自由。但換一個角度想，父親希望自己的孩子璀璨閃耀，希望孩子學(xué)好，認(rèn)為孩子玩完了就很難收回心，便更難學(xué)，這不是每一個家長心中的愿望與想法?
總而言之，給孩子一點(diǎn)點(diǎn)自由，讓孩子快樂成長!