論敬業
在擔任了一個學期的班級干部后，我想當深刻地體會到敬業精神對于班級干部，不，對任何人都是十分重要的。人有多種路途走向成功，但敬業絕對是這些路途的根基。
何為敬業？若照字義拆開，就是“敬重并熱衷于事業。”這點事相當重要的。在論述“敬重”之前，不妨先談談“事業”。
字典中的“業”為謂從事的工作，但“業”并非一個工作這么簡單，它還是一場對自身的試煉，是做為“人”存在于世間的義務。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾堅定地執行著黨“為了解放全人類而奮斗”的業。不曾在路上停止一步，從一名普通工人子弟蛻變為一名無產階級戰士，這是對自身試煉的成功。
世間后退那么百年來，炮火紛飛的二戰戰場，人們因不同的信仰拿起了槍炮，一方堅信的信念為另一方否定，為了自身所處龐大集體的利益，每個人都負起了“國家利益”的業。不想負擔而一昧逃芒的人，高爾基在《鷹之歌》中用鷹之口這么對他們說：“我懂得什么是幸福！……我也英勇地戰斗過！我也看見過天空！你絕不會那么近地看到過天空！唉，你這可憐蟲！”而那條象征著無業者的蛇只會說：“飛也好，爬也好，結果還不是一樣，大家都要埋入黃土，都要化為灰塵。”這幫可憐可悲之人，碌碌無為，簡直是集體的毒瘤，是竊取他人勞動成果的小偷！此為“業”的重要性。下段我們回到“敬業”上來。
我們已知每個人都應該有正業，那如何做好“業”呢？答案當然是“敬”。要對這份“業”懷有敬重之心。凡是做一件事情，必將全部身心投入，就像朱熹所說：“主一無不適便是敬。”
在20世紀60年代，時任蘭考縣縣委書記的焦裕祿就是敬業的典范，他全身心地投入改善蘭考人民生活的“業”中，身先士卒的治理“三害”。他親自調查，親自研究，親自勞作，始終在第一線活動。改變了蘭考的貧困局面，造福了一邦人民。此時，他知道自己換上了癌癥，但堅持工作到了生命的最后一刻，被譽為“黨的好干部。”
再古老一點，諸葛亮也是一個敬業之人，他在劉備三顧茅廬后，擔負起了興復漢室之業。火燒新野以保全劉備；巧借東風而大敗曹操；智取漢中而三足鼎立；七擒孟獲而平定南夷；大敗西羌而前進北伐。設置死后仍巧立木像嚇退司馬，設計遺托而誅殺魏延。可謂“鞠躬盡瘁，死而后已。”他堅定地執行著業，直到最后一刻。
敬業就是如上面兩位一般。他們以敬業而獲取成就，又以成就贏得生前身后名。此即我所講：敬業是重要的，是責任與義務。
望諸位有所受用！