演講的基本禮儀(精選5篇)
演講的基本禮儀 篇1
上下臺都應(yīng)鞠躬首先應(yīng)該有一種堅韌的毅力和不達目的的不罷休的頑強信念。然后應(yīng)該掌握以下幾方面的技巧:
講法 演講是練習(xí)普通話的好機會,特別要注意“字正腔圓”,斷句、斷詞要準確,還要注意整篇講來有抑有揚,不要像和尚念經(jīng)那樣低聲絮語,也不要像機關(guān)槍掃射般咄咄逼人,要有快有慢,有張有弛。
表情 這里指的是面部表情,即眼、眉、嘴以及頭等配合講詞的協(xié)同動作。這些動作要完全服從于講詞的需要,是“自然而然”的,從生活中來的。臺上的表情可以比生活中稍為夸張,但不宜過分,給人以做作之感。尤其不能因“演”而“講”,因“演”而“講”則會顯得“虛假”,進而引起哄笑。
在表情中尤為重要的是眼神。首先,演講者的眼神要能“攏”住全體觀眾,不可瞪天看地,或盯住臺下一隅,而要自然地平直向前,達到最后一排觀眾為止;其次,要照顧到臺下兩邊的觀眾,以加強演講者和觀眾的感情交流。
站位 演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,最好不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。這樣,演講者一上臺,就站在臺前正中的話筒前。腳跟應(yīng)靠近,腿站直,顯得精神。雖然不必如體育課“立正”般僵直,但是切忌雙腳分立,那樣顯得粗俗松垮。站好以后和演講中,又切忌腳尖點地,腳跟顛顫,這是小同學(xué)常犯的毛病,有人把這種動作叫“踩電門”。在演講過程中,有時候可以稍為向左、右、前、后做些動作。
手勢 人在演講中使用最多、動作最大的要算手勢了。它可以隨著內(nèi)容的需要向上、下、左、右、前、側(cè)各個方向揮動。就是在同一個方向還可以有手心向上、向下、向內(nèi)、向外之別。還可以用拳。手勢可單手,可雙手。這些都沒有機械的規(guī)定。在使用手勢時要注意三點:胳膊不要伸得過直,以免僵板;手指不宜彎曲,以免拙笨;手勢運用要和它所配合的那句話同始同終,以免分裂。
只要認真鍛煉,持之以恒,相信你會取得好的成績。
演講的基本禮儀 篇2
先斜45度角從講臺一側(cè)后方上臺,走路時步伐要優(yōu)雅,要面帶微笑,眼睛要面視臺下正中央,但眼睛不能看得太高或者太低,一般眼睛看到臺下最后幾排的高度為宜.然后先走到話筒一側(cè)站好,立定以后再鞠躬,保持1-2秒.然后起身,站定后再走到話筒面前.自我介紹并向評委和各位觀眾問好!其實這些都不是最關(guān)鍵的,關(guān)鍵在于你在整個演講當(dāng)中是否自然,一定要自信.在演講的過程中你甚至還可以把目光轉(zhuǎn)向你的評委,用目光告訴她,讓她信服于你!最后,演講完畢以后,不要急于敬禮或者說我的演講完了,在演講的收尾以后,要保持同一個姿勢和眼神2-3秒鐘再泄下這口氣,并微笑收尾和鞠躬!祝你成功!
應(yīng)該是"大家好",然后"鞠躬",然后"自我介紹"
順序臨時發(fā)揮不好沒有關(guān)系,關(guān)鍵的是你的自信,激-情,感召力,。祝愿成功哦!
一般演講開場時,先問好、再自我介紹,然后開講。
如果中間再鞠躬,有點多余。
下場時,先“謝謝大家”,然后再鞠躬,就比較自然.
好像你有點緊張。沒關(guān)系,上場前3次深呼吸,然后對自己說“我能行!我真棒!”
哈哈,你就等著掌聲如潮吧!
上臺時不要直接走到演講的地方,應(yīng)該是先走到演講臺附近鞠躬,然后再走到演講臺問好,自我介紹……應(yīng)該是這樣的,你不妨先看看其他人怎么做,然后模仿一下就行啊,不會是你自己演講吧,呵呵,沒事的,到時候自然點,不自覺地就做出來了,加油埃
昨天剛主持了場晚會,一般都是先問大家好,然后鞠躬,最后再介紹!同意上上樓的觀點,在講臺附近問好加鞠躬,舉止要大方,不卑不亢哦呵呵!祝你成功……
演講的基本禮儀 篇3
演講者在上臺演講時務(wù)必大方自然,亮相得體,上場后演講者應(yīng)首先環(huán)視一下全場,接下來可以進行開場白,演講的開場白沒有一定的固定模式,一般演講者可首先介紹一下自己的姓名,并向聽眾致意。然后可以運用以下形式進行開場白:
提綱式開場白:
演講開始前,可以先把自己要講的問題扼要地介紹一下,使聽眾有個整體的認識,然后順藤摸瓜,脈絡(luò)清楚,一氣呵成。
向聽眾提問式開場白:
在演講開頭向聽眾提幾個問題,讓聽眾與你進入一個共同的思維空間進行思考。如果演講人的問題提得好,聽眾自然會格外留神,等待富有見解的答案。
即興發(fā)揮式的開場白:
演講者可根據(jù)會場氣氛擬一段即興開頭,這可以把演講者與聽眾一開始就緊緊地聯(lián)系起來,使聽眾在感情上產(chǎn)生哄鳴。
引起聽眾好奇式的開場白:
即把一些與演講內(nèi)容有關(guān)的罕見的問題先提出來,使聽眾產(chǎn)生一種非聽下去不可的興趣。如果有一個與演講內(nèi)容有關(guān)的有趣的故事,也可用它作為開頭。
作為一個成功的演講者,除了精心預(yù)備他的演講內(nèi)容外,還要注意他的儀態(tài)。
演講者的儀態(tài):
演講時要保持久充沛的精力。在演講之前,一定要充分休息,養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方,總之,要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn),切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心,這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾,左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天,好象是目空一切或思想不集中。或者習(xí)慣于低頭看稿或看地板,不注意與事后眾交流,好象做了虧心事一樣。這幾種情況,都將直接影響演講效果。
演講者的聲音:
演講人的聲音要響亮。音量的大小根據(jù)會場的大小和人員的多少而定。既不要過高,也不要過低。過高易失去自然和親切感,過低會使會場出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。
演講者演講時,雙手盡量不要胡亂揮動,可以雙手相握,放在身前或身后,或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢相當(dāng)重要,并且有時能加強你的演說。可是要盡量避免一再重復(fù)同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。
演講者的服飾:
演講者的服飾應(yīng)以整潔、樸實、大方為原則。
男士的服裝一般以西裝、中山裝、表年裝為宜。
女士不宜穿戴過于奇異精細、光彩奪目的服飾,服裝過于艷麗,容易分散聽眾的注意力。
演講的基本禮儀 篇4
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中,禮為天下先,強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當(dāng)今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責(zé)任,當(dāng)達不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時,則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬于禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規(guī)矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實條件來看,我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔(dān)。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內(nèi),在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),但農(nóng)民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。 讓我們積極行動起來,學(xué)習(xí)禮儀知識,促進禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚,加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對你能有所幫助,祝你天天快樂!
演講的基本禮儀 篇5
在家里請客吃飯或吃茶點,被認為比在飯館更親切友好。請客時一定要擺上桌布,一般用棉布,通常是帶花色的,更講究些則用白色的。漆布和塑料布被認為不大講究,只在沒有客人或請親密的親友時才用。請客時桌上一般都擺一瓶鮮花。正式的餐桌是長方形的,以兩端為上座。客人夫婦分開,男主人坐在女客人身旁,女主人坐在男客人身旁。
客人如是一對戀人,則坐在一起。
預(yù)先為每位進餐者擺好一份餐具:一個大食盤(吃菜用),一個中盤(放面包,放在大盤左);一把叉(放在大盤與中盤之間)、一把刀、一把匙(放在大盤右);大小玻璃酒杯二三個(放在盤前)。左手持叉,右手用刀、匙。用刀從公盤中取食物,用叉送入口,不能用刀吃東西。面包應(yīng)撕成小塊送入嘴中,不應(yīng)大塊啃。
餐桌上不能吸煙。主人不時對客人說:“請為健康而吃”,相當(dāng)于中國人說:“請隨便吃”,“請多吃點”。客人要等女主人離桌后才起身。