關(guān)于美德的演講范文(精選26篇)
關(guān)于美德的演講范文 篇1
這天,我們擁有比過(guò)去更完美的生活,但也面臨著比過(guò)去更嚴(yán)峻的問(wèn)題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,超多的水被污染浪費(fèi)等等。所以此刻我們務(wù)必從身邊的小事做起,用自己勤儉節(jié)約的美德,來(lái)改善浪費(fèi)的現(xiàn)象。
我在一次食堂值勤中深有體會(huì)。飯桌上一片狼藉,吃留下的飯菜到處都是:吃了一半的面,里面的荷包蛋咬了一半,黃瓜,番茄一口沒(méi)動(dòng);還有吃了一兩口的荷包飯,里面的肉還沒(méi)吃到就不吃了;各種各樣的小吃零食應(yīng)有盡有,什么薯片,雞塊,里脊肉,羊肉串,可樂(lè),雪碧……這些零食本就不就應(yīng)吃,若是買了,就就應(yīng)遵守買多少吃多少的原則。這些都是基本的常規(guī)。由此,我就開始反省自我,這些都做到了嗎
于是第二天,我照例來(lái)到食堂。與往常不同的是,我開始認(rèn)真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什么,該怎樣吃才能即節(jié)約又營(yíng)養(yǎng)。至此以后,我每一天都買多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問(wèn)題,更進(jìn)一步的則是為能勤儉節(jié)約,愛惜糧食而感到驕傲,自豪。
勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現(xiàn),還有例如節(jié)約用水,電,煤,節(jié)約用紙,節(jié)約一切能夠節(jié)約的資源。少開車,多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物,愛護(hù)花草;少用塑料制品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動(dòng)和象征。
地球上的資源是有限的,我們不能永無(wú)止境地開采,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒(méi)有辦法生存,到那時(shí)再意識(shí)到節(jié)約就已經(jīng)來(lái)不及了。總之,盡早醒悟吧!勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁:全世界人民一齊行動(dòng)起來(lái),那么我們的生活就會(huì)更加完美!
關(guān)于美德的演講范文 篇2
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
關(guān)于美德的演講范文 篇3
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來(lái),這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親,和父親相依為命。
寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái),這件事傳到了京城,人們都說(shuō):“天下無(wú)雙,江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰(zhàn)功赫赫的開國(guó)元?jiǎng)住⑦尺屣L(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥,不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個(gè)敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時(shí),看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了,便拿起尿褲,說(shuō):“小時(shí)候,您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了。”1959年,一代偉人_回韶山,請(qǐng)親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢?”
_說(shuō):“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”連兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó),一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20__年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字,但是在一個(gè)母親的眼中,沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的,也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對(duì)“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來(lái),一起弘揚(yáng)中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
關(guān)于美德的演講范文 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。
今天,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”
謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇5
大家好!我今天的演講主題是《中華傳統(tǒng)美德》,希望你們喜歡。
中國(guó)文化博大精深,中國(guó)的美德是一代一代傳下來(lái)的。自古以來(lái),中華民族的傳統(tǒng)美德就世代相傳。
人因?yàn)槊赖露利悺I鐣?huì)變得更加和諧,因?yàn)樗錆M了美德。中國(guó)人的美德,眾所周知,“孔融讓梨”等典故都體現(xiàn)了,也說(shuō)明了中國(guó)是一個(gè)有禮貌的國(guó)家。
但是中華民族的美德在這個(gè)時(shí)代,好像已經(jīng)被遺忘了。人們不關(guān)心它,也不覺得它有什么重要之處。我們偉大的中華民族,在這5020xx年的歷史中,美德就像一顆璀璨的明星。
中國(guó)的美德可以列舉出很多,比如孝敬父親、敬愛兄弟姐妹,待人正直,尊敬師長(zhǎng)……這是一項(xiàng)寶貴的歷史遺產(chǎn),它是中華民族崇高的誠(chéng)信,是一幅色彩斑斕的圖畫。
中華傳統(tǒng)美德是一首歌,它的歌聲美妙感人,激勵(lì)著中國(guó)的孩子們努力向前。
每個(gè)人都可以擁有中華美德,關(guān)鍵是看你是否想擁有。團(tuán)結(jié)同學(xué)你就有了中華美德;謙虛好學(xué)你就有中國(guó)美德;給爸爸媽媽洗腳你也有了中華美德。中華美德在潛移默化中,只有你用心去做才能找到它。
美德是人類最優(yōu)秀、最純潔、最崇高本性的結(jié)晶。它來(lái)自生活,融入生活。只要我們用心去了解它,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。愛國(guó)主義、對(duì)自然的仁慈、對(duì)他人的慷慨、對(duì)老師的尊敬,這樣的例子不勝枚舉。“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”勢(shì)在必行。
這是保護(hù)中國(guó)文化的一項(xiàng)行動(dòng),讓我們保護(hù)那顆善良的中國(guó)人的心,不要讓它積淀多年之后沒(méi)有了過(guò)去的風(fēng)格!請(qǐng)不要只是憧憬未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去有很多東西要我們學(xué)習(xí)!
我相信中國(guó)的美德會(huì)在中國(guó)的土地上留下足跡;中華民族的美德將永遠(yuǎn)活在這個(gè)多姿多彩的世界上。中國(guó)的美德將影響中國(guó)下一代的孩子。
全體中華兒女,讓我們攜起手來(lái),讓中華美德永存!
我國(guó)的歷史還在繼續(xù),我國(guó)的美德還在發(fā)展,作為祖國(guó)的期望,讓我們贊頌中國(guó)的美德,繼承中國(guó)的美德,讓這個(gè)屹立在世界東方的巨人更加輝煌!
我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。
關(guān)于美德的演講范文 篇6
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。 千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
與美德同行,做文明之人
“嗚—嗚—嗚—”是誰(shuí)一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室,原來(lái)是我們班的開心果——洪欣!平時(shí)即使受了委屈,她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩,一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問(wèn),她嗚咽著告訴我:“我的„„十塊錢,放„„放在文具盒里,不„„不見了!”哦,難怪她哭!十塊錢對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)可不是個(gè)小數(shù)目!“走,告老師去!”此時(shí),就像溺水的人抓到了救命的稻草,她滿眼流露出希望的火花,似乎只要一告訴老師,老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”,她的十元大鈔就會(huì)失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒(méi)被轉(zhuǎn)移走還在教室里,老師是沒(méi)有權(quán)利去搜查所有孩子的書包的,即使搜出那五十元鈔票,錢又沒(méi)有特殊的記號(hào),也
不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻,老師只能安慰她:“別哭了,錢掉了固然難受,但是可以賺回來(lái);雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服,但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來(lái)的!”
班會(huì)課上,老師意味深長(zhǎng)地說(shuō):“孩子們啦!古人云:‘用人物,須明求,倘不問(wèn),即為偷。’我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬(wàn)不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天,班上故態(tài)復(fù)萌,又有一位同學(xué)新買的語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)不見了,老師發(fā)火了:“這次查出來(lái)是誰(shuí)干的,我一定不會(huì)姑息!”很快,老師找到了拿別人練習(xí)冊(cè)的學(xué)生,老師指著練習(xí)冊(cè)問(wèn):“這是汪玥的練習(xí)冊(cè)對(duì)吧?”“不是,是我的。”那位同學(xué)爭(zhēng)辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說(shuō),“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總(gè)同學(xué)的字跡我都認(rèn)識(shí)。孩子啊!別人的東西再好,不能把它據(jù)為己有,因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說(shuō)完,拿起手機(jī),撥通了那位學(xué)生家長(zhǎng)的電話:“你好!我是你兒子的老師,麻煩你有時(shí)間到學(xué)校來(lái)一趟。”電話那頭隱隱傳來(lái)搓麻將的聲音和不耐煩的聲音:“有么事就在電話里說(shuō)吧。”老師把事情說(shuō)了個(gè)大概,那位家長(zhǎng)不高興了:“你是個(gè)么意思?你敢說(shuō)我兒子偷東西,我要扇你幾個(gè)大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說(shuō):“你不讓我找到南北沒(méi)關(guān)系,我不讓你的兒子找到南北問(wèn)題就大了!你恐嚇也好,來(lái)真格的也罷,我是絕對(duì)不讓你的兒子迷失方向的!”
過(guò)了幾天,學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì),我班的主題是——學(xué)生有過(guò)錯(cuò),該管?不該管?怎樣管?會(huì)上家長(zhǎng)與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長(zhǎng),家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下,共同批評(píng)教育。針對(duì)此事,學(xué)校開展了“小手牽大手,文明路上一起走”的主題活動(dòng)。老師還舉辦了《與美德同行,做文明之人》的主題班會(huì)。會(huì)上,老師講了一個(gè)印象深刻的故事:在美國(guó)有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的,唯獨(dú)不供應(yīng)中國(guó)學(xué)生。是美國(guó)政府歧視中國(guó)學(xué)生嗎?不是,是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生不僅吃了自己的那一份,而且還多拿走一份當(dāng)晚餐,所以有的學(xué)生中午沒(méi)有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴,調(diào)查出是中國(guó)學(xué)生所為,于是停止對(duì)中國(guó)學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個(gè)故事對(duì)我們觸動(dòng)很大,我們明白了:不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán),有時(shí)還會(huì)影響國(guó)家的尊嚴(yán)。通過(guò)活動(dòng),我們深刻認(rèn)識(shí)到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果,紛紛表示要做文明人、行文明事、說(shuō)文明話。 一個(gè)教育家認(rèn)為:一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說(shuō),人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣,而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對(duì)個(gè)人品德的要求,也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別不良習(xí)慣,與美德同行,爭(zhēng)做文明之人。管好我們的口,不隨地亂吐;管好我們的手,不亂扔亂拿;管好我們的腳,不把花草踐踏;管好我們的心,時(shí)刻提醒著自己——要做一個(gè)品質(zhì)高尚的中國(guó)人!
關(guān)于美德的演講范文 篇7
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說(shuō)。作為新時(shí)代未來(lái)的主人,我時(shí)刻警示自己,督促自己成為一個(gè)講究文明禮儀,品德高尚的小學(xué)生。
在 學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守學(xué)校規(guī)定。課上我遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽講,積極舉手發(fā)言。課后獨(dú)立完成作業(yè),我還去幫助一些有困難的同學(xué)。平時(shí)主動(dòng)維護(hù) 校園環(huán)境衛(wèi)生,見到老師、同學(xué)總是熱情地打招呼。出黑板報(bào)是我們班級(jí)共同的責(zé)任,它可是一個(gè)班級(jí)榮譽(yù)的象征。為此,我主動(dòng)向班主任請(qǐng)求——負(fù)責(zé)每一期的黑 板報(bào)。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點(diǎn)。
記得一次出黑板報(bào)比賽,由于是新分的班,我們互不了解,工作也就很難開展。但是在我的調(diào)配 下,出黑板報(bào)的工作順利進(jìn)行著:首先,我們?cè)O(shè)計(jì)板塊,并且在草稿紙上把最后的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來(lái)征求大家 的意見。好不容易設(shè)計(jì)好了圖畫,我們便開始動(dòng)手操作了。但為了板報(bào)的美觀,也為了這項(xiàng)工作的有序進(jìn)行,我事先了解了本班同學(xué)的特長(zhǎng),然后再分工合作。這套 方案一出來(lái),板報(bào)就一氣呵成了。而且還獲得年級(jí)第一,我又一次嘗到了收獲的喜悅。
生活中我遵守社會(huì)公德,樂(lè)于助人。鄰居都夸我十分懂事。 有一次,我從張家港回來(lái),玩得筋疲力盡,兩腳發(fā)軟,都打哈欠了。好不容易搶來(lái)一個(gè)座位,可我剛?cè)胱陀幸晃话装l(fā)蒼蒼,手舉拐杖的老太太上車。我想:如果 來(lái)個(gè)急剎車,老太太這把年紀(jì),摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來(lái)贊許的目光。
在家里,我會(huì)做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時(shí),我會(huì)給他們敲敲背、松松肩,送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。
我就是這樣嚴(yán)格要求自己處處講文明,做同學(xué)們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競(jìng)選,希望大家投我一票。
關(guān)于美德的演講范文 篇8
親愛的老師、同學(xué)們:
在我們生活的大家庭中華民族里有無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)美德,而這些不一定是大的方面,在我們身邊也仍有。它們總是流傳在我們的身邊,生活中等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與弘揚(yáng)。
這是多變的一天,剛才還是晴空萬(wàn)里,轉(zhuǎn)眼間烏云壓頂,下雨了。呼嘯的北風(fēng)和傾盆大雨令人們毛骨悚然。空中不時(shí)出現(xiàn)道道金色閃電 ,緊接著“轟”的一聲響雷。人們都撐起了一張張傘,向家奔去。在經(jīng)十路和陽(yáng)光新路的交界口上,一位身著雨衣的身影站在馬路中央。原來(lái)是一位協(xié)警。他已年過(guò)半百,小小的鼻子嵌在那流淌著雨水的臉上,眼神中透著堅(jiān)定。天氣異常寒冷,他已經(jīng)凍得瑟瑟發(fā)抖,可還是堅(jiān)持指揮交通。這時(shí),一位好心人走過(guò)來(lái),對(duì)他說(shuō):“天氣這么冷,還下著傾盆大雨,你去別的地方避避雨吧!”他的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái),說(shuō):“不行。下雨天更容易發(fā)生交通事故,管理好交通是我該做的,是我應(yīng)盡的責(zé)任!我是一名協(xié)警!”我被他的話深深地打動(dòng)了。對(duì)呀,他是一一名協(xié)警,他盡到了維護(hù)好交通秩序的責(zé)任,而我們經(jīng)到自己的責(zé)任了嗎?
平凡的人卻有著不平凡的事跡,那是多么偉大啊!他的堅(jiān)守崗位、盡職盡責(zé)永遠(yuǎn)會(huì)被我們銘記。美德在我們身邊!
關(guān)于美德的演講范文 篇9
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明文明無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習(xí)慣。此刻,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒(méi)有文明了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,講文明”。
“人而無(wú)信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你務(wù)必以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永久最完美的品格。”等名言都是寫“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過(guò)節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過(guò)馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于美德的演講范文 篇10
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠(chéng)信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
關(guān)于美德的演講范文 篇11
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多澤及后人,深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,都曾引領(lǐng)世界,推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。
今天,我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力,從過(guò)去貧弱,一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來(lái)聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。
爺爺送過(guò)我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn),讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè);而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過(guò)大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇12
親愛的老師、同學(xué)們:
讀了《中華美德頌》這本書,我覺得這是一本好書,大家都應(yīng)該讀一讀。
《中華美德頌》這本書是人民教育出版社,也是全國(guó)“中華魂“主題教育活動(dòng)用書。這本書寫了中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),她具有五千多年的文明史,中華兒女的出色民族精神、氣節(jié)和道德品質(zhì)的表現(xiàn),被稱為中華美德。書中的一些故事:國(guó)旗的故事、“最美司機(jī)“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公:鞠躬盡瘁、弘揚(yáng)職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的,她們其實(shí)就在我們的生活中,就在我們的身邊,我對(duì)他們充滿深深地敬意。
我們生活在一個(gè)新的年代,我們的生活條件如此優(yōu)越,相信讀過(guò)這本書以后一定會(huì)有些收獲,使自己有一些改變。我們是孩子,讓我們從小事做起,節(jié)約每一滴水,盡我們的能力幫助別人,把愛傳下去,匯集成中華美德的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
關(guān)于美德的演講范文 篇13
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”,這句話早已傳遍全中國(guó),用來(lái)引導(dǎo)廣大青少年學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀,同時(shí)也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風(fēng)保護(hù)好并傳承下去。也許一些對(duì)這方面陌生的人會(huì)問(wèn):中華美德和良好家風(fēng)是什么?我們?cè)趺春霌P(yáng)、傳承他們呢?
中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個(gè)字:忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國(guó)情操,從小樹立愛國(guó)愛民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩,對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙,丑陋與缺點(diǎn)。我們,便可以用五個(gè)詞來(lái)概括、形容它:精忠報(bào)國(guó)、仁愛孝悌、誠(chéng)信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。
中華良好家風(fēng),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。總得來(lái)說(shuō),良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認(rèn)真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來(lái)記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來(lái)一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。
講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解,就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國(guó)家——中國(guó)的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然,如果沒(méi)有它們,或者沒(méi)有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而,請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為:它們只是幾個(gè)詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......
相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!
關(guān)于美德的演講范文 篇14
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人,是次品,限量使用。無(wú)才無(wú)德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠(chéng)……
也許,我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛,無(wú)怨無(wú)悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
關(guān)于美德的演講范文 篇15
文明美德不僅僅僅是先輩的傳承,將來(lái)我們也會(huì)轉(zhuǎn)成先輩,他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來(lái)我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國(guó)。他素來(lái)就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有職責(zé)、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)?lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
走進(jìn)校園,環(huán)顧四周,秀麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí),你是否會(huì)改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢看到地面飛舞的垃圾,你是否會(huì)彎下腰來(lái)?yè)炱鹚鼏崮闶欠駮?huì)做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎你是否會(huì)參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎
這些不良行為你以前有過(guò)嗎如果有,那就讓我們?cè)趪?guó)旗下暗下決心,從今日起,力爭(zhēng)做一名講文明、懂文明、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。遇見老師時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;公共場(chǎng)所不亂扔垃圾……
大家團(tuán)結(jié)起來(lái),把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語(yǔ)言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說(shuō)話的小手去幫忙每一個(gè)有困難的人,讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂(lè)、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個(gè)人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍(lán)了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円积R在國(guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人,永久的呼喚、一生的追求!
關(guān)于美德的演講范文 篇16
尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂(lè),翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁(yè),一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;最美司機(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉,滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂(lè)章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會(huì)上,我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作,一聲輕輕地問(wèn)候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇17
中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國(guó)人民。
“融四歲,能讓梨”,孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,使我們敬佩;周恩來(lái)12歲時(shí),樹立了“為中國(guó)崛起而讀書”的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;在四川地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)無(wú)所畏懼,勇敢地救了兩名學(xué)生,是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長(zhǎng)的歷史中數(shù)不勝數(shù)。
我作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>
在校期間,我勤奮好學(xué),善于思考,喜歡廣泛閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并全心全意地幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。作為團(tuán)隊(duì)成員,我熱愛我的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),我把我的熱情奉獻(xiàn)給了班級(jí)和全校。在家里,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),從不讓爸爸媽媽操心。
正是這些優(yōu)良的品德,使我深受老師的信賴,深受同學(xué)的支持,深受長(zhǎng)輩的疼愛。
我是一個(gè)善良的人,總是無(wú)私的關(guān)心別人。在汶川地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄,捐給了災(zāi)區(qū);我的心也飛到了災(zāi)區(qū),每當(dāng)看到有人在地震中失去了寶貴的生命,我都會(huì)難過(guò)地哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“活著”而堅(jiān)持不放棄,從廢墟中被救出來(lái),我就會(huì)帶著喜悅的淚水去歡呼。
作為一名學(xué)生,一名少年,我們向主動(dòng)向老師問(wèn)好,對(duì)待長(zhǎng)輩和客人要禮貌,要孝順孝敬父母,要珍惜每一粒糧食,我們要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神。
同學(xué)們,我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個(gè)人,做一個(gè)名副其實(shí)的美德少年!
非常感謝。
關(guān)于美德的演講范文 篇18
老師、同學(xué)們:
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一、愛國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō):“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共—產(chǎn)—黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種.種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘—惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民—主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五、敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
關(guān)于美德的演講范文 篇19
我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和-諧的家園,每個(gè)人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個(gè)學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂(lè)自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。
這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節(jié)。
一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨子。他說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了一個(gè)給予比接受更快樂(lè)的美德少年。
今天,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng),我想,這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,還是對(duì)每一個(gè)少先隊(duì)員的鞭策與鼓勵(lì)。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起,從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無(wú)睹。現(xiàn)在,我會(huì)毫不猶豫撿起來(lái),扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。
以前,在學(xué)習(xí)上,我總是馬馬虎虎,現(xiàn)在我對(duì)自己嚴(yán)格要求,認(rèn)真寫好每一個(gè)字,思考每一個(gè)問(wèn)題,完成每一次作業(yè)。
以前,在家里洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現(xiàn)在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因?yàn)槲议_始懂得感恩,開始懂得美德的意義。
"香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時(shí)候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家里很窮,根本用不起鋪褥。黃香對(duì)父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時(shí),黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖席子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。
一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來(lái)伸手飯來(lái)張口呢?
大家都知道:少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。作為一名少先隊(duì)員,作為一名美德少年,我要當(dāng)熱愛祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開朗的好少年。
“千教萬(wàn)教教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恒心、信心托起自己,一起爭(zhēng)當(dāng)美德少年。
關(guān)于美德的演講范文 篇20
人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解:有人說(shuō)是知識(shí),有人說(shuō)是金錢,有人說(shuō)是地位……但這一切只許是樹之葉,水之波,雖然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞,擊石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R(shí)可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r(shí)間,有更多新穎的知識(shí),以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位,也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò),從而跌落。金錢,有可能去一些比較高貴的廣場(chǎng)經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花,導(dǎo)致喪失金錢。如果幸福是這些,世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不,不是的,幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說(shuō)》就是講美德的故事,來(lái)聽聽吧!
這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫,《做好人與寫小說(shuō)》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會(huì)上,用30美元買了兩箱威士忌,他想用兩箱威士忌開一個(gè)酒會(huì),因?yàn)樗嵌嗑镁鸵{(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說(shuō)了這么一句言語(yǔ):在描述人之前,自己要先成為一個(gè)有修養(yǎng)的好人,以柔克剛,千萬(wàn)不要譏笑那些不幸的人。可能有些人會(huì)提出與萊德勒一模一樣的問(wèn)題:這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是:這對(duì)你的整個(gè)生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請(qǐng)柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨,里面裝的是茶,而不是酒。避免了一場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲,被海明威給予他的寬厚深深感動(dòng)。
海明威那一句話的意思是:一個(gè)人要是有美德,無(wú)論你在事業(yè)的巔峰,還是在人生的低谷,都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán),帶來(lái)安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理:做人不就應(yīng)全神貫注地去追求幸福,在追求幸福的同時(shí)還有美德,如果面臨道德的抉擇時(shí)是非就就應(yīng)婉言謝絕,如果那時(shí)是正確的就就應(yīng)坦然理解。“做事先做人”這句話真的是一個(gè)千古不渝的真理!
關(guān)于美德的演講范文 篇21
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
美德,即是一種力量,更是一種財(cái)富。一個(gè)有品德的人,他就會(huì)被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人。
上次的冬天,一場(chǎng)大雪后,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無(wú)瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個(gè)小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個(gè)玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。
這下,就如晴天里的一個(gè)霹靂,我們都慌張了起來(lái)腦子里一片空白,一片混亂,一時(shí)拿不定主意,我想媽媽回來(lái)一定會(huì)打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經(jīng)過(guò)一致認(rèn)定:死也不承認(rèn),就當(dāng)沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個(gè)痛快,回來(lái)時(shí)已經(jīng)把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進(jìn)屋只見到一個(gè)像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說(shuō):“這是誰(shuí)干的”?我們你看我,我看你說(shuō):“不知道”。過(guò)了一會(huì)哥哥說(shuō):“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒(méi)想到媽媽的臉從陰轉(zhuǎn)晴,和藹地說(shuō):“敢于承擔(dān)錯(cuò)誤這就對(duì)了”。
誠(chéng)實(shí)是一種美德,我哥哥就是這樣的人。
關(guān)于美德的演講范文 篇22
熱愛讀書同學(xué)們!
在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無(wú)旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō):“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來(lái)為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說(shuō):“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄-國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)。狂風(fēng)過(guò)去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識(shí)都有的書。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來(lái),為什么黑夜過(guò)去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長(zhǎng)大后,羅蒙諾索夫成了俄-國(guó)著名的科學(xué)家、詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。
聽了這一個(gè)故事,親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來(lái)與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”同學(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
關(guān)于美德的演講范文 篇23
尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級(jí)的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無(wú)比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;*12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為榜樣,無(wú)論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
我心地善良,總是把無(wú)私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞忠粫r(shí)無(wú)錢打款。看到此情此景,我毫不猶豫地說(shuō):“阿姨,我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場(chǎng)圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經(jīng)過(guò)醫(yī)生的檢驗(yàn),抽血,我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,激動(dòng)地連連說(shuō)道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。
同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們同學(xué)們,我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我會(huì)一如既往的用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
關(guān)于美德的演講范文 篇24
親愛的老師、同學(xué)們:
祖國(guó),這個(gè)有著長(zhǎng)城、黃河、長(zhǎng)江的金雞,從小就在每個(gè)炎黃子孫的心里烙下了深深的印。當(dāng)我們還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),爸爸就告訴我們,我們是龍的傳人。當(dāng)我們剛剛開始記事的時(shí)候,媽媽就告訴我們,我們是中國(guó)人,我們的祖國(guó)有五十六個(gè)民族。當(dāng)我們剛剛上幼兒園的時(shí)候,老師就開始教我們畫那迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星 紅旗······
我愛我的祖國(guó),愛它那如詩(shī)如畫的風(fēng)景,愛它那悠久的歷史和璀璨的文化,我還愛祖國(guó)人民的勤勞與勇敢;我愛祖國(guó),我為我是一個(gè)中國(guó)人而驕傲!
1949年的10月1日,是一個(gè)不平凡的日子,也是每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該知道的日子。這一天的誕生,意味著中國(guó)解放了,意味著每一個(gè)中國(guó)人都站起來(lái)了!歷史的恥辱不容忘記,今天的光輝值得慶祝!
可是,這光輝下是多少前輩們的辛勤啊!中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略,毛澤東,在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中走過(guò)!沒(méi)有這些前輩們的汗水,哪有我們快樂(lè)幸福的今天?而我們好好學(xué)習(xí),就是對(duì)他們最好的回報(bào)。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)新一代的花朵,我們肩負(fù)著祖國(guó)交給我們的重任;我們要把愛國(guó)變成報(bào)國(guó),把宣誓變成行動(dòng),讓我們把愛國(guó)之情傳遞道每個(gè)角落!
祖國(guó),是東方的明珠;祖國(guó),是亞洲的巨龍;祖國(guó),是將要升起的太陽(yáng)!愛國(guó)之情,無(wú)處不在。在你心中,在我心中,在大家的心中!我相信,祖國(guó)的明天會(huì)天更藍(lán)、樹更綠、水更清,生活更美好!
關(guān)于美德的演講范文 篇25
古希臘賢人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國(guó)古人看來(lái),寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來(lái),寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅?cè)恕⒓{人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓,委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定會(huì)伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會(huì)還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過(guò)錯(cuò),然后走開,你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國(guó)醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛,為人和善,曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病,又不計(jì)前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅(jiān)守醫(yī)生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所,這次他沒(méi)有像往常一樣直接開始手術(shù),而是支開了醫(yī)護(hù),將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說(shuō)他沒(méi)有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時(shí),他卻說(shuō):“現(xiàn)在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯(cuò)誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地,結(jié)果便流傳下來(lái)了“六尺巷”的故事。若沒(méi)有藺相如將心比心的寬容,又怎會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會(huì)的要求,但寬容不是無(wú)限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報(bào)怨”,堅(jiān)信“唯寬服人”。
關(guān)于美德的演講范文 篇26
親愛的老師、同學(xué)們:
現(xiàn)在的科技和生活水平已經(jīng)比以前進(jìn)步很多了,那文明美德是否有進(jìn)步呢?讓我們?nèi)タ匆豢窗?
在學(xué)校里,有些同學(xué)在讀書林的花叢里摘花,隨意踏進(jìn)學(xué)校里的草坪。被高年級(jí)的同學(xué)看到了,就在那里立了一個(gè)警示牌,告訴小同學(xué)們不要摘花,不要踏入草坪。果然,這個(gè)牌子立上了以后,同學(xué)們不再摘花和踩草坪了。
運(yùn)動(dòng)會(huì)開完后,學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上不再像以前一樣,遍地是包裝袋和零食渣,現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)草地上一片碧綠,好像從沒(méi)有人來(lái)過(guò)一樣。
在公共場(chǎng)所,有些人吸煙,當(dāng)他看到禁止吸煙的標(biāo)志時(shí),那些人雖然覺的不吸煙的感覺很難受,但還是掐滅了自己煙。
在買票的時(shí)候,人們排的隊(duì)都是整整齊齊的,很少有人插隊(duì),有時(shí)還相互謙讓。
在公共健身場(chǎng)所大家都在好好健身,沒(méi)有一個(gè)人去破壞公共健身器材。
在家里,我回到家后會(huì)主動(dòng)幫助媽媽干家務(wù)活。我會(huì)擦桌子,掃地,洗碗和洗小的衣物,給媽媽減少了許多負(fù)擔(dān)。
我用一學(xué)期才掙到的買新書包的錢,當(dāng)我看到那些想上學(xué)的失學(xué)少年時(shí),我毫不猶豫的把錢捐給了“青少年基金會(huì)”。
在家里,在學(xué)校,在公共場(chǎng)所,所有的人和事都在變的更好。相信通過(guò)我們共同的努力,文明美德一定會(huì)更上一層樓!